一篇實(shí)用的教案是會(huì)讓自己的教學(xué)能力得到提高的，作為教師，一定要學(xué)會(huì)制定好全面的教案，這也是最基本的才能，范文社小編今天就為您帶來(lái)了高中語(yǔ)文優(yōu)秀教案6篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
高中語(yǔ)文優(yōu)秀教案篇1
?教學(xué)目標(biāo)】
1、把握詩(shī)歌的內(nèi)容和藝術(shù)手法。
2、初步培養(yǎng)學(xué)生品味意境和情理的能力。
3、對(duì)作品進(jìn)行比較性閱讀。
?教學(xué)重點(diǎn)】
理解《錯(cuò)誤》中蘊(yùn)含的豐富而又深刻的哲理。
?教學(xué)難點(diǎn)】
1、體會(huì)詩(shī)歌物中含情，情景交融等特色。
2、準(zhǔn)確把握《錯(cuò)誤》的情感和主題。
?教學(xué)方法】
1、誦讀感悟法：通過(guò)反復(fù)的誦讀，感悟詩(shī)歌情感意蘊(yùn)。
2、比較性閱讀：通過(guò)同一主體詩(shī)歌的比較性閱讀，深刻理解《錯(cuò)誤》的藝術(shù)特色。
?教具準(zhǔn)備】
cai課件，錄像，錄音機(jī)，多媒體投影。
?課時(shí)安排】
1課時(shí)
?預(yù)習(xí)提示】
1、學(xué)生課前搜集資料：作者簡(jiǎn)介，寫(xiě)作背景等相關(guān)資料。
2、學(xué)生利用所學(xué)的分析和鑒賞知識(shí)，反復(fù)誦讀，并討論體味詩(shī)歌的內(nèi)涵。
?教學(xué)步驟】
?教學(xué)要點(diǎn)】
學(xué)習(xí)《錯(cuò)誤》這首詩(shī)歌，體會(huì)其優(yōu)美深婉的意境，掌握比喻修辭手法刻畫(huà)人物的寫(xiě)作特色。
?教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
思婦閨怨，是中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞中歷詠不衰的一個(gè)主題，而做得最多的又往往是須眉之士。他們或是以己度人描摹體恤女子情懷;或托物言志，抒發(fā)自己的失意與惆悵。思婦入詩(shī)，最早是從《詩(shī)經(jīng)》中開(kāi)始，《詩(shī)經(jīng)·召南·殷其雷》中有“殷其雷，在南山之陽(yáng)，何斯違斯，莫感或惶?振振君子，歸哉歸哉?！倍朐~則有被稱為“百代詞曲之祖”的《菩薩蠻》“暝色入高樓，有人樓上愁。”一千年后，臺(tái)灣詩(shī)人鄭愁予作了一首膾炙人口的短詩(shī)《錯(cuò)誤》，今天我們就從內(nèi)容、意象、結(jié)構(gòu)等幾個(gè)方面來(lái)解讀這首詩(shī)。
二、教師范背《錯(cuò)誤》，聽(tīng)錄音，學(xué)生朗讀。
三、分析
1、內(nèi)容分析
思考：通過(guò)閱讀，這首詩(shī)主要寫(xiě)了些什么內(nèi)容?
明確：描寫(xiě)的是癡情的女子在漫長(zhǎng)的等待中一次次的希望又一次次的失望乃至絕望的故事。
這個(gè)故事又是通過(guò)什么來(lái)表現(xiàn)的哪?這就是我們?cè)鴮W(xué)過(guò)的.意象。
2、意象分析
意象是傳情達(dá)意的載體，在馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》中都有哪些意象?(枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。)還能想起來(lái)哪些?(竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟)《錯(cuò)誤》的所有意象我們都似曾相識(shí)，都可以在唐詩(shī)宋詞中找到大量的使用這些意象的句子，如李商隱的《樂(lè)游原》中的“向晚意不適，驅(qū)車登古原”等。那么在這首詩(shī)中有哪些中國(guó)式的意象?
明確：(多媒體展示)
蓮花(的開(kāi)落)女子芳潔、封閉而又寂寞的心靈
東風(fēng)(不來(lái))
柳絮(不飛)
跫音(不響)
春帷(不揭)
小小的寂寞的城
小小的窗扉緊掩感情執(zhí)著、專??
青石的街道向晚
3、結(jié)構(gòu)分析
既然短短90多字就有如此多的意象，如果不精心安排，只是隨意的堆砌在一起，也不會(huì)有美的意境;也不會(huì)將女子執(zhí)著專一的感情封閉而又寂寞的心靈描摹得如此的酣暢淋漓。所以我們來(lái)分析一下詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)，找一找詩(shī)歌的線索，試著將本詩(shī)的各個(gè)鏡頭按照正常的順序來(lái)拼接一下，看一看鄭愁予的時(shí)空轉(zhuǎn)換藝術(shù)。
明確：本詩(shī)歌由縱橫兩條線索，是整個(gè)故事呈現(xiàn)環(huán)式結(jié)構(gòu)。
橫線——第一節(jié)兩句是故事的結(jié)局，中間五句是對(duì)女子的漫長(zhǎng)等待的想象，最后兩句是寫(xiě)實(shí)。
縱線——從大景(廣闊的江南)到小景(小城、街道、帷幕、窗扉和馬蹄聲)像從一條幽僻的小巷，從大的背景伸向寂寞的向晚的青石街道。
全詩(shī)按照：“實(shí)—虛—實(shí)”的思路來(lái)倒裝的。
4、“錯(cuò)誤”分析
錯(cuò)誤都是大家要改正或摒棄的，那么作者為什么給“錯(cuò)誤”冠以“美麗”二字呢?仔細(xì)的玩味“錯(cuò)誤”是怎么樣產(chǎn)生?
(1)我們先看一下“錯(cuò)誤”產(chǎn)生的過(guò)程：(多媒體展示)
制造者：女子制造者“我”
失之交臂漫長(zhǎng)等待
緊掩心扉、令有所盼可能是“歸人”
無(wú)視“我”回眸難以停留，是“過(guò)客”
少婦眼中“我”是過(guò)客傷心、失望、絕望
美麗的邂逅情節(jié)“達(dá)達(dá)的馬蹄”帶來(lái)美麗的期盼
“美麗的錯(cuò)誤”
(2)產(chǎn)生的原因：(學(xué)生回答，教師總結(jié))
明確：因?yàn)椤拔摇边@“達(dá)達(dá)的馬蹄”打開(kāi)了“你”“小小的寂寞的”心，打開(kāi)了“你”“緊掩”的心扉，“你”一定誤以為“我”回家了，于是，一陣驚喜，一片歡心，然而，“我不是歸人，是個(gè)過(guò)客”。當(dāng)“你”一旦意識(shí)到這一點(diǎn)時(shí)，“你”也許更惆悵，更痛楚吧!“驚喜”是美麗的，但卻是虛無(wú)的。馬蹄本身是美好的，它能帶給那位女子以希望。所以這個(gè)錯(cuò)誤的美麗，是種痛苦的美麗。但這種錯(cuò)誤畢竟能給女子帶來(lái)希望，總比什么也等不到要好，所以也可以說(shuō)是美麗的。
四、課堂小結(jié)
面對(duì)這樣一位含蓄雋永、情深義重的女子，詩(shī)人抱愧和解釋是“我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤/我不是歸人，是個(gè)過(guò)客……”。讀完全詩(shī)，它表面看是由于一場(chǎng)誤會(huì)而引起女子心中的波動(dòng)和失落。但實(shí)際上，這首詩(shī)在無(wú)形之中對(duì)千古吟唱的思婦主題做了一個(gè)男人最隱衷而又最誠(chéng)實(shí)的回答。為什么千年以來(lái)女子“獨(dú)倚望江樓”、“過(guò)盡千帆皆不是”從而“腸斷白蘋(píng)洲”?只因?yàn)樗齻兯却哪腥嗽谒齻兊纳鞒讨?，多半是“過(guò)客”，而不是“歸人”。
五、比較性閱讀(多媒體投影)
思考：下面都是“倚樓望歸”的三首詩(shī)，鄭詩(shī)與白、溫、柳都沿用了“倚樓望歸”的主題和意象，但給人的感覺(jué)又是迥異的，試著做以說(shuō)明。
白居易《長(zhǎng)相思》
汴水流，泗水流，流到瓜州古渡頭。吳山點(diǎn)點(diǎn)愁。
思悠悠，恨悠悠，恨到歸時(shí)方始休。月明人倚樓。
汴水，泗水日夜流淌，直到瓜州古渡。吳山點(diǎn)點(diǎn)，隔江相望，而行人在思婦的眼中漸行漸遠(yuǎn)，身影融入水天之間，而后杳無(wú)音訊，詞不言別而言歸，只言悠而未及休，
最后借“月明人倚樓”一句?，F(xiàn)，令人悵然長(zhǎng)嘆，低回久之。
溫庭筠《夢(mèng)江南》
梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋(píng)洲。
?草堂詩(shī)余別集》：贊此詞“癡迷、搖蕩、驚悸、惑溺盡此二十余字。”我們看到佇望歸人的女子，從清晨“梳洗罷”，便“獨(dú)倚望江樓”，可是之夕陽(yáng)垂金，依然“過(guò)盡千帆皆不是”。其希望、失望乃至絕望，怎不令人柔腸寸斷哀婉欲絕?
柳永《八聲甘州》
想佳人、妝樓颙望，誤幾回、天際識(shí)歸舟。爭(zhēng)知我、倚闌干處，正恁凝愁。
明確：在女主人公的處理上：白、溫、柳詞中，女主人公都以明確的倚樓姿態(tài)出現(xiàn)的，無(wú)論是“思”“恨”還是“腸斷”，都是直抒胸臆，敞開(kāi)心扉，但《錯(cuò)誤》中的女子，鄭愁予將其處理得十分的含蓄矜持，心理活動(dòng)也十分的曲折微妙，層次跌宕，從而為全詩(shī)平添了富于古典氣息的哀婉和惆悵。
六、課后作業(yè)
1、課外閱讀推薦
?鄭愁予詩(shī)選集》臺(tái)灣志文出版社1988年版
?新詩(shī)鑒賞辭典》上海辭書(shū)出版社1991年版
2、根據(jù)白詞、溫詞、柳詞及鄭詩(shī)所表達(dá)的思想感情，寫(xiě)一篇《不朽的失眠》的抒情散文，不少于800字。
高中語(yǔ)文優(yōu)秀教案篇2
?教學(xué)目標(biāo)】
一、知識(shí)目標(biāo)：
1.了解《荀子》及相關(guān)知識(shí)。
2.掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。
3.掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。
二、能力目標(biāo)：
學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
三、德育目標(biāo)：
明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理。
?教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”“鍥而不舍”是同學(xué)們?cè)缫咽煜さ膬蓚€(gè)成語(yǔ)，這兩個(gè)成語(yǔ)的含義是什么呢?和學(xué)習(xí)有什么關(guān)系呢?我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《荀子·勸學(xué)》一文，領(lǐng)略一下荀子是如何“勸學(xué)”的。
1.介紹《荀子》
學(xué)生看課本注①，教師補(bǔ)充。
荀子(約前313～前238)，名況，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。著名思想家、文學(xué)家、時(shí)人尊稱為“荀卿”，漢代著作因避漢宣帝劉詢諱，寫(xiě)作“孫卿”。曾三次出任齊國(guó)稷下學(xué)官祭酒，后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物，繼承了孔子學(xué)說(shuō)，又能揚(yáng)棄其消極成分，并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說(shuō)，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說(shuō)理透徹，氣勢(shì)雄渾，語(yǔ)言質(zhì)樸，句法簡(jiǎn)練縝密，多排比，善譬喻?！盾髯印芬粫?shū)共32篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或?yàn)槠溟T(mén)人弟子所記。
2.題解
?勸學(xué)》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思?！秳駥W(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn)，也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。
二、課文誦讀
1.教師范讀課文
學(xué)生糾正自己預(yù)習(xí)時(shí)的讀音錯(cuò)誤及斷句不當(dāng)之處。
2.學(xué)生自由朗讀課文
3.檢查學(xué)生字音掌握情況
給下列加下劃線字注音，并注明通假字
(1)故不積跬步，無(wú)以至千里( )
(2)吾嘗跂而望矣( )
(3)鍥而不舍，金石可鏤( )
(4)其曲中規(guī)( )
(5)雖有槁暴( )( )
(6)則知明而行無(wú)過(guò)矣( )
(7)君子生非異也( )
明確：(1)kuǐ(2)qì(3)lòu(4)zhòng(5)yòu通“又”;pù(6)zhì通“智”(7)xìng通“性”
4.指名2～3名學(xué)生朗讀課文(分節(jié)讀)
教師作朗讀提示：
為了突出強(qiáng)調(diào)，有時(shí)需重讀，有時(shí)還需讀后稍作停頓。例，第一段：“學(xué)不可以已”，應(yīng)重讀“學(xué)”“不”“已”，并且“學(xué)”后稍作停頓，即：“學(xué)/不可以已”，以下要根據(jù)文意自己確定重讀，停頓情況。第四段，應(yīng)注意一組一組的對(duì)比句，要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來(lái)——嚴(yán)格按標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的停頓來(lái)讀。
5.分組齊讀課文(通過(guò)讀、聽(tīng)，強(qiáng)化記憶)
三、課文分析
1.討論、分析全文的思路結(jié)構(gòu)
(1)本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)闡述這個(gè)觀點(diǎn)的?
引導(dǎo)學(xué)生討論分析，教師總結(jié)、點(diǎn)撥：本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn)，是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來(lái)論述的。
課文一開(kāi)頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后，接著從三個(gè)角度展開(kāi)論述：在第二段中，學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無(wú)過(guò)’，說(shuō)明學(xué)習(xí)具有重大的意義，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段，學(xué)習(xí)使本性與一般人沒(méi)有差別的人成為君子，說(shuō)明學(xué)習(xí)具有重大的作用，證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第四段，學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度，半途停止是不會(huì)學(xué)好的，只有“學(xué)而不已”才能成功，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。
(2)結(jié)合完成“思考和練習(xí)一”，引導(dǎo)學(xué)生理清全文思路結(jié)構(gòu)組內(nèi)討論，全班交流，教師歸納板書(shū)
高中語(yǔ)文優(yōu)秀教案篇3
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能 通過(guò)鑒賞本詞，讓學(xué)生初步歸納掌握鑒賞詩(shī)歌的基本方法，提高詩(shī)詞的鑒賞力;了解李清照后期的人生際遇對(duì)其詞作風(fēng)格的影響，體會(huì)其前后期作品的不同風(fēng)格;通過(guò)有感情地反復(fù)朗讀詞作，來(lái)體會(huì)詞作表達(dá)的感情，能夠當(dāng)堂成誦。
過(guò)程與方法 運(yùn)用聯(lián)想和想象，領(lǐng)悟詞情與景渾然交融的意境;能通過(guò)合作學(xué)習(xí)的方式，找出詞中重要意象，學(xué)習(xí)李清照是如何寫(xiě)愁的，學(xué)會(huì)抓住詩(shī)歌意象去品味詩(shī)歌情感。
情感態(tài)度和價(jià)值觀 體會(huì)李清照夫亡家破、飽經(jīng)憂患和亂離的哀愁，感悟李清照?qǐng)?jiān)韌、孤高的靈魂。
教學(xué)重難點(diǎn) 深入研讀詩(shī)歌，抓住意象，體驗(yàn)愁情，滲透對(duì)學(xué)生詩(shī)歌誦讀的指導(dǎo);讓學(xué)生由詞及人，突破文本的顯性層面，進(jìn)入到詞人苦悶、復(fù)雜的精神世界，感悟詞作愁的深刻意蘊(yùn)和李清照孤高的靈魂。
教學(xué)方法 誦讀品悟法、、自主合作學(xué)習(xí)法。
教學(xué)過(guò)程
一、初讀，感知“愁”情
1、創(chuàng)設(shè)情景、歌曲導(dǎo)入。
播放化用了李清照前期詞作《一剪梅》的歌曲《一剪梅》導(dǎo)入。
2、作家作品知識(shí)積累。
走近李清照：請(qǐng)兩位同學(xué)以李清照的身份來(lái)一個(gè)自我介紹。
課件展示李清照的簡(jiǎn)介。
教師范讀，學(xué)生自由讀，并看注釋疏通詞義。
乍暖還寒：忽暖忽寒，氣候變化無(wú)常。
將息：調(diào)養(yǎng)、保養(yǎng)。
敵：對(duì)付、抵擋。
損：詞中相當(dāng)于“煞”，很、極的意思。
堪：可。
怎生：怎么，怎樣。
思考：這首詞最能體現(xiàn)作者感情的關(guān)鍵字是哪一個(gè)?愁。
全詞的感情基調(diào)?哀婉、凄涼、愁苦。
二、研讀，品味“愁”心
1、 體會(huì)“愁”情。
⑴指名朗讀，要求讀出愁情。
師生評(píng)議：語(yǔ)速要緩慢，表情感的詞重音要讀出，斷句要注意，感情要帶出濃濃的愁緒。
⑵請(qǐng)找出詞中直接抒發(fā)“愁情”的句子。
清照起筆就哭訴道：“尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚?！?/p>
尋尋覓覓，清照在尋覓什么呢?
動(dòng)作：若有所失 尋覓無(wú)果。
冷冷清清，是什么冷清呢?
環(huán)境：處境冷清，心境清冷。
凄凄慘慘戚戚，又寫(xiě)出了清照什么樣的心理呢?
心理：沉痛凄厲。
所以，清照起筆就給我們定下了一個(gè)什么樣的基調(diào)?
悲苦愁絕。
⑶賞析“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”在表達(dá)情感上的不同以及連用7個(gè)疊詞的表達(dá)效果。
討論明確：疊詞運(yùn)用的表達(dá)效果：一是直接抒情，極有層次地表達(dá)了詞人在遭受重創(chuàng)巨痛后的愁苦的心情，為全詞渲染了一種的悲涼的氛圍，奠定了哀婉、凄涼、愁苦的感情基調(diào)。二是增強(qiáng)詞的音韻效果，富有節(jié)奏感和韻律感。
2、品味愁景。
⑴《讀你》引入分析。
秋風(fēng)蕭瑟，梧桐婆娑，
這樣的黃昏，更適合讀你。
再讀你，如花落滿地，冷冷凄凄。
如何尋覓，那些笑靨(yè)如水的日子?
如何承受，那些痛徹心扉的生死別離?
風(fēng)住塵香，物是人非，再讀你，
在《聲聲慢》的( )中，讀到了你滿紙悲戚。
⑵思考：能否在空白處填入適合的意象，并試著說(shuō)明理由。
意象：淡酒 晚風(fēng) 孤雁 黃花 梧桐 細(xì)雨
酒 并非酒太淡，而是愁太濃，酒力壓不住心愁。
風(fēng) 風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙百鳥(niǎo)飛回。渲染愁情。
雁 象征悼亡之悲、懷鄉(xiāng)之思。
黃花 喻憔悴的容顏，孤苦飄零的晚境。
梧桐 一葉知秋，牽愁惹恨。
細(xì)雨 雨滴梧桐，卻敲碎人心，哀傷﹑愁絲的象征。
⑶教師強(qiáng)調(diào)。
古典詩(shī)詞中傳統(tǒng)的意象有著特定的內(nèi)涵——酒：愁文化。風(fēng)：渲染愁情。雁：懷鄉(xiāng)之思，音信之盼。黃花：憔悴的容顏。梧桐：牽愁惹恨。雨：哀傷愁絲。
作者的心情不同，相同意象會(huì)傳遞不同的情感——黃花：戰(zhàn)地黃花分外香。雁：長(zhǎng)空雁叫霜晨月。
⑷、總結(jié)本詞的意象、和情感：全詞通過(guò)淡酒、秋風(fēng)、過(guò)雁、黃花、梧桐、細(xì)雨等意象營(yíng)造了冷清凄美的意境，傳遞出孤寂愁苦的心境。
3、分析愁因。
當(dāng)清照沉浸在這種冷清凄美的意境中不能自拔之時(shí)，她發(fā)出了絕望地呼告：“這次第，怎一個(gè)愁字了得?”的確，“這次第，怎一個(gè)愁字了得?！贝藭r(shí)此地，此情此景，已經(jīng)不單單是一個(gè)“愁”字可以概括得了的。讓我們突破詩(shī)詞的顯性層面，進(jìn)入到作者苦悶，復(fù)雜的心靈，看看作者為何而生愁?到底命運(yùn)在清照身上刻下了哪些烙印呢，讓時(shí)間老人來(lái)告訴我們答案吧!
1084年：李清照生于齊州章丘(今山東章丘)。
1101年：李清照18歲，與時(shí)年21歲的太學(xué)生趙明誠(chéng)在汴京成婚，婚后兩人情投意合，共賞文物。
1127年：金滅北宋，夫婦所存的十余屋金石書(shū)畫(huà)在戰(zhàn)火中焚為灰燼。
1129年：趙明誠(chéng)孤身赴任，身染重病，八月十八日去世，此時(shí)李清照46歲。
1130年：李清照追隨帝蹤流徙浙東一帶，孤苦飄零。
1156年：李清照沒(méi)有子嗣，凄然一身，悲苦地離開(kāi)人世;無(wú)人知道死于何時(shí)，葬于何處。
由亡國(guó)到喪失，可謂禍不單行、孤苦飄零。晚景凄涼，沒(méi)有子嗣的清照就這么去了，帶著一腔悲憤，悄無(wú)聲息的去了，無(wú)人知道她死于何時(shí)，葬于何地。連最公正的時(shí)間老人也沒(méi)有記錄。
了解這些史實(shí)之后，你能更深刻地理解李清照的愁了吧?到底《聲聲慢》中的愁是一種什么樣的愁呢?
明確：情愁--獨(dú)居之寂寞
家愁--喪夫之??
國(guó)愁--亡國(guó)之恨
三、賞讀，體會(huì)意境
1、聆聽(tīng)多媒體示范朗讀。
2、那凄涼的畫(huà)面，那凄切的聲音，那凄慘的詞人，全都濃縮在這首凄美的《聲聲慢》中，我們能把它讀出來(lái)嗎?
3.個(gè)別誦讀。
3、學(xué)生配樂(lè)誦讀。
四、擴(kuò)讀，拓展愁情
清代沈謙贊嘆道：“男中李后主，女中李易安，極是當(dāng)行本色”，因此有“詞家二李”之說(shuō)。清代王士嫘將李清照(號(hào)易安居士)與辛棄疾(字幼安)并稱為“濟(jì)南二安”。
我們仔細(xì)看李清照國(guó)亡南渡、夫死孀居階段的詞，就會(huì)發(fā)現(xiàn)那簡(jiǎn)直就是一個(gè)愁的天地，就是一個(gè)愁的牢籠，可說(shuō)是愁云慘淡，愁腸百結(jié)。老師讀題目，同學(xué)們讀詞句：
悼亡凄慘的《臨江仙》：
感月吟風(fēng)多少事，如今老去無(wú)成，誰(shuí)憐憔悴更凋零。
感時(shí)傷身的《永遇樂(lè)》：
如今憔悴，風(fēng)鬢霧鬢，怕見(jiàn)夜間出去。
思鄉(xiāng)借醉的《菩薩蠻》：
故鄉(xiāng)何處是?忘了除非醉。沉水臥時(shí)燒，香消酒未消。
愁苦無(wú)眠的《添字采桑子》：
傷心枕上三更雨，點(diǎn)滴霖霪;點(diǎn)滴霖霪，愁損北人、不慣起來(lái)聽(tīng)!
愁，不僅重得載不動(dòng)，濃得化不開(kāi)，也多得數(shù)不清，廣得沒(méi)有邊。即使浩蕩的歷史長(zhǎng)河也裝不下她的無(wú)限憂愁——千年之下的我們不還被她的愁情深深感染、感動(dòng)嗎?因?yàn)樵~人有一顆“愁”心，所以所見(jiàn)所聞所思所想，就都帶有了愁的色彩，從而無(wú)物而非愁，無(wú)時(shí)而不愁啊!可見(jiàn)，“這次第，怎一個(gè)愁字了得”已決非平常愁情，實(shí)在是詞人無(wú)比悲愁的人生最痛苦的哀嘆。——所以，在這概括性的語(yǔ)句中，也有“形象”，——那就是無(wú)限凄慘的詞人本身!
最后，我想化用她的同鄉(xiāng)，同樣是南渡詞人辛棄疾的詞句，對(duì)風(fēng)華絕代卻命運(yùn)凄慘的李清照掬一把心酸的敬仰的淚水——“更幾番風(fēng)雨能消?!”
李清照，你無(wú)限的悲愁，要經(jīng)歷幾番風(fēng)雨才能消解?
李清照，你絕代的才情，又豈是幾番風(fēng)雨所能消磨!
高中語(yǔ)文優(yōu)秀教案篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1.誦讀感知，理清思路
2.品讀賞析，體會(huì)感情(重)
3.研讀拓展，感悟形象(難)
一、導(dǎo)入新課、走進(jìn)作者
1.看對(duì)聯(lián)，猜人物。
棄彭澤微官，松翠菊黃，琴書(shū)而外醉三斗;
開(kāi)田園詩(shī)派，韻真辭樸，千百年來(lái)第一人。
2.看圖片，猜作品。
(1)忽逢桃花林，夾(jiá)岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。
——《桃花源記》
(2)采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。
——《飲酒》(其五)
(3)晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
——《歸園田居》(其三)
3.知人論世
又名：潛字：元亮自號(hào)：五柳先生謚號(hào)：靖節(jié)先生東晉(時(shí)代)最杰出的詩(shī)人
4.預(yù)習(xí)檢測(cè)
大家對(duì)課文已進(jìn)行了預(yù)習(xí)，現(xiàn)在我來(lái)檢測(cè)一下大家的預(yù)習(xí)情況。首先我們一起來(lái)正音。接著梳理文言知識(shí)。
精彩的展示源于大家認(rèn)真的預(yù)習(xí)，值得贊賞!
5.揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)
誦讀感知，理清思路
品讀賞析，體會(huì)感情(重)
研讀拓展，感悟形象(難)
二、解題理思路
1.解題
標(biāo)題是文章的眼睛，為我們解讀文本提供了豐富的信息，我們一起來(lái)研讀標(biāo)題。歸去來(lái)兮辭：歸去，回去;來(lái)兮，語(yǔ)氣助詞;辭，賦的一種，一般要押韻。
2.理思路
再次回到題目，請(qǐng)問(wèn)：題目中的關(guān)鍵詞是什么(歸去)
文章圍繞“歸去”寫(xiě)了哪些內(nèi)容呢請(qǐng)大家大聲朗讀課文，思考這個(gè)問(wèn)題。
誰(shuí)來(lái)回答(找一生答)
板書(shū)：(歸去之因、歸去之情、歸去之悟)
本節(jié)課我們就緊緊圍繞“因、情、悟”三個(gè)字更深刻地解讀陶淵明，感受他的隱逸情懷。
三、品讀賞析、感受情?
(一)歸去之因
過(guò)渡語(yǔ)：在封建社會(huì)，人們要建功立業(yè)，要“大濟(jì)蒼生”，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，往往是和仕途緊密聯(lián)系在一起的，而陶淵明在少年時(shí)就有“大濟(jì)蒼生”之志，踏入仕途大可實(shí)現(xiàn)他年輕時(shí)的理想，但此時(shí)的陶淵明為何要辭官歸鄉(xiāng)呢請(qǐng)大家聽(tīng)錄音，從第一段中畫(huà)出陶淵明歸隱原因的句子
明確：田園將蕪、心為形役、已往不諫、迷途未遠(yuǎn)、今是昨非
(二)歸去之悟
過(guò)渡語(yǔ)：因?yàn)樾臑樾我?，?nèi)心被外在形體所役使
因?yàn)槊酝荆暼胧藶槊酝?/p>
因?yàn)檎J(rèn)識(shí)到昨天是錯(cuò)誤的
所以，陶淵明棄官而去了。歸去后的他又產(chǎn)生了哪些人生感悟呢我們來(lái)研讀第四段。誰(shuí)想將陶淵明的感悟讀給大家(找一生讀)，請(qǐng)其余同學(xué)跟隨朗讀，畫(huà)出陶淵明歸去之悟的句子。
明確：寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)曷不委心任去留
富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期
聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑
(三)歸去之情
過(guò)渡語(yǔ)：是啊，人生短暫，豈可受官場(chǎng)羈絆一生不如歸隱田園，放飛心情、順隨心意，尋求自由之樂(lè)吧。陶淵明的田園生活，自由之樂(lè)是怎樣的呢我們來(lái)研讀二三段。請(qǐng)大家默讀二三段，找出自己最喜歡的語(yǔ)句賞析。
要求：
1.有感情地誦讀所選語(yǔ)句;
2.用優(yōu)美的語(yǔ)言闡釋所選語(yǔ)句描寫(xiě)了怎樣的景物和畫(huà)面;
3.以“之樂(lè)”的形式概括大意，并從中體會(huì)作者的情懷。
時(shí)間3分鐘，前面同學(xué)說(shuō)過(guò)的句子不再說(shuō)，但可補(bǔ)充。
賞析第二段
1.乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎、稚子候門(mén)。
(初進(jìn)家門(mén)之樂(lè))
賞析：看到自己簡(jiǎn)陋的老屋，就高興地奔跑。雖貧尤喜，41歲的詩(shī)人如同孩子一樣天真。因?yàn)樗枷虻牟恢皇抢衔荩亲杂伞?/p>
2.三徑就荒，松菊猶存
“三徑”代指隱士居住的地方。這里乃自己隱士生活的象征。故荒蕪的不只是昔日常踏的小徑，還有自由不受束縛的內(nèi)心。
松菊乃高潔的象征。猶存的不只是傲然荒徑的松樹(shù)和菊花，更是自己不與世俗同流合污的高潔本性。
3.引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。
賞析：飲酒開(kāi)懷，斜視庭柯大有“休將凡心愁俗世，且放閑眼看庭花”之感。
倚窗寄傲，陋室易安。精神上的富足與物質(zhì)生活的清貧形成鮮明的對(duì)比，作者看重的是自己傲岸的情懷而非物質(zhì)上的富足。這也正是他“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期”追求的真實(shí)體現(xiàn)。(室中之樂(lè))
4.園日涉以成趣，門(mén)雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀。
賞析：園中日日散步，其樂(lè)無(wú)窮。拄杖或游或息，時(shí)時(shí)昂首遠(yuǎn)望。真是隨意與輕松同在，閑適與自由共存啊。(園中之樂(lè))
5.云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤(pán)桓。
賞析：出則無(wú)心，歸則有意。不就是陶淵明無(wú)心出仕，有意辭官的真實(shí)寫(xiě)照嗎(園中之樂(lè))
感謝大家精彩的發(fā)言，通過(guò)抵家之樂(lè)、居室之樂(lè)，庭院之樂(lè)我們感受到了陶淵明的居家之樂(lè)。我將大家的集體智慧付諸于課件，請(qǐng)看大屏幕：
歸去后的陶淵明：有沖破“塵網(wǎng)”，掙脫“樊籠”的歡快
也有與家人久別重逢，安享天倫的喜悅
有閑庭信步，觸目成趣的寧?kù)o安逸
也有飲酒寄傲，與世隔絕的孤高傲岸
但這還不足以滿足詩(shī)人追求自由之樂(lè)的夢(mèng)想，于是他走出家門(mén)，奔向田園。暢游于田園之中的陶淵明，又有哪些樂(lè)趣呢我們來(lái)品讀第三段。
賞析第三段
1.悅親戚之情話，樂(lè)琴書(shū)以消憂。(人情之樂(lè))
農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇。(農(nóng)事之樂(lè))
賞析：悅耳的知心話，真實(shí)的農(nóng)家田園生活，襯出他消除官場(chǎng)憂愁，自然恬淡的心境。讓我們感受到了他的人情之樂(lè)。
2.或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。(出游之樂(lè))
賞析：駕車乘舟，水道幽深，山路崎嶇，都讓人興致盎然。
3.木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。(出游之樂(lè))
賞析：欣欣向榮的樹(shù)木，緩緩流淌的泉水，生機(jī)勃勃的大自然都讓人倍受鼓舞。
小結(jié)：田園中的陶淵明感受到了人情之樂(lè)，農(nóng)事之樂(lè)，和出游之樂(lè)。
在這里：有與親朋推心置腹，開(kāi)懷暢談的怡然自得
也有與農(nóng)人談桑話麻，把酒言歡的閑適自由
有擺脫官場(chǎng)，縱情山水的淡泊逍遙
也有融身自然，無(wú)我相安的曠達(dá)灑脫
四、研讀拓展、感悟形象
通過(guò)剛才的賞析，我們看到了一個(gè)“閑適自由、自安自樂(lè)”的陶淵明。然而，現(xiàn)實(shí)中的詩(shī)人真的如此快樂(lè)嗎
穿過(guò)東籬的欄柵，他認(rèn)清斗米中的污濁;
背負(fù)荷月的草鋤，他看透人世間的浮華
身世卑微，懷才不遇，受人羈絆是他現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)映照。
黑暗現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈苦悶，凸顯了他鄙棄官場(chǎng)，向往田園的高尚節(jié)操;
理想抱負(fù)的難以實(shí)施，堅(jiān)定了他淡泊明志，縱情山水的無(wú)悔追求;
山水自然的明凈安逸，給予了他忘懷得失，樂(lè)天安命的人生真悟。
故在文章最后他發(fā)出了“聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑”的人生感悟。此時(shí)的陶淵明獲得了真正的精神之樂(lè)。
學(xué)習(xí)了本辭，相信每個(gè)人心中都有一個(gè)不一樣的陶淵明，請(qǐng)用“陶淵明，你是一棵孤傲的松，挺立于塵世之外”的句式說(shuō)說(shuō)你心中的陶淵明。
明確：
陶淵明，你是一棵孤傲的松，挺立于塵世之外;
你是一株隱逸的菊，綻放于東籬之下;
你是一朵自由的云，漂浮在天空之上
你是一只卷飛的鳥(niǎo)，飛回到山林之內(nèi)。
五、布置作業(yè)
請(qǐng)以“歸隱是對(duì)人生的逃避還是熱愛(ài)”為話題談?wù)勛约簩?duì)陶淵明歸隱的看法
教學(xué)反思：
非常榮幸，能夠參加本次焦作市優(yōu)質(zhì)課比賽。本次比賽，我抽的課題是《歸去來(lái)兮辭》，這是一篇經(jīng)典的古代抒情散文，也是一篇膾炙人口的辭賦，在教學(xué)設(shè)計(jì)上著實(shí)讓我為難。本文該作為一篇文言文來(lái)講，還是作為一首詩(shī)歌來(lái)上課文的定性問(wèn)題，關(guān)系到整個(gè)教學(xué)的設(shè)計(jì)。若是古文教學(xué)難免要注重于基本常識(shí)，若是詩(shī)歌，則對(duì)字詞不過(guò)于強(qiáng)求而側(cè)重于感情的賞析與學(xué)生的感悟。最初設(shè)計(jì)，面面俱到，將重點(diǎn)放在內(nèi)容和感情上，在理解內(nèi)容的過(guò)程中梳理文言知識(shí)，結(jié)果以失敗告終。散亂無(wú)味，重點(diǎn)不突出是第一次試講留給聽(tīng)課老師的印象。于是在趙保珍老師，王軍芳老師和語(yǔ)文組其他同仁的指導(dǎo)和建議下大改教學(xué)思路，確定字詞以課堂檢測(cè)的形式來(lái)處理，教學(xué)重點(diǎn)則根據(jù)課文線索“歸去之因、歸去之情、歸去之悟”大膽取舍，舍“因”去“悟”留“情”。在經(jīng)歷了三次改稿五次試講之后,于5月9日下午走上了市優(yōu)質(zhì)課的講臺(tái)。
然而，課堂教學(xué)是門(mén)遺憾的藝術(shù)。走下講臺(tái)之時(shí)，便是遺憾之始。遺憾對(duì)文本挖掘太淺，遺憾課堂誦讀太少，遺憾與學(xué)生距離太遠(yuǎn)，遺憾自己自信不足……掩卷沉思，反思如下：
一、文本挖掘淺
從抽到題目的那刻起，茫然便一直伴隨著我。在備課的一個(gè)星期里，趙老師曾多次提醒我“靜下心來(lái)研讀文本，要先有自己對(duì)文章的理解，再去理清思路，設(shè)計(jì)教學(xué)?！钡仡^思考，自己做得并不到位。第一次試講時(shí)的全盤(pán)否定，第二次試講時(shí)的不夠投入，第三次試講時(shí)太過(guò)隨意的課堂語(yǔ)言……一次又一次的失敗，讓我亂了分寸。使得原本就不擅長(zhǎng)講古文詩(shī)歌的我，更覺(jué)詩(shī)歌古文之深不可測(cè)，難以駕馭。于是大改教學(xué)思路，精心錘煉語(yǔ)言，回頭反思，似乎本末倒置了。因?yàn)樵诔醮卧囍v被_之后我更側(cè)重于教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)語(yǔ)言的斟酌，忽視了對(duì)文本的挖掘。于是在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)景語(yǔ)體會(huì)作者情感處理“歸去之情”這個(gè)教學(xué)重點(diǎn)時(shí)就顯得捉襟見(jiàn)肘了。
二、課堂誦讀少
在教學(xué)設(shè)計(jì)上既然以詩(shī)定位，就應(yīng)以朗讀感知為中心。俗話說(shuō)“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)”，讓學(xué)生讀的充分，是學(xué)詩(shī)的根本，讀好了，字詞便不是問(wèn)題，情感也不再是難題。通過(guò)誦讀讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味，體會(huì)文章語(yǔ)言，進(jìn)而探究歸去之因、歸去之悟及作者情感，這本是水到渠成之事，但在教學(xué)過(guò)程中我卻沒(méi)有注重引導(dǎo)學(xué)生誦讀。雖然也有誦讀環(huán)節(jié)，但讀的太少，讀的不夠，故在“歸去之悟”這個(gè)環(huán)節(jié)中學(xué)生回答稍顯吃力。這樣就給聽(tīng)課教師造成“課堂設(shè)計(jì)不符合學(xué)生認(rèn)知過(guò)程”的印象。其實(shí)，在教學(xué)設(shè)計(jì)中之所以將“歸去之悟”放在“歸去之因”之后，一是因?yàn)檎n下注釋非常詳細(xì)，設(shè)想學(xué)生理解課文內(nèi)容難度不大，應(yīng)該能很容易找出答案。二是想要突出“歸去之情”這一重點(diǎn)，讓學(xué)生在賞析“情”的過(guò)程中由田園之樂(lè)上升到精神之樂(lè)，進(jìn)而感受“悟”，因此我采用了“由果溯因”法。
但由于在課堂上讓學(xué)生讀的太少，致使他們對(duì)內(nèi)容理解不夠，導(dǎo)致了教學(xué)過(guò)程的不夠流暢。
三、學(xué)生距離遠(yuǎn)
黨老師一語(yǔ)“《歸去來(lái)兮辭》教學(xué)中，執(zhí)教老師始終沒(méi)有走近學(xué)生，使老師沒(méi)有了親和力與學(xué)生產(chǎn)生了距離”給了我很大的觸動(dòng)。在平時(shí)的教學(xué)中自認(rèn)為自己不算是沒(méi)有親和力的老師，為何會(huì)在市優(yōu)質(zhì)課上與學(xué)生產(chǎn)生距離失去親和力反思原因，距離是由于缺乏大賽經(jīng)驗(yàn)導(dǎo)致緊張、不夠自信造成的!故而忽略了走進(jìn)學(xué)生，忽略了與學(xué)生的溝通交流，使得課堂氛圍不夠活躍。另外，更重要的原因是自己對(duì)文章挖掘不深，把握不到位。所以，我認(rèn)為深入挖掘文本，對(duì)文本有自己獨(dú)到的感悟和看法是講好一節(jié)課的決定性因素。
雖有遺憾，但也收獲頗豐。
經(jīng)歷這次優(yōu)質(zhì)課，我認(rèn)識(shí)到了語(yǔ)文老師良好的語(yǔ)文素養(yǎng)和深厚的文學(xué)功底是上好一節(jié)課的關(guān)鍵，深入挖掘文本，有自己獨(dú)特的感悟是上好一節(jié)課的基礎(chǔ)，能夠熟練運(yùn)用精煉簡(jiǎn)潔的課堂語(yǔ)言是上好一節(jié)課的亮點(diǎn)，將親和力融入課堂能使一節(jié)課收到事半功倍的效果，并使學(xué)生在輕松的氛圍中主動(dòng)獲取知識(shí)，而非“被灌”。
經(jīng)歷這次優(yōu)質(zhì)課，我也感受到了集體的溫暖和力量。感謝趙保珍老師，王軍芳老師對(duì)整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)和建議，感謝她們節(jié)節(jié)不落，認(rèn)真仔細(xì)的聽(tīng)評(píng)，感謝她們對(duì)我教學(xué)語(yǔ)言的錘煉。感謝張軍紅老師，焦丹丹老師加班加點(diǎn)不厭其煩地對(duì)導(dǎo)學(xué)案及課件的修改。感謝姬琰囡老師在我8號(hào)下午去見(jiàn)學(xué)生時(shí)給我的勇氣和幫助，感謝所有語(yǔ)文組老師對(duì)我的鼓勵(lì)!可以說(shuō)，我的成績(jī)是語(yǔ)文組共同努力的結(jié)果。
優(yōu)質(zhì)課結(jié)束了，但我的成長(zhǎng)才剛剛開(kāi)始。成績(jī)只是一時(shí)，成功也只是一事，而成長(zhǎng)才是一生。在今后的工作中，我將繼續(xù)努力，為自己在語(yǔ)文教學(xué)的成長(zhǎng)而奮斗!
高中語(yǔ)文優(yōu)秀教案篇5
教學(xué)目標(biāo)
?知識(shí)與技能】
1、積累文言詞語(yǔ),理解課文大意.
2、認(rèn)識(shí)山市的形成及山市的“變”“奇”“美”.
3、探究山市形成的科學(xué)原理,培養(yǎng)學(xué)生的想象能力及口頭表達(dá)能力.
?過(guò)程與方法】
1、順暢誦讀，培養(yǎng)文言語(yǔ)感。
2、熟悉文中的描寫(xiě)用語(yǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的再造想象能力。
3、反復(fù)誦讀，用簡(jiǎn)練的語(yǔ)句概括寫(xiě)景的內(nèi)容和層次。
4、學(xué)習(xí)本文按時(shí)間順序?qū)懢暗姆椒ā?/p>
?情感態(tài)度與價(jià)值觀】
激發(fā)并培養(yǎng)對(duì)科學(xué)的探究精神。
教學(xué)重點(diǎn)
發(fā)揮想象,體會(huì)山市這一自然現(xiàn)象的神奇并再現(xiàn)山市.
教學(xué)難點(diǎn)
培養(yǎng)學(xué)生的合作探究能力及想象力和口頭表達(dá)能力.
教學(xué)方法
誦讀法(采用多種方式朗讀)
討論法
情境設(shè)置法(充分利用課件創(chuàng)設(shè)情境.播放海市蜃樓的圖片激起學(xué)生的好奇心與求知欲; 進(jìn)行字、詞、句解釋大比賽; 小記者采訪的形式體味山市之奇.)
教學(xué)課時(shí)
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一. 導(dǎo)入
多媒體顯示海市蜃樓圖片,然后請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)圖片中最神奇的是什么,并適時(shí)引導(dǎo).現(xiàn)實(shí)生活中有可能在瞬息間出現(xiàn)一座城市嗎?讓我們走進(jìn)《山市》,去領(lǐng)會(huì)山市的神奇吧!
二. 整體感知(檢查預(yù)習(xí))
1.學(xué)生介紹作者及《聊齋志異》 ，課件出示資料助讀。
2.師生競(jìng)讀
① 抽同學(xué)朗讀,其他同學(xué)評(píng)價(jià)。(字音、停頓、斷句)
② 教師配樂(lè)朗誦,學(xué)生體會(huì)停頓、語(yǔ)調(diào)、情感。
學(xué)生發(fā)表觀點(diǎn),教師總結(jié)朗讀要求:讀準(zhǔn)字音、把握節(jié)奏準(zhǔn)確斷句、讀出情味。
③ 選派學(xué)生代表與老師比賽,學(xué)生評(píng)論并說(shuō)明理由。
④ 集體有感情朗讀.
3.譯讀(字、詞、句解釋比賽)
4.品讀
(1) 體會(huì)山市之“變”.
① 找出表示時(shí)間的詞語(yǔ)。這些時(shí)間很短暫,看來(lái)山市瞬息萬(wàn)“變”。
② 隨著時(shí)間推移,山市呈現(xiàn)怎樣的景象? (學(xué)生熟悉文中的描寫(xiě)用語(yǔ)，用自己的話描述)
③ 山市變化的全過(guò)程分為幾個(gè)階段? 請(qǐng)簡(jiǎn)練概括。
(2) 想象山市之“奇”.
①分組討論所看到的山市奇觀.同學(xué)們都是山市的目擊者,派小記者下組采訪.
參照采訪提綱:你看到怎樣的景色?
它有變化嗎?怎樣變化的呢?
你覺(jué)得這些美嗎?美在哪里?
教師以記者采訪的方式與小記者交談,總結(jié)小記者所了解到的山市奇景.
(3) 品味山市之“美”。
① 集體朗讀一段課文,有感情的描繪這部分景色,共同品位山市奇觀.(多媒體出示圖片欣賞)
② 師生評(píng)說(shuō)山市景色之美,探究由哪些詞語(yǔ)、句子體現(xiàn)出來(lái)。
(高插青冥、碧瓦飛甍、高垣睥睨、直接霄漢、暗然縹緲)
三. 討論研究
為什么那時(shí)的人把山市稱作鬼市?山市到底是怎樣形成的?
學(xué)生思考、議論、自由發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解。引導(dǎo)明確：古代的人無(wú)法解釋這種現(xiàn)象，所以才歸結(jié)為鬼在作怪。實(shí)際上我們現(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)完全能夠解釋這一現(xiàn)象了。自由組成研討小組。搜集相應(yīng)資料或故事，討論、探究其中科學(xué)道理。
四.課堂練筆
學(xué)生欣賞煙花綻放情景的圖片，然后用筆有順序、抓特征、運(yùn)用美的語(yǔ)言去描繪。
五. 作業(yè)設(shè)計(jì)
1. 用自己的話向家長(zhǎng)描述美麗神奇的山市.
2. 給蒲松齡先生寫(xiě)信說(shuō)明山市形成的原因。
高中語(yǔ)文優(yōu)秀教案篇6
教學(xué)方式：對(duì)比閱讀教學(xué)、探究學(xué)習(xí)
教學(xué)重難點(diǎn)：體會(huì)詞人前后期作品中的別樣“愁”情：
1. 了解個(gè)人生活遭遇與作品創(chuàng)作的密切關(guān)系。
2. 中國(guó)古典詩(shī)詞中常用意象的特定屬性。
(課前五分鐘循環(huán)播放“李清照畫(huà)像”幻燈片，配以王祖賢唱的《聲聲慢》曲，意在激發(fā)學(xué)生興趣，營(yíng)造氣氛，讓生更易融入到詞的意境當(dāng)中)
一. 以《如夢(mèng)令》、《醉花陰》導(dǎo)入
出示幻燈片1：李清照自畫(huà)像
(師)畫(huà)中這位嫻靜清秀的女子端坐于舟中。天色暗了，人沉醉了，小舟“誤入藕花深處”，不遠(yuǎn)處有一群水鳥(niǎo)驚飛四散。正所謂“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，當(dāng)你看到這幅畫(huà)時(shí)，你會(huì)想起哪句詩(shī)句?——(“爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺”—出自李清照的《如夢(mèng)令》)
出示幻燈片2：〈如夢(mèng)令〉文字
問(wèn)：此詞寫(xiě)了詞人怎樣的感情?——(樂(lè)。寫(xiě)的是李清照早年在家鄉(xiāng)溪亭游玩時(shí)的情景。通過(guò)這首詞，我們看到了少女時(shí)代的李清照無(wú)憂無(wú)慮的生活和閑適的心情。然而，這樣的心情是否貫穿她生命的終始呢?)
出示幻燈片3：《醉花陰》文字
問(wèn)：此詞表達(dá)了詞人怎樣的感情?——愁
什么樣的“愁”——離愁
插入李清照生平簡(jiǎn)介(先讓生回答師做最后總結(jié))
出示幻燈片4：李清照簡(jiǎn)介
[明確] 南渡是李清照人生的分水嶺。
(前期)李清照出身名門(mén)世家，父親李格飛師從蘇軾，著名經(jīng)史學(xué)家;母親王氏也琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通，能詩(shī)能文;李清照從小耳濡目染，也聰明伶俐，善于音律，能詩(shī)作詞。18歲嫁給門(mén)當(dāng)戶對(duì)的太學(xué)士趙明誠(chéng)為妻。兩人情趣相投，你耕田來(lái)我織布，對(duì)不對(duì)?no，應(yīng)該是你吟詩(shī)來(lái)我作對(duì)。趙還熱衷與金石的研究，李還與其共同致力于金石書(shū)畫(huà)的搜集整理，夫妻感情篤厚，家庭美滿幸福。
(后期)1125年金入侵宋朝，兩年后(1127年)北宋滅亡。從此，李的個(gè)人命運(yùn)也隨著國(guó)家命運(yùn)的改變而改變。李一家被迫南遷避難，兩年后(1129)，其夫趙在去赴官的途中不幸染病身亡，流下李孤苦伶仃一個(gè)人，此后生活一直不如意，經(jīng)歷了珍藏多年的金石書(shū)畫(huà)丟失事件、再婚離婚等不幸的遭遇。中晚年的李嘗盡了顛沛流離之苦、亡夫之痛和亡國(guó)之恨。
李清照的詞前期多寫(xiě)大家閨秀的生活情趣、閨怨離愁;后期的詞一改其前期清新明快的詞風(fēng)而充滿了哀婉凄涼，多寫(xiě)其悼亡之悲、故國(guó)之思和亡國(guó)之痛。
我們來(lái)看她的一篇后期的作品〈聲聲慢〉
出示幻燈片5：〈聲聲慢〉文字
二. 朗誦，初步感知詞人別樣愁情
1. 生齊讀
2. 師范讀
問(wèn)：讀了這首詞你讀出了什么?在感情上，與〈醉〉的共同點(diǎn)是什么?——“愁”
出示幻燈片6：“愁”字
問(wèn)：整體感知——詞人描寫(xiě)在殘秋的所見(jiàn)所聞所感來(lái)充分展示了她所處的冷清悲涼的環(huán)境氣氛及其飽經(jīng)國(guó)破家亡夫死的巨大悲痛的內(nèi)心世界(或孤寂落寞、悲涼愁苦的心緒)。
3. 生個(gè)人自由朗讀，給出自讀提示
出示幻燈片7：品讀詞人別樣愁情
(品讀提示：)
1.聯(lián)系詞人的生活遭遇來(lái)品讀(略)2. 抓住詞中直接抒情的句子來(lái)品讀
3.抓住詞中選擇的意象來(lái)品讀
三. 鑒賞〈聲聲慢〉
1.提問(wèn)一生：找出詞中直接抒情的句子。
出示幻燈片8：“這次第，怎一個(gè)愁字了得”
出示幻燈片9：“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”
(分析起句)
出示幻燈片10：起句分析圖
起句形象用了七組疊詞，直接抒情，委婉細(xì)致地表達(dá)了作者在遭受重創(chuàng)巨痛后的愁苦的心情。
尋尋覓覓 冷冷清清 凄凄慘慘戚戚
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人的動(dòng)作、神態(tài) 環(huán)境的悲涼 內(nèi)心世界的巨大傷痛
①李清照在經(jīng)歷了國(guó)破家亡、夫死、金石丟失、再婚離婚等一系列打擊之后，內(nèi)心極度哀愁，再加之一人孤處、無(wú)兒無(wú)女、無(wú)依無(wú)靠，更是百無(wú)聊賴、空虛惆悵、失落迷茫。為了派遣這種哀愁，作者一大早就開(kāi)始了漫無(wú)目的的尋覓。她在尋覓些什么呢?是少女時(shí)代快樂(lè)的生活嗎，還是夫妻情深、甜蜜愛(ài)情?……
②環(huán)境的“冷清”更襯托出人心境的“清冷”
可插入月考時(shí)“冷清”和“清冷”的區(qū)別。
③尋覓的結(jié)果不但沒(méi)有尋回失去的東西，不但沒(méi)有減輕內(nèi)心的傷痛，反而在這冷清的環(huán)境中更生一種凄涼、慘淡、悲戚。
問(wèn)：運(yùn)用疊詞的作用?(——音樂(lè)美、增強(qiáng)感情)
舉列：朱自清〈荷塘月色〉
起句不尋常，連用七組疊詞，這是李的大膽創(chuàng)新，不但在填詞方面，即使是詩(shī)賦曲中也絕無(wú)僅有的。真可謂“前無(wú)古人”，當(dāng)然“后有來(lái)者”。李對(duì)音律有極深的造詣，所以這七組疊詞讀起來(lái)便有一種“大珠小珠落玉盤(pán)”的感覺(jué)。在齒舌音間來(lái)回反復(fù)吟唱，讀起來(lái)朗朗上口又別有一番愁情。
略析“乍暖還寒時(shí)候，最難將息”
此句寫(xiě)氣溫驟變的感受：點(diǎn)明節(jié)令——秋天。秋天的天氣變化無(wú)常，忽暖忽冷。在這樣的天氣里人也睡不好，最難調(diào)理休息。并非天氣原因而是人的心情。
2.間接抒情——抓意象分析愁情
王國(guó)維在〈人間詞話〉中說(shuō)：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”——引出意象概念
讓生找出詞中的主要意象
同步出示幻燈片11：選取典型意象1)詳析“酒”意象的特定屬性(“三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來(lái)風(fēng)急”)
出示幻燈片12：酒
問(wèn)：為何說(shuō)是“淡酒”?——并非酒淡，愁情太重，酒力壓不住心愁，自然也就覺(jué)得酒味淡，這是一種主觀感受。一個(gè)“淡字”表明了作者晚年是何等凄涼慘淡。
先讓生思考回答一些關(guān)于酒表示愁情的詩(shī)句。
后師明確：最初飲酒是樂(lè)事，要與神靈共享或用以招待客人;一邊飲酒一邊做游戲這在宮廷宴會(huì)誰(shuí)最常見(jiàn)。 (“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興，舉酒囑客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章”)
(蘇軾〈赤壁賦〉“于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之”)
到了漢末，天下動(dòng)亂，連年戰(zhàn)爭(zhēng)，人的生命朝不保夕，古感慨良多，如“釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)”的曹操就發(fā)出“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，惟有杜康”的感慨。這種憂是時(shí)光流逝而未建功立業(yè)的苦痛。最終這種“憂”也不能排解“憂從中來(lái)，不可斷絕”。
唐朝是詩(shī)歌創(chuàng)作的高峰期，酒的消耗與詩(shī)的產(chǎn)量成正比。“李白一斗酒出百篇”，可以說(shuō)李白的詩(shī)是一篇篇醉出來(lái)的?！俺榈稊嗨?，舉酒消愁愁更愁”
艱難苦恨煩霜鬢，潦倒新停拙酒杯
——杜甫《登高》(身世之愁，亡國(guó)之恨)
得出結(jié)論：酒是“愁”的象征
“主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦，
醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月”——白居易《琵琶行》(離愁)
“都門(mén)帳飲無(wú)緒，留戀處，蘭舟催發(fā)” ——柳永《雨霖鈴》(離愁勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
——王維《送元二使安西》(離愁)
2)“秋風(fēng)”意象略講
出示幻燈片13：“秋風(fēng)”意象“八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅”“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回”“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”“自古逢秋悲寂寥”“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”
得出結(jié)論：秋風(fēng)渲染愁情。
3)“過(guò)雁”意象分析?！把氵^(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)”
問(wèn)：為什么作者看到過(guò)雁會(huì)“正傷心”?
因?yàn)椤皡s是舊時(shí)相識(shí)”這正是傷心的由來(lái)。本該北歸的大雁卻向南飛來(lái)，而詞人當(dāng)時(shí)也正在南方避難，真可謂有“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感慨。然而這過(guò)雁不正是以前經(jīng)常為詞人傳遞相思之情的那一群過(guò)雁嗎?(《一剪梅》：“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)?雁字回時(shí)，月滿西樓”)過(guò)雁還是那只過(guò)雁，只不過(guò)物是人非，收信的那個(gè)人已經(jīng)不在人世了。所以看到過(guò)雁不禁悲從中來(lái)。
出示幻燈片14：“過(guò)雁”意象
雁足傳書(shū)為中國(guó)古典詩(shī)詞中的常用之典，此借指亡夫之痛;秋雁南來(lái)，寫(xiě)國(guó)破家亡、漂泊南方之苦。晏殊《浣溪沙》：“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)雁歸來(lái)”
得出結(jié)論：過(guò)雁象征離愁。
下闋：由遠(yuǎn)及近，轉(zhuǎn)入對(duì)自己庭院內(nèi)眼前殘秋之景的具體描繪，進(jìn)一步表達(dá)愁情。
4)略析“黃花”意象。“滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘”
史正志《菊譜》：“菊草本也，以黃為正，所以概稱黃花?！薄澳啦幌?，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦” ——《醉花陰》
這兩句由景入情，情景交融。枯萎凋零的菊花多象自己憔悴的容顏、孤苦飄零的晚境，再無(wú)當(dāng)年“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖”的雅致了。到這里，作者的感情已漸漸融入到了落花之中。
詳析“雨”意象，略析“梧桐”意象?！拔嗤└婕?xì)雨，到黃昏點(diǎn)點(diǎn)滴滴”“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。——杜牧《清明》
“渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新”——王維《送元二使安西》
寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆?mdash;—王昌齡《芙蓉樓送辛漸》
“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)” ——陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》(壯志難酬之愁)“林花謝了春紅，太匆匆，無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)” ——李煜《相見(jiàn)歡》
(亡國(guó)之愁)梧桐一葉知秋，本身就是牽愁惹恨的事物，再加上淋淋漓漓的凄苦的秋雨，不僅滴在
耳邊，更滴向心頭。
“秋雨梧桐葉落時(shí)”——白居易《長(zhǎng)恨歌》：
“梧桐樹(shù)，三更雨，不道離情正苦;一葉葉，一聲聲，空階滴到天明”
——溫庭筠《更漏子》
這句主要寫(xiě)聲，以聲襯情。尤其是“點(diǎn)點(diǎn)滴滴”一語(yǔ)，極富頓挫凄涼之感。
7)結(jié)句“這次第，怎一個(gè)愁字了得”。
是對(duì)前文的概括，“乍暖還寒”、“晚來(lái)風(fēng)急”、“舊時(shí)雁過(guò)”、“滿地黃花”等這些情景，浸滿了作者凄苦的哀愁，然而哀愁又何止這些呢?顛沛流離之苦、亡夫之痛、家國(guó)之恨、孤獨(dú)之病等等，僅用一個(gè)愁字又如何概括得盡呢!?過(guò)雁、黃花、梧桐細(xì)雨……眼前這一切使詞人的哀愁重重疊加，直至無(wú)以復(fù)加，不知怎樣形容，也難以形容，于是詞人再也不用什么鋪墊、渲染、對(duì)比，而是直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)“這次第，怎一個(gè)愁字了得”!簡(jiǎn)單直白，反而更覺(jué)神妙，更有韻味，更甚咀嚼。相形之下，就連李后主的“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?”也稍覺(jué)遜色了。因?yàn)槔詈笾鞯某钸€可形容，而詞人的愁緒則非筆墨所能形容的。
四. 較閱讀〈醉〉、〈聲〉兩種不同愁情
五. 小結(jié)
出示幻燈片20：小結(jié)
通過(guò)對(duì)比，我們清晰看到了詞人早晚期詞作迥然不同的風(fēng)格。由此可見(jiàn)，個(gè)人遭遇和文學(xué)創(chuàng)作有著密不可分的關(guān)系。同時(shí)，抓住詞中所選擇的意象，在這些意象背后，我們看見(jiàn)了一個(gè)一生都被“愁”所困的女詞人，“愁”是她作品的主調(diào)。早年的“愁”是“閨怨”、“離愁”、“相思之愁”，是“一種相思，兩處閑愁”，是“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”。 晚年的“愁”則是在經(jīng)理了顛沛之苦、喪夫之痛、亡國(guó)之恨之后的“欲說(shuō)還休”的愁，是一種沉甸甸的深沉的愁。
鷓鴣天
晏幾道
十里樓臺(tái)倚翠微，百花深處杜鵑啼。殷勤自與行人語(yǔ)，不似流鶯取次飛。 驚夢(mèng)覺(jué)，弄晴時(shí)。聲聲只道不如歸。天涯豈是無(wú)歸意，爭(zhēng)耐歸期未可期。
1.在這首詞中，作者為什么要描寫(xiě)杜鵑的啼叫聲?
2.最后兩句是什么意思?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
[參考答案]杜鵑在中國(guó)古典詩(shī)詞中是凄涼哀傷的象征。由文中“聲聲只道不如歸”可知，其叫聲象“不如歸去”，聯(lián)系“行人”一詞，就可知本詞主題是游子懷鄉(xiāng)。
最后兩句既是自言自語(yǔ)又是對(duì)杜鵑問(wèn)的回答。不是自己不想回家，只是自己不能決定歸期，生活不能自己主宰。”爭(zhēng)奈“意”無(wú)奈“，正式游子思家而有家難歸的感慨。
六.探究性作業(yè)：
根據(jù)所學(xué)知識(shí)，搜集相關(guān)作品，比較分析柳永、李煜、李清照三位詩(shī)人表現(xiàn)其“愁緒”的作品中“愁”的不同含義。
