寫心得體會(huì)是一種可以將自己內(nèi)心感受記錄下來的方式，寫心得體會(huì)的過程中我們需要大腦不斷推敲，以下是范文社小編精心為您推薦的演講心得體會(huì)200精選5篇，供大家參考。
演講心得體會(huì)200篇1
有人說，一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī)，一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。愛學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛，愛得深，愛得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng)，痛苦著他們的痛苦，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功，在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。
(一)用親和之心架設(shè)教育之橋
我經(jīng)常這樣捫心自問：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語(yǔ)言，廣博的知識(shí)，還是豐富的經(jīng)驗(yàn)?終于，我發(fā)現(xiàn)，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛心，是穿越心靈的無(wú)私的真愛。師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關(guān)愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動(dòng)他們的心弦，也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛。
核心，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠(chéng)的真心，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。，師德，決不是簡(jiǎn)單的說教，而是一種無(wú)私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂!
(二)用無(wú)私之心鋪就事業(yè)之路
教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的，也是無(wú)微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力;可以感染家長(zhǎng)，樹立威信，真誠(chéng)溝通;可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力;我們更可以感動(dòng)社會(huì)，愛崗敬業(yè)。
(三)用研究者之心搭建教學(xué)之梯
在學(xué)?！翱蒲信d校，內(nèi)涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下，成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認(rèn)真鉆研，努力實(shí)踐，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，提高課堂實(shí)效，
(四)言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑
中國(guó)古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！苯逃龑?shí)踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用，有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法，而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。
教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生，在“教書”同時(shí)起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律，嚴(yán)格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生，課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一，情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn)，它在教育過程中具有巨大的作用。
(五)根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈
現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性，適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開展一些健康有益的課外活動(dòng)，把學(xué)生吸引到正面來，寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開展紀(jì)律法制教育，增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念，使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。
教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類社會(huì)教育過程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的，而是根據(jù)一定社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識(shí)，形成一定的知識(shí)體系，成為一定社會(huì)所需要的人。
所以，教書只是手段，育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂，只顧教書，不管育人，這不僅是淡忘了自己的社會(huì)角色，缺乏職業(yè)道德，而且是對(duì)黨的教育方針和社會(huì)主義教師神圣職責(zé)的褻讀。每個(gè)教師都要遵循教育規(guī)律，不僅要做好專業(yè)知識(shí)的傳播者，還要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。
演講心得體會(huì)200篇2
俗話說：百年大計(jì)，教育為本。因此，新學(xué)期伊始我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)就在郭樹波校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下展開了以師德師風(fēng)為主題的學(xué)習(xí)活動(dòng)，通過一學(xué)期的學(xué)習(xí)，使我對(duì)新時(shí)期的師德師風(fēng)無(wú)論是理論上還是實(shí)踐上都有了新的認(rèn)識(shí)。怎樣才能做一位好老師呢?我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
一、熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。
在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。"師愛"，是師德的核心，即"師魂"。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛就更困難了。教師對(duì)學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)"親其師"，從而"信其道"，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。教育愛是做好教書育人工作的核心"我生活中最主要的東西是什么?"是對(duì)孩子的愛。這是俄國(guó)教育家蘇霍姆林斯基說過的一句話。所以，熱愛學(xué)生是教師最寶貴的職業(yè)情感，是一切優(yōu)秀教師最為珍惜的一筆精神財(cái)富。教師對(duì)學(xué)生的愛，可以稱之為教育愛，這種愛，區(qū)別于父母子女之愛，兄弟手足之愛、親朋好友之愛，他不是出自任何形式的個(gè)人需求，而是體現(xiàn)著社會(huì)發(fā)展寄予教師的重托。教育愛包容著極為豐富而又深刻的內(nèi)涵，可表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生的一種親近感，一種理解感，一種期望感以及教師愿意為學(xué)生的成長(zhǎng)而努力奉獻(xiàn)的熱忱。多年來，在聆聽了這么多場(chǎng)精彩的報(bào)告，聆聽了那么多老師的匯報(bào)總結(jié)，我想除了要工作認(rèn)真、努力外，還要有自我防患的意識(shí);要有熱愛、尊重學(xué)生的心。
二、教師要以身作則、率先垂范
教育部長(zhǎng)周濟(jì)指出：教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為示范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。"學(xué)識(shí)與品德永無(wú)止境，致真、致善是教師一生的追求。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
三、教師要具有淡泊名利、堅(jiān)守教育的信念
社會(huì)的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使人的物欲不斷膨脹，不斷膨脹的物欲必然帶來心理的不平衡，必然帶來精神的空虛，物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨，而且是長(zhǎng)期的，揮之不去的。年輕的我曾經(jīng)為自己在黑夜的漫漫無(wú)際中看不見一絲陽(yáng)光而苦惱，我為自己無(wú)心再單純地對(duì)待每一張渴望知識(shí)的臉龐而羞愧。當(dāng)我看到仍然有數(shù)不盡的教師們無(wú)怨無(wú)悔，像春蠶、像蠟燭，用自己的青春和生命來捍衛(wèi)這個(gè)職業(yè)的圣潔，我如夢(mèng)初醒。他們用自己的行動(dòng)，用自己生命的痕跡激勵(lì)著我們這些后來人，這些同行們，讓我們由不情愿到情愿，由情愿到全身心地?zé)釔圻@個(gè)工作。因?yàn)?，生命的意義遠(yuǎn)不止于功利。"人吃飯是為了活著，但活著絕不是為了吃飯"。生活中許多微小中藏有博大，短暫中孕育永恒。比克納的天職圖景："是你深沉愉悅與外部世界深沉渴望之間相遇交融的圣地。"多么令人向往，袁榕、斯霞、李吉林、于永正，賈志敏等老一輩教育家他們以從事教育為榮，將畢生的精力都無(wú)私奉獻(xiàn)在三尺講臺(tái)上，工作著、享受著;王崧舟、竇桂梅等年輕的特級(jí)教師又何嘗不是這樣，贏得學(xué)生、同行的廣泛贊譽(yù)。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
演講心得體會(huì)200篇3
所謂“四有”教師就是：有理想信念，有道德情操，有扎實(shí)學(xué)識(shí)，有仁愛之心。這“四有”的要求都是具體的，是體現(xiàn)在教師日常的具體工作中的?！皫熣?，所以傳道授業(yè)解惑也。”自古以來，教師的職業(yè)價(jià)值就不單單體現(xiàn)在傳授知識(shí)，而更多地體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的引領(lǐng)，對(duì)學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)切。
一、有理想信念。
雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！苯處熅拖衲悄瞰I(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，只有對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識(shí)，才能對(duì)自己提出更高要求。“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。
二、有道德情操
教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令而行;其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。
三、有扎實(shí)學(xué)識(shí)
教師要做具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，對(duì)自己的工作效果永不滿足，潛心鉆研，教師要不斷發(fā)現(xiàn)問題，尋求解決問題的方法，積極地投身到教育教學(xué)工作中，努力做到善于思考，勤于實(shí)踐，加強(qiáng)合作交流，注意反思，全面推進(jìn)素質(zhì)教育。常言道：“給人一碗水，自己應(yīng)備一桶水?！爆F(xiàn)在進(jìn)一步要求是一眼活水，這就要求教師有淵博的知識(shí)和一定的科研能力，對(duì)事物有一定的自己的判斷，對(duì)問題有較細(xì)致的了解;要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，主動(dòng)進(jìn)行知識(shí)的更新和“充電”自覺拓寬知識(shí)領(lǐng)域。為了加強(qiáng)自己這方面的知識(shí)，我利用業(yè)余時(shí)間參加了國(guó)家級(jí)心理咨詢師的學(xué)習(xí)，從中獲益匪淺，是啊，只有我們走進(jìn)學(xué)生心靈，了解學(xué)生，才能夠真正做到以生為本。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，我們要寬容他們;當(dāng)學(xué)生生病時(shí)，我們要關(guān)心他們;當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，我們要幫助他們。作為教師，要和學(xué)生一起分享快樂，分擔(dān)憂愁。
四、有火熱的師心
這里所說的師心是說教師必須有一顆愛心，一顆責(zé)任心，巴特爾說“教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛是融融春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會(huì)消融。”教師，面對(duì)的直接對(duì)象是學(xué)生，更是祖國(guó)、人類社會(huì)未來的建設(shè)者。家長(zhǎng)把子女送學(xué)校，是對(duì)我們教師的信任，學(xué)校把學(xué)生交給我們教師，更是對(duì)我們教師的高標(biāo)準(zhǔn)要求。學(xué)生離開父母，來到學(xué)校，他們所需要的除了書
本知識(shí)以外，更渴求能夠得到老師和同學(xué)的關(guān)心、愛心。因此，教師在交給學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，也應(yīng)把自己的愛交給學(xué)生，時(shí)時(shí)刻刻深入到學(xué)生中間去，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)、生活、身體，了解他們的思想，排解他們的疾苦，研究他們的心理，用自己的愛心去換取學(xué)生的一片真誠(chéng);用自己的愛心去溫暖學(xué)生，去感化學(xué)生，去讓學(xué)生們感到，雖身在學(xué)校，卻就像在家里一樣，充滿著愛，充滿著和諧，充滿著溫馨，充滿著濃濃的人情味。
五、有責(zé)任感
愛默生說：“責(zé)任具有至高無(wú)上的價(jià)值，它是一種偉大的品格，在所有價(jià)值中它處于最高的位置。”責(zé)任是一種與生俱來的使命，責(zé)任感是卓越的原動(dòng)力。
對(duì)于教師來說，有了責(zé)任，然后才有可能付出愛;有責(zé)任才會(huì)有自愛;才會(huì)學(xué)習(xí)，豐富理論、更新理念、增長(zhǎng)知識(shí)、強(qiáng)化技能，才會(huì)珍愛身體、珍愛名譽(yù)、珍愛當(dāng)下;有責(zé)任才會(huì)有仁愛。教育事業(yè)是良心事業(yè)，作為教師要有良好的心態(tài)，只有視教書育人為自己的神圣職責(zé)，視學(xué)生為自己的子女，才能以飽滿的熱情，吃苦耐勞的精神去做好本職工作。當(dāng)你選擇了教師這個(gè)職業(yè)時(shí)，就意味著要甘守清貧，因?yàn)榻處煹母冻龊蛨?bào)酬是永遠(yuǎn)都不可能畫上等號(hào)的。教師除了完成八小時(shí)工作之外，課外還會(huì)付出了許多無(wú)形的勞動(dòng)，這些都是不可能用金錢衡量的，與其總抱怨這些，還不如換種心態(tài)來看待這個(gè)問題，學(xué)生的成長(zhǎng)、家長(zhǎng)的信任、自己的.進(jìn)步，這何嘗不是一種回報(bào)，一種心靈的慰藉。
史煙飄過，回看今天。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺(tái)，教書育人;走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德，不是簡(jiǎn)單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是――每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天!
演講心得體會(huì)200篇4
國(guó)防意識(shí)是一種自覺維護(hù)民族和國(guó)家利益的集中展示，是民族精神和國(guó)民素質(zhì)的全面體現(xiàn)。
戰(zhàn)斗精神是國(guó)防意識(shí)的最高表現(xiàn)形式。
戰(zhàn)斗精神是軍隊(duì)特有的一種精神狀態(tài)和氣質(zhì)特征，是軍人素質(zhì)和覺悟的集中展示。
戰(zhàn)斗精神對(duì)全民國(guó)防意識(shí)具有極強(qiáng)的導(dǎo)向功能。
長(zhǎng)期的和平環(huán)境容易使人產(chǎn)生松懈麻痹思想，淡化國(guó)防意識(shí)。
在維護(hù)國(guó)家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，應(yīng)加大國(guó)防教育力度，引導(dǎo)廣大干部群眾樹立“大國(guó)防”觀念，牢記“天下雖安、忘戰(zhàn)必?！?，不斷增強(qiáng)關(guān)心國(guó)防的責(zé)任感和使命感，形成全社會(huì)參與國(guó)防建設(shè)的良好氛圍，為培育戰(zhàn)斗精神提供有力的支撐。
軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗精神的培育，則應(yīng)重點(diǎn)圍繞愛國(guó)奉獻(xiàn)、堅(jiān)定信念、敢打必勝等核心內(nèi)容，鍛造高技術(shù)條件下軍人過硬的戰(zhàn)斗氣質(zhì)，使全社會(huì)學(xué)有榜樣，推動(dòng)全民國(guó)防意識(shí)的提高。
世界軍事變革風(fēng)起云涌，對(duì)我國(guó)而言，安全和主權(quán)永遠(yuǎn)是第一位的，中國(guó)是世界上所有國(guó)家中周邊環(huán)境最復(fù)雜的國(guó)家，也是面臨的安全威脅多元化的國(guó)家。
充分認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握形勢(shì)任務(wù)發(fā)展，強(qiáng)化大國(guó)防觀念與全民國(guó)防教育就尤其重要 當(dāng)今世界風(fēng)云變幻，雖然和平與發(fā)展已成為世界的主流。
但是各個(gè)國(guó)家和地區(qū)之間的矛盾仍然存在，民族沖突不斷，在新的世界政治經(jīng)濟(jì)格局尚未形成之前，各種勢(shì)力的斗爭(zhēng)日趨激烈，霸權(quán)主義強(qiáng)權(quán)政治仍然存在，世界并不安寧。
在新的世紀(jì)，我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)步伐不斷加快，改革不斷深入。
在綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)的同時(shí)，面臨的國(guó)防壓力也不斷加大，部分西方大國(guó)不愿看到中國(guó)的強(qiáng)大，想方設(shè)法阻擾中國(guó)的前進(jìn)。
作為培養(yǎng)社會(huì)主義接班人的學(xué)校，必然要為新世紀(jì)中華民族的偉大復(fù)興做好人才的準(zhǔn)備，加強(qiáng)國(guó)防教育，增強(qiáng)國(guó)防意識(shí)，從小樹立青少年報(bào)效祖國(guó)的意識(shí)，培養(yǎng)保衛(wèi)祖國(guó)的強(qiáng)大后備軍，是我們教育者義不容辭的責(zé)任。
加強(qiáng)國(guó)防教育，提高青少年的國(guó)防意識(shí)，是學(xué)校德育工作的主要內(nèi)容之一，也是愛國(guó)主義教育的組成部分。
它關(guān)系到國(guó)家安全和民族前途，關(guān)系到青少年能否成為祖國(guó)和人民所需要的合人。
俗話說，“國(guó)無(wú)防不立，民無(wú)兵不安”。
國(guó)防是國(guó)家生存與發(fā)展的安全保障。
國(guó)家的生存與發(fā)展，離不開國(guó)家的主權(quán)獨(dú)立、領(lǐng)土完整、安全統(tǒng)一和穩(wěn)定。
無(wú)論是確保國(guó)家的內(nèi)政不被干涉、主權(quán)不被侵犯、領(lǐng)土不被分割，還是實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一，促進(jìn)國(guó)家的長(zhǎng)治久安和人民的安居樂業(yè)，都不能沒有強(qiáng)大的國(guó)防。
在中學(xué)階段適時(shí)進(jìn)行國(guó)防教育，是黨中央的一項(xiàng)英明決策。
國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。
我們必須在完成科學(xué)知識(shí)傳授的基礎(chǔ)上，有的放矢的開展國(guó)防教育系列活動(dòng)，這是一項(xiàng)功在當(dāng)代、利在千秋的工作! 一。
強(qiáng)化信息時(shí)代的大國(guó)防觀信息時(shí)代的全民大國(guó)防觀念，是信息時(shí)代的軍事斗爭(zhēng)和國(guó)家的防衛(wèi)任務(wù)、防衛(wèi)意義、防衛(wèi)方式以及相應(yīng)的防衛(wèi)特點(diǎn)在人們腦海中的綜合能動(dòng)反映。
從一定意義上講，國(guó)防觀念的精神作用，在有些特定的時(shí)候、場(chǎng)合，比國(guó)防建設(shè)中的經(jīng)濟(jì)潛力、科技潛力等物質(zhì)的因素顯得更為重要，沒有牢固的大國(guó)防觀，就沒有經(jīng)濟(jì)潛力、科技潛力的有效轉(zhuǎn)化，國(guó)防現(xiàn)代化就只能是一句空談。
因此，把大國(guó)防觀看成是團(tuán)結(jié)各族人民、捍衛(wèi)民族利益的"向心劑"，引領(lǐng)人民克服艱難險(xiǎn)阻，自覺關(guān)心和加強(qiáng)國(guó)防建設(shè)的"風(fēng)向標(biāo)"毫不為過。
大國(guó)防觀涵蓋了軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等諸多方面，較之傳統(tǒng)的國(guó)防觀，無(wú)論是從內(nèi)涵還是從外延上都有了極大的擴(kuò)展。
海洋國(guó)防觀、太空國(guó)防觀、網(wǎng)絡(luò)國(guó)防觀之類的新概念層出不窮，既生動(dòng)又豐富，這就為我們的軍事新聞宣傳提供了廣闊的想象空間和源源不斷的題材。
___同志指出:"只要國(guó)家存在，就有國(guó)防，國(guó)防教育就要長(zhǎng)期進(jìn)行，作為公民的終身教育來抓。
"黨的十四大、十五大都提出要"抓好全民國(guó)防教育"。
這是黨中央在國(guó)際風(fēng)云復(fù)雜多變、國(guó)內(nèi)改革開放的新形勢(shì)下，為保證國(guó)家的長(zhǎng)治久安而提出的一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)。
作為輿論引導(dǎo)重要喉舌的軍事新聞宣傳理應(yīng)在這上面做足做好做夠文章。
二。
保持和平時(shí)期的全民憂患意識(shí) "生于憂患，死于安樂"，是千年來被反復(fù)證明、顛撲不破的真理。
只有保持足夠的憂患意識(shí)，看到面臨的種種威脅，才可能有勵(lì)精圖治、奮發(fā)向上的勇氣和決心。
軍事新聞?lì)I(lǐng)域充滿了血與火、光榮與恥辱，是進(jìn)行憂患意識(shí)教育最理想的媒體平臺(tái)。
為了讓憂患意識(shí)能深入人心，軍事新聞宣傳不僅要注重對(duì)當(dāng)前國(guó)際、國(guó)內(nèi)形勢(shì)的分析，而且要更加注重對(duì)可能出現(xiàn)的危機(jī)的預(yù)警報(bào)道，哪怕是真實(shí)的情況在眼前看來并不那么危險(xiǎn)。
輿論的危機(jī)報(bào)道對(duì)于調(diào)動(dòng)群眾的警惕性有百利而無(wú)一害。
相反，盲目樂觀，只看到自己強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì)，不思自身的不足和未來的艱難，只求眼前過得去，不求長(zhǎng)遠(yuǎn)過得硬，最終只會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重的危機(jī)。
以有關(guān)軍事技術(shù)發(fā)展的報(bào)道為例，在以往的軍事新聞宣傳中，較多的是以我軍的現(xiàn)有裝備與解放戰(zhàn)爭(zhēng)乃至其之前時(shí)期的裝備相比。
這樣比，雖然有利于發(fā)揚(yáng)我軍的光榮傳統(tǒng)，樹立敢打敢拼的信心，但是如果一味沉浸于此，很容易滋生盲目樂觀的情緒。
因此，在宣傳報(bào)道中也要在一定程度上注意與先進(jìn)的外軍相比，以認(rèn)識(shí)差距，學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。
三。
加強(qiáng)全民國(guó)防教育 堅(jiān)持用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)國(guó)防教育工作，營(yíng)造支持國(guó)防的濃厚氛圍，加。
演講心得體會(huì)200篇5
能代表滄州項(xiàng)目參加此次的青年演講比賽，我心情十分復(fù)雜，因?yàn)檫@不只是第一次參加演講比賽，更是我來三公司以后第一次去公司大廈。一想到能和各個(gè)項(xiàng)目的精英同臺(tái)競(jìng)技，卻又覺得是一件樂事。的確，這些對(duì)手都是各有千秋，能夠與他們由陌生變?yōu)槭煜な俏掖诵凶畲蟮氖斋@。他們帶給我的震撼不只是來自地下二十五米的心聲;更有甘愿放棄春節(jié)與家人團(tuán)聚的機(jī)會(huì)仍然堅(jiān)守崗位的感動(dòng);像釘子般鉆出一片藍(lán)天的偉大;從點(diǎn)滴做起的堅(jiān)持與平凡……每一位選手在舞臺(tái)上都飽含青春向上的活力，舉止動(dòng)作揮灑自如，更用慷慨激昂的措辭吸引著臺(tái)下的各位觀眾的眼球。
在比賽中，我是一名選手，更是一名聽眾，一名學(xué)習(xí)者。選手們結(jié)合自身的`實(shí)際情況，用青年人特有的激情詮釋著雷鋒精神、誠(chéng)信、盈利與發(fā)展。雖然角度不同，但是“學(xué)雷鋒，講誠(chéng)信，促盈利，勇爭(zhēng)先”的目標(biāo)卻是一致的。不論是滿腔熱忱的理想宣言，還是發(fā)自內(nèi)心的真情流露，都在我心靈深處掀起波瀾，讓我想起了自己的路。
剛到項(xiàng)目時(shí)的那份天下舍我其誰(shuí)的驕傲和自信，在經(jīng)過一番挫折坎坷之后，原有的棱角漸漸變得圓潤(rùn)了。因?yàn)榕^、失敗過、堅(jiān)持過、放棄過，所以才更加清楚的知道自己的路該怎么走。盡管前面布滿荊棘，盡管前路慢慢，但是我相信只要我不放棄，就算最后我沒能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，至少不會(huì)讓我的人生留下任何的遺憾。
比賽結(jié)束后，公司程先勇董事長(zhǎng)談到了三公司的精神和文化，公司為年輕人搭建了各種展示才能的平臺(tái)，只要你有才干，公司就有讓你施展的舞臺(tái)。都說千里馬常有，而伯樂不常有，既然沒有伯樂，千里馬就必須勇敢的自我推薦。較強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力和細(xì)膩的心思是我們贏得別人認(rèn)同的必備條件。有時(shí)可能在你猶豫要不要大膽表達(dá)的時(shí)候，機(jī)會(huì)已經(jīng)悄悄溜走，這不只是別人的損失，更會(huì)成為你的遺憾。
初次進(jìn)公司，看到的是一個(gè)人才濟(jì)濟(jì)、團(tuán)結(jié)友愛、敢于爭(zhēng)先的強(qiáng)大團(tuán)隊(duì)。首先能成為這樣一個(gè)團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)下的一員我深感榮幸，與此同時(shí)，面對(duì)這樣一支隊(duì)伍，我也有一種危機(jī)感，如果不能在最短時(shí)間內(nèi)讓自己強(qiáng)大起來，就注定了被淘汰的命運(yùn)。所以，我一定不能懈怠，不能懶惰，不能驕傲，而是要在工作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中工作，積極進(jìn)取，勇于擔(dān)當(dāng)，爭(zhēng)取早日獨(dú)當(dāng)一面，為企業(yè)壯大貢獻(xiàn)自己一份力量。
