寫(xiě)關(guān)于誠(chéng)信的演講稿參考5篇

時(shí)間:2024-05-19 作者:Gourmand 演講稿

演講稿的撰寫(xiě)是演講成功的關(guān)鍵,它需要有清晰的邏輯結(jié)構(gòu)、生動(dòng)的語(yǔ)言表達(dá)和有力的論據(jù)支持,演講稿的編寫(xiě)需要將不同的觀點(diǎn)和證據(jù)有機(jī)地串聯(lián)起來(lái),以確保整個(gè)演講的邏輯性和連貫性,下面是范文社小編為您分享的寫(xiě)關(guān)于誠(chéng)信的演講稿參考5篇,感謝您的參閱。

寫(xiě)關(guān)于誠(chéng)信的演講稿參考5篇

寫(xiě)關(guān)于誠(chéng)信的演講稿篇1

各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!我演講的題目是《誠(chéng)信是一種責(zé)任》

誠(chéng)信是什么

誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí),信用.始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)!

我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信,誠(chéng)信是美麗的,因?yàn)樗o世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光;誠(chéng)信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落,就溫暖了人們整個(gè)人生;誠(chéng)信是脆弱的,只要一場(chǎng)暴雨,就足可使它香消玉殞.

然而,在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵?dān)憂的事情,因?yàn)樗麄兪チ苏\(chéng)信,甚至為我們?nèi)祟悗?lái)災(zāi)難.納米技術(shù),克隆基因,導(dǎo)彈防御……這些人類引以為豪的高科技結(jié)晶,為我們帶來(lái)福祉的同時(shí),又危害著我們?nèi)祟?因?yàn)槟承┤诵闹械男拍钭兞速|(zhì),變?cè)旄S谌祟愑讵M義的民族甚至個(gè)人. 每個(gè)人都會(huì)面對(duì)利益的誘惑,在這個(gè)時(shí)候,有些人迫不及待地牟取蠅頭小利,而有些人卻把眼光放得非常長(zhǎng)遠(yuǎn),追求未來(lái)更大的發(fā)展.名人掌上電腦等近10個(gè)品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職,踏實(shí)勤奮的他深受公司董事長(zhǎng)的信任,年紀(jì)輕輕就被委以副總的重任,手上掌管著幾千萬(wàn)元的資金和上千萬(wàn)元的貨物.當(dāng)時(shí),公司剛成立不久,規(guī)模不大,管理上漏洞很多,只要稍微動(dòng)動(dòng)手腳,幾百萬(wàn)就有了.就是在這樣的背景下,劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作,除了期望自己的工資和獎(jiǎng)金會(huì)更高之外,根本沒(méi)有別的雜念,把公司上上下下管理得毫無(wú)紕漏.如今的劉惠民已經(jīng)是這個(gè)市場(chǎng)的大贏家.今天,我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)講規(guī)則的時(shí)代,誠(chéng)信無(wú)疑是這個(gè)社會(huì)游戲的基本規(guī)則.新的商場(chǎng)流行一句話:信用破產(chǎn),你就什么都破產(chǎn)了.

古人云:誠(chéng)信于君為忠,誠(chéng)信于父為孝,誠(chéng)信于友為義,誠(chéng)信于民為仁,誠(chéng)信于交為智.誠(chéng)信滲透到各個(gè)方面,面對(duì)歷史和社會(huì),人們對(duì)誠(chéng)信的選擇有多大的保留啊.道德教育遠(yuǎn)離歷史社會(huì),讓人們的選擇是多么蒼白無(wú)力啊.

對(duì)于誠(chéng)信,社會(huì)上有太多的爭(zhēng)議,我認(rèn)為不是不要誠(chéng)信,而且誠(chéng)信是中國(guó)社會(huì)的稀缺資源,猶如萬(wàn)古沙漠,早該綠化了.問(wèn)題是在一個(gè)有著幾千年下信上不信,卑信尊不信,賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會(huì)里,道學(xué)家式的空洞的誠(chéng)信說(shuō)教即使是沒(méi)有愚民之嫌,也必然流于形式.真誠(chéng)的誠(chéng)信教育,就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠(chéng)信,而應(yīng)該放在怎樣建立誠(chéng)信,使社會(huì)多點(diǎn)誠(chéng)信.因此對(duì)于誠(chéng)信的建立不僅是每一個(gè)家庭,學(xué)校的責(zé)任,更是全社會(huì)全人類的責(zé)任.

誠(chéng)信是最寶貴的美德,是我們?nèi)⌒庞谌说母?沒(méi)有比信任危機(jī)更可怕的了.信任危機(jī)是社會(huì)的毒素,是我們蔑視誠(chéng)信所付出的代價(jià),它無(wú)聲無(wú)息卻充滿負(fù)面的能量,足以銷蝕人的勇氣和良善,更會(huì)使一個(gè)國(guó)家,民族喪失最后的團(tuán)結(jié)精神.謝謝大家。

寫(xiě)關(guān)于誠(chéng)信的演講稿篇2

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家下午好!今天我演講的題目是《誠(chéng)信的力量》。20xx年冬天的一個(gè)下午,一名揚(yáng)州中學(xué)生騎車上學(xué)不慎刮蹭一輛停在路邊的寶馬轎車,面對(duì)尷尬局面高價(jià)賠償,他沒(méi)有驚慌失措桃之夭夭,他選擇原地苦等直到上課,他選擇留下一張寫(xiě)有賠償聯(lián)系電話的道歉紙條。他就是廣受好評(píng),被網(wǎng)友贊為誠(chéng)信中學(xué)生的徐寒勵(lì)。誠(chéng)信中學(xué)生,這里有對(duì)出淤泥而不染純潔心靈的贊嘆,也有對(duì)小荷才露尖尖角年輕心態(tài)的艷羨,更有對(duì)合乎傳統(tǒng)美德誠(chéng)信事跡的呼喚。

孔子曰:人而無(wú)信不知其可。詩(shī)人言:三杯吐然諾,五岳倒為輕。民間也有說(shuō):一言既出,駟馬難追。幾千年來(lái),一諾千金的佳話不絕于耳廣為流傳,古有商鞅立木為信的服人之舉,近有宋慶齡冒雨赴約的感人事跡。

然而,在世場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日益開(kāi)放、商業(yè)化道路日益拓寬、人民收入日益提高的今天,誠(chéng)信二字掂起來(lái)卻是那么的沉重。各種騙術(shù)層出不窮,爾虞我詐充斥市場(chǎng),以至于網(wǎng)友如此調(diào)侃:從咸鴨蛋、辣椒醬里我們認(rèn)識(shí)了蘇丹紅,從火鍋里我們認(rèn)識(shí)了xx,從銀耳、蜜棗里我們認(rèn)識(shí)了硫磺。如今走在大街小巷,辦證廣告漫天發(fā)揚(yáng),身份證,學(xué)歷證,應(yīng)有盡有。

近年來(lái),肯德基“秒殺門(mén)”,蒙?!罢u謗門(mén)”,唐駿“學(xué)歷門(mén)”,河北大學(xué)校長(zhǎng)“抄襲門(mén)”,等等丑聞?shì)喎涎荩尮娨淮未伪陡猩鐣?huì)誠(chéng)信缺失之痛。還有我國(guó)每年因假品,假證,假?gòu)V告造成的.直接損失高達(dá)幾千億元。這些觸目驚心的數(shù)字,這些駭人聽(tīng)聞的行為讓我們不禁要問(wèn):誠(chéng)信,都去哪兒了?

記得世界名著《百年孤獨(dú)》里有這樣 一句話:誠(chéng)信是一項(xiàng)財(cái)寶,不應(yīng)隨意被拋擲。應(yīng)為誠(chéng)信,是立人之本,齊家之道,交友之源,為政之基,經(jīng)商之魂和安心之良藥。 言忠信行篤敬,古老相傳的信條。感動(dòng)中國(guó)的好兄弟孫水林,孫東林用誠(chéng)信演繹著現(xiàn)代傳奇。他們?yōu)樽饑?yán)承諾,為良心奔波?!靶履瓴磺放f年賬,今生不前來(lái)生債”。哥哥一家五口飛來(lái)橫禍,弟弟卻不曾違背哥哥生前的諾言,不曾虧欠過(guò)工人一分工錢,一場(chǎng)悲情接力催人淚下。

誠(chéng)為天知道,唯信可立身。最美彩票哥王偉,他生患白血病癌,背負(fù)累累債務(wù),而當(dāng)他發(fā)現(xiàn)彩友扔掉的彩票中得25萬(wàn)大獎(jiǎng)時(shí),卻絲毫沒(méi)有心動(dòng),毅然追出去將彩票歸還原主。 一次次誠(chéng)信的舉動(dòng)傳遞著溫暖的正能量。同學(xué)們,朋友們,請(qǐng)用我們的努力讓誠(chéng)信筑城一面美妙的回音壁,一呼一應(yīng),百呼百應(yīng),千呼千應(yīng),萬(wàn)呼萬(wàn)應(yīng)。誠(chéng)信的力量可以排山倒海,誠(chéng)信的力量可以眾志成城。誠(chéng)信的力量能使顆顆水滴匯成波瀾壯闊的大海;誠(chéng)信的力量可以使粒粒沙土聚成巍巍崇高的峻嶺。同學(xué)們,朋友們,讓我們手牽著手,肩并著肩一起來(lái)歌頌誠(chéng)信,實(shí)踐誠(chéng)信,弘揚(yáng)誠(chéng)信!謝謝!

寫(xiě)關(guān)于誠(chéng)信的演講稿篇3

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們;

大家早上好!

今天我國(guó)旗下演講的題目是積極復(fù)習(xí),誠(chéng)信應(yīng)考。

風(fēng)來(lái)了又走,花開(kāi)了又落,又是一年繁華!時(shí)光飛逝,不經(jīng)意間,本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時(shí)間消逝了,我們即將迎來(lái)了xx考試。

自古以來(lái),考場(chǎng)上少不了的二字,便是誠(chéng)信。讀書(shū)人都是以節(jié)操為本,以誠(chéng)信為基?!罢\(chéng)信做人,誠(chéng)信考試”,說(shuō)出來(lái)就像是天經(jīng)地義一般平常。尚美學(xué)子更應(yīng)傳承民族美德,樹(shù)立道德新風(fēng),展示我校道德生活教育的成果。

記得有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空,另一個(gè)是我們心中崇高的道德?!?/p>

而今,我們仰望蒼穹,天空仍然明朗,內(nèi)心那些崇高的道德法則,有些卻需要我們?cè)俅魏魡尽U\(chéng)信就是其中之一。

李白說(shuō)“三杯吐然諾,五岳倒為輕?!毙稳菡\(chéng)信的分量比大山還重??鬃诱f(shuō)“人而無(wú)信,不知其可”意在“沒(méi)有誠(chéng)信的人,幾乎是不能想象的”。盧照鄰說(shuō)“若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳”。更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于世無(wú)它不可的境界。誠(chéng)信如此重要,我們更應(yīng)倍加珍惜。

同學(xué)們,學(xué)習(xí)是一件"苦差事",但當(dāng)你深入其中時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)其中包含著許多的樂(lè)趣。只要大家合理安排好復(fù)習(xí)時(shí)間,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)膹?fù)習(xí)方法,相信大家一定會(huì)在xx考試中取得理想的成績(jī)。

人生不拼不精彩,缺乏競(jìng)爭(zhēng)和考試的人生不完整!“梅花香自苦寒來(lái),寶劍鋒從磨礪出?!?/p>

相信大家只要經(jīng)過(guò)了努力就會(huì)取得一份收獲!

親愛(ài)的同學(xué)捫,考試的號(hào)角已經(jīng)吹響,勝利的旋律在寰宇回蕩,行動(dòng)起來(lái)吧,我們一定回譜寫(xiě)自己的輝煌。

祝同學(xué)們?cè)诿魈斓膞x考試中取得滿意的成績(jī)。

寫(xiě)關(guān)于誠(chéng)信的演講稿篇4

親愛(ài)的老師們、同學(xué)們:

大家上午好!

何謂誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往,坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。

早在幾千年前,就有一位睿智的老人,孔子,用畢生的精力著書(shū)立說(shuō),至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個(gè)角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén),賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。

于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下來(lái)的`變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。

孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也”!幾千年來(lái),“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳??梢?jiàn),誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。是我們屹立于天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點(diǎn)浩然正氣!

謝謝大家!

寫(xiě)關(guān)于誠(chéng)信的演講稿篇5

大家好,十分的榮幸的站在這里,能夠跟大家談?wù)勱P(guān)于大學(xué)生誠(chéng)信的問(wèn)題。首先大家都看到了,我這張臉長(zhǎng)得就像是一個(gè)大學(xué)生的臉,其次我可以負(fù)責(zé)人的告訴大家,我是不夠誠(chéng)信的。但是作為一個(gè)不夠誠(chéng)信的人,我怎么站在這里跟大家講講這個(gè)“又紅又正”的誠(chéng)信呢?

我剛才說(shuō)的我不夠誠(chéng)信,那是按照社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn),但是就我自己的標(biāo)準(zhǔn)而言,我覺(jué)得我是一個(gè)誠(chéng)信的人。首先我們要知道誠(chéng)信的定義是什么,我也沒(méi)查字典,但就我吃了這么多大米飯的經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō),所謂誠(chéng)信就是指一個(gè)人遵守承諾,說(shuō)實(shí)話,不做偷雞摸狗的事情。我們不妨模仿蘇格拉底研究問(wèn)題的方式,來(lái)探討一下誠(chéng)信這個(gè)問(wèn)題。好既然遵守承諾、說(shuō)實(shí)話、不做偷雞摸狗的事就是受誠(chéng)信,那么假設(shè)同學(xué)借了我兩百的生活費(fèi),然后我只能一個(gè)星期吃饅頭就老干媽,當(dāng)我媽媽打電話問(wèn)我生活的還好嗎的時(shí)候,我說(shuō)好極了,吃好喝好睡好玩好。這時(shí)候你能夠說(shuō)我不誠(chéng)信嗎?所以誠(chéng)信這個(gè)東西是要辯證的去看待的。下面我們就舉一個(gè)考試作弊的例子來(lái)詳細(xì)論述一下誠(chéng)信問(wèn)題。眾所周知,上大學(xué)除了吃喝玩樂(lè)外,還有一點(diǎn)比較重要的就是考試不能掛科。因?yàn)槟愕囊磺谐院韧鏄?lè)的基礎(chǔ)就是科科都過(guò),但是考試并不是安排在吃喝玩樂(lè)的前面而是在吃喝玩樂(lè)之后,這可怎么辦。。于是很多同學(xué)就想到了一個(gè)好辦法—作弊。從此老師和學(xué)生的戰(zhàn)爭(zhēng)便開(kāi)始了。但是你能夠說(shuō)一個(gè)考試作弊的學(xué)生一定是個(gè)不誠(chéng)信的學(xué)生嗎?蘇格拉底說(shuō)過(guò)“知善行善”的觀點(diǎn),蘇格拉底認(rèn)為,如果一個(gè)人口頭上說(shuō)自己知道某個(gè)行為是善的,但卻不去做,甚至做著相反的事,說(shuō)明他并不是真正的知道;一個(gè)人如果真的認(rèn)識(shí)到善是什么,就一定不會(huì)作惡。比如說(shuō),一個(gè)人口頭上說(shuō)他知道誠(chéng)實(shí)是一種善,但他卻在考試的時(shí)候作弊,這就說(shuō)明在他心目中,考試得高分才是善,是比誠(chéng)實(shí)更重要的東西,所以他才會(huì)考試作弊,因此,這個(gè)人根本沒(méi)有認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是善,如果他真的認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是善,就不會(huì)把考試得高分這件事擺在比誠(chéng)實(shí)更重要的位置上。

在古希臘智者派都是些律師、政客,他們?nèi)毙乃级挤旁谠鯓忧擅钸\(yùn)用辯論和演講擊敗對(duì)手,哪怕把黑說(shuō)成白,把是說(shuō)成非也在所不惜,他們認(rèn)為,只要能夠說(shuō)服社會(huì)大多數(shù)人接受一個(gè)觀點(diǎn),那么這個(gè)觀點(diǎn)就成了真理。但我認(rèn)為,是非絕不能根據(jù)社會(huì)上有多少人認(rèn)同來(lái)判斷,辨別是非只能依靠人的理性。在人的靈魂里面本來(lái)就有一些基本的原則存在,依據(jù)這些原則就能正確認(rèn)識(shí)是非。其實(shí)教育從來(lái)不應(yīng)該給學(xué)生直接灌輸什么觀點(diǎn),而是要通過(guò)反復(fù)提問(wèn)、質(zhì)疑,引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)理性中埋藏的這些基本原則,從而自己獲得辨別是非的能力。

但是既然上面說(shuō)到既然認(rèn)為作弊并不是不誠(chéng)信,那么為何作弊的時(shí)候好要擔(dān)驚受怕呢?如果一個(gè)人出現(xiàn)這種情況,說(shuō)明他僅僅是從“社會(huì)慣例”的角度來(lái)理解不作弊這件事。他只知道作弊是社會(huì)規(guī)則所不允許的,他感到驚慌僅僅是因?yàn)楹ε卤粍e人發(fā)現(xiàn)。他認(rèn)為只要不被抓到,作弊就是有好處的,即使長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看有害,但至少在眼下是有一定益處的(比如多得兩分就可以獲得嘉獎(jiǎng)或免受懲罰),所以他才會(huì)冒著風(fēng)險(xiǎn)作弊。由此可見(jiàn),他沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到不作弊是出于善的要求,如果他真的通過(guò)自身的理性認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是一種善,他就會(huì)知道,不作弊并不僅僅是出于社會(huì)習(xí)俗的要求,不論是否被抓到,作弊都沒(méi)有任何好處,沒(méi)有任何理由去作弊。

我想通過(guò)上面的論述大家,都有了自己的看法,其實(shí)我并不想告訴大家什么,只是希望大家有自己的感悟。這只是我自己的看法,正誤與否是需要大家的判斷的,我就不再多說(shuō)。