送鴨蛋教案7篇

時(shí)間:2022-10-04 作者:Anonyme 備課教案

做為一名經(jīng)驗(yàn)豐富的教師,你寫教案的能力一定十分好,教案是教師為了更有力把握知識(shí)點(diǎn)提早整理的文字載體,范文社小編今天就為您帶來了送鴨蛋教案7篇,相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。

送鴨蛋教案7篇

送鴨蛋教案篇1

【教學(xué)目標(biāo)】

1、朗讀課文,理清課文思路。

2、合作探究,深入理解文章的內(nèi)容以及作者的感情。

3、品味語言,體會(huì)本文的語言特色。

4、了解中華傳統(tǒng)節(jié)日,提倡保護(hù)傳統(tǒng)文化。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1、合作探究,深入文章的內(nèi)容以及作者的感情。

2、品味語言,體會(huì)作者的語言特色。

【教學(xué)難點(diǎn)】

品味語言,體會(huì)本文的語言特色。

【教學(xué)方法】

導(dǎo)入——閱讀——品評(píng)——拓展

【教學(xué)手段】

多媒體課件

【課時(shí)安排】

一課時(shí)

【教學(xué)過程】

一、讀詩激趣、導(dǎo)入

下面我給大家一首詩

屈子冤魂終古在,

楚鄉(xiāng)遺俗至今留。

江亭暇日堪高會(huì),

醉諷離騷不解愁。

---邊貢

1.請(qǐng)你們猜猜這首詩寫的是哪一節(jié)日?來歷如何?

明:端午節(jié),屈子即屈原,遺俗指的是端午節(jié)

2.問:你知道端午節(jié)有哪些風(fēng)俗嗎?在你的記憶當(dāng)中,端午有什么讓你回味無窮的東西嗎?(掛艾草,插菖蒲,喝雄黃酒,吃棕子,吃蛋……),出示端午習(xí)俗圖片。

3.很好,我們今天來學(xué)習(xí)的一篇回憶性文章也是關(guān)于端午的。這篇文章是汪曾祺先生寫自己過端午的一片回憶性的散文。

二、走近作者

汪曾祺(1920~1997),江蘇高郵人,作家。文風(fēng)閑適自由,平淡而有味,用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色,有淡淡的幽默。代表作有小說《受戒》《大淖nào記事》散文集《蒲橋集》等。

三、字詞積累

四、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、朗讀課文,理清課文思路。

2、合作探究,深入理解文章的內(nèi)容以及作者的感情。

3、品味語言,體會(huì)本文的語言特色。

4、了解中華傳統(tǒng)節(jié)日,提倡保護(hù)傳統(tǒng)文化。

五、整體感知

你覺得這篇課文寫了哪幾方面內(nèi)容?分別用小標(biāo)題概括。

六、合作探究

1、文章開頭介紹了端午節(jié)的哪些習(xí)俗?作用是什么?

2. 家鄉(xiāng)的鴨蛋到底好在哪里?有什么特點(diǎn)?

以“這是 的鴨蛋,因?yàn)?(找出文中相關(guān)的語句”為句式說一段話。

示例:

這是與眾不同的鴨蛋,因?yàn)椤案哙]還出雙黃鴨蛋。別處鴨蛋也偶有雙黃的但不如高郵的多,可以成批輸出。”

名聲遠(yuǎn)播 居然讓蘇南,浙江的人因此對(duì)你肅然起敬。

與眾不同 居然可以成批成批輸出雙黃鴨蛋

令人驚喜 切開之后,圓圓的兩個(gè)黃,竟然如此讓人驚喜不已。”

歷史悠久(“老品牌”、“老字號(hào)” ) 連200多年前的《隨園食單小菜單》就有了記載

質(zhì)細(xì)而油多 居然讓人如此讓人垂涎欲滴。

吃法多樣 除了“可以帶殼切開吃”“可以用筷子挖著吃”“竟然可以和豆腐炒著吃

色彩鮮艷 蛋殼是淡青色的,蛋白是白色的,蛋黃是紅色的。

小結(jié):家鄉(xiāng)的鴨蛋是與眾不同的,聲名遠(yuǎn)播的,歷史悠久的,吃法多樣的,美味可口的,色彩鮮艷的……一提起家鄉(xiāng)的鴨蛋,作者就用那平淡自然而又韻味十足的語言訴說內(nèi)心的贊美和自豪。這種贊美,這種自豪都緣于作者那濃濃的思鄉(xiāng)之情,緣于那深深的故鄉(xiāng)情結(jié)吧。

擬寫廣告詞

示例:“天上月亮太陽,高郵鴨蛋雙黃”,請(qǐng)你也為高郵鴨蛋擬寫一則廣告。

3、寫端午節(jié)的鴨蛋時(shí)寫了哪些日常生活小事?

挑鴨蛋——裝鴨蛋——掛鴨蛋——吃鴨蛋——玩鴨蛋

4、文章結(jié)尾為什么要要引用囊螢映雪的故事,是否離題太遠(yuǎn)?

5、你認(rèn)為本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?——對(duì)兒時(shí)生活的懷想,對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛。

七、品味語言

找出課文中你認(rèn)為寫得好的語句,有感情地朗讀并說說喜愛的理由。

本文的語言特色

1、口語色彩濃厚

2、古漢語的點(diǎn)綴使文章多了書卷氣,增添了典雅之美

3、善于運(yùn)用語言“造型”

4、淡淡的幽默

八、課文小結(jié)

這篇民俗散文,以閑適自由,平淡有味的語言介紹了家鄉(xiāng)高郵的端午風(fēng)俗,表現(xiàn)了作者對(duì)兒時(shí)生活的懷念和對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛之情。

九、拓展延伸

你知道這些傳統(tǒng)節(jié)日嗎?我們?cè)撊绾螌?duì)待它們?

保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日,珍視傳統(tǒng)文化!

送鴨蛋教案篇2

教學(xué)目標(biāo)

【知識(shí)目標(biāo)】:了解端午習(xí)俗,感受鴨蛋包含的文化意味和民俗風(fēng)情。

【能力目標(biāo)】:

1.學(xué)會(huì)搜集資料,簡(jiǎn)要講述見聞,有條理地發(fā)表見解。

2.學(xué)習(xí)誦讀富有生活情趣的語言。

【情感目標(biāo)】:提倡珍惜傳統(tǒng)文化,激發(fā)民族自豪感。

教學(xué)重、難點(diǎn)

【教學(xué)重點(diǎn)】:通過品味平淡自然韻味十足的語言,感受傳統(tǒng)習(xí)俗蘊(yùn)涵的情趣。

【教學(xué)難點(diǎn)】:引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)自身體驗(yàn),感受日常生活中的無窮趣味。

教法與學(xué)法

“興趣是最好的老師”。本文的一些童年趣事、過節(jié)習(xí)俗容易引起學(xué)生的興趣。教師以“情趣”二字為切入點(diǎn),通過朗讀賞析品味語言,引導(dǎo)學(xué)生逐步從表面感知、分析感悟、反思?xì)w納、最后上升到初步領(lǐng)悟中國(guó)傳統(tǒng)文化的思想高度。

與教學(xué)過程相照應(yīng),教法可以采用導(dǎo)入──閱讀──拓展的步驟進(jìn)行,在學(xué)法上可以按照歸納復(fù)述──搜索整合──誦讀品味──合作感悟──探究反思的步驟開展,通過對(duì)文本的感悟?qū)崿F(xiàn)教學(xué)目的,達(dá)到教學(xué)難點(diǎn)、重點(diǎn)的突破。

課時(shí)安排:一課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容

1.激發(fā)興趣,導(dǎo)入課題

首先向?qū)W生出示食物圖片,讓他們猜猜這些食品與哪些傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)。再讓學(xué)生談?wù)勛约杭亦l(xiāng)的一些傳統(tǒng)節(jié)日的風(fēng)味小吃。

意圖:此環(huán)節(jié)激發(fā)學(xué)生興趣,在游戲之中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行回顧,同時(shí)為課文學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生歸納復(fù)述知識(shí)的能力。

2.瀏覽課文,整體感知

問題:(1)學(xué)生瀏覽課文,思考:作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風(fēng)俗?

意圖:在于培養(yǎng)學(xué)生自主搜索文章關(guān)鍵信息的能力。

意圖:?jiǎn)栴}一可以讓學(xué)生廣泛涉獵端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣,分享課前查找的資料信息,對(duì)知識(shí)進(jìn)行匯總歸納學(xué)習(xí),從而使學(xué)生對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日文化有更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。此環(huán)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生搜索整合信息的能力,要求完整準(zhǔn)確地描述作者的家鄉(xiāng)習(xí)俗,并能通過自己的知識(shí)對(duì)這一習(xí)俗進(jìn)行補(bǔ)充闡述,完全體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的教學(xué)理念,激發(fā)了學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神。

3.細(xì)讀課文,了解內(nèi)容

問題:

(1)文章的主題是寫家鄉(xiāng)的端午節(jié)的鴨蛋,為什么開篇要用那么大的篇幅來寫家鄉(xiāng)的端午節(jié)?

(2)文章是按照怎樣的結(jié)構(gòu)順序來安排課文內(nèi)容的?

(3)文章的結(jié)尾為什么要引用囊螢映雪的故事?是否離題太遠(yuǎn)?

意圖:?jiǎn)栴}一可以使學(xué)生在了解作者通過介紹家鄉(xiāng)的端午風(fēng)俗營(yíng)造濃郁的鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)情,為鴨蛋的的出現(xiàn)做鋪墊,對(duì)搜集的內(nèi)容進(jìn)行分析整和。

問題二讓學(xué)生自我概括,掌握本文“端午風(fēng)俗→家鄉(xiāng)的鴨蛋→端午的鴨蛋”這一框架,著重引導(dǎo)學(xué)生分析第一段的總分結(jié)構(gòu),為理解課文掌握課文做好積累。教師不宜將結(jié)論直接告訴學(xué)生,這一內(nèi)容并不復(fù)雜,可由學(xué)生自主完成。

問題三可以引導(dǎo)學(xué)生初步感受文本寫作風(fēng)格,明確對(duì)文章主題的認(rèn)識(shí)。這一問題應(yīng)允許學(xué)生有不同的認(rèn)識(shí)和看法,但對(duì)主題的探討可以進(jìn)行引導(dǎo),應(yīng)落實(shí)到對(duì)傳統(tǒng)文化和民族風(fēng)俗的追尋以及對(duì)故鄉(xiāng)鄉(xiāng)土風(fēng)情的思念上。

4.精讀課文,感受情趣

問題:汪曾祺是一位非常講究語言藝術(shù)的作家,他曾經(jīng)談到自己在語言上的追求:平淡而有味,用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色,有淡淡的幽默。

讓學(xué)生在文中找出體現(xiàn)汪曾祺是語言風(fēng)格的語句,反復(fù)朗讀品味。

例如:

(1)“我對(duì)異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋,是不大高興的,好像我們那就窮地方就出鴨蛋似的!不過高郵的咸鴨蛋,確實(shí)是好,我走的地方不少,所食鴨蛋多矣,但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比!曾經(jīng)滄海難為水,他鄉(xiāng)咸鴨蛋,我實(shí)在瞧不上。”

(2)“一般是敲破空頭吃,白嘴吃也可以?!?/p>

意圖:讓學(xué)生學(xué)會(huì)品味文章的情趣。先讓他們反復(fù)朗讀,并抓住關(guān)鍵語句賞析。如“所食鴨蛋多矣”“曾經(jīng)滄海難為水”這幾處,或在平實(shí)的白話中穿插頗具特色古漢語,或大詞小用,給文章增添了不少幽默色彩。此處可以讓學(xué)生模仿古人的口氣朗讀。

又如“一般是敲破空頭吃,白嘴吃也可以?!?,“確實(shí)是好”,“我實(shí)在瞧不上?!钡葞滋幎驾^為明顯地運(yùn)用了江浙方言,顯得非常生動(dòng)親切。教師可以激發(fā)學(xué)生的興趣,再投影一段《胡同文化》里的文字,“北京人易于滿足,他們對(duì)生活的物質(zhì)要求不高,有窩頭,就知足了。大腌蘿卜,就不錯(cuò),小醬蘿卜,那還有什么說的。臭豆腐滴幾滴香油,可以待姑奶奶。蝦米皮熬白菜,嘿!”這是一段京味十足的語言,特別是一個(gè)“嘿”字,把北京人恬淡知足,悠然自得的神情描寫得活靈活現(xiàn)。從而讓學(xué)生真正領(lǐng)會(huì)汪曾祺的文章里運(yùn)用方言的妙處。

感悟文章情感的最好方法就是誦讀。設(shè)計(jì)這樣的教學(xué)環(huán)節(jié),既有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生自主活動(dòng)的積極性,又培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力。

5.回歸生活,分享體驗(yàn)

問題:學(xué)生通過對(duì)課文的分析學(xué)習(xí)后,從語言文字中感受到了平凡生活中的情趣,理解傳統(tǒng)習(xí)俗滲透的一些民族文化和鄉(xiāng)土情結(jié)。現(xiàn)在再跳出課本,進(jìn)行拓展延伸,說說傳統(tǒng)節(jié)日中類似這樣頗具情趣的小事。

意圖:回歸生活,在自己的身邊尋找被忽視的生活細(xì)節(jié),在回憶品味中尋找傳統(tǒng)文化的印記,在討論交流中重溫民族文化的洗禮,加深對(duì)生活的感悟。本環(huán)節(jié)讓學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,各抒己見,在合作互動(dòng)的過程中分享體驗(yàn),感悟生活,感受到民俗文化就在我們身邊。

6.創(chuàng)設(shè)情境,深刻反思

思考:我國(guó)的許多傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)習(xí)俗在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下,已經(jīng)逐日淡化,倒是西方的圣誕節(jié)、情人節(jié)在國(guó)人心目中的分量越來越重要。“江陵端午祭”是韓國(guó)農(nóng)耕社會(huì)時(shí)期祈求豐年,民眾共同參與的傳統(tǒng)祝祭活動(dòng)。在進(jìn)行端午祭時(shí),會(huì)舉行假面舞劇、投壺、摔跤、蕩秋千、長(zhǎng)跪比賽、跆拳道比賽、高校足球賽等活動(dòng),而這些都是具有韓國(guó)地方特色的。韓國(guó)方面對(duì)江陵端午祭非常重視,1967年將其列入國(guó)家重點(diǎn)無形文化財(cái)產(chǎn)第13號(hào),并擬于20xx年向聯(lián)合國(guó)科教文組織申報(bào)“世界無形遺產(chǎn)”,學(xué)習(xí)本文后,你如何看待這種現(xiàn)象?

意圖:此環(huán)節(jié)讓學(xué)生關(guān)注社會(huì),關(guān)注熱點(diǎn),并能聯(lián)系文化背景和所學(xué)知識(shí),對(duì)生活現(xiàn)象作出自己的評(píng)價(jià)。使他們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)文化有一個(gè)理性的'認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)到重視傳統(tǒng)文化,珍惜傳統(tǒng)文化的重要性,避免一些盲目崇洋思潮的侵蝕,從而達(dá)到道德教育與審美熏陶的雙重教育目的。

7.課堂小結(jié)

8.作業(yè)

了解本地的民俗,寫一篇練筆。

送鴨蛋教案篇3

【教學(xué)目標(biāo)】

知識(shí)與能力:

1. 閱讀課文,理清文章的思路。

2. 理解文章于自然中寫出自己獨(dú)特的感受,流露出對(duì)兒時(shí)生活的懷想,對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛。

過程與方法:以合作探究及練習(xí)的方式,激發(fā)學(xué)生對(duì)民族深厚文化的熱愛,從而感受文章的韻味和情趣。

情感態(tài)度與價(jià)值觀:

通過學(xué)習(xí)課文,理解作者對(duì)兒時(shí)生活的懷想的情感,激發(fā)學(xué)生對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛。

【教學(xué)重點(diǎn)】

合作探究,深入了解文章的內(nèi)容以及作者的感情。

【教學(xué)難點(diǎn)】 體會(huì)作者的感情。

【教學(xué)方法】 導(dǎo)入——閱讀——品評(píng)——拓展

【教學(xué)手段】 多媒體課件

【課時(shí)安排】 一課時(shí)

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入

我們剛剛過完端午節(jié),在享受快樂之余,也深深體會(huì)到了中華文化的深邃?,F(xiàn)在讓我們看看江南的節(jié)日和我們有何不同。(板題)

二、走近作者

汪曾祺(1920~1997),江蘇高郵人,作家。

三、合作探究

1、文章開頭介紹了端午節(jié)的哪些習(xí)俗?作用是什么?

2. 家鄉(xiāng)的鴨蛋到底好在哪里?有什么特點(diǎn)?

以“這是 的鴨蛋,因?yàn)?(找出文中相關(guān)的語句”為句式說一段話。

示例:

這是與眾不同的鴨蛋,因?yàn)椤案哙]還出雙黃鴨蛋。別處鴨蛋也偶有雙黃的但不如高郵的多,可以成批輸出。”

質(zhì)細(xì)而油多 居然讓人如此讓人垂涎欲滴。

色彩鮮艷 蛋殼是淡青色的,蛋白是白色的,蛋黃是紅色的。

小結(jié):家鄉(xiāng)的鴨蛋是與眾不同的,聲名遠(yuǎn)播的,歷史悠久的,吃法多樣的,美味可口的,色彩鮮艷的……一提起家鄉(xiāng)的鴨蛋,作者就用那平淡自然而又韻味十足的語言訴說內(nèi)心的贊美和自豪。這種贊美,這種自豪都緣于作者那濃濃的思鄉(xiāng)之情,緣于那深深的故鄉(xiāng)情結(jié)吧。

3、擬寫廣告詞

好的東西,應(yīng)該讓所有的人知道。請(qǐng)大家擬寫一則廣告詞來向外界推薦。

示例:“天上月亮太陽,高郵鴨蛋雙黃”,請(qǐng)你選擇一樣家鄉(xiāng)的名有特產(chǎn)為它擬寫一則廣告。

四、布置作業(yè)

用你的筆,把你家鄉(xiāng)的風(fēng)俗文化贊揚(yáng)一番,寫出自豪感,語言生動(dòng)傳神,有文化氣息。

送鴨蛋教案篇4

一、教材分析

語文課程豐富的人文性對(duì)學(xué)生的精神領(lǐng)域的影響是深廣的。因此,人文內(nèi)涵豐富的文章成為語文教材不可缺少的一部分。本單元的課文意在讓學(xué)生關(guān)注各地的民俗,了解民生和民間文化,并通過這些有聲有色的民俗風(fēng)情畫去感受自身日常生活中蘊(yùn)涵的無窮樂趣。而本文又屬于民俗文化中的食文化,小小的鴨蛋,讓我們感受到它背后的文化意味和濃郁民俗風(fēng)情。

二、學(xué)情分析:

處在青春期的學(xué)生,有強(qiáng)烈的求知欲和好奇心,對(duì)文學(xué)作品有一定的獨(dú)特體驗(yàn)和看法,并且有表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)的欲望。傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)代中學(xué)生來說,應(yīng)該是比較疏遠(yuǎn)的話題,他們深受西洋和港臺(tái)文化影響,缺乏認(rèn)識(shí)了解傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì),更加不知道如何欣賞傳統(tǒng)文化。因此,面對(duì)傳統(tǒng)文化與西方文化強(qiáng)烈碰撞的現(xiàn)實(shí),他們需要恰當(dāng)適時(shí)的引導(dǎo)。

根據(jù)本單元的特點(diǎn)和學(xué)生的情況,我對(duì)本文做了以下的教學(xué)設(shè)計(jì):

?知識(shí)目標(biāo)】:了解端午習(xí)俗,感受鴨蛋包含的文化意味和民俗風(fēng)情。

?能力目標(biāo)】:

1、學(xué)會(huì)搜集資料,簡(jiǎn)要講述見聞,有條理地發(fā)表見解。

2、學(xué)習(xí)誦讀富有生活情趣的語言。

?情感目標(biāo)】:提倡珍惜傳統(tǒng)文化,激發(fā)民族自豪感。

?教學(xué)重點(diǎn)】:通過品味平淡自然而又韻味十足的語言,感受傳統(tǒng)習(xí)俗蘊(yùn)涵的情趣。

?教學(xué)難點(diǎn)】:引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)自身體驗(yàn),感受日常生活中的無窮趣味。

三、教法與學(xué)法:

如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)品味傳統(tǒng)習(xí)俗文化呢?還是那句老話:“興趣是最好的老師”。本文的一些童年趣事、過節(jié)習(xí)俗容易引起學(xué)生的興趣。教師以“情趣”二字為切入點(diǎn),通過朗讀賞析品味語言,引導(dǎo)學(xué)生逐步從表面感知、分析感悟、反思?xì)w納、最后上升到初步領(lǐng)悟中國(guó)傳統(tǒng)文化的思想高度。

與教學(xué)過程相照應(yīng),我設(shè)計(jì)了如下的教法與學(xué)法:教法:導(dǎo)入——閱讀——拓展

學(xué)法:歸納復(fù)述——搜索整合——誦讀品味——合作感悟——探究反思

四、教學(xué)過程:

1、激發(fā)興趣,導(dǎo)入課題

首先向?qū)W生出示食物圖片,讓他們猜猜這些食品與哪些傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)。再讓學(xué)生談?wù)勛约杭亦l(xiāng)的一些傳統(tǒng)節(jié)日的風(fēng)味小吃。此環(huán)節(jié)激發(fā)學(xué)生興趣,培養(yǎng)歸納復(fù)述知識(shí)的能力。

2、瀏覽課文,整體感知

(1)學(xué)生瀏覽課文,思考:作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風(fēng)俗?

意圖:在于培養(yǎng)學(xué)生自主搜索文章關(guān)鍵信息的能力。

(2)談?wù)勀氵€知道哪些端午習(xí)俗?這些習(xí)俗的緣由是什么?

意圖:?jiǎn)栴}一可以讓學(xué)生廣泛涉獵端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣,分享課前查找的資料信息。

問題二讓學(xué)生對(duì)端午的認(rèn)識(shí)從粗淺了解轉(zhuǎn)向探究根源,可以說是對(duì)文史地哲等知識(shí)的一個(gè)匯總學(xué)習(xí),從而使學(xué)生對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日文化有更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。此環(huán)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生搜索整合信息的能力,要求完整準(zhǔn)確,語言生動(dòng)地講述見聞,完全體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的教學(xué)理念,激發(fā)了學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神。

3、精讀課文,感受情趣。

汪曾祺是一位非常講究語言藝術(shù)的作家,他曾經(jīng)談到自己在語言上的追求:平淡而有味,用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色,有淡淡的幽默。

讓學(xué)生在文中找出體現(xiàn)汪曾祺是語言風(fēng)格的語句,反復(fù)朗讀品味。

例如:

1、我對(duì)異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋,是不大高興的,好像我們那就窮地方就出鴨蛋似的!不過高郵的咸鴨蛋,確實(shí)是好,我走的地方不少,所食鴨蛋多矣,但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比!曾經(jīng)滄海難為水,他鄉(xiāng)咸鴨蛋,我實(shí)在瞧不上。

2、一般是敲破空頭吃,白嘴吃也可以。

如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)品味文章的情趣呢?先讓他們反復(fù)朗讀,并抓住關(guān)鍵語句賞析。如“所食鴨蛋多矣”“曾經(jīng)滄海難為水”這幾處,或在平實(shí)的白話中穿插頗具特色古漢語,或大詞小用,給文章增添了不少幽默色彩。此處可以讓學(xué)生模仿古人的口氣朗讀。

又如“一般是敲破空頭吃,白嘴吃也可以?!?,“確實(shí)是好”,“我實(shí)在瞧不上?!钡葞滋幎驾^為明顯地運(yùn)用了江浙方言,顯得非常生動(dòng)親切。教師可以激發(fā)學(xué)生的興趣,再投影一段《胡同文化》里的文字,“北京人易于滿足,他們對(duì)生活的物質(zhì)要求不高,有窩頭,就知足了。大腌蘿卜,就不錯(cuò),小醬蘿卜,那還有什么說的。臭豆腐滴幾滴香油,可以待姑奶奶。蝦米皮熬白菜,嘿!”這是一段京味十足的語言,特別是一個(gè)“嘿”字,把北京人恬淡知足,悠然自得的神情描寫得活靈活現(xiàn)。從而讓學(xué)生真正領(lǐng)會(huì)汪曾祺的文章里運(yùn)用方言的妙處。

可見,感悟文章情感的最好方法就是誦讀。我設(shè)計(jì)這樣的教學(xué)環(huán)節(jié),既有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生自主活動(dòng)的積極性,又培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力。

4、回歸生活,分享體驗(yàn)

我們之前讓學(xué)生回歸課本,從語言文字中感受平凡生活中的情趣,理解傳統(tǒng)

習(xí)俗滲透的一些民族文化和鄉(xiāng)土情結(jié)?,F(xiàn)在再跳出課本,進(jìn)行拓展延伸,說說傳統(tǒng)節(jié)日中類似這樣頗具情趣的小事。本環(huán)節(jié)教師先拋磚引玉,投影一段文字,再讓學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,各抒己見,在合作互動(dòng)的過程中分享體驗(yàn),感悟生活,感受到民俗文化就在我們身邊。

5、創(chuàng)設(shè)情境,深刻反思

思考:我國(guó)的許多傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)習(xí)俗在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下,已經(jīng)逐日淡化,倒是西方的圣誕節(jié)、情人節(jié)在國(guó)人心目中的分量越來越重要。

“江陵端午祭”是韓國(guó)農(nóng)耕社會(huì)時(shí)期祈求豐年,民眾共同參與的傳統(tǒng)祝祭活動(dòng)。在進(jìn)行端午祭時(shí),會(huì)舉行假面舞劇、投壺、摔跤、蕩秋千、長(zhǎng)跪比賽、跆拳道比賽、高校足球賽等活動(dòng),而這些都是具有韓國(guó)地方特色的。韓國(guó)方面對(duì)江陵端午祭非常重視,1967年將其列入國(guó)家重點(diǎn)無形文化財(cái)產(chǎn)第13號(hào),并擬于xxxx年向聯(lián)合國(guó)科教文組織申報(bào)“世界無形遺產(chǎn)”,學(xué)習(xí)本文后,你如何看待這種現(xiàn)象?

此環(huán)節(jié)讓學(xué)生關(guān)注社會(huì),關(guān)注熱點(diǎn),并能聯(lián)系文化背景和所學(xué)知識(shí),對(duì)生活現(xiàn)象作出自己的評(píng)價(jià)。使他們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)文化有一個(gè)理性的認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)到重視傳統(tǒng)文化,珍惜傳統(tǒng)文化的重要性,避免一些盲目崇洋思潮的侵蝕,從而達(dá)到道德教育與審美熏陶的雙重教育目的。

以上就是本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)?;仡櫿麄€(gè)教學(xué)過程,學(xué)生在教師的引領(lǐng)下,從感興趣的話題入手,對(duì)文本進(jìn)行賞析品味,最后跳出課本,關(guān)注社會(huì),反思生活。

在文本閱讀中,學(xué)生的搜索整合信息能力、歸納復(fù)述知識(shí)能力、誦讀能力、自主學(xué)習(xí)與合作探究的能力、分析鑒別能力都得到一定程度的提高。

整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)圍繞幾個(gè)基本理念:

a、學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,充分激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。

b、提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,強(qiáng)調(diào)在語文實(shí)踐中掌握語文規(guī)律。

c、注重文本的學(xué)習(xí),通過反復(fù)朗讀來品味語言。

結(jié)語:新課改給語文教學(xué)帶來了新氣象,我在新課標(biāo)的引領(lǐng)下,在語文教學(xué)中做了許多大膽的嘗試,正如我的這節(jié)研討課一樣,讓學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。語文教學(xué)的藝術(shù)多種多樣,在今后的教學(xué)中,我們還應(yīng)做更多的探索,使語文能力成為學(xué)生終生受益的法寶。

送鴨蛋教案篇5

學(xué)情分析:

八年級(jí)學(xué)生,正處青春期,有求知欲,有好奇心,也有一定的獨(dú)特體驗(yàn)和看法,有表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)的欲望,但對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知有些疏遠(yuǎn),因?yàn)樗麄內(nèi)狈φJ(rèn)知傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì),也就少了欣賞傳統(tǒng)文化的情趣,本課可以引導(dǎo)學(xué)生正確的情感態(tài)度價(jià)值觀,號(hào)召他們重視傳統(tǒng)文化,傳承中華文明。

教學(xué)目標(biāo)

?知識(shí)目標(biāo)】:了解端午文化,感受豐富多彩的民間文化習(xí)俗。

?能力目標(biāo)】:1.加強(qiáng)朗讀,理清行文思路,感知課文內(nèi)容,感受作者情趣。

2、品味本文平淡自然而又韻味十足的語言特色。

?情感目標(biāo)】:1、激起學(xué)生對(duì)兒時(shí)生活的懷想和對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛的感情。

2、了解中華傳統(tǒng)節(jié)日,提倡保護(hù)傳統(tǒng)文化。

教學(xué)重點(diǎn):解讀文本韻味,品味平淡自然而又韻味十足的語言,感受作者獨(dú)特的情趣。

教學(xué)難點(diǎn):解讀文本,品味語言。

教學(xué)方法: 導(dǎo)入——朗讀——品評(píng)——拓展

教學(xué)手段:多媒體課件輔助教學(xué)。

教學(xué)組織形式:以學(xué)生小組自主合作探究為主,教師引導(dǎo)為輔。

課時(shí)安排:一課時(shí)

教學(xué)思路:說風(fēng)俗——理思路——品鴨蛋——賞語言——談體驗(yàn)

課前學(xué)生預(yù)習(xí):

1、自我朗讀課文,掃清閱讀障礙。

2、將你認(rèn)為好的句子或有疑問的語句作上批注。

3、搜集家鄉(xiāng)有關(guān)端午節(jié)的一些風(fēng)俗、傳說資料或具體實(shí)物。

教學(xué)過程:

一、讀詩激趣導(dǎo)入

1、同學(xué)們,你們知道我們中國(guó)有哪些傳統(tǒng)節(jié)日嗎?(生答:春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、冬至……)非常不錯(cuò),大家懂得真多。下面我們一起看一首詩,請(qǐng)你們猜猜這首詩寫的是哪一節(jié)日?(多媒體出示詩歌)

?午日觀競(jìng)渡》

——邊貢

屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留。江亭暇日堪高會(huì),醉諷離騷不解愁。(端午節(jié))

2、你知道端午節(jié)有哪些風(fēng)俗嗎?在你的記憶當(dāng)中,端午有什么讓你回味無窮的東西嗎?

(掛艾草,插菖蒲,喝雄黃酒,吃粽子,吃五香蛋,賽龍舟……)(多媒體出示風(fēng)俗圖片)

3、今天,讓我們一起欣賞著名作家汪曾祺的回憶性散文《端午的鴨蛋》,看看作者從一枚小小的鴨蛋里咂摸出怎樣的生活情趣。

意圖:在對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的回憶中走入文本,感受民間文化習(xí)俗。

二、走近作者(學(xué)生課外搜集作者資料,課堂展示,教師多媒體補(bǔ)充。)

汪曾祺(1920~1997),江蘇高郵人,作家。歷任中學(xué)教師、北京市文聯(lián)干部、《北京文藝》編輯、北京京劇院編劇。文風(fēng)閑適自由,平淡而有味,用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色,有淡淡的幽默。代表作有小說《受戒》《大淖nào記事》散文集《蒲橋集》等。

三、讀文本,理思路。

1、自由有聲朗讀課文,要求普通話正確、流利,有感情地朗讀。(之后播放示范朗讀)

2、再讀課文,畫出自己喜愛的語句。

3、默讀課文,看看課文寫了哪幾方面的內(nèi)容,試試分別用小標(biāo)題概括。

提示:端午的風(fēng)俗——家鄉(xiāng)的鴨蛋——端午的鴨蛋(鴨蛋絡(luò)子),這就是文章的寫作思路!

意圖:感悟文章情感的最好方法就是誦讀。設(shè)計(jì)這樣的教學(xué)環(huán)節(jié),既有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性,又培養(yǎng)了學(xué)生朗讀能力。

四、讀文本,品“鴨蛋”。

1、齊讀課文2、3段,小組合作探究討論課文內(nèi)容,并以“這是-----------------的鴨蛋,因?yàn)?----------------(找出文中相關(guān)的語句)”為句式說一段話。(學(xué)生自由討論發(fā)言)

2、作者是帶著怎樣的感情向我們介紹自己家鄉(xiāng)的特產(chǎn)——高郵咸蛋呢?(贊美,自豪)

從哪些地方可以看出來呢?(對(duì)鴨蛋名聲和特色的介紹)可以體會(huì)出作者怎樣的思想情感呢?(濃濃的愛鄉(xiāng)之情)

意圖:培養(yǎng)學(xué)生自主搜索文章關(guān)鍵信息的能力,感知課文內(nèi)容,感受作者情感。

五、讀文本,憶童年。

思考探究:說起對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛與思念,最難忘的要屬兒時(shí)的記憶了。因而有人說,本文寫得最有趣的要屬四、五兩段了。這兩段寫什么?(寫掛鴨蛋絡(luò)子)你認(rèn)為最有趣的是什么?你有過類似的經(jīng)歷嗎?(小組合作探究討論,學(xué)生自由發(fā)言。)

思考:家鄉(xiāng)的端午除了吃鴨蛋、掛鴨蛋絡(luò)子之外,還有哪些風(fēng)俗活動(dòng)讓孩子們感到幸福和快樂呢?看出作者怎樣的思想情感?

(系百索子、做香角子、貼五毒、貼符、喝雄黃酒、放黃煙子、吃“十二紅”,寫出了作者對(duì)童年生活的熱愛和懷念。)

小結(jié):課文寫家鄉(xiāng)端午的風(fēng)俗,寫家鄉(xiāng)的鴨蛋,寫端午的鴨蛋,想表達(dá)的就是作者對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛,對(duì)童年生活的熱愛和懷念。

意圖:激起學(xué)生對(duì)兒時(shí)生活的懷想和對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛的感情。

六、讀文本,賞語言。

汪曾祺的散文除了在結(jié)構(gòu)上閑適自由之外,語言也有特色,他曾經(jīng)談到自己在語言上的追求: a平淡而有味, b用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色, c有淡淡的幽默。這三點(diǎn)在課文中能看出來嗎?請(qǐng)你輕聲朗讀課文第二、三段,畫出你喜歡的句子,仔細(xì)體會(huì)本文語言上的特色。(探究課后練習(xí)二)(教師引導(dǎo),學(xué)生討論后自由發(fā)言。)

小結(jié):汪曾祺的語言,熔書面語與口語于一爐,將古漢語與現(xiàn)代漢語完美地結(jié)合在一起,在平實(shí)、自然之中又時(shí)時(shí)流露出典雅雍容,顯現(xiàn)出作者深厚的文化素養(yǎng)和語言功力。

意圖:讓學(xué)生學(xué)會(huì)品味文章的情趣并抓住關(guān)鍵語句賞析。

七、思熱點(diǎn),談體驗(yàn)。

同學(xué)們,每年的農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,你回憶一下過去,你是怎樣過端午節(jié)的呢?

小組合作探究:每年農(nóng)歷五月初五是我們傳統(tǒng)的端午佳節(jié)。然而這個(gè)我們的傳統(tǒng)節(jié)日,韓國(guó)已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄,向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”,并且在2009年韓國(guó)江陵端午祭申遺成功,你對(duì)此有何看法?(根據(jù)上課了解到:學(xué)生的看法基本都是去指責(zé)韓國(guó)非法竊取,不道德,厚顏無恥,根本沒有進(jìn)行自我剖析和檢討。)

學(xué)生交流后,多媒體出示網(wǎng)友們的評(píng)論:

1、果真人家要申報(bào),我們也不必大驚小怪,盡管這節(jié)日的“出生證”在我們這里,但誰叫我們這幾年連粽子都懶得吃了,而人家卻有“規(guī)模和氣派”地發(fā)展起“端午文化”了呢?

2、端午節(jié)等會(huì)不會(huì)被“端”走,根本還在于我們對(duì)待傳統(tǒng)節(jié)日的態(tài)度問題,那就是我們對(duì)待民族特色的文化是不是熱愛,以及熱愛到何種程度。

3、與情人節(jié)、圣誕節(jié)等一系列洋節(jié)近年來在中國(guó)的火爆熱鬧相比,端午等中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)實(shí)在是太冷清,太受冷落了。

同學(xué)們都沉默了,現(xiàn)在大家也拿起手中的筆當(dāng)作鍵盤,用我們的紙當(dāng)顯示屏,充當(dāng)一回網(wǎng)友,或是透過自己的微博,也來發(fā)表一下建議和看法,好嗎?

示例:網(wǎng)友“端午的眼淚”刷微博:我們的端午被“端”走了。

學(xué)生寫,學(xué)生交流。(教師巡視、展示學(xué)生成果)

同學(xué)們,我們必須珍視自己的民族文化傳統(tǒng),就像珍視自己生命的價(jià)值一樣。我們要學(xué)會(huì)保護(hù)、宣傳我們的文化傳統(tǒng),比如對(duì)聯(lián)就能起到這樣的作用。

小組合作討論:我出下聯(lián)同學(xué)們擬寫上聯(lián)。(教師巡視、展示學(xué)生成果。)

下聯(lián):話端午,品高郵鴨蛋鄉(xiāng)情意濃。

示例:賞中秋,喝馬洪老酒故土難離。

慶新春,嘗羅坊湖藕喜氣洋洋。

意圖:此環(huán)節(jié)讓學(xué)生中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)文化有一個(gè)理性的認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)到重視傳統(tǒng)文化,珍惜傳統(tǒng)文化的重要性,從而達(dá)到道德教育與審美熏陶的雙重教育目的。

八、小結(jié)全文

?端午的鴨蛋》這篇民俗散文,以閑適自由,平淡有味的語言介紹了家鄉(xiāng)高郵的端午風(fēng)俗,包含了作者對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛,對(duì)童年生活的懷念。對(duì)家鄉(xiāng)咸鴨蛋的難以忘懷,實(shí)際上,這不僅僅是作者個(gè)人的心態(tài),也是人類普遍的心理,兒時(shí)的一切,在成年之后,都會(huì)籠罩一層異樣的光彩。

童年歲月中富含生活的情趣,日常生活中包含人生的韻味,只有充分感受生活中的種種快樂,才能真正體驗(yàn)到生活的滋味。汪曾祺從小小鴨蛋里嘗出生活的真味,我相信,我們也會(huì)從一片葉,一粒沙,一滴水中咂摸品味出生活的真趣,成長(zhǎng)的快樂。

九、布置作業(yè)

如果你對(duì)家鄉(xiāng)的端午體會(huì)不深,也可以想一想生活中還有哪些值得懷念的節(jié)日風(fēng)俗,請(qǐng)將你的感觸用美妙的文字表現(xiàn)出來。如以《月圓話中秋》來談?wù)勀愕闹星锴樗肌?/p>

送鴨蛋教案篇6

教學(xué)目標(biāo)

(一)知識(shí)與能力

1.體會(huì)文章語言上的特色,品味其中韻味和情致。

2.理解文章于自然而然中寫出自己獨(dú)特的感受和生活的妙處。流露出對(duì)兒時(shí)生活的懷想,對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛。

(二)過程與方法

以賞析及討論的方式,激發(fā)學(xué)生對(duì)民族深厚文化的熱愛,從而品味文章的韻味和情致。

(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀:

1.通過學(xué)習(xí)課文,理解作者對(duì)兒時(shí)生活的懷想的情感,激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛。

2.欣賞作品深厚的文化意蘊(yùn)和永恒的美學(xué)價(jià)值。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1.加強(qiáng)朗讀,感受文章的情趣。

2.欣賞作品深厚的文化意蘊(yùn)和永恒的美學(xué)價(jià)值。

課時(shí)安排

2課時(shí)

教學(xué)過程

第一課時(shí)

一、預(yù)習(xí)

1.給下列加點(diǎn)字注音。

門楣(mei2)莧菜(xian4)籍貫(ji2)硝藥(xiao1)

腌臘(yan1)絡(luò)子(lao4)大襟(jin1)車胤(yin4)

2.解釋下列詞語。

門楣:門框上的橫木。

莫名其妙:沒有人能說明它的奧妙(道理),表示事情很奇怪,使人不明白。

籍貫:祖居或個(gè)人出生的地方。

城隍:迷信傳說中指主管某個(gè)城的神。

肅然:形容十分恭敬的樣子。

曾經(jīng)滄海難為水:經(jīng)歷過滄海,對(duì)別處的水就難以看上眼了。

與有榮焉:因而也感到榮幸。

囊螢映雪:囊螢和映雪分別指晉朝車胤和孫康利用螢火蟲的光和雪的反光刻苦讀書的故事。

二、導(dǎo)人新課

1.導(dǎo)語

五月初五端午節(jié),系百索子,做香角子,各種風(fēng)俗帶給人多少樂趣。單是一個(gè)小小的咸鴨蛋,就有說不完的美妙之處。倘若沒有一種故鄉(xiāng)情結(jié),沒有一顆超然自在的心,誰能從平淡的生活中咂摸出如許滋味?

2.作者簡(jiǎn)介

汪曾祺(1920~1997),江蘇高郵人。早年畢業(yè)于西南聯(lián)大。歷任中學(xué)教師、北京市文聯(lián)干部、《北京文藝》編輯、北京京劇院編劇。在短篇小說創(chuàng)作上頗有成就,發(fā)表小說《受戒》、《大淖記事》。著有散文集《汪曾祺自選集》。

三、閱讀課文,整體感知

課文錄音

理清文章思路:

第一部分(第l自然段),對(duì)家鄉(xiāng)端午節(jié)風(fēng)俗的描寫,十分富有地方特色,同時(shí)表現(xiàn)了作者對(duì)家鄉(xiāng)的懷念。

第二部分(第2~3自然段),描述家鄉(xiāng)最有名的是咸鴨蛋,尤其是雙黃鴨蛋。

第三部分(第4~6自然段),寫孩子們?nèi)绾纬院屯娑宋绲镍喌啊?/p>

四、學(xué)習(xí)課文

(一)學(xué)習(xí)第一部分。

提問:作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風(fēng)俗?這與寫高郵鴨蛋有何聯(lián)系?

學(xué)生復(fù)述端午節(jié)的風(fēng)俗。

明確:作者先介紹端午節(jié)的一般習(xí)俗:①系百索子②做香角子③貼五毒④貼符⑤喝雄黃酒。而后又詳細(xì)介紹了家

教案《新人教版八年級(jí)語文上冊(cè)《端午的鴨蛋》教案二》,

鄉(xiāng)特有的風(fēng)俗:“放黃煙子”、吃“十二紅”,進(jìn)而引出家鄉(xiāng)的特產(chǎn)——高郵鴨蛋和“掛鴨蛋絡(luò)子”的習(xí)俗。

(二)學(xué)習(xí)第二部分。

學(xué)生朗讀文章第2、3自然段。

提問:家鄉(xiāng)高郵鴨蛋有何特點(diǎn)?作者著重寫了哪些內(nèi)容?在寫法上有何特點(diǎn)?

學(xué)生討論、交流。明確:

家鄉(xiāng)最有名的是咸鴨蛋,尤其是雙黃鴨蛋,因此作者對(duì)此進(jìn)行了濃墨重彩的描述。

第二自然段開頭,作者采用連環(huán)承接的方式,說明家鄉(xiāng)盛產(chǎn)咸鴨蛋。接著用“肅然起敬”和“特別標(biāo)明”兩個(gè)短語,說明家鄉(xiāng)咸鴨蛋的出名。

高郵鴨蛋多出雙黃鴨蛋,作者在這里采用對(duì)比的方法,說明家鄉(xiāng)雙黃鴨蛋“多”。

“雙黃鴨蛋味道其實(shí)無特別處。還不就是個(gè)鴨蛋!只是切開之后,里面圓圓的兩個(gè)黃,使人驚奇不已?!边@里用多重轉(zhuǎn)折方法說明家鄉(xiāng)雙黃蛋的“奇”。

第二自然段最后作者采用多層轉(zhuǎn)折、層層鋪墊的手法,說明家鄉(xiāng)鴨蛋的“好”。

第三自然段具體點(diǎn)明高郵咸蛋的口味特點(diǎn),結(jié)合自己生活經(jīng)歷表現(xiàn)作者獨(dú)特的生活感受。 五、小結(jié)

文章介紹高郵鴨蛋,寫得有聲有色,跌宕起伏,對(duì)家鄉(xiāng)的自豪之情溢于言表。

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)舊課

聽寫詞語,學(xué)生互評(píng)。

二、學(xué)習(xí)課文第三部分

學(xué)生閱讀課文最后三段。提問:這部分寫了什么內(nèi)容?你是如何理解課文結(jié)尾,作者寫到晉車胤“囊螢”夜讀的故事?

學(xué)生討論、交流。明確:

這部分作者介紹了“掛鴨蛋絡(luò)子”的習(xí)俗,具體寫了做鴨蛋絡(luò)子的鴨蛋的挑選到孩子們的吃法,吃完后的用途等等。作者將現(xiàn)在的成人立場(chǎng)和在故鄉(xiāng)時(shí)的少年人的視角交織在一起,以童趣寫出了對(duì)家鄉(xiāng)的依戀和熱愛。

課文結(jié)尾,作者寫了東晉車胤“囊螢”夜讀的故事。有人認(rèn)為,這段話與課文主要內(nèi)容無關(guān),是贅筆;也有人認(rèn)為,由螢火蟲在鴨蛋殼里閃閃發(fā)亮的樣子聯(lián)想到車胤苦讀用的囊螢,很自然,正體現(xiàn)了汪曾祺閑適自由的風(fēng)格。

教師引導(dǎo)學(xué)生多角度地聯(lián)系,不求統(tǒng)一答案。

三、朗讀課文.感受作品情趣

汪曾祺是一位非常講究語言藝術(shù)的作家,他曾經(jīng)談到自己在語言上的追求:平淡而有味,用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色,有淡淡的幽默。

本文的語言魅力主要靠反復(fù)朗讀才能體會(huì)得出。有些語段還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生讀出語氣語調(diào)、讀出韻味。通過朗讀,感受本文的情趣。

提問:朗讀文章第二、三段,畫出你喜歡的句子,仔細(xì)體會(huì)本文語言上的特點(diǎn)。

學(xué)生討論、交流。明確:

師生可以一同談?wù)勛约簩?duì)某一語句的感受、體會(huì)。要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到。好的'語言不一定是華美的詞藻和整齊的句式,看似平淡的語句同樣有韻味有情致。文章語言生動(dòng)、口語化,又從容舒緩,富有韻味,寫盡了作者對(duì)窮家鄉(xiāng)、名鴨蛋的感情,也使他筆下的故鄉(xiāng)往事更有魅力。

四、拓展訓(xùn)練

提問:說說你的家鄉(xiāng)過端午節(jié)的風(fēng)俗,談自己的體會(huì)。

學(xué)生討論、交流。明確:

可以先讓學(xué)生介紹端午節(jié)的由來,接著說說自己家鄉(xiāng)過端午節(jié)的習(xí)俗,如:吃粽子、賽龍舟等……學(xué)生交流之后,可以就“端午節(jié)”這一話題,自選角度,完成一篇作文。

教師還可向?qū)W生推薦沈從文《端午日》,讓學(xué)生了解更多的民俗風(fēng)情,鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)心、參與有益的民俗活動(dòng)。

五、小結(jié)

?端午的鴨蛋》一文,在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣,發(fā)現(xiàn)詩意,在小小成鴨蛋里嘗出生活的滋味,這是汪曾祺先生的魅力所在。文章讀來從容閑淡,大有月下聽長(zhǎng)者談古論今之感,悠然恬然之間,流露出的是對(duì)兒時(shí)生活的懷想,對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛。文章于自然而然中寫出自己獨(dú)特的感受和生活的妙處,如風(fēng)行水上,自然成文,不做刻意的雕鑿加工,也不刻意追求結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn),但在隨意之中也體現(xiàn)了構(gòu)思的嚴(yán)謹(jǐn)與和諧。

送鴨蛋教案篇7

教學(xué)目標(biāo)

1.體會(huì)文章語言上的特色,品味其中韻味和情致。

2.理解平凡的日常生活中蘊(yùn)涵的人生情趣和詩意之美。

3、注意培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活,關(guān)注日常生活細(xì)節(jié)的習(xí)慣。

教學(xué)難點(diǎn)

學(xué)會(huì)品味富有深意和特色的重要語句,以理解文章內(nèi)容和作者情感。

教學(xué)方法: 自主、研討、探究。

教學(xué)時(shí)數(shù):二課時(shí)

課前準(zhǔn)備

學(xué)生:1.預(yù)習(xí)字詞,思考課后問題。2.搜集有關(guān)汪曾祺的資料。

老師:準(zhǔn)備磁帶、幻燈片、生字詞卡或者多媒體課件。

教學(xué)過程

第一課時(shí)

一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課

1.以學(xué)生熟悉的有關(guān)本地端午節(jié)的風(fēng)俗引入新課學(xué)習(xí)。

2.介紹作者,讓同學(xué)們互相展示收集的有關(guān)汪曾祺的資料。

汪曾祺(1920~1997),江蘇高郵人,現(xiàn)當(dāng)代作家。早年畢業(yè)于西南聯(lián)大。歷任中學(xué)教師、北京市文聯(lián)干部、《北京文藝》編輯、北京京劇院編劇。在短篇小說創(chuàng)作上頗有成就,發(fā)表小說《受戒》、《大淖記事》。著有散文集《汪曾祺自選集》。

二、整體感知

1.聽課文錄音,理解平凡的日常生活中蘊(yùn)涵的人生情趣和詩意之美。

2.解決生字詞的音意:(出示生字詞卡片):

門楣 莧菜 籍貫 城隍廟 肅然起敬 囊螢映雪 莫名其妙

3.理清文章思路,把握文章主旨:

(板書設(shè)計(jì))

思路:端午節(jié)的風(fēng)俗→家鄉(xiāng)的鴨蛋→端午的鴨蛋

(第1自然段)(第2、3自然段)(第4、5、6自然段)

主旨:對(duì)兒時(shí)生活的懷想和留戀、對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛、眷戀之情。

4.快速瀏覽第一自然段,思考:作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風(fēng)俗?為什么要先寫端午節(jié)的風(fēng)俗?

明確:

①第一段以“家鄉(xiāng)的端午,很多風(fēng)俗和外地一樣”開頭,介紹了“系百索子”“做香角子”“貼五毒、貼符、喝雄黃酒”等風(fēng)俗;又列舉了“放黃煙子”吃“十二紅”這兩種較為獨(dú)特的風(fēng)俗。

②從文章思路來看,先談端午風(fēng)俗很有必要。文題為“端午的鴨蛋”,因此,首先必須先寫端午風(fēng)俗,從各地均有的風(fēng)俗寫到家鄉(xiāng)獨(dú)特的風(fēng)俗,再寫到“十二紅”,寫到“咸鴨蛋”,于是水到渠成地轉(zhuǎn)寫“端午的鴨蛋”;從寫作手法上,先濃墨重彩地描繪出“端午”的氣氛,就為文章主體“鴨蛋”預(yù)設(shè)了一個(gè)合理的背景;作者在文中大談家鄉(xiāng)端午的種種風(fēng)俗,這正是他閑適自由的行文風(fēng)格的體現(xiàn)。

5.男女生分讀第2、3自然段,思考:高郵鴨蛋有什么特點(diǎn)?為何引用袁枚的《腌蛋》、否定北京的鴨蛋?

明確:

①蛋白柔嫩、油多、黃是通紅的“雙黃蛋”(總:質(zhì)細(xì)而油多)②引用袁枚的的《腌蛋》提到袁枚,可以豐富文章的內(nèi)容,引用他的文句,更可以增添文章的古雅之氣,避免了行文的單調(diào)死板。而且袁枚對(duì)于咸鴨蛋的見解,與作者暗合,所以作者要說到袁枚。說自己不喜歡袁枚,體現(xiàn)了作者率真的個(gè)性。同時(shí)也說明高郵鴨蛋歷史悠久,聞名全國(guó)。否定北京的鴨蛋留露出對(duì)家鄉(xiāng)由衷的喜愛之情。

6.默讀第4、5、6自然段,思考:為什么主要介紹“鴨蛋絡(luò)子”和孩子們吃鴨蛋的方法。

明確:行文活潑生動(dòng)。充滿童趣,抒寫了對(duì)兒時(shí)生活的懷想和留戀、對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛、眷戀之情。

7.如何理解文章最后一段的爭(zhēng)議?

課文結(jié)尾,作者寫到了東晉車胤“囊螢”夜讀的故事。有人認(rèn)為,這段話與課文主要內(nèi)容無關(guān),是贅筆;也有人認(rèn)為,由螢火蟲在鴨蛋殼里閃閃發(fā)亮的樣子聯(lián)想到車胤苦讀用的囊螢,很自然,很隨意,正體現(xiàn)了汪曾祺散文閑適自由的風(fēng)格。你看呢?

(明確:本題是一道發(fā)散性的問題。只要學(xué)生自圓其說就可以。認(rèn)為是贅筆者,主要是為保證結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),這對(duì)于中學(xué)生而言,依然大有必要。而認(rèn)為“自然、隨意”者,實(shí)際上已經(jīng)到對(duì)作者風(fēng)格的品評(píng)了。)第二課時(shí)三、品位語言:汪曾祺是一位非常講究語言藝術(shù)的作家,他曾經(jīng)談到自己在語言上的追求:平淡而有味,用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色,有淡淡的幽默。這三點(diǎn)在課文中能看出來嗎?請(qǐng)你輕聲朗讀課文第二、三段,畫出你喜歡的句子,仔細(xì)體會(huì)本文語言上的特色。

1.“平淡而有味”

例:“端午一早,鴨蛋煮熟了,由孩子自己去挑一個(gè),鴨蛋有什么可挑的呢?有!一要挑淡青殼的。鴨蛋殼有白的和淡青的兩種。二要挑形狀好看的。別說鴨蛋都是一樣的,細(xì)看卻不同。有的樣子蠢,有的秀氣?!币粋€(gè)普普通通的鴨蛋,在作者筆下居然寫得如此別具一格,這是一般人通常不會(huì)注意的,但仔細(xì)一想,卻又大合情理。可不是嗎?淡青色的蛋殼就比白色蛋殼更有“格調(diào)”,而鴨蛋的形狀也確實(shí)有蠢笨與秀氣之別。生活中的情趣是無處不在的。

2.“用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色”

例:“一般是敲破空頭”“白嘴吃也可以”等句中的“空頭”“白嘴”等詞語,都帶有較為鮮明的地方特色。

3.“有淡淡的幽默

例:“我走的地方不少,所食鴨蛋多矣,但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比!曾經(jīng)滄海難為水,他鄉(xiāng)咸鴨蛋,我實(shí)在瞧不上?!边@一“文白夾雜”句讓人忍俊不禁,為文章增添了不少幽默和趣味。

另外,汪曾祺獨(dú)特的語言風(fēng)格在本文是如何體現(xiàn)的?

1.口語色彩濃厚。

首先表現(xiàn)在好用短句,有時(shí)一句一斷,大有生活中說一句停一下,略想想后再接著說的神態(tài)。例如:“我的家鄉(xiāng)是水鄉(xiāng)。出鴨。高郵大麻鴨是著名的鴨種。鴨多、鴨蛋也多。高郵人也善于腌鴨蛋。高郵咸鴨蛋于是出了名?!逼浯?,文中時(shí)時(shí)穿插十分樸素的“大白話”,這使文章生活氣息更為濃厚:“雙黃鴨蛋味道其實(shí)無特別處。還不就是個(gè)鴨蛋!”“我在北京吃的咸鴨蛋,蛋黃是淺黃色的,這叫什么咸鴨蛋呢!”均是信口而出,自然而然,讓人倍感親切。

2.古漢語的點(diǎn)綴使文章多了書卷氣,增添了典雅之美。例如:“高郵鴨蛋的特點(diǎn)是質(zhì)細(xì)而油多。蛋白柔嫩,不似別處的發(fā)干、發(fā)粉,入口如嚼石灰。油多尤為別處所不及?!痹谶@里,典雅的文言詞語與極質(zhì)樸的口語相映成趣,熔書面語與口語于一爐,將古漢語與現(xiàn)代漢語完美地結(jié)合在一起,在平實(shí)、自然之中又時(shí)時(shí)流露出典雅雍容,顯現(xiàn)出作者深厚的文化素養(yǎng)和語言功力。

3.善于運(yùn)用語言“造型”。汪曾祺有時(shí)只用一兩個(gè)字眼就能寫出事物的特色神韻。他寫吃咸鴨蛋“筷子頭一扎下去,吱──紅油就冒出來了”那種繪聲繪色,那種動(dòng)感,以及快感,從一個(gè)“吱”字中得到了活靈活現(xiàn)的表現(xiàn)。

三、反思探究

1.高郵的咸鴨蛋很聞名,為何題目是“端午的鴨蛋”而不是“高郵的鴨蛋”?作者花了不少筆墨盛贊故鄉(xiāng)高郵的鴨蛋,但為了突出端午節(jié)的故鄉(xiāng)風(fēng)俗,同時(shí),端午的鴨蛋是一年中滋味最美的時(shí)候,所以用了這個(gè)題目。

2.作者為什么對(duì)家鄉(xiāng)的咸鴨蛋久久不能忘懷?明確:對(duì)家鄉(xiāng)咸鴨蛋的難以忘懷,實(shí)際上不是作者個(gè)人的心態(tài)。這是人類普遍的心理。兒時(shí)的一切,在成年之后,都會(huì)籠罩一層異樣的光輝。

3.作者如此津津樂道談?wù)摷亦l(xiāng)的“咸鴨蛋”,有意義嗎?

其實(shí),日常生活富含生活情趣、人生意味。生活中并不總是驚濤駭浪,也未必處處正襟危坐。只有充分感受生活中的種種快樂、悲苦、平淡以及詩意,我們才算真實(shí)地體驗(yàn)到生活的滋味。所以,在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣,發(fā)現(xiàn)詩意,在小小咸鴨蛋里嘗出生活的滋味,這是汪曾祺散文的魅力所在。文章讀來從容散淡,大有月下聽長(zhǎng)者談古論今之感,悠然恬然之間,流露出的是對(duì)兒時(shí)生活的懷想,對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛。

小結(jié):

通過以上分析,要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到,好的語言不一定是華美的詞藻和整齊的句式,看似平淡的語句同樣有韻味有情致。本文語言生動(dòng)、口語化,又從容舒緩,富有韻味,寫盡了作者對(duì)窮家鄉(xiāng)、名鴨蛋的感情,也使他筆下的故鄉(xiāng)往事更有魅力。讀了本文,大家都有一種很親切的感覺:咸鴨蛋誰沒有吃過?可是有哪位同學(xué)就此寫過一篇文章的呢?可見,“生活中不是沒有美,而是缺乏發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。熱愛生活、體驗(yàn)生活、關(guān)注日常生活細(xì)節(jié)是我們學(xué)習(xí)的重要問題。讓我們都來理解和挖掘平凡的日常生活中蘊(yùn)涵的人生情趣和詩意之美吧。

四、作業(yè)布置:(任選一題)

1.假如你向大家推薦《端午的鴨蛋》,請(qǐng)寫一篇課文簡(jiǎn)介;

2.假如你是課文中的小朋友,請(qǐng)介紹你記憶中的美好端午。

教學(xué)反思

通過此課的設(shè)計(jì),自己對(duì)端午節(jié)有了更加深刻的了解和認(rèn)識(shí).學(xué)生們興趣濃厚,課下搜集材料十分認(rèn)真,學(xué)完本課后,學(xué)生對(duì)我們中國(guó)的各種節(jié)日都知道了更多.我覺的他們更加熱愛生活了。