我們在準(zhǔn)備演講稿的過程中一定要注意段落層次分明，邏輯清晰，主題明確是一份優(yōu)質(zhì)的演講稿必須具備的要素，下面是范文社小編為您分享的承家風(fēng)家訓(xùn)演講稿模板8篇，感謝您的參閱。
承家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇1
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！今天我要為大家演講的題目是《我的家風(fēng)家訓(xùn)——做一個誠實(shí)認(rèn)真的好人》。
家風(fēng)家訓(xùn)，是中華人民的傳統(tǒng)，可大家知道什么是家風(fēng)家訓(xùn)嗎？讓我來告訴你！家風(fēng)家訓(xùn)是指一個家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。也就是說一個家庭的生活方式，文化氛圍就構(gòu)成了家風(fēng)家訓(xùn)。顧名思義，家風(fēng)家訓(xùn)就是一個家庭傳承的風(fēng)氣、風(fēng)格、風(fēng)尚。
家庭是圃，孩子是苗。家風(fēng)如春雨，，家訓(xùn)是泥土，孩子是幼苗，只有在家風(fēng)家訓(xùn)的輔助下，我們才能茁壯成長，成為一個優(yōu)秀的人。
我們家也有家風(fēng)家訓(xùn)呢！比如，每天養(yǎng)成講究衛(wèi)生的好習(xí)慣，尊老愛幼，不頂撞父母，要講究禮貌。然而，最讓我記憶深刻的家風(fēng)家訓(xùn)，就是要做一個誠實(shí)認(rèn)真的好人！
從小，媽媽就教育我，做人要踏踏實(shí)實(shí)，認(rèn)認(rèn)真真，千萬不能投機(jī)取巧鉆空子，不能貪小便宜，那樣是對自己不負(fù)責(zé)任，遲早是要吃大虧的。媽媽還經(jīng)常給我講一些歷史上的故事，以及報(bào)紙上登載的新聞，用生動的例子告訴我，腳踏實(shí)地對我的成長和我的未來是多么地重要。如今，我也牢牢記住了媽媽的話，在學(xué)習(xí)上認(rèn)認(rèn)真真，做人和對待身邊的人老老實(shí)實(shí)。我要像媽媽期望的那樣，做人就要做個認(rèn)真踏實(shí)的老實(shí)人，即使不能做像雷鋒那樣全國人民都知道的大好人，起碼也要做一個對得起自己良心的善良的、誠實(shí)認(rèn)真的好人！
我希望我能好好遵循我家的家風(fēng)家訓(xùn)，并且把我家的家風(fēng)家訓(xùn)世世代代傳承下去，并且感染身邊的每一個人，讓大家都充滿正能量！
承家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇2
中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見，為后人稱頌的也很多。而“不成文”，也是我國家規(guī)家訓(xùn)的一大特點(diǎn)，成為日常生活行為規(guī)范的有機(jī)部分。去其糟粕，取其精華，一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中 ，許多膾炙人口的家訓(xùn)，已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”，形成家家之風(fēng)。
家風(fēng)是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字” 等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)?！胺堑o以明志、非寧靜無以致遠(yuǎn)”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個人在成長中就會走彎路。好的家風(fēng)會有一些共同的特點(diǎn)，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻(xiàn)的人?？梢哉f，好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。市場經(jīng)濟(jì)條件下，我國婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。
家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長。家長首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人，才能有意識地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng)，使整個家庭與子女受益。各級領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要帶頭搞好家風(fēng)建設(shè)，帶頭教育好子女。人們習(xí)慣于上行下效，領(lǐng)導(dǎo)干部的好家風(fēng)會對樹立良好的社會風(fēng)氣產(chǎn)生十分重要的影響。
在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國夢的新形勢下重提家風(fēng)建設(shè)，有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會建設(shè)，好的家風(fēng)會帶動好的社會風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去，社會的正風(fēng)正氣就會發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會進(jìn)一步提高。
承家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇3
親愛的同學(xué)們：
你們好！今天，我將要和大家分享一下我家的家訓(xùn)·家規(guī)·家風(fēng)。
家訓(xùn)·家規(guī)·家風(fēng)是什么？這東西是中華上下五千年來祖宗對我們的告誡，是對后代的鞭策，而好的家訓(xùn)·家規(guī)·家風(fēng)，比如：孟母三遷·岳母刺字等等都能促使后代更加的努力，更加的優(yōu)秀。家訓(xùn)·家規(guī)·家風(fēng)傳承著中華民族的優(yōu)良民族之風(fēng)。
我們家也有我們的家訓(xùn)·家規(guī)·家風(fēng)。做一個孝順的人。俗話說：百善孝為先。當(dāng)一個孝順的人是我的長輩對我的期望。我的爸爸·媽媽便是孝順的人，他們對自己的長輩畢恭畢敬，噓寒問暖，好生對待，把他們弄的樂呵呵的。這樣的日子，年復(fù)一年，日復(fù)一日，我的爸爸媽媽毫無怨言。所以我也要像他們一樣做一個孝順的人。
做一個好學(xué)之人。學(xué)習(xí)能讓我們增長見識，懂得人生道理。不僅如此，在古今中外，只要好學(xué)之人，總能獲得人生的成功。這樣，不管是從哪一個方面來說，做一個好學(xué)之人，是百利無一害。
記得我八歲的時候，我和爸爸在媽媽的店里玩，忽然，外面?zhèn)鱽硪魂囋腚s之聲，有人在叫要出人命啦。爸爸一聽，三步并作兩步，沖出門去，只見一個年輕人手持一把一尺來長的砍刀追著另一個年輕人砍去，我爸大吼一聲：“住手！”手持砍刀的年輕人一愣，爸爸趁機(jī)沖過去奪取年輕人的砍刀，化解了一場禍?zhǔn)?。事后，媽媽批評爸爸，說他多管閑事，萬一砍著自己怎么辦?？砂职终f：“如果這種事沒有一個人站出來，那就會釀成慘案，會給兩個家庭帶來災(zāi)禍，我必須這樣做?！比缃?，這件事深深地影響著我，我明白人具有了正直的品質(zhì)，才會富有正義感。一身凜然正氣，健康向上。做一個善良正直的人，不僅可以避免自己走上歪路，還能夠幫助他人，富有正義感。
做一個勤勞的人。愛迪生說過：“天才是1%的天賦+99%的汗水組成的?！币氤晒Σ磺趧冢慌κ遣恍械?。勤勞是創(chuàng)造財(cái)富的是首要條件，只要比別人付出更多的汗水，才能創(chuàng)造出財(cái)富。
第五條：做一個誠實(shí)守信，不貪小便宜的人。我媽媽開了一間商店，經(jīng)常有顧客將手機(jī)，錢包等貴重物品落在媽媽店里，媽媽總是細(xì)心地收好，等顧客來認(rèn)領(lǐng)，有時她還會親自送上門去，媽媽這種品質(zhì)，給她帶來了好口碑，顧客盈門。誠實(shí)守信·不貪小便宜的人會擁有好的口碑。只有誠實(shí)守信，人們才會信任他。相信他。
從小媽媽就教育我要有責(zé)任心，有擔(dān)當(dāng)。人活在世上不能缺少一份責(zé)任心，要有擔(dān)當(dāng)。犯了錯，不能一味逃辟，而是要勇于擔(dān)當(dāng)，有錯就改。對于自己的責(zé)任，該負(fù)的要負(fù)，要承擔(dān)的要承擔(dān)。
以上這些便是我家的家訓(xùn)·家規(guī)。這些的東西凝結(jié)了祖輩們的智慧與精華，令我受益終身。我一定會將這些家訓(xùn)·家規(guī)·家風(fēng)傳承下去，并發(fā)揚(yáng)光大。做一個孝順·好學(xué)·善良·正直·勤勞·誠實(shí)·。守信·有責(zé)任·有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
承家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇4
各位來賓，各位朋友，古人云勿以惡小而為之，勿以善小而不為，就讓我們從細(xì)微處著眼，從點(diǎn)滴小事做起，為著子子孫孫的美好未來，為著世界的溫馨和諧，身體力行，做好家風(fēng)。
傳承家風(fēng)家訓(xùn)演講稿三 古老的中華文明世世代代薪火相傳，從未間斷。俗話說沒有規(guī)矩，不成方圓，中華文化之所以生命力如此頑強(qiáng)，就是因?yàn)榻M成它的千千萬萬個家庭有著良好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)。從孟母三遷到岳母刺字，再到如今成就大業(yè)的人，都充分彰顯了中華家庭的巨大魅力。今天，就讓我向你們講述一下我家的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)。
家訓(xùn)
我家的家訓(xùn)是：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。自我小的時候，爸爸就教育我為人處世要與人為善。長大之后，才漸漸體會到小時候耳邊繁瑣的嘮叨才是世上的至理名言。爺爺常說：人在做，天在看。任何人都不能因?yàn)閻盒《鵀橹?，因?yàn)樯菩《粸?，這是一個人良心的呼喚，是人心靈的道德底線。它無時無刻不在鼓勵著我做一個正直的人。
家規(guī)
我家的家規(guī)是：誠實(shí)守信，這是我家一日生活的基本準(zhǔn)則，同時，我也認(rèn)為這是做一個正直人的根本。無信則不立，媽媽常說一個故事：從前有一位秀才，他坐舟渡過一條天河，船上有各種各樣的背囊，里面有智慧、美貌、金錢、榮譽(yù)和誠信。忽然，一場暴風(fēng)雨襲來，船漂泊不定，船夫告訴他必須把一個背囊扔下，他猶豫了一會兒，把誠信扔了下去，他保住了自己的性命，但他上岸后，身敗名裂，一敗涂地.
家風(fēng)
家風(fēng)沒有一個確切的概念，它體現(xiàn)在長輩的言傳身教中，爺爺常說人在做，天在看，爸爸常說勿以惡小而為之，勿以善小而不為，媽媽常說人要誠信.久而久之，我家形成了一種昂揚(yáng)向上的良好家風(fēng)。
鳥兒之所以能在空中翱翔，就是因?yàn)樗哪且浑p翅膀;魚兒之所以能在水中暢游，就是因?yàn)樗哪且粚︳~鰭;馬兒之所以能在陸地上奔跑，就是因?yàn)樗哪且浑p矯健的雙腿。而今天就讓我們迎著良好的家庭氛圍，向著美好的未來邁進(jìn)。
承家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇5
家風(fēng)家訓(xùn)就在父母的言行里，它充滿正能量。記得小時候，我背著書包去讀書，爸媽交代的就是：要聽老師的話，不要和同學(xué)打架，別人的東西不能拿。他們還告訴我在外邊碰到長輩一定要叫人，小一點(diǎn)的叫哥哥、姐姐;大一點(diǎn)叫叔叔、阿姨，老一點(diǎn)的叫爺爺、奶奶等。禮貌、友愛、誠實(shí)是爸媽教育的主要內(nèi)容，也是家風(fēng)的一個體現(xiàn)吧。記得有一次和同學(xué)打架，老師告訴了爸媽，爸媽一個勁的賠不是，還讓老師盡量管我，不乖就打。所以如果在外面我被欺負(fù)，一般情況下我不敢跟家里人說，因?yàn)橐徽f，爸媽都會馬上責(zé)備我：一個巴掌拍不響，你肯定也惹人家了!出了問題，首先要從自身找原因——這對我的影響確實(shí)很大!
平民百姓家的家風(fēng)大多充滿正能量，是要把孩子培養(yǎng)成好人、老實(shí)人，誠實(shí)做人，老實(shí)做事，還要尊敬長輩。教育我們做一個出淤泥而不染的蓮。
好的家風(fēng)就是一所好學(xué)?！，F(xiàn)實(shí)在平時的學(xué)校教育中，家風(fēng)體現(xiàn)在孩子的言行之中，我們經(jīng)常說的一句話就是這個孩子有家教，那個孩子沒家教。家教也是一個家風(fēng)的體現(xiàn)，它是通過孩子的言行表現(xiàn)出來了。大凡家庭教育良好的家庭，孩子的行為習(xí)慣作為學(xué)校是不大需要操心的，因?yàn)榧议L在平時的一言一行中已經(jīng)幫學(xué)校教育好了。當(dāng)然也有一些家庭教育，家風(fēng)不怎么的家庭，表現(xiàn)在孩子也是很難管理和教育的對象。有的時候甚至家長也拿他沒有辦法。家風(fēng)雖然是一些道德教育、禮貌教育、規(guī)矩教育，它就是對我們的一種規(guī)范、一種風(fēng)氣、一種文化，好家風(fēng)就是一所好學(xué)校。
家風(fēng)教育是踐行社會主義核心價(jià)值觀的有效手段。
培育好的squo;家風(fēng)squo;，也是踐行社會主義核心價(jià)值觀的有效手段。
家風(fēng)不僅是一種規(guī)范、一種風(fēng)氣、一種文化，也是主流道德價(jià)值觀大眾化最有效、最簡潔的途徑。
對于一個小學(xué)生來說，社會主義核心價(jià)值觀可能還難以真正的理解和領(lǐng)會，但通過挖掘?qū)W生squo;家風(fēng)squo;中的優(yōu)良因素，將核心價(jià)值觀融入其中，可以讓每一位學(xué)生通過耳濡目染，學(xué)習(xí)和傳承社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵精髓。
學(xué)校有責(zé)任有義務(wù)為家風(fēng)傳承做貢獻(xiàn)。家風(fēng)是一種無言的教育，它在潛移默化中影響孩子的心靈，塑造孩子的人格。學(xué)?？梢园鸭绎L(fēng)教育與推進(jìn)社會主義核心價(jià)值觀融合起來，融入中小學(xué)教育全過程、各方面，發(fā)揮家庭教育在學(xué)生成長中的重要作用。
教育局將組織各校開展說說我家家風(fēng)、家風(fēng)故事、我理想的家風(fēng)、家風(fēng)助我成長、父母教會我……等為內(nèi)容的主題活動，開展好家風(fēng)、好家訓(xùn)征文比賽與演講比賽。要求各校組織開展好家風(fēng)、好家訓(xùn)家庭教育大課堂活動。傳承中華民族傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)社會正能量，也使家長們更加注重自身修養(yǎng)的提升，通過活動要讓學(xué)生知曉家風(fēng)家訓(xùn)，圍繞傳承好家訓(xùn)、培育好家風(fēng)、共筑中國夢，切實(shí)加強(qiáng)家校聯(lián)系，強(qiáng)化感恩父母，對父母負(fù)責(zé)的意識，為孩子的健康成長營造了良好的家庭環(huán)境。
承家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇6
家，給人以溫暖。它是人們的唯一定所，是人們的避風(fēng)港灣。但是，家要有家的樣子，不能亂七八糟，沒有規(guī)矩。有句話說得好：沒有規(guī)矩，不成方圓。
如果一個家庭，沒有規(guī)則，只有溺愛與包庇，那請問這是一個家嗎?家原本是一棵參天大樹，是一座巍然聳立的大山，萬一。他忽然倒了，塌了。請問，這是誰造成的?是我們。爸爸沒有威嚴(yán)，媽媽全是溺愛，我們變成一個個蠻橫無理的人。家這棵參天大樹一倒，大山塌了，我們后悔了，懊惱了，可惜晚了。
我記得寒假臨近過年時，偉德視上出現(xiàn)了一種許久未聽過的新詞"家風(fēng)"。偉德好家風(fēng)好家訓(xùn)征文(精選)偉德好家風(fēng)好家訓(xùn)征文(精選)。這一詞是偉德聯(lián)播上所播出的，他們派出記者，隨機(jī)提問，"家風(fēng)是什么?家教是什么?"行人的答案各不相同。
家風(fēng)，我認(rèn)為是家里人的一種行為，是好是壞。我認(rèn)為我家的家風(fēng)是熱情，爽快和執(zhí)著，因?yàn)榧抑械拿總€成員都十分熱情好客，遇到困難不退縮，說到做到，很少食言。
家教，我認(rèn)為是家人的素質(zhì)，是深是淺。家人如果不學(xué)習(xí)，將得不到知識，學(xué)不到文明。偉德，是尤其重要的一點(diǎn)。從小，父母偉德我們要認(rèn)真做事，知錯就改?，F(xiàn)在老師教導(dǎo)我們分清黑白，認(rèn)真做人，踏踏實(shí)實(shí)。將來，會是社會偉德我們堅(jiān)持不懈，守法牢記。每一天，我們都學(xué)到東西，學(xué)到知識，學(xué)會了文明，懂得了道理。
家訓(xùn)，我認(rèn)為是家人的教訓(xùn)，是嚴(yán)是松。偉德好家風(fēng)好家訓(xùn)征文(精選)文章偉德好家風(fēng)好家訓(xùn)征文(精選)出自，此鏈接!。如果每個人都官官相護(hù)，隱藏事切，我認(rèn)為就要使用殺手锏了。如果每個人都坦誠相待，大公無私，我認(rèn)為規(guī)則沒有必要了。家訓(xùn)，該用的時候，一定不能手下留情，不該時千萬不要用，否則會鑄成大錯。
一個家，既要有令，也要有暖，二者不可缺。
承家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇7
家庭是社會的細(xì)胞，隨著社會的進(jìn)步、時代的發(fā)展，家庭的作用、組成、教育、風(fēng)氣也在不斷變化。但是無論大環(huán)境如何變，家庭這個小集體具有的親情聯(lián)系和生養(yǎng)、教育子女的功能，卻始終沒有變化。也正因如此，在人類發(fā)展的歷史長河中，家庭的重要作用不可或缺。沒有良好的家庭教育，沒有良好的家庭美德，就不會對子女有良好的素質(zhì)教育，就不會對社會的發(fā)展進(jìn)步產(chǎn)生促進(jìn)作用，就不會有國家的富強(qiáng)和社會的穩(wěn)定。
良好的家風(fēng)，源于良好的家訓(xùn)。我國古代家訓(xùn)源遠(yuǎn)流長，包含著十分豐富的內(nèi)容，涉及到安身立命、接人待物、齊家守業(yè)以及治國平天下等方方面面。這些優(yōu)秀的、閃耀著中華民族智慧的精神遺產(chǎn)，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)倫理文化的基本精神、價(jià)值取向、人文關(guān)懷。
而在今天，有些家訓(xùn)對我們現(xiàn)代的教育教育也是具有極強(qiáng)的借鑒意義。如仕宦家庭道德教育的成熟代表作《顏氏家訓(xùn)》;帝王家庭道德教育的系統(tǒng)著作唐太宗的《帝范》;諸葛亮臨終前留下的《誡子書》，司馬光的《訓(xùn)儉示康》，朱柏廬的《治家格言》，《曾國藩家書》八字家訓(xùn)“早掃考寶書蔬魚豬”，早、掃即早起和掃除，考指祭祀，寶即睦鄰友好，書即讀書明理，蔬、魚、豬即種菜、養(yǎng)魚、養(yǎng)豬。曾國藩以此為教訓(xùn)教育內(nèi)容之一，教育曾氏家族子弟，并希望后輩薪火沿承。
但是現(xiàn)在有些家庭教育由于不能“輸在起跑線上”的心理，已經(jīng)走上了另一條道路?！皩W(xué)習(xí)成績第一”，給孩子不厭其煩的報(bào)各種補(bǔ)習(xí)班，假期的孩子不是在游樂場，而是在補(bǔ)習(xí)功課的培訓(xùn)機(jī)構(gòu);“謹(jǐn)慎對待陌生人”，陌生人成了一個孩子甚至成年人記憶深處的一個詞匯，尤其是面對陌生人摔倒在地上時，扶還是不扶竟然由上升為一個社會問題和哲學(xué)問題;“少走彎路，走捷徑”，我們看看國家發(fā)改委原副主任劉的“育兒經(jīng)”，據(jù)他兒子記憶：小的時候每次我爸騎車帶我去奶奶家的時候，都不走大路，都串胡同，跟我說這樣近，做人要學(xué)會走捷徑。每次在路上我爸都會教導(dǎo)我，一定要有出息，要做人上人，這樣才能過得好，才能受人尊重。這樣劉的教誨在兒子心中深深地扎下了根，讓他找到了一條最便捷的成功之路，這就是利用父親職務(wù)的影響力、手中的權(quán)力攫取金錢。而最終，父子二人皆鋃鐺入獄。沒有良好的家訓(xùn)，就沒有良好的家庭教育，也就沒有個人的幸福。
“國無德不興，人無德不立”。加強(qiáng)全社會的思想道德建設(shè)，離不開家風(fēng)的傳承。它對我們的社會而言，就是一種道德的力量和規(guī)則的信仰。一個家庭應(yīng)該要有它的家風(fēng)、家訓(xùn)，良好的家風(fēng)、家訓(xùn)會內(nèi)化為內(nèi)化為一種實(shí)際行動，在今后的人生道路上越走越寬。
承家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇8
“沒有規(guī)矩不成方圓?！痹诿總€幸福的家庭里肯定都有自己的家風(fēng)和家訓(xùn)。我家的家風(fēng)和家訓(xùn)可以概括為“孝、儉、勤”三個字，雖然簡單普通，但是讓我受益匪淺。
首先是孝，在我的眼里，父母都很孝順，每天，爸爸媽媽都要給爺爺奶奶和姥姥姥爺打個偉德話，問問他們在做什么，身體怎么樣，叮囑他們要注意鍛煉身體。只要有時間，他們就會回家看看老人，陪著聊天、散步、購物。爸爸媽媽的每一句話和每一個舉動，都在影響著我，我也十分關(guān)心爺爺奶奶、姥姥姥爺，是他們的開心果。
其次是節(jié)儉，小時候，爺爺就常講：“節(jié)儉興家，浪費(fèi)可恥。”這個淺顯的道理深深地印在我的心里，影響著我的言行：我的鉛筆總要用到抓不住為止；書包也是從一年級一直用到現(xiàn)在；至于穿的衣服大多是哥哥姐姐穿過的；過年的壓歲錢我從不亂花。我養(yǎng)成了不攀比，不浪費(fèi)的好習(xí)慣，這得益于我嚴(yán)格的家教。
“勤”就是勤奮?！笆郎蠠o難事，只要肯攀登”，勤奮的重要性不難理解，在我家勤不僅僅體現(xiàn)在學(xué)習(xí)上，也體現(xiàn)在生活中。爸爸媽媽工作很努力，媽媽很少看偉德視，忙完家務(wù)，大多時候她總是看些有關(guān)偉德類的書籍，她總說要與時俱進(jìn)，不斷給自己充偉德。爸爸愛鼓搗他的偉德腦，媽媽不會操作時，爸爸輕點(diǎn)鼠標(biāo)，就把問題解決了；很多時候，爸爸的同事在下班后還會向爸爸請教偉德腦問題。勤奮才能讓人上進(jìn)，在爸爸媽媽的影響下，我也愛讀書，勤思考，學(xué)習(xí)成績一直很好。養(yǎng)成了好習(xí)慣。
我們的國家是由千千萬萬個幸福家庭組成的，每個家庭都有自己的家風(fēng)家訓(xùn)。只有我們每個人認(rèn)真遵守好自己的家風(fēng)和家訓(xùn)我們的祖國才能更加穩(wěn)定、和諧、繁榮、強(qiáng)大。
