正能量的心得體會(huì)6篇

時(shí)間:2024-02-22 作者:loser 心得體會(huì)

通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),我們可以與讀者建立起共鳴和連接,寫(xiě)好心得體會(huì)是我對(duì)自己所學(xué)所思的總結(jié)和反思,下面是范文社小編為您分享的正能量的心得體會(huì)6篇,感謝您的參閱。

正能量的心得體會(huì)6篇

正能量的心得體會(huì)篇1

感謝機(jī)關(guān)黨委、機(jī)關(guān)團(tuán)委對(duì)年輕人的關(guān)心,為我們訂閱了《正能量》這樣一本排除負(fù)面情緒、傳遞正向能量的心靈成長(zhǎng)之書(shū)。工作之余,懷著激動(dòng)的心情抓緊拜讀完這本世界級(jí)心理學(xué)大師理查德。懷斯曼的著作,心中感慨無(wú)限。

閱讀這本書(shū),是從疑惑、好奇和心中無(wú)限的期待中開(kāi)始的,還沒(méi)開(kāi)卷,便被書(shū)名所打動(dòng)--《正能量》,到底什么是正能量?怎樣獲得正能量?又怎么樣才能運(yùn)用正能量打造全新的自己?隨著閱讀的一點(diǎn)點(diǎn)深入,跟隨著作者的文字,內(nèi)心仿佛也變得越來(lái)越光明與積極起來(lái)。

書(shū)中所說(shuō)的正能量,就是一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動(dòng)力和感情。通過(guò)種種實(shí)驗(yàn)和數(shù)據(jù),理查德。懷斯曼嚴(yán)謹(jǐn)又趣味十足地向我們闡釋了偉大的"表現(xiàn)"原理,運(yùn)用"表現(xiàn)"原理激發(fā)出的正能量,可以使我們產(chǎn)生一個(gè)新的自我,讓我們變得更加自信、充滿活力,破除了我們過(guò)去秉持的"性格決定命運(yùn)"、"情緒決定行為"等認(rèn)知,更好地去指導(dǎo)我們的工作與生活。

工作中,我們需要正能量來(lái)不斷激勵(lì)自己。盡管有時(shí)辛苦,有時(shí)沮喪,但是我們不得不承認(rèn),工作是實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的一個(gè)重要方面。而如何在工作中最大限度發(fā)揮自我的正能量,實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,每個(gè)人都有自己的體會(huì)。就拿自己來(lái)說(shuō),在文書(shū)的崗位上工作將近一年,感受頗多。文書(shū)工作瑣碎且繁雜,集政治性、業(yè)務(wù)性、機(jī)要性于一體。雖然這項(xiàng)工作看似不太起眼,卻需要時(shí)刻繃緊神經(jīng),花費(fèi)大量的精力與時(shí)間去完成,不能耽誤,更不能有差錯(cuò)。壓力當(dāng)然是有,責(zé)任也很重大。正因如此,就更需要自己抱著如履薄冰、如臨深淵的緊迫感與使命感,不斷學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),不斷總結(jié)工作規(guī)律,不斷向自己提出更高地要求。只有抱著這樣的態(tài)度,才能促使自己不斷地進(jìn)步。這中間必定會(huì)經(jīng)歷痛苦,如果把工作的壓力和挫折,轉(zhuǎn)變成了負(fù)能量,經(jīng)常抱怨,越說(shuō)心情越差,負(fù)面的情緒堆積最終會(huì)爆發(fā),耗盡身體的正能量,負(fù)能量蔓延開(kāi)直至影響到周?chē)耐潞图胰?,如同病毒傳播一樣。但要是換個(gè)視角,當(dāng)看到自己的勞動(dòng)收獲成果,看到每一個(gè)公文的順利辦結(jié),看到每一個(gè)工作任務(wù)的圓滿完成,看到每一點(diǎn)一滴進(jìn)步的不易取得,都激勵(lì)著自己用更昂揚(yáng)的斗志,更飽滿的精神去迎接下一個(gè)更大的挑戰(zhàn)。我想,這也就是一個(gè)不斷積聚正能量來(lái)激勵(lì)自己更好工作的過(guò)程吧。

生活中,我們亦需要正能量。正能量的傳染力就像磁場(chǎng),可以向外輻射積極和樂(lè)觀。不論遇到任何事情,都要往好的方面去想,無(wú)論經(jīng)歷怎樣坎坷的生活,內(nèi)心始終保持對(duì)生活的熱愛(ài),始終用一顆溫暖的心去面對(duì)人生。積極、樂(lè)觀、豁達(dá)、從容、樸素、簡(jiǎn)單、寬容、善良……這些都是生命的正能量,當(dāng)你調(diào)整心態(tài),用昂揚(yáng)積極的姿態(tài)迎接初升的太陽(yáng),擁有正能量的你就是自信、值得信賴的,用自己的灑脫和熱情影響身邊的人與事,正能量幫你建立了良好的人際關(guān)系,你也能用自己的正能量去塑造一個(gè)良好的氛圍,這是你擁有的無(wú)形的巨大財(cái)富。

人心中的"能量場(chǎng)"存在著正、負(fù)這兩種能量,當(dāng)正能量不斷被激發(fā)時(shí),負(fù)面情緒會(huì)逐漸被取代,人的幸福感也會(huì)慢慢增加。在工作中,重視用積極的心態(tài)調(diào)整自己,摒棄負(fù)面的思想,遠(yuǎn)離消極,堅(jiān)持正向能量,持之以恒,還有什么困難會(huì)困擾我們呢?每天給人一個(gè)微笑、一個(gè)握手、一個(gè)擁抱,傳遞的便是樂(lè)觀和積極,轉(zhuǎn)發(fā)一條溫馨、積極向上的微博,也是向朋友傳達(dá)了正能量的價(jià)值,促使社會(huì)風(fēng)氣向著積極健康的方向前行。我想這也是理查德懷斯曼教授撰寫(xiě)《正能量》的初衷,只有我們每一個(gè)個(gè)人學(xué)會(huì)堅(jiān)持正能量、充滿正能量,我們的社會(huì)才會(huì)充滿正能量,國(guó)家才會(huì)充滿正能量。

點(diǎn)燃正能量,你的改變從現(xiàn)在開(kāi)始!

正如標(biāo)題所言,培養(yǎng)積極情緒,踏上幸福人生……

正能量的心得體會(huì)篇2

我們都不是什么偉人,我們都只是個(gè)平凡的普通人。有人說(shuō):“我只是個(gè)微不足道的普通人,說(shuō)什么愛(ài)國(guó),它里我們有的遙遠(yuǎn),我們要管好自只己就好”;我說(shuō):“雖然我不是什么偉人,但我仍然想說(shuō)愛(ài)國(guó)”。

什么是愛(ài)國(guó)主義精神呢?愛(ài)國(guó)主義精神是以愛(ài)國(guó)主義為核心、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。那什么又是愛(ài)國(guó)主義呢?書(shū)面上是這么說(shuō)的,愛(ài)國(guó)主義是指?jìng)€(gè)人或集體對(duì)自身所屬國(guó)家的一種積極和認(rèn)同的態(tài)度和行為。愛(ài)國(guó)主義包涵了這樣的.態(tài)度:對(duì)祖國(guó)的成就和文化感到自豪;強(qiáng)烈希望保留祖國(guó)的特色和文化基礎(chǔ);對(duì)祖國(guó)其他同胞的認(rèn)同感?!皭?ài)國(guó)主義”與“民族主義”有著機(jī)密的聯(lián)系,并通常被作為同義詞使用 。嚴(yán)格地說(shuō),民族主義是一種民族個(gè)性意識(shí)形態(tài),它經(jīng)常宣揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神是一種有需要并合適的態(tài)度。愛(ài)國(guó)主義有利于加強(qiáng)各個(gè)民族間的友誼,有利于團(tuán)結(jié)大多數(shù)有國(guó)家根性的群體。 做到愛(ài)國(guó)主義教育應(yīng)該是國(guó)家走向共產(chǎn)主義高級(jí)階段的過(guò)度意識(shí)狀態(tài)。說(shuō)這么多的書(shū)面語(yǔ),剛一聽(tīng),感覺(jué)似乎和我們沒(méi)什么關(guān)系一樣,可是但你細(xì)想是,你會(huì)發(fā)現(xiàn),它與我們的生活息息相關(guān)。

作為大學(xué)生的我們,當(dāng)今時(shí)代賦予我們愛(ài)國(guó)的含義就是勤勞勇敢,努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),培養(yǎng)一顆熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)生活、珍愛(ài)生命的心。經(jīng)過(guò)xx學(xué)院組織的第十二團(tuán)校青年馬克思主義培養(yǎng)工程培訓(xùn)班的培訓(xùn),我明白了新時(shí)代賦予我們的愛(ài)國(guó)主義的含義還有努力學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的知識(shí),更要有良好的道德品質(zhì)和素質(zhì),因?yàn)檫@是作為“人”的基本,先是“人”,后才會(huì)成才。如果你連做人都不配了,那你還談什么愛(ài)國(guó)呢?你不成為危害社會(huì)的害蟲(chóng),別人就要謝天謝地了。所以,我們要努力成人,真誠(chéng)愛(ài)國(guó)、愛(ài)家、愛(ài)自己。

社會(huì)的安定、團(tuán)結(jié)需要愛(ài)的存在,我們都應(yīng)熱愛(ài)自己的國(guó)家,做忠實(shí)的愛(ài)國(guó)主義者。

正能量的心得體會(huì)篇3

在這次新冠肺炎疫情中,作為一名老師,我不禁多了一些情感上的認(rèn)知與對(duì)生命價(jià)值的思考。在冥思苦想中行動(dòng)有了方向,要用手中的筆墨去喚醒自知,用勤勉的閱讀去強(qiáng)大自我,用精彩的課堂去豐富學(xué)生,愿做一名有溫度、有智慧的語(yǔ)文教師。

沒(méi)有生而英勇,只是選擇無(wú)畏。在這場(chǎng)抗擊新冠肺炎疫情的殊死鏖戰(zhàn)中,面對(duì)氣勢(shì)洶洶、突如其來(lái)的病毒侵襲,中國(guó)人民從未退縮畏懼,而是更加團(tuán)結(jié)一致、眾志成城,努力與時(shí)間賽跑,與“疫”魔較量,義無(wú)反顧,以汗水、血淚和生命相托,奮勇向前,用一個(gè)個(gè)堅(jiān)實(shí)的身軀,挺起了抗疫的“民族脊梁”。

疫情牽動(dòng)著所有國(guó)人的心。災(zāi)難面前,愛(ài)國(guó)絕不是一句口號(hào)。同舟共濟(jì),共度難關(guān)。微薄之力當(dāng)盡之。自疫情侵襲以來(lái),我教育自己的兩個(gè)女兒,關(guān)注疫情,幫助他人,拿出自己的壓歲錢(qián)為抵御疫情貢獻(xiàn)一己之力,共同為疫區(qū)人民祈福。

沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春??v使我們每個(gè)人的力量如同小流,但只要團(tuán)結(jié)起來(lái)也可匯成大江大海。盡管疫敵再兇再險(xiǎn),但我們團(tuán)結(jié)的力量便可讓病毒徹底消滅。零三年的非典挺過(guò)來(lái)了,零八年的汶川大地震挺過(guò)來(lái)了,如今新型肺炎的“烏云”逐漸消散,這場(chǎng)防控阻擊戰(zhàn)“疫”也取得了階段性的勝利。如今已春暖花開(kāi),陽(yáng)光明媚,我們?cè)俣燃s定,一起行走于祖國(guó)的大川南北。

正能量的心得體會(huì)篇4

人類(lèi)生存的一產(chǎn)生,就在不斷地感知觀察思考其周?chē)氖澜纾ㄟ^(guò)人的各種感受器官的不斷獲取,如看,聽(tīng),嗅,嘗,摸等方式來(lái)接觸這個(gè)豐富多彩的世界,通過(guò)大腦的分析與判斷,就產(chǎn)生了人類(lèi)的知識(shí)。

至近代,通過(guò)不斷發(fā)明各種工具與設(shè)備,來(lái)拓展人類(lèi)的感知范圍,大至地球外空間,小至微觀粒子狀態(tài),讓人類(lèi)對(duì)自身所處的環(huán)境有了更深刻的認(rèn)識(shí)。產(chǎn)生了現(xiàn)代科學(xué),產(chǎn)生了物質(zhì)與能量的觀點(diǎn)。

這是人類(lèi)對(duì)自然界的觀察,認(rèn)知,判斷的一次歷史性的大跨越,讓人類(lèi)從誕生起的一種感官認(rèn)知階段進(jìn)入到自然界本身存在運(yùn)動(dòng)原理認(rèn)識(shí)的階段。

從人類(lèi)直接觀察了解的角度,這個(gè)自然界太過(guò)于豐富多彩了,窮盡一生也難以知曉,且充滿了更多不可知的奧秘,這就會(huì)產(chǎn)生各種猜測(cè),崇拜,茫然,畏懼,好奇,這是人類(lèi)本能存在的階段。也給人類(lèi)未來(lái)的認(rèn)知發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

當(dāng)人類(lèi)進(jìn)入到微觀的世界,去觀察其所處的世界,才發(fā)現(xiàn)這個(gè)豐富多彩的世界原來(lái)都只是由許許多多微觀粒子所構(gòu)成,這些微觀粒子在能通過(guò)各種方法觀察的范圍內(nèi)都基本相同,互相作用,互相聯(lián)系,才形成所有的自然界,包括人類(lèi)自身。

其實(shí)這是人類(lèi)感官能接受的極限,而現(xiàn)實(shí)中的世界還是有很多未知之謎,人類(lèi)無(wú)法感知,至這個(gè)階段,才是人類(lèi)認(rèn)識(shí)的一道巨大的分水嶺,阻隔了絕大多數(shù)人類(lèi)的進(jìn)入,在現(xiàn)實(shí)中就是對(duì)能量的認(rèn)識(shí)。

物質(zhì)在現(xiàn)代科學(xué)中的解釋是由一百多種元素通過(guò)不同的組合,不同的結(jié)構(gòu),不同方式形成各種各樣的實(shí)際存在。構(gòu)成了人類(lèi)所處的自然界。然而現(xiàn)實(shí)夠復(fù)雜,這些物質(zhì)為什么狀態(tài)會(huì)不但發(fā)生改變,甚至變化莫測(cè)呢?這就是另一個(gè)重要的概念能量來(lái)解釋的了。

物質(zhì)總是在運(yùn)動(dòng)變化的根本就是因?yàn)槟芰?。物質(zhì)可以感知,能量有時(shí)是看不到,摸不著,這就產(chǎn)生了未知性。其實(shí)能量本身就與物質(zhì)融為一體,不可分割,當(dāng)物質(zhì)微觀粒子處于框架內(nèi)時(shí)表現(xiàn)是物質(zhì),當(dāng)脫逸于框架就展示了能量。這個(gè)框架就是現(xiàn)代科學(xué)的原子模型,由某數(shù)量的質(zhì)子構(gòu)成原子核,相應(yīng)周?chē)葦?shù)量高速不規(guī)則圓周運(yùn)動(dòng)的電子。這種高速運(yùn)動(dòng)就是能量的源泉。

正能量的心得體會(huì)篇5

8月,為貫徹總公司打造“書(shū)香中建”的精神,響應(yīng)集團(tuán)開(kāi)展“黨員讀書(shū)月”活動(dòng)的號(hào)召,公司向黨員同志贈(zèng)送了《正能量》、《歷史的軌跡——中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能》等書(shū)籍。作為一名黨員,我有幸參與其中,認(rèn)真的讀完了《正能量》這本書(shū),掩卷沉思,若有所悟。

作為一名大眾心理學(xué)傳播教授,理查德?懷斯曼的這部作品,延續(xù)了他一貫的風(fēng)格,通過(guò)描述心理學(xué)界大量的實(shí)驗(yàn),用輕松幽默的語(yǔ)言,“深入淺出地向讀者全面介紹詹姆斯革命性理論”。所謂“詹姆斯革命性理論”,即19世紀(jì)心理學(xué)家威廉?詹姆斯提出的“表現(xiàn)”原理,它顛覆了傳統(tǒng)的“情緒決定行為”的因果關(guān)系,倒因?yàn)楣?,認(rèn)為特定的行為決定了相應(yīng)的情緒。詹姆斯曾這樣通俗的表述他的思想:“如果你想擁有一種品質(zhì),那就表現(xiàn)得你像是擁有了這個(gè)品質(zhì)一樣?!比藗兺ㄟ^(guò)有意識(shí)的操縱自己的行為,獲得某種積極的“正能量”的積聚,從而獲得正面的情緒。這樣,控制自己的情緒變得如此簡(jiǎn)單:如果你想變得快樂(lè),那先微笑吧;如果你想變得自信,那先昂首闊步吧。

然而,從科學(xué)的角度來(lái)審視這種觀點(diǎn),問(wèn)題也許沒(méi)那么簡(jiǎn)單?,F(xiàn)代心理學(xué)自19世紀(jì)末才從哲學(xué)的襁褓中分離出來(lái),成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科,因此,它的研究方法帶有濃厚的哲學(xué)痕跡——在思辨與實(shí)證的十字路口左顧右盼。懷斯曼反對(duì)在虛無(wú)縹緲的意識(shí)領(lǐng)域里探討心理學(xué),把研究的重點(diǎn)放在外顯的、可以觀察到的行為上,使抽象的心理學(xué)變得如此富有魅力。他用不計(jì)其數(shù)的實(shí)驗(yàn)來(lái)支持詹姆斯的理論,但是,實(shí)證研究的方法嚴(yán)格來(lái)說(shuō)只具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義上的價(jià)值——這也是所有社會(huì)科學(xué)的困惑所在。與自然科學(xué)不同,社會(huì)科學(xué)的前提條件是無(wú)限的,而且永遠(yuǎn)無(wú)法重復(fù)。因?yàn)槊總€(gè)人都是不同的,每個(gè)實(shí)驗(yàn)的樣本都是變化的。多變的實(shí)驗(yàn)前提又怎能得出固定的實(shí)驗(yàn)結(jié)論呢?其次,作為一門(mén)研究人類(lèi)心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué),這種定位決定了它的任何結(jié)論的不穩(wěn)定性。人是自然屬性與社會(huì)屬性的綜合體,每個(gè)個(gè)體由于先天的基因、成長(zhǎng)的環(huán)境、所受的教育以及特殊的經(jīng)歷,都表現(xiàn)出完全不同的認(rèn)知結(jié)構(gòu),任何實(shí)驗(yàn)都無(wú)法涵蓋所有的因變量,因而基于實(shí)驗(yàn)結(jié)果而得出的結(jié)論就只在特定的范圍內(nèi)才具有解釋的價(jià)值。情緒與行為,更準(zhǔn)確地說(shuō),應(yīng)是內(nèi)因與外因的關(guān)系,它不是直線型的因果決定關(guān)系,而是環(huán)型的相互影響、相互作用的關(guān)系,機(jī)械的討論誰(shuí)決定誰(shuí),不可避免的要陷入“雞生蛋還是蛋生雞”的死胡同里。

科學(xué)的價(jià)值在于解釋與預(yù)測(cè),而理論的價(jià)值在于提供一種思考問(wèn)題的視角。對(duì)詹氏理論的懷疑,只是批判性態(tài)度在世界觀層面上的一種演繹,這絲毫不貶低它的價(jià)值,因?yàn)樵诜椒ㄕ撋?,它至少提供了情緒與行為之間的一種新的關(guān)系模式,教給人們一種新的排除負(fù)面情緒、傳遞正向能量的方法,至于這種方法在多大范圍內(nèi)真正有效,則不是個(gè)體需要關(guān)注的問(wèn)題。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一辦法,當(dāng)你真的試圖擺脫糟糕的情緒時(shí),不妨試一試,給自己一個(gè)微笑,也許,它真的能帶來(lái)強(qiáng)大無(wú)比的正能量。

正能量的心得體會(huì)篇6

成功,他與機(jī)遇有關(guān),但是,一個(gè)不會(huì)抓住機(jī)遇的人是不會(huì)成功的。

可能有些同學(xué)一直很想成為比爾·蓋茨、喬布斯或偶像作家韓寒,象他們一樣散發(fā)著巨大的光環(huán)。他們一個(gè)是微軟帝國(guó)的創(chuàng)造者,一個(gè)是蘋(píng)果帝國(guó)的創(chuàng)始人,尤其是韓寒,他是中國(guó)文壇上不可多得的珍寶,他是集“中國(guó)80后領(lǐng)袖”與“著名賽車(chē)手”等一系列榮譽(yù)于一身的作家,他曾經(jīng)高中未讀完就綴學(xué)在家,將全部精力用于寫(xiě)作,最終在全國(guó)新概念作文比賽以《杯中窺人》榮獲一等獎(jiǎng),得到大家的認(rèn)同和尊敬。

可是,你們是否看到他們成功背后的辛酸嗎?

韓寒是高中沒(méi)有讀完就輟學(xué),但輟學(xué)在家中他沒(méi)有停止學(xué)習(xí),還是認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)文學(xué)的書(shū)籍,抓住機(jī)遇并取得了成功。他在新概念作文賽上獲得一等獎(jiǎng),并一舉成名。假如他當(dāng)初不去參加比賽,那么就不會(huì)有今天光芒四射的韓寒了。

比爾·蓋茨,他的名字可以說(shuō)是家喻戶曉,他大學(xué)沒(méi)有畢業(yè)就離開(kāi)了校園,離開(kāi)校園后沒(méi)有就此停下來(lái),還是用自己的聰明才智和滿腔熱血?jiǎng)?chuàng)立了一個(gè)小公司,后經(jīng)過(guò)他的艱苦創(chuàng)業(yè),努力拼搏,成為現(xiàn)在全世界首富。如果當(dāng)初他的`知識(shí)不豐富、意志不堅(jiān)強(qiáng),他的公司絕不會(huì)發(fā)展成為現(xiàn)在的微軟帝國(guó),他本人也成不了世界首富;要是他當(dāng)初他不抓住機(jī)會(huì)創(chuàng)建微軟公司,而是和常人一樣讀完大學(xué)再去找工作,那么這個(gè)世界也就沒(méi)有微軟帝國(guó),他自己本人也就失去了成為世界首富的機(jī)會(huì)。

最后說(shuō)說(shuō)喬布斯,他真的是一位天才設(shè)計(jì)者,他是美國(guó)工程院唯一一個(gè)沒(méi)有在大學(xué)讀完一年書(shū)的院士,他大學(xué)讀了半年就退學(xué),但是沒(méi)有離開(kāi)學(xué)校,還是作為一名傍聽(tīng)生,同時(shí)在自己的車(chē)庫(kù)里開(kāi)始創(chuàng)辦自己的公司。由于他抓住了每一次技術(shù)革命的機(jī)遇,將蘋(píng)果機(jī)及時(shí)更新?lián)Q代,帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)將蘋(píng)果公司從一個(gè)輝煌邁向另一個(gè)輝煌,從而造就了今天的蘋(píng)果帝國(guó),也成為了手機(jī)行業(yè)的領(lǐng)頭軍。

縱觀三位成功人士,他們都是善于抓住每一次機(jī)遇,并果斷作出決定,經(jīng)過(guò)奮力拼搏,成為世人所仰望的強(qiáng)者。

所以成功與機(jī)遇息息相關(guān),一個(gè)不會(huì)抓住機(jī)遇的人是不會(huì)成功的。