艾青詩選的讀后感參考8篇

時間:2024-06-25 作者:loser 讀后感

讀后感是我對書中語言和敘事手法的贊美和思考,相信你在閱讀中積累了大量寶貴的知識和思考,不妨通過寫篇讀后感與大家分享你的收獲和感悟,以下是范文社小編精心為您推薦的艾青詩選的讀后感參考8篇,供大家參考。

艾青詩選的讀后感參考8篇

艾青詩選的讀后感篇1

?吹號者》,是我在這本書中看到比較有感觸的一篇文章。

吹號者,比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的詩中:

“吹號者從鋪散著稻草的地面上起來了,他不埋怨自己是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿,他用冰冷的水洗過了臉,他看著那些發(fā)出困乏的鼾聲的同伴,于是他伸手攜去了他的號角;門外依然是一片黝黑,黎明沒有到來?!?/p>

看出他們是被黎明比較早驚醒的人。天還在黑暗之中,他們就用浸濡著血跡的銅號吹響帶著新希望的黎明。

他沒有任何怨言,他甚至認為這是一個神圣的事。他看著山,呼吸新鮮空氣,便吹響了銅號,可是誰又能知道在這響亮的號聲背后卻是吹號者的痛苦。

“當他用自己的呼吸摩擦了號角的銅皮使號角發(fā)出聲響的時候,常常有細到看不見的血絲,隨著號聲飛出來……”

艾青也是一位不惜生命的吹號者,他不懼痛苦和勞累,為當時社會的新希望奮斗著,吹號者的臉常常是蒼黃的,剛開始我覺得有些夸張,可在后面的閱讀中慢慢認為這是對于他們而言在正常不過了。他們在那些蜷臥在鋪散著稻草的地面上的困倦的人群里,在那些穿著灰布衣服的污穢的人群里,比較先驚醒。

在決不回頭的一致的步伐里,在狂流般奔涌著的人群里,在緊密的.連續(xù)的爆炸聲里,他吹著比較熱烈的號聲,激勵著熱血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士。在比較后的一顆子彈穿過他的胸膛時,他緩緩的躺下了,卻沒有人發(fā)現(xiàn)。

在這首詩里,他為我們在中國歷史的廣場上塑立了一個吹號者和浸濡著血跡的銅號的形象,讓我們在今天仍然能清晰地聽到那曾經(jīng)喚醒了一個民族并激勵這個民族奮勇前進的號聲,也展現(xiàn)了艾青的愛國情懷。

艾青的詩歌讓人蕩氣回腸。

艾青詩選的讀后感篇2

這幾天閑來,翻書柜時瞥上一層灰的《艾青詩選,輕輕拂去灰塵,翻了幾頁.艾青式藍色的憂郁深深的吸引了我.艾青的詩是古體詩的內(nèi)涵與現(xiàn)在詩的外衣最完美的結(jié)合.它往往能將“大我”的豁達、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來.在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍色的憂郁”.我愛艾青的詩,因為詩中的這種“藍色的憂郁”.是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的精神苦修,鍛造出詩人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私,于是哀傷不因一己之利.“假如我是一只鳥,我應該用嘶啞的喉嚨歌唱,這被暴風雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛的深沉”.詩人的情懷從一己之悲中走出,又將走向何方呢?中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明.人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生.屈原的“香草美人”,杜甫的“國破山河在,城春草木深.感時花濺淚,恨別鳥驚心.”不因為時事的艱辛而選擇精神的逃避,不因為食不果腹而整日擔憂“食無魚”.或許處處碰壁,或許一生終不得志,但我仍會“依然站在那里,含著微笑,看著海洋……”(艾青《礁石》).詩人走出自我的內(nèi)心體驗,以千年古國的過往與未來而憂思.你難以想象詩人的肩膀上負荷的力量,和他希望得到更多的責任——“以天下為己任”.這是中國知識分子創(chuàng)作的源泉和思想根基.我愛艾青的詩,又因為它的`詩充滿了語言的張力.艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘,或澎湃激昂,但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達到整首詩的高潮,然后是在高潮中謝幕.這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感,使余音裊裊,三日不絕于耳.美!我愛艾青的詩,源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩,因其自然天成,而有著最偉大的手法,這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物;我愛艾青的詩,因為我同樣和詩人一樣,愛著這片土地和陽光.

艾青詩選的讀后感篇3

因為學習美術(shù)的緣故,這個暑假來杭州學習。因為過于匆忙,所以我沒有來得及買《艾青詩選》。過了兩個多星期,媽媽來看我,帶來了我期盼已久的書----《艾青詩選》。

媽媽從行李箱中掏出書,映入眼簾的是一個綠色、白色相拼接的書封面,一種清新的感受涌上心頭,嗯,一定很有趣!

翻開扉頁,最先看到的是目錄。其中,《我的父親》這首詩吸引了我,趕緊翻至244頁:“但是我拂逆了他的愿望,并沒有動身回到家鄉(xiāng),我害怕一個家庭交給我的責任,會毀壞我年輕的生命……”看到這里,一種相似的感受油然而生。有時,別人會跟我講一些大道理來勸我放棄自己正在做的事,希望我如他/她所說一樣,而不是現(xiàn)在的我。我就會很害怕,我如果聽從了他/她的看法,我會比現(xiàn)在更優(yōu)秀嗎?我會開心嗎?我一定得這么做嗎?……思緒開始像彈彈球一樣在地上、墻上胡亂穿梭。最后,我堅定了自己的信念,我不!我要堅持下去,不放棄自己的夢想,不論結(jié)果如何,只有這樣,才不算是揮霍青春,也才不會后悔。

后來,我又看到一篇令我深思的詩歌——《少年行》。“一個熱情而憂郁的少年,離開了他的小小的村莊”,為什么他會感到“熱情”?“憂郁”又是為什么呢?“熱情”是因為可以去追逐自己的意愿了,“憂郁”則是要離開養(yǎng)育我們長大的父母,以及關(guān)系十分密切的朋友了。就好像《平凡的世界》中的孫少安、孫少平,弟弟孫少平走進城市,沒有什么大成就,但他收獲了心靈的高貴和精神的富足,這也是他出農(nóng)村的.目的,成就了自己。換做是我,我一定會跟隨自己的意志,選擇離開?!拔也幌矚g那個村莊----它像一株榕樹似的平凡,也像一頭水牛似的愚笨,我在那里度過了我的童年”,其實我也不太喜歡我的家鄉(xiāng),而不是與他們一樣。因為在那里,我是平凡人中的一員,我不想要平凡,我并不普通,我要優(yōu)秀,

讀完這本書,給我最大的啟迪就是:不能揮霍青春,揮霍青春就是犯罪!要好好學習,成就自己的意愿,不要太在意別人的看法。陳宇璐,你要加油!

艾青詩選的讀后感篇4

一縷風,從遠方吹來,混著木質(zhì)的芬芳和醉人的書香,令人滿心愉悅。書籍里一個個文字沉淀著各式各樣的故事:有鐵馬冰河的壯闊氣勢,有胡風邊沙的駝鈴回蕩,有青山排闥的田園休閑,有感天動地的情意濃切……這些都使人沉醉于書中。

魯迅說:“讀書如打麻將,真正愛麻將的人,不是在乎贏錢輸錢,而是摸著麻將的感覺?!逼鋵?,真正愛書的人也是如此。我覺得,讀書重在心境。一片陽光,一品茗茶,一本反復翻過已有幾分雜亂的老書,坐在陽臺旁的靠椅上,聽著樹葉的沙沙響,足矣。

在那些有著紛繁復雜裝飾的書中,我一眼就相中了你。你的外表十分樸素,甚至可以說是有些舊了。然而,我就是被這樣的你,所深深的'迷住了。

一個溫暖卻略顯燥熱的午后,我與你有了第一次相約。拂去你表面的塵灰,你露出了清麗的模樣——一株枯樹,幾只飛鳥,一葉小舟,一座高山。你就是你——《艾青詩選》。

你的故事很清新,像是干凈的春日枝頭悄悄探出的嫩綠枝芽。同時,你又溫暖的,讓我在閱讀時,連呼吸都不忍過重。

你就像一場及時雨,滋潤了我那浮躁不安的心。那看似波瀾不驚的行文,卻是一列翻山越嶺的綠皮火車,在那外表安靜的車廂里,我能夠看盡人生百態(tài)。微微的酸甜苦辣,讓我受益匪淺,于是我在讀書筆記中留下了你的足跡。我如饑似渴的汲取著其中的水分,來滋潤我荒蕪浮躁的內(nèi)心,讓它開出一朵清麗的花。

爾后的日子里,我又在晴朗的午后,牽著你的手坐在窗前。我看到了那名為《礁石》的組詩,這首詩讓我溢滿水的心,搖晃著,將那晶瑩的水珠從眼睛里潑灑出來。

你說:一個浪一個浪無休止地撲過來每一個浪都在它腳下被打成碎沫、散開……它的臉上和身上像刀砍過的一樣但它依然站在那里含著微笑,看著海洋……這首詩讓我更不舍得離開你。我眺望窗外,天空已微微泛黃,太陽已失去了些許的光澤。閉上眼睛,仿佛我也聽到了在很遠很遠的地方,海浪撲打礁石的聲音……

以微笑的方式生活,無論你遇到多大的困難與挫折,無論你是一個人還是一個民族。這也許是《礁石》給我的最深刻的啟示吧。

感謝你教會我如此之思,我又想起了遇見你的那個午后,也忽然想起一句安意如的話:“邂逅一首好詩,如同在春之暮野?!?/p>

書香余韻。因為書,因為《艾青詩選》,我的青春不再蒼白,我的人生從此詩意。

艾青詩選的讀后感篇5

“艾青是一個有自由感的詩人。他不像一些現(xiàn)代詩人標榜的那樣唯在紙上自由地棲居,作為一個歌手,他要和大堰河的兒女們一道擺脫枷鎖,爭取地面的自由和幸?!边@是詩人林賢治對艾青的評價。這么高的評價,這究竟是怎樣的一位詩人呢?我懷著疑問,翻開了《艾青詩選》,開啟了尋求答案之旅……

?艾青詩選》收集了艾青20世紀30年代到70年代末的主要詩篇。30年代末到40年代中期可謂是“艾青的時代”。這一階段是中華民族危機最為深重的時期,詩人幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)抵達延安,接觸了社會底層人民,并目睹了他們的苦難現(xiàn)實。因而艾青這一時期的作品多書寫國家民族的苦難,表達憂患意識,抒發(fā)對底層勞苦人民的同情,感情基調(diào)凝重深厚。

艾青的.詩歌中不僅蘊含著赤子的真誠,還蘊含著感情的真摯,是艾青心中情感的最真實的寫照,是艾青的詩歌之所以動人的最根本的要素。每次看《艾青詩選》時,我總會被艾青那平凡卻帶著強烈愛國情懷的文字給打動。好像艾青就站在我的面前,深情地朗誦著這一首首詩,表達著對祖國和人民最深沉的愛。

讀完《艾青詩選》,我真正認識到了一個“用生命為祖國頌唱”的艾青,“一生關(guān)心勞動者生活”的艾青,最重要的是我想我得到的不僅僅是那個時代的悲慘生活的寫照,更多的是關(guān)于那個時代的思考以及對現(xiàn)在生活的思考,就算少了艾青所說的那清晰的“盼望”,我也會找尋近期的“盼望”,盼望著我以后理想生活的到達。

又反思一番,要實現(xiàn)自己在未來的美好生活,重要的是什么?是說說而已?是自我欺騙?……這些只會讓自己的生活越來越糟,只有自己堅持不懈地努力,付出自己的青春,再加上一顆平靜的心,自己未來的美好生活才會實現(xiàn)。所以現(xiàn)在,努力吧,少年!

艾青詩選的讀后感篇6

?艾青詩選》的封面十分的簡樸,深藍色的封面上僅有著一個艾青的頭像和一些對《艾青詩選》的贊美。艾青擁有著強烈的愛國情懷,在他的詩中你能夠身臨其境地感受到他對光明的渴望和對自由的向往,以及對黑暗勢力的不妥協(xié)和極度痛恨。

他以革命的現(xiàn)實主義手法,深沉憂郁地唱出了祖國的土地和人民所遭受的苦難和不幸,反映了中華民族的悲慘命運。同時它的詩篇又激勵著千千萬萬不愿做奴隸的人們,為神圣而不可侵犯的國土去英勇斗爭。他是一個偉大的愛國主義詩人。他的精神值得我們敬佩和學習。

艾青的詩歌中不僅僅蘊含著赤子的真誠,還蘊含著感情的真摯,是艾青心中情感的最真實的寫照,是艾青的詩歌之所以動人的最根本的要素。每次看《艾青詩選》時,我總會被艾青那平凡卻帶著強烈愛國情懷的文字給打動。好像艾青就站在我的面前,深情地朗誦著這一首首詩,表達著對祖國和人民最深沉的愛。

我從艾青的詩中領(lǐng)悟到了善良、堅忍、勤勞的真正含義?!吧频脑慈獫摬卦趦?nèi)心,如果你輕輕推開那扇心中的門,甘甜的泉水就會汩汩涌出?!睆倪@句話中我看出艾青是相信“人之初,性本善”的,每個人生下來都是善良的,我們必須要堅守善良的本心,不被邪惡所腐蝕。對生活多一分善意,少一絲冷漠吧,你會發(fā)現(xiàn)生活是如此的完美,充滿著生機和歡笑。

一個人要想真正地成長和成熟,挫折是必不可少的。僅有經(jīng)歷了足夠多的挫折,才能一點點地挖掘出自我身上的不足,從而去改變自我。僅有懷著真摯的熱情去應對生活,生活才會給予你溫暖的懷抱。僅有真正堅忍的人才能經(jīng)歷足夠多的挫折且不被挫折所打倒,一旦被打倒那就很難再爬起來了。

勤勞能使我們的明天愈發(fā)充滿活力和勇氣,沒有人是能夠不勞而獲的,僅有付出了才會有收獲。僅有勤勞的人才能真正感受到生活的樂趣和完美。艾青便是一個真正意義上的勤勞、堅忍、善良的人。

我決心向艾青學習,成為一個勤勞、堅忍、善良的人,盡我所能去做一些對社會有益的事情。

艾青詩選的讀后感篇7

當最終一顆星星隕落,突如其來的光明將烏黑的小城刺破,聽著影子在低矮的房屋后哭泣,刺眼的火花,映紅了人們可愛的臉。

時針向前走,在亙古的時光,人們被囚禁在一扇鐵窗中,在黑暗的時代,無數(shù)的腐朽,卑怯與貪婪在不止地上演,人們是黑暗的奴役,鐵窗內(nèi)是禁錮的靈魂。

時針向后走,是無限的期望,當光芒萬丈照進鐵窗,已經(jīng)死去的人們眼睛在發(fā)光,那光明啊,像流水一樣流進人們干涸的眼里,那死寂的眼里流出來的是歡喜與期望。

太陽使不幸的人看到自我的悲哀與他人的痛楚,陽光下的人們抱頭痛哭,那充滿歉意的,閃著光淚水沖刷了一切軟弱與卑怯。

“我們愛這日子,不是因為我們看不見自我的苦難,不是因為我們看不見饑餓與死亡,我們愛這日子,是因為這日子給我們帶來燦爛的明天的,最可信音訊。”縱使經(jīng)歷了無數(shù)痛苦與折磨,縱使黑暗吞噬了一切,可是太陽依舊能夠重新回來。

暮色清列,一只飛鳥劃破了天際,太陽從那海角里,從那密林里,從飛鳥的羽翼后出來了,日光照到了中國北方的大地,那里以往是被強盜用刀片廝殺,炮火焚燒過的屠宰場,那個破碎的鏡子曾將太陽打破;日光從鋼管水泥的`縫隙里探進,是否還有微弱的呻吟在回蕩,在那場浩劫里有無數(shù)的生靈被掩埋……

我頭頂上太陽,他在遙遠的一岸,他將光明送去四方,他所經(jīng)過的地方,都有生命呼吸的歌唱。

初生的太陽啊,你喂養(yǎng)著土地,和在土地上揮灑著汗水、舞動著胳膊的人們,給他們以金色的顆粒,讓他們生存;初生的太陽啊,你給以他們勇氣和智慧的眼睛,去尋覓這對世界的熱望;初生的太陽啊,你給向日葵以追隨的信念,他就是這扎根于地底里的光明;初生的太陽啊,你撫摸著古老的村舍,零星的房屋,刻下歲月流逝的痕跡。

我愛這初生的太陽,你走過萬千大地,帶給人們期望的氣息,心中充滿光明,所到之處,人們仰起頭來,是你永遠的追隨者。

艾青詩選的讀后感篇8

意象是詩中包含詩人主觀情感的事物。詩人總會創(chuàng)造出富有表現(xiàn)力的意象,傳達出獨特的情感。讀詩,要透過詩歌中的意象,理解詩歌的深層。

20世紀30年代,艾青的詩歌創(chuàng)作達到了一個高峰。這一時期,他詩歌中的主要意象是“土地”和“光明”,他的長詩《向太陽》《火把》借歌頌太陽、索求火把表達了驅(qū)逐黑暗,堅持斗爭,爭取勝利的美好愿望。詩人也因此被稱為“太陽與火把”的歌手。以《太陽》為例:

從遠古的墓塋

從黑暗的'年代

從人類死亡之流的那邊

震驚沉睡的山脈

若火輪飛旋于沙丘之上

太陽向我滾來……

它以難掩的光芒

使生命呼吸

使高樹繁枝向它舞蹈

使河流帶著狂歌奔向它去

當它來時,我聽見

冬蟄的蟲蛹轉(zhuǎn)動于地下

群眾在曠場上高聲說話

城市從遠方

用電力與鋼鐵召喚它

于是我的心胸

被火焰之手撕??

陳腐的靈魂

擱棄在河畔

我乃有對于人類再生之確信

無疑,太陽在這首詩中是一種象征。這首詩的現(xiàn)實主義的主題是從象征對象——太陽中引起感覺、發(fā)揮想象、求得意象、再凝結(jié)成形象,然后暗示出來的。這種象征的寫法有利于表現(xiàn)對生活不可思議的渴慕和憧憬。

同時,作為象征表現(xiàn),詩人把以太陽為核心的一串意象全用擬人手法有機地組接起來,太陽活了,人化了,竟然向詩人以及我們所依存的世界滾輾而來。這世界包括高樹繁枝、河流、蟲蛹、城市等等,也都在詩人的筆下活了,動了,人化了,熱烈地歡迎著太陽的到來;而詩人的心胸也竟然被太陽的“火焰之手”撕開,換了一副靈魂,以此象征出“應該是這樣”的生活,寄托了詩人向往未來、追求光明的激情。