教案在撰寫的過程中，我們務(wù)必要注意聯(lián)系實際，教師寫教案時，一定都有著較強的能力，下面是范文社小編為您分享的初二的語文教案最新6篇，感謝您的參閱。
初二的語文教案篇1
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解羅布泊消逝的原因，感受并理解作者強烈的憂患意識
2.學(xué)習(xí)報告文學(xué)的文體特征，進一步理解課文主題。
3.培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)理性精神和人文情懷。
4.聯(lián)系現(xiàn)實，思考關(guān)注環(huán)境問題，培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。
教學(xué)重點：
1.了解羅布泊的過去和現(xiàn)在，并歸納變化的原因。
2.了解環(huán)境遭受破壞的深層原因，以及從中吸取的教訓(xùn)。
教學(xué)難點：
使學(xué)生樹立環(huán)保意識和可持續(xù)發(fā)展的觀念。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
請學(xué)生指出羅布泊的所在地。(大屏幕出示新疆地圖)羅布泊是西北地區(qū)一個曾經(jīng)非常美麗的仙湖，是一個牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈的生命綠洲?？涩F(xiàn)在那里變成了充滿神秘色彩的沙漠，我國科學(xué)家彭家木、探險家余純順先后在那里失蹤、遇難。(出示幻燈片)仙湖為什么變成令人恐怖的沙漠?今天，我們就走進羅布泊，聽聽她的訴說。(大屏幕上出示課題)
二、簡介作家、作品：
作者吳崗，是我國當(dāng)代著名的報告文學(xué)家?！读_布泊,消逝的仙湖》是他的佳作，被評為20xx年中國最佳報告文學(xué)。
三、快讀課文，整體感知：
學(xué)生快速閱讀課文，思考：
1、課文所描述的羅布泊過去是什么樣子，現(xiàn)在又變成什么樣子?
羅布泊過去是廣闊、美麗、充滿生機的湖泊，周邊牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈，是生命的綠洲，被稱作仙湖?，F(xiàn)在則變成了一片死寂的荒漠，胡楊林成片死亡，寸草不生，不見飛鳥，令人恐怖。(找學(xué)生讀課本相關(guān)段落，然后出示幻燈片，同時播放音樂)
2.變化的原因是什么?
變化的原因：一是20世紀(jì)20年代塔里木河曾經(jīng)人為改道，導(dǎo)致下游干旱缺水;二是塔里木河兩岸人口激增，各種需求也跟著相應(yīng)增加。耕地需要水，采礦需要水，人們拼命向塔里木河要水。這樣盲目增加耕地用水，盲目修建水庫截水，盲目掘堤引水，盲目建泵站抽水，“四盲”像個巨大的吸水鬼，終于把塔里木河抽干了。羅布泊斷水，生態(tài)環(huán)境徹底破壞，沙漠迅速向湖中推進。羅布泊很快與廣闊無垠的塔克拉瑪干大沙漠渾然一體。羅布泊消失了。(出示幻燈片，然后齊讀相關(guān)段落)
3.造成這些悲劇發(fā)生的深層次原因是什么?
深層次原因：人們不懂得自然規(guī)律，不懂生態(tài)平衡，只圖眼前利益,不顧長遠(yuǎn)利益,頭腦里沒有可持續(xù)發(fā)展的觀念。(出示幻燈片)
4. 從羅布泊消逝的深層次原因中應(yīng)該吸取的教訓(xùn)是什么?
應(yīng)該吸取的教訓(xùn)是：開發(fā)要克服盲目性,認(rèn)識自然規(guī)律,認(rèn)識生態(tài)平衡,發(fā)展經(jīng)濟同時要加強生態(tài)環(huán)境建設(shè)。(出示幻燈片)
5.同樣的悲劇還有那些?
還有：青海湖湖水下降，陸地向湖中延伸;月牙泉水域縮小，有干涸之勢。
(出示幻燈片)
6.討論全文表達了作者怎樣的感情?
表達了：作者對羅布泊的痛惜之情。
四、探究學(xué)習(xí)：
從體裁看是一篇報告文學(xué)，它兼有新聞和文學(xué)兩種特點。新聞要求真實;文學(xué)要求形象性、抒情性。(出示幻燈片)下面我們就來探究學(xué)習(xí)是怎樣把羅布泊的今昔情景寫得歷歷在目，把羅布泊消逝的原因說得明明白白的，為什么能使讀者對羅布泊的消失痛惜不已。
1.體味真實性。
文章列舉數(shù)據(jù)、敘述事實真實可信。
如：《漢書 西域傳》記載了……
另據(jù)史書記載……
2.感受形象性。
(1)對比手法
集中表現(xiàn)在對羅布泊今昔情況進行對比。作者將兩種截然不同的景象都作了鮮明而具體的描寫，顯示了巨大的反差，使讀者產(chǎn)生震撼人心的藝術(shù)力量。
(2)擬人手法
如寫胡楊林，“那奇形怪狀的枯枝、那死后不愿倒下的身軀，似在表明胡楊在生命最后時刻的掙扎與痛苦，又像在向誰伸出求救之手!”賦予胡楊以人的感情，怎能不令人感情激蕩，為人類自身盲目破壞生態(tài)環(huán)境而痛惜不已。如替換為“一棵棵胡楊樹，只剩下奇形怪狀的枯枝”效果就差多了。
如寫羅布泊“站在羅布泊邊緣，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到滄海桑田的痕跡，你會感到這胸膛里面深藏的痛苦與無奈。”同樣賦予羅布泊以人的感情，怎能不令人痛心?如果替換為“站在羅布泊的邊緣，你會看到一片荒漠，看到滄海桑田的痕跡”，那就遜色多了。
(3)排比
如“四盲”：遺憾之情，譴責(zé)之意呼之欲出。
3、體會抒情性
a此時此刻，我們停止了說笑。那一片巨大的黃色沙地深深地刺痛著我們的心，使我們個個心情沉重。(直抒內(nèi)心痛苦而沉重的感情，有力地烘托了羅布泊的慘狀，強化了生態(tài)被破壞的悲劇。)
b這出悲劇的制造者又是人!(一針見血地指出羅布泊的消失是人為地破壞生態(tài)的惡果，具有強烈的譴責(zé)意味，指責(zé)悲劇制造者的盲目和愚昧)
c救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方!(發(fā)出拯救生態(tài)環(huán)境的強烈呼聲，表達了強烈的環(huán)保意識、憂患意識)
五、延伸拓展：
1、課文最后提到青海湖水面下降和月牙泉瀕臨干涸兩個例子，說明悲劇仍在繼續(xù)。你還知道哪些類似的例子?
(多年來的濫砍濫伐、損壞植被，導(dǎo)致土地荒漠化日益嚴(yán)重。目前，我國荒漠化土地正以每年2460平方公里的速度擴展，這相當(dāng)于每年損失一個中等規(guī)模的縣。目前約有359萬平方公頃農(nóng)田，495萬公頃草地，20xx多公里的鐵路以及許多城鎮(zhèn)、工礦和水庫受到荒漠化威脅。我國因荒漠化危害造成的損失已高達540億元。)
2、作為中學(xué)生，面對環(huán)保問題，我們現(xiàn)在或?qū)砟茏鲂┦裁?(學(xué)生自由發(fā)言)
六、教師小結(jié)：
地球是我們?nèi)祟惞灿械募覉@。家是一個溫馨的字眼，是靈魂的棲息地，是幸福的源泉。如果家沒有了，那我們還能剩下什么?請看看我們的雙手，是創(chuàng)造，還是毀滅?請看看我們的雙眼，是熱切的盼望，還是無助與茫然?讓理性回歸吧，我們有理由相信：天會變得更藍(lán)，樹會變得更綠，水會變得更清……(出示幻燈片)
七、布置作業(yè)：
課后搜集有關(guān)環(huán)境問題的資料,試寫一封公開信，呼吁人們行動起來，制止生態(tài)的惡化。
初二的語文教案篇2
教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)本文從“形象、意境、藝術(shù)特色”等方面來賞析詩歌。
2、詩文賞析學(xué)會運用敘述與議論相結(jié)合的表達方式。
3、通過閱讀與品味深入領(lǐng)會文本，初步掌握詩歌賞析文的一般寫法，在語言學(xué)習(xí)和鑒賞能力獲得同步發(fā)展。
說明：
詩歌通常是言有盡而意無窮的，對詩歌的鑒賞實際就是從文本出發(fā)去探求隱藏在文本背后的詩意的過程。本文賞析先從解讀詩歌的常識開始，利用想象再現(xiàn)詩人描繪的畫面，感受詩中的形象，把畫面中詩人沒有直接寫到的部分補充出來。再利用背景資料，進而理解詩歌的內(nèi)容，把握詩歌的意境，領(lǐng)會畫面背后深遠(yuǎn)的意蘊。重點是學(xué)習(xí)第四節(jié)細(xì)致地賞析方法，這是作者賞析文字中最見功夫的部分。教材的示范，旨在通過閱讀探討、思考對話等過程與方法指導(dǎo)學(xué)生把握內(nèi)容，初步掌握詩歌賞析文的一般寫法。
針對本詩歌的藝術(shù)特色，作者抓住詩中的意象和文字，進行對比、聯(lián)想，點染、放大，運用電影術(shù)語進行細(xì)致入微的賞析，在閱讀中需要用心體會的。
教學(xué)重點與難點
1、重點：找文中關(guān)鍵句理清作者賞析詩歌的基本思路。
2、難點：深入文本，在對具體段落、詞句的品讀中，體會作者抓住詩中的意象和文字，運用電影術(shù)語，通過對比、聯(lián)想，點染、放大等方法作細(xì)致入微的賞析。
說明：
本文篇幅較長，針對九年級的認(rèn)知水平，教學(xué)過程中帶領(lǐng)學(xué)生解讀文本、抓關(guān)鍵句從整體上感知作者是從哪幾個方面賞析的，理清作者的行文思路還是不難的，教學(xué)中需要給學(xué)生閱讀思考活動的時空、同時讓他們在對具體文字段落的品味感悟中加深理解，體會作者評析的深刻之處。
本文難就難在作者細(xì)致的評析詩人藝術(shù)匠心上：抓住詩中的意象和文字，運用電影術(shù)語進行對比、聯(lián)想，點染、放大等方法作細(xì)致入微的賞析，這種專業(yè)的評析距離學(xué)生較遠(yuǎn)。希望教師在教學(xué)過程中緊扣文本讀懂內(nèi)容并進而學(xué)得其法。
思路點撥
通過預(yù)習(xí)柳宗元的簡介，可以更好的理解文中背景資料的作用。通過抓關(guān)鍵句，理清文本的行文思路。通過圈劃、交流和歸納，初步掌握詩歌賞析文的一般寫法；然后指導(dǎo)學(xué)生仿寫，學(xué)習(xí)并運用敘述與議論相結(jié)合的表達方式，提高鑒賞能力。
練習(xí)舉隅
1、對作者信息的質(zhì)疑：吳小如確切是“當(dāng)代文學(xué)評論家”？（著名文史學(xué)者）
2、作者說這樣一個“幽靜寒冷的境地”，是柳宗元“創(chuàng)造出來的一個幻想境界”。并且說這也“反映了詩人思想感情上比較嚴(yán)重的局限”。這樣一個“寒江獨釣”的情境真是幻像嗎？“嚴(yán)重的局限”是指什么？（這兩個問題可以見仁見智，不必設(shè)置“標(biāo)準(zhǔn)答案”。最好能夠激發(fā)學(xué)生獨立思考，甚至對作者的某些觀點提出質(zhì)疑和商榷都是值得肯定的。）
3、文中的哪些分析和想象給你一種“茅塞頓開”的印象？
4、在分析“獨釣寒江雪”一句時，作者的筆觸很細(xì)膩，你還能提供更好的理解嗎？
（“獨釣寒江雪”可以說是全詩的“詩眼”，是詩人畫龍點睛的神來之筆。我們首先會產(chǎn)生一個疑問：難道“雪”是可“釣”的嗎？按說這并不符合生活常識，但卻符合詩歌語言的“反常性”，甚至成就了這首詩的靈性和美感。試想，這么一個漁翁坐在一片白茫茫的雪的世界里，當(dāng)然是為了釣魚——釣魚是他的生活必需，但是，為什么在詩人的眼里卻成了“獨釣寒江雪”呢？我們只能說，此時此刻，這個漁翁已經(jīng)不是事實存在的那個漁翁，而成了詩人心目中、理想中的一個“意象”，一個“符號”。這個符號，已經(jīng)傾注了詩人此時此刻的主觀情感，所以，在詩人看來，漁翁所釣之魚是不存在的，讓他牽腸掛肚的，是這滿山滿江滿眼滿心的大雪。雪是潔白的，掩蓋了這個世界的所有蕪穢和黑暗，而這個漁翁在此孤獨垂釣，不正應(yīng)了屈原所說的“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的絕不與世俗同流合污的孤絕、高潔的理想人格嗎？王國維在《人間詞話》中論詞，標(biāo)舉“境界說”，并且指出：有有我之境，有無我之境。如果說這首詩的前三句都是“無我之境”，那么“獨釣寒江雪”一句，就注入了詩人的主觀情感，所以，本來與己無關(guān)的漁翁也“著我之色彩”，這是地道的“有我之境”。當(dāng)我們讀到這一句時，現(xiàn)實世界便被理想世界所取代，那個“雪”字彌合了詩人、漁翁、讀者之間的距離，使我們在一剎那間，蕩滌了世俗的一切雜念，進入到了一種超越功利的審美境界。）
《江雪》課堂實錄
一、寒江獨釣圖
師：“蓑笠翁”（板書）怎么念？什么意思？
生：蓑是蓑衣、笠是斗笠?！八蝮椅獭本褪桥颉⒋髦业睦蠞O翁。
師：蓑衣斗笠有什么用呢？
生：是用來遮雨遮雪的。
師：見過蓑笠嗎？
生：（齊）沒有。
師：蓑衣斗笠在現(xiàn)代生活中已經(jīng)消失了，但在詩歌中它作為一種古老的文化與生活方式卻給我們獨特的感受?，F(xiàn)在，我們一起來欣賞那位披著蓑、戴著笠的老漁翁。漁翁在哪里？請結(jié)合詩中語句加以解說。
生1：在船上。
生2：在孤單的船上（孤舟）。
生3：在江面上，從。“寒江雪”三個字中看出的。
生4：在烏飛不到的地方，在人的腳印消失的地方。
生5：不是鳥飛不到，而是雪太大，小鳥都躲在巢里不出來了；“萬徑人蹤滅”也是說雪太大了大家都不出來，因此，雪地里就沒有了腳印。（學(xué)生紛紛表示贊同）
師：不錯。那么這么冷的天，連鳥兒都不出來，這個老翁跑出來干什么呀？
生1：釣魚。
生2：能釣到嗎？
生1：姜太公釣魚，愿者上鉤。（生笑）
生3：釣雪。因為詩歌的原句就這樣寫——“獨釣寒江雪”。
生4：不對！這句話應(yīng)該是說“在大雪紛飛的寒冷的江上獨自釣魚”。
師：不管釣什么，我們可以肯定的是老翁在?！搬灐保ò鍟沂恰?/p>
生：“獨”釣（齊聲）。
師：大家對這個“獨”字怎么理解？
生1：應(yīng)該是孤獨，因為沒有人釣，只有他一個人在釣。
生2：不僅孤獨，還有一股傲氣與清高。這么大冷天，誰都不愿意釣，但他卻獨自來釣。
生3：應(yīng)該是特立獨行，因為他一個人來釣很獨特，他是故意要來釣的。
生4：我覺得應(yīng)該是孤苦，因為沒有人會無緣無故在這樣的天氣來釣魚。他可能是為了生計而釣，或者是為了逃離別人而來到這個安靜的地方。
生5：我覺得是孤芳自賞，因為讀詩歌時，沒覺得釣魚翁很苦或孤獨，也看不出他是否特意來釣，而是覺得他在這樣的環(huán)境中，雖然無人理解，但他自己卻好像很愿意在那里釣，而且好像不需要別人理解，他自己能理解自己就行了，而且很自在的樣子。
師：是的，大家理解得都很有道理。老師也有剛才這位同學(xué)的感受，詩歌中的老翁也許由于什么原因，他覺得別人理解不了他，就干脆不要別人來理解了。
師：古人說，好詩經(jīng)常有個特點：“詩中有畫，畫中有詩?！备鶕?jù)剛才大家的賞析，哪位同學(xué)描繪一下自己在讀這首詩時看到了一個怎樣的畫面？
生1：座座山峰，看不見飛鳥的形影；條條小路，也都沒有人們的足跡。整個大地覆蓋著茫茫白雪，一個穿著蓑衣、戴著笠的老漁翁，乘著一葉孤舟，在寒江上獨自垂釣。這是一幅多么生動的寒江獨釣圖??！
生2：千山萬嶺不見飛鳥的蹤影，千路萬徑不見行人的足跡。一葉孤舟上，一位身披蓑衣頭戴斗笠的漁翁，默默地在漫天風(fēng)雪中垂釣。
生3：我看到的是寂寞江雪圖。連綿的群山連個鳥也沒有，千萬條的路沒人走，江面上有一葉孤舟，有一個披蓑衣戴笠帽的老頭，獨自在釣魚，此刻天寒得很，江面的雪花在飄落。
生4：我看到的是一幅孤芳自賞圖。漫天大雪覆蓋了千山萬徑，天地之間迷蒙一片，鳥不飛，人不行。在這寧靜幽獨的環(huán)境里，穿蓑戴笠的漁翁獨坐舟中，垂著魚竿悠閑地釣魚，忘記了塵世中的一切憂傷和悲痛。
二、詩人心境圖
師：假如把同學(xué)們剛才所說的文字畫成一幅畫，畫面的中心應(yīng)該畫什么？
生：（雜聲）蓑笠翁。垂釣者。
師：蓑笠翁到底是指誰呢？在文字的背后總是隱藏著一個人。
生：這首詩歌是作者被貶到永州時寫的，所以可能指作者自己。
師：讓我們了解一下作者吧。（教師發(fā)放作者生平資料）從柳宗元的生平中，我們是否會讀到更多的東西甲結(jié)合資料與詩歌，說說?！傍B飛絕”“人蹤滅”這樣的環(huán)境，僅僅是指自然環(huán)境嗎？
生1：有可能指政治環(huán)境。仕途的落寞與改革之路的絕滅。
生2：還可以指身世環(huán)境。文中說是作者身世坎坷、命運多舛、晚年生活凄慘的人生之路。
生3：也可以是社會環(huán)境。當(dāng)時社會混亂，朝廷腐敗，他不但不被別人理解，還遭到誹謗。
師：好！有這么多的理解。請問：你站在作者的角度，結(jié)合詩歌說說作者為什么要寫一個在天寒地凍的環(huán)境中垂釣的漁翁呢？他要表達些什么呢？
生1：作者有一種冷眼看世事的清高和孤獨。這是由于作者仕途的失敗與寂寞造成的，但他又不想與腐朽的政治同流合污。所以他很孤單，他要保持人生的理想，決不向現(xiàn)實低頭。
生2：結(jié)合材料可知，作者與外面世界隔絕的自我孤閉，是由他的仕途很不順利造成的。
生3：詩歌寫出了老漁翁不怕天冷，不怕雪大，忘掉一切，悠閑專心地垂釣。從材料中，可看出作者即使沒有任何人理解自己，即使現(xiàn)實社會實現(xiàn)不了自己的理想，他也要在孤獨中堅持自己的信仰。一個寒冷寂靜的環(huán)境，形體雖孤獨，性格卻顯得清高孤傲。他在孤芳自賞。
生4：這里作者的孤苦是他壯志難酬的苦悶。因為政治斗爭太黑暗，改革失敗后他既逃避又抗?fàn)?，有一種很復(fù)雜的心態(tài)，他沒有像陶淵明一樣完全脫離社會。
師：很好。背景的無限廣闊，環(huán)境中了無的生命氣息，白茫茫雪的世界，作者在纖塵不染的世界里孤芳自賞。客觀世界的寒冷更襯托出了精神世界的孤傲。除了孤獨，作者還有一種心情是——寒（板書）——這僅僅是自然環(huán)境之寒冷嗎？
生1：也是社會環(huán)境、政治改革的失敗令他心灰意冷。
生2：他命運多舛，身世凄冷。
生3：他的人生抱負(fù)與志向不被人理解，是一種徹骨的寒心之冷。
三、寄語柳宗元
師：最后讓我們對柳宗元或者對自己說幾句話吧，或勸慰或自嘲或激勵，或知音般的噓寒問暖，都行。
生1：柳宗元，從《江雪》中，我讀出了你有大江東去浪淘盡般的人生幻滅感，讀出了你有西北望千山可憐無數(shù)山的無奈。
生2：柳宗元，從《江雪》中，我讀出了你有出淤泥而不染的高潔與孤傲，讀出了在“高處不勝寒”的江面上你有壯志難酬的苦悶。我也知道了怎樣不讓自己在困難面前趴下。
生3：柳宗元，從《江雪》中，我還讀出了你有屈原般世人皆醉我獨醒的孤憤。你在不被人理解中獨釣，你在絕望中垂釣希望。因此我知道了如何珍惜自己所處的幸運時代。
師：（結(jié)語）也許我們從《江雪》中可以讀出更多的東西，也許我們永遠(yuǎn)也不能完全讀懂柳宗元的《江雪》，還是讓我們隨著閱歷的豐富永遠(yuǎn)走在理解這首詩歌的路途中吧！
《江雪》詩歌鑒賞
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
這是一首押仄韻的五言絕句，是柳宗元的代表作之一。大約作于他謫居永州（今湖南零陵）期間。
柳宗元被貶到永州之后，精神上受到很大刺激和壓抑，于是，他就借描寫山水景物，借歌詠隱居在山水之間的漁翁，來寄托自己清高而孤傲的情感，抒發(fā)自己在政治上失意的郁悶苦惱。因此，柳宗元筆下的山水詩有個顯著的特點，那
就是把客觀境界寫得比較幽僻，而詩人的主觀的心情則顯得比較寂寞，甚至有時不免過于孤獨，過于冷清，不帶一點人間煙火氣。這顯然同他一生的遭遇和他整個的思想感情的發(fā)展變化是分不開的。
這首《江雪》正是這樣。詩人只用了二十個字，就把我們帶到一個幽靜寒冷的境地。呈現(xiàn)在讀者眼前的，是這樣一幅圖畫：在下著大雪的江面上，一葉小舟，一個老漁翁，獨自在寒冷的江心垂釣。詩人向讀者展示的，是這樣一些內(nèi)容：天地之間是如此純潔而寂靜，一塵不染，萬籟無聲；漁翁的生活是如此清高，漁翁的性格是如此孤傲。其實，這正是柳宗元由于憎恨當(dāng)時那個一天天在走下坡路的唐代社會而創(chuàng)造出來的一個幻想境界，比起陶淵明《桃花源記》里的人物，恐怕還要顯得虛無縹緲，遠(yuǎn)離塵世。詩人所要具體描寫的本極簡單，不過是一條小船，一個穿蓑衣戴笠帽的老漁翁，在大雪的江面上釣魚，如此而已?？墒?，為了突出主要的描寫對象，詩人不惜用一半篇幅去描寫它的背景，而且使這個背景盡量廣大寥廓，幾乎到了浩瀚無邊的程度。背景越廣大，主要的描寫對象就越顯得突出。首先，詩人用“千山”、“萬徑”這兩個詞，目的是為了給下面兩句的“孤舟”和“獨釣”的畫面作陪襯。沒有“千”、“萬”兩字，下面的“孤”、“獨”兩字也就平淡無奇，沒有什么感染力了。其次，山上的鳥飛，路上的人蹤，這本來是極平常的事，也是最一般化的形象。可是，詩人卻把它們放在“千山”、“萬徑”的下面，再加上一個“絕”和一個“滅”字，這就把最常見的、最一般化的動態(tài)，一下子給變成極端的寂靜、絕對的沉默，形成一種不平常的景象。因此，下面兩句原來是屬于靜態(tài)的描寫，由于擺在這種絕對幽靜、絕對沉寂的背景之下，倒反而顯得玲瓏剔透，有了生氣，在畫面上浮動起來、活躍起來了。也可以這樣說，前兩句本來是陪襯的遠(yuǎn)景，照一般理解，只要勾勒個輪廓也就可以了，不必費很大氣力去精雕細(xì)刻。可是，詩人卻恰好不這樣處理。這好象拍電影，用放大了多少倍的特寫鏡頭，把屬于背景范圍的每一個角落都交代得、反映得一清二楚。寫得越具體細(xì)致，就越顯得概括夸張。而后面的兩句，本來是詩人有心要突出描寫的對象，結(jié)果卻使用了遠(yuǎn)距離的鏡頭，反而把它縮小了多少倍，給讀者一種空靈剔透、可見而不可即的感覺。只有這樣寫，才能表達作者所迫切希望展示給讀者的那種擺脫世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于這種遠(yuǎn)距離感覺的形成，主要是作者把一個“雪”字放在全詩的最末尾，并且同“江”字連起來所產(chǎn)生的效果。
在這首詩里，籠罩一切、包羅一切的東西是雪、山上是雪，路上也是雪，而且“千山”、“萬徑”都是雪，才使得“鳥飛絕”、“人蹤滅”。就連船篷上，漁翁的蓑笠上，當(dāng)然也都是雪?？墒亲髡卟]有把這些景物同“雪”明顯地聯(lián)系在一起。相反，在這個畫面里，只有江，只有江心。江，當(dāng)然不會存雪，不會被雪蓋住，而且即使雪下到江里，也立刻會變成水。然而作者卻偏偏用了“寒江雪”三個字，把“江”和“雪”這兩個關(guān)系最遠(yuǎn)的形象聯(lián)系到一起，這就給人以一種比較空蒙、比較遙遠(yuǎn)、比較縮小了的感覺，這就形成了遠(yuǎn)距離的鏡頭。這就使得詩中主要描寫的對象更集中、更靈巧、更突出。因為連江里都仿佛下滿了雪，連不存雪的地方都充滿了雪，這就把雪下得又大又密、又濃又厚的情形完全寫出來了，把水天不分、上下蒼茫一片的氣氛也完全烘托出來了。至于上面再用一個“寒”字，固然是為了點明氣候；但詩人的主觀意圖卻是在想不動聲色地寫出漁翁的精神世界。試想，在這樣一個寒冷寂靜的環(huán)境里，那個老漁翁竟然不怕天冷，不怕雪大，忘掉了一切，專心地釣魚，形體雖然孤獨，性格卻顯得清高孤傲，甚至有點凜然不可侵犯似的。這個被幻化了的、美化了的漁翁形象，實際正是柳宗元本人的思想感情的寄托和寫照。由此可見，這“寒江雪”三字正是“畫龍點睛”之筆，它把全詩前后兩部分有機地聯(lián)系起來，不但形成了一幅凝煉概括的圖景，也塑造了漁翁完整突出的形象。
用具體而細(xì)致的手法來摹寫背景，用遠(yuǎn)距離畫面來描寫主要形象；精雕細(xì)琢和極度的夸張概括，錯綜地統(tǒng)一在一首詩里，是這首山水小詩獨有的藝術(shù)特色。
初二的語文教案篇3
教學(xué)目標(biāo)
知識與能力
1.準(zhǔn)確認(rèn)讀課文下注詞語，并掌握它們的意思。
2、品味細(xì)節(jié)描寫，體會作者多角度表現(xiàn)文章主題的寫作特點。
3.理解關(guān)鍵詞語在表達感情方面所起的作用，體味并準(zhǔn)確理解文章所表達的父子深情。
過程與方法
以學(xué)生讀為主，通讀、選讀、品讀、析讀、誦讀貫穿課堂，分不同階段理解父子之情。
情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)
1．體會作者在特定環(huán)境下感受到的父愛，感受文中的人性美。
2．體會自己父愛的深沉與偉大，珍愛親情，增進與父母的溝通與交流，學(xué)會關(guān)愛他人
重點難點
1．體會抓住人物特定情境下的“背影”進行細(xì)致描寫的特點，感受理解父親的愛子之情。
2．體會樸實的語言中所包含的深情。
課時安排 : 2課時
第二課時
一、父親的背影一點都不美，不夠瀟灑。為什么不捕捉生活中父親美的一面、美的事物去寫？會有很多素材啊，為什么要選不美的背影？
老境的父親頹唐、憂傷、給人壓抑、沉重的感覺。但大家想想如果是個健壯靈活的父親，健步如飛、干脆利落，還能表現(xiàn)出父親對兒子的那種關(guān)愛的深刻性嗎？作者寫的是真實的再現(xiàn)，那個背影已經(jīng)深深地長在每個中國人心中。
啟示：單有獨辟蹊徑的精神、角度還不夠，還必須有真實的、感人至深的內(nèi)容支撐，否則會華而不美。
那回答作者為什么用背影做標(biāo)題？
視角新穎獨特
是文章的線索。
是父親飽經(jīng)憂患、半生潦倒的印記，凝聚著父親對兒子的愛，是父子依依惜別時留給兒子最深的印象，體現(xiàn)了父親的愛子深情。
二、買橘子的背影令作者念念不忘，還有哪些地方表現(xiàn)了父親對兒子的深情？請找出父親送兒子上車的過程說的幾句話，并體會它所含的意思。
1、 “事已至此，不必難過，好在天無絕人之路？”
2、不要緊，他們?nèi)ゲ缓茫?/p>
3、我買幾個橘子去。你就在此地，不要走動。
4、我走了，到那邊來信！
5、進去吧，里邊沒人。
① 安慰兒子，也表現(xiàn)自己的堅強。把悲痛壓在了心底，不讓兒子看到，這是一個善良而又堅強的父親！
② 擔(dān)心照顧不周。兒子已二十歲，可是在父親心目中仍是一個小孩，最后還是決定親自去送。“不要緊”，是對兒子的寬慰；“他們?nèi)ゲ缓谩保攀撬恼鎸嵪敕?。這句話反映出了他的微妙曲折的心理活動，深切地體現(xiàn)出了他對兒子的關(guān)懷。
③ 擔(dān)心兒子，怕他渴，怕他累。上了車，替兒子揀定了椅子，鋪好了座位，既關(guān)照兒子自己路上小心，又囑托茶房好好照應(yīng)，要做的幾乎都做了，要說的幾乎都說了，但又忽然想到兒子路上口喝怎么辦,他怕買橘子回來找不到兒子，又怕車上東西丟失，可看到這位慈父對于兒子的照顧是多么周到、多么細(xì)心！
④當(dāng)父親與我告別時，他說：“我走了，到那邊來信!”他走了幾步，又回頭看見我，說“進去吧，里邊沒人?！?/p>
關(guān)注安危，擔(dān)心兒子是否順利地到達北京。分別在即，今后就是關(guān)山阻隔、天各一方了，你經(jīng)常來信吧，好讓老父減輕對你的刻骨思念！這一句話所表現(xiàn)的，就是這位父親對于兒子的這樣的真摯而深切的期待！
父親的話語是最樸實無華的了。可正是這樸實無華的的話語，燃燒著火熱的情感，請從文中畫出父親說過的每一句話，體會其中潛在的情感。父親的語言都很簡短、平淡，但平淡之中寓深情。
5、事事為兒子著想。依依惜別，不勝留戀，擔(dān)心兒子在車外久立受寒，所以還是叫兒子“進去吧”?？煽吹竭@位父親對于兒子的拳拳之意、殷殷之情。
這五句話都很簡短，然而飽含感情，有豐富的潛臺詞，生動地揭示了人物的內(nèi)心活動，充分地表達了父親的一片愛子之心。語言樸實，充滿了父親對兒子的關(guān)心體貼，是偉大的父愛！
三、兒子感受到父親的愛了嗎？表現(xiàn)在哪里？父親的背影，是否讓作者有所觸動？表現(xiàn)在哪里？
四次流淚。兒子總共流了幾次淚，為什么流淚？
1、悲哀之淚：見父親，睹家境，想祖母。
2、感動之淚：望父買橘，父子離別。
3、感傷之淚：背影遠(yuǎn)去，依依惜別。
4、傷心之淚：再現(xiàn)背影，淚光瑩瑩。
第一次的“淚”：祖母亡故，老父解職，家境慘淡，百感交集而“簌簌地流下淚來”，為“背影”渲染了悲涼的氣氛。這次掉淚表現(xiàn)出觸境傷情的悲哀。
第二次的“淚”是父親為買幾個橘子，不顧年紀(jì)大、手腳笨，攀上爬下，被其深厚、真摯的愛激動得“淚很快地流下來了?！?/p>
第三次的“淚”，是在父親的“背影”“混入來來往往的人里，再找不著了”的時候，離情別緒，悲傷惆悵，惜別，感激、同情父親不容易。哀傷、悲愁的眼淚。
第四次的“淚”，是接讀父親來信時，父親信上說到了“大去之期”，想到父親對自己的許多好處，想到父親的背影，不禁淚如泉涌。
寫此文時作者28歲，在清華教書，已為人父。8年前和父親車站分別的一幕展現(xiàn)在眼前，思念在腦海瞬間打開。
四、看到父愛子，子愛父。但子愛父是有過程的。
．文中第五節(jié)一連用了兩個“聰明”。你是怎樣理解這兩個“聰明”的？
當(dāng)父親忙著和腳夫討價還價的時候，“我”總覺他說話不大漂亮，非自己插嘴不可，父親實在是家境日下，囊中羞澀。作者自嘲并稱那時真是聰明過分。
父親囑托茶房好好照應(yīng)兒子，“我”暗笑父親的迂，自以為看破世情，其實是不理解父親的眷眷之情，拳拳之心。作者還是自嘲稱那時真是太聰明了！
這是告別了少年輕狂的歲月之后才意識到的。感情是層層推進的！
“父慈子孝”。對父愛是經(jīng)過背影的發(fā)酵后才理解的?，嵤孪?，那封信勾起回憶。 不能忘懷的是背影。不管是自己的學(xué)業(yè)事業(yè)、孩子多煩事多、代溝啊等。都不能消磨對父親的愛以及他對父親的理解，最不能忘懷的就在這里。
五、我們該怎么做？關(guān)愛父母。
上課了 。老教授讓同學(xué)們做一項問卷調(diào)查，兩道題。
1、他很愛她。她美麗動人?？梢蛞粓鲕嚨?，她臉上留下幾道大大的丑陋疤痕。你覺得，他會一如既往地愛她嗎？
a、他一定會 b、他一定不會 c、他可能會
2、她很愛他。他是商界的精英。忽然他破產(chǎn)了。你覺得，她還會像以前一樣愛他嗎？
a、她一定會 b、她一定不會 c、她可能會
統(tǒng)計，發(fā)現(xiàn)：第一題有10%的同學(xué)選a，10%的同學(xué)選b，80%的同學(xué)選c。第二題呢，30%的同學(xué)選a，30%的同學(xué)選b，40%的同學(xué)選c。
“看來，美女毀容比男人破產(chǎn)，更讓人不能容忍啊?！苯淌谛α?，“做這兩題時，你們是不是把他和她當(dāng)成了戀人關(guān)系？”
“是啊?！蓖瑢W(xué)們答得很整齊。
“現(xiàn)在，我們來假設(shè)一下，如果，第一題中的‘他’是‘她’的父親，第二題中的‘她’是‘他’的母親。讓你把這兩道題重新做一遍，你還會堅持原來的選擇嗎？”
教室里變得非常寧靜，一張張年青的面龐變得凝重而深沉。幾分鐘后，再統(tǒng)計，兩道題，同學(xué)們都100%地選了a。
教授的語調(diào)深沉而動情：“這個世界上，有一種愛，亙古綿長，無私無求；不因季節(jié)更替。不因名利浮沉，這就是父母的愛?。 ?/p>
請同學(xué)們關(guān)愛父母。
六、小結(jié)。
七、作業(yè)；熟讀課文。
初二的語文教案篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生理解作者愛橋的原因。
2、品味文章優(yōu)美而富有韻味的語言。
3、學(xué)會從某一角度欣賞藝術(shù)作品的方法。
教學(xué)重難點：品味本文優(yōu)美而又富有意蘊的語言。
教學(xué)課時 1課時
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
橋梁專家茅以升筆下的橋形式優(yōu)美、結(jié)構(gòu)堅固、歷史悠久。在畫家眼里，橋的魅力在哪里？今天就讓我們跟隨當(dāng)代畫家吳冠中去感受“橋之美”。(板書課題，“美”字寫大，突出一下)
二、作者簡介
吳冠中教授，是當(dāng)代著名的畫家，最早畫的作品多以江南水鄉(xiāng)為題材，畫面充滿詩意，他特別重視點、線、面的結(jié)合與搭配。在中國乃至世界畫壇都具有極大的影響，他也是出色的美術(shù)教育家、散文家。
三、整體感知
1、吳冠中先生在文中說“美術(shù)工作者大都喜歡橋，” 他自己對橋當(dāng)然也是情有獨鐘，他對橋的喜愛是否有其獨特的視角呢？請同學(xué)們找出作者的眼中橋之美在何處?
明確： “橋的美并不著眼于橋自身的結(jié)構(gòu)美，而是緣于橋在不同環(huán)境中的多種多樣的形式作用。”
2、本文舉了哪些例子來說明橋之美？
學(xué)生回答，老師明確。
明確：作者列舉了烏鎮(zhèn)葦叢中的石橋；江南鄉(xiāng)間細(xì)柳下的石橋；水天間的長橋——頤和園的仿盧溝橋、蘇州的寶帶橋；形式獨特的廣西、云南、貴州山區(qū)的風(fēng)雨橋；以及《清明上河圖》中的橋、人造索橋，南京長江大橋、錢塘江大橋。
小結(jié)：作者就是借助對這些橋的具體說明詳盡的闡述了他所認(rèn)為的橋之美，即緣于橋在不同環(huán)境中的多種多樣的形式作用。”
四、研讀與賞析
重點研讀第④小節(jié)。讓學(xué)生學(xué)習(xí)觀賞四幅橋之畫面，理解橋要與周圍環(huán)境既對照又和諧才能構(gòu)成美景。
蘆葦石橋：密密葦叢使空間顯得狹窄擁擠，令人產(chǎn)生憋悶感；間或出現(xiàn)的石橋輪廓簡單鮮明，能使空間陡然顯得疏朗開闊，令人感覺舒暢。
細(xì)柳拂橋：柳枝的動、細(xì)弱、年年發(fā)芽和石塊的靜、厚重堅硬、歷久不變形成對比。令人銷魂。
長橋臥龍：在寬闊的水面上的長橋，打破了單調(diào)的背景，整個環(huán)境充滿了靈氣和生命。宛如史詩。
風(fēng)雨廊橋：廊和廳的安閑自在和亭下水流的湍急、山峰的險峻又形成對照。形式獨特。
五、拓展延伸
比較本文與《中國石拱橋》在內(nèi)容和寫法上有何不同?
教師提示學(xué)生可以從兩文的說明對象、說明順序、說明方法及語言特征等角度進行比較、評析。教師引導(dǎo)學(xué)生利用表格使其更加清楚，表格設(shè)計如下：
比較篇目
說明對象
著眼點
說明順序
說明方法
語言特征
中國石拱橋
石拱橋，是一篇較為規(guī)范的說明文
歷史悠久、形式優(yōu)美、結(jié)構(gòu)堅固、成就突出
由一般到特殊，先概括后具體
舉例子、引用、列數(shù)字、打比方等
語言平實自然而又準(zhǔn)確、嚴(yán)密
橋之美
在畫家眼里橋美在何處
橋的美學(xué)價值，發(fā)掘橋在不同環(huán)境中所產(chǎn)生的美學(xué)效果
總—分—總
舉例子
文章語言優(yōu)美，或描寫景物，或抒發(fā)感情，文字極富表現(xiàn)力和感染力。
六、課堂小結(jié)
同學(xué)們，今天我們在畫家吳冠中的帶領(lǐng)下，一起領(lǐng)略了橋的風(fēng)采，生活中有多少美不勝收的景致，或纖弱或雄壯或含蓄……讓我們練就一雙慧眼去發(fā)現(xiàn)、去鑒賞這大干世界吧! 七、作業(yè)布置：
板書設(shè)計：
蘆葦石橋—感覺舒暢
細(xì)柳拂橋—令人銷魂 橋在不同的環(huán)境中
橋之美 長橋臥龍—宛如史詩 具有不同的美學(xué)效果
風(fēng)雨廊橋—形式獨特
初二的語文教案篇5
一、導(dǎo)入。
杜甫在25歲的時候，他父親杜閑在山東兗州任司馬，他曾借省親之機去山東各處游歷，這首詩就是那個時期寫的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩作，往往會覺得他是個沉郁寡歡的老人；可是，讀這一首感覺就全然不同，他的雄心，他的豪氣都將使你感奮不已。
二、讀讀講講問問。
分兩步：先通過解題使學(xué)生達到整體感知；后逐句詮釋。
整體感知。問：詩題叫《望岳》，可見作者并未登上泰山，詩中句句都是寫“望”字，只是望的角度不同，有遠(yuǎn)有近，有虛有實。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同。（“岱宗”兩句是遠(yuǎn)望；“造化”兩句是近望；“蕩胸”兩句是細(xì)望；“會當(dāng)”兩句是極望。）按：這是仇兆鰲的說法，“極望”一語，學(xué)生不易理解，無妨改為“俯視”。
逐句詮釋（按：此詩非律詩，不可使用“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”等名稱）
“岱宗”兩句。問：“夫”是個虛詞，首句意思只在“如何”（怎么樣）上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同？（加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明，也更強烈。）泰山之北為故齊地，之南為故魯?shù)兀弧扒唷?，指泰山之色，“了”，完的意思。整句話是什么意思呢？（無論從北或是從南看，泰山是看不完的。）詩人這樣寫有什么用意？（形容泰山極高極遠(yuǎn)。）
“造化”兩句。問：“神秀”，指英靈之氣，這是古人的說法。試聯(lián)系前面一句說說這句的意思。（泰山如此高遠(yuǎn)，是天地間英靈之氣聚集的結(jié)果。）“陰陽”一句又是什么意思呢？（據(jù)注釋作答，再補充說明：山前為陽，日光先臨，故易曉；山后為陰，日光不到，故易昏。）這是形容泰山高與天齊。
“蕩胸”兩句。大意已見注釋。問：這兩句寫詩人望岳所見，試作具體描述（泰山中天門以上時有云團浮現(xiàn)，或高或低，故謂之“層云”；鳥亦時常出沒于山谷間，須睜大眼細(xì)望才能見。）表現(xiàn)了詩人怎樣的心情？（向往之至，亟欲一登。）由引出下兩句。
“會當(dāng)”兩句。絕頂，極頂，指玉皇頂。問：詩人此刻仍在山下，但他卻能“一覽（全都看到）眾山小”，這說明了什么？（這是詩人神游玉皇頂之所見，故謂之虛景。）
三、總結(jié)。
杜甫一生極為坎坷，特別是在安史之亂發(fā)生以后，他四方飄泊，居無定所，在他生命的最后三年里竟至以舟為家，他一生寫詩一千四百多首，其中95％以上都寫于這動蕩不安的生活之中。讀過這首詩后，你對杜甫有怎樣的認(rèn)識？能找到他取得如此偉大成就的原因么？
學(xué)生自由發(fā)言。
?春望》賞析
唐肅宗至德元載（756）六月，安史叛軍攻下唐都長安。七月，杜甫聽到唐肅宗在靈武即位的消息，便把家小安頓在郎州的羌村，去投奔肅宗。途中叛軍俘獲，帶到長安。因他官卑職微，未被囚禁?！洞和穼懹诖文耆?。
詩的前四句寫都城敗象，飽含感嘆；后四句寫心念親人境況，充溢離情。全詩沉著蘊藉，真摯自然。
“國破山河在，城春草木深?！遍_篇即寫春望所見：國都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼，一個“破”字，使人怵目驚心。繼而一個“深”字，令人滿目凄然。司馬光說“‘山河在’，明無余物矣；‘草木深’，明無人矣?！保ā稖毓m(xù)詩話》）詩人在此明為寫景，實為抒感，寄情于物，托感于景。為全詩創(chuàng)造了氣氛。此聯(lián)對仗工巧，圓熟自然，詩意翻跌?！皣啤睂Α俺谴骸保瑑梢庀喾??！皣啤钡念j垣殘壁同富有生意的“城春”對舉，對照強烈?！皣啤敝吕^以“山河在”，意思相反，出人意料；“城春”原當(dāng)為明媚之景，而后綴以“草木深”則敘荒蕪之狀，先后相悖，又是一翻。明代胡震亨極贊此聯(lián)說：“對偶未嘗不精，而縱橫變幻，盡越陳規(guī)，濃濃淡淡，動奪天巧?！薄短埔艄锖灐肪砭?/p>
“感時花濺淚，恨別鳥驚心?！边@兩句一般解釋是，花鳥本為娛人之物，但因感時恨別，卻使詩人見了反而墮淚驚心。另一種解釋為，以花鳥擬人，感時傷別，花也濺淚，鳥也驚心。兩說雖則有別，其精神卻能相通，一則觸景生情，一則移情于物，正見好詩含蘊之豐富。
詩的前四句，都統(tǒng)在“望”字中。詩人俯仰瞻視，視線由近而遠(yuǎn)，又由遠(yuǎn)而近，視野從城到山河，再由滿城到花鳥。感情則由隱而顯，由弱而強，步步推進。在景與情的變化中，仿佛可見詩人由翹首望景，逐步地轉(zhuǎn)入了低頭沉思，自然地過渡到后半部分——想望親人。
“烽火連三月，家書抵萬金?！弊园彩放褋y以來，“烽火苦教多信斷”，直到如今春深三月，戰(zhàn)火仍連續(xù)不斷。多么盼望家中親人的消息，這時的一封家信真是勝過“萬金”啊！“家書抵萬金”，寫出了消息隔絕久盼音訊不至?xí)r的急切心情，這是人人心中所有的想法，很自然地使人共鳴，因而成了千古傳誦的名句。
“白頭搔更短，渾欲不勝簪?！狈榛鸨榈?，家信不通，想念遠(yuǎn)方的慘戚之象，眼望面前的頹敗之景，不覺于極無聊之際，搔首躊躇，頓覺稀疏短發(fā)，幾不勝簪?！鞍装l(fā)”為愁所致，“搔”為想要解愁的動作，“更短”可見愁的程度。這樣，在國破家亡，離亂傷痛之外，又嘆息衰老，則更增一層悲哀。
這首詩反映了詩人熱愛國家、眷念家人的美好情操，意脈貫通而不平直，情景兼具而不游離，感情強烈而不淺露，內(nèi)容豐富而不蕪雜，格律嚴(yán)謹(jǐn)而不板滯，以仄起仄落的五律正格，得鏗鏘作響，氣度渾灝，因而一千二百余年來一直膾炙人口，歷久而不衰。
?石壕吏》教案
教學(xué)目標(biāo)：
1、整體感知課文
2、揭露官吏的橫暴
3、同情人民的苦難
教學(xué)重、難點：
體會老婦的話對表達文章中心的作用。
教學(xué)時間：
一課時
教學(xué)過程：
一、介紹背景導(dǎo)入，簡介作者：
1、介紹背景。
2、簡介作者。
二、出示教學(xué)目標(biāo)：
?石壕吏》簡案第1頁共2頁
三、整體感知：
1、質(zhì)疑，畫出難懂的句子。
2、談?wù)勀愕某醪礁形颉?/p>
四、看圖理解課文：
1。根據(jù)圖畫找出對應(yīng)句。
2。有人認(rèn)為老婦的話不是一口氣說出來的，而是吏一步一步逼問出來的。試據(jù)此想象吏與婦對話的情景。
五、說一說：
用現(xiàn)代漢語說說下列句子的意思。
六、復(fù)述課文——“走進石壕村”
七、合作探究：
石壕村這戶人家，留下的老翁、兒媳、幼孫三人以及
老嫗的命運將會怎樣呢？
八、感受今天美好生活
欣賞音樂《家和萬事興》。
初二的語文教案篇6
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與能力：學(xué)習(xí)辯論的基本知識和技巧，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考，多角度思考問題的方法，鍛煉學(xué)生的口語表達能力，培養(yǎng)學(xué)生運用資料闡述自己觀點的寫作能力。
2、過程與方法：學(xué)生以小組合作的形式搜集整理資料，形成觀點，并以辯論形式展示成果。
3、情感態(tài)度與價值觀：培養(yǎng)學(xué)生敢于發(fā)表自己見解的心理品質(zhì)，養(yǎng)成耐心傾聽，尊重他人的發(fā)言的良好的交際習(xí)慣。
課前準(zhǔn)備：
教師：將學(xué)生進行分組，注意分組大體均衡;搜集并制作有關(guān)課件。引導(dǎo)學(xué)生充分利用校內(nèi)外學(xué)習(xí)資源。
學(xué)生：搜集、篩選有關(guān)資料，提取依據(jù)、形成觀點。
活動過程：
一、導(dǎo)入：教師通過多媒體演示電視中有關(guān)辯論賽的錄像，讓學(xué)生從中體驗精彩的辯論，鼓勵他們成為運用語言的能手和能言善辯的人才。
二、選擇活動項目，開展辯論：
1、學(xué)習(xí)辯論的基礎(chǔ)知識和基本技巧：
(1)先把自己的觀點闡述清楚。
(2)用有力的材料證明觀點。事實要確鑿，資料要來自權(quán)威人士或權(quán)威機構(gòu)。
(3)用心聽并分析對方的觀點、論據(jù)，找出其薄弱環(huán)節(jié)，以便反駁。
(4)答辯時有必要才答復(fù)，該避就避，以免言多語失，被對方抓住不放。
(5)變換角度反擊對方。
(6)熟悉歸謬法、反證法、兩難法，靈活運用，使對方陷于被動。
辯論評分表：
辯題：正方：反方：
項目
得分
內(nèi)容(30)
論辯技巧(50)
儀態(tài)(10)
合作精神(10分)
2、活動步驟：
(1)主持人介紹臺上正反兩方的選手，講述辯論規(guī)則和評判方法，宣布辯論會開臺。
(2)正反兩方分別陳述各自的觀點和理由。
(3)正反兩方代表隊交鋒，互相詰難、反駁。主持人宣布辯論會結(jié)束，然后總結(jié)正反兩方在辯論中的得與失，最后宣布評判結(jié)果。
3、教材設(shè)置了三個活動主題。
一是“上網(wǎng)利弊談”，設(shè)置這一活動，旨在引導(dǎo)學(xué)生對上網(wǎng)有個全面正確的認(rèn)識。既要學(xué)會充分利用網(wǎng)上學(xué)習(xí)資源，又要分清網(wǎng)上良莠，自覺抵制網(wǎng)上不健康內(nèi)容的誘惑。二是討論“事物的正確答案只有一個嗎”，設(shè)置這一主題，意在引導(dǎo)學(xué)生突破思維定勢，培養(yǎng)良好的思維品質(zhì)。三是“關(guān)于克隆的爭議”，這是當(dāng)前的一個熱門話題?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展帶來了社會的巨大進步，但同時它也越來越變得讓人類難于控制，甚至在一定程度上反作用于人類。科學(xué)的發(fā)展的發(fā)展的怎樣才能符合人性的，如何為未來營造既是科學(xué)的又是人道的社會，這是人類，包括每一位學(xué)生在內(nèi)都必須面對與思考的大問題。要通過讓學(xué)生對這一問題的探究和辯論，為學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的提高打下基礎(chǔ)。
三、活動寫作：選擇三個活動主題中的一個，在充分討論的基礎(chǔ)上，自擬題目，寫一篇文章，500字左右。要求觀點明確，材料充實，條理清楚。
四、活動小結(jié)。
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