書寫心得體會對自己的成長和進步有著重要意義，通過寫心得體會，我們能夠延伸思維，激發(fā)創(chuàng)造力，以下是范文社小編精心為您推薦的教育幼兒的心得優(yōu)秀5篇，供大家參考。
教育幼兒的心得篇1
這一學(xué)期，我園發(fā)了一本德國著名教育家福祿培爾的著作《人的教育》。有關(guān)這位教育家的教育思想我早在幾年前在幼兒教育學(xué)中學(xué)習(xí)過關(guān)于這方面的知識，今天再一看，感覺也沒什么可讀之處，但我還是硬著頭皮去讀。因為我認(rèn)為只要是書，它都有讀的價值，既然發(fā)了，就看一看。
當(dāng)我讀到這位教育家的生平時，從中讀到了一句很值得我去讀并且也很讓我佩服的一句話，不是福祿培爾說的，而是他的同事巴普羅說的，這句話是這樣的：如果不重視和不著手家庭教育改革，學(xué)校教育便缺少了正確的和不可缺少的基礎(chǔ)。我反復(fù)地把這句話讀了幾遍，的確讓我振奮。因為談到家庭教育使我想起當(dāng)前幼兒家長，大部分都在外打工掙錢，把孩子都丟在家里讓爺爺，奶奶照顧。雖然有一部分家長在家，卻也從不過問孩子的學(xué)習(xí)，總是只顧掙錢。他們這些做家長的哪里知道孩子們在他們面前和在爺爺奶奶面前的影響和表現(xiàn)完全是不一樣的。因此，我認(rèn)為，有些幼兒的不良習(xí)慣，甚至學(xué)壞行為直接與家長有著一定的關(guān)系。所以說不重視家庭教育，學(xué)校教育就缺少了正確的和不可缺少的基礎(chǔ)。只有學(xué)校與家庭教育相結(jié)合，才能把孩子教育好。
人們常說：父母是孩子的第一任老師。是的，巴普羅也有一句話證實了父母的教育的重要性。但是我認(rèn)為他的這句話具有片面性，他是這樣認(rèn)為的：培養(yǎng)精明能干的母親的必要性居首要地位，因為兒童早期的教育的重啊要性高于一切。他在這句話中只講了培養(yǎng)精明能干的母親的必要性在兒童教育中居首要地位。我認(rèn)為，在一個健康的家庭中，父親在孩子的心目中也是同等的重要的。如果作為一個父親在孩子的眼中不能與母親同等重要，那么，這個家庭一定不是一個健康的家庭。不單是母親要精明能干，父親也應(yīng)如此。沒有良好的家庭教育環(huán)境，既使是好孩子也會養(yǎng)成不良習(xí)慣甚至于學(xué)壞的。我這里有一個典型的例子：在我們身邊，有一個幼兒名叫，在上小班他的一直活潑開朗，喜歡和小朋友玩，誰笑是很好的，然而這兩年由于父母離婚，雙方又都再娶再嫁，都不問孩子的事，把一個孩子丟在親戚家。這孩子由于受父母的影響和社會上不良風(fēng)氣的熏陶，已經(jīng)染上了一些惡習(xí)。父母不在跟前，作為親戚好象又不好管教太嚴(yán)，倒至這孩子經(jīng)常不上幼兒園，即使來到幼兒園上課也不認(rèn)真學(xué)習(xí)，不是上課搗亂就是找其他幼兒打架，脾氣狠壞，而且嘴里經(jīng)常罵別人壞話，他的爺爺奶奶對他無招可用，因為他現(xiàn)在已經(jīng)是刀槍不入了，這難道不與他的父母有著直接的關(guān)系嗎?
因此，我認(rèn)為只有良好的家庭教育環(huán)境配合我們學(xué)校的教育才能使孩子成人，成材。否則，就是一種缺陷的、不完整的教育。
教育幼兒的心得篇2
讀《幼兒教育》心得
環(huán)境裝飾應(yīng)該讓幼兒充分感知、自主參與、共同合作。因此，在創(chuàng)設(shè)環(huán)境時，在考慮幼兒興趣的同時，還要考慮到幼兒現(xiàn)階段的發(fā)展水平，力求讓每個幼兒都能動起來，從而發(fā)揮出環(huán)境對幼兒的影響，進一步促進幼兒的發(fā)展。
我特別關(guān)注幼兒教育關(guān)于環(huán)境布置專欄，每每看到我都感觸很大，因為幼兒園里環(huán)境就是影響幼兒和家長的一個重要因素，在欣賞專欄的過程中，其實也不難發(fā)現(xiàn)，書上有不少的環(huán)境布置在我們幼兒園也都有類似的裝飾，看上去令人有種親切感，當(dāng)然也有很多是我們沒有見過的，創(chuàng)意不錯。但這也并不能就否定我們自己的裝飾，因為我們也有很多不錯的裝飾是她們所沒有的，也稱得上是新穎的設(shè)計了。例如：在樓梯墻上畫有關(guān)禮儀圖畫，這樣既可以達到教育孩子的目的同時又可起到裝飾墻壁的作用，視覺效果也很不錯；用廢舊的硬紙板做成相框來張貼幼兒的作品；用一次性的餐盤，布置值日生專欄，用廢舊的水杯裝飾成動物掛在房頂來進行裝飾等等。這些都可以說是變廢為寶，同時也間接地激發(fā)了幼兒的環(huán)保意識，具有教育意義。但是在總結(jié)優(yōu)點的同時我也不得不承認(rèn)，我們的環(huán)境創(chuàng)設(shè)存在著一個重大的問題，操作性不強，不少裝飾也只是可以遠觀，這是一弊端，今后我們應(yīng)該在考慮美觀的同時更應(yīng)注重其操作性，一切以促進幼兒的發(fā)展為前提，特別是在班級的區(qū)角環(huán)境布置中，既要有
創(chuàng)新意識，更要能讓幼兒動起來，不是只滿足于簡單的為幼兒提供環(huán)境，而應(yīng)該更加注重為幼兒提供有利于他們參與的環(huán)境，在活動中充分發(fā)揮幼兒的主動性與創(chuàng)造性，從而體現(xiàn)環(huán)境的趣味性和操作性。
通過這次欣賞學(xué)習(xí)，在總結(jié)自身的同時我也深刻地體會到環(huán)境對幼兒發(fā)展的重要性。環(huán)境裝飾應(yīng)該讓幼兒充分感知、自主參與、共同合作。因此，在創(chuàng)設(shè)環(huán)境時，我們在考慮幼兒興趣的同時，還要考慮到幼兒現(xiàn)階段的發(fā)展水平，力求讓每個幼兒都能動起來，從而發(fā)揮出環(huán)境對幼兒的影響，進一步促進幼兒的發(fā)展。
教育幼兒的心得篇3
?給幼兒園教師的101條建議——美術(shù)教育》讀書筆記摘抄
美術(shù)活動是幼兒比較喜歡的一種藝術(shù)活動，也是幼兒認(rèn)識世界、探索世界的重要手段。在活動中幼兒手腦并用，不僅發(fā)展了手部的小肌肉，同時還促進了大腦的發(fā)育，對于幼兒智力的發(fā)展是很重要的。作為幼兒園的老師在指導(dǎo)幼兒開展美術(shù)活動時，怎樣的引導(dǎo)幼兒大膽的繪畫?以及教師怎樣運用好美術(shù)活動中的范例?
針對這些問題，我從《給幼兒園教師的101條建議——美術(shù)教育》這本書中找到了答案。作者結(jié)合實踐操作，給我們舉出許多可行性的建議，獲益匪淺。
書中講到要讓幼兒大膽的作畫，就要給幼兒創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境。如要信任幼兒，用和藹的態(tài)度與幼兒交流，尊重幼兒有不同尋常的想法，不要用成人的思維模式去限制他。還要給幼兒提供適合的、多樣的繪畫材料。如提供給幼兒的紙不能過小，幼兒在繪畫時會放不開手，提供的材料要充分，不要害怕孩子會弄臟而不提供，要讓幼兒在多種材料的吸引中有積極參與活動的興趣。盡量的用情境、游戲的形式開展繪畫活動，這一點對于小班的幼兒來說很明顯，活動中用念兒歌、或故事的形式創(chuàng)設(shè)情境幼兒參與的興趣就會很高，反之，興趣就會有所減少。根據(jù)不同的美術(shù)活動，怎樣創(chuàng)設(shè)一個符合幼兒年齡特點的情境，還是需要多思考的。此外，盡量采用“鼓勵法”評價幼兒的作品。教師要努力的去讀懂幼兒的畫，充分了解孩子“稚”“拙”的特點，站在幼兒的角度評價幼兒作品，對于個別幼兒講不出畫的是什么，教師不要著急，要引導(dǎo)幼兒，肯定孩子的優(yōu)點，千萬不要用成人的標(biāo)準(zhǔn)來挑剔。充分肯定的`欣賞將逐步培養(yǎng)幼兒的自信心和成就感，注意對幼兒的要求要循序漸進的。
在引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)繪畫的時候，繪畫的范例是我們經(jīng)常運用的工具，如何更好的運用它，什么時候用?怎樣用?用什么樣的范例?在書中，我也找到了一些答案。首先，范例要有美感，有美感的作品才值得欣賞，幼兒從中得到收獲，而不美的范例就不能為幼兒樹立很好的榜樣，讓幼兒的觀察機會喪失、觀察能力得不到發(fā)展。，思維得到禁錮，創(chuàng)造能力也受到發(fā)展的限制。其次，范例的描
繪方法應(yīng)該是適合學(xué)前兒童年齡特點的，是他們能夠合理接受的，積極健康的，太成人范畫不適合幼兒來欣賞。其三，范例的形式應(yīng)該是多樣的，能從不同方面反映事物的形態(tài)，可以啟發(fā)幼兒的思路。
通過閱讀這本書，我還是收獲很多的，書中講到關(guān)于美術(shù)方面的理念，在以后的教學(xué)實踐中都可以運用到，對自己的業(yè)務(wù)水平的提升有一定的幫助。同時，我也進一步理解了“教育藝術(shù)”、“教育智慧”的含義。
教育幼兒的心得篇4
剛開學(xué)的時候，我發(fā)現(xiàn)我們班有個孩子愛哭，他每天早上來到幼兒園就開始抱著奶奶不肯放，嘴里總是喊著“奶奶來呀，奶奶來”“我要外面去”，東西么也不肯自己吃，只有老師來喂他才肯吃，后來我發(fā)現(xiàn)，他慢慢的開始在接受這個集體了。
到了這個星期，他開始自己吃東西了，有一天中午，他居然自己拿著飯碗跟我說，“我要吃個白白碗，把飯都吃進去?！蹦翘熘形缥覀兂缘牟擞泻}卜，他還一個勁的跟我說，“我要吃胡蘿卜的，這個吃了弟弟會長大的，對身體好的。“聽了這話我真的是很驚訝，這個愛哭的孩子，居然能笑著跟我說話，而且還那么乖的吃飯，很快他就吃完了一碗飯，他還很開心的跑過來給我看他的“白白碗”。那天我給他獎了一個大五角星，他回去的時候高興極了，還拿給奶奶看。
可是到了第二天早上來幼兒園，他又哭了。他奶奶說，他就是膽子小，每天都不愿意離開他們，他也是特別擔(dān)心。過了一會，他就開始不哭了，坐在自己的位置上看小朋友們玩，有時候還會坐在自己的位置上玩積木。同時我大張老師也發(fā)現(xiàn)了問題，他不愛跟別人交流，總是一個人坐在位置上，但是在上課時，他的注意力卻是格外的集中，他的小眼睛總是跟著老師一起走。當(dāng)我們問到他時，他又不愿意回答，話也顯得特別少，在發(fā)紅花的時候，我會給他發(fā)上一朵大紅花，表揚他上課聽的很仔細，他拿著大紅花很開心的笑了。
后來跟他奶奶交流我們了解到，這個孩子在幼兒園里不說話，可是回到家里他話很多的，他每天回去都會跟奶奶說今天做什么，吃了什么東西，為什么獎你到大紅花了，講的.時候他很開心的。
我們發(fā)現(xiàn)這個還在對大紅花很感興趣，因此，我們根據(jù)他每天的表現(xiàn)，只要每天進步一點了，我們就講給他一朵大紅花，并且讓他知道他得到這朵大紅花是地方做的好有進步了，每天得到大紅花他都很自豪的，慢慢的他也開始跟小朋友交流了，愿意參加集體活動了。
教育幼兒的心得篇5
百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。作為一名人民教師，只有在教育教學(xué)工作中努力做到“敬業(yè)、精業(yè)、樂業(yè)”，認(rèn)真踐行師德師風(fēng)建設(shè)承諾，更好地履行教書育人的職責(zé)，才能成為一個幸福的教師。
一、教師要有獻身教育的敬業(yè)精神
“敬業(yè)”，首先，就要干一行愛一行，具有堅定的政治思想素養(yǎng)和強烈的工作責(zé)任感。人民教師擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)億萬未來合格建設(shè)者和接班人、提高全民族素質(zhì)的神圣使命。因此，我們要不僅把它作為一種職業(yè)，一種謀生的手段，更把它作為一種事業(yè)，一個值得把自己的智慧、情感、精力融入其中的生命過程。一旦達到這種境界，就沒有哪個人會輕易對自己的工作敷衍了事。那么，具體說來，怎樣才算是敬業(yè)呢？通俗的說，把工作看重就是敬業(yè)，它是珍惜自己工作崗位的一種執(zhí)著精神。當(dāng)個人事務(wù)與工作產(chǎn)生沖突的時候，我們選擇的是向哪邊傾斜？在我們學(xué)校，有很多老師會毫不猶豫的選擇工作。有的老師父親病危的時候，他連夜趕回家照顧，第二天再騎車回來，為的是能趕得上早讀；有的老師家中老人患有重病，甚至是癱瘓在床，她們卻把為老人身體擔(dān)憂的淚水擦干，照例面帶微笑地登上講臺；有的老師體弱多病，他們打完吊瓶即刻回校，不耽誤一節(jié)課；還有的女教師產(chǎn)假未休完，就撇開年幼的孩子，毅然回到學(xué)校上課，而且特別叮囑校長不要表揚，尤其是我校的楊巧妮老師，管理者學(xué)校的政教、少先隊等工作，還擔(dān)任著三年級的品德與社會、四年級的數(shù)學(xué)、五年級的科學(xué)。管理工作布置得井井有條，落實的一絲不茍，教學(xué)工作堂堂要達高校。去年上期期末考試后，我校五年級的數(shù)學(xué)在全鎮(zhèn)考級倒數(shù)第一，這位教師是位新教師，學(xué)生管理、教學(xué)方法、引導(dǎo)藝術(shù)有待提高。面對這種情況，楊巧妮老師找到校長說“我來帶吧！明年這一屆就升六年級了”，就這樣依然挑起了重?fù)?dān)。這就是敬業(yè)。
其次教師敬業(yè)是熱愛學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的個性成長。學(xué)生是弱勢群體，身體、知識、思想都處于飛速發(fā)展變化階段。他們身心很脆弱，極易受到傷害。同時他們又是有生命、有思想、有情感的個體，存在著極大的個性差異。“教育本質(zhì)上是人道主義事業(yè)”，作為教師，既要從生活上給與學(xué)生細致入微的關(guān)心，又要關(guān)注每個學(xué)生的個性發(fā)展，使之健康成長。這一教育目標(biāo)也決定了教師必須愛學(xué)生。愛學(xué)生是毫無私心、不求回報的，是發(fā)自內(nèi)心的最自然的感情流露。學(xué)生生病時，能噓寒問暖，給以母親般的關(guān)懷；學(xué)生學(xué)習(xí)受阻時，能耐心與之分析失誤，制訂調(diào)整方案；學(xué)生情緒低落時，能與他傾心長談，鼓舞士氣；學(xué)生遭遇彷徨時，能跟他悉心交流，為他撥云見日……當(dāng)然，學(xué)生獲得進步、取得勝利、幸福成長時，我們?yōu)橹院溃c之同樂！這樣在關(guān)心學(xué)生的同時，自然也陶冶了自己的情操。當(dāng)我們以自己的生命之光啟迪孩子心靈的時候，這是，我們是幸福的。
二、教師要有終身學(xué)習(xí)的精業(yè)意識
精業(yè)是教師能否勝任教育教學(xué)工作的關(guān)鍵。如果一名教師做到了愛崗敬業(yè)，只是表明他有了一個良好的職業(yè)態(tài)度，有了一個好的從教基礎(chǔ)，這是遠遠不夠的，還必須要有淵博的知識和過硬的執(zhí)教能力，也就是教育本領(lǐng)。一個教師如果缺乏精深的知識，沒有讓學(xué)生聽得懂的教學(xué)能力，那么他就無法滿足學(xué)生的求知需要，就不是一名合格的為學(xué)生歡迎的教師。教師的工作可以是平凡的，但不能是平庸無能的。那么，怎樣才能做到精業(yè)呢？
首先，開拓學(xué)習(xí)渠道，提高自身理論素質(zhì)。
教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)，才能適應(yīng)新時代學(xué)生的內(nèi)在需求，也才能駕馭得了生成性的課堂。所以，一名優(yōu)秀教師的成長離不開學(xué)習(xí)。
（一）要向書本學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，教學(xué)大綱、教材、學(xué)習(xí)心理學(xué)知識。我們大家很值得慶幸，每年教體局為我們提共了這樣的機會，專門組織我們教師進行集體培訓(xùn)。當(dāng)然，除此之外，工作之余，我們也要主動閱讀各種的教育教學(xué)理論專著。這樣，以便加深自身底蘊，提高自身學(xué)養(yǎng)，讓自己浸潤在文化的滋養(yǎng)里。
（二）要向優(yōu)秀教師和周圍同事學(xué)習(xí)修身做人和實踐本領(lǐng)。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們對教育事業(yè)、對學(xué)生的愛，學(xué)習(xí)他們的創(chuàng)新精神；向周圍的同事學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的探索精神，學(xué)習(xí)他們的教育教學(xué)方法；向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，善于反思自己的教學(xué)，成功了，“百尺竿頭，更進一步”；失敗了，“吃一塹，長一智”。
其次，勤于思考，在反思中調(diào)整創(chuàng)新。
一味學(xué)習(xí)別人、模仿別人，充其量做一輩子“模仿秀”。教學(xué)中，多問別人、問自己，形成零星思考。在自己教學(xué)的過程中，隨時寫下教后記或教后反思，把教學(xué)生成敗寫下來，再次完善教案，這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。同時注意定期梳理，形成理性思考。然后再反過來指導(dǎo)自己的教學(xué)實踐，才能不斷改進、推進我們的教學(xué)。這方面，我做過自己的嘗試。在我們學(xué)校每課時學(xué)案教學(xué)后附有教學(xué)反思環(huán)節(jié)，經(jīng)過三年的實踐，我校教師整體素質(zhì)提高了。尤其，教體局組織的“高校課堂”教學(xué)標(biāo)兵和教學(xué)骨干活動中，兩人為標(biāo)兵，三人為骨干。得到了上級領(lǐng)導(dǎo)的高度評價。
三、教師要有無私奉獻的樂業(yè)品質(zhì)
“樂業(yè)”，就要有扎根教園、培育學(xué)子的奉獻精神，淡泊名利、寧靜致遠，“捧著一顆心來，不帶半根草去”。大家都知道，教育工作是一項良心事業(yè)。教師只有把它當(dāng)成一種信念、一種責(zé)任、一種樂趣、一種追求，它才會具有感染力、號召力，才會充滿執(zhí)著、灑滿汗水，才會催人奮進、點燃希望。因此，教師要以淵博的學(xué)識去啟迪學(xué)生的智慧，以赤誠的愛心去關(guān)注學(xué)生的成長，以高尚的師德去影響學(xué)生的人格，為學(xué)生的學(xué)習(xí)營造一方樂園，為學(xué)生的成才搭建一塊平臺，為學(xué)生的終生幸福創(chuàng)造一片藍天，任勞任怨、無私奉獻，為桃李的滿園芬芳而自豪、而快樂。
學(xué)高為師，身正為范。一個知識淵博、學(xué)術(shù)思想先進、具有創(chuàng)新精神，業(yè)務(wù)能力高超的教師，更容易得到學(xué)生的喜愛與尊重。“臺上一分鐘，臺下十年功?！边@就要求教師必須利用一切可以利用的時間，加緊學(xué)習(xí)“充電”、“換血”，進一步完善自己的知識結(jié)構(gòu)，不斷研究教育規(guī)律和藝術(shù)，思考學(xué)生的接受心理，開展課堂創(chuàng)新教育，提升自己的執(zhí)教能力，完成自己的教育理想，做一個幸福的教師。
