寫(xiě)教案是每一位教師在開(kāi)展教學(xué)工作之前，都必須要做好的準(zhǔn)備工作，教案在擬訂的過(guò)程中，大家務(wù)必要注意聯(lián)系實(shí)際，范文社小編今天就為您帶來(lái)了部編九年級(jí)下語(yǔ)文教案5篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
部編九年級(jí)下語(yǔ)文教案篇1
內(nèi)容簡(jiǎn)析
?給我的孩子們》是內(nèi)涵豐富的名作，所包含的主題意義重大。通過(guò)從心靈上對(duì)孩子們健康的翔真情地贊揚(yáng)了孩子們的率真自然的天性，同時(shí)抒發(fā)了自己想回到童年的感情。
創(chuàng)意說(shuō)明
通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，學(xué)生利用反復(fù)誦讀的途徑，理解了作者熱愛(ài)孩子的真情，體會(huì)他渴望回到童年而不可得的悲傷之情；深入地品味語(yǔ)句，學(xué)習(xí)作者從日常生活小事中提煉重要主題的方法；通過(guò)學(xué)習(xí)，領(lǐng)會(huì)作者把“真”作為人最重要的本質(zhì)天性。
活動(dòng)目標(biāo)
知識(shí)與能力
1、反復(fù)誦讀，理解作者熱愛(ài)孩子的真情，體會(huì)他渴望回到童年而不可得的悲傷之情。
2、品味語(yǔ)句，學(xué)習(xí)作者從日常生活小事中提煉主題的方法。
3、通過(guò)學(xué)習(xí)，領(lǐng)會(huì)作者把“真”作為人最重要的本質(zhì)天性的認(rèn)識(shí)。
過(guò)程與方法
應(yīng)主要使用討論法來(lái)體驗(yàn)文中所蘊(yùn)含的思想感情。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀
啟示學(xué)生要珍惜美好童年。
活動(dòng)時(shí)間
2課時(shí)
活動(dòng)過(guò)程
第一課時(shí)
步驟教師組織學(xué)生活動(dòng)
激情導(dǎo)入
1在大人的眼里，也許你還是一個(gè)不懂事的孩子，那么你希望自己快點(diǎn)長(zhǎng)大，變成一個(gè)“懂事”的成人嗎？各抒己見(jiàn)
2說(shuō)一段你童年的快樂(lè)事。自由發(fā)??
3當(dāng)你不知不覺(jué)步入青年的大門后，可否常常留戀自己的童年？想到永遠(yuǎn)也不能與它再見(jiàn)，是不是生出淡淡的哀愁？那時(shí)候，懵懵懂懂，難免讓大人煩心，但誰(shuí)也不會(huì)與你計(jì)較，因?yàn)槟愕男淖钫?、最純。你活得自由自在，開(kāi)開(kāi)心心?，F(xiàn)在長(zhǎng)大了呢？多了許多煩惱，是嗎？等你真正變成大人的時(shí)候，說(shuō)不定有更多的煩惱呢，你害怕嗎？不用怕，人總是要長(zhǎng)大的，大人的世界里，也有很多精彩。聆聽(tīng)、感受
調(diào)動(dòng)積累資訊共享
1請(qǐng)同學(xué)們齊讀書(shū)下的注釋①，誰(shuí)能說(shuō)你從注釋①中搜集到了的有關(guān)作者的名、地、時(shí)、評(píng)、作的信息？
熱愛(ài)孩子的豐子愷
豐子愷（1898—1975），現(xiàn)代畫(huà)家、文學(xué)家、藝術(shù)教育家。早年曾師從李叔同學(xué)習(xí)繪畫(huà)、音樂(lè)，深受其佛學(xué)思想的影響。“五四”后，開(kāi)始進(jìn)行漫畫(huà)創(chuàng)作。早期作品多取自現(xiàn)實(shí)題材，帶有“溫情的.諷刺”，后期常作古詩(shī)新畫(huà)，特別喜愛(ài)取村兒童題材。他的漫畫(huà)風(fēng)格簡(jiǎn)易樸實(shí)、意境雋永含蓄，是溝通文學(xué)與繪畫(huà)的一座橋梁。朗讀、交流、識(shí)記
2
欣賞豐子愷畫(huà)作畫(huà)詩(shī)詞
豐子愷的漫畫(huà)創(chuàng)作，是從畫(huà)古詩(shī)詞意開(kāi)始的。在這些以古詩(shī)詞為題的漫畫(huà)里，卻一點(diǎn)也聞不出陳腐的味道。畫(huà)中展現(xiàn)的是今人鮮活的生活，典雅的意境和濃厚的生活氣息無(wú)矛盾。
畫(huà)兒童
豐子愷喜歡兒童、熱愛(ài)兒童，甚至是兒童的崇拜者。兒童是他漫畫(huà)里最重要的角色，兒童漫畫(huà)是他的作品中最具有感染力的部分。在畫(huà)兒童的時(shí)候，豐子愷的身份更多的是一個(gè)仁愛(ài)的父親和寬厚的長(zhǎng)者。
畫(huà)人間
豐子愷的漫畫(huà)里還有很大的部分描寫(xiě)人間百態(tài)。在這些畫(huà)中，一些饒有情趣容易被人忽視的生活場(chǎng)景被畫(huà)家敏感地發(fā)掘出來(lái)。對(duì)這些人和事的描寫(xiě)，表達(dá)了畫(huà)家對(duì)人世間最博大的愛(ài)與關(guān)懷。
欣賞、感受
3補(bǔ)充注音、釋義
?憧（chōng）憬（jǐng）】向往。
?齷（w）齪（chu）】不干凈，臟。
?考（kǎo）妣（bǐ）】（死去的）父親和母親。
?（chǎn）襪】只穿著襪子著地，，只，光著。
?鞠躬盡瘁】小心謹(jǐn)慎，貢獻(xiàn)出全精力。交流、討論
誦讀感知
1下面請(qǐng)同學(xué)們默讀課文全文，邊讀邊完成下列任務(wù)：
①圈劃文中出現(xiàn)的生字詞，結(jié)合上下文思考其意思；
②初步感知課文內(nèi)容，用一句話來(lái)概括豐子愷本文的意思；
③在閱讀課文的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了什么問(wèn)題，并向全家提出來(lái)，我們共同來(lái)討論。默讀、勾畫(huà)、概括
2挑生分段朗讀課文，組織學(xué)生交流、討論。
(把同學(xué)提出的問(wèn)題分類，交給學(xué)生分組討論，老師啟發(fā)、點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生從聯(lián)系課文內(nèi)容，聯(lián)系生活實(shí)際中尋找依據(jù)，解決問(wèn)題。)朗讀、討論、交流
精讀理解
1同學(xué)們能不能從課文第一自然段中找出兩個(gè)詞來(lái)概括作者通過(guò)本文要表達(dá)的主要感情？為什么說(shuō)“憧憬、悲哀”這兩個(gè)詞可以概括作者在本文中所表達(dá)的主要情感？
?明確】憧憬、悲哀。因?yàn)樽髡咴诒疚膶?xiě)孩子們童真、童趣，表達(dá)的就是對(duì)兒童率真、自然的天性的向往和贊揚(yáng)；寫(xiě)大人們對(duì)孩子的種種干涉，表現(xiàn)的就是對(duì)人生不可避免的逐步喪失率真、自然的天性的極大的悲哀。閱讀、思考、交流
2課文通過(guò)寫(xiě)孩子們的什么事來(lái)表現(xiàn)兒童的童真、童趣？這些事都表現(xiàn)孩子們什么樣的性格特征？
?明確】直率、自然、熱情、富有想象力。閱讀、思考、交流
3本文除了寫(xiě)表現(xiàn)孩子們率真、自然的童真、童趣外，還寫(xiě)了大人們，請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文，看看作者是如何看待成人的生活的？
?明確】這是開(kāi)放性的問(wèn)題問(wèn)，只要學(xué)生的意見(jiàn)觀點(diǎn)能言之成理，言之有據(jù)老師都要加以肯定。當(dāng)學(xué)生思路堵塞時(shí)，老師可從聯(lián)系課文內(nèi)容，聯(lián)系生活實(shí)際中引導(dǎo)學(xué)生。閱讀、思考、交流
第二課時(shí)
步驟教師組織學(xué)生活動(dòng)
品讀探究
1豐子愷說(shuō)，孩子“年紀(jì)越小，你的世界愈大?！蹦闶窃鯓永斫膺@句話的？討論、交流、明確
2交流文中最精彩的語(yǔ)句欣賞。交流、感悟
3作者在文中寫(xiě)瞻瞻的筆墨最多，而且說(shuō)：“瞻瞻！你尤其可佩服。”這說(shuō)明在幾個(gè)孩子中，作者有所偏愛(ài)，對(duì)嗎？討論、交流
4在作者看來(lái)，兒童是純真的，但他們長(zhǎng)大了就不可避免逐步喪失天性玉米得不自然或是虛偽地屈報(bào)與順從。有人覺(jué)得這種看法太偏激，難道真的每個(gè)人都要這樣嗎？各抒己見(jiàn)
賞讀延展
1欣賞文章的寫(xiě)作特色。
①以小見(jiàn)大，提煉主題。
②語(yǔ)言直白，親切自然。各抒己見(jiàn)
2豐子愷的煙嘴上刻著近代詩(shī)人八指頭陀的一首詩(shī)：
吾愛(ài)童子身，蓮花不染塵。
罵之唯解笑，打亦不生嗔。
對(duì)鏡心常定，逢人語(yǔ)自新。
可慨年既長(zhǎng)，物欲蔽天真。
說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)寄托了作者怎樣的情感。理解、交流
3你們帶著童心的余韻，昂首闊步，即將進(jìn)入另一種豐富多彩而又復(fù)雜莫測(cè)的人生．因?yàn)槟晟伲銈冏孕?，?duì)于大人的說(shuō)法，也許會(huì)不屑一聽(tīng)，甚至厭倦；因?yàn)槟晟伲銈円矔?huì)有無(wú)奈、甚至摔跤的時(shí)候。那么不妨聽(tīng)聽(tīng)“過(guò)來(lái)人”的話，或許會(huì)使自己走得更穩(wěn)當(dāng)，更順利。下面是一位老師發(fā)自肺腑的忠言，你聽(tīng)了會(huì)話會(huì)有什么感受呢？
部編九年級(jí)下語(yǔ)文教案篇2
【教學(xué)目標(biāo)】
1。明白生活中事物的正確答案不止一個(gè)的道理。
2。激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
3。初步了解議論文圍繞中心逐層展開(kāi)論述的方法。
【教學(xué)重點(diǎn)】
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
【教學(xué)難點(diǎn)】
議論文圍繞中心逐層展開(kāi)論述的方法。
【教學(xué)方法】
自主學(xué)習(xí)、合作探究與講練結(jié)合
【課前準(zhǔn)備】
1。預(yù)習(xí)課文，掌握頁(yè)下注釋，思考課后"探究·練習(xí)"中的問(wèn)題。
2。三個(gè)回形針，一張卡通紙。
【課時(shí)安排】兩課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入：（出示圖片）你在圖中看到了什么？
設(shè)問(wèn)：1+1=？
學(xué)生自由發(fā)言，課件提示：
一把鋸子+一片森林=一片荒漠…
一支筆+一張紙=一幅畫(huà)、一首詩(shī)、一首歌、一個(gè)世界…
一個(gè)李白+一壺酒"=詩(shī)百篇
……
我們只要調(diào)整一下思維模式，就會(huì)"山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村"，得到異乎尋常的答案。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)《事物的正確答案不止一個(gè)》。
二、自讀感知，整體把握
1、羅迦·費(fèi)·因格及其作品簡(jiǎn)介
羅迦·費(fèi)·因格，1948年生，當(dāng)代美國(guó)實(shí)業(yè)家、學(xué)者、創(chuàng)造學(xué)家。曾任加利福尼亞創(chuàng)意顧問(wèn)。著作有《當(dāng)頭棒喝》、《創(chuàng)造性紙牌》等。"唯一真正快樂(lè)的人們是兒童和富有創(chuàng)造性的那一部分人"是他的名言。
2、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：
學(xué)習(xí)議論文圍繞中心逐層展開(kāi)論述的方法，
進(jìn)而復(fù)習(xí)舉例論證方法。
能力目標(biāo)：
提高獨(dú)立閱讀、認(rèn)真探究、積極討論的能力
情感態(tài)度價(jià)值觀：
認(rèn)識(shí)創(chuàng)造性思維的重要，
在生活中有意識(shí)的開(kāi)發(fā)自己的創(chuàng)新能力。
3、檢查預(yù)習(xí)
汲?。╦í）吸取。汲，從下往上打水。
根深蒂固（dì）比喻根基深厚牢固，不可動(dòng)搖。
鍥而不舍（qiè）刻一件東西，一直刻下去不放手。比喻有恒心，有毅力。
孜孜不倦（zī）勤勉的樣子。
不言而喻（yù）不用說(shuō)就可以明白。
持之以恒（héng）有恒心地堅(jiān)持下去。
三、默讀課文，自主探究，思考下列問(wèn)題：
（1）"不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)非常重要"為什么？
（2）"尋求第二種答案"的途徑？
（3）創(chuàng)造性思維有哪些必需的要素？
（4）發(fā)揮創(chuàng)造力的關(guān)鍵是什么？你有這方面的經(jīng)驗(yàn)嗎？
（5）找出課文中的舉例論證，并分析其作用？
（6）區(qū)分一個(gè)人是否擁有創(chuàng)造力，主要根據(jù)之一是什么？
教師點(diǎn)撥：
⑴只有這樣才會(huì)激發(fā)人們的去思索，去"尋求第二種答案"，才有發(fā)明創(chuàng)造
⑵有賴于創(chuàng)造性的思維
⑶①學(xué)識(shí)淵博，精通各種知識(shí)
②有探求新事物，并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)
③持之以恒的精神和毅力
⑷在于如何運(yùn)用知識(shí)。
⑸列舉約翰·古登貝爾克發(fā)明印刷機(jī)、排版術(shù)的事例以及羅蘭·布歇內(nèi)爾發(fā)明交互式乒乓球游戲的事例
作用：舉例論證創(chuàng)造性思維必須有探求新事物，并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)
⑹主要根據(jù)之一是，擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想法。
四、文章小結(jié)
論證中心：怎樣才能成為一個(gè)有創(chuàng)造性的人？
論證過(guò)程：
事物的正確答案不止一個(gè)確立創(chuàng)造性思維方式擁有創(chuàng)造性思維必需的要素
堅(jiān)信人人都有創(chuàng)造力創(chuàng)造性人才必備的條件
五、擴(kuò)展練習(xí)：
1、請(qǐng)把你所崇拜的富有創(chuàng)造性思維的偉人介紹給大家。
貝多芬：
他幼年早慧，在年輕時(shí)就確立了作曲家的地位。也許是命運(yùn)的捉弄，在人生最輝煌的時(shí)刻，他卻失聰了。但是，在這之后的八年中，他依舊繼續(xù)著音樂(lè)家的生命，大大發(fā)展和改變了古典音樂(lè)。他是德國(guó)最偉大的樂(lè)曲家之一，創(chuàng)作了如：《英雄》、《命運(yùn)》、《田園》等交響曲，《月光》、《熱情》、《黎明》等鋼琴奏鳴曲。
莎士比亞：
英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最偉大的戲劇家、詩(shī)人。他重要的喜劇作品有《仲夏夜之夢(mèng)》、《威尼斯商人》、《無(wú)事生非》、《皆大歡喜》、《第十二夜》等；歷史劇《理查三世》、《亨利四世》；四大悲劇《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》。
莎士比亞被馬克思譽(yù)為"人類最偉大的戲劇天才。""在過(guò)去的幾千年人類歷史中，最獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷者為成吉思汗，而最具才華者是莎士比亞。"
偉大的德國(guó)詩(shī)人歌德有一句名言"說(shuō)不盡的莎士比亞！"
中國(guó)戲劇家曹禺曾贊嘆："莎士比亞是一位使人類永久又驚又喜的巨人！
愛(ài)因斯坦：
20世紀(jì)最偉大的物理學(xué)家，科學(xué)革命的旗手。他從小腦中就充滿許多奇思妙想，例如4歲時(shí)就奇怪為什么羅盤針總是轉(zhuǎn)向南方？它周圍有什么東西推動(dòng)它？
愛(ài)因斯坦是人類歷史上最具創(chuàng)造性才智的人物之一。他一生中開(kāi)創(chuàng)了物理學(xué)的四個(gè)域：狹義相對(duì)論、廣義相對(duì)論、宇宙學(xué)和統(tǒng)一論。
他是量子理論的主要?jiǎng)?chuàng)建者之一。他在分子運(yùn)動(dòng)論和量子統(tǒng)計(jì)理論等方面也作出重大貢獻(xiàn)。（其余略。）
2、認(rèn)識(shí)了這么多的偉人，他們因?yàn)楦挥袆?chuàng)造性思維而成功，那么怎樣才富有創(chuàng)造性思維呢？談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
3、發(fā)揮你的創(chuàng)造力：
兩個(gè)三角形（可以任意縮放和擺放）可以拼成什么形狀？
六、布置作業(yè)：
1、同一個(gè)問(wèn)題，從不同的角度分析，可以得出不同的結(jié)論，正如羅迦·費(fèi)·因格所說(shuō)的"事物的正確答案不止一個(gè)"。請(qǐng)你以不同角度從《龜兔賽跑》的故事中提煉觀點(diǎn)。（至少兩個(gè)）
2、一個(gè)寒冷的冬天，紐約一繁華大街上，有一個(gè)雙目失明的乞丐。那乞丐的脖子上掛著一塊牌子，上面寫(xiě)著："自幼失明"。從他身邊經(jīng)過(guò)的人都裝著沒(méi)看見(jiàn)似的走開(kāi)了。有一天，一個(gè)詩(shī)人走近他身旁，他便向詩(shī)人乞討。詩(shī)人說(shuō)："我也很窮，不過(guò)我給你點(diǎn)別的吧！"說(shuō)完，他便隨手在乞丐的牌子上寫(xiě)了一句話。那一天，乞丐得到很多人的同情和施舍。后來(lái)，他又碰到那詩(shī)人，很奇怪地問(wèn)："你給我寫(xiě)了什么？"那詩(shī)人笑笑，念那牌子上他所寫(xiě)的句子：
你們猜：詩(shī)人給乞丐寫(xiě)了一句什么樣的話？
板書(shū)設(shè)計(jì)：
教學(xué)反思：
1、本課時(shí)以創(chuàng)造性思維為核心，從情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)著手，激發(fā)學(xué)生的興趣，建立"我具有創(chuàng)造性思維"的自信，培養(yǎng)學(xué)生的.創(chuàng)造性思維，使學(xué)生朝創(chuàng)造型、創(chuàng)新型人才的方向健康成長(zhǎng)。
2、導(dǎo)入部分新穎有趣，學(xué)生參與的積極性很高。
3、學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)比較合理。使學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，在閱讀思考表達(dá)中進(jìn)步。學(xué)生活動(dòng)的部分他們都表現(xiàn)得很好。貝多芬、愛(ài)因斯坦、莎士比亞等人的創(chuàng)造性成就由學(xué)生來(lái)介紹，既有利于發(fā)掘他們的知識(shí)儲(chǔ)備，又調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。"你有過(guò)這方面的經(jīng)驗(yàn)嗎？""如何成為一個(gè)有創(chuàng)造力的人？"引導(dǎo)學(xué)生談自己的經(jīng)歷與感受，有助于學(xué)生深入理解創(chuàng)造性思維。
4、補(bǔ)充了很多創(chuàng)造性思維的事例，幫助學(xué)生理解并聯(lián)系自身。
5、聽(tīng)讀課文不必要。學(xué)生一邊聽(tīng)讀，一邊思考問(wèn)題，一邊還有自己的默讀進(jìn)程，有一心多用之嫌，不如由學(xué)生自由讀
部編九年級(jí)下語(yǔ)文教案篇3
一、教學(xué)目標(biāo)
1、了解作者莫泊桑及其小說(shuō)創(chuàng)作。
2、體會(huì)巧妙的構(gòu)思，掌握曲折的情節(jié)。
3、理解小說(shuō)通過(guò)人物神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言、心理描寫(xiě)刻畫(huà)人物的方法，分析人物形象。
4、認(rèn)識(shí)資本主義社會(huì)人與人之間的關(guān)系是“純粹的金錢關(guān)系”。
二、教學(xué)重點(diǎn)
理解課文從多角度刻畫(huà)人物的形象，以展示人物內(nèi)心世界的方法。
教時(shí)安排2課時(shí)
第1課時(shí)
教學(xué)步驟
一導(dǎo)入設(shè)計(jì)
我們有很多同學(xué)是獨(dú)生子女嗎?能告訴我還有哪些同學(xué)不是?(學(xué)生舉手示意)哪位同學(xué)愿意為我們介紹一下自己的兄弟姐妹?(請(qǐng)一二位同學(xué)介紹)你和自己的兄弟姐妹的關(guān)系怎樣?如果有一天你和自己的兄弟姐妹在金錢、地位上發(fā)生變化，你們的這種親情還會(huì)保持嗎?(根據(jù)學(xué)生的回答加以總結(jié)引申)在現(xiàn)實(shí)生活中，手足之情是否禁得起世俗的考驗(yàn)?zāi)?，今天我們就來(lái)了解發(fā)生在法國(guó)一個(gè)普通家庭的普普通通的故事，體會(huì)一下人情冷暖和世態(tài)炎涼。
(板書(shū)課題：我的叔叔于勒--莫泊桑)
二作者介紹
莫泊桑：(1850--1893)是法國(guó)19世紀(jì)后半期的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。他和*的契訶夫、美國(guó)的歐亨利并稱為世界三大短篇小說(shuō)大師。短短的一生中，他寫(xiě)了300多個(gè)短篇和6個(gè)長(zhǎng)篇。的有長(zhǎng)篇《她的一生》、《漂亮朋友》，短篇《項(xiàng)鏈》、《菲菲小姐》、《我的叔叔于勒》《羊脂球》等。這些作品都不同程度地諷刺和揭露了資本主義的罪惡，尤其是在資產(chǎn)階級(jí)思想腐蝕下的人們精神的墮落。
三整體感知課文
請(qǐng)同學(xué)先聽(tīng)課文錄音，然后請(qǐng)一位同學(xué)敘述故事情節(jié)。
理清故事情節(jié)，用三個(gè)字概括本文故事情節(jié)。(厭……盼……躲)
說(shuō)說(shuō)菲利普夫婦對(duì)待于勒的態(tài)度為什么會(huì)發(fā)生變化?(因?yàn)橛诶战?jīng)濟(jì)地位發(fā)生變化)
四品細(xì)節(jié)。
1、瀏覽全文，找出全家人對(duì)于勒的不同評(píng)價(jià)。說(shuō)明于勒處境不同便有不同的評(píng)價(jià)。
貧：壞蛋、流氓、無(wú)賴、分文不值
富：正直、有良心、好心、有辦法的人、救星
貧：小子、家伙、老流氓、賊、討飯的
2、提問(wèn)：當(dāng)他有錢時(shí)家人的心情如何?--盼
當(dāng)他無(wú)錢時(shí)家人的行為如何?--避(板書(shū)：
于勒：窮―――富―――窮
菲利普夫婦：攆―――盼―――躲
五作業(yè)布置
課后練習(xí)題
第2課時(shí)
自讀全文，找出“盼”、“避”的主要細(xì)節(jié)。
如“永不變更的話”、“揮手帕”、“擬計(jì)劃”;“趕到美洲”、“暴怒”、“躲避”等。
1.個(gè)別讀完“盼”的細(xì)節(jié)，師問(wèn)：為什么他們熱切的盼望于勒歸來(lái)?生回答。
明確：因?yàn)榧彝ド钍洲讚?jù)，樣樣都要節(jié)省，而于勒在美洲發(fā)了財(cái)，盼望早日歸來(lái)過(guò)上幸福的生活。
點(diǎn)撥：在菲利普夫婦心中，親弟弟不過(guò)是金錢的化身。
讀完“避”的細(xì)節(jié)后，師問(wèn)：當(dāng)真的遇見(jiàn)時(shí)，他們反而不認(rèn)，又躲開(kāi)了日夜盼望的于勒，這是什么原因?
學(xué)生分組討論后回答。
(說(shuō)明)回答這個(gè)問(wèn)題由于學(xué)生是初步接觸課文，思考問(wèn)題或許過(guò)于表面化。教師進(jìn)行啟發(fā)引導(dǎo)，學(xué)生可能會(huì)得出如下分析結(jié)果。
1、是那個(gè)女婿造成的。菲利普夫婦怕女婿知道了于勒的情況，于婚事不利。
2、是于勒的為人造成的。如果于勒是一個(gè)品德很好的人，則菲利普夫婦不會(huì)如此。
3、是于勒貧窮造成的。如果于勒此時(shí)很富有，菲利普夫婦一定和他相認(rèn)。
4、是菲利普夫婦經(jīng)濟(jì)不富裕造成的。如果他們有錢，就會(huì)認(rèn)下于勒。
5、是菲利普夫婦的虛榮心造成的。如果他們不是那么好面子，則結(jié)局不會(huì)如此。
6、是菲利普夫婦的思想意識(shí)造成的。在他們的頭腦中只認(rèn)識(shí)錢。
7、是那個(gè)社會(huì)制度造成的。在資本主義社會(huì)里，人與人之間的關(guān)系就是金錢關(guān)系。
明確：直接原因菲利普夫婦只認(rèn)錢而于勒又淪落為窮人，其根本原因是：那個(gè)金錢至上的社會(huì)制度。
點(diǎn)撥：說(shuō)明他們的希望不過(guò)是個(gè)虛幻的肥皂泡而已，是一場(chǎng)欺騙自己的白日夢(mèng)。
二重點(diǎn)研討
?我的叔叔于勒》，但是對(duì)于勒卻僅有幾筆直接描寫(xiě)，多是側(cè)面描寫(xiě)，而對(duì)菲利普夫婦的性格刻畫(huà)用了很多筆墨。誰(shuí)是本文的主人公呢?
小說(shuō)題為《我的叔叔于勒》，于勒卻是作為暗線，略寫(xiě)和虛寫(xiě)了他的過(guò)去和現(xiàn)在。他的出現(xiàn)只是在海輪上賣牡蠣那短短的一瞬。作者把筆墨凝聚在“我”的一家旅游哲爾賽島在海輪上巧遇于勒這一件事上，集中表現(xiàn)菲利普夫婦對(duì)于勒態(tài)度的驟然變化，從而刻畫(huà)出他們貪婪、自私、勢(shì)利的性格特征。②小說(shuō)正是通過(guò)刻畫(huà)菲利普夫婦的性格特征，從而揭示全文主題思想--資本主義社會(huì)中人與人之間的關(guān)系是“純粹的金錢關(guān)系”的。因此，本文的主人公是菲利普夫婦。
“我”在整篇小說(shuō)中的是怎樣的形象?有什么作用?
我對(duì)叔叔的同情主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：
①不受父母的影響，仔細(xì)觀察叔叔;
②心中默念叔叔;
③給了叔叔十個(gè)銅子的小費(fèi)。
這默念的話中“我的叔叔，父親的弟弟，我的`親叔叔”，從字面的人物關(guān)系看：“我的叔叔”也就是“父親的弟弟”，意思沒(méi)有什么不同。但是，從排列的)順序分析，作者是很具匠心的，最后重復(fù)“我的叔叔”，其中卻加上一個(gè)“親”字，反映了“我”對(duì)處于貧困的于勒叔叔深切的同情和對(duì)父母六親不認(rèn)的困惑、苦悶及不滿。這是一句包含諷刺意味的。心里話。
形象：
我是一個(gè)涉世未深，比較天真單純、富有同情心的孩子，與父母的表現(xiàn)形成了鮮明的對(duì)比。
作用：
小說(shuō)中的“我”作為敘事的主體貫穿全篇。其他人物的態(tài)度和行動(dòng)，都是從“我”的眼里看到的;對(duì)其他人物的感受和評(píng)述，也都是從“我”的角度表示的。在“我”身上，寄托著作家的褒貶、愛(ài)憎、喜怒和哀樂(lè)。“我”不是主人公，只是以“我”的見(jiàn)聞來(lái)展開(kāi)情節(jié)，起著穿針引線的作用?；蛘f(shuō)是線索性的人物。
三你看了這個(gè)“嫌貧愛(ài)富”的故事以后，你有什么感受或啟發(fā)呢?
生自由發(fā)言。
點(diǎn)撥：
1、不要把實(shí)現(xiàn)理想寄托在別人身上，應(yīng)該通過(guò)自己去奮斗，去努力，去爭(zhēng)取。
2、在親情和金錢上，應(yīng)珍惜親情，淡泊名利。
3、對(duì)弱者應(yīng)多付出愛(ài)心，同情，樹(shù)立正確的人生觀。
四口頭表達(dá)訓(xùn)練：如果菲利普夫婦在船上發(fā)現(xiàn)百萬(wàn)富翁的于勒，他們的表情將會(huì)怎樣?他們夫婦間將會(huì)進(jìn)行怎樣的對(duì)話?展開(kāi)聯(lián)想，簡(jiǎn)要回答。
五作業(yè)布置
展開(kāi)聯(lián)想，續(xù)寫(xiě)《我的叔叔于勒》，300字。
部編九年級(jí)下語(yǔ)文教案篇4
?教學(xué)目的】
1.積累文言字詞，品味語(yǔ)言情致。
2.理解作者思想，思考現(xiàn)代人生。
3.訓(xùn)練語(yǔ)言思維，強(qiáng)化朗讀背誦。
?教學(xué)重難點(diǎn)】
1.對(duì)語(yǔ)句及中心的理解。
2.對(duì)論證方法的理解。
?教學(xué)設(shè)想】
?魚(yú)我所欲也》是一篇經(jīng)典的傳統(tǒng)課文，出自《孟子》，相對(duì)于初中階段的其他古文，它在文字上有些難度，又是以議論為主，初中生學(xué)習(xí)起來(lái)可能興趣不大。但教師應(yīng)對(duì)學(xué)生的自學(xué)能力有充分的自信，允許他們提問(wèn)，提倡進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。其次，在文言文的教學(xué)中一定要重視誦讀，采取不同的形式，如默讀、齊讀、跳讀、研讀、自由讀、指名讀……讓學(xué)生在反復(fù)的誦讀過(guò)程中感受語(yǔ)言，體會(huì)文意，進(jìn)行文化的熏陶。
教學(xué)方法
1.誦讀法：所謂誦讀，就是朗讀和背誦。要求做到準(zhǔn)確、流利、有感情，在誦讀的過(guò)程中疏通字句，梳理層次，加深理解，探究特色，習(xí)得語(yǔ)感，培養(yǎng)能力。這種方法是最基礎(chǔ)的也是最重要的。
2.質(zhì)疑法：這里所說(shuō)的質(zhì)疑，并非指教師想提問(wèn)學(xué)生，而是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中就自己不懂之處提問(wèn)，或者是對(duì)文章的觀點(diǎn)或其他提出自己的不同見(jiàn)解。在教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，有利于發(fā)展學(xué)生的思維能力，提升學(xué)生的思維品質(zhì)。
媒體設(shè)計(jì)
可以設(shè)計(jì)制作一些多媒體課件或者幻燈片，簡(jiǎn)介作者及其作品，投影重要的字詞，將文中的重點(diǎn)詞句投影出來(lái)并配上朗讀。
教學(xué)時(shí)數(shù)2課時(shí)
?教學(xué)步驟】
方案??
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入解題
孟子(約前372—前289)，名軻，鄒(今山東鄒縣)人。受業(yè)于孔子之孫孔的門人，是孔子之后戰(zhàn)國(guó)中期儒家學(xué)派最有權(quán)威的代表人物。他曾游梁，說(shuō)惠王，不能用;乃見(jiàn)齊宣王，為客卿。宣王對(duì)他很客氣，可是也始終不用。于是孟子歸而述孔子之意，教授弟子。孟子死后，門人萬(wàn)章、公孫丑等記其言行，為《孟子》七篇。
?孟子》的思想核心是“仁”、“義”，是孔子思想的發(fā)展。其散文氣勢(shì)充沛，感情強(qiáng)烈，富于鼓動(dòng)性;善于運(yùn)用譬喻來(lái)陳說(shuō)事理，辯論是非，既能引起人們的注意，又增強(qiáng)了說(shuō)服力?！遏~(yú)我所欲也》一文就較好地體現(xiàn)了這些特點(diǎn)。
二、整體感知
1.默讀課文，對(duì)照注釋掃除語(yǔ)音障礙。
2.請(qǐng)兩名學(xué)生朗讀課文的兩個(gè)小節(jié)，讀后請(qǐng)其他學(xué)生指出讀錯(cuò)的字詞。
3.教師運(yùn)用投影將本課中的生字、詞打出，全班齊讀(或指名讀)。
4.齊讀全文。
5.學(xué)生自讀課文，參考注釋理解文章大意，有不懂之處(字、句)可以勾劃出來(lái)，準(zhǔn)備進(jìn)行質(zhì)疑;有特別欣賞的語(yǔ)句也請(qǐng)勾劃下來(lái)，準(zhǔn)備進(jìn)行交流。
6.請(qǐng)兩三名學(xué)生說(shuō)說(shuō)這篇文章的大概意思(不要求字字落實(shí))。
參考答案：人生常常面臨各種各樣的抉擇，在關(guān)鍵時(shí)刻應(yīng)作出正確的選擇。
三、分步品味
1.質(zhì)疑及交流。
前面我們說(shuō)過(guò)，《孟子》的文章特點(diǎn)是氣勢(shì)充沛，感情強(qiáng)烈，富于鼓動(dòng)性，有很強(qiáng)的感染力和說(shuō)服力。通過(guò)剛才的整體感知，同學(xué)們一定有所感受。那么這篇文章所要論證的中心論點(diǎn)是什么呢?
參考答案：生，亦我所欲也，義，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也。
(解說(shuō)：要求引原文答，教師可適當(dāng)點(diǎn)撥。回答過(guò)程中學(xué)生可以對(duì)第一、二節(jié)的內(nèi)容進(jìn)行質(zhì)疑，教師應(yīng)盡可能地引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)讀課文或相互討論的方式解決問(wèn)題。)
2.齊讀課文。
3.讀后讓學(xué)生進(jìn)行自由質(zhì)疑或說(shuō)說(shuō)文中有哪些出彩的句子。
(解說(shuō)：重點(diǎn)解決“由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也”和“萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉”的意義。)
4.教師提問(wèn)：文中兩次提到“心”，在第一節(jié)中說(shuō)：“非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳!”在文章最后又說(shuō)：“此之謂失其本心?！本渲小笆切摹?、“本心”各指什么?請(qǐng)依據(jù)原文回答。
參考答案：“本心”就是能夠做到“舍生取義”的心，“是心”就是“這樣的心”，其義與“本心”相同。
(解說(shuō)：這一部分的教學(xué)設(shè)計(jì)，目的在于嘗試運(yùn)用探究式的學(xué)習(xí)方法，把握整體文意，理解文中的字、詞、句。)
四、小結(jié)
在人生面臨抉擇時(shí)，應(yīng)當(dāng)具備怎樣的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)?孟子提出了自己的看法：應(yīng)當(dāng)摒棄自私自利之心，將正義、道義放在首位。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)所學(xué)內(nèi)容
1.抽查朗讀情況。
2.用媒體出示字詞，檢查對(duì)字詞的理解?；蛘哂蓪W(xué)生相互出題，考查對(duì)字詞及語(yǔ)句的理解情況。
二、朗讀訓(xùn)練，體會(huì)文意
1.分組朗讀文中的排比句和對(duì)偶句，欣賞整齊而又有變化的句式美;嘗試刪除某個(gè)句子，而后再讀，體會(huì)文章論說(shuō)的氣勢(shì);進(jìn)行演講式背誦，感受其表達(dá)效果。
2.跳讀課文，找出為論證中心論點(diǎn)，作者使用了哪些不同的論證方法，并思考本文作者的寫(xiě)作意圖。
明確：①論證方法：道理論證(第一節(jié))、舉例論證(第二節(jié))。②作者的寫(xiě)作意圖：贊頌在面臨人生的抉擇時(shí)，將正義放在首位，而摒棄利己私心的做法。
3.齊讀全文。
三、課堂練習(xí)
1.速讀課文第二節(jié)，說(shuō)說(shuō)本節(jié)是從哪幾個(gè)方面來(lái)論證在面臨人生的抉擇時(shí)應(yīng)將正義放在首位的。
2.對(duì)比閱讀以下幾則材料，聯(lián)系課文說(shuō)說(shuō)它們各自表現(xiàn)出了怎樣的價(jià)值取向。
材料一：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。(孟子)
材料二：生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋。(〔匈牙利〕裴多菲)
材料三：人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。(文天祥)
材料四：砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來(lái)人。(夏明翰)
(解說(shuō)：以上材料供教師根據(jù)具體情況選用，目的在于促使學(xué)生要正確對(duì)待生與死、義與利。)
四、延伸思考
思考、討論：在幾千年前，孟子就提出了“魚(yú)和熊掌不可得兼”的問(wèn)題和應(yīng)當(dāng)“舍生取義”的觀點(diǎn)，那么在我們現(xiàn)代社會(huì)，面對(duì)愈來(lái)愈多的誘惑，面對(duì)人生的各種考驗(yàn)，我們應(yīng)當(dāng)做出怎樣的選擇呢?
(解說(shuō)：引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際思考，對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀的教育。)
五、課后延伸
1.背誦課文。
2.在課外查閱有關(guān)孟子、《孟子》的資料“嗟來(lái)之食”的故事以及吳晗《談骨氣》。
?板書(shū)設(shè)計(jì)】
方案二
1.整體感知課文，明確文章中心論點(diǎn)。
2.進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，在此基礎(chǔ)上討論文章是從哪些方面、運(yùn)用哪些方法來(lái)進(jìn)行論證的。
3.設(shè)計(jì)精當(dāng)?shù)乃伎碱}或安排延伸閱讀，探討學(xué)習(xí)本文的現(xiàn)實(shí)意義。
方案三
1.引用孟子的名言和裴多菲的詩(shī)(參見(jiàn)方案一第二課時(shí)步驟三導(dǎo)入，引出價(jià)值觀的問(wèn)題)。
2.整體感知課文，并自由誦讀至流暢的程度。
3.學(xué)生自主質(zhì)疑，主要討論孟子在本文中所闡述的對(duì)價(jià)值觀的看法及其現(xiàn)實(shí)意義。
4.進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，弄清論證方法。
?備教資料】
●卡片①字詞積累
(易錯(cuò)字注音)
所惡(wù)辟患(bìhuàn)
一簞(dān)食蹴(cù)爾
不屑(xiè)茍(gǒu)得
(通假字)
“辟”通“避”，躲避
“辯”通“辨”，辨別
“得”通“德”，恩惠(動(dòng)詞)、感激“與”通“歟”，語(yǔ)氣詞
(成語(yǔ))
舍生取義
●卡片②難句釋義
“由是則生而有不用也……由是則可以辟患而有不為也。”
意思是：事實(shí)上有這種情況，有時(shí)通過(guò)某種方法可以保全生命，然而人們卻不愿采用這種方法;通過(guò)某種方法可以逃避患難，人們卻不愿采取這種行動(dòng)。
●卡片③本文主旨
本文指出“義”之價(jià)值高于生命，賢者在必要時(shí)應(yīng)舍棄生命而“取義”;不辨禮義而貪求富貴的行為更是不足取的。當(dāng)然，孟子所宣揚(yáng)的“義”有具體的階級(jí)含義，但在本文的學(xué)習(xí)中，這一點(diǎn)可以忽略不談。
●卡片④嗟來(lái)之食
語(yǔ)出《禮記·檀弓上》：齊大饑，黔敖為食于路，以待餓者而食之。有餓者蒙袂輯屨，貿(mào)貿(mào)然來(lái)。黔敖左奉食，右執(zhí)飲，曰：“嗟，來(lái)食!”揚(yáng)其目而視之，曰：“予唯不食嗟來(lái)之食，以至于斯也?！睆亩x焉。終不食而死。
意思是：有一年齊國(guó)大饑荒，黔敖在路上施舍粥。有一個(gè)饑餓的人用衣袖遮面走來(lái)，黔敖吆喝著讓他吃粥。他說(shuō)，我就是因?yàn)椴豢铣脏祦?lái)之食才落到這般地步的，終不肯吃，最后餓死了。
不食嗟來(lái)之食歷來(lái)是有氣節(jié)的表現(xiàn)，吳晗先生就曾著文談到這一問(wèn)題。
●卡片⑤魚(yú)
魚(yú)是古代的佳肴之一。魚(yú)在今天，特別是南方人看來(lái)，是極平常的菜肴。但是在古代，尤其是對(duì)古代的北方人，魚(yú)是上等佳肴，而豬肉、狗肉乃至雞肉、羊肉是普通食品，一般人都可以吃到。所以孟子把“魚(yú)”和“熊掌”相提并論。北方少河流，當(dāng)然魚(yú)也不多，在生產(chǎn)力低下的時(shí)代，食有魚(yú)是富貴人家的生活。《馮諼客孟嘗君》一文中，馮諼不滿意在孟嘗君門下吃粗劣的食物，就唱道：“長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎，食無(wú)魚(yú)!”
●卡片⑥鐘
鐘，古代的容量單位。古代計(jì)容量的單位由小到大排列：最小的是“勺”，相當(dāng)于今天的一小湯匙;10勺為一合(ɡě)，10合為一升，10升為一斗，10斗為一斛，6斛4斗為一鐘。按此計(jì)算，“萬(wàn)鐘”是6.4萬(wàn)斗，這個(gè)年俸是相當(dāng)大的。當(dāng)然，在本文中，孟子僅僅是用“萬(wàn)鐘”來(lái)表示優(yōu)厚的俸祿而已。
部編九年級(jí)下語(yǔ)文教案篇5
?傅雷家書(shū)兩則》
?教學(xué)目標(biāo)】
1、體會(huì)書(shū)信中感情的流露和哲理的闡明。
2、體會(huì)兩封信中的聯(lián)系及“堅(jiān)強(qiáng)”的含義。
3、嘗試用書(shū)信與同學(xué)、朋友、師長(zhǎng)進(jìn)行友好的交流。
?教學(xué)難點(diǎn)】對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”完整而深刻地理解。
?教學(xué)方法】導(dǎo)讀法。
?教學(xué)用具】多媒體課件。
?教學(xué)課時(shí)】?jī)烧n時(shí)。
?教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
家書(shū)、家信本是家事私情，兒女情長(zhǎng)，然而著名翻譯家傅雷和兒子傅聰?shù)募倚艆s變成了社會(huì)的財(cái)富。那一封封家信，以它濃濃的人情味，深深的愛(ài)國(guó)情，演繹了一曲曲閃動(dòng)著慈父愛(ài)、朋友情的交響樂(lè)，今天我們就選取其中兩則，共同欣賞那感人的旋律吧!
二、整體感知
1、教師范讀，學(xué)生靜聽(tīng)(合書(shū)、閉眼、凝神)。教師朗讀速度宜舒緩，體現(xiàn)語(yǔ)重心長(zhǎng)、分憂同喜的情感。
2、學(xué)生自由朗讀，與文章“對(duì)話”，體會(huì)文章表達(dá)的感情基調(diào)。教師啟發(fā)思考并討論：如果說(shuō)傅聰用一首鋼琴曲為朗讀配音，這首曲子會(huì)是怎樣的主旋律呢?
(或：談一談這兩封家書(shū)的感情基調(diào)。)
明確：真誠(chéng)平等高尚
3、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)兩封家書(shū)進(jìn)行比較閱讀，思考：兩封家信有何聯(lián)系?
明確：對(duì)兒子傅聰兩封來(lái)信的回復(fù)，每次都非常的迅速及時(shí)，體現(xiàn)出傅雷對(duì)兒子的尊重和關(guān)愛(ài)，這是朋友關(guān)系的基礎(chǔ)。兩封信話語(yǔ)不多，卻主題鮮明：10月2日的信是對(duì)兒子的安慰和鼓勵(lì)，以幫助兒子撫平“感情的 ruin”，教給兒子如何正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤。次年1月26日的信則為兒子的成功而歡呼，更為兒子冷靜面對(duì)成功的態(tài)度而欣慰：“多少過(guò)分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒(méi)有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒(méi)有減少你對(duì)藝術(shù)謙卑!”
如果說(shuō)前一信是為兒子分憂，那么后一信就是為兒子喝彩了。兩封信在情感和內(nèi)容上是密切相連的。
三、研讀賞析
1、學(xué)生分組分則選讀課文，學(xué)生與同學(xué)對(duì)話，與教師對(duì)話，深入理解課文內(nèi)容，充分進(jìn)行質(zhì)疑、探究、交流。
2、教師引導(dǎo)思考：“真誠(chéng)、平等、高尚”的主旋律是如何體現(xiàn)的?
⑴找出體現(xiàn)對(duì)兒子真誠(chéng)關(guān)愛(ài)的語(yǔ)句。
明確：
①“我是過(guò)來(lái)人，決不至于大驚小怪?！覀儾粊?lái)安慰你，又誰(shuí)來(lái)安慰你呢?”
②“孩子!要是我們?cè)跁?huì)場(chǎng)上……我們真是心都要跳出來(lái)了!”
……
(師概括：慈父愛(ài))
⑵教師引導(dǎo)質(zhì)疑：如果說(shuō)以上的語(yǔ)句體現(xiàn)了一種真誠(chéng)的慈父愛(ài)，那么，哪些地方體現(xiàn)出了父子之間平等的朋友關(guān)系呢?請(qǐng)找出相關(guān)的語(yǔ)句并概括。
鼓勵(lì)學(xué)生合作、探究。可從以下幾方面思考：
①?gòu)募皶r(shí)回信的角度考慮。
②從藝術(shù)上的知音的角度分析。如1月26日信中第三段的描述。
③從探討人生的角度入手。例如：“我以前在信中和你提過(guò)感情的 ruin……而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。”
(生概括：朋友情。)
⑶深入探討：家書(shū)家信，本是家事私情、兒女情長(zhǎng)，而傅雷的家書(shū)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了這一點(diǎn)，在真誠(chéng)、平等的感情基調(diào)上得到了升華，父子倆的拳拳赤子心，殷殷報(bào)國(guó)志，字里行間閃耀著民族的光輝。請(qǐng)找出這樣的語(yǔ)句并賞析。
明確：第二信第二段：赤子之心這句話……怎能打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈?
賞析：赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友。(孤獨(dú)的赤子創(chuàng)造的是怎樣的世界?)
明確：愛(ài)國(guó)的情感、藝術(shù)的世界、心靈的朋友。(概括：赤子心。)
3、再讀課文，引導(dǎo)小結(jié)：《傅雷家書(shū)兩則》讓我們?cè)谡嬲\(chéng)、平等、高尚的氛圍里，經(jīng)歷了一次心靈的洗禮，讓我們對(duì)藝術(shù)、對(duì)人生、對(duì)祖國(guó)有了更深的認(rèn)識(shí)。
四、生活鏈接
寫(xiě)信是人與人之間傳遞感情，展開(kāi)深層次交流的常見(jiàn)方式，它與面對(duì)面交談?dòng)兄煌男Ч?/p>
1、假如你是傅聰，你在收到這兩封信后，會(huì)是怎樣的感受呢?請(qǐng)以傅聰?shù)拿x就其中一封寫(xiě)回信，表達(dá)你的情感。
2、請(qǐng)你就著某一話題，跟父母進(jìn)行一次朋友式的通信交流。
