演講稿的準(zhǔn)備可以幫助我們更好地組織思路，避免臨場(chǎng)慌亂，通過(guò)確定主題，我們可以更好地掌握演講的方向和重點(diǎn)，從而準(zhǔn)備演講稿，以下是范文社小編精心為您推薦的誠(chéng)實(shí)守信演講稿7篇，供大家參考。
誠(chéng)實(shí)守信演講稿篇1
各位領(lǐng)導(dǎo)和同事：
大家好!
父母是我們的第一任老師，也是他們最早在我們的心田里播撒下了誠(chéng)信的種子，給我們講“狼來(lái)了”的故事，教育我們不要說(shuō)謊，誠(chéng)實(shí)做人。盡管父母不能永遠(yuǎn)陪伴在我們身邊，他們只能攙扶著我們走過(guò)人生的一小段路，而剩下的路也得靠我們自己一邊摸索一邊前行了，但只要我們好好利用父母留給我們的許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)及其中非常重要的一個(gè)章節(jié)——學(xué)會(huì)誠(chéng)信待人。那么，我們就能上演個(gè)更美好的人生大戲。這足可呈現(xiàn)出誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人的一生的影響有多大!誠(chéng)信誠(chéng)信，誠(chéng)實(shí)和信任是它的主心骨。但無(wú)奈的是，當(dāng)今社會(huì)中的“誠(chéng)信”是越來(lái)越缺乏，越來(lái)越脆弱了。
國(guó)家的發(fā)展帶動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步，在大勢(shì)追求物質(zhì)文明和精神文明同步快速發(fā)展的同時(shí)，人與人之間隔著的“心墻”卻是越來(lái)越厚了，你不相信我，我不相信你，在人情事故這張無(wú)形大網(wǎng)的籠罩下，人們只得無(wú)奈地選擇沉默、居中的方式，小心翼翼地行走在網(wǎng)內(nèi)，生怕掉入一個(gè)被別人事先設(shè)置好的坑兒，這給我們的生活帶來(lái)了太多的傷心事。記得看過(guò)一篇文章，文章中滿(mǎn)是無(wú)奈、氣憤、抨擊和宣泄。作者吃了一頓不過(guò)幾塊錢(qián)的早點(diǎn)，買(mǎi)想到在付錢(qián)時(shí)發(fā)現(xiàn)自己被偷了!她向店主解釋?zhuān)瑓s引起了店主的疑心。任她押手機(jī)、押車(chē)子、押證件，一怒之下，甚至要將親生女兒給押在店中，但遭老板反問(wèn)：“這小孩兒不像是你的，倒像是拐來(lái)的”作者實(shí)在
是有口難辯，而這個(gè)死心眼的老板又是無(wú)論如何不肯相信她。無(wú)奈之下，她只好再打電話(huà)回家，讓家人從很遠(yuǎn)的家中趕過(guò)來(lái)送幾塊錢(qián)的早點(diǎn)錢(qián)，而她卻因?yàn)檫@個(gè)“意外事件”，耽誤了一個(gè)非常重要的活動(dòng)!可笑吧?可這這的的確確是事實(shí)啊!掀開(kāi)浮華，我們必須承認(rèn)，在物質(zhì)發(fā)展的同時(shí)，精神上的某些方面還是沒(méi)有跟上這快節(jié)奏的腳步。盡管這是社會(huì)存在已久并且愈演愈烈的現(xiàn)象，但如果我們每個(gè)人都付出一點(diǎn)點(diǎn)，試著相信別人多一點(diǎn)點(diǎn)，那不就能制止它的瘋狂發(fā)展了嗎?
誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，讓我們每個(gè)人都以此為基本的道德準(zhǔn)則，重新建立起一個(gè)充滿(mǎn)誠(chéng)信的、互幫互助的社會(huì)大家庭，讓中華這條巨龍昂首挺胸地屹立在世界的東方。
誠(chéng)實(shí)守信演講稿篇2
各位老師，同學(xué)們大家好!
我是四二中隊(duì)的。今天我演講的題目是《用心靈呼喚誠(chéng)信》。
我們?cè)谝黄鹜嫠！⒔慌笥褧r(shí)，常常喜歡拉鉤。這是為什么呢?就是希望彼此坦誠(chéng)相待，遵守諾言。誠(chéng)實(shí)、守信的確是美好心靈的體現(xiàn)。一個(gè)人要想取得別人對(duì)自己的信任，關(guān)鍵在于老老實(shí)實(shí)地做人。
俗話(huà)說(shuō)人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不國(guó)。沒(méi)有誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，沒(méi)有誠(chéng)信的民族是民族的悲哀。翻開(kāi)中華民族五千年厚重的文明史，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，中華民族歷來(lái)都是把誠(chéng)信作為一種美德、一種修養(yǎng)，追而求之，歌而頌之。
我給大家講一個(gè)宋慶齡奶奶信守諾言的故事。宋慶齡奶奶小時(shí)候有一次，父親要帶宋慶齡和姐妹們到她盼望已久的伯伯家去玩。但宋慶齡想到她昨天約了好朋友小珍來(lái)家中教她疊花籃。她猶豫不決，最后拿定了主意，因?yàn)樽鋈艘欢ㄒ攀刂Z言，所以她不想欺騙小珍說(shuō)她忘了，就在家里等小珍。
自古以來(lái)，我們中華民族就非常重視誠(chéng)實(shí)守信，故有誠(chéng)實(shí)貴于珠寶，守信乃人民之珍的諺語(yǔ)流傳。宋慶齡信守諾言就是這樣一個(gè)典型的例子。她本是很喜歡到伯伯家玩的，但因?yàn)樗饝?yīng)了小珍，所以她只好放棄了這一個(gè)好機(jī)會(huì)，但她卻沒(méi)有感到遺撼，而是感到高興，因?yàn)樗o記著老師的教誨，沒(méi)有使小珍撲個(gè)空。我想宋慶齡奶奶自小就有這種優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德才使她成為國(guó)家名譽(yù)主席、偉大愛(ài)國(guó)主義和共產(chǎn)主義戰(zhàn)士而奠定了基礎(chǔ)。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)宋慶齡奶奶這種自小就有誠(chéng)實(shí)守信觀(guān)念的品質(zhì)，從身邊的每一件小事做起，把這傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)下去。
親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們每個(gè)人都像愛(ài)惜生命一樣，珍惜自己的誠(chéng)信，用我們的心去呼喚誠(chéng)信，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
誠(chéng)實(shí)守信演講稿篇3
親愛(ài)的老師們，同學(xué)們：大家好！
今天我將與大家一同遨游在誠(chéng)信的天空下，一同探討誠(chéng)信的含義，一起追溯誠(chéng)信的過(guò)去，一起展望誠(chéng)信的未來(lái)。
“人無(wú)信不立”，早在兩千年前孔子就為誠(chéng)信對(duì)于人類(lèi)的不可或缺定下了基調(diào)?！把圆恍耪撸胁还彪m然學(xué)說(shuō)大相徑庭，但墨子在對(duì)于誠(chéng)信問(wèn)題上卻是與孔子不謀而合。“誠(chéng)信為人之本”，近代中國(guó)的文學(xué)巨匠魯迅；“正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿”。近代外國(guó)的建瓴豐碑高爾基?！罢\(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。”莊嚴(yán)古奧的《禮記》；“一言既出，駟馬難追”，淺顯上口的市井俗語(yǔ)這一切的一切，都無(wú)不在告訴我們誠(chéng)信對(duì)于人的重要，誠(chéng)信對(duì)于心的重要。
古今中外有多少例子在呼喊著誠(chéng)信的重要。
周幽王為博妃子一笑，公然用“狼來(lái)了”的手段，點(diǎn)燃狼煙散布出王都被敵人攻打，局面十分危機(jī)的假象，讓四方諸侯的調(diào)遣軍隊(duì)前來(lái)勤王，最后又讓他們虛假一場(chǎng)。如此高貴的君王卻如此失信與天下，自然在無(wú)形中播種下了動(dòng)搖江山社稷的禍根，導(dǎo)致周朝最后被分裂為春秋時(shí)代，在諸侯國(guó)的脅迫下，名存實(shí)亡。
而戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)的著名的變法家商鞅。為了樹(shù)立威信，在變法前下令在秦國(guó)都城南門(mén)外立一根3丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)把木頭搬到北門(mén)，賞10金。人們不相信，無(wú)人搬動(dòng)木頭。商鞅把賞金長(zhǎng)到50金。一男子把木頭扛到了北門(mén)，商鞅立即賞他50金。商鞅這一舉動(dòng)，使人們感到他是個(gè)說(shuō)話(huà)算數(shù)的人。于是商鞅的新法也獲得了人們的信任。很快就在秦國(guó)推廣了，為秦國(guó)日益強(qiáng)大，最終能統(tǒng)一六國(guó)立下了堅(jiān)定的根基。
由此可見(jiàn)，做大事者，無(wú)信不立。誠(chéng)信是那些有志于天地間的勇士所必備的，正是有了誠(chéng)信，他們的品德和內(nèi)心才會(huì)被眾人所接受。
做大事時(shí)必有誠(chéng)信，做小事時(shí)更需具有誠(chéng)信。從那些一點(diǎn)一滴，我們才可以看到一個(gè)人真正的內(nèi)心和靈魂。
古人曾彘，其妻為了哄孩子不哭，騙孩子說(shuō)晚上吃豬肉。誰(shuí)知道曾彘竟然當(dāng)真牽來(lái)一頭豬，對(duì)妻子說(shuō)欺騙孩子，就相當(dāng)于教導(dǎo)孩子變得不誠(chéng)信，這是為人父母要堅(jiān)決避免的。這件小小的家庭瑣事，因其流淌的誠(chéng)信光輝和為人父母的良苦用心而流傳千年，至今都在給予我們新的啟迪。
明代的大清官海瑞，人稱(chēng)“海青天”。在那個(gè)黑暗的年代數(shù)十年如一日的保持著清廉，至今還流傳著“每年只在母親生日時(shí)吃肉”，“每個(gè)任地的下屬都稱(chēng)呼其為閻王”等清操厲冰雪的事跡。在他晚年過(guò)世時(shí)，這位傳奇一生的人，沒(méi)有留下任何豪言壯語(yǔ)或是立世名言，只是對(duì)著身邊唯一的老仆人說(shuō)，他死后送給兵部六錢(qián)銀子，因?yàn)楸恳郧岸嘟o了他那么多，他應(yīng)該還回去。這才是真正偉大的人，無(wú)論是從大事，還是小事，都能表里如一的散發(fā)出由內(nèi)而外的，不可逼視的光芒。據(jù)說(shuō)海瑞入殮的時(shí)候，整個(gè)城里認(rèn)識(shí)或不認(rèn)識(shí)，打過(guò)或沒(méi)打過(guò)交道的百姓都自愿為海瑞去送行，沉默而悲壯，在冷風(fēng)呼嘯的早晨，排了幾十里之遙。
或許只有人民，才能真正評(píng)價(jià)這個(gè)在一生中最后時(shí)候都守信如初。
可見(jiàn)誠(chéng)信在做大事之余還可以在細(xì)節(jié)上幫助你完善自我，讓你能在更高的平臺(tái)上展現(xiàn)自我的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)自我的報(bào)負(fù)。
作為“一諾千金”的出處，漢初有個(gè)將軍季布，為人極為守信，贏得了“千金不如季布一諾”的稱(chēng)呼，結(jié)果在他被高祖劉邦懸賞的時(shí)候，許多人冒著誅九族的危險(xiǎn)來(lái)救他，保他性命無(wú)虞。誠(chéng)信對(duì)于季布來(lái)說(shuō)，不僅是一種結(jié)交朋友的方式，更是他能夠?yàn)槔硐敕攀忠徊鞣及偈赖目煽勘Ｕ稀?/p>
可是在近代的中國(guó)，有少人漸漸遺忘了這個(gè)可貴的美德？前幾年的各種食品問(wèn)題，從空殼奶粉伊始，瘦肉精，一滴香，蘇丹紅各種問(wèn)題層出不窮！讓所有的中國(guó)人都在為食品問(wèn)題倍感焦慮。甚至一度出現(xiàn)了過(guò)多的中國(guó)人買(mǎi)外國(guó)的奶粉，導(dǎo)致外國(guó)奶粉供不應(yīng)求，從而限購(gòu)的可悲場(chǎng)面。還有更可悲的道德問(wèn)題，老人無(wú)人敢扶，官員無(wú)人不貪，讓我們一次又一次為打黑新聞爆出的內(nèi)幕“嘆為觀(guān)止”，讓我們一次又一次從那些虛假的面具下看不到光明。
究竟何時(shí)才是終結(jié)？
誠(chéng)信是對(duì)他人和社會(huì)的一種承諾、一種保證，誠(chéng)信就是一諾千金。作為中職生的我們，又該如何面對(duì)守信？
以“誠(chéng)信明義”為基礎(chǔ)，以“誠(chéng)信”為前提，確立約定，信守承諾，真誠(chéng)相對(duì)，和睦相處，實(shí)現(xiàn)“自立”，做到“慎獨(dú)”，求真務(wù)實(shí)，言行統(tǒng)一，努力營(yíng)造一個(gè)好的系風(fēng)、班風(fēng)和舍風(fēng)，共創(chuàng)團(tuán)結(jié)協(xié)作、健康向上、充實(shí)美好的中職生活，使自己不斷進(jìn)步，盡快成長(zhǎng)為合格的“四有”人才。
一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)。我輩讀書(shū)人養(yǎng)就一腔浩然之氣，是必用誠(chéng)信來(lái)究其學(xué)之道也。愿我們從自己做起，誠(chéng)信為人，誠(chéng)信為師，向著曾經(jīng)的榮耀再度進(jìn)發(fā)。
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誠(chéng)實(shí)守信演講稿篇4
尊敬老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我演講的題目是誠(chéng)信伴我同行。
站在國(guó)旗下，舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗，眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫(huà)面我們偉大祖國(guó)的版圖。心中不禁感想萬(wàn)千，每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻，我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中，莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó)，向國(guó)旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān)，我們作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富，首當(dāng)其沖的一條就是要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么？農(nóng)民說(shuō)，誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí)；老師說(shuō)，誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情；工人說(shuō)，誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品。簡(jiǎn)而言之，誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本，民族的存亡之根。
翻開(kāi)我們中華民族五千年的文明史，會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí)，我們也看到，因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái)：商紂失信，加速了國(guó)家的滅亡；楚懷王失信，不但亡了國(guó)，還使一代賢臣屈原飲恨汩羅江；吳三桂失信，留下千古罵名。所以，以史為鑒，誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本
誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。因此，我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的`重任。
作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢(qián)，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
其實(shí)，講誠(chéng)信并不難，從一點(diǎn)一滴做起就行。例如我們買(mǎi)東西時(shí)，別人多找了錢(qián)要主動(dòng)的還給賣(mài)主，自己撿到了錢(qián)物，要主動(dòng)交給失主或老師。考試不好時(shí)，要實(shí)事求是的告訴家長(zhǎng)，不能弄虛作假，別人向你求教知識(shí)時(shí)，會(huì)就是會(huì)，不會(huì)就說(shuō)不會(huì)，答應(yīng)別人的事要辦到等。
同學(xué)們，讓我們從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧。只要人人都講誠(chéng)信，文明之花就會(huì)開(kāi)遍全社會(huì)。愿每一位同學(xué)都能載著誠(chéng)信之舟，駛向前程似錦的明天，愿你們因誠(chéng)信多了友誼，因誠(chéng)信添了風(fēng)采，因誠(chéng)信而走得踏踏實(shí)實(shí)，成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的華園人。
同學(xué)們誠(chéng)信做作業(yè)，誠(chéng)信考試，誠(chéng)信待人，這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，是勢(shì)在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們，只要我們大家都行動(dòng)起來(lái)，我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天，欣欣向榮。同學(xué)們讓我們同聲呼喊誠(chéng)信伴我同行！
誠(chéng)實(shí)守信演講稿篇5
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)集體有責(zé)任感。這不僅是我們著名的中國(guó)人的傳統(tǒng)美德，也是每個(gè)人從小誠(chéng)實(shí)的最低標(biāo)準(zhǔn)。
只要一個(gè)人誠(chéng)實(shí)，別人就會(huì)欣賞他，尊重他，親近他，在有困難的時(shí)候幫助他。否則，人們不會(huì)信任他。
北宋詩(shī)人晏殊，十四歲時(shí)被皇帝推薦為神童?；实壅僖?jiàn)，要他以一千多進(jìn)士參加考試。結(jié)果顏叔發(fā)現(xiàn)自己十天前剛練完考試，就如實(shí)向真宗匯報(bào)，要求換其他科目。宋真宗非常欣賞顏姝的誠(chéng)實(shí)，給了他“同進(jìn)士出身”。顏姝上任，天下太平。因此，北京各種規(guī)模的官員經(jīng)常訪(fǎng)問(wèn)郊區(qū)或在城市的餐館和茶館舉行各種宴會(huì)。顏姝很窮，沒(méi)錢(qián)出去吃喝玩樂(lè)，只好在家和哥哥們一起讀書(shū)寫(xiě)文章。有一天，真宗提拔顏姝為東宮官，輔佐太子讀書(shū)。大臣們很驚訝，不明白真宗為什么會(huì)做出這樣的決定。真宗曰：“近日群臣常玩飲酒，只有顏姝閉門(mén)讀書(shū)。是東宮大員的合適人選?！鳖佹x了他，說(shuō)：“我其實(shí)是一個(gè)喜歡玩喝酒的人，只是家里窮。如果我有錢(qián)，我會(huì)參加宴會(huì)的?！边@兩件事，使顏叔在群臣面前樹(shù)立了威信，而宋真宗也更加信任他。顏姝的誠(chéng)信品質(zhì)值得學(xué)習(xí)，他以自己寶貴的誠(chéng)信品質(zhì)贏得了人們的信任。
俗話(huà)說(shuō)，一句話(huà)很難追上，也就是說(shuō)，四匹馬的車(chē)很難追上，所以一定要守信用。
早年，很少有外國(guó)人踏足尼泊爾喜馬拉雅山南麓。后來(lái)很多日本人來(lái)這里觀(guān)光，據(jù)說(shuō)是因?yàn)橐粋€(gè)少年的老實(shí)。有一天，幾個(gè)日本攝影師讓當(dāng)?shù)匾粋€(gè)少年去買(mǎi)啤酒，少年跑了三個(gè)多小時(shí)。第二天，男孩又自告奮勇給他們買(mǎi)啤酒。攝影師這次給了他很多錢(qián)，但男孩直到第三天下午才回來(lái)。結(jié)果攝影師們議論紛紛，認(rèn)為這個(gè)少年騙錢(qián)了。第三天晚上，男孩敲開(kāi)了攝影師的門(mén)。本來(lái)他只買(mǎi)了4瓶啤酒。后來(lái)他翻過(guò)一座山，過(guò)了一條河，又買(mǎi)了6瓶。當(dāng)他回來(lái)時(shí)，他打碎了3個(gè)瓶子。他哭著拿走了碎玻璃片，把零錢(qián)還給攝影師。所有在場(chǎng)的人都被感動(dòng)了。這個(gè)故事深深打動(dòng)了許多外國(guó)人。后來(lái)，越來(lái)越多的游客來(lái)到這里。這證明了誠(chéng)信的重要性。
我希望我們每個(gè)人都能說(shuō)實(shí)話(huà)，這樣我們的生活會(huì)更好。
誠(chéng)實(shí)守信演講稿篇6
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！今天我演講的題目是《誠(chéng)實(shí)守信，做人之本》。誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德，所謂誠(chéng)信指的就是誠(chéng)實(shí)和守信，誠(chéng)信是一種美德，留心一下，不難發(fā)現(xiàn)在人際交往中，凡能做到誠(chéng)信待人者，一般都深受眾人的歡迎。誠(chéng)信是立身之本，講誠(chéng)信是一個(gè)人品質(zhì)的體現(xiàn)。我們常說(shuō)人無(wú)信不立，要做一個(gè)“言必信，行必果”的人。誠(chéng)實(shí)守信并不一定體現(xiàn)在什么轟轟烈烈的大事上，在細(xì)小的事情上注意自己的言行，做到誠(chéng)實(shí)守信就會(huì)得到他人的尊敬?，F(xiàn)代社會(huì)是講誠(chéng)信的但卻仍面臨著失信的危機(jī)，當(dāng)代社會(huì)急功近利，物欲橫流，因此人們往往為了一己私利而將道德規(guī)范、承諾信譽(yù),置之度外，作出種種自私行為。
那么，我們?cè)撛鯓影l(fā)揚(yáng)誠(chéng)信美德呢？比如我們可以從身邊的小事做起，在學(xué)習(xí)上我們犯了錯(cuò)誤，就應(yīng)持誠(chéng)實(shí)態(tài)度對(duì)待它，知錯(cuò)即改，不文過(guò)飾非，弄虛作假，即是講誠(chéng)信。求學(xué)時(shí)應(yīng)抱著“知之為知之，不知為不知”的態(tài)度，切不可以不懂裝懂?？荚嚂r(shí)自然更要誠(chéng)信，不作弊是誠(chéng)信的最好體現(xiàn)。在考場(chǎng)上考出來(lái)的不只有你的文化素質(zhì)，還有你個(gè)人的品質(zhì)?？鬃诱f(shuō)過(guò)，“與朋友交，言而有信”，我們?cè)谄匠Ｈ穗H交往中要做到與朋友以誠(chéng)相待，以信相交，這樣才會(huì)贏得大家的尊重。
誠(chéng)信，如此珍貴，我們應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起，讓誠(chéng)信的種子，在我們的心田中，生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果。同學(xué)們，讓我們守住誠(chéng)信的陣地，誠(chéng)實(shí)守信，文明做人，讓誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)絢麗，永遠(yuǎn)開(kāi)放！
誠(chéng)實(shí)守信演講稿篇7
尊敬的各位老師：
大家好!
我是來(lái)自七年級(jí)一班的**。今天我在國(guó)旗下講話(huà)的主題是：做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的中學(xué)生。謂之誠(chéng)實(shí)，就是忠誠(chéng)正直，言行一致。我們要以真誠(chéng)之心行信義之事。誠(chéng)實(shí)守信是我們中華民族傳統(tǒng)美德，從古至今，淵遠(yuǎn)流傳。
我們的身邊有兩種人：一種誠(chéng)實(shí)守信的人，另外一種是不誠(chéng)實(shí)的人。不誠(chéng)實(shí)的人終究會(huì)為自己不誠(chéng)實(shí)的行為買(mǎi)單。一天早晨我很早就來(lái)上學(xué)，發(fā)現(xiàn)教室里也同樣有人和我一樣到早的到校，他們拿出了課本和作業(yè)，認(rèn)真的看著。我心想：原來(lái)也還有人比我還愛(ài)學(xué)習(xí)啊?？晌覐乃麄兩磉吔?jīng)過(guò)時(shí)，發(fā)現(xiàn)他們的桌上看著兩本作業(yè)右手正奮筆疾書(shū)的寫(xiě)著。這樣一個(gè)細(xì)小的行為，足以見(jiàn)得他們是不誠(chéng)實(shí)的孩子。作業(yè)是老師每天上完課后的小測(cè)試，我們要是自己不去完成，那么自己的不足就永遠(yuǎn)都無(wú)法改正。我的英語(yǔ)老師覃老師經(jīng)常說(shuō)："誠(chéng)實(shí)第一，成績(jī)第二，要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。不只是英語(yǔ)，每一門(mén)科目都是這樣。錯(cuò)誤，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)并不可怕，可怕的是我們不誠(chéng)實(shí)，不能發(fā)現(xiàn)自身的缺點(diǎn)，不能去改正自己的缺點(diǎn)。
人像一面鏡子，有好的，也有壞的。所以生活中有誠(chéng)實(shí)的人，也有不誠(chéng)實(shí)的人。春秋時(shí)期的莊子是孔子的學(xué)生，他就是一位誠(chéng)實(shí)的偉人。關(guān)于曾子有這樣一個(gè)故事，有一次曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不已，他只好許諾，孩子回來(lái)后殺豬給他吃。曾子的妻子從集市回來(lái)后看著曾子要來(lái)殺豬，連忙去阻止："你還真殺豬，我只是逗他玩的。"可曾子卻說(shuō)：還小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，答應(yīng)他的事就一定要做到。經(jīng)過(guò)這件事后，曾子悟出了：說(shuō)話(huà)算話(huà)是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下了不可磨滅的陰影。
