弘揚(yáng)優(yōu)秀文化演講稿7篇

時間:2023-05-09 作者:betray 演講稿

現(xiàn)在的工作學(xué)習(xí)中,我們有越來越多的情況接觸到演講稿,不管參加什么規(guī)模的演講活動,我們都要將演講稿寫好,范文社小編今天就為您帶來了弘揚(yáng)優(yōu)秀文化演講稿7篇,相信一定會對你有所幫助。

弘揚(yáng)優(yōu)秀文化演講稿7篇

弘揚(yáng)優(yōu)秀文化演講稿篇1

中華文化源遠(yuǎn)流長,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以說是中華民族永遠(yuǎn)不能離別的精神家園。精神家園指的是人們精神生活,精神支柱,精神動力和精神信仰的總和。中華民族共有的精神家園是整個中華民族共同依托、共同傳承、共同發(fā)揚(yáng)的文化精神和價(jià)值觀念的總和,是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神財(cái)富。正因?yàn)橛辛酥腥A傳統(tǒng)文化所營造的民族共有精神家園,才使中華民族生生不息和發(fā)展?fàn)畲笥辛素S厚的精神滋養(yǎng)。

為了把握文化根脈,傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,共筑美好的精神家園,國家天下的興盛與衰敗,是每一個老百姓義不容辭的責(zé)任。

青少年要以祖國的繁榮為最大的光榮,以國家的衰敗為最大的恥辱,增強(qiáng)囯家的認(rèn)同,培養(yǎng)愛國的情感,樹立民族自信,做一個有自信、懂自尊、能自強(qiáng)的中國人。

要勤學(xué),下得苦功夫,求得真學(xué)問。古人說:“非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)?!睘閷W(xué)之要貴在勤奮,貴在鉆研,貴在有恒。小學(xué)階段有老師指點(diǎn),有同學(xué)切搓,有浩瀚的書籍引路,可以心無騖求知問學(xué)。

同學(xué)們勤于學(xué)習(xí),敏于求知,既要專攻博覽,又要關(guān)心國家、關(guān)心人民,關(guān)心世界,學(xué)會擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任。

中華民族創(chuàng)造了輝煌的中華文明,對人類文明作出了偉大貢獻(xiàn),也是世界文明史上輝煌燦爛的一頁。作為中華民族的一分子,我們感到自豪!

作為一名小學(xué)生,我們要傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),樹立民族自尊心、自信心和自豪感,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出自己的貢獻(xiàn)。

弘揚(yáng)優(yōu)秀文化演講稿篇2

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),各位老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

今天我要演講的內(nèi)容是保護(hù)弘揚(yáng)中國的傳統(tǒng)文化。

清明節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,它大約始于周代,已有二千五百多年的歷史,在昨天我們剛愉快地度過了這個法定節(jié)假日,但不知道大家是否還記得在得知韓國端午祭在20xx年11月25日申遺成功時的憤慨。中國五千年的光輝燦爛的中華文化,竟被他國爭先搶奪,亦或躍躍欲試。從“端午祭”申遺到“漢字之爭”,“中醫(yī)之爭”,再到近期的“風(fēng)水之爭”,文化摩擦在中韓坊間蹭出不少火花,而結(jié)果,絕大部分,中國的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都被韓國成功申遺了。

中國人在責(zé)怪韓國人的恬不知恥的剽竊行為時,是否有理性地看待這一系列事件,反省自己呢?遙想當(dāng)年,中國軟弱,帝國主義侵占中國領(lǐng)土,如今韓國的'一些政客正在大規(guī)模搶占中國文化時,有一些從洋媚外的人正在風(fēng)風(fēng)火火地哈韓,韓國的二流肥皂劇和服飾潮流都備受國人的追捧。還沒有到12月25日,大城市的各大商場,甚至政府出資在籌備平安夜、圣誕節(jié),很多年輕人不知道中國古老而美麗的七夕節(jié),卻很早就翹首以待2月14日的情人節(jié),或許現(xiàn)在就不奇怪為什么韓國可以一直申遺成功了,不要老是怪罪于政府的無能,也不要怪罪于韓國的無恥,因?yàn)槭俏覀冏约喊盐覀兊奈幕瘉G棄了。

所以,我們要做的,不是盲目的憤怒,而是要自己首先重視自己的東西,更重要的是我們要一直對祖國的文化保有高度的熱情。利用各種媒介,多多的宣揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性,對國人從兒童時期起就教導(dǎo)他們重視,讓更多中國人重視自己的傳統(tǒng)文化,而非盲目吸收別人的東西。政府也應(yīng)該重視傳統(tǒng)文化,重視“抓精神文明建設(shè)”的起步。加大傳統(tǒng)文化在民間的教育宣傳。這種高度重視的意識,從官府傳遞到民間,從我們這一代傳遞到下一代,我們國家的文化還會丟嗎?小小韓國還可以這樣張揚(yáng)跋扈卻可以屢屢得逞嗎?“俱往矣。數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝?!弊屛覀兛炭鄬W(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,時刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!

弘揚(yáng)優(yōu)秀文化演講稿篇3

各位老師,各位學(xué)長,各位前輩,各位小朋友們:

大家好!(向與會人員鞠躬)感恩這次大典的舉辦者和主持人,給了我這次匯報(bào)、學(xué)習(xí)、歷練的機(jī)會!(向籌辦者鞠躬)

我先自我介紹一下:我是一位傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)傳播、經(jīng)典誦讀力行的受益者。去年在這里,我向大家匯報(bào)了《現(xiàn)代人傳承儒學(xué)的意義和方法》,今天我和大家分享的是這幾年來學(xué)習(xí)、推廣傳統(tǒng)文化、誦讀力行圣哲經(jīng)典教誨的點(diǎn)滴心得。

自07年以來我和孩子們一起,在王老師的讀經(jīng)教育理念支持下誦讀以儒家《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》、道家《老子》為核心的中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作;按照經(jīng)典的教誨“克己”、“克念”的要求,一路走來,可謂有酸也有甜,有苦也有辣!總起來說,可謂受益匪淺。

首先,和老師講得一樣,通過和孩子們誦讀經(jīng)典,我自己有了很大的進(jìn)步。

圣人教導(dǎo)我們:“克己復(fù)禮為仁”、“克念作圣”、“行有不得者,皆反求諸己”、“吾日三省吾身”等等。這些理念讓我改變了以前做事的心態(tài),不再以自我為中心,脾氣不再暴躁,開始反躬自省等等。正是這些改變,讓我的家庭戰(zhàn)火漸漸熄滅,挽救了我瀕臨破碎的家庭,給孩子的成長營造了比較和諧的家庭環(huán)境;也正是這些改變,讓我對自己的命運(yùn)不再有抱怨、嗔恨,明白了一切都是自己感召來的,只有從自己的內(nèi)心真正改變開始,從自己的點(diǎn)滴行動無怨無悔的改變開始,做到“在邦無怨、在家無怨”,才能改變自己的命運(yùn)。真的,傳統(tǒng)文化所承載的圣德智慧,學(xué)了以后,相信;體解圣人心愿放下個人利益、顏面,發(fā)愿和圣人一樣利益眾生、利益社會,大同不至,誓不停息,死而后已!;《論語》中曾子教導(dǎo)我們“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn),仁以為己任,不亦重乎?死而后已不亦遠(yuǎn)乎?”立大志向,知難而進(jìn),永不停息,是行,信、愿、行三者具矣,在圣人圣德圣慧的庇蔭護(hù)佑下,我想我們的生命一定會大放光明,價(jià)值倍增!感恩老師的引導(dǎo),感恩圣人留給我們的圣德智慧之作!

再有,以前我是一個心理素質(zhì)極差,信心極為不足的人,三個人一起都不會不敢大聲致詞,看到別人激昂慷慨的演說羨慕的不得了,當(dāng)快輪到自己的時候,心里就怦怦跳,上臺后,本來準(zhǔn)備充足的內(nèi)容卻什么也說不出來,通過和孩子一起讀書,我有了信心和內(nèi)容,我竟然能夠當(dāng)著這么多人引經(jīng)據(jù)典,這大概就是“腹有詩書氣自華”吧!再一次感恩老師的引導(dǎo),感恩圣人留給我們的圣德智慧之作!

其次,是通過讀經(jīng)典孩子們的變化。

別人的孩子看電視、玩玩具、打游戲、看動畫的時候,我要求我的孩子和我的學(xué)生是要讀書的,時間久了,我的孩子和家長聽話的學(xué)生讀書的時候和別的孩子看電視、玩玩具、打游戲一樣愉悅,一樣投入。只要有文字、有書的地方。孩子們很快就會靜下來,沉浸其中。這大概就是“志于道”的樂趣,大膽的比對一下,這大概就是復(fù)圣顏回“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也,不改其樂”的狀態(tài)和境界吧!這種狀態(tài),學(xué)習(xí)和成才還用擔(dān)憂嗎?智慧的家長們,有緣到場的朋友們,讓我們的孩子遠(yuǎn)離毒品——電視、游戲、肆無忌憚的玩耍、看動畫,就像毒品一樣侵蝕著我們孩子的心靈,我們的孩子欲罷不能,就像有煙癮酒癮一樣,很痛苦——不要再讓孩子一時表面愉悅,一生空空碌碌無為了!今天讀圣賢書,好像苦了一點(diǎn),可苦一陣子,幸福一輩子,雖苦亦樂,雖嚴(yán),是真愛呀!

另有今年暑假,我們?nèi)兆x誦論語,力行弟子規(guī)的經(jīng)典共學(xué)班吸引了大中小學(xué)生20余人,一個月下來,孩子們經(jīng)過一段時間的適應(yīng),甚至逆反,由于寄宿,最終適應(yīng)下來,浮躁的貪欲,自我意識大大減少,繼之而來的是彬彬有禮的儒雅風(fēng)度和靜下心來專心讀書的良好習(xí)慣。我們所說的讀書,是口誦心惟,是熟讀玩味,念茲在茲,浸入心靈,見諸言行。所以,朋友們,及早為之,及早受益,事半功倍!

還有,就是在推廣傳統(tǒng)文化的過程中,我們得到了北京讀經(jīng)教育推廣中心、北京華藏圖書館、以及安徽廬江傳統(tǒng)文化教育中心種子老師、孔夫子后人孔先生、圣城曲阜儒者聯(lián)合會段會長等等各界人士的無私幫助,讓我體會到了“君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟”、“德不孤,必有鄰”的圣言真實(shí)不虛!當(dāng)然,我們也遇到了很多的不理解、不支持,甚至嘲諷,老子講“人心惟危,道心惟微”,我們明白:這是很正常的,這也正印證了曾子講得“仁以為己任,任重而道遠(yuǎn)”的圣言量!天下實(shí)現(xiàn)仁愛、德治、禮制,是孔夫子的理想,也是每一個有血性的人應(yīng)該有的理想,可以講,這個理想是無限量的大愿,幾乎是不可能實(shí)現(xiàn)的,有人講:“世風(fēng)日下,人心不古”,我說:“人心不古古亦然,古代不也有大舜的繼母、父親和弟弟、也有閔子騫的母親、也有盜跖嘛?”而且我敢說,未來,只要有人類,就一定會這樣,這也正是一代代志士死而后已的不竭動力所在,也正因?yàn)槿绱?,才需要我們一代又一代人,前赴后繼義無反顧的為之努力。學(xué)習(xí)推行圣賢經(jīng)典教育永無止境,有智慧的人們,想讓自己和后代生命潛力發(fā)揮極致的人們,義無反顧的加入進(jìn)來吧!

老子說,上士聞道,勤而行之;中士問道,若存若亡;下士聞道,大笑之。朋友們,現(xiàn)在您怎么想的,孔夫子所愿看到的他的血脈傳人、和志向傳人應(yīng)該都是上士!子曰:聞義不能徒,不善不能改,是吾憂也。 孔子說:聽到了正義的道理,卻不能馬上實(shí)行,身上的缺點(diǎn)也不能改正,這些都是我所憂慮的。孔子還說:見義不為,無勇也!

謹(jǐn)以此言與大家共勉!謝謝大家!

弘揚(yáng)優(yōu)秀文化演講稿篇4

從千年前江新漁船上越女的歌聲,到水之《詩三百》的悠揚(yáng)旋律;從優(yōu)美的楚辭常規(guī)漢賦,到多姿多彩的唐詩宋詞,再到被江南女子捧紅了牙、捧紅了板的宋詞。從南山種草的桃花源,到西湖煙雨中的油紙傘;從三六的“且改名為淺唱低唱”,到蘇東坡的“此心安處是吾鄉(xiāng)”…飛雪爛泥反映時間,歷史充滿滄桑;一首悲傷的歌曲訴說著一個人的內(nèi)心,但春秋的歌曲并沒有結(jié)束。你知道嗎,以前有一對圖騰叫龍鳳,還有一套羽毛套裝叫霓虹;你知道有一個朝代叫漢唐,有一條河叫長江嗎?

當(dāng)你沉迷于魏紫的那句“山無棱,天地合而為一,卻敢與你獨(dú)樹一幟”時,你知道樂府里有句話嗎,“為惡!我想好好了解你,我會長命百歲。山中無陵,江水疲,冬雷雷人,夏雨雪,天地合一,卻敢與君絕!”;當(dāng)你不斷高喊“腳踏實(shí)地,實(shí)事求是”的時候,你是否知道它來自《漢書》中的“修身,實(shí)事求是”;當(dāng)你是“哈漢”“哈日”的時候,當(dāng)你癡迷于日本動漫和韓劇的時候,你知道《山海經(jīng)》里的童話,昆曲的歷史,十二木卡姆的聲音嗎。

傳統(tǒng)文化之美在于它的歷史,這是先人的精神積淀,也是幾千年的傳承。但今天,在這個充滿情趣和繁華的時代,歌唱中的故鄉(xiāng)正在消逝。我們像迷路的孩子一樣回頭看,卻找不到回家的路。那個,有著水墨香的故鄉(xiāng),那個,我們的精神家園。

今天,你看不到元宵節(jié)的燈籠,看不到端午節(jié)的船掛香符號,看不到玉蘭盆地的驅(qū)鬼,看不到重陽爬進(jìn)山茱萸。我們不再欣賞“融四歲能做梨;香酒玲,能暖桌”,我們才突然從風(fēng)靡全國的《東風(fēng)破》感受到古典美。你知道有多少語言在流逝,有多少民俗在消失,有多少樂器技藝在失傳,有多少文化遺產(chǎn)和古建筑在被破壞…90后怎么辦?古語有言:大學(xué)之道,在明明德,在新民,在止于至善。

“少年智則國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨(dú)立則國獨(dú)立,少年自由則國自由,少年進(jìn)步則國進(jìn)步,少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球。先哲梁啟超的《少年中國說》仍振聾發(fā)聵;韓美林說是漢子就要撬動地球,能晃三下晃三下,能晃五下晃五下……

一個民族,一個國家,如果忘記了過去,會怎么樣?它該如何向前,如何大踏步地走在世界前面。身為祖國的未來,如果我們不珍惜,不繼承,它們將如何保全自我?未來,不論多么發(fā)達(dá)的高科技,都難以替代歷史的一抔黃土;無論我們在這顆星球上能走多遠(yuǎn),總要有一點(diǎn)東西,銘記于心。

先人曾說:“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”,讓我們?nèi)ァ靶奚睚R家治國平天下”,即《禮記》中的“古之欲明明德于天下者;先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;……心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。”清代學(xué)者張橫渠說:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平。”今天,我們尚且不談奉獻(xiàn)社會,不談為國捐軀,但我們要知道什么才是我們中國人的根基。我們要左手緊握"且教世界換了人間的”壯志豪情,右手秉持義不容辭勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牡懒x,去為傳統(tǒng)文化開創(chuàng)一片天。

你看:渭城的朝雨沾濕了王維的衣裳,巴山夜雨漲滿了李商隱的秋池;倚窗而立的女子,調(diào)一杯藍(lán)色的愁緒,敲落了一地的燈花;青衣布衫的才子,正書寫著古老的故事……

讓我們回到繁華的盛唐,與李太白一起酒入豪腸,與王昌齡一起醉臥沙場;讓我們回到如畫的江南,醉心于三國的爾虞我詐,感傷于西廂的且悲且愴。五千年的傳統(tǒng)文化是我們不變的榮光,她的下一縷墨香需要我們共同的力量,讓我們一起,去傳承她的滋養(yǎng),成就她最燦爛的輝煌。

弘揚(yáng)優(yōu)秀文化演講稿篇5

時間如水,生命如歌。21世紀(jì)的朝陽已冉冉升起,歷史飛越,譜寫著中華民族五千年的輝煌,在這漫長的發(fā)展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國情操,“自強(qiáng)不息,艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣,“厚德載物,道濟(jì)天下”的廣闊胸襟,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,自古以來,中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!

去年,我剛進(jìn)進(jìn)入肥鄉(xiāng)二中時,學(xué)校便給我們一人發(fā)了一本《弟子規(guī)》,要求我們朗讀并背誦,軍訓(xùn)本來就苦,還要讀考試無關(guān)的書,心中很是不解?立正、起步走、跑步、起立、蹲下,這段艱苦又充實(shí)的軍訓(xùn)‘旅程’到此畫上了圓滿的句號。但是《弟子規(guī)》這本書的內(nèi)容還在繼續(xù),書里不僅教會我們讀書,更是教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈?軍訓(xùn)練就了我健康的身體,而文化卻影響了我的心靈,它教會我的知識和道理使我受益終生。此后在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下,我們每天都在堅(jiān)持讀經(jīng)典作品,品經(jīng)典禮儀,學(xué)經(jīng)典內(nèi)容,因?yàn)槲覀冏鳛橹腥A民族的新青年,理應(yīng)遵紀(jì)守法,尊敬老師,孝敬父母,關(guān)愛同學(xué),做一個傳承美德的好青年。

為什么要學(xué)傳統(tǒng)文化呢?因?yàn)樵谏鐣峡傆幸恍┠繜o法紀(jì),目無尊長,目中無人的人。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的國家相容嗎? 對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。在校期間,學(xué)校的校長又為我們解讀傳統(tǒng)文化,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)禮儀幾天的學(xué)習(xí),我感到了傳統(tǒng)文化巨大的魅力和無盡的感召力,它感染著我們,蕩漾著我們的靈魂 ,在二中這個充滿禮儀的校園里,我要從小事做起,從撿起一片紙,從一聲主動問好,從認(rèn)真寫好每一個字,每一次作業(yè)做起,我們作為21世紀(jì)的少年挽救中國傳統(tǒng)文化已刻不容緩。而實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化雄起的主力軍正是作為新一代青年的我們,更是作為擁有一腔愛國熱血的天之學(xué)子的我們,把傳統(tǒng)文化與時代精神相結(jié)合進(jìn)行新的文化創(chuàng)造。

?易經(jīng)》中說:“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,君子以厚德載物?!弊鳛橐粋€中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。中華民族美德以危機(jī)感為基礎(chǔ),寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河,在世界的東方一路前行。

同學(xué)們,作為祖國未來的建設(shè)者,承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,我們義不容辭!

謝謝大家,我的演講完畢!

弘揚(yáng)優(yōu)秀文化演講稿篇6

尊敬的老師們,同學(xué)們:

大家好!

今天國旗下講話的如題目是《端午節(jié),我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。

同學(xué)們,你們能列舉出我國的傳統(tǒng)節(jié)日嗎?

也許,你們早已習(xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡,習(xí)慣了在“母親節(jié)”送給媽媽小禮物,習(xí)慣了在“父親節(jié)”向爸爸表達(dá)感激之情。其實(shí),一年365天,還有許多印有“中國”標(biāo)簽的節(jié)日,如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國文化,象征著豐富的華夏文明,閃耀著龍的傳人無窮的智慧。

6月_日(農(nóng)歷五月初五)是今年的端午節(jié)。端午節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日的代表。它的歷史可追溯到春秋戰(zhàn)國時期,至今已有兩千多年。端午還被稱為端陽、重午、女兒節(jié)、龍日等。民間紀(jì)念端午節(jié)的風(fēng)俗很豐富,較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等等。每一項(xiàng)端午習(xí)俗背后都蘊(yùn)涵著深厚的文化內(nèi)涵留存著獨(dú)特的文化記憶。

傳統(tǒng)節(jié)日是一個民族的身份證和文化標(biāo)簽。然后,當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時,人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日,丟失了對文化傳統(tǒng)的記憶。

同學(xué)們,一年一度的端午節(jié)就要到了。你們想用什么方式紀(jì)念這個綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)呢?讓我們從今年端午節(jié)開始,重新拾起對中國傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注,賦予中國傳統(tǒng)文化更多的新元素,用自己的力量,拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,讓中國文化逐漸被世界上更多的人接受和認(rèn)識,畢竟,“民族的就是世界的”!

我的演講完畢,謝謝大家!

弘揚(yáng)優(yōu)秀文化演講稿篇7

親愛的老師、同學(xué)們:

大家好!

中華傳統(tǒng)美德在華夏史上源遠(yuǎn)流長,自古至今,從未間斷。前有古人,后有來者。

發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德是我們新一代青少年的責(zé)任。

去年的暑假,爺爺奶奶從老家過來照顧我。媽媽一大早就去菜場買回來好多菜來招待爺爺奶奶。中午媽媽燒了一大桌子香噴噴的飯菜,有爺爺奶奶愛吃的紅燒肉、糖醋排骨、牛柳炒洋蔥、清蒸鱸魚、鹽水河蝦、芹菜炒香干、山藥炒木耳、蒜蓉西蘭花、還有紫菜雞蛋湯。我?guī)兔?zhǔn)備了杯子、筷子、椰汁,爸爸開了一瓶紅酒,我們?nèi)胰艘黄鹋e杯慶祝爺爺奶奶的到來。爺爺奶奶品嘗著滿桌的飯菜,臉上露出了開心的笑容,夸媽媽的廚藝越來越好了,夸我爸爸是個孝子,我是個孝順的大孫子。飯后,我和爸爸陪爺爺奶奶聊天,媽媽收拾洗刷餐具。

我認(rèn)為發(fā)揚(yáng)美德是一種提升自我人生價(jià)值的方式,也是塑造人的基本素養(yǎng)的形式。我向老人盡孝,付出的只有一份心,收獲的卻是老人的全部。于是我明白了:美德其實(shí)就在我們的身邊。一次幫同學(xué)拿衣服,一次幫助媽媽洗腳,一次,一次,都是美德的具體體現(xiàn)。在家里孝敬父母老人,在學(xué)校團(tuán)結(jié)同學(xué),尊敬老師,在這些看似簡單的事情中,都能折射出我們的身上是否有美德基因。

美德之所以稱之為美德,是因?yàn)樗且粋€真理,一種內(nèi)在的美。