誠(chéng)信有關(guān)演講稿精選6篇

時(shí)間:2024-05-27 作者:betray 演講稿

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誠(chéng)信有關(guān)演講稿精選6篇

誠(chéng)信有關(guān)演講稿篇1

尊敬的各位教師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

如果春天沒(méi)有爛漫的花朵,就不會(huì)有繽紛的大地和誘人的香氣;如果人間沒(méi)有誠(chéng)信,那世界就會(huì)充滿蒼涼和荒蕪。誠(chéng)信,如同一縷陽(yáng)光,帶給人們光明與期望。誠(chéng)信待人,付出的是真誠(chéng)和信任,贏得的是友誼和尊重;誠(chéng)信如一束花朵的芬芳,能打動(dòng)有情人的心。無(wú)論時(shí)空如何變幻,都散發(fā)著誘人的清香。有了她,生活就有了精彩,有了她,人生就有了期望。

那么,究竟何謂“誠(chéng)信”呢顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。人與人的交往中,言出必行、坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。美國(guó)前總統(tǒng)華盛頓,頗得百姓的喜愛(ài),這是為什么因?yàn)樗麖膩?lái)是那么誠(chéng)信。小時(shí)候,華盛頓不細(xì)心砍倒了了父親心愛(ài)的櫻桃樹(shù),但他沒(méi)有逃避,勇敢地承認(rèn)了錯(cuò)誤并得到了父親的諒解。擁有了誠(chéng)信,等于應(yīng)有了一切財(cái)富、名譽(yù)和歡樂(lè)。

而此刻,大地上的誠(chéng)信之花是少而又少,為了錢(qián)財(cái),給饅頭加點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精;給雞打點(diǎn)速成藥水。這些我們也許早已司空見(jiàn)慣,可這樣,誰(shuí)還敢吃東西人與人之間的信任又會(huì)去哪里明日的地球還會(huì)美麗嗎再看看我們,答應(yīng)別人的事不去做,明明自我做錯(cuò)反之推給別人。難道我們不感到內(nèi)疚嗎

我曾讀過(guò)《中彩那天》,父親的誠(chéng)信打動(dòng)每一個(gè)人,母親的一句話也感動(dòng)著我——“一個(gè)人只要活得誠(chéng)實(shí),有信用就等于有了一大筆財(cái)富!”這可不是嗎誠(chéng)信勝于一切,有了誠(chéng)信,你的生活就會(huì)光彩有力!誠(chéng)信其實(shí)就在我們平時(shí)為人處世的風(fēng)格中,它不是天方夜譚。無(wú)故不缺課就是“誠(chéng)信”,考試不作弊就是“誠(chéng)信”,說(shuō)話負(fù)職責(zé)就是“誠(chéng)信”。不要懷疑,別再迷茫,從你我做起,從點(diǎn)滴做起,從此刻做起,建立自我誠(chéng)信的檔案,換取我們燦爛的明天。

誠(chéng)信是春天的花朵,僅有開(kāi)了花,才能結(jié)出累累碩果;誠(chéng)信是泥,沒(méi)有了泥,就沒(méi)有堅(jiān)固的大樓;誠(chéng)信是水,有了水,植物才會(huì)茁壯成長(zhǎng)。

誠(chéng)信是耀眼璀璨的陽(yáng)光,他的光芒普照大地;誠(chéng)信是廣袤無(wú)垠的大地,他的胸懷承載山川;誠(chéng)信是秀麗神奇的山川,他的壯麗凈化人的心靈;誠(chéng)信是最美麗、最圣潔的心靈,他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩。誠(chéng)信,如同一輪普照明月,驅(qū)盡人間的陰影;誠(chéng)信如同一束芬芳的玫瑰,扣啟有情人的心扉。僅有誠(chéng)信,才能得到教師的信任和賞識(shí);僅有誠(chéng)信,才能得到同學(xué)的欣賞和贊揚(yáng);僅有誠(chéng)信,才能得到朋友的尊敬和信賴。誠(chéng)信無(wú)處不在,無(wú)處不需。

靚麗的人生有“誠(chéng)信”的裝點(diǎn),才會(huì)更加絢爛,完美的社會(huì)有“誠(chéng)信”的灌注,才會(huì)更加和諧。同學(xué)們,朋友們,從這一刻起,讓誠(chéng)信與我們同行,讓黑暗變得光明,讓社會(huì)變得溫暖,讓生命充滿活力。同學(xué)們,朋友們,讓我們攜起手來(lái),共同努力,

堅(jiān)守住我們“誠(chéng)信”的陣地。

誠(chéng)信有關(guān)演講稿篇2

不覺(jué)間,我已匆匆走過(guò)__個(gè)春秋。匆匆的腳步,如水的歲月,沖淡了許許多多美好的記憶。但是,惟獨(dú)留下了那扇我用心底的那份,用善良開(kāi)啟的明鏡的心窗。

每天都經(jīng)過(guò)那幢小小的閣樓,我都會(huì)仔細(xì)地欣賞那滿墻的爬山虎。我領(lǐng)略著那四季不變的綠色,那勃勃的生機(jī),更有那點(diǎn)點(diǎn)綠芽探春的調(diào)皮,那條條青枝待春的靈動(dòng),那片片綠葉迎秋的瀟灑,那絲絲墨枝送冬的希冀。

滿墻的爬山虎交織成了一張嚴(yán)密的密的網(wǎng),那扇陳舊而孤零的窗就身在其中,宛如一只久經(jīng)滄桑的眼眸,那灰色的窗簾亦是那渾濁的淚,把本屬于窗內(nèi)的那份陽(yáng)光全擋在了外面。

輕輕搖響車鈴,出現(xiàn)了一幅令人略有所思的畫(huà)面:一個(gè)滿頭華發(fā)的老人打開(kāi)了那窗,眼里滿溢著的是驚喜與興奮,可隨即又是滿目的失望無(wú)奈與憂愁。接著她便又放下了窗簾,再次關(guān)上了那扇點(diǎn)綴在綠茵叢中的依稀的小窗。

我震懾于老人的孤獨(dú)與辛酸??蓱z的老人,多么像我年邁的奶奶,一人獨(dú)守舊屋,而每次回家都能看到她滿臉的辛酸淚。

我慈祥的奶奶此刻一定在屋門(mén)口惦念著我吧,亦如那位窗內(nèi)的老人一定在思念著自己的兒女吧。

夕陽(yáng)苦苦挽著樹(shù)梢,久久不肯離去,難道是在等待著什么嗎?

再次搖響車鈴,給窗內(nèi)的老人一個(gè)燦爛的微笑,灑一抹絢麗的色彩。無(wú)需過(guò)多的言語(yǔ),那扇窗會(huì)多次的打開(kāi)。微笑和鈴聲成了我和老人每日的特殊的問(wèn)候。

我用我心底里那份小小的善良,輕輕叩開(kāi)了老人內(nèi)心孤獨(dú)的窗,裁一副精美的窗簾,裝點(diǎn)那份美好,讓陽(yáng)光照射進(jìn)老人的心底。善良的夢(mèng)

坐看庭前花開(kāi)花落,黛玉葬花,含情脈脈,這是善心所在;李劍英用16秒實(shí)現(xiàn)了人生的最大價(jià)值,這是善心所在;叢飛,用愛(ài)心感動(dòng)了中國(guó),這是善心所在。

善良是發(fā)自內(nèi)心的一種至高至真的心理,每一份善良都是一個(gè)美麗的夢(mèng),為人感動(dòng)。

“花謝花飛花滿天,紅銷香斷有誰(shuí)憐?!摈煊窦t顏薄命,這正如枝頭的花,有著最輝煌的艷麗也有著衰敗的悲慘的結(jié)局。黛玉憐花,步履輕盈,攜花袋,提花鋤,溫文爾雅撿拾著落紅,吹落沾上的碎泥,將它們的美麗收藏于地底。飄零入水的花瓣在她多愁的目光中愈飄愈遠(yuǎn)。正是這份善心醞釀了一個(gè)美妙的夢(mèng),溪水中的花瓣將流入這美夢(mèng),定格在黛玉葬花這一幕。

“七尺之軀搏長(zhǎng)空,信念何重身何輕?!崩顒τ⒃谔鴤闩c迫降的16秒生死抉擇時(shí)毅然選擇了后者。望著下方密集的村莊,他沉勇地作出了決斷,可幸的是人民的生命財(cái)產(chǎn)得以保全,不幸的是我們的英雄湮滅在了沖天的火光中,但正是這一無(wú)畏的犧牲鑄就了光輝的軍魂。正是善心締造了這么一個(gè)偉大的夢(mèng),那漫天的火光印證了夢(mèng)的絢爛,定格在李劍英駕機(jī)迫降的那一幕。

“首善叢飛,從未停止過(guò)的愛(ài)心?!眳诧w,一個(gè)感動(dòng)中國(guó)的大善人。將每次演出的所得傾盡捐給失學(xué)兒童,哪怕是得知自己身患絕癥也未停止過(guò)他的愛(ài)心。在他離開(kāi)的那一刻,臉上也始終洋溢著微笑。正是善心充盈著這可歌可泣的夢(mèng),他那安詳?shù)奈⑿褪菈?mèng)的和弦,這夢(mèng)定格在叢飛始終微笑的那一幕。

善是葬花的真情流露,善是16秒的生死抉擇,善是生命不息愛(ài)心不已。世界需要善良,生活呼喚善良,讓善良永駐我們的心間,一起構(gòu)鑄我們善良的夢(mèng)。

一個(gè)心理氛圍也會(huì)影響到人們對(duì)事物的看法,于是作為美好心理氛圍的“善良”,也會(huì)讓人們覺(jué)得自然萬(wàn)物是偏向美好的,從而更加的喜歡和珍惜自然萬(wàn)物,也因此善良的人看起來(lái)都比較“博愛(ài)”。

誠(chéng)信有關(guān)演講稿篇3

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們:

大家好!

我今天演講的題目是《誠(chéng)信之花》

春天沒(méi)有燦爛的花朵,就沒(méi)有五彩繽紛的土地和誘人的香氣;如果世界上沒(méi)有誠(chéng)信,那就是一個(gè)荒涼貧瘠的世界。誠(chéng)實(shí)就像一縷陽(yáng)光,給人帶來(lái)光明和希望。待人真誠(chéng),付出真誠(chéng)和信任,贏得友誼和尊重;誠(chéng)實(shí),就像一束花的香味,能打動(dòng)戀人的心。無(wú)論時(shí)空如何變化,都有一種誘人的香味。有了她,生活才會(huì)精彩,有了她,生活才會(huì)有希望。

美國(guó)前總統(tǒng)華盛頓很受人民歡迎。為什么?因?yàn)樗恢边@么老實(shí)。小時(shí)候,華盛頓不小心砍倒了父親心愛(ài)的櫻桃樹(shù),但他沒(méi)有逃脫,勇敢地承認(rèn)了錯(cuò)誤,得到了父親的理解。擁有誠(chéng)信,就是擁有一切財(cái)富、名譽(yù)和幸福。

現(xiàn)在,地球上誠(chéng)實(shí)的花朵少之又少。為了錢(qián),在饅頭里加點(diǎn)洗衣粉;用瘦肉精喂豬;給雞一些快速藥水。這些東西我們可能早就熟悉了,但話說(shuō)回來(lái),誰(shuí)敢吃?人與人之間的信任會(huì)去哪里?地球明天會(huì)美嗎?再看看我們,答應(yīng)不做別人的事,做錯(cuò)了就推給別人。難道我們不敢內(nèi)疚嗎?

我們都讀過(guò)《中彩那天》。父親的正直感動(dòng)了所有人,母親的話感動(dòng)了我——。“只要一個(gè)人老老實(shí)實(shí)生活,有信用就意味著有很多財(cái)富!”難道不是嗎?誠(chéng)實(shí)勝于一切。有了誠(chéng)信,你的人生才會(huì)輝煌,才會(huì)強(qiáng)大!

誠(chéng)實(shí)是春天的花朵。只有當(dāng)它開(kāi)花時(shí),它才能結(jié)出豐碩的果實(shí)。誠(chéng)信是泥,沒(méi)有泥,就沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的建筑;誠(chéng)實(shí)是水。有了水,植物就會(huì)茁壯成長(zhǎng)。誠(chéng)信言語(yǔ)是依附于人生之路的,在艱難而步履蹣跚的奮斗之路上,讓我們踏著誠(chéng)信的足跡,扛起誠(chéng)信的重?fù)?dān),勇往直前,永不止步。只有這樣,人生道路上的臺(tái)階才會(huì)堅(jiān)實(shí)而平坦!我們也希望明天的誠(chéng)信之花會(huì)開(kāi)得更燦爛。

我的演講結(jié)束了,謝謝!

誠(chéng)信有關(guān)演講稿篇4

?說(shuō)文解字》中對(duì)于“誠(chéng)信”一詞的解釋是:“誠(chéng),信也。信,誠(chéng)也”。由此可見(jiàn),“誠(chéng)信”一詞的本義就是:誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇、守信、有信。反對(duì)隱瞞欺騙,反對(duì)假冒偽劣,反對(duì)弄虛作假。

“人而無(wú)信,不知其可也?!边@是出自《論語(yǔ)》里的一句話。在孔子的思想學(xué)說(shuō)中把“信”分為兩個(gè)層次,一是要守信,二是要受人信任。“信則人任也”只有收人信任,辦事才能成功。

孔子把“信”與“忠”并提,認(rèn)為“信”與“忠”乃是人的基本原則?!拔崛杖∥嵘?,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”

另外,孔子認(rèn)為“信”體現(xiàn)在治國(guó)為政方面也具有重要的意義??鬃犹岢鰹檎邉?wù)必要“恭、寬、信、敏、惠?!薄墩撜Z(yǔ)》里有這樣一則事,孔子的弟子向孔子請(qǐng)教治國(guó)之道,孔子說(shuō):“足食,足兵,足信。”意思是人民要有飯吃,軍隊(duì)要強(qiáng)大,為政者要講誠(chéng)信。弟子又問(wèn)如果要去掉一項(xiàng),那去掉哪一項(xiàng)?“足兵”。弟子又問(wèn),那要是再去掉一項(xiàng)呢?“足食,民無(wú)信不立。”可見(jiàn)在孔子的心目中“信”比溫飽問(wèn)題還要重要。

不光儒家思想中把“誠(chéng)信”看的很重要,法家思想中更是把“信”看作是依法治國(guó)的必要條件。法家代表人物商鞅在秦國(guó)主張變法的時(shí)候就曾“城門(mén)立桿”樹(shù)立起“言必行,行必果”的形象,這才使得接下來(lái)的變法能順利實(shí)施。秦國(guó)也因此變得強(qiáng)盛了起來(lái),從眾多諸侯中脫穎而出,成為春秋五霸之一,也為后來(lái)的秦國(guó)“掃六合,平天下”奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

誠(chéng)信,是人的基本原則,是道德體系的基本準(zhǔn)則,是人與人之間交流的重要保障。有句話講到:“對(duì)人以誠(chéng)信,人不欺我。對(duì)事以誠(chéng)信,事無(wú)不成?!毙@,是學(xué)知識(shí)的地方,是學(xué)做人的地方,是塑造人類靈魂的地方。因此培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)就應(yīng)該從校園做起,我們青少年是祖國(guó)未來(lái)的棟梁,是注定要“齊家,治國(guó),平天下”的。因此請(qǐng)大家從我做起,從身邊做起,從小事做起,做到“言必行,行必果”,做一個(gè)講誠(chéng)信、受人信任的人。

誠(chéng)信有關(guān)演講稿篇5

什么是誠(chéng)信?誠(chéng),即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信,即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、守約、無(wú)欺。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的“人而無(wú)信,不知其可也”,詩(shī)人的“三杯吐然諾,五岳倒為輕”,民間的“一言既出,駟馬難追”,都極言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái),“一諾千金”的佳話不絕于史,廣為流傳,如今在商品經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的當(dāng)代,誠(chéng)信更是一盞指引社會(huì)、企業(yè)、個(gè)人、走向成功之路的光明燈——“政無(wú)信不威,商無(wú)信不富,人無(wú)信不立”。

誠(chéng)信是企業(yè)重要的無(wú)形資產(chǎn),是企業(yè)賴以生存的制勝法寶,是企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,企業(yè)的一切經(jīng)營(yíng)活動(dòng)都必須依托企業(yè)誠(chéng)信這一無(wú)形資產(chǎn)才能順利進(jìn)行。努力建設(shè)企業(yè)誠(chéng)信,營(yíng)造一個(gè)良好的市場(chǎng)環(huán)境,才能鑄就企業(yè)成功之路。如今我們煙草行業(yè)也面臨著前所未有的強(qiáng)大沖擊,挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存,如此一來(lái)誠(chéng)信就更為我們所關(guān)注。作為煙草流通企業(yè),客戶就是企業(yè)的終端,是企業(yè)占領(lǐng)市場(chǎng)的關(guān)鍵所在,是企業(yè)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),我們的真誠(chéng)服務(wù)將直接決定客戶對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度、滿意度,而客戶的忠誠(chéng)度、滿意度也直接決定著企業(yè)的發(fā)展前景。

現(xiàn)階段在國(guó)家局“網(wǎng)建學(xué)上?!钡奶?hào)召下,如何建立起規(guī)范完善的銷售網(wǎng)絡(luò),增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力,牢牢控制住卷煙市場(chǎng)是當(dāng)前工作的重點(diǎn)。從現(xiàn)階段看盡管目前我們擁有較為完備的網(wǎng)絡(luò)硬件,但是我們的網(wǎng)絡(luò)軟件卻很脆弱,尤其是凝聚零售戶、服務(wù)零售戶這個(gè)基礎(chǔ)還不牢固?;A(chǔ)不牢,地動(dòng)山搖。提高網(wǎng)絡(luò)凝聚零售戶、服務(wù)零售戶的能力,建立牢不可破的批零利益共同體,是目前企業(yè)誠(chéng)信建設(shè)的首要工作。首先加快網(wǎng)建的現(xiàn)代化進(jìn)程及應(yīng)用。當(dāng)前我們的網(wǎng)絡(luò)已具其“形”需要的是盡快脫離初級(jí)網(wǎng)建階段,向“電話訂貨、網(wǎng)上配貨、電子結(jié)算、現(xiàn)代物流”的現(xiàn)代流通轉(zhuǎn)變,把網(wǎng)建的重心從硬件的建設(shè)向功能的發(fā)揮轉(zhuǎn)變,采取堅(jiān)持“三個(gè)提供”,提升服務(wù)內(nèi)涵。

一、堅(jiān)持提供有效的貨源,以消費(fèi)者需求為中心組織貨源。市場(chǎng)是以消費(fèi)者為導(dǎo)向,卷煙市場(chǎng)同樣如此,應(yīng)積極滿足消費(fèi)者的需求,采用個(gè)性化的銷售方式引導(dǎo)消費(fèi),提高市場(chǎng)滿意度。

二、堅(jiān)持提供穩(wěn)定的經(jīng)營(yíng)利潤(rùn),制定合理的價(jià)格、價(jià)差,確保零售戶有長(zhǎng)期而穩(wěn)定的收益。

三、堅(jiān)持提供附加在有形商品之外的服務(wù),加大感情投資,維護(hù)與零售戶暢通的交流渠道。其次加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部建設(shè),堅(jiān)持“以人為本”的經(jīng)營(yíng)理念。在現(xiàn)代化流通體制中卷煙訪銷變革最大,即訪銷員向客戶經(jīng)理轉(zhuǎn)變,并在新的訪銷配送模式中擔(dān)任核心角色,因此網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的好壞與客戶經(jīng)理的工作能力、業(yè)務(wù)素質(zhì)有著直接的關(guān)系。為此卷煙訪銷的重大變革在網(wǎng)絡(luò)建設(shè)中占有舉足輕重的地位,堅(jiān)持誠(chéng)信訪銷意義重大。

一、樹(shù)立“讓顧客滿意”的'思想理念有句名言叫做:

“得民心者得天下”,而對(duì)從事網(wǎng)絡(luò)銷售的客戶經(jīng)理來(lái)說(shuō),更應(yīng)該知道“得顧客者得市場(chǎng)”這條市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法則?!邦櫩蜐M意”是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的法寶,而要使“顧客滿意”很大程度上取決于服務(wù)水平、服務(wù)質(zhì)量的高低。我們必須樹(shù)立全心全意為零售戶服務(wù)的思想,切實(shí)為他們排憂解難,以達(dá)到了解需求、引導(dǎo)消費(fèi),最終牢牢占據(jù)市場(chǎng)的根本目的。

二、掌握一定的溝通技巧

在產(chǎn)品的營(yíng)銷活動(dòng)中零售戶往往會(huì)根據(jù)客戶經(jīng)理的宣傳來(lái)做出某些判斷,因而對(duì)于客戶經(jīng)理來(lái)說(shuō),掌握一定的溝通技巧,既可以在較短時(shí)間內(nèi)獲取零售戶的信任,又可以完整的傳遞產(chǎn)品信息,提高營(yíng)銷活動(dòng)效率。平時(shí)在營(yíng)銷工作中,客戶經(jīng)理應(yīng)該多觀察、多了解,準(zhǔn)確掌握零售戶的“脈”,找準(zhǔn)工作切入點(diǎn),做到善于應(yīng)變、巧妙對(duì)付各種人和事,并在日常營(yíng)銷工作中做到“三個(gè)要”,即:態(tài)度要真誠(chéng)、表情要熱情、要有自信心

三、具有過(guò)硬的業(yè)務(wù)知識(shí)

在日常工作中,要注意業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)與積累,在介紹產(chǎn)品過(guò)程中,首先要對(duì)產(chǎn)品的價(jià)格、質(zhì)量、科技含量等方面有一個(gè)全面的了解,并具有較強(qiáng)的口頭表達(dá)能力,言行舉止大方得體,使零售戶信任你、尊重你、理解你。誠(chéng)信是企業(yè)安身立命之本,是企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展之需,古人云:“言而無(wú)信,行之不遠(yuǎn)”。如今煙草企業(yè)誠(chéng)信建設(shè)已迫在眉捷,讓我們行動(dòng)起來(lái)吧,樹(shù)立一個(gè)“服務(wù)他人,快樂(lè)自己”的服務(wù)理念,那么我們煙草行業(yè)將會(huì)有更加燦爛輝煌的明天!

誠(chéng)信有關(guān)演講稿篇6

孟子有云:;車無(wú)轅而不行,人無(wú)信則不立。;誠(chéng)信對(duì)于人而言,就像是車子的輪子一樣,沒(méi)有誠(chéng)信的人是無(wú)法在人生的道路上走下去的。誠(chéng)信是一種美德,一種品質(zhì),為我們中華民族世代所信奉。誠(chéng)信是立身處事的準(zhǔn)則,是人格的體現(xiàn),是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。

從;言顧行,行顧言;到;言必行,行必果;。還有;君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚;。這些古代遺留至今的名句無(wú)一不說(shuō)明我國(guó)對(duì)誠(chéng)信的看重是由來(lái)以久的。隨著時(shí)代的發(fā)展,我國(guó)人民的物質(zhì)水平不斷提高,然而,作為傳家寶的誠(chéng)信卻在不斷丟失!人與人之間,企業(yè)與企業(yè)之間,任何地方似乎都充斥著誠(chéng)信危機(jī)。自危,互相不信任!這是什么原因,難道是我國(guó)的教育有問(wèn)題嗎!

大學(xué)生作為天之驕子都受過(guò)良好的教育,應(yīng)該為社會(huì)作出一個(gè)誠(chéng)信的榜樣吧!至少我是這樣認(rèn)為的。然而這兩天在學(xué)校的廣播里不斷重復(fù)的樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí),嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)的呼聲卻另人深思。在大學(xué)校園里,誠(chéng)信呼聲如此之高,可見(jiàn)在校園內(nèi)誠(chéng)信缺失的程度了!考試作弊,這是小學(xué)生都知道不能做的可恥行為,但是我們大學(xué)生呢?不知從何時(shí)起,考試的嚴(yán)肅性在大學(xué)的考場(chǎng)里已被淡化,作弊在校園里泛濫成災(zāi),在這個(gè)過(guò)程中誠(chéng)信被我們所遺忘!

究竟是什么原因驅(qū)使大學(xué)生們以喪失誠(chéng)信的代價(jià)去作弊。我認(rèn)為有一下四種情況:一種是平時(shí)不努力學(xué)習(xí),快考試了臨時(shí)抱佛腳,但又怕考試過(guò)不了,故選擇了作弊求穩(wěn);另一種是學(xué)習(xí)成績(jī)好的同學(xué),考慮到評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)的各種利益,為了更有競(jìng)爭(zhēng)力,故選擇了作弊求勝;還有一類是認(rèn)為考試沒(méi)有什么實(shí)際意義,只是一個(gè)形式而已,所以也就選擇了作弊應(yīng)付;最后一類是看到別人都作弊,認(rèn)為自己不做就吃虧了,所以也就選擇了作弊跟風(fēng)!

其實(shí)無(wú)論是什么原因,選擇作弊就是出賣自己的人格。這是一種極短視和不負(fù)責(zé)任的行為。你既然怕考試不過(guò),為什么平時(shí)不努力學(xué)習(xí)呢!父母親辛辛苦苦掙錢(qián)供我們讀書(shū),難道是讓我們?cè)诖髮W(xué)里吃喝玩樂(lè),不學(xué)無(wú)術(shù)的嗎!考試你可以糊過(guò)去,但你沒(méi)有真才實(shí)學(xué),能騙別人一輩子嗎?你又對(duì)的起你的父母嗎?

對(duì)于那些學(xué)習(xí)成績(jī)不錯(cuò),出于利益而作弊的同學(xué)更另人感到悲哀和同情!你似乎有自尊心,又有榮辱觀,但實(shí)際上你簡(jiǎn)直就是利欲熏心的社會(huì)動(dòng)物。你不僅沒(méi)有誠(chéng)信,連最起碼的羞恥心都沒(méi)有。你通過(guò)這樣的方式拿到的獎(jiǎng)學(xué)金你能用的舒坦嗎!你對(duì)的起老師和同學(xué)對(duì)你的信任嗎?

你欺騙了所有的人,但這不重要,關(guān)鍵你欺騙了你自己的靈魂!至于那些因?yàn)閷?duì)學(xué)??荚囍贫炔粷M的同學(xué),你們有自己的想法,又敢于表達(dá)出來(lái),平時(shí)不上課,考試前連佛腳也不報(bào),就準(zhǔn)備考試抄了!似乎很有個(gè)性啊!那何不更個(gè)性徹底一點(diǎn),直接通過(guò)來(lái)表達(dá)自己對(duì)考試制度的不滿啊!

你又做不到,因?yàn)槟銈兪敲鎸?duì)現(xiàn)實(shí)的,那為什么又不面對(duì)我國(guó)目前教育的確存在一些問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)呢!確實(shí),我們的考試制度存在一些問(wèn)題,專家們都在討論如何改進(jìn),但這到另學(xué)生滿意肯定會(huì)有一個(gè)過(guò)程。難道這就可以成為我們考試作弊的理由嗎?難道你用喪失人格的方式來(lái)抗議嗎?

你其實(shí)可以完全換一種方式來(lái)表達(dá)自己的想法,我認(rèn)為我們通過(guò)自己的努力取的好成績(jī)以后再說(shuō)考試制度的問(wèn)題時(shí)會(huì)更有說(shuō)服力的!那些害怕吃虧的同學(xué)就更是不分輕重了!一個(gè)是丟了誠(chéng)信,喪失人格;一個(gè)是考試多丟幾分,失去獎(jiǎng)學(xué)金。到底是誰(shuí)吃虧了!這樣的比較題,你不是不會(huì)做吧!

如此多的同學(xué)選擇考試作弊,然而作弊究竟給我們和社會(huì)帶來(lái)了什么呢?答案很簡(jiǎn)單,作弊給我們帶來(lái)的是不安,是羞愧,是喪失靈魂的.軀殼;給社會(huì)帶來(lái)的是失望,是憤怒,是一群沒(méi)有希望的未來(lái)。我們大學(xué)生不能再一直錯(cuò)下去了。我們應(yīng)該樹(shù)立正確的思想觀念,在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的今天,我們只有充分利用好大學(xué)四年的時(shí)光,盡量多學(xué)知識(shí),提高自身素質(zhì),考試作弊,只能是給自己的人格抹黑,是對(duì)自己和社會(huì)不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。;是金子到哪里都會(huì)發(fā)光;,;沒(méi)有真才識(shí)學(xué),終究要被淘汰。

蘭生幽谷,不為莫服而不芳;君子行義,不為莫知而止休。誠(chéng)信是最質(zhì)樸的品質(zhì),它不像勇敢那樣受人欽佩,也不像聰明那樣讓人羨慕,她是那樣的平淡,那樣的質(zhì)樸,默默的完美著我們的人格,凈化我們的靈魂。別人不知道,我們有時(shí)自己也不知道,然而又有誰(shuí)想過(guò)沒(méi)有誠(chéng)信的勇敢可能變成暴力,而沒(méi)有誠(chéng)信的聰明很有可能變成狡詐。

如果把我們的人生比做一條河,那誠(chéng)信就是河里的水,平時(shí)人們都只顧欣賞河岸的風(fēng)景,垂涎河里的水草魚(yú)蝦,有誰(shuí)想過(guò)去保護(hù)河里的水,不讓水流失,要知道,河里沒(méi)水,剩下的只有干枯的河道,同樣,人一旦失去誠(chéng)信,剩下的只有空虛的人生。

誠(chéng)信若水,讓我們讓誠(chéng)信的甘泉甜美我們的人生吧!