我們只有保持認真的心態(tài)，才能寫好教案，通過教案的寫作我們是可以讓自己得到預期的教學效果，范文社小編今天就為您帶來了古詩畫教案8篇，相信一定會對你有所幫助。
古詩畫教案篇1
一、導入新課。
1、同學們，你們誰讀過唐代著名詩人李白的詩?能試著背一首嗎?
2、今天，我們一起來學習一首李白夜晚住宿在山上寺院時所寫的詩。出示課題：夜宿山寺。
二、初讀感知。
1、教師范讀全詩，學生注意聽不認識字的讀音。
2、學生借助拼音初讀全詩，圈出生字，多讀幾遍。
三、檢查生字認讀情況。
1、出示帶拼音的生字：宿 寺 危 辰 恐 驚 似 廬 籠 蓋 蒼 茫。
請同學們自己先讀一讀。
2、這些生字誰會讀?
指名認讀，“開火車”讀，重點指導“驚”字的讀音。
3、去掉拼音，小組檢查認讀生字。
4、猜字游戲：老師手中拿了一個生字娃娃。
誰來猜猜，老師拿的是哪個生字娃娃?
四、將生字寶寶放回詩中，多讀幾遍。
1、學生自由讀詩。
2、指名讀詞：
高百尺、摘星辰、高聲語
3、指名朗讀全詩。
五、借助插圖，了解詩意。
1、出示課件或文中插圖，找一找，山寺在哪里。
2、假如你就站在這山頂寺院的高樓上，你會有什么感覺?相機出示前兩行詩。
3、指導朗讀前兩行詩。
(1)老師配樂范讀。
(2)學生試讀。
(3)指名讀。
(4)全班配樂齊讀。
4、站在這高樓上，人們都不敢大聲說話，害怕驚動了天上的神仙。相機出示后兩行詩。
(1)學生自由讀后兩行詩。
(2)指名配樂讀。
(3)教師配樂范讀。
(4)全班配樂齊讀。
六、創(chuàng)設情境，有感情地朗讀全詩。
1、教師配樂描敘詩境，學生想象畫面。
2、學生自讀整首詩。
3、指名扮演小詩人，表演讀。
4、師生配樂合作讀。
七、選擇作業(yè)(三者選其一)。
1、自選樂曲配樂背誦全詩。
2、給詩配畫。
3、李白還寫過哪些詩，找一找，讀一讀。
古詩畫教案篇2
【學習目標】
1、認識“古、詩、首、眠”等13個生字，會寫“古、聲、多、知、忙”。
2、正確、流利、有感情地朗讀古詩，背誦古詩。
3、感受春天的美好，培養(yǎng)學生喜愛春天、喜愛大自然之情。
【教學重點】
朗讀課文。
【教學重點】
感受春天的美好。
【教學重點】
2課時。
第一課時
學習《春曉》
?課時目標】
1、認識前面6個生字。會寫“古、聲、多、知”。
2、正確、流利、有感情地朗讀《春曉》，背誦《春曉》。
3、感受春天的美好，培養(yǎng)學生喜愛春天、喜愛大自然之情。
【教學過程】
一、導入揭題
1、通過這一單元課文的學習，我們了解了許多有關春天的知識。誰愿意把自己所知道的春天和大家交流一下？
（意在調動學生的生活經驗，激活學生對春天的感受，為進一步理解春天作鋪墊。）
2、師：柳綠花紅、鶯歌燕舞、百花齊放、百鳥爭鳴的春天不僅我們喜歡，許多古代的詩人也很喜歡，他們還寫下一首首詩贊美春天美麗的景色呢！今天，我們一起來學習兩首描寫春天的古詩。
板書課題，齊讀。
學習“古、詩、首”3個字。
二、學習《春曉》
出示整首詩。
1、讀通：
⑴ 師：這首詩是1000多年前的唐朝大詩人孟浩然寫的。
（齊讀詩題）
很多同學都會背這首詩，請大家看拼音，認真讀一讀，呆會兒我們來比賽背詩，看誰能把每個字音背準。
（教學應建立在學生已有知識經驗的基礎上，才能較大限度地調動學習自主性。）
⑵ 學生借助拼音自由讀詩。
⑶ 指名背誦。
⑷ 認記漢字：
（指名讀準詞──交流識記加橫線字的方法──組詞，猜字義）
春眠、春曉、處處、聞啼鳥
2、理解感悟：
⑴ 由理解“春曉”引入，這首詩描寫的是春天早晨的景色，讀讀第一句。（也可做做動作幫助理解）
⑵ 請同學們再把這首詩讀一遍，看看這首詩寫了春天的哪些景物，哪些地方看不懂。
⑶ 交流討論學習：
① 這首詩寫了春天的哪些景物？
（鳥、風雨、花）
② 春天，鳥兒怎樣？你從哪兒知道的？
（理解“處處”“聞”“啼”）
播放一段鳥兒鳴叫的錄音。耳聽鳴叫聲，想象鳥兒飛翔的畫面，讀好第二句。
（體會春天所帶給人的美好、愉悅）
③ 詩中所描寫的花怎樣？
（理解“知多少”，也可畫畫幫助理解）
這花與風雨之間有什么關系？
花落了這么多，你有什么想法？
（很可惜、很美）把你體會的情感通過朗讀表現(xiàn)出來。
3、吟誦：
① 通過這首詩的學習，你又知道春天是怎樣的？
② 朗讀全詩，背誦。
三、再現(xiàn)生字，指導寫字“古、聲、多、處”
古詩畫教案篇3
［教學目標］
1、會認“曉、慈”等12個生字，會寫“湖、蓮”等8個生字。掌握多音字“行”。
2、有感情地朗讀古詩，背誦古詩。能初步了解詩句的意思，說出詩句描繪的畫面。
3、感悟詩人對大自然美景的贊美之情，培養(yǎng)學生熱愛大自然的思想感情。
［教學重難點］
1、識記生字，背誦古詩。
2、引導學生邊讀邊想象畫面，品詩賞句，感受詩人所描繪的美景和詩人的心境。
［教學課時］
2課時
第一課時
教學過程
一、揭題導入
出示詩題：曉出凈慈寺送林子方
1、指名讀、齊讀。教師注意指導“凈慈寺”的讀音及詩題的停頓。
2、相機解釋“凈慈寺”和“林子方”。
3、從詩題當中你知道了什么？想想詩題是什么意思。
（詩人楊萬里）早晨從凈慈寺出來送別他的朋友林子方。
二、朗讀古詩，識記生字
1、朗讀古詩。
（1）學生自由朗讀古詩，爭取讀得正確、流利。
（2）同桌互讀，檢查指正。
（3）聽朗讀音頻，指名讀，指導古詩要讀得字正腔圓、抑揚頓挫、有節(jié)奏感。
（4）分組比賽讀，讀出詩的韻味。
2、學習生字。
（1）學生根據讀詩的感受，指出不好讀的字，教師指導。
（2）玩一玩“快樂連連看”游戲，檢查生字認讀情況。
三、再讀古詩，整體感知
1、教師讀古詩，學生仔細聽，思考下列問題：
這首詩寫的是哪個季節(jié)？這首詩寫了些什么呢？
2、小組內交流后全班交流，教師相機板書。（西湖六月風光：蓮葉荷花）2、這首詩的作者是代詩人。這首詩寫的是（季節(jié)）西湖的美景。
四、品析詩句，想象意境
過渡：我們知道詩人在詩中寫了西湖六月的蓮葉和荷花。那么詩中具體是怎樣寫的呢？
1、出示：接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
（1）自由讀第一句“接天蓮葉無窮碧”，你從詩中看到了什么樣的蓮葉？（碧綠碧綠的蓮葉無窮無盡的綠色）
①你是從哪里讀出來的？（接天無窮碧）
②出示圖片，引導學生觀看，體會這句詩。
③請學生來講一講自己看到的畫面，說一說詩句的意思。
④讓學生解釋“接天”的意思，教師引導學生領會。（荷葉挨挨擠擠，往遠處看，看不到盡頭，仿佛與天相接了。）
⑤指名朗讀。指導朗讀時語速放慢，讀出壯觀的感覺。
（2）讀“映日荷花別樣紅”，在這一片碧綠之中的荷花又是怎樣一番景象呢？
①“別樣”是什么意思？
②這西湖六月的荷花果真特別的嬌艷，你看，她紅得像什么？（圖片展示）
③這荷花為什么這么紅？（映日，在太陽的照射下）還有什么原因？（在荷葉的映襯下）
（3）詩人是早上從凈慈寺出來送別林子方的，此時的太陽是朝陽，同學們再想想，在碧綠的荷葉上，你還能看到什么？（晶瑩的露珠……）（齊讀詩句）
2、出示：畢竟西湖六月中，風光不與四時同。
（1）這兩句詩告訴了我們什么？（地點：西湖時間：六月）
（2）為什么詩人會說西湖六月的風光“不與四時同”？
（3）指名讀，指導學生讀出贊嘆的語氣。
3、有感情地朗讀整首詩。
（1）看著這樣一幅圖，假如你是詩人楊萬里，來盡情地贊頌一下這六月的西湖吧！誰來讀讀這首詩？（指名朗讀）
（2）師配樂朗誦，學生閉上眼睛想象畫面，再說說看到了什么樣的畫面。
（3）全班入情入境地誦讀全詩。
五、指導寫字
學習“湖、蓮、窮、荷”4個生字。
1、出示生字課件，指導學生觀察生字結構及書寫順序。
2、進行口頭組詞訓練，加強記憶。
3、學生描紅，教師巡視指導。
第二課時
教學過程
一、復習導入
1、小組比賽，背誦《曉出凈慈寺送林子方》。
2、導入新課：上節(jié)課我們和詩人楊萬里一起欣賞了西湖六月的美景，這節(jié)課我們再一起來學習“詩圣”杜甫寫的一首《絕句》，走進古詩的世界，去感受古詩中如畫的春天美景吧。（板書課題：絕句）8、默寫《曉出凈慈寺送林子方》。
二、初讀課文，識記生字
1、按上節(jié)課的方法，自讀學習。學習生字，進行識記，讀準字音。
2、交流自學情況。
（1）出示卡片認讀生字，說說自己是用什么方法記住這些字的。
（2）個別字注意擴詞練習，加深對字意的理解，促進識字。
3、指讀詩句。抓住重點的字音進行指導。
三、想象畫面，理解詩意
1、理解第1、2句。
（1）你們從詩句中讀出了哪些景物？（黃鸝、柳樹、白鷺、青天）
（2）“鳴”是什么意思？（叫）“翠柳”指什么？（碧綠的柳樹）
（3）此時正是春天，想一想：詩人看到的會是一棵怎樣的柳樹？（引導背誦《詠柳》）
2、齊讀第二句詩，理解“行”“上青天”。（行：行列。上：飛上。青天：藍天。）
3、理解3、4句。（展示圖片，加強對詞語的理解）
（1）“窗含”是什么意思？（窗對著）“千秋雪”指什么？（終年不化的積雪）
（2）“泊”是什么意思？（停泊靠岸）
4、指名說說這首詩的意思。
（1）、解釋下列字詞。
鳴：泊：千秋雪：
（2）、找出古詩中表示顏色的詞語。
（3）、根據意思寫詩句。
（4）兩只黃鸝在翠綠的柳樹上歡快地唱歌。
5、這首詩是怎樣描寫景物的呢？（由近及遠）
6、結合插圖想象說話，說說眼前出現(xiàn)了怎樣的美景，并體會詩人的心境。（表達了詩人閑適的心境和開闊的胸懷，同時也表達了對閑適、寧靜的生活的向往。）
（1）透過窗戶看得見西嶺上終年不化的積雪。
四、指導寫字
書寫“絕、含、嶺、吳”4個字。
1、引導學生從字形、結構等方面進行觀察。學生找出自認為難寫的字，并把自己提醒大家書寫時需要注意的地方說清楚。
2、教師范寫，邊寫邊強調需要注意的地方。
“含”和“嶺”中都有相近的部分，注意“含”的上部是“今”，“嶺”的右邊是“令”。
3、學生書寫，教師巡視指導。組織學生進行相互評價。
［教學板書］
15古詩二首
曉出凈慈寺送林子方絕句
六月西湖蓮葉：接天，無窮碧
荷花：別樣紅
莘綣獠揮胨氖蓖
黃鸝叫白鷺飛
千秋雪萬里船秀美
［教學反思］
為了讓學生感受到大自然的美，體會到詩人的思想感情，我在本課教學中努力創(chuàng)設情境，營造氛圍，讓學生仿佛置身于自然美景中。
在教學《曉出凈慈寺送林子方》這首詩時，我遵從了從整體感知到品讀悟情，再到感情誦讀的教學規(guī)律。在教學中，我力求做到教學從學生出發(fā)，落實讀，悟，品等每一個環(huán)節(jié)，讓學生感受到詩中的美景。在教學《絕句》這首詩時，我放手讓學生自讀自悟，更鼓勵學生想象詩句描繪的景色，理解詩意，讓學生能夠體會到古詩的意境美。
古詩畫教案篇4
教學目標：
1、會認10個生字，會寫6個字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文，體會詩人對秋天的贊美之情。
3、喜歡背誦古詩，有條件的，背誦課文以外的古詩。
教學重點：
識字寫字
教學難點：
朗讀感悟
教學準備：
字卡、詞卡、小黑板、收集其它的古詩
教學時間：
兩課時
第一課時
教學過程
一、揭題
今天我們學習兩首描寫深秋美麗景色的古詩。齊讀課題。
二、學習第一首古詩
（一）釋題
1、讀古詩題目（注意重點字音：贈）
2、師簡介詩人蘇軾
（二）看圖說話
看圖，說說你在圖上看到了什么，想到了什么？
（三）初讀感知，了解古詩大意
1、自讀，借助拼音，讀準字音
2、找出詩中生字，注意讀音易錯字：擎殘橙劉
3、自讀，畫出不理解的詞語
4、小組讀，合作學習，理解詞義
（四）再讀感悟，想象詩歌畫面
1、自由讀，結合圖理解詩意。
2、小組內討論交流，師點撥。
3、自由組合，與學習伙伴體會讀，讀完后交流自己的體會，交流后再讀。
（五）啟發(fā)想象，感情朗讀，背誦
1、師描述詩意，激發(fā)學生想象。
2、有感情地朗讀、背誦。
（六）想想、議議
你認為一年最好的時節(jié)是哪個季節(jié)，為什么？
（秋天，收獲的季節(jié)）
三、學習第一首古詩中的生字
1、找出古詩（一）中要求寫的生字：
首枝記劉
2、學生用自己喜歡的方式，自主識記字音字形，然后找小伙伴交流是否認識了。
3、指導寫字，教師示范寫，學生在課堂上寫前三個字，教師注意巡視。
四、作業(yè)
背誦古詩
第二課時
一、復習
1、認讀古詩（一）中的生字
2、背誦古詩
二、學習第二首古詩
（一）釋題
1、讀題
2、簡介詩人杜牧
（二）識記生字字音
找出詩中要認的生字，認讀，解決字音。
（三）小組合作，討論學習
1、根據《贈劉景文》的學習經驗，討論確定本組的學習方案。
2、按自己組的方案自學。
（四）師生合作，解決疑難
每組提出學習中的疑難處，老師和其他組的同學與他們一起討論解決。
（五）啟發(fā)想象，感情朗讀
1、師范讀，生邊聽邊想象。
2、生練讀，一邊想一邊讀。
（六）感悟詩意，熟讀成誦
1、生自由讀，借助插圖感悟詩意
2、找伙伴，練背誦
三、學習詩中生字
1、字音、字形、字義
2、指導書寫
四、實踐活動
把自己課外學的古詩背給同組同學聽，還可以教同組同學背一首自己課外學的古詩。
五、作業(yè)
課后我會填。
古詩畫教案篇5
課題
古詩二首
課型
新授課
設計說明
本課安排的是兩首古詩，分別是唐朝詩人王之渙寫的《登鸛雀樓》和唐朝詩人李白寫的《望廬山瀑布》。兩首古詩都用凝煉精妙的語言描寫了祖國雄偉壯麗的自然風光，兩首古詩意境深遠，極具畫面感?！锻麖]山瀑布》更是富有神奇的想象力?；诮滩奶攸c，在教學中，通過圖文對照，想象畫面，充分利用插圖來展現(xiàn)美，發(fā)揮想象充實美，聯(lián)系生活發(fā)現(xiàn)美，進而動情地表達美。
兩首古詩文字優(yōu)美，充滿韻味。通過多種形式的誦讀，使學生和作者產生共鳴，理解作者的心情，同時又使學生的朗讀能力、閱讀能力得到了提高。同時，采取靈活多樣的識字方法，吸引學生的注意力，讓識字活動在愉快的氣氛中進行，從而提高識字教學的有效性。
教學目標
1.認識12個生字;會寫9個生字。(重點)
2.正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。抓住重點詞句，通過觀察畫面，展開合理想象，理解詩句的意思。(重點)
3.能體會詩句的意思及蘊含的哲理。(難點)
課前準備
1.預習課文，能夠借助拼音把課文讀通順。(學生)
2.制作多媒體課件。(教師)
課時安排
2課時
教學過程
第一課時
教學環(huán)節(jié)
教師指導
學生活動
教學提示
一、談話導入，引出古詩(用時：5分鐘)
1.引導學生背誦自己積累的古詩。
2.教師板書《登鸛雀樓》，教學生識記“樓”字。
3.結合學生質疑介紹“鸛雀樓”。出示圖片。
4.介紹詩人王之渙。
5.范讀全詩，指導朗讀。
1.學生背誦自己學過的古詩。
2.學生認讀“樓”，再想一想怎樣記住這個字。
(1)學生跟著老師范寫進行書空“樓”。
(2)說說注意點，并臨寫一個。
3.學生讀題質疑。欣賞圖片，了解“鸛雀樓”。
4.了解詩人王之渙。
5.跟著老師朗讀古詩，讀出節(jié)奏。
1.學生交流自己學過的古詩不多，它的作用是創(chuàng)設一個詩歌的氛圍。
2.鸛雀樓、詩人的資料只需老師簡單介紹即可，而了解鸛雀樓的雄偉壯麗是為學習詩歌做準備的，所以應該用圖片介紹。
二、圖文結合，細讀品味(用時：25分鐘)
1.教師朗讀古詩，引導學生圖文對照，想象詩人看到了怎樣的景象。交流過程中相機地說出一些詞語幫助學生積累。如：山窮水盡、層林疊翠、煙消云散、名山大川等。
2.指導學生讀詩句，師生合作畫簡筆畫，理解“白日”“依山盡”。
3.指導學生說說第一、二兩句詩中描繪的畫面。
4.引導學生聯(lián)系生活發(fā)揮想象：小朋友，見過夕陽西下的景象嗎?看到這么美的情景你會情不自禁地說些什么呢?
5.指導朗讀，讀出詩中描繪的意境。
6.指導想象：如果再往上走，還能看到哪些景象呢?
7.教師小結：是呀，要想看到更多的美景，還得繼續(xù)向上攀登。只有站得高，才能望得遠。
8.指導學生找到詩中描寫這個意思的詩句。
9.指導朗讀，理解“欲窮”“千里目”“一層”。
1.學生聽讀，思考：詩人看到了哪些景物?哪幾句詩寫出了這些景物?(1)用筆在詩句中圈畫出來。(2)圖文對照，想象畫面，并用“看到了()的____”的句式說說這些景物。(3)認真讀詞語。
2.自由讀第一、二兩句詩，和老師一起畫簡筆畫，理解“白日”就是指太陽?！耙郎奖M”就是指太陽靠著青山，慢慢往下落，直到最后消失在天邊。在理解詞義中識記“依”“盡”。
3.學生在老師的指導下，用自己的話描述一下第一、二兩句詩中描繪的畫面。
4.想象：假如自己看到了這樣的景色，會說些什么?
5.有感情地朗讀第一、二兩句詩。
6.想象：再往上登，還會看到哪些景物?(如：船只、飛鳥……)
7.聽老師小結，再從詩句中找到后兩句，理解詩歌蘊含的道理：只有站得高，才能望得遠。
8.理解“欲窮千里目”的意思，了解“千里”不是真的指一千里，而是指很遠。
9.有感情地朗讀詩句。理解“一層”指很多層。
1.這首詩是五言絕句，學生要想領會這二十個字中描繪的意境以及蘊含的道理是不易的，需要老師渲染氣氛，讓學生通過圖文對照、聯(lián)系生活實際的方法進行想象畫面。
2.古詩很凝煉，在指導學生理解字詞的時候，要避免簡單告知，可以通過多種方式來引導學生理解，如根據詩句合作繪畫等。
3.古詩的意境深遠，無需學生多講，要在學生想象的基礎上，指導他們運用多種形式進行朗讀，在朗讀中理解詩句的意思，感受作者的情感。
三、出示生字，指導書寫(用時：8分鐘)
1.課件出示本課生字：“依、盡、層”，再次認讀，并練習組詞。
2.指導學生觀察生字在田字格中的位置，交流書寫注意點，并指導臨寫。
3.教師范寫生字，重點講解“盡”的書寫要領。
4.教師利用投影儀展示同學的書寫成果，組織交流反饋。
1.學生認讀生字并組詞，比一比誰組得多。
2.學生觀察并交流生字在田字格中的位置和書寫注意點。
3.觀察老師范寫，一邊觀察一邊做書空練習。
4.同桌、全班互相交流，指出書寫的優(yōu)點和不足，并改進。
1.教師要引導學生充分觀察生字的特點。
2.重點指導“盡”，引導學生抓住漢字書寫規(guī)律。
四、課堂小結，布置作業(yè)(用時：2分鐘)
1.教師對課堂學習情況進行總結，鼓勵學生采用多種方法識字。
2.布置作業(yè)：有感情地朗讀古詩，背誦古詩，將詩句中描繪的畫面講給家長聽。
1.學生從老師的總結中知道：要多動腦筋想多種方法學習生字。
2.學生完成作業(yè)，并請家長對自己的作業(yè)做出評價。
教師可以建議家長從字音是否讀準、句子是否讀通順、是否能讀出不同句子的不同語氣等方面進行評價。
第二課時
教學環(huán)節(jié)
教師指導
學生活動
教學提示
一、復習回顧，導入新課(用時：3分鐘)
1.教師引導學生背誦古詩《登鸛雀樓》。
2.教師讓學生用自己的話說說詩中描繪的畫面。
1.學生背誦古詩。
2.用自己的話說說詩中描繪的畫面。
教師必須要求學生說出完整的句子，鼓勵學生采用不同形式說詩中描繪的畫面，進而豐富學生的語言表達形式。
二、理解詩題，知曉詩人(用時：5分鐘)
1.介紹詩人李白。出示ppt資料。
2.板書詩題，指導學生讀題，讀準“瀑”“布”。識記這兩個生字。
3.指導學生用“補白”的方法，說說題目的意思。
4.出示圖片，欣賞廬山瀑布，感受瀑布的形態(tài)。
1.聽老師介紹詩人李白，了解他的詩歌特色。
2.朗讀題目，讀準字音。交流識記方法。
3.用自己的話說說題目的意思。
4.看圖說說瀑布的樣子，了解廬山。
教師要教學生用補白的方法說題目的意思，從而為下面理解詩句打下基礎。
三、初讀疏通，初知詩意(用時：15分鐘)
1.出示帶拼音的詩句，指導學生朗讀古詩，相機正音：讀準“紫煙”。
2.認識生字：相機區(qū)別“爐、煙”，學寫生字“照、爐、煙、掛、川”。
3.指名讀整首詩，糾正、齊讀。
4.指導學生讀出詩的韻律。
讀古詩特別要讀出詩的韻律美，韻腳一定要讀準，讀到位。(如“煙”“川”“天”)
5.出示詩的停頓及重音，范讀并指導讀出古詩的節(jié)奏美。
1.學生自主朗讀古詩，借助拼音讀準字音。
2.認識生字，交流識記方法，區(qū)別“爐、煙”。
3.在教師的指導下練習書寫生字“照、煙、川、掛”。把難寫的字多寫幾遍。
4.朗讀全詩，在老師的指導下讀準韻腳。
5.學著老師的樣子讀出詩歌的節(jié)奏。
1.教師要不遺余力地指導學生讀準字音，讀通詩句，讀出節(jié)奏。
2.在指導生字書寫的時候，要發(fā)揮示范的作用，要能及時反饋。
四、再讀課文，圖文對照，想象畫面(用時：15分鐘)
1.指導學生圖文結合，想象畫面，說說看到了什么。
2.播放廬山風光片，飽覽廬山秀美的風光。教師解說。
3.指導朗讀第一、二兩句詩。理解詩意。
(1)指導學生體會“生”“掛”的精妙。是誰把瀑布掛在了山上?
(2)有感情地朗讀詩句。
4.指導學生細讀第三、四兩句詩，理解字詞，感受詩歌意境。
(1) “飛”“直”寫出了瀑布的什么特點?
(2)感受“三千尺”的夸張用法。
(3)補充“銀河”“九天”各指什么。
(4)“疑”是什么意思?作者“疑”什么?詩句的意思是什么?
(5)指導學生朗讀詩句。
5.小結：由瀑布到銀河，這是作者的一種奇特的聯(lián)想;將瀑布的高大、急的特點展露無余。
6.指導配樂有感情地朗讀。
7.指導背誦。
1.圖文結合，想象畫面，說說看到了什么。
2.欣賞廬山風光，感受大自然的美景。
3.讀第一、二兩句詩，用自己的話說說這兩句詩的意思。
(1)思考、交流：一個“生”字就把香爐峰描繪成一個仙境，把云霧寫活了;是大自然把瀑布掛在了山上。體會“生”“掛”用法的精妙。
(2)有感情地朗讀第一、二兩句詩。
4.默讀第三、四兩句詩，圖文對照思考交流：
(1)“飛”“直”寫出了瀑布的高、筆直的特點。
(2)感受“三千尺”的夸張用法，突出瀑布長的特點。
(3)通過資料了解——銀河：晴天夜晚，天空呈現(xiàn)出一條明亮的光帶，夾雜著許多閃爍的小星，看起來像一條銀白色的河。九天：天的處。古人認為天有九重，的一重稱為九天。詩里形容極高的天空。
(4)理解“疑”，了解作者的想象。
(5)感受瀑布從極高的地方傾瀉而下，體會壯麗的景象。
5.聽老師總結。
6.聽音樂，有感情地朗讀。
7.背誦古詩。
1.理解詩句，教師要指導學生想象詩中描繪的景象，感受詩句的優(yōu)美，品味詩人用詞的精妙，體會詩人表達的思想感情。
2.對于詩中涉及的夸張的修辭方法，教師不多強調術語，讓學生在想象里、在朗讀中自然體會。
五、布置作業(yè)，拓展延伸(用時：2分鐘)
布置作業(yè)：搜集其他描寫瀑布的詩歌讀一讀。
在家長的幫助下，搜集有關瀑布的其他詩歌，并且讀一讀。
如果孩子能力強，也可以寫一寫，還可以為自己的小詩配插圖。
古詩畫教案篇6
一、引入新課：
?古詩十九首》在中國詩歌史上是繼《詩經》、《楚辭》之后的一組最重要的作品。因為，從《古詩十九首》開始，中國的詩歌就脫離了《詩經》的四言體式，脫離了《楚辭》的騷體和楚歌體，開沿襲兩千年之久的五七言體式。在中國的舊詩里，人們寫得最多的就是五言詩和七言詩。直到今天，寫舊詩的人仍以五言和七言為主。而《古詩十九首》，就是五言古詩中最早期、最成熟的代表作品。它在謀篇、遣詞、表情、達意等各方面，都對我國舊詩產生了極深遠的影響。
二、《古詩十九首》的定名
?古詩十九首》不是樂府詩。嚴格地說，它是受五言樂府詩的影響而形成的我國最早的五言古詩。《昭明文選》最早把這十九首詩編輯在一起，并為它們加了一個總的題目——“古詩十九首”。《古詩十九首》出自漢代文人之手，但沒有留下作者的姓名。《古詩十九首》作為一個整體收錄在《文選》卷二十九，它代表了漢代文人五言詩的最高成就?！豆旁娛攀住凡皇且粫r一地所作，它的作者也不是一人，而是多人?！豆旁娛攀住返暮脦灼髌吩谝饩澈陀谜Z上與秦嘉的《贈婦詩》多有相似之處，二者產生的年代不會相去太遠，《古詩十九首》的出現(xiàn)最遲不晚于桓帝時期。
三、《行行重行行》的作品分析
?古詩十九首》描寫的是人類情感的共相和基調，表現(xiàn)出質樸的特色，達到了情真，景真，意真的境界。
“行行重行行，與君生別離”。走了就是走了，無論指送行者，還是遠行者，總而言之是兩個人的分離?！靶行兄匦行小?，行人走啊走啊，越走越遠。那遠行的人向前走再向前走，前邊的道路無窮無盡，而留下的那個人和他之間的距離卻越來越近了。首句五字，連疊四個“行”字，僅以一“重”字綰結。“行行”言其遠，“重行行”言其極遠，兼有久遠之意，翻進一層，不僅指空間，也指時間。于是，復沓的聲調，遲緩的節(jié)奏，疲憊的步伐，給人以沉重的壓抑感，痛苦傷感的氛圍，立即籠罩全詩。
如果說，“行行重行行”寫出了兩個人分離的一個基本的現(xiàn)象，那么“與君生別離”就是寫由這種現(xiàn)象所產生的痛苦。人世痛苦分離有生離也有死別，二者哪一個更令人悲哀？死別往往是一慟而絕，而生離則是在你的有生之年永遠懸念悲哀?！吧鷦e離”還有一種解釋，就是硬生生的被分開。外力的作用使他分開，對親密無間戀人來說就是極大的痛苦。這兩種解釋提供了兩種解讀的可能性。
“相去萬余里，各在天一涯。”表現(xiàn)出《古詩十九首》的纏綿，在敘述離別之后進行了反思。相距萬里，道路阻長，只要有決心走下去，還有一線希望。但是道路不僅遙遠，而且充滿艱險。
“道路阻且長，會面安可知”。他說現(xiàn)在我們之間的距離已經萬里之遙，我在天的這一頭，而你在天的那一頭，那么今后還有再見面的可能性嗎？反思所得出的判斷是“道路阻且長，會面安可知”——道路如此艱險而且遙遠，要想再見面是很難的，假如僅僅是道路遙遠，那么只要你有決心走下去，也還能有一半的希望，然而現(xiàn)在存在了雙重的困難，不但道路如此遙遠，而且充滿了艱難險阻——所謂“阻”，既可能是高山大河——自然界的險阻，也可能是戰(zhàn)亂流離的人世間的險阻。人的能力，多么有限，怎能敵得過這些無窮無盡的險阻呢！說到這里，可以說已經不存在什么見面的希望了，然而詩人卻不肯放下，他忽然從直接敘事之中跳了出來，用兩個形象的比喻來表現(xiàn)他的無法決絕。
“胡馬依北風，越鳥巢南枝”。這是“比興”的方法，“胡馬”、“越鳥”兩個形象用得極有姿態(tài)。在古詩和漢魏樂府中，運用這樣的方法：在絕望的悲哀之中突然宕開筆墨，插入兩句從表現(xiàn)上看上去與下文都不甚連貫的比喻。例如《飲馬長城窟行》，在一路敘寫離別相思之苦以后，突然接上去“枯桑知天風，海水知天寒”兩句，似乎與上下文全不銜接，也未作任何指實的說明。可是，這兩句能夠使讀者產生多方面的聯(lián)想，作多方面的解釋，因此，就使前邊所寫的現(xiàn)實的情事驀然之間都有了一種回旋起舞的空靈之態(tài)。這種高明的藝術手法是古詩和漢魏樂府的一個特色。而且，在古詩和樂府中，這類比喻多半取材于自然現(xiàn)象?！翱萆Ｖ祜L，海水知天寒”，“胡馬依北風，越鳥巢南枝”，都是自然界中司空見慣的現(xiàn)象，是向來如此、難以改變的事情，用這些形象來做比喻，且不論其喻意何在，只是在直覺上就已經給讀者一種仿佛是命里注定一樣的無可奈何之感了。所以，古詩和漢樂府中的這一類比喻，往往既自然質樸，又深刻豐美。
對“胡馬依北風，越鳥巢南枝”兩句，古人有不同的講法。李善的《文選注》引《韓詩外傳》說：“詩云‘胡馬依北風，飛鳥棲故巢’，皆不忘本之謂也?！钡@“不忘本”又可以從兩個角度來看：從遠行者的角度來看，當然是從正面寫他的思鄉(xiāng)念舊之情；從留居者的角度來看，則是說胡馬尚且依戀故鄉(xiāng)的北風，越鳥尚且選擇遙望故鄉(xiāng)的南枝，你作為一個游子，怎么能忘記了故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)的親人呢？這是從反面來作比喻的。第二種說法認為，它來源于《吳越春秋》的“胡馬依北風而立，越燕望海日而熙”。這是取同類相求的意思。就是說，“云從龍，風從虎”，所有的東西都有它相依相戀不忍離去之處；而我和你本來也是相親相愛的一對，怎么竟然會分離這么久而不能再結含到一起呢？第三種說法，隋樹森引紀昀所說的“此以一南一北申足‘各在天一涯’意，以起下相去之遠”。這種說法是把出處和取意都拋開不論，只從字面是得走。
“浮云蔽白日，游子不顧返”。“不顧”——不是不愿回來，而是不能回頭時顧不上回來。當然，這里的“游子不顧反”其實很可能就不愿反所以才不回來。但思念的這一方不埋怨“不愿反”，為他著想，說他是“不顧反”，這就是《古詩十九首》在感情上溫柔敦厚之處了。
那么“浮云蔽白日”所比喻的是什么呢？有的人把這首作思婦之辭，比如張玉谷《古詩十九首賞析》就說，“浮云承喻有所惑，游不顧反，點出負心”。那么，“白日”就指的是游子，“浮云”則指的是游子在外邊所遇到的誘惑。《西廂記》里的鶯送張生時說，“若見了那異鄉(xiāng)花草，再休像此處棲遲”，就個意思。西方的符號學理論認為，當一個符號在它的傳統(tǒng)文化中使用了很久的時就形成了一個語碼，使你一看到它就會產生某些固定聯(lián)想?！案≡票伟兹铡本褪沁@樣一個語碼。從《易經》里“日”這個符號就是國君的象征。所以饒學斌的說：“夫日者，君象也，浮云蔽日所謂公正之不容迫曲之害正也，讒毀之蔽明也?！边@是以“白日”比喻國君；以云”比喻讒間的小人?？墒沁€有一種說法認為“白日”是比放逐的賢臣，如李善《文選注》引陸賈《新語》說：“邪臣之泯猶浮云之彰日月?！比欢鴮嶋H上，游子、國君、逐臣三者本來以相通的。因為在中國的倫理關系中，君臣關系與夫妻關系相似。如果那個行者是游子，則可能是說他在外另有遇合，想念家中的思婦了；如果那個行者是逐臣，則可能是說國君讒言放逐了他，引導他再也不能回到朝廷中了。杜甫的詩說：依北斗望京華”，“此生哪老蜀，不死會歸秦”，那種對和君主的思念，實在并不亞于思婦對遠行游子的思念。
“思君令人老，歲月忽已晚”。平常而且樸實的語言，然而卻帶有震動人心的力量！
“棄捐勿復道，努力加餐飯”。這首詩還沒有就此打住，“棄捐勿復道，努力加餐飯”，令人看了更是傷心。這兩句也有多種可能的解釋，我們先看“棄捐”這個詞?！皸壘栉饛偷馈钡囊馑际钦f：你拋棄了我，使我如此傷心，從此我再也不提這件事了?？墒?，如果我們不從棄婦的角度來看，則還有另外一個可能的解釋，即“棄捐”的本身就是“勿復道”。把這種不愉快的話題扔到一邊，再也不要提它了。這樣解釋也是可以的。但為什么要“棄捐勿復道”呢？因為，說了不但沒有任何用處，反而會增加自己的悲傷，而且，對于那種無可挽回的事，也只能自己默默承受，一切埋怨都是多余的。這里，也是表現(xiàn)了古詩感情之溫柔敦厚的地方。
四、《行行重行行》的主題
?古詩十九首》除了游子之歌，便是思婦之詞，抒發(fā)游子的羈旅情懷和思婦閨愁是它的基本內容。二者相互補充，圍繞著同一個主題，是一個問題的兩個方面。它所表現(xiàn)的游子思婦各種復雜的思想情感，在中國古代具有普遍性和典型意義，千百年來引起讀者的廣泛共鳴?！缎行兄匦行小肥恰豆旁娛攀住分械牡谝皇?。這首詩是一首思夫詩。抒發(fā)了一個女子對遠行在外的丈夫的深切思念。這是一首在東漢末年動蕩歲月中的相思亂離之歌。盡管在流傳過程中失去了作者的名字，但情真、意真，讀之使人悲感無端，反復低徊，為女主人公真摯痛苦的愛情呼喚所感動。
五、《行行重行行》的哲理
?行行重行行》展示了思婦的復雜心態(tài)，它所傳達的思想感情在古代具有代表性和典型意義。同時，這些作品還透徹地揭示出許多人生哲理，詩的作者對人生真諦的領悟使這些詩篇具有深邃的意蘊，詩意盎然而又不乏思辨色彩。人生有限的感慨，自古便已有之?！缎行兄匦行小泛鸵酝膶W作品的不同之處，是把人生的短暫寫得特別充分，特別突出，給人以轉瞬即逝之感?！缎行兄匦行小窞榕~，其中“思君令人老”之語，產生遲暮之感，流露出青春易逝的惋惜。不僅隨著歲月的流逝自然衰老，而是思念使得芳華早逝，這就更令人悲哀?！八季钊死稀笔峭纯嗟娜松w驗，在它背后隱藏著許多潛臺詞。
六、《行行重行行》藝術
?行行重行行》是古代抒情詩的典范，它長于抒情，卻不徑直言之，而是委曲宛轉，反復低徊?！缎行兄匦行小芬云淝榫敖蝗?、物我互化的筆法，構成渾然圓融的藝術境界。抒情主人公在詩中直接出現(xiàn)，詩中很少言及自身苦衷，但又無一語不滲透作者的離情別緒?！缎行兄匦行小返恼Z言達到爐火純青的程度，鐘嶸《詩品》卷上稱《古詩十九首》“驚心動魄，可謂幾乎一字千金”。不作艱深之語，無冷僻之詞，而是用最明白曉暢的語言道出真情至理。淺淺寄言，深深道款，用意曲盡而造語新警，從而形成深衷淺貌的語言風格。語言是濃縮的、積淀已久的，具有高度的概括性和豐富的表現(xiàn)力。
七、總結：
真正了解《古詩十九首》，真正得到詩中那種溫厚纏綿的感受，進一步的全面關照，十九首詩在風格和內容上雖然有一致性，實際上又各有各的特點。吟誦古詩是中國舊詩傳統(tǒng)中的一個特色，能夠培養(yǎng)出在感發(fā)和聯(lián)想中辨析精微的能力，“涵泳其間”，被它的情調氣氛包圍起來，就會產生更深切的理解和體會。
思考題：
1、《行行重行行》中的思婦形象分析？
參考書目：
馬茂元《古詩十九首初探》，陜西人民出版社，1981年版。
郭紹虞《中國歷代文論選》，上海古籍出版社，1980年版。
曹旭《古詩十九首與樂府詩選評》，上海古籍出版社，20xx年版。
賀揚靈《古詩十九首研究》，大光書局，1935年版。
趙之謙《古詩十九首論析》，臺北，學海出版社，20xx年版。
一慟而絕的情感：《紅樓夢》九十八回：苦絳珠魂歸離恨天，病神瑛淚灑相思地。
?秦風蒹葭》
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
歡樂常在河之彼岸。
“棄婦”形象
班婕妤《怨歌行》
新裂齊紈素，
皎潔如霜雪。
裁成合歡扇，
團團似明月。
出入君懷袖，
動搖微風發(fā)。
?？智锕?jié)至，
涼風奪炎熱。
棄捐篋笥中，
恩情中道絕?！?/p>
教學難點：
?行行重行行》中溫柔敦厚的情懷。
教學重點：《行行重行行》的主題。
用“聯(lián)想”的鑰匙，打開詩歌之門--《古詩十九首·行行重行行》教案2
用“聯(lián)想”的鑰匙，打開詩歌之門
古詩畫教案篇7
教材分析：
?題西林壁》這首古詩是蘇軾在1084年，由黃州貶赴汝州任團練副使時，經過九江游覽廬山時題在西林寺墻壁上的一首詩。全詩不僅是對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美，而且還蘊含著人生的哲理，內涵深刻，耐人尋味。要想對某個事物有全面的、符合實際的認識，就必須站在客觀的立場上。詩人不是抽象地發(fā)議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然，耐人尋味。
?登飛來峰》為王安石３０歲時所作。１０５０年夏，他在浙江鄞縣知縣任滿回江西臨川故里時，途經杭州，寫下此詩。這首詩是他初涉宦海之作。前兩句寫飛來峰塔的形象，后兩句寫登飛來峰塔的感想。此時王安石年少氣盛，抱負不凡，正好借登飛來峰抒發(fā)胸臆，寄托壯懷。
兩首古詩在從全篇的立意構思看，都寓情理于詩境之中，可謂異曲同工。王安石的不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。與蘇軾不識廬山真面目，只緣身在此山中。一脈相承，表現(xiàn)技法極為相似，王詩就肯定方面而言，比喻掌握了正確的觀點的方法，認識達到了一定的高度，就能透過現(xiàn)象看到本質，就不會被事物的假象迷惑。而蘇詩是就否定方面而言的，比喻人們之所以被事物的假象所迷惑，是因為沒有全面、客觀、正確地觀察事物，認識事物。兩者都極具哲理性。
學情分析：
學生在第九冊剛學過了蘇軾的《飲湖上初晴后雨》，還學習了描寫王安石的文章《千錘百煉為一綠》，學生對兩位詩人有一定的了解。而且學生在學習、誦讀古詩文的過程中積累了一些學習古詩的方法。但是哲理詩在遣詞造句謀篇方面具有不確定性和跳躍性，似斷實續(xù)，留下了萬語千言道不盡的藝術空白，這就給小學生的閱讀理解帶來一定困難。
教學目標
1、有感情地朗讀、背誦兩首古詩。
2、學會本課生字、新詞，理解詩句的意思，體會詩句的意境，明白古詩闡述的道理。
3、學會觀察的方法，樂于把觀察所得表達出來。
4、在兩首古詩的對比學習中，提高學生的鑒賞能力。
教學重點：
理解詩句的內容，體會詩中所蘊含的哲理。
教學難點：
理解身在最高層和身在此山中對事物的認識有什么不同？
教學準備：
教師：多媒體。
學生：預習課文，并搜集相關資料。
教學過程：
—、談話導入，入情入境。
同學們，你們等過山嗎？誰能談一談你當時的感受？（引導學生回憶、談論）
今天，我們要學習的兩首詩都是詩人登山后所寫的，你想了解他們登山后的感想嗎？
（點評：設計此環(huán)節(jié)，主要是為了充分調動學生已有的情感體驗，為學習兩首古詩作鋪墊）
二、整體通讀，想象詩境。
1、自由讀兩首古詩，要求讀正確，讀通順。學生讀后借助工具書和所查的資料自學。
2、交流、討論、相互幫助，大致說說詩句的意思。（遇到有困難的地方作上記號）
（設計自學的環(huán)節(jié)，課堂上給學生充分學習、思考、合作交流的`時間。）
3、指名讀古詩，聽一聽，是否讀的正確、通順。
4、全班齊讀兩首詩，邊讀邊想兩首詩有哪些相同的地方。讀后交流：
（1）作者都是宋朝的詩人。指名簡介王安石和蘇軾。
王安石（10211086），字介甫，號半山老人，北宋大政治家，當過宰相，在神宗皇帝支持下實行改革，歷史上叫做王安石變法。王安石又是文學家，詩和散文都寫得很好。他十分注重修辭，他的名句春風又綠江南岸經過幾十次修改才選定綠字，千百年來傳為美談。
蘇軾（1037—1101）北宋文學家，書畫家，字子瞻，號東坡居士。他一生坎坷，屢遭貶謫，與其父蘇洵，其弟蘇轍合稱三蘇，其散文為唐宋八大家之一。書法，詩詞造詣很高。
（2）都有景物描寫。寫的什么？（借機解題）
?題西林壁》西林：廬山上的西林寺。這首詩書寫在西林寺的墻壁上。
?登飛來峰》飛來峰，山名，在今浙江省杭州西湖西北靈隱寺前。
（3）都借寫景說明道理。（我們平時學得比較多的是唐詩，由于唐詩幾乎把所有的藝術領域都挖掘完了，宋朝的詩人只能另辟蹊徑，這樣他們在讓宋詞的創(chuàng)作達到前所未有的高度的同時，在詩歌領域也開創(chuàng)了哲理詩這個屬于他們那個時代的獨特的智慧之花。）
這兩首詩蘊含了什么哲理？讓我們一首一首的來品悟。
（點評：在開課伊始，即將兩首古詩全盤托出，以初知大意為整合基礎，聚焦兩首詩的共性，將兩首詩巧妙的整合在一起，使學生知人、知時，整體論詩）
三、分步解讀，感悟哲理。
（一）學習《登飛來峰》
1、指名朗讀《登飛來峰》，然后說說詩意。
2、從哪里看出作者站在最高層站得很高？
（1）品讀前兩句：飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。
千尋，言高。尋，古代長度單位，一尋等于八尺。山是高聳的，塔是高聳的，山頂上的塔更是高高聳立的。飛來峰和它上面的寶塔總共多高？不知道。詩人只告訴我們，單是塔身就是八千多尺這當然是夸張的說法。高高的飛來峰上有一座千丈高的塔，聽人說早上公雞鳴啼時，在塔上可以看到旭日初升的奇麗景觀。
自己放聲朗讀，進一步想像作者所描繪的情景，體會詩人的情感。
指名有感情的朗讀。
過渡：前兩句用夸張的手法極言塔高。第二句以見日升，從一個側面襯寫古塔高聳，直入云霄，能聽見雞鳴，這還是寫塔高。兩句都是寫塔高，為下文直抒胸臆蓄勢。
（2）品讀后兩句：不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
后兩句不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。直抒胸臆，意思是我不用擔心浮動的云遮住我的極目遠眺的視線了，那是因為我已身處凌空的最高層呀。（僅僅十字，境界全出。）
學生質疑，重點解讀：
引導學生體會詩人當時的情感。（補充詩人的寫作背景。）為什么用不畏？你從中體會到什么？
不怕困難，相信變法一定能成功。寶塔雖高，卻不是高不可上。轉眼間，詩人已登上塔頂，世界萬物，盡收眼底，那游蕩的云片再也擋不住視線了！不畏浮去遮望眼，自緣身在最高層。其實，王安石的言外之意是：只要宋神宗信任他，支持他變法，他就不會害怕朝廷小人刁難、作祟，新法一定能推行，變法一定能成功。體會詩人站得高，看得遠的膽識氣概和豪情萬丈。
（3）乍聽起來，是在談論觀賞風光的體會，抒發(fā)自己的壯志情懷?？梢粚の叮銜闹蓄I悟到一條人生哲理。有感情的朗讀全詩，談一談你從中悟出了什么道理？
a：觀察景物時是站得高看得遠，高瞻遠矚
b：在社會生活和思想修養(yǎng)方面，不也是站得高才能看得遠嗎？在詩人，這是雄心勃勃的自勉；對讀者，這是引人向上的啟示。
c：掌握了正確的觀點的方法，認識達到了一定的高度，就能透過現(xiàn)象看到本質，就不會被事物的假象迷惑。
d：結合學生學習實際談：平時要多積累，這樣才能有遠見卓識。
（此處體現(xiàn)學生的個性化閱讀，不要求統(tǒng)一答案，只要學生能體會出站得高看得遠這一道理即可，但是要讓學生受到詩人情感的感染和激勵。）
3、帶著感悟有感情齊讀《登飛來峰》。
4、參照，《登鸛雀樓》，深化感悟。
學到這里我們想到了唐朝詩人王之渙在《登鸛雀樓》里的著名詩句，引讀：欲窮千里目，更
上一層樓。
杜甫在《望岳》中的詩句，引讀會當凌絕頂，一覽眾山小。
（這兩首是學生的必備古詩篇目）
是啊，同學們，只有站得高才能看得遠看的全面呀！詩人蘇軾在游覽廬山時也發(fā)出了這樣的感慨。下面我們來看第二首詩《題西林壁》。
（二）學習《題西林壁》。
1、指名讀古詩。學生質疑。為什么作者說不識廬山真面目，只緣身在此山中。？
2、作者身在廬山之中，看到的是什么樣的景象呢？這景象是廬山的真面目嗎？
讀一、二句詩用自己的話說說：從正面看形成嶺，從側面看形成峰，遠近高低各不相同。
先想像廬山移步換形、千姿萬態(tài)的風景，再觀賞廬山圖片。思考此時此刻游歷在廬山之中的蘇
軾有什么感慨？（移步換形、廬山的風景千姿萬態(tài)。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，所處的位置不同，看到的景物也各不相同。）
有感情的讀前兩句。
3、為什么不識廬山真面目，此時此刻作者會想什么？
讀三四句用自己的話說說
因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已。
（點評：設計此環(huán)節(jié)，讓學生能身臨其境想象出詩人描述的情景，站在詩人的角度上體會詩人的情感。）
4你從這兩句話中懂得了什么道理？反映動畫：從不同角度看到的茶壺。
這兩句詩有著豐富的內涵，它啟迪我們認識為人處事的一個哲理由于人們所處的地位不同，看問題的出發(fā)點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，也就是說登高才能望遠。
結合實際說說我們如果怎樣看待身邊的人？（要全面的看待一個人。）
（進行人文滲透，滲透做人的道理。）
5帶著感悟有感情的朗讀全詩。
四、二次整合，學習觀察方法。
1、自由讀兩首古詩，說說身在最高層和身在此山中，對事物的認識有什么不同？
身在最高層全面、客觀、正確地觀察事物，認識事物
身在此山中片面、只能看到局部不能做出正確的判斷。
2、帶著感悟背誦兩首詩。
第二課時
一、語言積累。
1、填空《登飛來峰》（宋）王安石
飛來峰上千尋塔，聞說雞鳴見日升。
________________，________________。
?題西林壁》（宋）蘇軾
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
________________，________________。
從上面填的四句詩中，我明白了的道理。
2、檢查背誦兩首詩。召開小小賽詩會看誰背誦的最有感染力。
男、女生賽詩；同位賽詩；以小組位單位進行賽詩等。
（設計此環(huán)節(jié)，讓每一個孩子動起來，因為競賽可以促使學生繼續(xù)保持學習積累的激情）
我們再想想通過學習這兩首詩你又想起了那些詩？咱們比一比誰的記憶力好，誰平時積累的詩多！
a想起了登高詩：杜甫的《望岳》，王之渙的《登鸛雀樓》等。
b想起了詩人的其他詩篇：如學生學過的蘇軾的《飲湖上初晴后雨》《海棠》《二十七日望湖樓醉書》王安石的《元日》《泊船瓜洲》《梅花》等。
（通過本課兩首古詩這個點引導學生回憶思考一個面）
二、課外拓展，補充哲理詩。
1、中國傳統(tǒng)詩歌發(fā)展到宋朝，出現(xiàn)了一個有趣的轉變：由唐詩的以意象取勝轉而喜歡談哲理。宋朝是個哲學思辯十分活躍、哲理學家輩出的時代，寫哲理詩理所當然成了那個時代知識分子的特長。下買我們看朱熹的《觀書有感》，發(fā)給學生閱讀。
半畝萬塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。
2、簡單了解：全詩用形象思維和比興手法，寫讀書的樂趣和重要。讀書本是很理性的事，在這里卻形如美景，情趣盎然。首句把半畝方塘比作一本書，因書為長方形，故有半畝之說。把書打開，就好像打開一面鏡子，既雅趣又新穎。二句借用天光、云影這些為人們所喜愛、欣賞的自然美景，喻寫書中豐富的內容，情趣更濃。三句一個問字，引出方塘之水哪能澄清，四句道出緣由：為有源頭活水來。這個活水比喻得奇妙：知識來源于實踐，來源于生活。
（點評：這首詩亦理趣詩，以理語成詩，補充給學生閱讀以拓展學生的知識面，進一步強化他們對宋朝哲理詩的感悟。）
三、作業(yè)設計：
1、抄寫、背誦本科所學的古詩。
2、選擇其中一首詩寫一篇讀后感。
古詩畫教案篇8
看到這么美的池塘、蓮花，誰不想欣賞一番呢？一千多年前，詩人白居易也來到池塘邊，還看見荷花池上發(fā)生的有趣的一幕。于是詩人就忍不住吟誦了一首詩。你們想知道在這個小娃身上發(fā)生的有趣的故事嗎？今天我們就來學習這首古詩。（揭示課題）
二、初讀古詩，指導朗讀。
1．自讀詩歌，勾畫難認難記的生字生詞，借助拼音多讀幾遍，可以讀給同桌聽，也可以讀給老師聽。
2.指名朗讀古詩。
3.師生對讀，同桌對讀，男女對讀。
4.師生接力讀，全班接力讀。
三、深入朗讀，體會詩意。
(一)整體感知。
1.ppt出示兩幅圖片，讓學生思考小池美嗎？美在哪里？
2．引導學生邊看插圖邊讀，說說詩中描寫了什么景物，在詩中畫出來。(荷花池、泉眼、樹蔭、荷葉、蜻蜓。)
(二)理解詩意。
1.前兩行--泉眼無聲惜細流，樹蔭照水愛晴柔。
（1）學生自由輕聲誦讀古詩，邊讀邊想象畫面。
（2）解釋重點詞語及詩意。
（3）教師引導學生分析：這兩句詩運用了什么修辭手法，主要描寫了什么？
（運用了擬人的修辭手法，一個“惜”字，化無情為有情，仿佛泉眼是因為愛惜泉水，才讓它無聲地緩緩流淌；一個“愛”字，賦予了綠樹以生命。這兩句詩描寫了泉眼、細流、樹蔭等景物。）
2.后兩行--小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
（1）學生指出自學不能解決的字詞，教師進行簡要回答。
（2）揭示詩意。
（3）ppt出示圖片，讓學生明白“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的具體情狀。
（4）教師引導學生分析：
a.這兩句詩主要描寫了什么？(描寫了蜻蜓和荷葉相依相偎的情景。)
b.這首詩寫了什么內容，表現(xiàn)了作者怎樣的情感？(《小池》寫的是“小荷才露尖尖角”的情景，詩人通過對小池美麗的景物的描寫，表達了對自然景物的熱愛之情。)
3．總結：是啊，清清的泉水，茂密的大樹，嬌嫩的荷葉，可愛的蜻蜓構成了小池優(yōu)美的風景。難怪詩人要把這樣的小池寫下來，這里真是太美啦！全班有感情地朗讀全詩并試著背誦。
四、寫字指導。
1．學生仔細觀察課后田字格中的“無”“樹”“愛”“尖”“角”的字形，思考怎樣才能把這些字寫得正確、好看，并把自己的建議分享給大家。
2．教師根據學生的交流進行指導。
3．教師范寫，學生書空。
4．學生練寫，欣賞評議。
?課文小結】
本課有兩首古詩，這兩首詩描繪的都是詩人在夏天的所見，前者敘事，后者寫景。《池上》描繪了小娃偷采蓮的情景，充滿了童心童趣，表達了作者對鄉(xiāng)村孩子的喜愛之情；《小池》向我們展現(xiàn)了一幅美好的“夏日荷塘圖”，表達了作者對自然景物的熱愛之情。
?板書設計】
?教學反思】
這節(jié)課的開始，我啟發(fā)學生領讀，把課文讀通讀順，學習古詩的第一步就是把古詩多讀幾遍，讀準字音，讀通每一句。學生讀通順課文后，教師接著用多媒體課件展示本首古詩中要求認識的生字，采用帶拼音讀、打亂順序讀、領讀等多種形式來教學生讀準字音。
學習古詩時，教師除了讓學生讀通讀準之外，還要引導學生體會詩歌的意境，先解釋重點詞語，然后逐字逐句翻譯，再用ppt出示相關資料和圖片，加深學生的情感體驗，最后進行總結，將詩歌的所要表達的意思清楚地傳達給學生。
