你一定也在思考如何寫(xiě)好一篇教案吧，寫(xiě)教案可以提高我們思考能力，教案在擬訂的過(guò)程中，大家務(wù)必要注意聯(lián)系實(shí)際，以下是范文社小編精心為您推薦的九年級(jí)下語(yǔ)文教案通用7篇，供大家參考。
九年級(jí)下語(yǔ)文教案篇1
?敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》
教學(xué)目標(biāo)
1.理解“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的課文主旨，了解作者的人生觀(guān)，能結(jié)合生活中的事例來(lái)證明自己的看法。
2.積累文中用以論證論點(diǎn)的大量經(jīng)典格言警句，體會(huì)演講通俗淺顯的語(yǔ)言風(fēng)格，培養(yǎng)自己的演講能力。
3.理清文章論證結(jié)構(gòu)，了解作者是如何運(yùn)用材料證明觀(guān)點(diǎn)的，掌握講道理、舉例子兩種論證方法。
教學(xué)重難點(diǎn)
1.體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密、生動(dòng)有力的特點(diǎn)。
2.理解文章的中心論點(diǎn)，了解“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的重要性。
教學(xué)課時(shí)
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入課文
蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)“只有能夠鼓足干勁工作并懂得什么是汗水和疲勞的人，才會(huì)理解歡樂(lè)的感情”，他告訴我們工作要有一種執(zhí)著的敬業(yè)精神，要以通過(guò)自己的勞動(dòng)為人類(lèi)創(chuàng)造財(cái)富為快樂(lè)。今天我們就學(xué)習(xí)與蘇霍姆林斯基的名字有關(guān)的文章《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》(板書(shū))。
二、資料鏈接
1.作者簡(jiǎn)介
梁?jiǎn)⒊?，近代思想家，學(xué)者。戊戌維新運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖之一。字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他興趣廣泛，學(xué)識(shí)淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷，1000余萬(wàn)字。
2.寫(xiě)作背景
?敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊耸嗄昵?，?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時(shí)間以過(guò)去八十多年了，但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)今天的我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。
文章題目點(diǎn)明了演講的論題。其中“業(yè)”并不是局限于狹義職業(yè)，正如作者所言：“凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬的”。因此“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的意義，就不限于正式的課主職業(yè)，也可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情。不只限于成人的工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。
三、朗讀課文，整體感知
1.認(rèn)真讀課文(結(jié)合書(shū)下注釋理解字詞)。
2.理解課文層次：
(1)鞏固復(fù)習(xí)議論文三要素、基本結(jié)構(gòu)：
板書(shū)：議論文三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證。
議論文結(jié)構(gòu)：提出問(wèn)題──分析問(wèn)題──解決問(wèn)題。
(2)概括內(nèi)容：
本文分為三個(gè)部分，總體結(jié)構(gòu)是“總──分──總”：開(kāi)頭總起全篇，提出中心論點(diǎn)，然后先論述“有業(yè)”，再論述“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”兩個(gè)分論點(diǎn)，最后總結(jié)全篇。
第一部分(第1段)：釋題，提出中心論點(diǎn)。
第二部分(第2～8段)：論述“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的重要性。
第三部分(9)：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人敬業(yè)、樂(lè)業(yè)。
3.課文內(nèi)容研讀：
(學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥。)
(1)為什么作者先在文首交代論題的來(lái)源?有必要嗎?
在文首進(jìn)行說(shuō)明，可避免聽(tīng)者把論題和古籍中的語(yǔ)句原意混淆，又顯示了演講的趣味性。同時(shí)提出論題來(lái)由，也便于揭示全文的論述要點(diǎn)，使聽(tīng)者對(duì)演講的內(nèi)容有大致的了解。
(2)講演的目的是“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”，為什么梁?jiǎn)⒊谡撟C論點(diǎn)之前先說(shuō)“有業(yè)”的問(wèn)題?他是怎樣介紹“有業(yè)”的必要的?
“有業(yè)”是“敬業(yè)”、“樂(lè)業(yè)”的前提基礎(chǔ)，對(duì)“待業(yè)”的態(tài)度，決定能否“敬業(yè)”、“樂(lè)業(yè)”。
先引用孔子的話(huà)，再用事例證明，然后用自己的話(huà)從反面論證了“有業(yè)”的必要。
(3)如何理解文中的“業(yè)”：
對(duì)“業(yè)”的理解，不應(yīng)局限于職業(yè)成人的工作，可以指學(xué)生的學(xué)習(xí)，課外活動(dòng)等，可以指自己的興趣愛(ài)好，學(xué)術(shù)研究，也可以指生活中任何一件有意義、有價(jià)值的事情。
四、歸納總結(jié)
1.結(jié)構(gòu)條理清晰：
課文開(kāi)頭提出論點(diǎn)，中間主體部分分兩層論述“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”的必要性，末尾總結(jié)全篇，提出希望。
2.論證方法的多樣性：
道理論證使演講富有說(shuō)服力。舉例論證使演講詞具體生動(dòng)，吸引聽(tīng)眾。
3.語(yǔ)言淺顯通俗。
五、課堂訓(xùn)練
1.精讀6.7段，思考下列問(wèn)題：
(1)文段中引用了誰(shuí)得名言?說(shuō)說(shuō)表達(dá)了什么意思?文中首句有何作用?
引用朱熹的名言“主一無(wú)適便是敬”意思是專(zhuān)注于某一項(xiàng)工作就是敬業(yè)。名言有性。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而深刻，指導(dǎo)作用大，用在文中能增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。
(2)文中舉了什么事例?說(shuō)明什么問(wèn)題?有什么作用?
把當(dāng)總統(tǒng)和拉黃包車(chē)這兩項(xiàng)職業(yè)進(jìn)行對(duì)比，指出職業(yè)無(wú)高下貴賤之分，凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。事例論據(jù)能充實(shí)議論內(nèi)容，有力地證明觀(guān)點(diǎn)。
2.文中作者所論述的“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”對(duì)我們學(xué)生的學(xué)習(xí)有什么啟示?
點(diǎn)撥：本題考查我們讀后的感悟，應(yīng)結(jié)合文中主要觀(guān)點(diǎn)，討論我們應(yīng)以何種態(tài)度投入到學(xué)習(xí)之中去。
六、布置作業(yè)
1.熟讀課文。
2.談?wù)劚疚牡闹髦家约白髡叩膬r(jià)值觀(guān)。
九年級(jí)下語(yǔ)文教案篇2
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力
1.積累文言詞匯，掌握常用的文言實(shí)詞、虛詞。
2.了解作者及本文文體特征，理解本文對(duì)比手法的運(yùn)用，體會(huì)其獨(dú)特的表達(dá)效果。
3.理解本文作者執(zhí)著的求學(xué)之志和殷殷勸勉之情。
過(guò)程與方法
1.以朗讀貫穿全文，帶動(dòng)學(xué)生通過(guò)朗讀理解文意。
2.引導(dǎo)學(xué)生在通讀全文、整體感知的基礎(chǔ)上，掌握重點(diǎn)字詞和句子，然后，由字詞理解到內(nèi)容理解，把握文章的中心觀(guān)點(diǎn)，理解作者的思想感情。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
學(xué)習(xí)古人專(zhuān)心求學(xué)、刻苦自勵(lì)的精神。
重點(diǎn)難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)
掌握常用的文言實(shí)詞、虛詞。
教學(xué)難點(diǎn)
理解本文對(duì)比手法的運(yùn)用，體會(huì)其獨(dú)特的表達(dá)效果。
課時(shí)安排
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、 導(dǎo)課
常常聽(tīng)到同學(xué)們抱怨“學(xué)習(xí)好累啊”“作業(yè)好多啊”“度日如年啊”大家之所以有這樣的感覺(jué)，是因?yàn)槟阈睦镉X(jué)得學(xué)習(xí)是一件很苦的事情，我們的學(xué)習(xí)真的很苦嗎?我們看看古人是在什么情況下學(xué)習(xí)的?以怎樣的態(tài)度學(xué)習(xí)的?今天我們來(lái)學(xué)習(xí)宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》。
二、自主預(yù)習(xí)
1.作者介紹
宋濂(1310—1381)，字景濂，號(hào)潛溪，浦江(現(xiàn)在浙江義烏)人。明初散文家。明太祖朱元璋稱(chēng)他為“開(kāi)國(guó)文臣之首”，明朝開(kāi)國(guó)元?jiǎng)讋⒒澰S他“當(dāng)今文章第一”，當(dāng)世四方學(xué)者稱(chēng)他為“太史公”。著有《宋學(xué)士文集》。
2.知識(shí)鏈接
“序”分為“書(shū)序”和“贈(zèng)序”兩種。本文是一篇贈(zèng)序，其中的“序”，并非“序言”，而是“贈(zèng)言”的意思。作為文章的體裁，序有書(shū)序和贈(zèng)序之分。書(shū)序相當(dāng)于前言后記，一般是介紹作家的生平，或成書(shū)過(guò)程與宗旨，為閱讀和評(píng)價(jià)作品提供一定的參考資料，或給以必要的引導(dǎo)。而贈(zèng)序與書(shū)序的性質(zhì)不同，它始于唐朝，文人之間以言相贈(zèng)，表達(dá)離別時(shí)的某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀(guān)點(diǎn)，相當(dāng)于議論性散文。
3.檢查預(yù)習(xí)
(1)重難字
嗜學(xué)(shì) 硯冰(yàn)
弗(fú) 怠(dài)
逾約(yú) 碩師(shuò)
叩問(wèn)(kòu) 叱咄(chì du)
俟(sì) 卒(zú)
負(fù)篋(qiè) 曳屣(x)
皸裂(jn) 媵人(yìn)
衾(qn) 綺繡(q)
容臭(xiù) 燁然(yè)
缊袍(yùn) 耄老(mào)
謬稱(chēng)(miù) 廩稍(ln)
凍餒(ni) 謁(yè)
贄(zhì) 詆(d)
(2)通假字
四支(zh)僵勁不能動(dòng)(“支”同“肢”，肢體)
同舍生皆被(p)綺繡(“被”同“披”，穿)
(3)古今異義詞
假。今義：虛偽的;不真實(shí)的;偽造的;人
走今義：行走，走路。古義：跑。例：走送之。
益今義：好處。古義：更加。例：益慕圣賢之道。
趨今義：趨向。古義：快走。例：嘗趨百里外。
左右今義：大約。古義：身邊。例：余立侍左右。
湯今義：湯水。古義：熱水。例：媵人持湯沃灌。
卒今義：兵。古義：最終。例：卒獲有所聞。
再。古義：兩次。例：主人日再食。
(4)一詞多義
至動(dòng)詞，到形容詞，周到
慕羨慕仰慕
從跟從向
書(shū)名詞，信書(shū)籍，名詞
道說(shuō)，動(dòng)詞學(xué)說(shuō)，名詞
質(zhì)資質(zhì)，名詞詢(xún)問(wèn)，動(dòng)詞
(5)詞類(lèi)活用
腰白玉之環(huán)(名詞作動(dòng)詞，腰佩)
手自筆錄(手，名詞作動(dòng)詞，動(dòng)手;筆，名詞作狀語(yǔ)，用筆)
主人日再食(名詞作狀語(yǔ)，每天)
余則缊袍敝衣處其間(名詞作動(dòng)詞，穿著破舊的衣服)
無(wú)鮮肥滋味之享(形容詞作名詞，新鮮肥美的食物)
父母歲有裘葛之遺(名詞作狀語(yǔ)，每年)
(6)文言虛詞
以表修飾，不譯連詞，因?yàn)?/p>
之立性，不譯助詞，取消句子的獨(dú)
(7)文言句式
倒裝句
a.弗之怠。(賓語(yǔ)前置，正常語(yǔ)序?yàn)椤案サ≈薄?
b.每假借于藏書(shū)之家。(狀語(yǔ)后置，正常語(yǔ)序?yàn)椤懊坑诓貢?shū)之家假借”。)
省略句
又患無(wú)碩師名人與游。(句前省略主語(yǔ)“余”，“與”后省略賓語(yǔ)“余”。)
三、疏通文意
1.重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋
嗜學(xué)：愛(ài)好讀書(shū)。
致：得到。
假借：借。
弗之?。杭础案サ≈?，不懈怠，不放松讀書(shū)。弗，不。之，指代抄書(shū)。
走：跑，文中意為“趕快”。
逾約：超過(guò)約定的期限。
既：已經(jīng)，到了。
加冠：古代男子到二十歲時(shí)，舉行加冠(束發(fā)戴帽)儀式，表示已成年。
嘗：曾。
趨：疾走，跑。
鄉(xiāng)之先達(dá)：當(dāng)?shù)卦诘赖聦W(xué)問(wèn)上有名望的前輩。
稍降辭色：言辭委婉些，臉色溫和些。辭色，言辭和臉色。
援疑質(zhì)理：提出疑難，詢(xún)問(wèn)道理。
叱咄：訓(xùn)斥，呵責(zé)。
曳屣：拖著鞋子。
衾：被子。
日再食：每日供給兩頓飯。
燁然：光彩照人的樣子。
縣官：文中指朝廷。
非天質(zhì)之卑：如果不是由于天資太低下。
以鄉(xiāng)人子：以同鄉(xiāng)之子的身份。
謁：拜見(jiàn)。
歸見(jiàn)：回家探望。
2.重點(diǎn)句子翻譯
(1)家貧，無(wú)從致書(shū)以觀(guān)，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。
因?yàn)榧抑胸毟F，無(wú)法得到書(shū)來(lái)看，常向藏書(shū)的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。
(2)錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀(guān)群書(shū)。
抄寫(xiě)完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此人們大多肯將書(shū)借給我，我因而能夠看各種各樣的書(shū)。
(3)嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。
(我)曾快步走(跑)到百里之外，拿著經(jīng)書(shū)向當(dāng)?shù)赜械赖掠袑W(xué)問(wèn)的前輩求教。
(4)援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)。
(我)提出疑難，詢(xún)問(wèn)道理，低身側(cè)耳向他請(qǐng)教。
(5)以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。
因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，(我)并不覺(jué)得吃穿的享受不如人家。
(6)其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉?
他們中學(xué)業(yè)不精通、品德未養(yǎng)成的，不是天賦、資質(zhì)低下，而是用心不如我這樣專(zhuān)一，難道可以說(shuō)是別人的過(guò)錯(cuò)嗎?
四、合作探究
初讀課文，整體感知
1.文章主要寫(xiě)了什么內(nèi)容?用一句話(huà)概括。
答案示例：寫(xiě)自己求學(xué)艱難和勤奮學(xué)習(xí)的經(jīng)歷(勤奮艱苦的學(xué)習(xí)經(jīng)歷)。
2.全文寫(xiě)自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，是圍繞哪句話(huà)來(lái)寫(xiě)的?
答案示例：“蓋余之勤且艱若此?！?/p>
3.文章從四個(gè)方面敘述了作者青少年時(shí)期求學(xué)的艱難，請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。
答案示例：幼時(shí)抄書(shū)之辛，成年叩問(wèn)之難，從師奔走之艱，住讀生活之苦。
五、課堂小結(jié)
這一節(jié)課，我們已經(jīng)感受到了宋濂學(xué)習(xí)的勤且艱。希望本文能給同學(xué)們帶來(lái)啟示。請(qǐng)同學(xué)們課下背誦課文，下一節(jié)課，我們?cè)賮?lái)深入學(xué)習(xí)課文。
六、練習(xí)設(shè)計(jì)
請(qǐng)完成本課對(duì)應(yīng)訓(xùn)練。
第二課時(shí)
一、課前復(fù)習(xí)
復(fù)習(xí)本課重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞。抽背課文。
二、新課導(dǎo)入
接下來(lái)，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)課文。
三、合作探究
(一)精讀課文，內(nèi)容探究
1.作者是怎樣寫(xiě)自己的求學(xué)經(jīng)歷的?
2.作者為什么要寫(xiě)同舍生的衣飾華麗的情節(jié)?面對(duì)生活比自己好的同舍生，“余”抱什么態(tài)度?
3.作者對(duì)“同舍生”的豪華生活毫不羨慕的原因是什么?聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀愕母惺芑蝮w會(huì)。
4.作者為什么能克服種.種困難，而“卒獲有所聞”?
5.結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)作者最終能夠?qū)W業(yè)有成的幾個(gè)條件。(各用四個(gè)字概括)
6.本文作者勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)，并不講大道理，卻直接以自身經(jīng)歷相告，這樣寫(xiě)有什么好處?
7.作者寫(xiě)作這篇贈(zèng)序的目的是什么?表達(dá)了怎樣的情感?
8.文中多處運(yùn)用了對(duì)比手法，請(qǐng)找出來(lái)并說(shuō)說(shuō)有何作用。
(二)品讀課文，句段賞析
1.品味“嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”中的動(dòng)詞。
點(diǎn)撥：“趨、從、執(zhí)、叩問(wèn)”這些動(dòng)詞，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出作者強(qiáng)烈的求知欲望。
2.品味“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù);俟其欣悅，則又請(qǐng)焉”。
點(diǎn)撥：運(yùn)用動(dòng)作和神態(tài)描寫(xiě)，表現(xiàn)了作者對(duì)老師的尊敬和對(duì)知識(shí)的渴求。
(三)熟讀課文，主旨探究
通過(guò)對(duì)比，作者告訴我們什么道理?
點(diǎn)撥：作者說(shuō)明了學(xué)習(xí)條件的好壞，對(duì)學(xué)習(xí)效果沒(méi)有決定性的影響。成功的重要因素是求學(xué)者的態(tài)度：要“勤且艱”，要勤奮，要能吃苦，要有恒心。
(四)賞讀課文，鑒賞評(píng)價(jià)
1.宋濂用自己的求學(xué)經(jīng)歷，告訴了馬生什么道理?時(shí)代不同了，宋濂的求學(xué)精神，我們還有哪些值得借鑒?
點(diǎn)撥：在這篇文章里，宋濂以他的親身實(shí)踐和體會(huì)告訴馬生：學(xué)習(xí)必須勤奮刻苦。學(xué)習(xí)的內(nèi)容和目的在今天已有很大的差別，但他所講的道理對(duì)我們?nèi)匀痪哂袉l(fā)和教育意義。作者那種不怕艱苦、勤奮好學(xué)、安貧樂(lè)道、不慕富貴的精神，他對(duì)馬生的熱情關(guān)懷和諄諄教導(dǎo)的態(tài)度，以及他的誠(chéng)實(shí)守信、尊師重教都是值得肯定的。
2.以“學(xué)習(xí)中的苦和樂(lè)”為話(huà)題，運(yùn)用對(duì)比的方法，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
點(diǎn)撥：現(xiàn)在的中學(xué)生，“讀書(shū)苦”幾乎成了他們的口頭禪。深諳了宋濂之苦與累后，我認(rèn)為我們所謂的苦，簡(jiǎn)直是微不足道的。宋濂借書(shū)，抄書(shū)，而我們的書(shū)應(yīng)有盡有，卻不曾用心讀過(guò);宋濂百里之外求師，行深山巨谷中，還?！坝銎溥尺汀?，而我們坐在明亮溫暖的教室里，卻不一定“有所聞”;宋濂受凍餒之苦，而我們卻衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，還用心不專(zhuān)。這么優(yōu)越的條件，卻不知珍惜，又何苦之有?
(五)課外拓展，對(duì)比延伸
?送東陽(yáng)馬生序》與下文所談的都是為學(xué)之道，這兩篇文章所說(shuō)的道理，其共同之處有哪些?不同之處有哪些?
人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退。獨(dú)學(xué)無(wú)友，則孤陋而難成。久處一方，則習(xí)染而不自覺(jué)。不幸而在窮僻之域，無(wú)車(chē)馬之資，猶當(dāng)博學(xué)審問(wèn)，古人與稽，以求其是非之所在，庶幾可得十之五六。若既不出戶(hù)，又不讀書(shū)，則是面墻之士，雖有子羔、原憲之賢，終無(wú)濟(jì)于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也。”夫以孔子之圣，猶須好學(xué)，今人可不勉乎?
(節(jié)選自顧炎武《與友人書(shū)》)
思路分析：共同之處：要勤勉好學(xué)，做學(xué)問(wèn)要與人研討交流(有能在一起研討交流的志同道合者)。
不同之處：《送東陽(yáng)馬生序》從為學(xué)之難的角度說(shuō)勤勉，也談了尊師之道;短文談“為學(xué)”不進(jìn)則退的道理，講為學(xué)要認(rèn)真鉆研，獨(dú)立思考，要出門(mén)學(xué)習(xí)(或開(kāi)闊眼界)。
四、課堂小結(jié)
本文作者生動(dòng)而具體地描述了自己借書(shū)求師之難、饑寒奔走之苦，并將自己的經(jīng)歷與太學(xué)生優(yōu)越的條件加以對(duì)比，有力地說(shuō)明學(xué)業(yè)能否有所成就，主要在于主觀(guān)努力，不在天資的高下和條件的優(yōu)劣，這種認(rèn)識(shí)對(duì)于我們今天過(guò)飯追求物質(zhì)比拼，“擇校熱”“炫富”等不良社會(huì)風(fēng)氣都有重要的借鑒意義。
五、練習(xí)設(shè)計(jì)
說(shuō)說(shuō)你對(duì)“以中有足樂(lè)者，布置口體之奉不若人也”的理解，并就此寫(xiě)一篇文章，題目自擬。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)
作者： 幼時(shí) 求學(xué)難 得書(shū)難、求教難、奔走苦、從師艱
太學(xué)生：圖享受 不好學(xué)
九年級(jí)下語(yǔ)文教案篇3
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)本文以“樂(lè)”為主線(xiàn)，前后呼應(yīng)把握文章結(jié)構(gòu)，理解景物描寫(xiě)作用,學(xué)習(xí)本文寫(xiě)景與抒情自然結(jié)合的方法。
2、理解作者游覽山水的樂(lè)趣及其與民同樂(lè)的情懷。
3、積累文言詞語(yǔ)，掌握一些常用實(shí)詞的詞義和重要虛詞的用法。
教材分析：
本文是一篇游記散文。大量運(yùn)用駢偶句，加強(qiáng)了韻律美;大量運(yùn)用“也”“而”，加強(qiáng)了回環(huán)詠嘆的意味。這些都需在反復(fù)朗讀中體會(huì)。
本文的結(jié)構(gòu)很有特色，課文以抒情貫穿于記敘寫(xiě)景之中。第1段寫(xiě)亭之概況，第二層寫(xiě)朝暮圖、四季景等，都以太守“寄情山水，與民同樂(lè)”為主線(xiàn)貫穿起來(lái)。景中有情，情景交融。 在寫(xiě)了太守觀(guān)賞四時(shí)不同之景“而樂(lè)亦無(wú)窮”，寫(xiě)了太守之樂(lè)的一因，后又太守見(jiàn)到滁人游山賞景，與眾賓客宴酣之樂(lè)眼前是一幅百姓歡悅和樂(lè)的圖景，而此乃太守之樂(lè)的另一因。(歐陽(yáng)修在滁州寫(xiě)的另一文《豐樂(lè)亭記》中有言：“夫宣上恩德，以與民共樂(lè)，刺史之事也?！?而這些內(nèi)容最后都統(tǒng)攝在“太守之樂(lè)其樂(lè)”中。理解文章結(jié)構(gòu)，把握作者思想情感是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
作者的思想情感并沒(méi)有采取直抒胸臆的手法，而是寄托在敘事寫(xiě)景之中，特別是描寫(xiě)滁人之游的內(nèi)容，與文章上下文之間的關(guān)系，學(xué)生不易直接把握。所以理解作者思想感情是教學(xué)難點(diǎn)。
教材設(shè)想：
在熟讀課文，在學(xué)生掌握文言知識(shí)，疏通課文內(nèi)容，理解課文大意的基礎(chǔ)上，以問(wèn)題切入，課堂學(xué)習(xí)主要以課文誦讀，問(wèn)題討論，品味鑒賞，比較閱讀等形式，感受文章音韻美，把握文章結(jié)構(gòu)，理清文章思路，理解作者的思想情懷。
教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)
教學(xué)流程:
第一課時(shí)
一、 導(dǎo)入新課
“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡?！币?yàn)樗麉⑴c了范仲淹的政治改革，推行“慶歷新政”。這次改革失敗，受貶謫的不止滕子京一個(gè)人，范仲淹本人在慶歷五年也被貶到鄧州。范仲淹改革的另一位支持者，北宋的文學(xué)家、史學(xué)家歐陽(yáng)修也在同一年被貶謫到滁州。范仲淹在被貶謫鄧州的第二年，也就是慶歷六年，寫(xiě)下了《岳陽(yáng)樓記》，寄托了自己“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治理想;同一年，歐陽(yáng)修也在滁州寫(xiě)下了千古名篇《醉翁亭記》。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)本文，看看在這篇文章中作者抒發(fā)的是什么樣的情懷呢?
二、介紹作者和寫(xiě)作背景
作者介紹：
歐陽(yáng)修(1007～1072)，字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，吉水廬陵(今江西吉安)人。北宋文學(xué)家。宋代文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人物，被后世尊為“唐宋八大家”之一，散文、詩(shī)詞、史傳等都有相當(dāng)成就。
背景介紹：
宋仁宗慶歷五年(1045)，歐陽(yáng)修曾參加了以范仲淹為首的改革派，推行“慶歷新政”，不久在政敵的打擊下，改革失敗，范仲淹等降調(diào)外任。歐陽(yáng)修被貶為滁州知州。作為執(zhí)政者的反對(duì)派，有很多政見(jiàn)要說(shuō)，有滿(mǎn)腹的抑郁不平要發(fā)泄。但現(xiàn)在只能從側(cè)面含而不露地表示。本文與作者同一時(shí)期寫(xiě)的另一篇文章《豐樂(lè)亭記》是姊妹篇。
三、解題
“記”是古文中一種以記敘和描寫(xiě)為主要表達(dá)方式的體裁，多用來(lái)描寫(xiě)作者的旅行見(jiàn)聞。它的取材范圍極廣，可以描繪名山大川的秀麗瑰奇，可以記錄風(fēng)土人情的詭異阜盛，可以反映一人一家的日常生活面貌，也可以記下一國(guó)的重大事件，并表達(dá)作者的思想感情。類(lèi)似的文章有：《岳陽(yáng)樓記》、《小石潭記》、《桃花源記》等;類(lèi)似的古文文體還有：“銘”(《陋室銘》)和“說(shuō)”(《馬說(shuō)》、《愛(ài)蓮說(shuō)》)。
四、聽(tīng)讀課文，掌握朗讀節(jié)奏
學(xué)生讀課文，讀通順，讀準(zhǔn)節(jié)奏
教師出示重點(diǎn)讀音
滁(chu) 壑(he) 瑯琊(langya) 潺(chan)釀(niang) 僧(seng) 輒(zhe)
霏(fei) 暝(ming) 朝(zhao)而往 傴僂(yu)(lv) 洌(lie) 蔌(su)
射者中(zhong) 弈(yi) 觥籌(gong) 翳(yi)
五、以小組合作的形式疏通課文大意，不懂問(wèn)題可以向老師或其他小組的同學(xué)提問(wèn)。(教師可出示參考譯文作為學(xué)習(xí)輔助)。
六、完成下列資料練習(xí)。
1、解釋下列加點(diǎn)字
蔚然：茂盛的樣子。翼然：(像鳥(niǎo))張開(kāi)翅膀的樣子。
頹然：精神不振的樣子。雜然：錯(cuò)雜的樣子。
傴僂提攜：駝背。山肴野蔌：蔬菜。
2、一詞多義
有亭翼然臨于泉上(靠近) 然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)(轉(zhuǎn)折連詞)
臨溪而漁(到)朝而往， 暮而歸(連詞，連接狀語(yǔ)和中心詞，不必譯出)
泉香而酒洌(順接連詞)
云歸而巖穴暝(聚攏) 山水之樂(lè)(樂(lè)趣，名詞)
太守歸而賓客從也(回去) 而不知太守之樂(lè)其樂(lè)(以……為樂(lè)趣，動(dòng)詞)
游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也(歡樂(lè)，形容詞)
七、再讀課文，注意體會(huì)“也”的不同語(yǔ)氣和“而”的輕重音;通過(guò)推究文理，梳理文脈，讀出詞、句、段間的邏輯停頓和邏輯重音，旨在讀得流暢。
教師在學(xué)生疏通文句的基礎(chǔ)上作朗讀提示：
第一段，“環(huán)滁皆山也──瑯琊也──釀泉也──醉翁亭也──山之僧智仙也──太守自謂也──自號(hào)曰醉翁也──在乎山水之間也──得之心而寓之酒也”中，前四個(gè)“也”表判斷;五、六、七個(gè)“也”表解釋;第八個(gè)“也”表肯定，語(yǔ)氣堅(jiān)定，“也”的語(yǔ)調(diào)要較重;第九個(gè)“也”表肯定，但語(yǔ)氣較平穩(wěn)。
第二段，這一段中“而”較多。關(guān)于“而”的讀法，凡表轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)意味，都需重讀;凡連接詞與詞，有調(diào)節(jié)節(jié)奏作用的，則應(yīng)輕讀。
第三段，四個(gè)“也”均表解釋語(yǔ)氣，六個(gè)“而”有的表修飾，如“雜然而前者”;有的表因果，如“溪深而魚(yú)肥”“泉香而酒冽”。這些句子均應(yīng)輕讀。
第四段，一、二句“也”表陳述語(yǔ)氣，四、五句“也”表解釋。“然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也?！背谌齻€(gè)“而”表順接需輕讀外，其余三個(gè)均應(yīng)重讀。
八、作業(yè) 1、熟讀課文，背誦第二段。
2、訂正并復(fù)習(xí)課堂練習(xí)。
第二課時(shí)
一、 導(dǎo)入新課：人們經(jīng)常把歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》與范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》兩篇名文相提并論，不僅因?yàn)樗鼈兺粫r(shí)期，同樣偉大的文學(xué)家的作品，更主要都表達(dá)了兩位大家不同凡響的思想境界。在我們剛學(xué)的《岳陽(yáng)樓記》中作者直抒情懷“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，而在本文中作者要表現(xiàn)怎樣的情懷呢?又是通過(guò)什么樣的方式表達(dá)的呢?
二、概括文章各部分的內(nèi)容，探究文章的結(jié)構(gòu)。
1、通過(guò)上堂課的學(xué)習(xí)，同學(xué)們對(duì)課文內(nèi)容已有了了解，下面請(qǐng)同學(xué)概括各段的主要內(nèi)容。
討論明確：
第一段：亭外的風(fēng)光，亭名的由來(lái)，醉翁寄情山水的樂(lè)趣。
第二段：山間朝暮之景和四時(shí)之景。
第三段：太守出游所見(jiàn)的畫(huà)面——滁人游，太守宴，賓客歡，太守醉。
第四段：太守醉游歸來(lái)，自得其樂(lè)。
2、討論文章的內(nèi)容間有怎樣的內(nèi)在聯(lián)系呢?以小組合作的形式解決以下幾個(gè)問(wèn)題?
(1)作者在寫(xiě)醉翁亭之前先寫(xiě)了周?chē)木吧?，是按什么順序?qū)懙?，與下文內(nèi)容有怎樣的聯(lián)系?
參考：從遠(yuǎn)山落筆，立足于滁州，先是定點(diǎn)觀(guān)察環(huán)視，然后把焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)西南諸峰，點(diǎn)出了望之蔚然而深秀的瑯琊。接著動(dòng)點(diǎn)觀(guān)察，景隨步移，山行六七里，先聞水聲，后見(jiàn)泉水，最后峰回路轉(zhuǎn)，推出了泉上的醉翁亭，寫(xiě)出了亭的環(huán)境，按照由遠(yuǎn)而近的順序，寫(xiě)完景過(guò)后層層設(shè)問(wèn)，通過(guò)作亭者誰(shuí)，名之者誰(shuí)，引出了命名之意：醉翁之意不在酒，在于山水之間也，山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也，這樣很自然地表現(xiàn)山間朝暮之景和四時(shí)之景，抒發(fā)了作者寄情山水的感情。
(2)山水美，自然有游人的樂(lè)趣，人們的樂(lè)趣表現(xiàn)在哪些地方?
參考：滁人游，前呼后應(yīng)，扶老攜幼，自由自在，熱鬧非凡;太守宴，溪深魚(yú)肥，泉香酒冽，美味佳肴，應(yīng)有盡有;眾賓歡，投壺下棋，觥籌交錯(cuò)，說(shuō)說(shuō)笑笑，無(wú)拘無(wú)束。
作為太守，見(jiàn)此其樂(lè)融融的景象，自然酒不醉人而人自醉了
(3)根據(jù)以上梳理，你認(rèn)為文章結(jié)構(gòu)有何特點(diǎn)?
參考：文章是以“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也，山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。”提挈全篇，而“醉”是表象，“樂(lè)”是實(shí)質(zhì)，寫(xiě)“醉”就是為了寫(xiě)“樂(lè)”。一個(gè)“樂(lè)”字貫穿全文：山水樂(lè)——四時(shí)樂(lè)——宴酣樂(lè)——禽鳥(niǎo)樂(lè)——太守樂(lè)。
文章講究結(jié)構(gòu)上的前呼后應(yīng)：第一段提出太守飲少輒醉，而年又最高，第三段描寫(xiě)太守在宴席上“蒼顏白發(fā)，頹然乎其間”，文章一開(kāi)頭，只云醉翁，只說(shuō)是太守自號(hào)，但太守是誰(shuí)?并不點(diǎn)破，以下幾段也只反復(fù)用太守作為稱(chēng)代，共用了九個(gè)之多，直到最后一句才道出“太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也”，使讀者恍然大悟，原來(lái)是作者“夫子自道”。這都增加了本文結(jié)構(gòu)上的妙趣。
三、結(jié)合以上分析，理解作者情懷。
1、作者結(jié)尾說(shuō)“人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也?！蹦敲刺氐降住皹?lè)”什么呢?
討論后明確：怡情山水，更為滁州一帶的百姓安居樂(lè)業(yè)而樂(lè)。作者在這里含蓄地抒發(fā)了自己復(fù)雜的情感，既包含娛情山水排遣郁悶的歡樂(lè)，也包含看到自己的政績(jī)──政通人和的欣慰。
2、投影出示《豐樂(lè)亭記》，進(jìn)一步體會(huì)作者的思想情懷。
修之來(lái)此，樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)，又愛(ài)其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日早滁人仰而望山，俯而聽(tīng)泉;掇幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露清秀;四時(shí)之景，無(wú)不可愛(ài)。又幸其民樂(lè)其歲物之豐成，而喜與予游也，因?yàn)楸酒渖酱?，道其風(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂(lè)者，幸生無(wú)事之時(shí)也。夫宣上恩德，以與民共樂(lè)，刺史之事也，遂書(shū)以名其亭焉。
明確：太守周?chē)娜饲槭挛餆o(wú)一不讓他愉悅動(dòng)情，美麗的瑯琊風(fēng)光，駝背彎腰的龍鐘老人，天真活潑的少年兒童，絡(luò)繹不絕的游人，一切都那么有生氣有色澤。在他所治理的滁州這一方水土，可謂政通人和，百姓安居樂(lè)業(yè)，快樂(lè)無(wú)比，太守自然也就樂(lè)得其醉了，他沉醉于這方山水之樂(lè)，也更沉醉與民同樂(lè)之中。
正如范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)一樣，“與民同樂(lè)”也是歐陽(yáng)修的政治理想。雖然他遭貶謫，他以寄情山水來(lái)排解他內(nèi)心深處的抑郁，但他看到自己的政治理想在滁州得以實(shí)現(xiàn)，內(nèi)心是感到欣慰的。這種深層次的快樂(lè)，不是別人都能夠理解的，而他也樂(lè)得自得其樂(lè)。
四、賞讀課文。
?醉翁亭記》是一篇極其優(yōu)美的散文，秀麗多姿，富有詩(shī)情畫(huà)意。請(qǐng)大家就課文景物描寫(xiě)的內(nèi)容，重點(diǎn)誦讀，并發(fā)揮想象，用優(yōu)美的語(yǔ)言為我們推薦一下。
示例1：山水相映之美。在作者筆下，醉翁亭的遠(yuǎn)近左右是一張山水畫(huà)?！拔等欢钚恪钡默樼鹕?，風(fēng)光秀奇，迤邐連綿，蒼翠欲滴，一泉環(huán)繞而過(guò)。林深路曲，泉流彎旋，有亭踞臨泉上。山與泉相依，泉與亭相襯，構(gòu)置成詩(shī)一般的優(yōu)美境界。
五、布置作業(yè)：
1、按要求默寫(xiě)。
① 文中描寫(xiě)醉翁亭的詞句是：________________________
② 文中寫(xiě)山間四時(shí)景色的文句是：________________________
③ 文中點(diǎn)明“醉翁之意”的句子是：________________________
④ 文中描繪太平祥和的百姓游樂(lè)圖的文字是：________________________
2、閱讀
已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。
(1) 解釋下列句中加線(xiàn)的詞。
① 已而夕陽(yáng)在山 已而：___________
② 太守謂誰(shuí) 謂：_______________________
(2) 下列各句中的“其”，跟“醉能同其樂(lè)”中的“其”字意義完全相同的一句是( )
a. 而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也 b. 其西南諸峰，林壑尤美
c. 頹然乎其間者，太守醉也 d. 其隙也，則施施而行
(3). 與“游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也”中的“而”作用完全相同的一句是( )
a. 朝而往，暮而歸 b. 禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)
c. 佳木秀而繁陰 d. 日出而林霏??
(4) 翻譯文中畫(huà)線(xiàn)的句子。
_______________________________________________________________________
(5) 分別用一句話(huà)寫(xiě)出“禽鳥(niǎo)” “人” “太守”之“樂(lè)”的具體內(nèi)容。
禽鳥(niǎo)：______________________________________________________________
人： ________________________________________________________________
太守：______________________________________________________________
3、請(qǐng)從課文的主題的內(nèi)容，意蘊(yùn)，表達(dá)的方式等方面比較《醉翁亭記》和《岳陽(yáng)樓記》。
參考答案：1. ① 翼然臨于泉上
② 野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出
③ 醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
④ 負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕
附參考答案
1、略2、(1) ①不久(或：繼而) ②是(或：為) (2). c(代詞，他們)
(3) d(表承接。選項(xiàng)a中的“而”表修飾，選項(xiàng)b中的“而”表轉(zhuǎn)折，選項(xiàng)c中的“而”表并列)
(4)喝醉了能夠同大家一起歡樂(lè)，酒醒時(shí)能用文章來(lái)記述這樂(lè)事的人，是太守。
(5) 禽鳥(niǎo)：山林之樂(lè) 人：從太守游之樂(lè) 太守：山水之樂(lè);勤政為文之樂(lè);
3、滁人、賓客之樂(lè)《醉》文表述主題的方式是含蓄深沉的。醉翁把“與民同樂(lè)”的濟(jì)民之情隱含在描寫(xiě)敘述之中，沒(méi)有一語(yǔ)道破，而是在醉中寫(xiě)樂(lè)，在樂(lè)中寫(xiě)醉，因而才留下了“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的千古名句。而《岳》文表達(dá)主題的方式是直抒胸臆。范公在比較了“遷客騷人”的仕途進(jìn)退的悲喜之情后，直接道出了他的“不以物喜，不以己悲”的磊落胸懷，并以“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的至理名言，展示了他以天下為己任的高風(fēng)亮節(jié)。這精警之句振聾發(fā)聵，令人深省，明人心志，激人奮進(jìn)。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，范公明顯高出醉翁一籌，也是醉翁難以企及的。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
醉翁亭記
歐陽(yáng)修
山水之景 醉翁亭 山水之樂(lè)
朝暮之景 四時(shí)之景 山水之樂(lè)
滁人游 太守宴 賓客歡 太守醉 與民同樂(lè)
山林之樂(lè) 禽鳥(niǎo)之樂(lè) 人之樂(lè)
太守之樂(lè)
九年級(jí)下語(yǔ)文教案篇4
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、能用自己的語(yǔ)言概括林中小溪的特點(diǎn)，梳理出作者思想感情的脈絡(luò)。
2、能通過(guò)朗讀和對(duì)語(yǔ)言的賞析，感受大自然的美和小溪所顯示出的生命力量。
3、能用自己的語(yǔ)言表達(dá)作者由景而悟的人生信念。
4、通過(guò)對(duì)其他作品的閱讀，進(jìn)一步加深對(duì)文章的理解，并能有自己獨(dú)特的評(píng)價(jià)。
重難點(diǎn)分析：
1、“感受大自然的美和小溪所顯示出的生命力量”是本課的教學(xué)重點(diǎn)，但是，對(duì)無(wú)形的感受，需要通過(guò)有形的朗讀或語(yǔ)言賞析表現(xiàn)出來(lái)。
2、學(xué)生能夠通過(guò)參考書(shū)或與其它同學(xué)的交流，獲得本文作者人生信念的認(rèn)識(shí)，但是作者是如何由景悟理的過(guò)程，得通過(guò)老師的引導(dǎo)進(jìn)一步明確，否則就只是簡(jiǎn)單的背主題了。
3、普里什文的散文被稱(chēng)為“俄羅斯語(yǔ)言的百草”。作品有其獨(dú)特的風(fēng)格，作為初三學(xué)生，應(yīng)該嘗試從一定的高度來(lái)評(píng)析課文，雖然很難，但可以從學(xué)習(xí)、借鑒他人的評(píng)論開(kāi)始做起。
課時(shí)安排：
兩課時(shí)
課前學(xué)習(xí)：
1、自讀課文，疏通字詞；
2、收集有關(guān)作者的介紹、評(píng)論；
3、嘗試閱讀一些作者的其它文章（文集）。
課堂學(xué)習(xí)
一、導(dǎo)入：
1、教師引導(dǎo)：交通的發(fā)達(dá)已使我們失去了遠(yuǎn)方。車(chē)輪滾滾，機(jī)翼轟鳴，傳說(shuō)中的天涯海角只要數(shù)個(gè)小時(shí)便能抵達(dá)。但人們依然習(xí)慣于到遠(yuǎn)方去尋找風(fēng)景，去“回歸自然”。只是在萬(wàn)水千山踏遍的豪情里，有誰(shuí)想到過(guò)，就在我們生活的大地上，在我們的身邊，在我們與自然之間，還有那么多生動(dòng)有趣的事情，有那么多優(yōu)美的風(fēng)景；又有多少人愿意將匆匆太匆匆的腳步停下來(lái)，做一個(gè)大地的閱讀者，去傾聽(tīng)風(fēng)聲、鳥(niǎo)鳴和蟲(chóng)唧，去辨識(shí)樹(shù)木的年輪，去尋覓鴿群的蹤跡？在大地這本翻開(kāi)的書(shū)頁(yè)上，前蘇聯(lián)作家米普里什文作為一名大地閱讀者的先行者，留下了他的足跡和一批珍貴的自然文本。
2、請(qǐng)同學(xué)結(jié)合預(yù)習(xí)進(jìn)一步簡(jiǎn)單介紹作者。
教師根據(jù)學(xué)生的回答再作適當(dāng)?shù)膹?qiáng)調(diào)：他的作品主要是通過(guò)對(duì)大自然的詩(shī)一般的感受，展示了人的精神生活，歌頌人的創(chuàng)造力。
二、整體感知課文
1、作者說(shuō)：“如果你想了解森林的心靈，那就去找一條林中小溪，順著岸邊往上游或者下游走一走吧?！闭?qǐng)同學(xué)們?cè)陬A(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上再次輕聲朗讀課文，思考一下：作者要帶領(lǐng)我們?nèi)ヌ皆L(fǎng)的是怎樣的一條林中小溪？你從哪里看出來(lái)的？把你的思考結(jié)果寫(xiě)下來(lái)。
2、學(xué)生輕聲朗讀，獨(dú)立完成思考。
3、組織學(xué)生全班交流。
交流過(guò)程中，學(xué)生的回答可能存在幾個(gè)層次：
（1）只能說(shuō)出小溪的水流量、水色、水質(zhì)等；
（2）能結(jié)合小溪經(jīng)流的環(huán)境，初步探討小溪的奔流不息；
（3）能根據(jù)小溪經(jīng)歷的曲折探討更深層次的“性格”“品質(zhì)”等。
無(wú)論學(xué)生個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)涉及哪個(gè)層次，教師都不做輕易的否定。而學(xué)生應(yīng)該可以在交流中意識(shí)到：作者寫(xiě)小溪，決不是就事論事。作者筆下的小溪是帶上了很濃重的擬人色彩的。因此，可以嘗試探討它的“性格”問(wèn)題。
三、品味小溪形象，獲得人生感悟
（一）、探討小溪形象
1、教師指導(dǎo)：小溪前進(jìn)的路線(xiàn)是曲折的，他流經(jīng)坦途，也面臨障礙。你能找出它前進(jìn)的具體路線(xiàn)嗎？
2、學(xué)生從書(shū)上找出相關(guān)內(nèi)容后全班交流。
交流過(guò)程中，教師作板書(shū)，有意識(shí)地分出“障礙”和“坦途”。
3、教師指導(dǎo)：面對(duì)前進(jìn)道路上的不同情況，小溪分別有怎樣的表現(xiàn)？你能從這些表現(xiàn)中歸納它的性格形象嗎？
4、學(xué)生獨(dú)立思考，圈點(diǎn)勾畫(huà)寫(xiě)批注之后，小組交流，補(bǔ)充或修正自己的思考和語(yǔ)言表達(dá)。
5、全班交流，師生共同評(píng)價(jià)。
交流過(guò)程中，注重對(duì)學(xué)生回答的針對(duì)性、語(yǔ)言表達(dá)的流暢和準(zhǔn)確性進(jìn)行評(píng)價(jià)。
在交流基礎(chǔ)上，教師板書(shū)總結(jié)。內(nèi)容可圍繞三方面：
（1）小溪對(duì)障礙的看法
（2）對(duì)光明未來(lái)的信念
（3）對(duì)猥瑣生活的批判。
但是，具體的詞匯不在板書(shū)上出現(xiàn)，以免限制學(xué)生的思維和表達(dá)。
（二）獲得人生感悟
1、教師指導(dǎo)：作者對(duì)小溪前進(jìn)的過(guò)程寫(xiě)的層次分明，在小溪遇到障礙（第一次沖擊）——遇到大的障礙（第二次沖擊）——沖刷倒百年云杉（第三次沖擊）——分流、合流的過(guò)程中，作者對(duì)人生的思考也在不斷的深入。那么，你認(rèn)為小溪沖破重重障礙奮勇前進(jìn)的過(guò)程，和我們的人生有沒(méi)有相似之處呢？它對(duì)你又會(huì)有怎樣的啟迪呢？
2、學(xué)生獨(dú)立思考后寫(xiě)下，全班交流，教師也作為交流的參與者進(jìn)入。交流結(jié)束，請(qǐng)同學(xué)寫(xiě)下交流所得。
參考意見(jiàn)：
（1）溪流行進(jìn)中不斷出現(xiàn)的障礙，就像人們生命歷程中遇到的種種困難；
（2）溪流在前進(jìn)中越過(guò)障礙，要集聚力量，要堅(jiān)持到底，人們戰(zhàn)勝困難同樣要有毅力，同樣要堅(jiān)持不懈地進(jìn)行斗爭(zhēng)；
（3）溪流行進(jìn)中有分有合，但都有著共同的終極目標(biāo)——流向大洋，人生奮斗也要有自己的終極追求；
（4）小溪在與障礙持續(xù)搏斗中創(chuàng)造了時(shí)間和生活，人生也是如此，如果平平坦坦，沒(méi)有遇到什么困難，同樣不會(huì)有真正意義上的生活和時(shí)間；
（5）溪流和周?chē)木拔飿?gòu)成了美的境界，戰(zhàn)斗的人生也同樣是美麗的。
交流結(jié)果的表達(dá)不一定要面面俱到，但一定要是學(xué)生用自己的語(yǔ)言表達(dá)的。表達(dá)能夠越豐富越好。
（三）朗讀
1、請(qǐng)同學(xué)根據(jù)對(duì)小溪和作者人生信念的認(rèn)識(shí)，選擇一個(gè)片段，嘗試有感情的朗讀。
2、組織朗讀交流。對(duì)朗讀者的語(yǔ)音語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)和感情表達(dá)的深刻性等作出評(píng)價(jià)。
四、拓展閱讀，評(píng)析課文
1、教師指導(dǎo)：有位作家這樣評(píng)價(jià)普里什文的散文：“……時(shí)而有如芳草簌簌作聲，時(shí)而有如清泉潺潺流淌，時(shí)而有如百鳥(niǎo)鳴，時(shí)而有如薄冰悄悄脆響……”可見(jiàn)普里什文散文語(yǔ)言的生動(dòng)形象性。如果要你來(lái)嘗試著評(píng)析一下本文，你覺(jué)得可以怎么寫(xiě)呢？
2、教師給出
兩篇評(píng)論文章作為范本，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展評(píng)價(jià)性閱讀。
課上不一定有時(shí)間完成這一環(huán)節(jié)，教師可以在課上閱讀拓展材料的基礎(chǔ)上布置為課后學(xué)習(xí)內(nèi)容。
附（一）佳作品讀：
傾聽(tīng)自然純凈的呼吸
讀普列什文的《林中水滴》（作者：林文欽）
身處喧囂的城市，心情因世俗困擾而浮躁。夜半時(shí)分，能使靈魂歇息的“清涼劑”是枕邊書(shū)——普列什文的《林中水滴》，它帶來(lái)大自然最為純凈清新的呼吸，讓日益被城市鋼筋水泥所隔膜的心，得到滋潤(rùn)而不至過(guò)早老化。
沒(méi)有比幽靜的大自然更能讓人心靈悸動(dòng)的物了。在樸素的葉列茨平坦的原野上，藍(lán)得讓人感覺(jué)深秋般涼爽的溪流，靜靜滋潤(rùn)著黑油油的沼澤地。潮濕的秋霧之后，簇簇高大的喬木林和遍野低矮的灌木叢，都變幻出水印木刻一樣的清晰色彩。在已過(guò)去的春天、夏天，從第一滴映著薄薄陽(yáng)光的水珠自小葉毛芽落下，蜉蝣漸漸擺動(dòng)虛化的尾巴，苔蘚逐漸濕潤(rùn)的那天開(kāi)始，自然復(fù)蘇的根須就密密麻麻地傳遍冰碴零亂的土墩。悠閑的獵人漁人們，看見(jiàn)黑水雞飛來(lái)了，紅隼飛來(lái)了，野鴨飛來(lái)了；夜鶯、杜鵑、黃鸝、白眉鶇、雨燕也飛來(lái)了；老狗魚(yú)、鱸魚(yú)、梭魚(yú)在鏡子似的湖泊里游動(dòng)起來(lái)；熊、松鼠、胡獾、雪兔睜開(kāi)清澈的眼睛，打量新的世界。蓬勃的野櫻、含蓄的夜美女、蜿蜒的蛇麻草、淌汁的白樺、成叢的羊肚菌、優(yōu)雅的黑麥、油畫(huà)般的蘆葦、地毯似的紫云英、婀娜的水草，構(gòu)成原野四季生動(dòng)的水墨畫(huà)。這就是前蘇聯(lián)散文大師普列什文《林中水滴》中的景象。
普列什文給予了我們那片土地?zé)o以言說(shuō)的自然畫(huà)幅；而滴水的聲音，更是普列什文用心靈觸摸，又用心靈傳達(dá)給世界的脈動(dòng)。諳熟農(nóng)藝的普列什文把生命交給大自然之后，又小心翼翼地踩著涅爾河岸邊潮濕的泥土，貼近大自然的生命群落之中。在周?chē)@些平實(shí)的生命群落里，他做了普通而微小的一員。他和藹地認(rèn)識(shí)它們，透徹地觀(guān)察它們，認(rèn)真地聆聽(tīng)它們，親切地感受它們?！暗谝恢晃r從一個(gè)洞中探出頭來(lái)，微微動(dòng)了一下觸須?！边@是那篇不到50字的著名筆記《第一只蝦》的結(jié)尾。那微動(dòng)的觸須，正是普列什文感受到的靈魂的震顫，如一滴雨水打在夜美女花瓣上的靈敏感應(yīng)。
九年級(jí)下語(yǔ)文教案篇5
一、教材分析
?山水畫(huà)的意境》節(jié)選自當(dāng)代著名畫(huà)家李可染先生的《漫談山水畫(huà)》一文。文章探討了山水畫(huà)的歷史、山水畫(huà)創(chuàng)作中的意境和意匠問(wèn)題，課文節(jié)選的是作者集中探討意境的部分。本文處于統(tǒng)編教材9年級(jí)下冊(cè)第四單元，所選課文是一篇較為標(biāo)準(zhǔn)的文藝論文，從語(yǔ)文素養(yǎng)的培育上看，這篇文章有四個(gè)方面的學(xué)習(xí)價(jià)值：其一，把握“意境”的內(nèi)涵。學(xué)以致用。其二，學(xué)習(xí)、借鑒作者的論述思路。其三，構(gòu)建文藝論文的閱讀策略。其四，拓展閱讀，質(zhì)疑反思，形成自己的見(jiàn)解。因此在具體教學(xué)過(guò)程中，既要引導(dǎo)學(xué)生圈點(diǎn)勾畫(huà)出關(guān)鍵詞句，引導(dǎo)幫助學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)和合作探究結(jié)合的方式，用圖表形式梳理出文章的論述思路，還要引導(dǎo)學(xué)生分析體會(huì)作者論述觀(guān)點(diǎn)所用的材料與觀(guān)點(diǎn)之間的契合性，以及更深入地理解課文并從中借鑒學(xué)習(xí)作者分析實(shí)例的方式。另外還要引導(dǎo)學(xué)生適當(dāng)拓展閱讀，提升對(duì)意境的認(rèn)識(shí)，形成自己具有批判性的看法。
二、學(xué)情分析
初中生首次接觸文藝論文，文章內(nèi)容涉及一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，學(xué)生閱讀時(shí)有較大難度，尤其對(duì)于基礎(chǔ)較差及藝術(shù)審美能力不足的學(xué)生會(huì)覺(jué)得晦澀難懂，甚至難以產(chǎn)生興趣進(jìn)行深入閱讀。因此教學(xué)應(yīng)該把理解性閱讀放在首位，教師要將之作為主要的教學(xué)目標(biāo)，在此基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)自己感興趣的問(wèn)題進(jìn)行更深入的研究。
三、教學(xué)目標(biāo)
1、識(shí)記并積累生字、生詞，了解作者的相關(guān)知識(shí)。
2、把握文章的核心概念，了解概念間的關(guān)系，理解作者的觀(guān)點(diǎn)。
3、梳理文章的論述思路，分析作者所舉實(shí)例，體會(huì)實(shí)例與作者觀(guān)點(diǎn)的關(guān)系。
4、借鑒文中的理論方法，學(xué)習(xí)鑒賞文學(xué)作品和山水畫(huà)作。
5、拓展閱讀，質(zhì)疑反思，形成自己的認(rèn)識(shí)和看法。
四、教學(xué)重點(diǎn)
1、把握文章的核心概念，了解概念間的關(guān)系，理解作者的觀(guān)點(diǎn)。
2、梳理文章的論述思路，分析作者所舉實(shí)例，體會(huì)實(shí)例與作者觀(guān)點(diǎn)的關(guān)系。
3、借鑒文中的理論方法，學(xué)習(xí)鑒賞文學(xué)作品和山水畫(huà)作。
4、拓展閱讀，質(zhì)疑反思，形成自己的認(rèn)識(shí)和看法。
五、教學(xué)難點(diǎn)
1、借鑒文中的理論方法，學(xué)習(xí)鑒賞文學(xué)作品和山水畫(huà)作。
2、拓展閱讀，質(zhì)疑反思，形成自己的認(rèn)識(shí)和看法。
六、教學(xué)準(zhǔn)備
1、布置學(xué)生搜集一些山水畫(huà)名作，認(rèn)真觀(guān)摩欣賞，同學(xué)間交流，分享對(duì)山水畫(huà)審美追求、技法特點(diǎn)等的初步認(rèn)識(shí)。
2、教師印發(fā)資料：袁行霈《論意境》、顏景龍的《中國(guó)山水畫(huà)的意境美》和李可染《談學(xué)山水畫(huà)》。
七、教學(xué)時(shí)數(shù)
2課時(shí)
八、教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
(一)圖片導(dǎo)入，激發(fā)興趣
(多媒體投影的《江山如此多嬌》)
師：這幅畫(huà)是關(guān)山月、傅抱石他們共同合作專(zhuān)門(mén)為裝飾人民大會(huì)堂而繪制的大型山水畫(huà)。
問(wèn)：看畫(huà)面你能想到哪首古詩(shī)詞?
生回答。
全班齊誦毛澤東的《沁園春雪》：
“北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。
望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟馀莽莽;大河上下，頓失滔滔。
山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。
須晴日，看紅妝素裹，分外妖嬈。
江山如此多嬌，
引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。
惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。
一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。
俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。”
師：結(jié)合詞，再看畫(huà)面，你有什么感受?
生回答。
師：同學(xué)們對(duì)畫(huà)面的這種感受屬于中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)思想的重要范疇，即“意境”。關(guān)于“意境”，
當(dāng)代山水畫(huà)大家李可染先生曾做過(guò)專(zhuān)業(yè)論述，同學(xué)們想不想跟隨他去了解一下呢?讓我們一起學(xué)習(xí)課文《山水畫(huà)的意境》。
(二)整體感知，理清思路
任務(wù)一：初讀課文，抓核心要素
?出示任務(wù)】
默讀文章，在閱讀中圈點(diǎn)勾畫(huà)，注意圈畫(huà)出以下要素：
1、核心概念;
2、主要觀(guān)點(diǎn);
3、所用實(shí)例;
4、所做結(jié)論。
?反饋指導(dǎo)】
本文是一篇文藝論文，同學(xué)們第一次接觸這種類(lèi)型的文章，但其實(shí)文藝論文作為議論性文章的一種，閱讀的方法和一般議論文一樣，只要抓取了以上幾個(gè)要素，一篇文藝論文的基本內(nèi)容就基本理解了。
任務(wù)二：再讀課文，把握結(jié)構(gòu)
?出示任務(wù)】
1、再讀課文，勾畫(huà)出每段關(guān)鍵句。
學(xué)生讀課文，完成任務(wù)。
2、分小組合作探究，梳理出文章的論述思路，每組以提綱示意圖的形式呈現(xiàn)。
學(xué)生分組討論交流并展示。
?反饋指導(dǎo)】
每段關(guān)鍵句和提綱示例：
教師小結(jié)：
從提綱圖示中可清晰看出，文章層次分明，遵循“是什么”——“為什么”——“怎么樣”的寫(xiě)作思路進(jìn)行論述。這既是議論文的常用思路，也符合人類(lèi)認(rèn)識(shí)問(wèn)題的一般思路。在議論文寫(xiě)作時(shí)，也可以借鑒這種思路來(lái)組織文章。
任務(wù)三：細(xì)讀文本，研究實(shí)例
?出示任務(wù)】
1、本文探討山水畫(huà)的意境，為闡明觀(guān)點(diǎn)多處引入實(shí)例，請(qǐng)分別找出來(lái)，并說(shuō)說(shuō)它們和作者觀(guān)點(diǎn)的關(guān)系。
2、根據(jù)第3段的觀(guān)點(diǎn)，請(qǐng)你再舉一個(gè)古詩(shī)的例子，模仿課文的寫(xiě)法，寫(xiě)一段文字作為補(bǔ)充的論據(jù)。
學(xué)生回答、寫(xiě)作。
教師點(diǎn)評(píng)。
?反饋指導(dǎo)】
實(shí)例分析是論述觀(guān)點(diǎn)的重要輔助，分析中要緊扣觀(guān)點(diǎn)關(guān)鍵詞，希望作者分析實(shí)例的方式能給同學(xué)們的議論文寫(xiě)作予以啟發(fā)。
(三)課后作業(yè)
閱讀課前下發(fā)的三篇文章：袁行霈《論意境》、顏景龍的《中國(guó)山水畫(huà)的意境美》和李可染《談學(xué)山水畫(huà)》。，用提綱的方式梳理論述層次。
第二課時(shí)
(一)導(dǎo)入
上節(jié)課同學(xué)們完成了對(duì)《山水畫(huà)的意境》論證思路的梳理和實(shí)例的分析，這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)李可染先生的這篇文藝論文，更深入地理解意境的內(nèi)涵，并學(xué)以致用。
(二)思考探究
?出示任務(wù)】
請(qǐng)?jiān)诶斫馕谋镜幕A(chǔ)上，小組合作探究回答以下問(wèn)題。
一、作者為什么認(rèn)為“意境是山水畫(huà)的靈魂”，意匠與意境是什么關(guān)系?
二、各種藝術(shù)門(mén)類(lèi)之間總有一些共通之處，彼此往往能夠互相借鑒，下面這些山水畫(huà)創(chuàng)作的心得體會(huì)，對(duì)你的寫(xiě)作有哪些啟示?
1、對(duì)客觀(guān)對(duì)象不熟悉或不太熟悉，就一定畫(huà)不出好畫(huà)。
2、一棵樹(shù)、一座山，觀(guān)其精神實(shí)質(zhì)，經(jīng)過(guò)畫(huà)家思想情感的夸張渲染，意境會(huì)更鮮明;，木然地畫(huà)畫(huà)，是畫(huà)不出好畫(huà)的。
3、一個(gè)山水畫(huà)家，對(duì)所描繪的景物，一定要有強(qiáng)烈、真摯、樸素的感情，說(shuō)假話(huà)不行。
4、有的畫(huà)家，沒(méi)有深刻感受，沒(méi)有表現(xiàn)自己親身感受的強(qiáng)烈欲望，總是重復(fù)別人的，就談不到意境的獨(dú)創(chuàng)性。
(三)積累運(yùn)用
任務(wù)一：賞析山水畫(huà)，品味意境：
?出示任務(wù)】
運(yùn)用本文中有關(guān)的“意境”的論述，從課前準(zhǔn)備的山水名畫(huà)作品中挑選一副做賞析(如李可染畫(huà)作《萬(wàn)山紅遍》;黃君璧的畫(huà)作《飛瀑雷鳴》等)。請(qǐng)小組合作探究完成。
學(xué)生完成任務(wù)并分組匯報(bào)。
任務(wù)二：賞析古詩(shī)詞，品味意境：
?出示任務(wù)】
運(yùn)用課文中有關(guān)“意境”的論述，選擇一首自己喜歡的古詩(shī)詞進(jìn)行賞析。完成一段文字。
學(xué)生寫(xiě)作。
教師點(diǎn)評(píng)。
(四)拓展延伸
?出示任務(wù)】
勾連同單元課文，橫向?qū)Ρ任颉耙饩场保?/p>
在《山水畫(huà)的意境》一文中作者說(shuō)“說(shuō)假話(huà)不行”，在《無(wú)言之美》一文中作者說(shuō)：“美術(shù)作品不能說(shuō)謊”，其含義是否一致，其中體現(xiàn)了哪些共同的藝術(shù)追求?又比如《山水畫(huà)的意境》和《驅(qū)遣我們的想象》都有關(guān)于意境的論述，其認(rèn)知是否一致，是否可以互為闡釋?
(五)課后作業(yè)
思考并總結(jié)：學(xué)完課文，你認(rèn)為文藝論文的閱讀策略是什么?應(yīng)該怎么讀?有哪些閱讀方法?請(qǐng)將感悟整理成一篇文字。
(六)板書(shū)設(shè)計(jì)
九年級(jí)下語(yǔ)文教案篇6
教學(xué)目標(biāo)
1 .知識(shí)與技能
(1)了解曹劌的戰(zhàn)略.戰(zhàn)術(shù)思想,以及魯軍以弱勝?gòu)?qiáng)的原因.
(2)學(xué)習(xí)本文以"論戰(zhàn)"為中心組織和選擇材料,詳略得當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn).
2.過(guò)程和方法
(1)加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,引導(dǎo)學(xué)生在讀中思,讀中得.
(2)讓學(xué)生談?wù)劜軇ズ汪斍f公兩個(gè)人物形象,領(lǐng)會(huì)作品的藝術(shù)魅力,強(qiáng)化學(xué)生的口頭表達(dá)能力.
3.情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)
學(xué)習(xí)曹劌赤膽忠心的愛(ài)國(guó)精神.
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1.重點(diǎn)
了解本文記述戰(zhàn)爭(zhēng)詳略得當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn).
2.難點(diǎn)
理解曹劌有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題的論述.
教學(xué)設(shè)想
采用誦讀法，培養(yǎng)學(xué)生文言文閱讀語(yǔ)感和理解能力。在文言文教學(xué)中，加強(qiáng)學(xué)生的誦讀能力是非常重要的，既可以培養(yǎng)學(xué)生的文言文閱讀語(yǔ)感，又可以引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中體會(huì)作者在文章中所表達(dá)的思想感情。對(duì)于其中的一些名句警語(yǔ)，也可以通過(guò)誦讀加以積累理解。
教學(xué)方法與教學(xué)手段運(yùn)用
“教材無(wú)非是一個(gè)例子”(葉圣陶語(yǔ))。本文是短篇精品，內(nèi)容豐富。字詞句方面，根據(jù)學(xué)生已經(jīng)學(xué)過(guò)的基礎(chǔ)文言和課文注解，大致能理解。因此能以一得引多得的自學(xué)輔導(dǎo)設(shè)計(jì)進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)精品，喜歡精品，在理解的基礎(chǔ)上，融會(huì)貫通，并聯(lián)系實(shí)際，有所啟發(fā)。在教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，采用圈點(diǎn)批注、朗讀、討論、質(zhì)疑、課堂練習(xí)等方式使學(xué)生動(dòng)起來(lái)。
課時(shí)安排2課時(shí)
教與學(xué)互動(dòng)設(shè)計(jì):
一.創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
同學(xué)們,通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí),你肯定了解了不少的知識(shí),你知道歷史上著名的戰(zhàn)爭(zhēng)有哪些嗎?(全班交流)
你知道以少勝多的戰(zhàn)爭(zhēng)有哪些嗎?
今天我們就來(lái)走近古戰(zhàn)場(chǎng),了解這場(chǎng)以少勝多的"齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)".
二.自讀課文,整體感知.
1.走近作品
?左傳》又稱(chēng)《春秋左氏傳》或《左氏春秋》，是記載春秋時(shí)期各諸侯國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、文化等方面情況的一部編年體史書(shū)。《史記》和《漢書(shū)》都認(rèn)為它是孔子的同代人魯國(guó)史官左丘明而作。記事起于魯隱公元年(前722年)，終于魯哀公十四年(前454年)。書(shū)中保存了大量古代史料，文字簡(jiǎn)練生動(dòng)，尤其善于描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)及復(fù)雜事件，又善于通過(guò)對(duì)話(huà)和行動(dòng)表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)，對(duì)后代散文的發(fā)展有很大影響?！蹲髠鳌贩帜暧浭?，沒(méi)有篇名。
知識(shí)點(diǎn):關(guān)于歷史散文體例
歷史散文也稱(chēng)史傳文，它有國(guó)別、編年、紀(jì)傳三體。
國(guó)別體：通過(guò)各國(guó)史事個(gè)別獨(dú)立地排列載述，以完成對(duì)某一歷史進(jìn)程的敘述。國(guó)別體史書(shū)有《國(guó)語(yǔ)》和《戰(zhàn)國(guó)策》?！秶?guó)語(yǔ)》是以記言為主，兼及記事;《戰(zhàn)國(guó)策》是以記事為主。
編年體：即以時(shí)間為經(jīng)，以事件為緯來(lái)敘寫(xiě)史實(shí)。它的優(yōu)點(diǎn)是線(xiàn)索清楚、背景明確、系統(tǒng)性較好;不足是不便于集中而廣泛地描寫(xiě)人物?！洞呵铩贰蹲髠鳌泛汀顿Y治通鑒》都是編年體。
紀(jì)傳體：即以人物為中心敘寫(xiě)歷史，為司馬遷所獨(dú)創(chuàng)。古代官方編輯的“二十四史”用的都是紀(jì)傳體。這種體例對(duì)后世影響很大。
歷史散文也稱(chēng)史傳文，它有國(guó)別、編年、紀(jì)傳三體。
2. 長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的背景
這一戰(zhàn)事發(fā)生在魯莊公十年(前684)，是齊桓公即位后向魯國(guó)發(fā)動(dòng)的第二次戰(zhàn)爭(zhēng)。
此前兩年，齊桓公(公子小白)與其庶兄公子糾曾進(jìn)行過(guò)激烈的爭(zhēng)奪君位的斗爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)篡君奪位的公孫無(wú)知(齊襄公堂弟)已被殺，齊國(guó)一時(shí)無(wú)君，因此避難于魯國(guó)的公子糾和避難于莒國(guó)的公子小白都爭(zhēng)相趕回齊國(guó)。魯莊公支持公子糾主國(guó)，親自率軍護(hù)送公子糾返齊，并派管仲攔擊、刺殺公子小白。然而魯國(guó)的謀劃沒(méi)有成功，公子小白已出乎意料地?fù)屜葰w齊，取得了君位。齊桓公即位后當(dāng)即反擊魯軍，兩軍交戰(zhàn)于乾時(shí)(齊地)，齊勝魯敗。乘兵勝之威，齊桓公脅迫魯國(guó)殺掉了公子糾。齊桓公雖在其庶兄的血泊中鞏固了權(quán)位。但對(duì)魯國(guó)卻一直怨恨難平，因此轉(zhuǎn)年春便再次發(fā)兵攻魯，進(jìn)行軍事報(bào)復(fù)和武力懲罰。本篇所記即是這次在魯?shù)亻L(zhǎng)勺展開(kāi)的戰(zhàn)事。
3.理清線(xiàn)索,梳理結(jié)構(gòu).
有感情地朗讀課文,思考:
(1)試概括文章大意。
(2)文章的線(xiàn)索有幾條?
點(diǎn)撥：有兩條線(xiàn)索：①事物發(fā)展的線(xiàn)索: 迎戰(zhàn)——備戰(zhàn)——?jiǎng)賾?zhàn)——評(píng)戰(zhàn)
②人物活動(dòng)的線(xiàn)索: 請(qǐng)見(jiàn)——請(qǐng)問(wèn)——參戰(zhàn)——釋疑
三.合作交流，解讀探究。
(一)研讀課文，把握曹劌戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)思想
1.魯莊公認(rèn)為戰(zhàn)前需作哪幾方面的準(zhǔn)備?曹劌是如何進(jìn)行評(píng)價(jià)的?
2.為什么“公將鼓之，劌曰：‘未可?！R人三鼓。劌曰‘可矣?！?
3.為什么“公將馳之，劌曰‘未可?！乱暺滢H，登軾而望之，曰：‘可矣’ ”?
4.從戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程中可以看出曹劌的戰(zhàn)術(shù)思想是什么?
小組合作討論：并歸納。
(二)品評(píng)曹劌、魯莊公這兩個(gè)人物形象
請(qǐng)同學(xué)們談?wù)剬?duì)課文情節(jié)安排、人物塑造兩方面的認(rèn)識(shí)。并用“從……中可以看出……”的句式說(shuō)話(huà)。
曹劌：愛(ài)國(guó)熱情，政治遠(yuǎn)見(jiàn)，卓越才能，過(guò)人謀略。
魯莊公：政治無(wú)能，軍事無(wú)知;實(shí)事求是、虛心聽(tīng)取;禮賢下士、任人唯賢;為求真知，
不恥下問(wèn)。
(三)再讀課文，體會(huì)文章文章以“論戰(zhàn)”為中心組織和選擇材料，詳略得當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)。
四.課堂討論
魯國(guó)的獲勝給了你怎樣的啟示?從曹劌的做法和孟子的“當(dāng)今之世，舍我其誰(shuí)”來(lái)談?wù)?/p>
如何做好集體中的一員?
五.作業(yè)設(shè)計(jì)
背誦課文。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
請(qǐng)見(jiàn)——愛(ài)國(guó)熱情
曹劌 參戰(zhàn)——卓越才能 遠(yuǎn)謀
論戰(zhàn)——過(guò)人謀略
施行小惠、祈求神靈——政治無(wú)能
急于求戰(zhàn)、急于攻擊——軍事無(wú)知
魯莊公 急于備戰(zhàn)見(jiàn)劌，三問(wèn)三答—實(shí)事求是、虛心聽(tīng)取 鄙
公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺——禮賢下士、任人唯賢
戰(zhàn)后問(wèn)劌、勝而不喜——為求真知，不恥下問(wèn)
教學(xué)反思：本堂課學(xué)生能積極地配合老師參與到整堂課的教學(xué)中來(lái)，教學(xué)效果比較好。
九年級(jí)下語(yǔ)文教案篇7
教材分析
本組教材描述的是純真、難忘的童年歲月。教材安排了有關(guān)童年的古今詩(shī)詞，也有名人名家對(duì)兒時(shí)情懷的追憶，講述的都是親身所為，親眼所見(jiàn)，而口語(yǔ)交際和習(xí)作的安排都是針對(duì)童年話(huà)題的說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)。《古詩(shī)詞三首》是本組教材的開(kāi)篇，天真爛漫的童年情懷，容易引起孩子們的共鳴，也特別能激發(fā)對(duì)童年的向往，用古詩(shī)詞的語(yǔ)言描述的童年情景，更是活潑跳躍，意境深遠(yuǎn)?！赌镣贰ⅰ吨圻^(guò)安仁》兩首詩(shī)以輕松、詼諧的筆調(diào)描繪出悠然自得、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的牧童和兩個(gè)張傘使風(fēng)的頑皮兒童，凝練的詩(shī)句中充滿(mǎn)了童真、童趣?！肚迤綐?lè)村居》以輕快、流暢的語(yǔ)言，徐徐鋪開(kāi)一幅恬淡、愜意的農(nóng)家生活圖，令人深深地沉醉其中。
教學(xué)目標(biāo)
1.會(huì)認(rèn)4個(gè)新字，通過(guò)看圖比較等方式，記住“篙”、“棹”的音形義。會(huì)寫(xiě)7個(gè)生字。
2.讀準(zhǔn)詩(shī)詞，注意停頓，讀出節(jié)奏，有感情誦讀三首古詩(shī)詞
3.通過(guò)畫(huà)面想象，圖文結(jié)合，查看注解、關(guān)鍵詞比較等方法，品詞潛句，體會(huì)牧童的悠閑無(wú)慮，使風(fēng)兒童的頑皮可愛(ài)，以及溪畔農(nóng)家生活的和美、恬淡、愜意。
4.能用自己的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思，并能夠?qū)⒆约合矚g的一首改編成一段話(huà)。
教學(xué)重點(diǎn)
在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上加強(qiáng)誦讀，從中體悟詩(shī)詞表達(dá)的情感。
教學(xué)難點(diǎn)
抓重點(diǎn)詞，感受詩(shī)詞獨(dú)特情韻。
教學(xué)時(shí)間:2課時(shí)
基本程序教學(xué)調(diào)整
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：學(xué)習(xí)《牧童》、《舟過(guò)安仁》。
一、話(huà)題導(dǎo)入：
1．板書(shū)童年。齊讀。有人說(shuō)童年是一首首動(dòng)聽(tīng)的歌，有人說(shuō)童年是一幅幅美麗的畫(huà)，你說(shuō)童年是什么？七彩斑斕令人難忘的童年，讓古今中外所有的人都懷念著，留戀著，讓你們這些小小的孩子珍惜著，童年還是一首首膾炙人口的詩(shī)篇。
2．出示兩首詩(shī)，自讀。
二、學(xué)習(xí)《牧童》
1.只顯示一首《牧童》看屏幕自讀。問(wèn)會(huì)讀了嗎？這首《牧童》讓我想起了清朝詩(shī)人袁枚的《所見(jiàn)》，齊背：牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。讀起來(lái)多么有聲有色，動(dòng)靜相宜啊。
2.我們也把這首詩(shī)讀活吧，老師建議看著書(shū)再讀，問(wèn)為什么要看著書(shū)讀？因?yàn)闀?shū)中有許多輔助的知識(shí)。談一談。生看書(shū)自讀，邊想象邊自讀。教師表?yè)P(yáng)讀書(shū)姿勢(shì)，表?yè)P(yáng)讀詩(shī)時(shí)的神情動(dòng)作。
3.指讀。正音。討論“鋪”與“橫”的讀音。教師出示字典中的意思，讓孩子們選擇正確讀音。再指讀?！八颉弊x準(zhǔn)平舌音，看圖了解，集體書(shū)寫(xiě)這個(gè)字。
4.詩(shī)歌，朗朗上口，古人讀文作詩(shī)難免搖頭晃腦，正是因?yàn)楣旁?shī)具有強(qiáng)烈的節(jié)奏感。你能讓節(jié)奏感強(qiáng)烈點(diǎn)嗎？
5.指讀，停頓時(shí)間的長(zhǎng)短由自己決定，看誰(shuí)讀得最象詩(shī)。
6.讀了很多遍了，你讀懂了哪一句？來(lái)說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。
7.聚焦作者呂巖。呂巖，字洞賓，就是傳說(shuō)中八仙之一，早年中過(guò)秀才做過(guò)官，晚年隱居山中，人們不知其去向，于是大家都說(shuō)呂巖得道成仙了。你說(shuō)，神仙一般的呂洞賓為什么偏偏為牧童賦詩(shī)一首？肯定是牧童有哪方面的東西，吸引了他？再讀詩(shī)歌，說(shuō)說(shuō)，讓神仙羨煞的究竟是什么？
8.指說(shuō)。體會(huì)情感，隨機(jī)點(diǎn)撥，比較“六七里”寫(xiě)出了草野的遼闊，“三四聲”寫(xiě)出了吹笛的隨意，笛聲的稀少，但足以表現(xiàn)牧童隨意隨性的情景，數(shù)字前后不得調(diào)換。“弄”字感受隨意自在?！安幻撍蛞屡P月明”由“不脫”體會(huì)悠閑自在，無(wú)拘無(wú)束。讀好句子。
9.齊讀詩(shī)歌。這是一位怎樣的牧童？（悠閑自在，無(wú)拘無(wú)束，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮……）帶著這樣的感情一次次齊讀。我們喜歡這樣的童年，齊背。
三、學(xué)習(xí)《舟過(guò)安仁》
1.出示詩(shī)。讀讀作者的名字，楊萬(wàn)里。還記得他寫(xiě)的其他古詩(shī)嗎？（《曉出凈慈寺送林子方》）籬落疏疏一徑深，樹(shù)頭花落未成蔭。兒童疾走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋。這是楊萬(wàn)里寫(xiě)的《宿新市徐公店》。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)他寫(xiě)的另一首描寫(xiě)孩子的詩(shī)。
2.這一路，途中一船上的兩小兒深深吸引了楊萬(wàn)里。自學(xué)古詩(shī)，自說(shuō)意思，思考是什么吸引了詩(shī)人。
3.指讀一二句。讀準(zhǔn)“篙”與“棹”，說(shuō)說(shuō)圖上哪個(gè)是篙，哪個(gè)是棹，可以用幾種方法來(lái)判斷？做做“收”和“?！钡膭?dòng)作。指讀。
4.一船兩小兒，普通漁民家，一撐篙，一劃棹，本來(lái)也沒(méi)有什么令人生疑的地方啊。你倒說(shuō)說(shuō)什么地方引起了作者的好奇心？多么奇怪的收篙停棹。
5.河水輕泛波，兩岸葦草茂。清風(fēng)拂面來(lái)，小兒童心俏。小伙伴撐著篙，劃著棹，撐著撐著，劃著劃著，你仿佛聽(tīng)到其中一個(gè)說(shuō)？另一個(gè)說(shuō)？
6.為什么這樣？讀三四句，讀懂了嗎？說(shuō)說(shuō)。
7.怪生的意思？怎么讀，最能讀出楊萬(wàn)里恍然大悟，被孩子們的天真頑皮逗樂(lè)了的樣子呢？指讀。（老師仿佛看到楊萬(wàn)里，捋著胡子哈哈大笑。老師似乎看到楊萬(wàn)里瞇著眼睛，頷首微笑。老師覺(jué)得，你也很想成為這樣的小孩子……）
8.你就是楊萬(wàn)里，你坐船過(guò)安仁，你看到了一船兩小兒，你來(lái)讀整首詩(shī)，你也來(lái)讀。指讀。如果說(shuō)《宿新市徐公店》中，楊萬(wàn)里抓住疾走追蝶，寫(xiě)出童年的爛漫，那你說(shuō)，《舟過(guò)安仁》抓住了什么情景？（無(wú)雨張傘，張傘使風(fēng)）我說(shuō)，楊萬(wàn)里，這么愛(ài)寫(xiě)兒童的事，肯定是羨慕兒童。你說(shuō)羨慕的是什么？（天真爛漫，調(diào)皮可愛(ài)……）帶著這樣的感情，一起讀。
9.背誦。
四、背誦積累
背給同桌聽(tīng)，背完跟同桌說(shuō)說(shuō)你更喜歡成為哪個(gè)孩子？
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：學(xué)習(xí)《清平樂(lè)村居》，選擇喜歡的古詩(shī)詞寫(xiě)一段話(huà)。
一、復(fù)習(xí)引入，比較詩(shī)詞
1．上節(jié)課學(xué)習(xí)了兩首古詩(shī)，齊背。剛才背誦的兩首古詩(shī)每一句都是幾個(gè)字？所以也稱(chēng)七言詩(shī)。出示《清平樂(lè)村居》，觀(guān)察一下，這首跟我們平時(shí)看到的古詩(shī)有什么不同？
2．題目有兩個(gè)，像這樣的古詩(shī)形式叫“詞”，讀準(zhǔn)“樂(lè)”，前者是詞牌名，最早的詞是用來(lái)像歌一樣吟唱的，不同的詞牌代表不同的樂(lè)曲呢，所以念ue，齊讀，后者是該詞的內(nèi)容，有的詞只有詞牌名，沒(méi)有后面的小題目。因?yàn)樵~的句子長(zhǎng)短不一，詞又被稱(chēng)為“長(zhǎng)短句”。
3．聯(lián)系舊知。還記得我們學(xué)過(guò)的兩首詞嗎？其中一首詞牌名就叫《憶江南》或者叫《江南憶》，作者白居易。齊背。另一首是張志和的《漁歌子》，齊背。我們今天的這首詞，跟我們學(xué)過(guò)的這兩首還有一個(gè)不同之處，觀(guān)察？（兩段。）許多詞都像這樣分成上下兩段，中間空開(kāi)，上下段分別被稱(chēng)為上闕和下闕。
二、品詞體會(huì)，感情朗讀
1.自讀準(zhǔn)音，指讀上下闕。
2.再自讀，匯報(bào)讀懂了什么，不懂什么？
3.集體交流：翁媼、吳音、亡賴(lài)。翁媼，文中指的是一對(duì)上了年紀(jì)的夫妻，那能不能換成夫妻？亡賴(lài)，通假無(wú)賴(lài)。相媚好，指互相逗趣、取樂(lè)。
4.指說(shuō)末句意思。說(shuō)說(shuō)“醉”在這里是什么意思？陶醉？沉醉？酒醉？低矮的茅草房中的這一對(duì)翁媼為什么而醉？為誰(shuí)而醉？（為夫妻情深，相敬如賓，其樂(lè)融融而醉）。讀好“白發(fā)誰(shuí)家翁媼”中的羨慕之情。
5.還為什么而“醉？（為兒孫滿(mǎn)堂，家庭和美）隨機(jī)教學(xué)下闕，扣詞“臥剝”，體會(huì)小兒的淘氣。淘氣而讓人歡喜。指讀。
6.是的，多么令人羨慕的農(nóng)家生活，作者辛棄疾是宋朝著名的愛(ài)國(guó)詞人，與蘇軾被世人和成為“蘇辛”，而他的詩(shī)以熱情洋溢，慷慨悲壯，豪放愛(ài)國(guó)著稱(chēng)，沒(méi)想到被這貧寒的農(nóng)家生活深深打動(dòng)，豪放熱情的詩(shī)人辛棄疾也醉了，你說(shuō)最是打動(dòng)他的是什么？隨機(jī)指導(dǎo)提升朗讀。齊讀。
三、指導(dǎo)釋義，仿說(shuō)句式
1.多幸福的農(nóng)家生活，你能用自己的話(huà)來(lái)說(shuō)說(shuō)嗎？指說(shuō)詞義。教師隨機(jī)點(diǎn)撥。
2.“大兒鋤豆溪東”，這句話(huà)寫(xiě)了“誰(shuí)在，干什么，在哪兒”跟我們平時(shí)表達(dá)的順序有所不同，你能這樣來(lái)說(shuō)說(shuō)“中兒”“小兒”和“翁媼”嗎？
3.小結(jié)：茅舍、小溪、青草，多清新優(yōu)美的田園美景，翁媼醉酒舍中，大兒鋤豆溪東，中兒編籠溪中．小兒剝蓬溪頭，寥寥幾筆描畫(huà)一派田園生活景象，給人和平安寧、自然樸素之感，具有濃郁的生活氣息，這正是詞人“醉”的原因吧！
4.積累自背，感情齊背本詞。
四、想象練筆，拓展延伸
1.童年是牧童無(wú)憂(yōu)的笛聲，童年是無(wú)雨張傘使風(fēng)，童年是溪頭臥剝蓮蓬，讓我們?cè)偕钋樽x這三首古詩(shī)詞。
2.你最喜歡哪一首？是的，你最喜歡的哪一首里肯定有什么東西讓你很動(dòng)情，你最喜歡的那一首里或許有你童年的身影，你最喜歡的那一首里肯定有你難忘的場(chǎng)景，拿起筆，把你喜歡的那一首變成一片風(fēng)景，一件小事，加上你的感想，變成一段小吧。
3.交流點(diǎn)評(píng)。
4.上網(wǎng)搜索辛棄疾的其他詩(shī)詞，并搜一搜詞牌名清平樂(lè)，看看還有哪些同類(lèi)作品。
