相信對于大家來說，寫好優(yōu)秀的演講稿是十分重要的，可以讓我們更好的面對工作中的挑戰(zhàn)，形成良好的溝通，你是否也有這樣的體會呢？寫一寫相關(guān)的演講稿吧，以下是范文社小編和大家分享2022人生的價值演講稿優(yōu)秀模板精選相關(guān)參考資料，提供參考，歡迎你的參閱。
2022人生的價值演講稿優(yōu)秀模板精選1
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，文天祥面對敵人，毫無畏懼的發(fā)出這人生的感慨，不僅如此，這更是一個民族的呼吁，一個世紀(jì)的雷鳴，一個時代的強(qiáng)音。他視死如歸，舍小家而顧大家，讓我們敬意尤佳。
人活著，就要有所作為，干出一番事業(yè)來。人生，并非一場夢、一把賭局，它蘊(yùn)含著很深很深的哲理，只要你肯去深究，它就會使我們的一生得以充實(shí)。如果這樣，雷鋒同志可能就會說是“無限的生命”吧！
“為人民服務(wù)”，是的，張思德同志雖然早已離我們而去，但他仿佛在另一個世界里繼續(xù)著另一段人生。他時而冷淡一笑，時而轉(zhuǎn)身一瞟，時而摸摸額頭，時而內(nèi)心流淚。
武警戰(zhàn)士哭了，是因?yàn)樗麤]有見到妻子最后一面。我們永遠(yuǎn)銘記著他：他用實(shí)際行動踐行著一個當(dāng)代軍人的核心價值觀，譜寫了一曲悲壯而豪邁的人生之交響曲。當(dāng)小林浩舉起手向消防叔叔行禮的那一刻，全國人民震驚了，世界人民震驚了?？窗。@就是炎黃子孫，我們?yōu)樗乃魉鶠槎械津湴痢?
郭明義叔叔，楊善洲爺爺，他們身上鍍了一層人生本色之漆，他們甘于奉獻(xiàn)，兢兢業(yè)業(yè)，以此自終，卻從來沒有想過圖任何私人利益。
當(dāng)這一切的一切發(fā)生之時，無不體現(xiàn)出一種人生價值觀。對于我們來說，做一個有利于社會、有利于人民、有利于國家的人。這就要求每個中國人，必須從現(xiàn)在做起牢固樹立正確的人生價值觀。
古人云：“魚，我所欲也；熊掌，亦于我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，我所欲也；義，亦于我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也?！敝敝两袢眨@句話依然廣為流傳。沒錯，在道義和死亡之間，我們又如何抉擇呢？連古人都清楚這一道理，我們怎能猶豫呢？
昨天永遠(yuǎn)屬于昨天，今天就在腳下。讓我們高舉人生價值觀之旗幟，尋找人生之航線，方顯人生之本色，勾描人生之藍(lán)圖，為體現(xiàn)當(dāng)代中國人的人生價值觀而不懈努力、奮斗！
2022人生的價值演講稿優(yōu)秀模板精選2
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
人生在世，應(yīng)當(dāng)努力實(shí)現(xiàn)自我的價值，追求自我的幸福。然而，在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下，一些人常常把物質(zhì)上的富有作為衡量人生價值的唯一標(biāo)準(zhǔn)，以富為樂，以富為貴，甚至為了發(fā)財致富而不擇手段。那么，是否一個人在物質(zhì)上富有，就真正實(shí)現(xiàn)了其人生價值?答案是否定的。
人生的價值，在不一樣的歷史和社會條件下具有不一樣的內(nèi)涵。對于人生價值，不一樣的人也會有不一樣的理解。馬克思主義認(rèn)為，價值是具有進(jìn)取意義的、能夠滿足個人或社會某種需要的東西。它產(chǎn)生于人的實(shí)踐活動中，既包括物質(zhì)價值，又包括精神價值;既帶有個人特征，又帶有社會特征。一個人的價值大小，并不僅僅體此刻滿足自身需要的程度或者擁有財富的多少，而更主要地體此刻對社會所作貢獻(xiàn)的大小。人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和。一個人要真正實(shí)現(xiàn)自我的價值，就要努力地為社會的發(fā)展提高作出貢獻(xiàn)。由此而來，人生的幸福既在于物質(zhì)上的富有，更在于精神上的富有。
人是要有點(diǎn)精神的。物質(zhì)上的富有，并不代表精神上也富有。一個人在精神上是否富有，關(guān)鍵取決于其道德素質(zhì)、精神境界的高低。那些品德高尚、目光遠(yuǎn)大、致力于促進(jìn)社會發(fā)展提高的人，即使在物質(zhì)上不必須十分富有，但由于能夠得到他人和社會的認(rèn)同與尊重，他在精神上就是富有的。相比之下，那些狹隘自私、唯利是圖、拔一毛利天下而不為的人，雖然能夠?qū)崿F(xiàn)物質(zhì)上的富有，但由于極少想到回報他人和社會，結(jié)果很容易導(dǎo)致自我與周圍世界的沖突，他在精神上就是貧窮的。物質(zhì)上的貧窮能夠經(jīng)過努力加以改變，而精神上的貧窮往往是致命的。古今中外不乏這樣的例子：一些腰纏萬貫的富翁巨賈，無論其以往擁有多少物質(zhì)財富，一旦失去了精神支柱，陷入極度的精神空虛，就很容易誤入歧途，甚至釀成人生杯具。
追求個人價值與追求社會價值、追求物質(zhì)富有與追求精神富有應(yīng)當(dāng)是統(tǒng)一的。馬克思以往說過：“思想”一旦離開“利益”，就必須會使自我出丑。貧窮不是社會主義。社會主義的根本目的，是使廣大人民群眾過上富裕幸福的生活。為此，必須放手讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流，以造福于人民。同時，社會主義又是全面發(fā)展、全面提高的社會，致力于促進(jìn)人的全面發(fā)展。一個民族，物質(zhì)上不能貧困，精神上也不能貧困，僅有物質(zhì)和精神都富有的民族才具有強(qiáng)大的生命力和凝聚力;一個人，僅有堅持追求物質(zhì)富有和精神富有的統(tǒng)一，人生才有價值和意義，才能獲得真正的幸福，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
2022人生的價值演講稿優(yōu)秀模板精選3
讀了《社會主義價值觀100例》這本書，使我受益匪淺，好地學(xué)習(xí)和了解了社會主義價值觀。當(dāng)時我認(rèn)為這種宣傳主旋律的書一定是深澀難懂，看起來一定很枯燥乏味。但當(dāng)我深入讀里面一則一則100個例子時，才大大改變了我的思想，讓我不由得對這本書產(chǎn)生了濃厚的感情。
這本書主要介紹了什么是社會主義核心價值觀，本文是從理想信念、民主法治、忠誠愛國、以人為本、公平正義、和諧文明、敬業(yè)奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)互助、誠實(shí)守信、寬厚兼容、求真務(wù)實(shí)、改革創(chuàng)新12個方面共用了100個例子來向我們介紹社會主義核心價值觀和充分體現(xiàn)了社會主義核心價值觀的重要性……
社會主義核心價值觀，是指人們對社會主義價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和個體能否滿意主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評價各種物質(zhì)的、精神的景象及主體的行為對個人、無產(chǎn)階級階級、社會主義社會的意義。社會主義核心價值觀，可以凝結(jié)人心。必須樹立中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。馬克思在《資本論》的故事里面，我感受到了理想信念的巨大力量。這個故事給予了我無窮的動力，在我困難時克服一切困難。我知道馬克思是一個知識淵博的人，他的知識領(lǐng)域包括哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、宗教學(xué)、邏輯學(xué)、美學(xué)、政治學(xué)、文學(xué)，他能閱讀歐洲許多國家的文字，能用德、法、英三種文字寫作，我想如果沒有強(qiáng)大的理想信念做支撐，馬克思早就放棄了艱苦的寫作工作，轉(zhuǎn)行做別的工作來改善生活條件了，而不是不惜流亡海外也要完成曠世巨作《資本論》。這足以見他堅強(qiáng)的決心了。
今天，有中國特色主義核心價值觀的內(nèi)容是：“弘揚(yáng)愛國主義、提倡榮辱觀、以人為本、發(fā)展生產(chǎn)力、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”。在這一思想體系中，弘揚(yáng)愛國主義是前提與核心，提倡榮辱觀是最新教育方式、以人為本是主體、發(fā)展生產(chǎn)力是手段、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是最終目標(biāo)。
弘揚(yáng)愛國主義是前提與核心。列寧認(rèn)為，愛國主義是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。這里所愛之國指的是作為祖國的國家。愛國，也就是對祖國之愛。愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴的精神財富，是千百年來一直動員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗、抵御外敵的一面旗幟，是中華民族生生不息的生命之源，是各族人民共同的精神支柱，在維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、抵御外來侵略以及推動社會進(jìn)步方面發(fā)揮了重人作用。這種愛國主義主要表現(xiàn)在以下兩個方面：一方面，中華兒女總是對祖國的悠久歷史、燦爛文化、人好河山表現(xiàn)出一種簡中的、樸素的熱愛之情。另一方面則表現(xiàn)為在贊賞祖國的同時，對祖國前途、民族命運(yùn)具有高度的責(zé)任感，積極參加反對國家分裂、維護(hù)祖國統(tǒng)一的偉大實(shí)踐。作為一個中小學(xué)生，不一定要做什么驚天地，泣鬼神的愛國大事，而是在于思考怎樣體現(xiàn)和維護(hù)一個民族的愛國精神。我們要擁有中國這個民族的自尊心和自豪感，樹立應(yīng)有的榮譽(yù)觀，這是對社會道德建設(shè)的補(bǔ)充和發(fā)展。這本書傳播的是一種馬克思列寧主義的精神和為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想所表現(xiàn)出來的英勇無畏、敢于獻(xiàn)身的精神。它教會了和引導(dǎo)了我們更加全面理解和準(zhǔn)確把握社會主義核心價值觀的深刻內(nèi)涵，使社會主義核心夾雜觀為我們青少年所理解、掌握、遵循，從而塑造心靈、規(guī)范言行、引領(lǐng)風(fēng)尚。
我將會朝著這個目標(biāo)前進(jìn)。
2022人生的價值演講稿優(yōu)秀模板精選4
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好！
人生如咖啡，懂得品味，方可品得其中的道理與奧秘。
品味人生的每一處細(xì)節(jié)，才能領(lǐng)會到人生中每一個美麗的瞬間。在品味人生的同時，也要懂得人生的價值觀。因?yàn)閮r值觀對我們每個人來說，都是尤其珍貴的，涉及到許多方面。比如，人生價值觀、社會價值觀、個人價值觀等等。其中，人生價值觀和社會價值觀更能體現(xiàn)出一個人的道德和素養(yǎng)等方面的品質(zhì)。我們在參加學(xué)校組織的一些社會實(shí)踐活動時，就能體現(xiàn)出一個人的社會價值觀。到社區(qū)的敬老院去慰問老人，了解他們的生活現(xiàn)狀和營養(yǎng)方面的問題，幫老人們洗洗頭，洗洗腳，捶捶背，揉揉手，和老人們談?wù)勑?，讓老人們開心快樂，在這樣的社會活動中，我們的社會價值觀就體現(xiàn)出來了，這樣我們也會更快融入社會中，實(shí)現(xiàn)自己的人生價值觀。
人生有時如一次旅行，沿途的風(fēng)景讓我們賞心悅目，遠(yuǎn)處的青山綠水和天空中的藍(lán)天白云映入我們的眼簾，使旅途中的人們留戀忘返，但窗外的風(fēng)景只是瞬間的。我們?nèi)松猛镜木包c(diǎn)還在遙遠(yuǎn)的某個地方，不能因?yàn)檠矍暗囊恍┟谰岸ｑv在那里，也許人生還有更長的一段路程，前進(jìn)道路上還有種種困難，我們需要勇敢地去面對。這樣的人生才有意義。因?yàn)槠床^，我們不后悔；因?yàn)榕^，我們不遺憾；因?yàn)樘魬?zhàn)過，我們不畏懼。
細(xì)品人生，才能領(lǐng)略到其中的精華所在，才能品味到其中的苦辣酸甜，才能懂得我們每個人的價值所在。
我們從不畏懼人生旅途中的種種困難，也不迷惑于人生旅途中的美麗“風(fēng)景”，這樣才能使人生變得更有色彩、更有活力，“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海?！?
2022人生的價值演講稿優(yōu)秀模板精選5
白云之所以為人禮贊，是因?yàn)樗儩嵍嘧?
土地之所以為人膜拜，是因?yàn)樗鼘捄癫┐?
大海之所以為人向往，是因?yàn)樗棋铄?
高山之所以為人景仰，是因?yàn)樗背绺摺?
由此可見，不一樣的事物有著不一樣的價值。你會因喜愛北國的皚皚白雪而對南國的椰林海風(fēng)不屑一顧嗎?你會因?yàn)槌聊缬诮系男蛄魉⑶嗤甙讐Χ穸ㄎ鞅薄按竽聼熤?，長河落日圓”的壯美嗎?
不。
人亦是如此。世界那么大，每個人都是獨(dú)一無二的，每個人都有自我的價值。無需像愛因斯坦一樣聞名于世，也無需像拿破侖那樣驚世駭俗，只要你把握住自我，把握牢今日，好好地活著。然后便會發(fā)現(xiàn)，其實(shí)你的生命也放射著炫麗的光芒。
從19世紀(jì)末到20世紀(jì)40年代，在劍橋大學(xué)的書攤上，人們總能看見一個口含雪茄、留了一片小胡子、面帶笑容的小書商，主濁書攤的主人臺維。臺維去世后，劍橋人為他出版了《劍橋的臺維》一書。并且在他生前，學(xué)校還為他舉辦過一個盛大的午餐會，師生們把他敬為上賓。
在劍橋?qū)W校內(nèi)，有一位普普通通的石匠，他把一生的心血都花在雕刻和管理學(xué)校的石頭上;一位叫白蒂的小姐，負(fù)責(zé)大學(xué)打字室工作50年。這兩個人都被全劍橋授予了榮譽(yù)學(xué)士稱號。
正如愛因斯坦所說，人生的價值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)看他取得了什么。每一朵花，都有它自我的香味;每一棵樹也都有它自我的價值。
人生的意義在平凡的光輝中閃輝中閃爍，生命的價值亦在創(chuàng)造、努力、奉獻(xiàn)的生活中閃現(xiàn)。
而時間，會使有價值的東西，愈發(fā)顯示其價值;亦會使沒有多少價值的東西愈發(fā)的沒有價值。
小草亦有點(diǎn)綴春天的價值呀!
倘若用天平來衡量人生的價值，我想，貢獻(xiàn)應(yīng)是天平上最重的砝碼吧。
