演講稿的撰寫，能夠讓個(gè)人能力的很好鍛煉，大家認(rèn)為寫演講稿是一件比較繁瑣的事情，下面是范文社小編為您分享的廉潔演講稿5篇，感謝您的參閱。
廉潔演講稿篇1
尊敬的評審老師、各位同學(xué)：
大家好!我是來自公安縣xx鎮(zhèn)的劉x，目前在鄉(xiāng)鎮(zhèn)分管財(cái)經(jīng)財(cái)貿(mào)的工作。今天班會(huì)探討“廉潔自律”的主題，對于我本人來講，很有現(xiàn)實(shí)意義。做廉潔自律楷模，我個(gè)人的理解有三點(diǎn)：
第一點(diǎn)，信念。廉潔是為政者的“價(jià)值原點(diǎn)”，更是共產(chǎn)黨人的政治本色。把廉潔作為一種價(jià)值信念堅(jiān)守，建立起自己的行事原則和底線，就能夠“穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住清白”。對于在鄉(xiāng)鎮(zhèn)最基層的公務(wù)人員來說，這樣一種堅(jiān)守，既是一種精神境界的不斷“修煉”，又是精神家園的始終“保潔”。
第二點(diǎn)，信心。鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層作為國家政權(quán)架構(gòu)的末端，是黨和國家方針、政策貫徹落實(shí)的基礎(chǔ)。面對紛繁的外部環(huán)境，面對嚴(yán)峻的反腐形勢，鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層干部的信心在哪里?我想，信心來源于我們黨旗幟鮮明的反腐立場，來源于各方面體制機(jī)制的不斷健全，來源于百姓群眾的堅(jiān)定支持和積極參與，更來源于我們自身嚴(yán)格自律、保持內(nèi)心安定踏實(shí)的心理要求。
第三點(diǎn)，信仰。職位寄寓使命，權(quán)力意味責(zé)任，作為一名最基層政府任職的公務(wù)人員，需要有飽滿的政治熱情、強(qiáng)烈的宗旨意愿，熱愛本職的工作，熱愛服務(wù)的這樣一片土地。做一塊源源不斷吸取知識(shí)與力量的海綿，不斷地去學(xué)習(xí)、去積累，去提升自己解決實(shí)際問題的能力，廉潔自律，更好地為地方群眾服務(wù)!
謝謝大家！
廉潔演講稿篇2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：
大家下午好!今天我?guī)淼难葜v題目是《心靈呼喚廉潔》。
一百多年前，德國古典哲學(xué)家康德曾說：“能讓我們心靈感到深深震撼的東西,只有兩樣.一是我們頭頂燦爛的星空，另一個(gè)則是我們心靈的準(zhǔn)則”。時(shí)至今日，燦爛的星空更加燦爛，心靈的準(zhǔn)則也不斷添彩。也許有人會(huì)為它寫上“寬容”，也許有人會(huì)為它標(biāo)上“純潔”，但是，今天我要為它刻上“廉潔”。 有人說，廉潔是一棵松，在萬木凋零的冬日，她依然挺拔蒼翠。 有人說，廉潔是一朵云，無論是凝成水結(jié)成冰，她依然清潔晶瑩。 也有人說，廉潔是苦藤上結(jié)出來的果，看起來很苦，但卻內(nèi)心甜。 然而讓我說，廉潔是一種官德，是一種美德，更是一種心靈境界;她使人威嚴(yán)，更使人崇高。她能使不正之風(fēng)卻步，腐敗分子喪膽;她無私無畏，無堅(jiān)不摧;她高風(fēng)亮節(jié)，一身正氣。她是民族精神的一種傳承，她是政治文明的一種理念。 當(dāng)腐敗潛流悄悄涌動(dòng)的時(shí)候，她如一座堅(jiān)實(shí)的堤壩承載了江山永固的大任。 當(dāng)不正之風(fēng)的寒潮，在沙塵的助長下向我們襲來的時(shí)候，她如一道寬廣的綠色屏障，阻隔著荒冷人心的沙漠。
當(dāng)腐敗分子的臟手，在權(quán)力的包裝下肆意掠奪人民血汗的時(shí)候，她如萬道霞光、劈山利劍，擔(dān)負(fù)起除妖斬魔的神圣使命。
廉潔是人類正義的化身，是權(quán)力文明的標(biāo)志，是“一切權(quán)力屬于人民”的堅(jiān)實(shí)保障。
家庭是身體的棲息地，更是心靈的溫柔鄉(xiāng)，一個(gè)家庭，只有牢牢守住家庭的廉潔門，筑牢反腐的廉潔墻，才能幸福綿長，平安永久。否者，再多的美滿、幸福到頭來都是夢幻一場，甚至家破人亡。
這是一名執(zhí)法隨行記者用鏡頭記載下的一段凄慘的故事。故事發(fā)生在20__年一個(gè)凄風(fēng)苦雨的夜晚。在辦理一起受賄案時(shí)，需要對犯罪嫌疑人林某進(jìn)行隔離審查。當(dāng)執(zhí)法人員到林某住所將林某帶走的那一刻，他那剛懂事的兒子突然從林某妻子的懷抱中掙脫出來，扯著執(zhí)法人員的衣袖不停地哭喊：“叔叔，叔叔，我要爸爸!我要爸爸，不要帶走我的爸爸!”孩子那一聲聲撕心裂肺的哭喊，刺痛了在場所有人的心，最后，林某妻子流著眼淚走上去抱走了不懂事的兒子。后來林某以受賄罪判處有期徒刑十年。
十年，對于一個(gè)曾經(jīng)充滿幸福、快樂的家庭意味著什么?在這十年的漫長歲月里，當(dāng)失去自由的父親再也無法為孩子遮風(fēng)避雨，當(dāng)被囚禁的丈夫再也無法為妻子提供堅(jiān)實(shí)的倚靠，當(dāng)身陷囹圄的兒子不能再為老母親盡孝床前，這個(gè)家庭也基本走到了破碎的邊緣。這個(gè)故事時(shí)刻提醒著我們：廉潔是幸福家庭的根本保障，只有廉潔的家庭，才配擁有幸福、平安的權(quán)利。
廉潔，不僅是幸福家庭的根本保障，更是我們巨化創(chuàng)一流企業(yè)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在如今這個(gè)物欲繁盛的時(shí)代，作為巨化集團(tuán)的一名員工，無論你在什么崗位，無論你手中握有多大的權(quán)利，當(dāng)我們面對金錢、美色、利欲等諸多誘惑的時(shí)候，我們必須要有”民不畏我嚴(yán)而畏我廉，民不敬我能而敬我公”陽光文化心態(tài)，做到敬天愛人，弘揚(yáng)真、善、美的浩然正氣，打擊假、丑、惡的不正之風(fēng)，做到干凈干事，做到公正處事，只有讓廉潔的清風(fēng)時(shí)時(shí)相伴，讓腐敗的警鐘時(shí)時(shí)長鳴，我們才能經(jīng)得住考驗(yàn)，把持的住信念，守得住靈魂，才能把巨化打造成真正“受人尊敬”的企業(yè)。
廉潔演講稿篇3
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我國旗下講話的題目是《讓廉潔之風(fēng)吹滿校園》。
中國是一個(gè)具有5000多年歷史的泱泱(yāng)大國，源遠(yuǎn)流長，文明垂青，當(dāng)我們懷著崇敬的心去(quán)詮釋歷史時(shí)，深深感受到:美,就是無私奉獻(xiàn);美,就是知榮明恥;美,就是敬廉崇潔。
說起廉潔，一個(gè)個(gè)鮮活的形象便會(huì)呈現(xiàn)在我們眼前：鐵面無私的包青天，剛正不阿（ē）的海瑞，兩袖清風(fēng)的孔繁森。他們都是令人敬仰的清正廉潔的楷模。無論歷史如何變遷，無論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔，永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚。讓廉潔成為一種時(shí)代觀念，一種傳統(tǒng)美德，是--每一位教師，每一位--學(xué)子所要追求的理想境界。
廉潔可以體現(xiàn)在教師的言行之中。對每一名學(xué)生關(guān)懷備至，沒有親疏之分是廉潔；有強(qiáng)烈的責(zé)任心，愛校如家是廉潔；把職業(yè)當(dāng)作事業(yè)來完成是廉潔；甘于樂教，樂于奉獻(xiàn)，不被金錢所誘惑是廉潔；教育學(xué)生遵紀(jì)守法，誠實(shí)正直，追求真理是廉潔；愛中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛，愛而不寵，嚴(yán)而有格，嚴(yán)慈相濟(jì)是廉潔。
我們生活在美麗的--，學(xué)校的發(fā)展，離不開老師的辛勤工作，更離不開我們每一個(gè)學(xué)生的刻苦學(xué)習(xí)。
“一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)，四季晴雨?！闭橇盒〗處煹恼鎸?shí)寫照。你看，從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)到班主任，從各科任課老師到后勤管理人員，他們每天辛勤工作，教書育人，無不是淡泊名利，清正廉潔，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)。他們，是我們每位學(xué)生做人的榜樣。
那作為一名小學(xué)生究竟如何做到清廉呢？我想，在日常生活中，我們要合理使用父母給我們的每一分零花錢，不鋪張浪費(fèi)；在吃穿方面不跟他人攀比，而要踏實(shí)做好每一件事；不亂丟垃圾，更不能損壞學(xué)校公物；不在課桌和墻壁上亂涂亂畫，更不要折花損樹。進(jìn)餐時(shí)不浪費(fèi)一粒米飯，離開教室時(shí)隨手關(guān)燈，洗手后及時(shí)關(guān)掉水龍頭；時(shí)時(shí)要有儉樸的意識(shí)，事事要以勤勞為本。勤奮學(xué)習(xí)，不慕虛榮，承擔(dān)起贍養(yǎng)父母和老人、建立和諧社會(huì)、讓國家更加繁榮富強(qiáng)的時(shí)代責(zé)任，這就是我們學(xué)生做到清廉的應(yīng)有之義。同學(xué)們，讓我們?nèi)鱿铝疂嵉姆N子，讓它生根發(fā)芽，直到開花結(jié)果。
敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們，讓我們少一份奢侈，多一份節(jié)儉；少一份虛榮，多一份純樸；少一份世俗，多一份真誠！讓我們從現(xiàn)在開始，以史為鏡，從生活點(diǎn)滴開始，一起播撒廉潔的種子，讓廉潔之花在我們身邊絢麗地綻放！
廉潔演講稿篇4
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、朋友們：
大家好!
我叫xxx，很高興能夠在這秋高氣爽的季節(jié)里和大家探討“清正廉潔、爭先創(chuàng)優(yōu)”這個(gè)話題，我的演講題目是《以廉為鏡正己身，以勤為舟傳美德》。
游路盡頭處，顧盼瀏覽中，有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)開拓的清官受到人民的愛戴;踱來蕩去間，趨退俯仰時(shí)，有多少克己奉公、剛正嚴(yán)明的廉吏得到百姓的褒揚(yáng)。碾去歲月的塵埃，追憶先賢的偉績，他們的光輝形象鑄成了永恒的民族靈魂，他們的雄偉英姿構(gòu)成了堅(jiān)貞的中華脊梁。
“清如秋菊何妨瘦，廉似梅花不畏寒”，無論歷史如何變遷，無論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的需要，正氣永遠(yuǎn)是人民的期盼。
古時(shí)如春秋時(shí)宋國執(zhí)政大臣子罕的“不貪為寶”，三國時(shí)吳國廣西郁林太守陸績的“壓船廉石”，南北朝時(shí)的中書通事舍人顧協(xié)的“棒打賂者”，東漢楊震“天知，地知，我知，你知，何謂無知”的“深夜拒金”，宋朝趙卞出任成都轉(zhuǎn)運(yùn)使時(shí)隨身攜帶的“一琴一鶴”，宋時(shí)在朝中身居要職的劉溫臾的“厚謝婉拒”，明朝于謙入京城時(shí)的“兩袖清風(fēng)”，清代直隸巡撫于成龍的“立檄拒禮”……無不折射出古代廉吏潔身自好的高尚節(jié)操。
滔滔的黃河奔涌不息，時(shí)代的車輪滾滾向前。彈指間我們已跨入一個(gè)嶄新的時(shí)代，在我們中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民革命、建設(shè)、改革的歷史征程中，清廉勤政、親民愛民是我們戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻、完成歷史使命、實(shí)現(xiàn)民族發(fā)展的一條主線。一代又一代的共產(chǎn)黨員始終恪守“全心全意為人民服務(wù)”的人生信條，清清白白做人，明明白白當(dāng)官，他們廉潔奉公的浩然正氣，在歷史的長河中熠熠生輝。黨的好兒子、好干部孔繁森，人民的好公仆、好書記鄭培民，還有焦裕祿、牛玉儒、汪洋湖等等，這一個(gè)個(gè)響亮的名字，已成為時(shí)代的號角，召喚著任長霞、龍清秀等一個(gè)個(gè)優(yōu)秀的黨員干部在清政廉政的道路上前仆后繼，他們嚴(yán)于律己的崇高品德影響著一代又一代的后人。
“無欲則剛，剛則能強(qiáng)，強(qiáng)則能直，直則能勇，剛強(qiáng)直勇，你就會(huì)一身正氣;無欲則公，公則能正，正則能廉，廉則能明，公正廉明，你就會(huì)兩袖清風(fēng)”。這不僅是時(shí)代賦予我們廣大干部的光榮使命，更是對我們的殷切期盼。作為新時(shí)代的黨員干部，要把廉潔作為一面鏡子，時(shí)刻提醒著自己，照耀著自己，抵得住誘惑、守得住清貧、耐得住寂寞，兩袖清風(fēng)、一身正氣。要把廉潔勤政作為傳頌美德的方舟，傳頌廉潔勤政為民的黨員風(fēng)范，鑄就清廉務(wù)實(shí)的黨員錚骨，培育出剛健峻拔的民族品格，塑造出自信、自謙、自律的廉潔精神。
太陽熊熊燃燒，因?yàn)樗x擇了輝煌!梅花凌寒怒放，因?yàn)樗x擇了堅(jiān)強(qiáng)!大山直插蒼穹，因?yàn)樗x擇了剛毅!我們每個(gè)人的生命都是曲精心鋪就的樂章，這樂章的主旋律是高貴或低賤，是幸福或痛苦，全在于我們自己的選擇。愿每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都堅(jiān)定不移地選擇“全心全意為人民服務(wù)”作為主旋律，讓生命的樂章轟轟烈烈、可歌可泣、流傳千古!
廉潔演講稿篇5
“教師是太陽底下最崇高的職業(yè)”。因?yàn)榻處熓侨祟愇幕⑽拿鞯膫鞑フ撸驗(yàn)榻處煋?dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，因?yàn)榻處熓侨藥?，是人之楷?！?/p>
“學(xué)高為師，身正為范”，在呼喚廉潔的形勢下，作為教師，更要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”，我們每位教育工作者都要遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的影響。教師作為肩負(fù)社會(huì)育人大任的工作者也當(dāng)以廉潔立世，為真為善為美。廉潔是師道之前提，師道是立教之根本，廉潔也是教師職業(yè)的本質(zhì)要求，是教師形象的感人魅力。為此，我們學(xué)校開展了“廉潔文化進(jìn)校園”的活動(dòng)，老師們都莊嚴(yán)地宣誓，慎重地在倡議書上寫下了自己的名字。在工作中，堅(jiān)持廉潔從教。
教師要做到清正廉潔，首先要牢固樹立社會(huì)主義的榮辱觀，這就要求我們既要有崇高理想，又要有踏實(shí)的行動(dòng)，既要有高尚的道德追求，又要有嚴(yán)格的自我約束。更需要從自身做起、從細(xì)節(jié)做起、從小事做起。道德失準(zhǔn)、信仰缺失，是許多人腐敗墮落的重要思想根源。作為教師要做到“率先垂范，廉潔從教”、“學(xué)為人師，行為示范”。要有大局意識(shí)，要認(rèn)真分析和處理好個(gè)人利益和集體利益、局部利益和整體利益、眼前利益和長遠(yuǎn)利益、這部分人的利益和那部分人的利益、少數(shù)人的利益與多數(shù)人的利益的關(guān)系，把各種利益統(tǒng)一和結(jié)合起來。不能因?yàn)槟甓葲]評上“優(yōu)秀”，晉級沒有輪到自己身上，職稱評聘沒能聘用，對工作就有情緒和抵觸，言語和行為就走了樣，失去了自己的教師身份，損害了自己的老師形象。
教師要做到清正廉潔，就要安于樂教，甘于奉獻(xiàn)。不能為社會(huì)上的金錢誘惑所動(dòng)，要把職業(yè)當(dāng)作自己的事業(yè)來完成，不能把它作為自己的謀生的手段來看待，作為教師要有良好的師風(fēng)和教風(fēng)，要有強(qiáng)烈的工作責(zé)任心和愛校如家的主人翁思想和團(tuán)隊(duì)意識(shí)，要教好每一個(gè)學(xué)生，上好每一節(jié)課，管理好每一個(gè)班級，在學(xué)校里要行成“四育人”的良好風(fēng)尚，即教師教書育人，職工服務(wù)育人，領(lǐng)導(dǎo)管理育人，學(xué)校環(huán)境育人。對于全國上下都在進(jìn)行課程改革的今天，得過且過的工作態(tài)度，因循守舊的教育觀念，都是同時(shí)代的要求相違背的。我們使用的教材新了，普遍反映新教材是教師難教，學(xué)生難學(xué)，這就要求我們要有新的教育觀念。在教學(xué)中處理教材時(shí)，要拋開老教材傳統(tǒng)的呈現(xiàn)方式，另辟蹊徑來設(shè)計(jì)我們的教學(xué)。要對教材進(jìn)行深入的價(jià)值分析，要想想這個(gè)教學(xué)內(nèi)容有沒有活動(dòng)價(jià)值，有沒有探究價(jià)值，有沒有實(shí)驗(yàn)價(jià)值，有沒有游戲價(jià)值，有沒有合作價(jià)值，等等。根據(jù)其價(jià)值改變教材的呈現(xiàn)方式，設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)指導(dǎo)方案，讓學(xué)生經(jīng)歷有價(jià)值的思維過程，而完整知識(shí)結(jié)構(gòu)的建立。教師不要僅僅滿足于照本宣科，更不能讓學(xué)生滿足于記住教材提供的結(jié)論。陶行知先生曾經(jīng)說過“對于一個(gè)問題，不是要先生拿現(xiàn)成的解決方法來傳授學(xué)生，而是要把這個(gè)解決方法如何找來的手續(xù)程序，安排停當(dāng)，指導(dǎo)他，使他以最短的時(shí)間，經(jīng)過相類的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)相類的理想，自己將這個(gè)方法找出來，并且能利用這種經(jīng)驗(yàn)理想來找別的方法，解決別的問題，”這句話我們今天仍可以借鑒。
教師要做到清正廉潔，要用真愛去關(guān)心學(xué)生，要公平、公正地對待每一位學(xué)生。教師，是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模，身教重于言教，孔子曰：“其身正，不令則行;其身不正，雖令不從?！币虼擞哪L(fēng)趣的談吐，得體大方的著裝，親切熱忱的態(tài)度，扎實(shí)淵博的知識(shí)，猶如和煦的陽光照射到學(xué)生的心靈上，使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，從而產(chǎn)生對教師的信任感，尊敬感，即“親其師，信其道”。
從我做起，從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起;認(rèn)真鉆研教育教學(xué)理論，改進(jìn)課堂教學(xué)方法，精心備課講課，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量。多一點(diǎn)奉獻(xiàn)，少一點(diǎn)索取，多講一份責(zé)任，少講一份得失，以自己的形象為學(xué)生樹立榜樣。甘為人梯與園丁，樂做春蠶與蠟燭，在教育的平凡崗位上刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，讓生命之火為教育事業(yè)而燃燒!
