演講稿我們需要提前準(zhǔn)備好一些引人入勝的故事或案例，使演講更具吸引力和說服力，撰寫演講稿可以讓演講者更好地展示自己的專業(yè)知識(shí)和見解，下面是范文社小編為您分享的有關(guān)師德師風(fēng)的演講稿7篇，感謝您的參閱。
有關(guān)師德師風(fēng)的演講稿篇1
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師們：
作為幼兒園的一名實(shí)習(xí)生老師，我感到非常幸福。其實(shí)我在當(dāng)老師的這條道路上還有很長(zhǎng)的路要走，甚至可以用我媽媽的話來說就是：“我看你都是個(gè)娃娃，你還咋個(gè)去教娃娃哦？”雖然我還有很多不足，但是以后希望大家多對(duì)我提建議和意見能讓我成長(zhǎng)。
雖然我不能被稱為一名正式的幼兒教師，甚至我沒有真正的給孩子們上過一堂課，但是我還是想和大家談?wù)勎耶?dāng)“小老師”的感受。
幼教苦中有甜，但是我首先感受到的是苦，環(huán)創(chuàng)壓力、家長(zhǎng)壓力、孩子們的吃喝拉撒睡、教室清潔等等都要每位老師來操心。在我看到的加班寫教案、準(zhǔn)備公開課、做環(huán)創(chuàng)的老師不少。但是真正抱怨的確又很少了。剛開始我不能理解，因?yàn)槲矣X得這個(gè)工作的付出與回報(bào)不成正比，但是給孩子挽袖子時(shí)，孩子笑瞇瞇的說：“王老師，謝謝！”那時(shí)候真的很滿足；孩子害羞的對(duì)我說一句：“王老師你今天好漂亮哦！”的時(shí)候，我感覺我成了明星一樣哈哈！美麗而又幸福！走在在街上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽到孩子親親的一聲“王老師！”，我感覺到幸福與自豪。
看到孩子們因?yàn)槲艺f了一句“你真棒”蹦蹦跳跳，笑臉如花時(shí)，我的內(nèi)心也充滿了幸福。因?yàn)檫@些可愛的孩子們幸福時(shí)刻陪我左右！
我個(gè)人非常崇拜拉賓德拉納特〃泰戈?duì)?，不是因?yàn)樗卸嗝磦ゴ螅膊皇且驗(yàn)樗眠^諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。雖然我只讀過他的兩本詩(shī)集，甚至有些還沒有讀懂，但是他的愛的文學(xué)感動(dòng)了我?！皭劬褪浅鋵?shí)了的生命，正如盛滿了酒的酒杯”、“生命因?yàn)楦冻隽藧?，而更為富足?！碧└隊(duì)栍米约旱乃枷敫嬖V了我生命中的愛有多么重要。我可能還沒有能力像泰戈?duì)栆粯痈淖冞@個(gè)世界，但是我會(huì)盡量還改變自己，像愛自己的生命一樣去愛幼兒，尊重幼兒。
“埋在地下的樹根使樹枝產(chǎn)生果實(shí)?！泵恳晃挥變航處熅拖瘛皹涓保瑒e人看不見我們的苦累，看不見我們的幸福，苦和甜只有自己知道，但是我想在座的每一位老師腦海中回響起每個(gè)孩子甜甜而又樸質(zhì)的叫聲的時(shí)候都會(huì)忍不住幸福的笑起來。
我愛我平凡的幼教工作！我工作著，我幸福著！謝謝大家！
有關(guān)師德師風(fēng)的演講稿篇2
親愛的同事們：
大家好！
世界上有很多東西，你給了別人，別人往往得到的越來越少，而有一樣?xùn)|西得到的越來越多。你可能會(huì)驚訝地問：“這是什么？”我會(huì)毫不猶豫地回答你，“那就是愛！”愛不是索取，不是等價(jià)交換，而是付出，付出，自我犧牲。
“誰(shuí)愛孩子，孩子就愛他。只有愛孩子的人才能教育孩子?！崩蠋煈?yīng)該用他們的大愛溫暖每個(gè)學(xué)生。只有愛學(xué)生，尊重學(xué)生，教師才能精心培養(yǎng)學(xué)生，只有深愛學(xué)生，教師才能更認(rèn)真、耐心、細(xì)致地教育學(xué)生?！皭邸痹从诟呱械膸煹拢皭邸币馕吨鵁o(wú)私奉獻(xiàn)。我覺得老師對(duì)學(xué)生的愛不是來自個(gè)人恩怨，而是來自社會(huì)和教育的需要。這種愛堅(jiān)定而深刻，與教師的社會(huì)責(zé)任緊密相連。
當(dāng)我第一次站在孩子們面前時(shí)，一切都讓我耳目一新，充滿好奇?？催@張臉，摸摸那個(gè)頭，它就像一個(gè)蓓蕾，小臉朝上，渴望陽(yáng)光和雨水。每天早上，“早上好，老師?！蹦怯字傻膯柡驇Ыo我一天的快樂和活力；每天晚上，“再見，老師?！苯o我留下明天期望的光芒。孩子們純潔的心靈，圣潔的感情，深刻的意義，凈化了我的內(nèi)心，激起了我對(duì)教育的深深熱愛。真的.體會(huì)到了一個(gè)老師所有的快樂和喜悅。在那個(gè)教室里飛的是期待，留著窩的是自己；黑板上寫的是真理，擦掉的是功利；那支粉筆畫了一道彩虹，流下了眼淚，奉獻(xiàn)了自己。
作為一名人民教師，我深深地明白，教師對(duì)學(xué)生的愛不應(yīng)該局限于個(gè)別對(duì)象，而應(yīng)該是全體學(xué)生。教師肩負(fù)著一代人的教育使命，而不是個(gè)人的教育使命。這種責(zé)任和愛可以超越一切，匯聚成一股不可阻擋的力量。我用我的愛去影響學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生。當(dāng)然，老師對(duì)學(xué)生的愛不是無(wú)原則的，而是始終結(jié)合著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。嚴(yán)格戀愛，嚴(yán)格戀愛，愛而不寵，嚴(yán)格得體，平等對(duì)待每個(gè)學(xué)生，尊重每個(gè)學(xué)生的人格。
唐朝時(shí)，韓愈曾為我們的老師寫過一篇文章，寫道：“老師，所以傳道、授業(yè)、解惑?！币簿褪钦f，我們老師教育學(xué)生的第一目的是“傳道”，即傳授做人的道理，第二目的是知識(shí)和技能。教育學(xué)生多上幾節(jié)思想品味課，讓學(xué)生背誦日常行為準(zhǔn)則，夠不夠？不是，中國(guó)古代偉大的教育家孔子曾經(jīng)說過：“他的身體是正直的，但他的身體不是正直的，雖然他不聽話?！弊鳛榻處煟覀儜?yīng)該在日常教學(xué)中起到表率作用，注意自己的行為和風(fēng)格。老師的言行對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。教師素質(zhì)直接影響學(xué)生的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)，教師形象直接影響學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)?！皩W(xué)而優(yōu)則仕”，以自己的榜樣和人格魅力，讓學(xué)生敬佩和模仿。“桃李不說，弄巧成拙?！比藗冋J(rèn)為，合格的教師可以塑造合格的學(xué)生。
時(shí)光飛逝，當(dāng)了一年老師，300多個(gè)日日夜夜，經(jīng)歷了許多悲歡離合。但俗話說得好：為了所有的孩子，為了所有的孩子。而要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，我還需要努力。
印度大詩(shī)人泰戈?duì)栒f：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的。讓我來做葉子的事業(yè)吧，因?yàn)槿~子總是謙恭地懸掛她的樹蔭。”
讓我們用愛去呵護(hù)純真；用智慧成長(zhǎng)；用真心打開心扉；讓夢(mèng)想帶著希望飛翔，我會(huì)用自己的雙手默默的工作，托起明天的太陽(yáng)！
有關(guān)師德師風(fēng)的演講稿篇3
縱觀目前的教師隊(duì)伍狀況，普遍存在觀念陳舊、知識(shí)滯后、教學(xué)方式單一化模式化，師生關(guān)系不平等一系列不正?，F(xiàn)象，這種素質(zhì)缺陷不僅與當(dāng)前提倡的素質(zhì)教育形勢(shì)不相適應(yīng)，甚至還阻礙了我國(guó)基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展，成為基礎(chǔ)教育改革進(jìn)程中需要迫切解決的一大弊端。
我從××年開始教學(xué)工作，教過很多屆學(xué)生，雖然人上一百，形形色色，但作為學(xué)生而言，其目的只有一個(gè)，即期望通過在中學(xué)的學(xué)習(xí)深造，掌握適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的基本知識(shí)和技能。通過與學(xué)生的接觸和調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)他們對(duì)許多教師的教學(xué)作風(fēng)和能力不甚滿意，甚至對(duì)高職稱教師或名師亦不例外。在許多實(shí)行教師聘任制的民辦學(xué)?；蚋母锪Χ容^大的學(xué)校，教師的淘汰率相當(dāng)高。這說明當(dāng)代中學(xué)生對(duì)中學(xué)教師的期望值是相當(dāng)高的。
那么，處在世紀(jì)之交的當(dāng)代中國(guó)基礎(chǔ)教育，究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊(duì)伍？我認(rèn)為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì)；其次，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念；第三，必須改革舊有的教學(xué)模式；第四，必須改變封閉的教學(xué)方法；第五，必須建立新型的`師生關(guān)系。
在現(xiàn)代社會(huì)，每個(gè)社會(huì)個(gè)體都有不同于他人的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，學(xué)生在某方面超越教師的可能性甚大，所以，教師完全沒有資格在學(xué)生面前高居支配地位，而應(yīng)該對(duì)學(xué)生的人格、思想、情感、意志給予充分的尊重。培養(yǎng)學(xué)生健康的心理是教師的職責(zé)。
現(xiàn)今大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女，生活條件也好了，父母的期望，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的越來越激烈，使現(xiàn)在一些學(xué)生負(fù)擔(dān)很重，形成了很大的心理壓力，他們?nèi)菀仔纬晒缕?、霸道的個(gè)性，使部分學(xué)生剛進(jìn)中學(xué)就出現(xiàn)了許多的不適應(yīng)。優(yōu)越感的失去，生活上的不順心在心理上造成了陰影。最近在中學(xué)部分學(xué)生進(jìn)行的心理測(cè)試，結(jié)果令人吃驚，“驕子”們很多都存在著不同程度的。作為一名教師，我們確實(shí)感到惋惜，同時(shí)也讓我們認(rèn)識(shí)到關(guān)心學(xué)生心理比關(guān)心他們的生活起居更為重要。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，現(xiàn)在的中學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)和手段接觸社會(huì)，但有的同學(xué)在一些不良思想的影響，會(huì)做出一些幼稚的、偏激的行為，就拿最近發(fā)生較多的“網(wǎng)戀”而言吧，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來為學(xué)生們開辟了了解世界的新的手段，但有些人利用網(wǎng)絡(luò)的神秘，搞起了“網(wǎng)戀”，網(wǎng)上經(jīng)歷了虛無(wú)漂渺的愛情之后，學(xué)生沉浸在不切實(shí)際的幻想之中，讓一些心懷不軌的人鉆了空子，借助“網(wǎng)戀”欺騙感情和金錢，有時(shí)同學(xué)甚至夢(mèng)想尋找網(wǎng)友，放棄學(xué)業(yè)，讓家人、老師痛心不已，等到恍然大悟之時(shí)，不可挽回的大錯(cuò)已鑄成，只能做為“血的教訓(xùn)”，“網(wǎng)上戀愛”現(xiàn)在已經(jīng)成為了一個(gè)社會(huì)問題。作為直接與學(xué)生面對(duì)的老師，我們現(xiàn)在所做的學(xué)生工作應(yīng)更加細(xì)致，多深入同學(xué)當(dāng)中了解同學(xué)們的心理，用一種平等的口吻和他們交談，作為年輕教師而言，我們認(rèn)為這也許正是我們的一個(gè)優(yōu)勢(shì)，我們與學(xué)生年齡差距不大，有時(shí)候同學(xué)也愿意把我們當(dāng)成他們的朋友，向我們傾訴，我們也不會(huì)用一些大道理去壓他們，用年輕人的視角，用我們的經(jīng)歷、教訓(xùn)拿出來與他們共享，可能在談笑中，他們也接受一些正確思想的引導(dǎo)，或者當(dāng)他們遇到了心事，也愿意和老師共同商討了，也許現(xiàn)在我們更需要平等的教育，這可以避免許多不該發(fā)生的事故。
有關(guān)師德師風(fēng)的演講稿篇4
教師的工作是神圣的，也是艱苦的，清貧的。教書育人需要感情、時(shí)間、精力，甚至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感、責(zé)任感為基礎(chǔ)的，教師要忠誠(chéng)教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)，堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，不斷探索，勇于進(jìn)取，為教育的改革和發(fā)展貢獻(xiàn)智慧。沒有高水平的老師，培養(yǎng)不出高水平的學(xué)生。教師要學(xué)識(shí)淵博，學(xué)業(yè)精深。一是要有深厚的專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)，熟練掌握本專業(yè)技能；二是要有廣博的相關(guān)領(lǐng)域知識(shí)，具有跨學(xué)科跨專業(yè)的結(jié)合力，能夠融會(huì)貫通，能滿足學(xué)生廣泛的求知欲；三是不斷更新知識(shí)體系，及時(shí)吸收、存儲(chǔ)學(xué)科前沿的知識(shí)與研究成果，要成為終身學(xué)習(xí)的楷模。
一、對(duì)師德核心結(jié)構(gòu)的解讀
為什么說愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表是師德的核心內(nèi)容與最基本的要求?這是因?yàn)閻蹗従礃I(yè)是對(duì)一切職業(yè)的共同要求，教師職業(yè)自不例外。所謂干一行，愛一行就是此意。沒有愛崗敬業(yè)的精神，一切都無(wú)從談起。因此，它是師德的基礎(chǔ)。教書育人是對(duì)教師這一特殊職業(yè)的專業(yè)要求，它是教師工作的具體內(nèi)容，師德所引發(fā)的效果如何，必須由此來體現(xiàn)，所以它是師德的載體。而為人師表是社會(huì)對(duì)教師這一職業(yè)，所承擔(dān)的職責(zé)具有的特殊性而提出的比一般職業(yè)道德更高的要求，教師的人格、品行所具有的感召力，在此得到充分表現(xiàn)，故而它是師德的支柱。這樣，愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表就形成了一個(gè)有機(jī)整體，三方面缺一不可。三個(gè)方面的任一方面的缺乏，對(duì)于教師而言，都是“缺德”。另外，這一核心結(jié)構(gòu)也顯然蘊(yùn)含了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中規(guī)定的師德外延的其他方面。由于愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表這一師德的核心內(nèi)容分別側(cè)重于師德的三個(gè)不同方面，從而我們可以把它們看成是師德的三個(gè)不同維度，它們共同構(gòu)成了一個(gè)“三維空間”---“師德空間”。每一個(gè)教師在任一瞬時(shí)的師德，都可以看成是這一空間的一個(gè)“動(dòng)點(diǎn)”。這一動(dòng)點(diǎn)的“三維坐標(biāo)”為敬業(yè)，育人，師表。動(dòng)點(diǎn)的“軌跡”就是每一教師的師德歷程---“師德曲線”。
這揭示出教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容是由三個(gè)維度及每個(gè)維度的四個(gè)層次組合而成的，我們把它稱為“三維四層”結(jié)構(gòu)。對(duì)此我們作如下解釋。
1．敬業(yè)維度表示一個(gè)教師愛崗敬業(yè)的精神。在一個(gè)教師對(duì)自己的職業(yè)認(rèn)同的前提下，根據(jù)職業(yè)認(rèn)識(shí)、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)價(jià)值觀的不同，教師對(duì)自己的職業(yè)在認(rèn)識(shí)、態(tài)度、價(jià)值觀上有四個(gè)不同層次的理解，即畏業(yè)、愛業(yè)、樂業(yè)、創(chuàng)業(yè)。所謂畏業(yè)是指敬畏自己的職業(yè)，當(dāng)一個(gè)教師把自己的職業(yè)僅當(dāng)作一種“干活掙錢的行業(yè)”，而又很怕失去它，那他對(duì)教師職業(yè)就具有一種敬畏感，其敬業(yè)的精神是始于畏業(yè)。畏業(yè)者對(duì)職業(yè)能盡職盡責(zé)，愛業(yè)者能自立自強(qiáng)，樂業(yè)者能無(wú)怨無(wú)悔，而創(chuàng)業(yè)者則表現(xiàn)出一心一意。這四種不同的職業(yè)感，雖然層次不同，但都是教師敬業(yè)的內(nèi)在動(dòng)力。顯然并不是每個(gè)教師都會(huì)經(jīng)歷或達(dá)到這樣四個(gè)層次的職業(yè)感的。比如有許多教師從參加教育工作起，甚至在參加工作前，就熱愛教師職業(yè)，因而就有畏業(yè)感。同樣有的教師一輩子都僅把教師工作當(dāng)作一門職業(yè)，而沒有把它當(dāng)作一門事業(yè)，那么他雖然也可以達(dá)到愛業(yè)的層次，但不會(huì)有真正的樂業(yè)感，更達(dá)不到創(chuàng)業(yè)的境界。我們認(rèn)為，從愛業(yè)到樂業(yè)，是一個(gè)教師將自己的工作視為職業(yè)到視為事業(yè)的飛躍，實(shí)現(xiàn)了從必然王國(guó)向自由王國(guó)的過渡。由此可知，敬業(yè)是一個(gè)人民教師從事教育教學(xué)、履行教書育人工作的原動(dòng)力。尹學(xué)金、謝世蕊、王仁忠等等就是具有高尚敬業(yè)精神，為我縣的教育事業(yè)創(chuàng)立了光輝業(yè)績(jī)的優(yōu)秀人民教師的代表。
2．育人維度表示一個(gè)教師教書育人的水平。教書育人是教師的專業(yè)工作，是區(qū)別于其他職業(yè)的根本標(biāo)志。教書育人的業(yè)績(jī)?nèi)绾?，除取決于教師的敬業(yè)精神外，還取決于教師的業(yè)務(wù)水平。作為一門專門的技術(shù)，需要教師勤奮訓(xùn)練，對(duì)其中的規(guī)律刻苦鉆研。教師教書育人的業(yè)務(wù)水平可以有四個(gè)不同層次：技術(shù)、技能、技巧、技藝。每個(gè)層次雖然漸次遞進(jìn)，但受智力或非智力因素的影響，并非每個(gè)教師都能達(dá)到高級(jí)的境界，否則也不會(huì)有出類拔萃、技藝超群的說法。不過，“勤奮+方法=成功”適合每一個(gè)人。故博覽古今中外典籍，使自己成為飽學(xué)之士；勤練教書育人技藝，使自己成為專業(yè)高才；深研教育教學(xué)規(guī)律，使自己成為教育行家，應(yīng)成為每個(gè)教師終身為之奮斗的目標(biāo)。于漪、魏書生、孫維剛等就是許許多多這樣的教育英才的代表。
3．師表維度表示一個(gè)教師為人師表的品行。教師作為人類靈魂工程師，肩負(fù)培養(yǎng)“四有”新人的神圣使命，這就決定了社會(huì)對(duì)教師的品行比其他行業(yè)的從業(yè)人員有更高的要求。教育無(wú)小事，教師無(wú)小節(jié)。教師的一言一行，一舉一動(dòng)都應(yīng)是規(guī)范的，是學(xué)生學(xué)習(xí)的模范，而優(yōu)秀教師還是其他教師學(xué)習(xí)的模范，是社會(huì)各界學(xué)習(xí)的模范，這就構(gòu)成師表維度的四個(gè)不同層次：規(guī)范、垂范、模范、世范。我們平時(shí)常說的“學(xué)高為師，身正為范；學(xué)為人師，行為世范”不就是要求教師要有高超的教書育人的水平與高潔的為人師表的品行嗎?一個(gè)人民教師敬業(yè)精神高尚令同行感動(dòng)，育人水平高超令學(xué)生佩服，而師表品行高潔則令世人敬仰?？追蜃?、陶行知就是這樣的萬(wàn)世師表。
4．“師德曲線”，即表示著一個(gè)人民教師在愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表的“三維空間”中所走過的軌跡。起點(diǎn)a的“坐標(biāo)”為愛業(yè)，技術(shù)，規(guī)范。它的意思是：這個(gè)教師從當(dāng)教師這一天起，就熱愛自己的職業(yè)，具有教書育人的技術(shù)，為人師表品行規(guī)范?？磥硭且粋€(gè)優(yōu)秀的師范畢業(yè)生。而b點(diǎn)則表示這名教師對(duì)職業(yè)的認(rèn)識(shí)由愛向樂過渡，掌握了教書育人的技能，為人師表已達(dá)到垂范層次，即達(dá)到能為學(xué)生做出榜樣的層次。
從上述可以看出，敬業(yè)是教師師德的底線，或者說是最低要求。
教師的工作性質(zhì)有別于其他行業(yè)，教師干的是良心活。其工作效果用上下班、準(zhǔn)時(shí)上下課等方法來衡量很難奏效。教師從事的是腦力勞動(dòng)，因此必須解決思想問題。教師不應(yīng)把本職工作當(dāng)作一種謀生手段，而應(yīng)當(dāng)當(dāng)成一種事業(yè)，熱愛它，并努力干好它，其具體表現(xiàn)就是愛崗、敬業(yè)。
教師敬業(yè)，就會(huì)心系學(xué)生，做到以工作為重。他也許在生活中遭遇不順心的事，在工作上受到不公平對(duì)待，心正煩，氣正燥，但只要一走進(jìn)教室，面對(duì)學(xué)生，馬上會(huì)放下所有憂愁煩惱，全身心投入工作，圓滿完成教學(xué)任務(wù)。
一個(gè)敬業(yè)的教師，必定具有很強(qiáng)的責(zé)任心。他知道自己的工作將影響到幾十個(gè)孩子的前途命運(yùn)。因此他不會(huì)偷懶，不會(huì)?；粫?huì)漏批一本作業(yè)，不會(huì)放棄一個(gè)后進(jìn)生。對(duì)于自己工作中偶然出現(xiàn)的失誤，考慮最多的不是擔(dān)心受到上級(jí)的批評(píng)和懲罰，而是深感良心不安，覺得對(duì)不起學(xué)生，對(duì)不起學(xué)生的父母。
敬業(yè)的教師都會(huì)注重提高自己的業(yè)務(wù)能力。業(yè)余時(shí)間，他們也會(huì)跳幾曲舞，唱幾首卡拉ok，甚至約上幾個(gè)要好的朋友搓幾圈麻將，但那只是一種調(diào)節(jié)，一種放松，更多的時(shí)間還是在與書為伴。他們會(huì)從有限的工資中拿出來一部分購(gòu)買業(yè)務(wù)書籍，擠出時(shí)間學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，提高業(yè)務(wù)能力，接受新的教育理念和方法技巧。
總之，教師也是人，有血有肉，有七情六欲。教師不必故作清高，也沒有必要道貌岸然，但教師擔(dān)負(fù)著育人的重?fù)?dān)，因此，不能玩忽職守，必須敬業(yè)。
教師是一個(gè)寂寞的職業(yè)?；蛟S又是一個(gè)無(wú)月的夜晚，暗黃的燈光、厚重的文案、疲憊的身軀，已經(jīng)流過了很多年。但教師是一個(gè)民族精神與文化的傳承者與開拓者，教師心中都有一座偉大的豐碑、一個(gè)偉大的理想，他們“以學(xué)生為本”，教人務(wù)實(shí)，教人求真，教人創(chuàng)新，他們都有一顆耐得住寂寞的攻堅(jiān)的決心。
孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從?！蔽覀兘處熑舨皇锹窐?biāo)，你講的道理再透，教育的形式再好，藝術(shù)性再?gòu)?qiáng),都是無(wú)根之樹、無(wú)源之水、無(wú)雨之云、無(wú)光之燈!每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，都有意或無(wú)意地進(jìn)行著現(xiàn)場(chǎng)的觀摩表演，這就是無(wú)聲路標(biāo)的示范性，這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力?！吨袊?guó)教育報(bào)》刊載過：北京十杰教師孫維剛被他的學(xué)生稱為“思想和靈魂的導(dǎo)師，終生學(xué)習(xí)的楷模”。考入清華大學(xué)的王一在轉(zhuǎn)為正式黨員的匯報(bào)中談到了中學(xué)的班主任孫維剛老師時(shí)說：“我們的心靈從他的言行中得到了凈化。大家熱愛勞動(dòng)，來自恩師每天早晨到教室打掃衛(wèi)生；大家良好的修養(yǎng)，來自恩師每天上下班都和看門的老大爺親切地打招呼；大家嚴(yán)格遵守紀(jì)律，來自恩師遲到了便向我們做檢討，甚至到教室外面罰站?！蓖跻粎R報(bào)中還說：“雖然現(xiàn)在我不在孫老師身旁聆聽他的教誨，但他的形象經(jīng)常閃現(xiàn)在我的腦海。尤其是當(dāng)我打開錄音機(jī)再次傾聽我們最后一次班會(huì)錄音時(shí)，真的感覺到師德無(wú)價(jià)。學(xué)子對(duì)恩師的追隨，如同云翔而影從。
二、良好師德師風(fēng)的重要作用
車爾尼雪夫斯基說過：“教師把學(xué)生造成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人”。教師的思想境界、道德水準(zhǔn)、品德修養(yǎng)、直接影響著學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，關(guān)系著學(xué)生一生的成長(zhǎng)。我認(rèn)為，良好師德師風(fēng)具有以下重要作用：
教育導(dǎo)向作用。一個(gè)單位(也包括學(xué)校)的員工，因所處的生活環(huán)境、所接受的教育程度千差萬(wàn)別，因而他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀也就不完全一樣。良好的師德師風(fēng)因其具有鮮明的政治傾向，往往能對(duì)師生員工中存在的這種差異，特別是對(duì)他們內(nèi)心信念、行為習(xí)慣以及校園內(nèi)集體輿論產(chǎn)生積極影響，能引導(dǎo)廣大師生員工去追求真善美，提高他們的思想覺悟和認(rèn)識(shí)能力，塑造和培養(yǎng)他們美好的心靈。
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教師師德師風(fēng)演講稿——立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能 我國(guó)高等教育在經(jīng)歷了一個(gè)規(guī)模快速膨脹期后，現(xiàn)進(jìn)入一個(gè)質(zhì)量建設(shè)期。教育部進(jìn)行的高校水平評(píng)估就是措施之一。××年以來，我院也實(shí)現(xiàn)了快速發(fā)展，在校生突破萬(wàn)人，新上本科專業(yè)××個(gè)，教師數(shù)量增加一倍以上。由于繁重的教學(xué)任務(wù)和學(xué)校跨越式發(fā)展目標(biāo)的需要，對(duì)教師提出了更高的要求。因此，目前學(xué)校進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，提升師資水平，促進(jìn)教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量再上新臺(tái)階，是時(shí)代的要求，是我院實(shí)施跨越式發(fā)展目標(biāo)的基礎(chǔ)工程和重要保障。
××年××月××日，我院在××市青少年宮，隆重召開由全院近千名教職員工參加的“進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)動(dòng)員大會(huì)”。我認(rèn)為，該會(huì)議是師德師風(fēng)建設(shè)工程的一個(gè)啟動(dòng)儀式，是為師德師風(fēng)建設(shè)工作拉開了序幕。加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，是一項(xiàng)重大的建設(shè)工程，是一項(xiàng)需要每一個(gè)人民教師長(zhǎng)期奮斗的艱巨任務(wù)。
師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學(xué)效果、對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo)，很好地明確了“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。
立師德
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化，因此，他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的'職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡(jiǎn)稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。
從社會(huì)的角度看，一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的發(fā)展水平。一個(gè)個(gè)體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個(gè)人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無(wú)法代替教師教育的優(yōu)秀。因?yàn)?，教師的教育具有長(zhǎng)期性和系統(tǒng)性，無(wú)論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長(zhǎng)期而系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。其次，教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長(zhǎng)的規(guī)律有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國(guó)各條戰(zhàn)線上，對(duì)整個(gè)國(guó)家的文明建設(shè)起到重要的推動(dòng)作用。所以，把教師提到推進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展的高度來認(rèn)識(shí)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
師愛是師德的靈魂。教師對(duì)學(xué)生的愛，簡(jiǎn)稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。”
師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的心理特點(diǎn)。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成，即，動(dòng)力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點(diǎn)和作用，又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約，相互影響。教師的動(dòng)力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動(dòng)機(jī)、信念、理想等。因此，理想是教師動(dòng)力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個(gè)人的奮斗目標(biāo)，是個(gè)體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標(biāo)，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同，因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動(dòng)力也不同。那些具有為社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長(zhǎng)遠(yuǎn)而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動(dòng)力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻(xiàn)出自己的全部。總之，師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù)。
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尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、教師、同學(xué)們：
大家好！
雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！苯處熅拖衲悄瞰I(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，僅有對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識(shí)，才能對(duì)自我提出更高要求?！笆陿淠?，百年樹人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢我認(rèn)為：
首先，樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。以往有一名普普通通的教師，他不幸患上了強(qiáng)直性脊椎炎，頸不能轉(zhuǎn)，腰不能彎，腿不能曲，上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對(duì)人民教育事業(yè)的赤誠(chéng)之心，依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動(dòng)得落淚。他深情地說：“我的知識(shí)是人民給的，我要珍惜這有限的時(shí)光，把知識(shí)獻(xiàn)給人民?！惫沤裰型鉄o(wú)數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。
其次，規(guī)范禮貌行為。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有十分重要的位置?？鬃釉唬骸捌渖碚涣疃?；其身不正，雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。僅有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。
再次，關(guān)愛每位學(xué)生。熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花__年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到教師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易構(gòu)成異常性格，這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫忙，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中理解教育。
史煙飄過，回看今日。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺(tái)，教書育人；走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師不僅僅是社會(huì)主義精神禮貌的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。所以，師德，不是簡(jiǎn)單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天！
我的演講完畢，多謝大家的聆聽！
有關(guān)師德師風(fēng)的演講稿篇7
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
大家好！
教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)?！睅熣邽閹熞酁榉?，學(xué)高為師，德高為范“，走上三尺講臺(tái)，教書育人；走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。
因此，師德，不是簡(jiǎn)單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品味的體現(xiàn)！
師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每一位教師的自我修養(yǎng)！用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效。“桃李不言，下自成蹊。”相信合格的教師才能塑造出合格的學(xué)生。我們教師只有對(duì)自己嚴(yán)格要求，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)修養(yǎng)，讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚，不辜負(fù)黨和人民賦予的歷史重任。高尚的師德本身就是一本好的教科書，對(duì)學(xué)生的教育力量是巨大而深遠(yuǎn)的。
首先，教師要為人師表，既要注重言教，又要注重身教，特別要注重身教。
教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要和崇高的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下極其深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對(duì)學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間的起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。
其次，凡要求學(xué)生做到的，自己首先應(yīng)該做到，凡要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做。
“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，教育無(wú)小事，事事見真理，因此，教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛護(hù)人。
最后，師德的核心問題就是“愛”。
師愛是師德的靈魂。師愛是消除師生之間情感障礙的保證；師愛是培養(yǎng)師生情，使之成為“知心朋友”的橋梁；師愛是轉(zhuǎn)變后進(jìn)生，使他們良好發(fā)展的靈丹妙藥。冰心說過，有了愛就有了一切，而我要說，有了愛才有教育的一切，愛是教育的靈魂，是生命的甘霖，是人性的基石，是道德的起點(diǎn)。那么我們必須用愛澆灌，為愛盛放，奉獻(xiàn)自己的愛心，呵護(hù)學(xué)生的成長(zhǎng)。離開感情層面，不能鑄造人的精神世界。教育，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業(yè)，教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。
愛需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?，?duì)其各方面給予關(guān)注，愛將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成了“我們”的關(guān)系。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。愛生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子。能愛是一個(gè)層面，善愛則是另一個(gè)層面。要愛學(xué)生成長(zhǎng)過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”?！皭邸币岳斫狻⒆鹬?、信任為基礎(chǔ)；“愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要面向全體學(xué)生。多給他們一份愛心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對(duì)癥下藥。在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。
“育苗有志閑逸少，潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多?！痹诮逃纳袷サ钐酶哦嗄辏抑饾u懂得：愛是人類最美麗的語(yǔ)言，教育要從愛開始。要做好一名人民教師，就要愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生，愛得專心致志，愛得大公無(wú)私，讓愛撒向每一個(gè)角落，讓每一朵花都淋浴陽(yáng)光。
