端午習(xí)俗演講稿模板6篇

時(shí)間:2023-01-02 作者:Mute 演講稿

要知道一份詳細(xì)的演講稿是可以讓我們在演講的時(shí)候有更好地發(fā)揮的,我們在寫演講稿的時(shí)候,必須理清自己的寫作思路,下面是范文社小編為您分享的端午習(xí)俗演講稿模板6篇,感謝您的參閱。

端午習(xí)俗演講稿模板6篇

端午習(xí)俗演講稿篇1

尊敬的老師、同學(xué)們:

“歲歲重陽,今又重陽。”一年一度的重陽節(jié)即將來臨。

重陽節(jié)可以說是我們宣揚(yáng)尊老,愛老,敬老傳統(tǒng)的節(jié)日,我們今天共同為老人祝福,讓我們多一些關(guān)心送給老年人,讓我們把我們的尊敬與關(guān)愛送給他們!讓我們一起努力,回家為父母做一頓飯,為父母洗一次腳,敬老,愛老,從我做起!

中國已經(jīng)步入老齡社會,進(jìn)一步倡導(dǎo)尊老敬老的傳統(tǒng)文化尤其顯得必要。有數(shù)據(jù)表明:中國60歲以上老年人人口已經(jīng)超過了1.3億,占全國人口的10%以上。到本世紀(jì)中葉,中國老年人口將達(dá)4億,占全國人口的1/4。

“花無重開日,人無再少年?!笨傆幸惶煳覀円矔蔀槔先?。作為__小的學(xué)生,我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)尊老、愛老的優(yōu)良傳統(tǒng)。

在重陽節(jié)這天,向爺爺、奶奶、外公、外婆致以節(jié)日的問候,感謝他們?yōu)樽约核龅囊磺?在平時(shí),幫助他們做些力所能及的家務(wù)活,關(guān)心照顧他們,多陪他們聊聊天,從每一件小事做起,做他們的乖孫子。同時(shí)向社會的爺爺、奶奶伸出關(guān)愛、幫扶之手。

當(dāng)然,尊老敬老絕不是重陽節(jié)一天的事,應(yīng)該是在日常生活中,幫助老人解決生活的困難,多給老人一些心理慰藉。

因此,我提議,每一位少先隊(duì)員都要用實(shí)際行動向老人們獻(xiàn)上我們的一份心意,為自己的爺爺奶奶或者鄰居老人做些力所能及的事,比如幫他們洗衣、洗碗、掃地、疊被,多為他們著想,少讓他們做那些本來應(yīng)該是我們自己做的事,把好吃的讓給他們,把有趣的事告訴他們,對鄰居長輩有禮貌,外出禮讓老人。

“歲歲重陽,今又重陽。”希望我們所有的人都從現(xiàn)在做起,都能尊老、愛老。

在天高云淡、秋風(fēng)颯爽的季節(jié),讓我們共同祝愿天下所有的老人都能幸福、安康。

愿所有老人都過上和我們一樣幸福的生活!

我的講話完畢。

謝謝大家!

端午習(xí)俗演講稿篇2

同學(xué)們,老師:

大家好!我是木瑾瑾。馬上我們迎來的就是端午節(jié),聽到這個(gè)節(jié)日大家應(yīng)該都很熟悉吧。但我還是要為大家介紹介紹!

端午節(jié)是每年農(nóng)歷五月初五,也是六月十二日,端午節(jié)也被稱為端陽節(jié),午日節(jié)等。

你們知道端午節(jié)的來歷吧!歸納起來,大概有幾點(diǎn)吧:

1、紀(jì)念屈原,屈原是楚國詩人,他在這天汩羅江殉國。

2、迎接伍子胥,當(dāng)時(shí)人們把伍子胥視為河神。

3、紀(jì)念孝女曹娥,曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見尸體,當(dāng)時(shí)她只有十四歲,每日每夜沿江痛哭。過了十七天,在五月五日投江,五日后抱出她父親的尸體。

4、迎濤神,伍子胥含冤死后,化為濤神,后來人們把伍子胥的尸體裝在皮革里于五月五日投江。

在端午節(jié)我們會吃粽子,都是用艾葉包的,家人在一起吃,其樂融融,大家吃得津津有味。粽子的品種很多,有蛋黃粽,有肉粽,還有蜜棗粽等。我們還會在端午節(jié)這一天劃龍舟,劃龍舟是為了祭祀屈原,曹娥。劃龍舟不是一個(gè)人在劃,而是十幾個(gè)人一起劃,有一個(gè)人在前面擊鼓。龍舟的樣子更是美輪美奐,非常精致,都是用木雕成,雕刻家們都是精雕細(xì)琢。我們還會看到街上的婦女都帶著艾虎,人們認(rèn)為艾虎可以驅(qū)邪,小孩子們還會戴著香囊,可以驅(qū)避毒蟲。

今天就講到這里了,端午節(jié)大家也知道了不少吧,我就不介紹嘍!

端午習(xí)俗演講稿篇3

尊敬旳各位老師、親愛旳各位同學(xué):

大家早上好!

農(nóng)歷五月初五,中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

據(jù)《史記》"屈原賈生列傳"記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。在流放中,他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)。

公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。屈原死后,楚國百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。

漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,希望魚龍蝦蟹吃飽了,不會去咬屈大夫的身體了。

有的拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成為棕子。

郭沫若評價(jià)屈原為"偉大的愛國詩人"。他開浪漫主義詩歌之先河,創(chuàng)立了"與天地兮同壽,與日月兮同光"的楚辭文體;發(fā)明了"惟草木之落兮,恐美人之遲暮"的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無垠。我國文史上最長的抒情詩——《離騷》,就是他ji畢生心血所成的作品。

屈原死了已有2000多年了,今天我們來紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他"可與日月爭輝"的人格。屈原作為一個(gè)改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會條件而失敗了。

但作為一個(gè)偉大的愛國者、思想家和文學(xué)家,他卻成功了。"舉世皆濁我獨(dú)清,舉世皆醉我獨(dú)醒"是他的氣節(jié),"路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索"是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強(qiáng)大的精神力量,為后人頌揚(yáng),激勵(lì)感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!

屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩句,更是他矢志不移的愛國精神,不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。

屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

端午習(xí)俗演講稿篇4

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

戰(zhàn)國時(shí)期,楚秦爭奪霸權(quán),詩人屈原倍受楚懷王器重,但是屈原的主張卻遭到了上官大夫靳尚為首的守舊派的反對,不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,使得楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原,有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心,他懷著難以抑制的憂郁悲憤,寫出了《離騷》、《天問》等不朽詩篇。

公無前220__年,秦國攻占了楚國八座城池,接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀,冒死進(jìn)宮陳述利害,楚懷王不但不聽,反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會,一到秦國就被囚禁起來,楚懷王悔恨交加,憂郁成疾,三年后客死于秦國。

楚頃衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚國,頃衰王倉惶撤離京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后,萬念俱灰,仰天長嘆一聲,投入了滾滾激流的汩羅江。

江上的漁夫和岸上的百姓,聽說屈原大夫投江自盡,都紛紛來到江上,奮力打撈屈原的尸體,(此風(fēng)俗日后演變成賽龍舟)人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入江中,讓魚吃了就不會去咬屈大夫尸身。還有郎中把雄黃酒倒入江中,以便藥昏蛟龍水獸,使屈原大夫尸體免遭傷害。

過不了多久,水面上浮起了一條昏暈的蛟龍,龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟,人們就把這惡龍拉上岸,抽了筋,然后把龍筋纏在孩子們的手、脖子上,又用雄黃酒抹七竅,有的還在小孩子額頭上寫上一個(gè)“王”字,使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害他們。從此,每年五月初——屈原投江殉難日,楚國人民都到江上劃龍舟,投粽子,喝雄黃酒,以此來紀(jì)念詩人,端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。

農(nóng)歷五月初五,是我國傳統(tǒng)的端午節(jié),又稱端陽、重陽、端午節(jié)。早在周朝,就有“五月五日,蓄蘭而沐”的習(xí)俗。但今天端午節(jié)的眾多活動都與紀(jì)念我國偉大的文學(xué)家屈原有關(guān)。

屈原離世已有兩千多年了,今天我們來紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,他會永遠(yuǎn)生活在歲月的長河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家的聆聽!

端午習(xí)俗演講稿篇5

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。

每年的這一天人們必不可少活動,門插艾,香滿堂,吃粽子,佩香囊,賽龍舟。今年的__月__日是農(nóng)歷的五月初五,也將迎來我國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

那么端午節(jié)是怎么來的呢?據(jù)說,在兩千多年前,楚國的大夫屈原情系百姓,心憂天下,當(dāng)他得知楚國被秦軍攻破后,就于五月五日,抱石投江自盡。屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的尸身,就有了后來賽龍舟的風(fēng)俗。百姓們把用楝樹葉包裹,外纏彩絲的飯團(tuán)投入江中祭奠屈原,就成了我們現(xiàn)在吃的粽子習(xí)俗。于是每年農(nóng)歷五月初五月就被定為端午節(jié)。端午時(shí)節(jié),千家品粽,萬戶懸囊,人們紛紛掛艾草、佩香囊、賽龍舟、辦詩會,來紀(jì)念屈原,慶祝節(jié)日。

然而,隨著時(shí)代的變遷,外來文化越來越多的滲入了我們的生活,這曾經(jīng)最熱鬧的活動,漸漸被人們所淡忘,我們似乎不再眷顧幾千年來的傳統(tǒng)文化,而將更多的目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這些西方節(jié)日。當(dāng)我們還沉寖在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí),20_年,韓國卻向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),并將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽了這些,我們又是什么樣的心情,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝的活動,更重要的是,它是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,它留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。而如今,這個(gè)我們過了二千多年的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著成為了他國的國家遺產(chǎn),我們將是怎樣的尷尬與無奈。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日異彩紛呈,文化內(nèi)涵豐厚,它們留存著先民獨(dú)特的文化記憶。對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,我們須懷感恩之心,敬畏之情。同學(xué)們,我們是中華民族的棟梁,中華文明需要大家共同傳承,并且發(fā)揚(yáng)光大。希望大家不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在神州大地徹徹底底的輝煌起來!謝謝大家。祝大家端午節(jié)快樂!

端午習(xí)俗演講稿篇6

老師和學(xué)生:

大家好。中國傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是中華民族悠久歷史和文化的組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程是一個(gè)著名民族或國家歷史文化的長期積累和凝聚過程。從這些傳統(tǒng)節(jié)日中,我們可以隱約看到古代人社會生活的精彩畫面。

今天是_月_日。再過九天,就是五月初五的端午節(jié)了。所以今天我在國旗下演講的題目是:關(guān)于端午節(jié)的思考。

端午節(jié)讓我想起了愛國詩人屈原。屈原看到了自己國家的滅亡,人民的流離,他想報(bào)效國家,卻無法重返天庭。憤怒之下,他投汨羅江自盡。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來這一天,人們在河上賽龍舟,懷念屈原。

也許,這個(gè)古老的傳說已經(jīng)無法打動21世紀(jì)的現(xiàn)代人。我記得一個(gè)震驚中國人民的報(bào)道!據(jù)《人民日報(bào)》報(bào)道,遼寧大學(xué)民俗學(xué)研究中心主任、民俗學(xué)教授吳冰安向文化部副部長周和平發(fā)來緊急信息,稱據(jù)可靠消息稱,一個(gè)亞洲國家即將向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國文化遺產(chǎn),該國已被列入“國家遺產(chǎn)”名單,并將很快向聯(lián)合國申報(bào)“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表”。中國人過端午節(jié)已經(jīng)有幾千年了。如果變成了別人的“文化遺產(chǎn)”,你不覺得是天大的笑話嗎?如果有人告訴你,過了幾年,中國人要?jiǎng)濤堉郏贼兆樱^端午節(jié),需要從其他國家寫這篇文章,你肯定會說:“你在國際上跟我開玩笑吧!”幾千年后,中國的端午節(jié)成了別人的“文化遺產(chǎn)”。更何況?一場關(guān)于“保衛(wèi)端午節(jié)”的辯論在民間悄然展開。有人說:“我們必須以實(shí)際行動堅(jiān)決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說:“我一直對端午節(jié)情有獨(dú)鐘,每年都吃棕子看龍舟賽。如果端午節(jié)真的被其他國家搶了,我會覺得特別別扭?!焙髞斫?jīng)過核實(shí),韓國宣布了自己的傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”,并不是想竊取我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過韓國的聲明可以說是提醒了我們,一個(gè)國家改變對本土文化的態(tài)度是多么有價(jià)值。所以也是一種激勵(lì),來捍衛(wèi)我們祖先的“遺產(chǎn)”,實(shí)現(xiàn)他們的珍貴。

同學(xué)們,端午節(jié)的爭議讓我們對傳統(tǒng)歷史文化資源產(chǎn)生了憂患意識,并引發(fā)了一些相應(yīng)的行動。怎樣才能把民族文化資源融入我們的生活,永遠(yuǎn)保持新鮮的活力?要有文化的內(nèi)在驅(qū)動力。內(nèi)在驅(qū)動力來自哪里?教育。改善國民教育,加強(qiáng)個(gè)人實(shí)踐。當(dāng)整個(gè)國民教育得到改善時(shí),人民就會對自己的文化資源有廣泛的認(rèn)識。當(dāng)一個(gè)人的修養(yǎng)達(dá)到一定程度,民族文化的種子就會在靈魂中生根發(fā)芽。能在一個(gè)人心中扎根的文化資源,將是新鮮而永恒的。

每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐富的文化內(nèi)涵,保留著中華民族獨(dú)特的文化記憶。每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都是中華民族凝聚力和向心力的加強(qiáng)和洗禮。讓我們帶著尊重和珍惜來看待中國的每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。

謝謝大家耐心傾聽。請接受我端午節(jié)的祝福:端午節(jié)快樂!謝謝