對新時代的教師來說，寫好教案是最基本的技能，為了提升自己的教學(xué)質(zhì)量，大家一定要將教案先制定好，范文社小編今天就為您帶來了畫優(yōu)質(zhì)教案5篇，相信一定會對你有所幫助。
畫優(yōu)質(zhì)教案篇1
習(xí)慣是一種長期形成的思維方式和處事態(tài)度。習(xí)慣是由一再重復(fù)的行為形成的。有什么樣的行為反復(fù)體驗(yàn)，就有什么樣的習(xí)慣養(yǎng)成;養(yǎng)成了什么樣的行為習(xí)慣，就會形成什么樣的習(xí)性;形成了什么樣的習(xí)性，也就決定了你什么樣的人生。
班會目的：
1.通過班會使學(xué)生進(jìn)一步明確什么是好的行為，什么是好的習(xí)慣，好的行為習(xí)慣給社會、家庭和學(xué)校以及他人和自己帶來的好處。
2.使學(xué)生早日養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，促使本班、本年級的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)、行為習(xí)慣的進(jìn)一步好轉(zhuǎn)。
班會形式：
講述、交流、討論
班會過程：
1、教師可以通過提問的方式讓同學(xué)們反思本班在前一階段行為習(xí)慣養(yǎng)成方面存在哪些問題。是否做到德育處反復(fù)強(qiáng)調(diào)的以下幾點(diǎn)要求：①學(xué)習(xí)習(xí)慣。按時進(jìn)教室、入室即靜、全神貫注、沒老師和有老師一個樣。②生活習(xí)慣。晚自習(xí)后按時熄燈息聲、勤儉節(jié)約等。③衛(wèi)生習(xí)慣。講究個人衛(wèi)生，不亂丟亂扔。
2、教師講述：現(xiàn)在同學(xué)們看看你們自己的行為習(xí)慣是怎樣的? 在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見;甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意摘校園里盛開的鮮花和樹枝，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的品質(zhì)。
事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，不能做一部單純掌握知識技能的機(jī)器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的財(cái)富。我們的不少學(xué)生存在著自覺學(xué)習(xí)能力差、學(xué)習(xí)目的不明確、靠慣性學(xué)習(xí)、圍繞考試學(xué)習(xí)、有逃課和抄襲作業(yè)的現(xiàn)象，課余時間利用率差等等。針對這種種行為,同學(xué)們有什么好建議去改善這些情況呢?
讓同學(xué)們講講自己和其他同學(xué)以及班級還存在哪些不良習(xí)慣?(可以組織學(xué)生討論或相互檢舉)
怎樣養(yǎng)成良好的習(xí)慣呢?一是要改變拖拉的不良習(xí)慣 ，養(yǎng)成立即行動的習(xí)慣。 “明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎”。拖拉所浪費(fèi)的正是這寶貴的“今天”。為了克服拖拉的缺點(diǎn)，我們要盡快確立目標(biāo)，循序漸進(jìn)。比如，要養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不能心急，但一定要說到做到。想背完1000個單詞，可以分成多天來完成。今天背10個，明天背10個，日復(fù)一日，這樣不僅不會給自己造成太大的壓力，并且當(dāng)你完成目標(biāo)時，會品嘗到一種前所未有的成功的喜悅。二是要明確不論我們打算做什么，都從現(xiàn)在開始，立即行動。教師可以讓同學(xué)們大聲喊：“從現(xiàn)在開始，立即行動!”三是學(xué)會時刻自我約束。如果良好的習(xí)慣養(yǎng)成之后放松要求，忘乎所以，那么沒過多久丟掉的壞習(xí)慣又會重新回歸。例如認(rèn)識到聽課做筆記的重要性后，就得一天不落的記下去;認(rèn)識到沉迷于絡(luò)的危害性了，就不能再找借口深陷其中;認(rèn)識到自習(xí)課會耽誤自己影響他人，那就踏踏實(shí)實(shí)的獨(dú)自學(xué)習(xí)。久而久之，壞習(xí)慣會離你越來越遠(yuǎn)，自然，成功會離你愈發(fā)的接近。
讓同學(xué)們記住以下格言:
(1)好習(xí)慣，是你生命的保險 (2)前半生，你培養(yǎng)好習(xí)慣;后半生，好習(xí)慣會照顧你。(3)人生就是一場好習(xí)慣和壞習(xí)慣的拉鋸戰(zhàn)。(4)決定成功的核心關(guān)鍵是，讓好習(xí)慣的比例逐日增加。
畫優(yōu)質(zhì)教案篇2
教學(xué)目標(biāo)
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、感知《鄉(xiāng)愁》創(chuàng)造的意境及表達(dá)的情感
2、初步掌握鑒賞現(xiàn)代詩的方法
3、培養(yǎng)學(xué)生利用聯(lián)想和發(fā)散思維領(lǐng)悟詩歌的能力
教學(xué)重點(diǎn)
1、結(jié)合音畫效果，讓學(xué)生進(jìn)入鄉(xiāng)愁世界
2、讓學(xué)生在發(fā)散聯(lián)想中領(lǐng)悟詩歌情感
教學(xué)過程
一、導(dǎo)語
經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)，現(xiàn)代詩我們已不再陌生，也認(rèn)識了不少現(xiàn)代詩人，在當(dāng)代詩壇，有一位生長于大陸，定居于中國臺灣的詩人，一位熱愛故土如愛自己的詩人，有一位唱著鄉(xiāng)愁永不老去的詩人，他——就是余光中?，F(xiàn)在，讓我們隨著他的《鄉(xiāng)愁四韻》走進(jìn)余光中的鄉(xiāng)愁世界。多媒體播放余光中《鄉(xiāng)愁四韻》〉
二、知識梳理
1、走進(jìn)作者
作者
余光中
評價
當(dāng)代詩人和詩評家，他的詩，兼取中國古典文學(xué)與外國現(xiàn)代文學(xué)之精神，創(chuàng)作手法新穎靈活，比喻奇特，描寫精神深刻，抒情細(xì)膩纏綿，一詠三嘆，含蓄雋永，意味深長，韻律優(yōu)美，節(jié)奏感強(qiáng)。被尊為中國臺灣詩壇祭酒
代表作
?鄉(xiāng)愁》《白玉苦瓜》《等你，在雨中》等，詩集《靈河》《石室之死》等，詩論集《詩人之境》《詩的創(chuàng)作與鑒賞》等
三、研讀《鄉(xiāng)愁》
1、請學(xué)生默讀，熟悉詩歌內(nèi)容。
?鄉(xiāng)愁》一詩，因?yàn)樾蜗蠖羁痰厥惆l(fā)了游子思鄉(xiāng)的殷切感情，而受到人們的喜愛和贊賞。他的詩，兼取中國古典文學(xué)與外國現(xiàn)代文學(xué)之精神，創(chuàng)作手法新穎靈活，比喻奇特，描寫精神深刻，抒情細(xì)膩纏綿，一詠三嘆，含蓄雋永，意味深長，韻律優(yōu)美，節(jié)奏感強(qiáng)。被尊為中國臺灣詩壇祭酒。他的詩論文章，視野開闊，富有開拓探索的犀利朝氣，強(qiáng)調(diào)作家的民族感和責(zé)任感，善于從語言的角度把握詩的品格和價值，自成一家。
2、學(xué)生小聲試讀，體會詩作的意境和感情。并嘗試劃分詩的節(jié)奏和重音。
?鄉(xiāng)愁》詩的形式美很突出：一是結(jié)構(gòu)上寓變化于統(tǒng)一，節(jié)與節(jié)、句與句比較整齊對稱，詩人注意了長句與短句的變化調(diào)節(jié)，整齊中有參差;二是音樂上營造出一種回旋往復(fù)、一唱三嘆的美的旋律，同一位置上詞的重復(fù)和疊詞的運(yùn)用，使全詩低回掩抑，如怨如訴，數(shù)量詞的運(yùn)用，也加強(qiáng)了全詩的音韻美。這首詩有如音樂中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，是海外游子深情的戀歌。
鄉(xiāng) 愁
小時候 后來啊
鄉(xiāng)愁/是一枚/小小的/郵票 鄉(xiāng)愁/是一方/矮矮的/墳?zāi)?/p>
我/在這頭 我/在外頭
母親/在那頭 母親/在里頭
長大后 而現(xiàn)在
鄉(xiāng)愁/是一張/窄窄的/船票 鄉(xiāng)愁/是一灣/淺淺的/海峽
我/在這頭 我/在這頭
新娘/在那頭 大陸/在那頭
思考：
“鄉(xiāng)愁”本是一種抽象的情感，但在《鄉(xiāng)愁》詩里，它轉(zhuǎn)化成了具體可感的東西，作者是如何實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)化的?
詩人巧妙地將“鄉(xiāng)愁”這種情感進(jìn)行了物化，也就是找到了它的對應(yīng)物。在人生的每一個階段里，“鄉(xiāng)愁”分別寄托在郵票、船票、墳?zāi)购秃{等具體可感的對象上。這種技法.通常稱之為“移情”，可以增加作品的藝術(shù)感染力。
3、合作研討：
詩人所抒寫的“鄉(xiāng)愁”是怎樣隨著時間的推移而加深、升華的?
“郵票”“船票””墳?zāi)埂焙汀昂{”
四個對象，分別是人生四個階段“鄉(xiāng)愁”的對應(yīng)物。這四個階段分別是：小時候一長大后一后來一現(xiàn)在。
小時候，詩人少小離家，與母親書信往來，鄉(xiāng)愁寄托在小小的郵票上。長大后，為生活而奔波，與愛人聚聚離離，船票成了寄托鄉(xiāng)愁的媒介。到后來，-方矮矮的墳?zāi)梗瑢ⅰ拔摇迸c母親永遠(yuǎn)分開了!而現(xiàn)在，一灣淺淺的海峽將“我”與祖國大陸隔開。個人的故鄉(xiāng)之思上升到了代表一群人的家國之思。全詩在此戛然而止，留下長長的余味。
這四種對象前表修飾、限制的形容詞和數(shù)量詞有什么特點(diǎn)?它們共同突出了這四樣?xùn)|西的什么特征?在詩中有什么表達(dá)效果?
“一枚”“一張”“一方”“一灣”四個數(shù)量詞和“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”四個形容詞都以一種看似輕描淡寫的方式，把鄉(xiāng)愁濃縮于四個面積小程度輕的對象之上，恰恰反襯出詩人內(nèi)心深處濃烈的思鄉(xiāng)情感。
詩歌的第四節(jié)對詩意的拓展有怎樣的重要作用?
如果去掉第四節(jié)，充其量只是一首普普通通的思念故鄉(xiāng)的詩;有了第四節(jié)，前三節(jié)就成了鋪墊，這一節(jié)又畫龍點(diǎn)睛，鄉(xiāng)愁的詩意升華為國愁和民愁了。
二、課堂小結(jié)
同學(xué)們，“鄉(xiāng)愁”是我國傳統(tǒng)文學(xué)歷久常新的主題，像唐代詩人李白的名作《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月.低頭思故鄉(xiāng)。”王灣《次北固山下》：“鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊。”崔顥《黃鶴樓》：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁?！庇喙庵械氖走@《鄉(xiāng)愁》詩，無論是內(nèi)容還是形式，都映射著中國古典詩詞的神韻和魅力。吟誦這深情的戀歌，我們掂量出了詩人思想中中國意識的分量。
三、課文圖解
鄉(xiāng)愁學(xué)案
四、主題歸納
1.《我愛這土地》這首詩以“假如”領(lǐng)起，用“嘶啞”形容鳥兒的歌喉，接著續(xù)寫出歌唱的內(nèi)容，并由生前的歌唱，轉(zhuǎn)寫鳥兒死后魂歸大地，最后轉(zhuǎn)由鳥的形象代之以詩人的自身形象，直抒胸臆，托出了詩人那顆真摯、熾熱的愛國之心。
2.《鄉(xiāng)愁》是一篇懷念祖國、渴望回歸大陸的愛國詩章，它以民謠的歌調(diào)深沉而憂郁地傾訴了詩人對祖國統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。
五、寫作借鑒
托物寄情的手法;形式上的格律美和音韻美。
六、課外積累
思念故鄉(xiāng)的詩句
1、近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。(唐.宋之問.《渡漢江》)
2、胡馬依北風(fēng)，越鳥朝南枝。 (漢.古詩十九首.《行行重行行》)
3、悲歌可以當(dāng)泣,遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸。 (兩漢樂府.《悲歌》)
4、昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。 (《詩經(jīng)·小雅·采薇》)
5、誰言寸草心，報(bào)得三春暉! (唐.孟郊.《游子吟》)
6、來日綺窗前，寒梅著花未。 (唐.王維《雜詩三首》)
畫優(yōu)質(zhì)教案篇3
活動目標(biāo)
1.樂意參加音樂活動，能根據(jù)歌詞內(nèi)容做相應(yīng)的動作。
2.在學(xué)唱歌曲的基礎(chǔ)上，能跟著老師一起仿編歌詞。
3.激發(fā)幼兒嘗試用小手做游戲的興趣。
4.體驗(yàn)歌曲中的歡快情緒。
5.在進(jìn)行表演時，能和同伴相互配合，共同完成表演。
活動準(zhǔn)備
身體部位的圖片若干，幼兒已有認(rèn)識身體部位的經(jīng)驗(yàn)。
活動過程
一、開始部分
教師帶領(lǐng)幼兒作“點(diǎn)鼻子”的游戲，要求幼兒迅速準(zhǔn)確地指出五官及其他身體部位。
(一)師：我們一起來點(diǎn)點(diǎn)身體的部位。老師說什么，小朋友就點(diǎn)什么。準(zhǔn)備好了嗎?
(二)師：現(xiàn)在老師的速度要加快了，看看誰指得又快又準(zhǔn)確。小耳朵豎起來，聽仔細(xì)了。
(三)師：小朋友真是聰明，都能認(rèn)識自己身體的部位了。它們的用處也都很大。那么我們的小手可以用來做什么啊?
幼：洗臉、刷牙、梳頭、跳舞……
(四)師：老師的小手不僅會做這些事情，還可以在身上爬。看，好玩嗎?(教師示范)今天呀，小手要跟我們小朋友來玩一個游戲“小手爬”。
二、基本部分
(一)幼兒學(xué)做律動
1.教師示范一邊念兒歌一邊做動作。師：瞧，老師的手朋友爬到哪里去了?(教師一邊念兒歌的前半段一邊做動作：爬呀爬呀爬呀爬，一爬爬到頭頂上。)幼：頭頂上。師：對了，請?jiān)倮^續(xù)看這會兒又爬到哪里去了?(教師一邊念兒歌的后半段一邊做動作：爬呀爬呀爬呀爬，一爬爬到小腳上。)幼：小腳上。
2.教師帶領(lǐng)幼兒一邊念兒歌一邊做動作師：現(xiàn)在小朋友們伸出自己的兩只小手放在肚皮上準(zhǔn)備好，一起來學(xué)學(xué)小手爬的游戲。
3.教師示范一邊唱歌一邊做動作。師：好的，小朋友們真能干，都學(xué)會小手爬了。現(xiàn)在啊，小手說他要一邊唱歌一邊跟我們做游戲，我們來聽聽，他唱的什么歌?(教師一邊唱一邊做動作)好聽嗎?小手準(zhǔn)備好，跟著老師慢慢的唱，一邊做小手爬的游戲。
4.教師帶領(lǐng)幼兒一邊唱歌一邊做動作師：小手說爬得太慢了，要快快爬呢!讓我們跟著莊老師的琴聲唱得快一點(diǎn)，一邊唱，一邊做動作。小朋友們真棒，這也難不倒你們。讓我爬得再快一些。(教師鼓勵幼兒用不同的速度一起演唱與做動作。)
(二)幼兒仿編歌曲
1.師：小手除了可以爬到頭頂上、小腳上還能爬到我們身體的哪些地方呀?(鼓勵幼兒大膽表達(dá)自己的想法)幼：肩膀上、鼻子上、眼睛上、嘴巴上、耳朵上……
2.師：嗯，那我們現(xiàn)在把這些部位都放到歌里面，我們一起來唱一唱，做一做吧。(教師出示圖片，與幼兒一起做幼兒仿編的新動作。)
3.師：現(xiàn)在我請一個小朋友上來做回小老師，帶領(lǐng)大家一起唱。(幼兒做小老師帶領(lǐng)大家做仿編的新動作。)
4.相互爬，集體練習(xí)。
師：小手爬得真開心，它還想到旁邊小朋友身上去爬一下，請你快快找到自己旁邊的小朋友!一起來爬一下。讓我們的小手爬到旁邊小朋友的身上。注意爬的時候也要唱出來。
三、結(jié)束部分
師：今天，小手和我們做了好玩的游戲?？腿死蠋焸兛戳艘捕枷胪?，現(xiàn)在我們也來和客人老師們玩這個好玩的游戲，好嗎?讓我們的小手爬到客人老師的身上去，一邊爬一邊唱。小朋友們回家后也可以和爸爸媽媽們來玩這個游戲。
教學(xué)反思：
通過豐富多彩的教學(xué)手段，結(jié)合音樂本身的要素，讓幼兒感受到不同的音樂形象，每個人都有自己的方式學(xué)習(xí)音樂、享受音樂，音樂是情感的藝術(shù)，只有通過音樂的情感體驗(yàn)，才能達(dá)到音樂教育“以美感人、以美育人”的目的。幼兒的演唱效果很好。在實(shí)踐過程中，培養(yǎng)了幼兒的審美能力和創(chuàng)造能力。通過成功的音樂活動，會提升孩子們對音樂活動的興趣，也能提升一些能力較為弱的孩子對音樂活動的自信心。
畫優(yōu)質(zhì)教案篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解龍的由來，知道龍是中華民族的象征。
2、練習(xí)舞龍，培養(yǎng)幼兒的合作意識
3、樂于參加體育活動，感受幫助有困難的人的快樂體驗(yàn)。
4、增強(qiáng)合作精神，提高競爭意識。
重點(diǎn)難點(diǎn)環(huán)境與材料準(zhǔn)備：
1、幼兒搜集有關(guān)龍的故事
2、舞龍的錄象、飲料筒或布做的龍
3、教學(xué)掛圖〈龍〉、〈健康－社會〉p2-3
一次備課
1、說說印象中的龍
--你見過龍嗎？龍是什么樣子的？
--請幼兒用自己的語言描述龍的樣子。
--幼兒欣賞掛圖和畫冊〈龍〉，請幼兒說一說圖中龍的樣子，龍的各個部位都像什么。
2、聽一聽龍的由來
--啟發(fā)幼兒將自己知道的關(guān)于龍的故事講給大家聽。
--教師講解龍的由來，讓幼兒了解龍是中華民族的象征。
3、欣賞舞龍表演
--放有關(guān)舞龍表演的錄象，幼兒欣賞。教師引導(dǎo)幼兒仔細(xì)觀察表演者是如何舞龍的。
4、練習(xí)舞龍
--幼兒自由組合分成4人一組，并協(xié)商分配好舞龍的角色。然后自由嘗試舞龍。
--讓舞龍配合最好的一組幼兒說說自己的經(jīng)驗(yàn)。讓幼兒懂得合作的團(tuán)隊(duì)意識。
活動反思：
分享閱讀《大跳龍》是我上的一節(jié)模仿課，活動開展前我先觀看在這成熟的課中，教師是如何展開的，如何引導(dǎo)幼兒仔細(xì)觀察畫面，有效提問體會動物們被大跳龍嚇破了膽時的動作和神態(tài)。在語言運(yùn)用方面，引導(dǎo)幼兒預(yù)測故事情節(jié)，大膽表述自己的閱讀理解。
教師先出示封面，知道故事中的角色，導(dǎo)入出今天的主要角色"大跳龍" 為了激發(fā)起幼兒的閱讀興趣，我讓幼兒猜想大跳龍到底是誰？接著通過讓幼兒猜想，帶著幼兒進(jìn)入繪本一起來尋找大跳龍到底是誰。通過猜測、模仿語氣、大膽想象等獎大跳龍更加神秘化，同時引導(dǎo)幼兒觀察動物的表情和動作，并請幼兒模仿每一個動物的表情和動作，讓幼兒更深刻的理解此時動物被大跳龍嚇破了膽的心理狀態(tài)。語言部分，先出示錄音幼兒通過學(xué)習(xí)表情、動作、語氣等來模仿動物之間的對話，到后來自己閱讀、進(jìn)行對話的仿編。
這個活動，讓我從多方面了解如何上好一個閱讀活動，如何有效指導(dǎo)幼兒去閱讀，讓幼兒喜歡閱讀。
畫優(yōu)質(zhì)教案篇5
一、設(shè)計(jì)意圖
自然是人類賴以生存的環(huán)境。隨著資源的不斷開發(fā),資源浪費(fèi)的日益嚴(yán)重,環(huán)境保護(hù)越來越受到重視。結(jié)合《指南》精神，幼兒從小要樹立環(huán)保意識，小班幼兒對如何保護(hù)環(huán)境已有了一些了解,孩子們經(jīng)常會說到：“我們要保持教室和幼兒園環(huán)境的整潔”、“不亂扔垃圾”、“不亂采摘花草樹木”……但在日常生活中隨手亂扔廢紙、瓜果皮、塑料袋的現(xiàn)象依然存在。針對這些情況我們開始關(guān)注細(xì)節(jié)，引導(dǎo)幼兒從身邊的小事做起，讓幼兒從小懂得怎樣去保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生。
二、活動目標(biāo)
1.了解“垃圾分類”的意義，認(rèn)尸圾分類的標(biāo)志和顏色。
2.學(xué)習(xí)垃圾分類的方法，嘗試按標(biāo)志給垃圾進(jìn)行分類。
3.在生活中樹立初步的環(huán)保意識，用行動保護(hù)環(huán)境。
4.教育幼兒養(yǎng)成做事認(rèn)真，不馬虎的好習(xí)慣。
5.積極的參與活動，膽的說出自己的想法。
三、活動準(zhǔn)備
1.經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備：知道垃圾要分類放到垃圾桶里。
2.物質(zhì)準(zhǔn)備：舊報(bào)紙、飲料瓶、廢紙盒、廢電池、果皮、枯樹葉、菜葉等;可回收垃圾箱、不可回收垃圾、廚余垃圾箱標(biāo)記圖;課件。
四、活動重難點(diǎn)
1.重點(diǎn)：認(rèn)識可回收、不可回收、廚余垃圾、其他垃圾標(biāo)記，知道亂扔垃圾會污染環(huán)境，危害健康。
2.難點(diǎn)：將垃圾進(jìn)行分類。
五、活動過程
(一)談話導(dǎo)入，了解垃圾分類的重要性。
教師：小朋友們，我們每天的生活都會產(chǎn)生很多垃圾。像廢紙、塑料瓶、過期食品、過期藥品、金屬材料、舊衣服等等。我們應(yīng)該怎么處理呢?
小結(jié)：量的垃圾如果不及時分類處理，會造成嚴(yán)重的垃圾污染，給人們的身體健康和生活環(huán)境帶來很危害。有些垃圾經(jīng)過再處理后，可以成為生產(chǎn)原料或可再利用，有些垃圾對人體和環(huán)境會造成危害，則是有害垃圾。
(二)認(rèn)識分類標(biāo)記。
1.出示“垃圾桶”，讓幼兒觀察說說自己的發(fā)現(xiàn)。
教師：老師這兒有四個垃圾箱，請你們看看有什么不同?這是什么標(biāo)志?
教師：哦，原來垃圾是有分類的，分為可回收和不可回收、廚余垃圾和其他垃圾。什么叫可回收?什么叫不可回收呢?什么叫廚余垃圾和其他呢?
2.認(rèn)尸圾分類的標(biāo)記
教師：我們的生活中有哪些垃圾是可回收的?(舊報(bào)紙、飲料瓶、廢紙盒、玻璃瓶)有哪些垃圾是不可回收的?(廢電池、枯樹葉、嚴(yán)重污染的紙)有哪些垃圾是廚余垃圾呢?像小朋友們吃剩的蘋果，魚骨頭、菜葉，吃完的瓜葵皮、吃剩下的飯菜都是廚余垃圾。其他垃圾一般是磚瓦陶瓷、渣土、衛(wèi)生間廢紙、紙巾等難以回收的廢棄物及塵土、食泣(盒)等。
小結(jié)：回收以后經(jīng)過處理能在為我們用的就是可回收垃圾，這樣的垃圾應(yīng)該扔到回收垃圾箱中(紙制品、玻璃制品、塑料制品、金屬制品、紡織品等);不可回收垃圾就是不能再被人們重復(fù)利用的，如廢電池、枯樹葉、花、草、嚴(yán)重污染的紙等。吃剩的蘋果，魚骨頭、菜葉，吃完的瓜葵皮、吃剩下的飯菜都是廚余垃圾。
(三)游戲：送垃圾寶寶回家
1.教師：老師這里有很多垃圾寶寶迷路了，他們找不到自己的家，想請小朋友們忙，他們找到自己的家，小朋友們愿意嗎?
2.幼兒操作，送垃圾回家。
教師小結(jié)：小朋友們都知道了哪些垃圾是可回收、不可回收、廚余垃圾、其他垃圾了，以后我們都要按標(biāo)志把垃圾扔進(jìn)垃圾桶，我們保護(hù)我們的環(huán)境，愛護(hù)我們的地球媽媽。
(四)學(xué)習(xí)垃圾分類兒歌
教師：小朋友們，讓我們一起來念一念垃圾分類兒歌吧!
小朋友，講文明，垃圾分類要分清。
藍(lán)色桶可回收，變廢為寶好顏色，
綠色桶裝剩菜，變成肥料來灌溉，
紅桶垃圾最有害，電池?zé)艄芫褪撬?/p>
灰色桶裝其他，廢布舊物來安家。
垃圾分類要牢記，文明行為我做起!
(五)了解手機(jī)掃碼識別垃圾
教師：告訴你們哦，在手機(jī)支付寶上拍照或者輸入文字就能快速識別垃圾哦!回家告訴爸爸媽媽，掃碼試一試吧!
教師小結(jié)：我們每個人都是垃圾的制造者，同時也都是垃圾的受害者，但我們更
應(yīng)當(dāng)成為垃圾的治理者。我們每個人都應(yīng)該為垃圾分類盡一份力!讓我們攜起手來，共同參與垃圾分類，一起建設(shè)我們綠色美好家園!
(六)活動延伸：親子設(shè)計(jì)宣傳海報(bào)
教師：小朋友，回家還可以和爸爸媽媽一起設(shè)計(jì)垃圾分類的宣傳海報(bào)哦!地球是我貌同的家，我們要一起保護(hù)它!
活動反思：
“垃圾”是環(huán)保教育中首選的教育資源，教師抓住了垃圾的“可回收”與“不可回收”助幼兒體驗(yàn)垃圾對環(huán)境的影響，對培養(yǎng)幼兒初步的環(huán)保意思起到了積極的作用。由此可見，周圍生活中的資源，我們加以巧妙利用都能成為幼兒園的教育資源，生活處處是教育。
