只有用真實(shí)的情感去寫心得體會(huì)，才能讓讀者感同身受，心得體會(huì)是我們?cè)谌松贸讨械膶氋F收獲，能夠?yàn)槲覀兊奈磥碇敢较?，范文社小編今天就為您帶來?024年語文核心素養(yǎng)心得體會(huì)6篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
2024年語文核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇1
近日，我有幸參加了本學(xué)期初培訓(xùn)，蒲主任對(duì)核心素養(yǎng)導(dǎo)向下語文課堂的轉(zhuǎn)型與實(shí)踐做了細(xì)致而生動(dòng)地講解。通過學(xué)習(xí)，讓我對(duì)核心素養(yǎng)下的語文課堂有了更加全面的認(rèn)識(shí)。
當(dāng)今時(shí)代，科技進(jìn)步日新月異，知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，全球化、信息化步伐明顯加快，這些變化對(duì)人的素養(yǎng)提出了更新、更高的要求。核心素養(yǎng)的提出，明確了學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，有力地回應(yīng)了新時(shí)代的'呼喚，也為深化課程改革和教學(xué)改革提供了方向。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要是指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面要求的綜合表現(xiàn)；是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)；發(fā)展是一個(gè)持續(xù)終身的過程，可教可學(xué)，最初在家庭和學(xué)校中培養(yǎng)，隨后在一生中不斷完善。
如果教師沒有能夠完全理解核心素養(yǎng)，知識(shí)只能停留在認(rèn)知領(lǐng)域，而素養(yǎng)卻能鍵入到人的血液神經(jīng)系統(tǒng)中去，是人的一種天性流露。當(dāng)一個(gè)教師開始重視培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)時(shí)，就是找到了教育的家，才會(huì)讓教學(xué)有根。
作為一名語文老師需要什么文化底蘊(yùn)呢？我覺得需要博覽群書，有經(jīng)典詩詞的底蘊(yùn)。中國(guó)是詩的國(guó)度，是詩歌養(yǎng)育了中華民族。孔子曰：“不讀詩，無以言。”“詩可以興，可以觀，可以群，可以怨；邇之事父，遠(yuǎn)之事君?！蔽膶W(xué)名著是民族文化的集大成，更是民族精神和靈魂代言人，我們的教材中就有大量的文學(xué)名著，也要求學(xué)生課外閱讀大量的文學(xué)名著，文學(xué)名著就是為學(xué)生的文化奠基，為學(xué)生的精神添上亮麗的底色。語文老師需要人文關(guān)懷。愛生是基礎(chǔ)，給學(xué)生思考的機(jī)會(huì)。我想語文教師還應(yīng)學(xué)習(xí)哲學(xué)知識(shí)。哲學(xué)是萬學(xué)之學(xué)，指導(dǎo)一切科學(xué)，充滿著好奇、疑問、探究與智慧。哲學(xué)就是追求智慧、熱愛智慧的學(xué)問。歷史充滿智慧，讀史使人明智；文學(xué)充滿智慧，文學(xué)給人靈感，給人想象，給人真善美的啟迪。當(dāng)文哲史融為一體時(shí)，就讓我們的心靈充盈智慧的光芒。語文教育不可忽視的一個(gè)重點(diǎn)，就是語文素養(yǎng)的培養(yǎng)和核心素養(yǎng)，提高。語文教育的目的之一，就是提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，使學(xué)生情與理同步發(fā)展。
總之，課堂教學(xué)變革是核心素養(yǎng)落地的切入點(diǎn)，突破點(diǎn)和成長(zhǎng)點(diǎn)，只有聚焦課堂，才能真正讓核心素養(yǎng)落地，促進(jìn)學(xué)生智慧地成長(zhǎng)。我會(huì)以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，立足課堂，結(jié)合語文教學(xué)實(shí)踐，將語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升貫穿于語文教學(xué)活動(dòng)中，提高自己的教學(xué)能力，也培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和綜合素養(yǎng)。
2024年語文核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇2
字字入心研課標(biāo)，沈思篤行提素養(yǎng)。20xx版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)于今年4月份新鮮出爐，學(xué)校在第一時(shí)間為全體教師購買了新課標(biāo)，暑假通過認(rèn)真研讀《20xx年版義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》使我受益匪淺。我深刻體會(huì)到了作為一名教師，必須了解和鉆研所教學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)，全面、準(zhǔn)確掌握新課程理念，才能在教學(xué)有的放矢、游刃有余。下面結(jié)合自己平時(shí)的教學(xué)，淺談自己學(xué)習(xí)收獲。
一、注重識(shí)字與寫字教學(xué)。課標(biāo)除了在四個(gè)學(xué)段都對(duì)“寫字姿勢(shì)”和“書寫習(xí)慣”提出要求外，課標(biāo)還明確指出：“按照規(guī)范要求認(rèn)真寫好漢字是教學(xué)的基本要求，練字的過程是學(xué)生性情、態(tài)度、審美趣味養(yǎng)成的過程，每個(gè)學(xué)段都要指導(dǎo)學(xué)生寫好漢字。此外，還在習(xí)作教學(xué)中對(duì)寫字也提出要求：“要關(guān)注作文的書寫質(zhì)量，要使學(xué)生把作文的書寫也當(dāng)做練字的過程。”其實(shí)，新課標(biāo)明確提出要求，“能使用硬筆熟練地書寫正楷字，做到規(guī)范、端正、整潔。”我覺得在今后的教學(xué)中首先要保證自己能寫一手漂亮、規(guī)范的漢字，在板書給學(xué)生時(shí)，做到一筆一畫，特別是低年級(jí)寫字時(shí)，每一個(gè)字要分析字形、結(jié)構(gòu)、占格，在每次教學(xué)時(shí)，要盡量留10分鐘進(jìn)行識(shí)字寫字，只有保證充足的識(shí)字寫字時(shí)間，抓好課上有效的時(shí)間，認(rèn)好字、練好字、學(xué)好字。
二、閱讀教學(xué)重在平時(shí)。語文新課標(biāo)明確提出“各個(gè)學(xué)段要重視朗讀和默讀”。各學(xué)段關(guān)于朗讀的目標(biāo)中都要求：“有感情地朗讀”，這是指，要讓學(xué)生在朗讀中通過品味語言，體會(huì)作者及其作品中的情感態(tài)度，學(xué)習(xí)用恰當(dāng)?shù)恼Z氣語調(diào)朗讀，表現(xiàn)自己對(duì)作者及其作品情感態(tài)度的理解。朗讀要提倡自然，要摒棄僑情做作的腔調(diào)。在教學(xué)一二年級(jí)時(shí)，學(xué)生們愛唱讀，把音拖得長(zhǎng)長(zhǎng)的，我想，根據(jù)課標(biāo)的教學(xué)目標(biāo)，今后在教學(xué)過程中，課堂上多的是學(xué)生瑯瑯的讀書聲，而不是學(xué)生拖腔怪調(diào)的吼聲。課標(biāo)還指出：要重視培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品味。提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。加強(qiáng)對(duì)課外閱讀的指導(dǎo)，開展各種課外閱讀活動(dòng)，創(chuàng)造展示與交流的機(jī)會(huì)，營(yíng)造人人愛讀書的良好氛圍。語文教學(xué)并不是只把課本的課文會(huì)讀會(huì)背，還要培養(yǎng)學(xué)生愛讀課外書的好習(xí)慣。所以，低年級(jí)語文老師就該與家長(zhǎng)相互配合，在校內(nèi)、家中培養(yǎng)學(xué)生愛讀書的好習(xí)慣。
三、習(xí)作教學(xué)強(qiáng)調(diào)兒童生活實(shí)際的連接?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》注重樂于寫作和自信，注重發(fā)展個(gè)性，注重打好基礎(chǔ)，從而降低了寫作教學(xué)要求，低年級(jí)要求學(xué)生對(duì)寫話有興趣，留心周圍事物，寫自己想說的話，寫想象中的事物。在寫話中樂于運(yùn)用閱讀和生活中學(xué)到的詞語。中年級(jí)只要求“能不拘形式地寫下見聞、感受和想象，能用便條、簡(jiǎn)短的書信等進(jìn)行交流?！备吣昙?jí)僅僅是“能寫簡(jiǎn)單的記實(shí)作文和想象作文”，只要求“內(nèi)容具體，感情真實(shí)”和“能根據(jù)習(xí)作內(nèi)容的需要，分段表述”。這些都比過去低得多了。作文的本質(zhì)在于運(yùn)用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流，有話則長(zhǎng)、無話則短。
總之，通過這次的學(xué)習(xí)，我對(duì)新版語文課程標(biāo)準(zhǔn)有了深刻的認(rèn)識(shí)，在今后的教學(xué)工作中，我會(huì)更加努力，不斷加強(qiáng)修養(yǎng)，提升自己的教學(xué)能力。用心讀懂學(xué)生、讀懂教材、讀懂課堂，讓我的課堂有濃厚的語文味和快樂的笑聲，構(gòu)建和諧高效的語文新課堂。
2024年語文核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇3
第一、明確自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的要求
自主學(xué)習(xí)以學(xué)生為主體，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的自立（基礎(chǔ)）、自為（實(shí)質(zhì)）、自律（保證）。具體表現(xiàn)為：學(xué)生參與制定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容，參與制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，參與設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)指標(biāo)，學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)認(rèn)識(shí)解決問題，發(fā)展思維，掌握方法，養(yǎng)成習(xí)慣。有自己的情感投入和體驗(yàn)，并以之激發(fā)自己學(xué)語文、用語文，自己能在語文實(shí)踐中及時(shí)反思并調(diào)整學(xué)習(xí)活動(dòng)。合作學(xué)習(xí)要求明確共同的任務(wù)，要求學(xué)生積極承擔(dān)個(gè)人的責(zé)任，師生之間，生生之間相互支持和配合，共同完成任務(wù)，要求師生共同評(píng)估學(xué)習(xí)活動(dòng)，尋求改善途徑。合作學(xué)習(xí)不僅要求掌握合作的學(xué)習(xí)方式，更要培養(yǎng)合作的生活態(tài)度。探究學(xué)習(xí)著重探索和研究。探究學(xué)習(xí)要求在語文實(shí)踐中，學(xué)生自主獨(dú)立的發(fā)現(xiàn)重要現(xiàn)象，在對(duì)重要現(xiàn)象的觀察體驗(yàn)感悟中，有針對(duì)性的所及與處理相關(guān)信息，在對(duì)問題的探索認(rèn)識(shí)體驗(yàn)感悟的過程中，積極表達(dá)交流，逐步形成，并呈現(xiàn)、說明、評(píng)價(jià)和檢驗(yàn)探究解惑，在探究學(xué)習(xí)中掌握防獲取知識(shí)形成能力，培養(yǎng)情感態(tài)度和價(jià)值觀，特別是發(fā)展實(shí)踐創(chuàng)新和探索進(jìn)去精神。
第二、正確認(rèn)識(shí)自主合作探究的對(duì)立面
對(duì)立面包括教師的指導(dǎo)性學(xué)習(xí)，教師應(yīng)該有意識(shí)的強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)的主體地位，要對(duì)學(xué)生驚醒必要的指導(dǎo)和要小的幫助。包括使他們明了學(xué)習(xí)目標(biāo)和內(nèi)容，開發(fā)和利用學(xué)習(xí)資源，涉及語文學(xué)習(xí)活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)所學(xué)知識(shí)的意義和價(jià)值，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，反思評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)過程和結(jié)果。合作學(xué)習(xí)的對(duì)應(yīng)面是學(xué)生的個(gè)體學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)錢，個(gè)體都應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容有自己的思考和認(rèn)識(shí)，這樣，合作學(xué)習(xí)才會(huì)有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的新的建構(gòu)。探究學(xué)習(xí)的對(duì)應(yīng)面是學(xué)生的`接受學(xué)習(xí)。如果接受學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)者是主動(dòng)地，能夠?qū)⑿轮R(shí)與已有的知識(shí)體系建立實(shí)質(zhì)的聯(lián)系，就是有意義的。
第三、在綜合性學(xué)習(xí)中運(yùn)用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式
綜合性學(xué)習(xí)既符合語文教育的傳統(tǒng)，又具有現(xiàn)代社會(huì)的學(xué)習(xí)特征，有利于學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語文素養(yǎng)，有利于培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神，應(yīng)該積極提倡。
2024年語文核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇4
愛因斯坦在他的《論教育》中說過：“人們常常簡(jiǎn)單地認(rèn)為學(xué)校就是把盡可能多的知識(shí)傳授給學(xué)生的工具,這是錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)……學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)是培養(yǎng)能夠立思考、立行為,又視對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)為其人生第一要義的個(gè)人?！薄敖逃褪峭浟嗽趯W(xué)校中所學(xué)的一切之后剩下的東西。”以往的教育，人們只關(guān)注課程本身以及學(xué)生在學(xué)校所獲得的知識(shí)，而忽視了課程教學(xué)之外的最有價(jià)值的東西，其中就包括自主學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力，以及社會(huì)參與的能力和意識(shí)，這些正是“核心素養(yǎng)”的要求。這些并不是課程本身的內(nèi)容，但它確實(shí)在學(xué)校教學(xué)過程中植根于學(xué)生的生命并形成一種素質(zhì)能力，對(duì)人一生的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。這也是愛因斯坦所強(qiáng)調(diào)的“剩下的”東西的價(jià)值，即教學(xué)的價(jià)值所在，也只有這樣，才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的、立體的“人”。
身為語文老師，對(duì)語文學(xué)科教學(xué)中“核心素養(yǎng)”有較深的感受。語文核心素養(yǎng)，就是學(xué)生在語文方面表現(xiàn)出的“比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的學(xué)識(shí)、能力、技藝和情感態(tài)度價(jià)值觀”，具有工具性和人文性統(tǒng)一的豐富內(nèi)涵。包括語文知識(shí)、語言積累、語文能力、語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，以及思維能力、人文素養(yǎng)等。他冕穿于語文教育的方方面面，從學(xué)生剛?cè)雽W(xué)接觸到漢字，到現(xiàn)在進(jìn)入高中進(jìn)行更高層次的語文學(xué)習(xí)，語文素養(yǎng)都伴隨著他們所有的學(xué)習(xí)活動(dòng)，是一種隱性的存在。語文教育不可忽視的一個(gè)重點(diǎn)，就是語文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高。語文教育的目的之一，就是提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，使學(xué)生情與理同步發(fā)展。
就語文學(xué)科來說，語文關(guān)鍵能力就是語言能力，一個(gè)人能說會(huì)道，出口成章，下筆成文，語言生動(dòng)，感染力強(qiáng)，我們就可以說此人具有很強(qiáng)的語文素養(yǎng)。就像魯迅先生所說:“嬉笑怒罵皆成文章。”思維能力可整合到語言能力中，因?yàn)檎Z言是思維的物質(zhì)外殼，是思維的載體。如果一個(gè)人語言條理性強(qiáng)，語言深刻犀利，那么我們就可以說，此人思維具有條理性和深刻性。如果某人語言混亂，顛三倒四，前言不搭后語，我們就可以說此人思維混亂，沒有條理。語言是思維的表現(xiàn)，是思維的外在特征，它們倆水乳交融，密不可分。審美情趣和文化修養(yǎng)可整合為人文修養(yǎng)。如果說語言能力是語文關(guān)鍵能力的話，那人文修養(yǎng)就是語文的必備品格。人文修養(yǎng)為語言能力導(dǎo)向，為語言能力提供不竭的力量源泉。
身為語文老師，文化底蘊(yùn)顯得格外重要。一位具有語文核心素養(yǎng)的人，必然具有深厚的文化底蘊(yùn)。文化底蘊(yùn)是個(gè)概念，就語文學(xué)科來說，所謂文化底蘊(yùn)，就是一個(gè)人對(duì)古今中外一切經(jīng)典文化的積累程度。
作為一名語文老師需要什么文化底蘊(yùn)呢？語文老師需要經(jīng)典詩詞的底蘊(yùn)。中國(guó)是詩的國(guó)度，是詩歌養(yǎng)育了中華民族?？鬃釉唬骸安蛔x詩，無以言?！薄靶∽雍文獙W(xué)夫詩?詩可以興，可以觀，可以群，可以怨；邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥獸草木之名?！痹?，讓人溫柔敦厚，讓人文質(zhì)彬彬，讓人腹有詩書氣自華。語文老師需要文學(xué)名著的底蘊(yùn)。文學(xué)名著是民族文化的集成，更是民族精神和靈魂代言人，我們的教材中就有量的文學(xué)名著，也要求學(xué)生課外閱讀量的文學(xué)名著，文學(xué)名著就是為學(xué)生的文化奠基，為學(xué)生的精神添上亮麗的底色。語文老師需要文哲史的底蘊(yùn)。古人講，文哲史不分家。文學(xué)是人學(xué)，文學(xué)是人類社會(huì)的形象圖說。哲學(xué)是萬學(xué)之學(xué)，指導(dǎo)一切科學(xué)，充滿著好奇、疑問、探究與智慧。哲學(xué)就是追求智慧、熱愛智慧的學(xué)問。歷史充滿智慧，讀史使人明智;文學(xué)充滿智慧，文學(xué)給人靈感，給人想象，給人真善美的啟迪。當(dāng)文哲史融為一體時(shí)，就讓我們的心靈充盈智慧的光芒。
語文本就不是一門功利性很強(qiáng)的學(xué)科，更多的，是素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升。當(dāng)語文學(xué)科在我們的學(xué)習(xí)和生活中占據(jù)著越來越重要的地位時(shí)，語文的核心素養(yǎng)也顯的越發(fā)重要。在以后的教學(xué)中，我會(huì)以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，立足課堂，結(jié)合語文教學(xué)實(shí)踐，將語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升貫穿于語文教學(xué)活動(dòng)中，提高自己的教學(xué)能力，也培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和綜合素養(yǎng)。
2024年語文核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇5
核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面的綜合表現(xiàn)；是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)；其發(fā)展是一個(gè)持續(xù)終身的過程，可教可學(xué)，最初在家庭和學(xué)校中培養(yǎng)，隨后在一生中不斷完善。
在我們?nèi)粘５慕逃虒W(xué)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書本上的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。在這個(gè)過程中，我們都在有意無意地把學(xué)科素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。這便是培養(yǎng)了學(xué)生的核心素養(yǎng)。談?wù)勛约簩?duì)培養(yǎng)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)。
歷史學(xué)科思維是解決歷史學(xué)習(xí)問題的方法和策略。教學(xué)要在重視傳授知識(shí)的同時(shí)，結(jié)合歷史材料引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)構(gòu)建歷史學(xué)科的五大核心素養(yǎng)，明確歷史五大核心素養(yǎng)的地位和關(guān)系。
一、時(shí)空觀念是指對(duì)事物與特定時(shí)間及空間的聯(lián)系進(jìn)行觀察、分析的觀念。
通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠知道特定的史事是與特定的時(shí)間和空間相聯(lián)系的；能夠知道分割歷史時(shí)間與空間的多種方式，并能運(yùn)用這些方式敘述過去；能夠按照時(shí)間順序和空間要素，建構(gòu)歷史事件、人物、現(xiàn)象之間的相互關(guān)聯(lián)；能夠在不同的時(shí)空框架下理解歷史上的變化與延續(xù)、統(tǒng)一與多樣、局部與整體，并據(jù)此對(duì)史事作出合理解釋；在認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)時(shí)，能夠?qū)⒄J(rèn)識(shí)的對(duì)象置于具體的時(shí)空條件下進(jìn)行考察。
二、史料實(shí)證是指通過嚴(yán)格的檢驗(yàn)獲取可信史料，并據(jù)此努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法。
通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠知道史料是認(rèn)識(shí)歷史的唯一橋梁，了解史料的多種類型，掌握搜集史料的途徑與方法；能夠通過對(duì)史料的辨析和對(duì)史料作者意圖的認(rèn)知，判斷史料的真?zhèn)魏蛢r(jià)值，并在此過程中體會(huì)實(shí)證精神；能夠從史料中提取有效信息，作為重構(gòu)歷史的可靠證據(jù)，并據(jù)此提出自己的歷史認(rèn)識(shí)；能夠以實(shí)證精神處理歷史與現(xiàn)實(shí)問題。
三、歷史理解是指將對(duì)史事的敘述提升為理解其意義的情感取向和理性認(rèn)識(shí)。
通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠努力理解各種歷史敘述及其語境的含義；能夠?qū)v史具有同情理解的態(tài)度，即依據(jù)可靠史料設(shè)身處地認(rèn)識(shí)具體的史事，對(duì)歷史境況形成合理的想象，更好地感悟和理解歷史上的各種事物；能夠理解歷史敘述與歷史事實(shí)之間的差異；能夠在同情理解的基礎(chǔ)上盡可能實(shí)事求是地建構(gòu)自己的歷史敘述；在對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)中，能夠體現(xiàn)出尊重和理解他人、客觀處理問題的態(tài)度。
四、歷史解釋是指以史料為依據(jù)，以歷史理解為基礎(chǔ)，對(duì)歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判的能力。
通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠區(qū)分歷史敘述中的史實(shí)與解釋，知道歷史解釋可以不同形式出現(xiàn)在歷史敘述中，并能對(duì)各種歷史解釋加以理解和評(píng)析；能夠客觀論述歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象，有理有據(jù)地表達(dá)自己的看法；能夠認(rèn)識(shí)歷史解釋的重要性，學(xué)會(huì)從歷史表象中發(fā)現(xiàn)問題，對(duì)歷史事物之間的因果關(guān)系作出解釋；面對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)與生活中的問題，能夠以全面、客觀、辯證、發(fā)展的眼光加以看待和評(píng)判。
五、歷史價(jià)值觀是對(duì)歷史的事實(shí)判斷與價(jià)值判斷的辯證統(tǒng)一，是從人文研究的真、善、美追求中凝練出來的價(jià)值取向。
通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠理解對(duì)歷史的價(jià)值判斷是以史實(shí)為基礎(chǔ)的，但又是依據(jù)一定的價(jià)值觀對(duì)史實(shí)做出的主觀評(píng)判；能夠認(rèn)識(shí)到分辨歷史上的真?zhèn)蔚取?/p>
語文學(xué)科核心素養(yǎng)
語言建構(gòu)與運(yùn)用
語言建構(gòu)與運(yùn)用是指學(xué)生在豐富的語言實(shí)踐中，通過主動(dòng)的積累、梳理和整合，逐步掌握祖國(guó)語言文字特點(diǎn)及其運(yùn)用規(guī)律，形成個(gè)體的言語經(jīng)驗(yàn)，在具體的語言情境中正確有效地運(yùn)用祖國(guó)語言文字進(jìn)行交流溝通的能力。
語言建構(gòu)與運(yùn)用是語文核心素養(yǎng)的重要組成部分，也是語文素養(yǎng)整體結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)層面。學(xué)生語文運(yùn)用能力的形成、思維品質(zhì)與審美品質(zhì)的發(fā)展、文化的傳承與理解，都是以語言的建構(gòu)與運(yùn)用為基礎(chǔ)，并在學(xué)生個(gè)體言語經(jīng)驗(yàn)的建構(gòu)過程中得以實(shí)現(xiàn)的。學(xué)生語言建構(gòu)與運(yùn)用的水平是其語文素養(yǎng)的重要表征之一。
應(yīng)該能積累較為豐富的語言材料和言語活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，具有良好的語感；能在已經(jīng)積累的語言材料間建立起有機(jī)的聯(lián)系，能將自己獲得的語言材料整合成為有結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)；能理解并掌握漢語言文字運(yùn)用的基本規(guī)律，能憑借語感和語言運(yùn)用規(guī)律有效地完成交際活動(dòng)；能依據(jù)具體的語言情境有效地運(yùn)用口頭和書面語言與不同的對(duì)象交流溝通，能將具體的語言作品置于特定的交際情境和歷史文化情境中理解、分析和評(píng)價(jià)；能通過梳理和整合，將自己獲得的言語活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)逐漸轉(zhuǎn)化為富有個(gè)性的具體的語文學(xué)習(xí)方法和策略，并能在語言實(shí)踐中自覺地運(yùn)用。 思維發(fā)展與提升
思維發(fā)展與提升是指學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中獲得的思維能力發(fā)展和思維品質(zhì)的提升。
語言的發(fā)展與思維的發(fā)展相互依存，相輔相成。因此，思維發(fā)展與提升也是學(xué)生語文核心素養(yǎng)的重要組成部分，是學(xué)生語文素養(yǎng)形成和發(fā)展的重要表征之一。
應(yīng)該能獲得對(duì)語言和文學(xué)形象的直覺體驗(yàn)；能在閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究活動(dòng)中運(yùn)用聯(lián)想和想象，豐富自己對(duì)現(xiàn)實(shí)生活和文學(xué)形象的感受與理解，豐富自己的經(jīng)驗(yàn)與語言表達(dá)；能夠辨識(shí)、分析、比較、歸納和概括基本的語言現(xiàn)象和文學(xué)形象，并能有依據(jù)、有條理的表達(dá)自己的觀點(diǎn)和發(fā)現(xiàn)；能運(yùn)用基本的語言規(guī)律和邏輯規(guī)則分析、判別語言，有效地運(yùn)用口頭語言和書面語言與人交流溝通，準(zhǔn)確、清晰、生動(dòng)、有邏輯性地表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)；能運(yùn)用批判性思維審視言語作品，探究和發(fā)現(xiàn)語言現(xiàn)象和文學(xué)現(xiàn)象，形成自己對(duì)語言和文學(xué)的認(rèn)識(shí)；能自覺分析和反思自己的言語活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，提高語言運(yùn)用的能力和思維的深刻性、靈活性、敏捷性、批判性、獨(dú)創(chuàng)性。 審美鑒賞與創(chuàng)造
審美鑒賞與創(chuàng)造是指學(xué)生在語文活動(dòng)中體驗(yàn)、欣賞、評(píng)價(jià)、表現(xiàn)和創(chuàng)造美的能力及品質(zhì)。
語文活動(dòng)是人形成審美體驗(yàn)、發(fā)展審美能力的重要途徑。在語文學(xué)習(xí)中，學(xué)生是通過閱讀鑒賞優(yōu)秀作品、品味語言藝術(shù)而體驗(yàn)豐富情感、激發(fā)審美想象、感受思想魅力、領(lǐng)悟人生哲理，并逐漸學(xué)會(huì)運(yùn)用口頭和書面語言表現(xiàn)美和創(chuàng)造美，形成自覺的審美意識(shí)和審美能力，養(yǎng)成高雅的審美情趣和高尚的品位。因此，審美鑒賞與創(chuàng)造是學(xué)生語文核心素養(yǎng)的重要組成部分，也是其語文素養(yǎng)形成和發(fā)展的重要表征之一。
應(yīng)該能感受漢語漢字獨(dú)特的美，表現(xiàn)出熱愛祖國(guó)語言文字的感情；能感受和體驗(yàn)語言文字作品所表現(xiàn)的形象美和情感美，能欣賞、鑒別和評(píng)價(jià)不同時(shí)代、不同風(fēng)格的語言和文學(xué)作品，分析其思想情感和語言特點(diǎn)，具有正確的價(jià)值觀、高雅的審美情趣和高尚）差異網(wǎng)●（的審美品位；能運(yùn)用語言祖國(guó)語言文字表達(dá)自己的審美體驗(yàn)，表現(xiàn)自己對(duì)美好事物的情感、態(tài)度和觀念，表現(xiàn)和創(chuàng)造自己心中的美好形象，具有創(chuàng)新意識(shí)。 文化傳承與理解
文化傳承與理解是指學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中，能繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，理解、借鑒不同民族和地區(qū)文化的能力；以及在語文學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的文化視野、文化自覺的意識(shí)和文化自信的態(tài)度。
語言文字是文化的載體，又是文化的重要組成部分。學(xué)習(xí)語言文字的過程，也是文化獲得的過程。通過語言文字的學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)文化的傳承與理解是語文核心素養(yǎng)的重要組成部分，也是學(xué)生語文素養(yǎng)形成和發(fā)展的重要表征之一。
應(yīng)該能借助語言文字，體會(huì)中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，理解并認(rèn)同中華文化，形成熱愛中華文化的感情，提高道德修養(yǎng)，增強(qiáng)文化自信；能借助語言文字的學(xué)習(xí)，初步理解、包容和借鑒不同民族、不同區(qū)域、不同國(guó)家的文化，尊重多樣文化，吸收人類文化的精華；能關(guān)注并積極參與當(dāng)代文化傳播與交流，在運(yùn)用祖國(guó)語言文字的過程中，提高自己的文化自覺，初步形成對(duì)個(gè)人與國(guó)家、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自然關(guān)系的思考和認(rèn)識(shí)，樹立積極向上的人生理想，增強(qiáng)為民族振興而努力的使命感和社會(huì)責(zé)任感。
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2024年語文核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇6
語文教學(xué)要實(shí)現(xiàn)”人文性回歸”，語文課堂的首要任務(wù)就是要把語言文字轉(zhuǎn)化成學(xué)生的情感體驗(yàn)，不再把語文定位為一種知識(shí)的教學(xué)，而更多的是一種生命的體驗(yàn)、生活的積累和文化的熏陶。本周我有幸參加了有教育局組織的xx縣”語文主題學(xué)習(xí)”實(shí)驗(yàn)教學(xué)研討會(huì)，聽取了來自于xxx學(xué)校的xxx主任，xxx小學(xué)的xxx等的專題講座和展示課，以及學(xué)科專家對(duì)改進(jìn)閱讀，學(xué)習(xí)語文的一些看法及建議，感受頗深。
一、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)模式，改革課堂教學(xué)
為進(jìn)一步解放老師與學(xué)生，讓自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)成為主要的學(xué)習(xí)方式。在語文課堂教學(xué)中，建立起小組合作學(xué)習(xí)機(jī)制。課堂上老師少講，精講，讓學(xué)生作為課堂學(xué)習(xí)的主人。
二、科學(xué)規(guī)劃，合理安排
老師要打破常規(guī)，制定科學(xué)合理適應(yīng)學(xué)生的教學(xué)進(jìn)度及計(jì)劃，合理安排教學(xué)課時(shí)，在提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率的基礎(chǔ)上，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)面，提升綜合能力。真正做到簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語文，輕輕松松學(xué)語文，讓學(xué)生不在覺得學(xué)習(xí)語文是件難事，不在覺得語文深不可測(cè)，讓學(xué)生從此愛上語文。讓語文回歸”國(guó)語”、
主題單元教學(xué)必須吃透教材，整合教材，找出單元課文的相通點(diǎn)，找出學(xué)習(xí)方法的共性，制定出適合學(xué)生高效學(xué)習(xí)的學(xué)案。在精讀課文中教師引導(dǎo)學(xué)生摸索出學(xué)習(xí)方法，然后在略讀課文中運(yùn)用這種學(xué)習(xí)方法，學(xué)生自主高效地學(xué)習(xí)、交流。
三、多種課型，多元化教學(xué)
在實(shí)驗(yàn)的過程中提高效率，知道學(xué)生拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容，加大閱讀量，增強(qiáng)分析能力。教會(huì)學(xué)生閱讀方法，學(xué)習(xí)方法，針對(duì)課文進(jìn)行針對(duì)性的訓(xùn)練，鞏固能力的養(yǎng)成與提升。
四、優(yōu)化課程建設(shè)，建立評(píng)價(jià)機(jī)制
多元課程建設(shè)為語文主題學(xué)習(xí)拓展了渠道，更符合現(xiàn)在所倡導(dǎo)的`大語文觀；建立完善的評(píng)價(jià)激勵(lì)體制有利于主題學(xué)習(xí)的實(shí)施。其實(shí)評(píng)價(jià)更應(yīng)關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，學(xué)生的發(fā)展是最終目標(biāo)。xxx老師的評(píng)價(jià)簡(jiǎn)潔而詼諧，讓學(xué)生很自然的愿意喜歡與老師交流各種想法，很值得我學(xué)習(xí)。
五、課內(nèi)課外相結(jié)合，培養(yǎng)閱讀興趣
在語文課堂學(xué)習(xí)過程中，老師可以根據(jù)選文的特點(diǎn)進(jìn)行課外學(xué)習(xí)閱讀的引導(dǎo)。在活動(dòng)課上讓學(xué)生感受課外閱讀的快樂，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，有助于語文學(xué)科的學(xué)習(xí)，也有助于各科學(xué)習(xí)的拓展。
總而言之，在語文學(xué)習(xí)過程中，要整合多種資源，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)讀，聽，寫，參與到各種語文主題學(xué)習(xí)活動(dòng)中，創(chuàng)新主題學(xué)習(xí)方法，讓語文學(xué)習(xí)變得有趣輕松，在不自覺的學(xué)習(xí)中提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。
