每當(dāng)我們讀完書(shū)之后我們的內(nèi)心都會(huì)受到極大的震撼，最重要的就是及時(shí)寫好相關(guān)的讀后感，在當(dāng)今社會(huì)中有著不是經(jīng)典書(shū)籍，那么大家在讀完之后都是要寫好讀后感的，下面是范文社小編為您分享的鯉的讀后感推薦7篇，感謝您的參閱。
鯉的讀后感篇1
前幾天，我看了《狼圖騰》這本書(shū)，它樸實(shí)但真誠(chéng)的文字就像一塊磁鐵，把我給深深地吸引住了。
兩個(gè)知青因?yàn)閷?duì)狼的好奇心，掏了一窩狼崽，自己留下了一只最強(qiáng)壯的，其它的都被殺死了。養(yǎng)狼被當(dāng)?shù)啬撩褚暈榇竽娌坏?，小狼差一點(diǎn)被牧民殺死。小狼漸漸長(zhǎng)大，狼的本性漸漸顯露出來(lái)，因?yàn)橐酥魅?，被拔除了四個(gè)牙尖，失去了尖利的武器。在一次大搬遷中，小狼希望自由，死活不肯上牛車，結(jié)果把自己弄成重傷。但在知青的細(xì)心呵護(hù)下，傷快好了，可是遠(yuǎn)處傳來(lái)的一聲狼嗥聲，讓小狼無(wú)法阻擋自己血液里奔騰的狼性，急切的一起嗥叫?？煲系膫谒毫?，鮮血四濺！知青不忍看到小狼的痛苦，親手結(jié)束了小狼的生命！
合上書(shū)，我的心久久不能平復(fù)，小狼的命運(yùn)深深地牽動(dòng)著我的心，讓我心痛惋惜！其實(shí)狼并不像大人們說(shuō)的那么壞，它們堅(jiān)毅，勇敢，高傲，富有愛(ài)心，可人類的無(wú)知遮蔽了他們愚昧的雙眼，為了自己眼前的利益，瘋狂的捕殺！把狼逼入絕境。對(duì)于小狼來(lái)說(shuō)，死亡也許是一種安慰！一條威風(fēng)八面的狼，失去了牙尖，沒(méi)有了獵食武器，活著還有什么意義？騰格里也許是它最好的歸宿！
現(xiàn)在，在廣袤的蒙古草原上再也看不到草原狼了！人類在為自己的惡劣行徑付出代價(jià)！狼，是草原食物鏈的最頂層，也是最重要的一層，如果人類為了眼前的利益濫殺草原狼，老鼠和兔子就沒(méi)有了天敵，導(dǎo)致過(guò)度繁殖，從而霸占整個(gè)草原，最終，草被老鼠和兔子吃光，人類的牛羊也會(huì)跟著遭殃，整個(gè)草原以及草原上的生物都將面臨著生存危機(jī)，以往昌盛的草原將不復(fù)存在。世界上，所有的物種都是在相互約束中生存的，無(wú)論哪一條食物鏈中任何一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)問(wèn)題，都會(huì)導(dǎo)致整條食物鏈的癱瘓。大自然造就了萬(wàn)物，自然是有它們生存的道理，作為人類——萬(wàn)物之首，應(yīng)該來(lái)維護(hù)地球的生態(tài)平衡，絕對(duì)不應(yīng)該濫殺生物！
我喜歡《狼圖騰》它用文字清晰的揭露了人類對(duì)狼的惡劣態(tài)度，使在草原上馳騁的狼幾乎滅絕，我也喜歡草原，藍(lán)天，白云，牛羊還有小狼！我要成為它們的守護(hù)者！堅(jiān)定的守護(hù)者！
鯉的讀后感篇2
寒假期間，我終于將呼嘯山莊完完整整地讀了一遍，準(zhǔn)確的說(shuō)是兩遍。第一遍像讀一般小說(shuō)一樣，囫圇吞棗，云里霧里，不解其意。第二遍只得無(wú)奈的重新讀過(guò)，一句一言，仔仔細(xì)細(xì)，這才讀出了其中的滋味。
小說(shuō)描寫吉卜賽棄兒希斯克列夫被山莊老主人收養(yǎng)后，因受辱和戀愛(ài)不遂，外出致富，回來(lái)后對(duì)與其女友凱瑟琳結(jié)婚的地主林頓及其子女進(jìn)行報(bào)復(fù)的故事。全篇充滿著強(qiáng)烈的反壓迫、爭(zhēng)幸福的斗爭(zhēng)精神，又始終籠罩著離奇、緊張的浪漫氣氛。
呼嘯山莊通過(guò)一個(gè)愛(ài)情悲劇，向人們展示了一幅畸形社會(huì)的畫面，勾勒了被這個(gè)畸形社會(huì)扭曲了的人性及其造成的種種可怖事件。整個(gè)故事的情節(jié)實(shí)際上是通過(guò)四個(gè)階段逐步鋪開(kāi)的：
第一階段敘述了希斯克利夫與凱瑟琳朝夕相處的童年生活；
第二階段著重描寫凱瑟琳因?yàn)樘摌s、無(wú)知和愚昧，背棄了希斯克利夫，成了畫眉山莊的女主人；
第三階段以大量筆墨描繪希斯克利夫如何在絕望中把滿腔仇恨化為報(bào)仇雪恥的計(jì)謀和行動(dòng)；
最后階段盡管只交代了希斯克利夫的死亡，卻突出地揭示了當(dāng)他了解哈里頓和卡西相愛(ài)后，思想上經(jīng)歷的一種嶄新的變化——人性的復(fù)蘇，從而使這出具有恐怖色彩的愛(ài)情悲劇透露出一束令人快慰的希望之光。
希斯克利夫的愛(ài)——恨——復(fù)仇——人性的復(fù)蘇，既是小說(shuō)的精髓，又是貫穿始終的一條紅線。
我認(rèn)為在這部小說(shuō)里面更能夠體現(xiàn)愛(ài)的地方是哈里頓并沒(méi)有因?yàn)橄Ｋ箍死驅(qū)Υc他的家而對(duì)他有恨有怨，更不可得的一點(diǎn)失他不愿你聽(tīng)到其他人對(duì)希斯克利夫的批評(píng)與壞話。
這個(gè)故事情節(jié)同樣是我們現(xiàn)在社會(huì)中所存在的某些情節(jié)，其實(shí)愛(ài)與恨只是一念之隔，人生常存善念會(huì)讓自己活得更加精彩與美麗。
通過(guò)讀這部名著，我明白了正是因?yàn)橛辛舜煺廴松艜?huì)顯得更加完美，正是因?yàn)橛辛舜煺鄄艜?huì)使我們成長(zhǎng)得更快，正因?yàn)橛辛舜煺鄄艜?huì)使我們感到彼此的珍貴，更因?yàn)橛辛舜煺鄄艜?huì)讓我們更加努力地豐富自己，我們不要因?yàn)橐淮涡⌒〉拇煺鄱艞壸约悍艞壪Ｍ?，也不要因?yàn)椤皵橙恕钡拇驌粢恢被钤诤拗?，其?shí)人都是在挫折中長(zhǎng)大與生存的，正是因?yàn)檫@些挫折才會(huì)讓我們感到生活有太多的樂(lè)趣，在我們心中沒(méi)有完全的敵人，最大的敵人其實(shí)是我們自己。
呼嘯山莊真的是一部沒(méi)有被時(shí)間的塵土遮沒(méi)了光輝的杰出作品啊！
鯉的讀后感篇3
?孝經(jīng)》教會(huì)我們?cè)S多為人處事的道理，讀了《孝經(jīng)》，我受益匪淺。
孔子說(shuō)：“百事孝為先”?！兜茏右?guī)》里也說(shuō)：“尊長(zhǎng)前，聲要低，低不聞，卻非宜?！弊x到這里，我想起平時(shí)我對(duì)媽媽的種種不好的表現(xiàn)，不由得臉紅了……平時(shí)我對(duì)媽媽總是呼來(lái)喚去的，我以為媽媽生了我，就要為我服務(wù)，什么就得依著我。于是就連一點(diǎn)點(diǎn)小事，我都要媽媽來(lái)做。本來(lái)洗碗筷、打洗澡水等這樣的家務(wù)活我完全可以自己做的，但是我卻不做，全部要爸爸媽媽為我做，他們對(duì)我百般依順，我對(duì)待他們卻完全隨著性子。有一次，我被作業(yè)難住了，心情不好，爸爸媽媽來(lái)叫我吃飯時(shí)叫了我好幾聲我都不理他們，最后才兇巴巴的對(duì)他們吼道：“我心情不好，別來(lái)煩我！滾??！”爸爸媽媽不但不生氣，還溫柔地安慰我?，F(xiàn)在讀了《孝經(jīng)》，學(xué)了《弟子規(guī)》，再想想老師說(shuō)過(guò)的話“自己能做的事自己做”，我知道我錯(cuò)了！我已經(jīng)長(zhǎng)這么大了，還對(duì)爸爸媽媽大吼大叫，一點(diǎn)點(diǎn)小事情都愿意去做，以后怎么能做大事呢？
我對(duì)自己以前的行為感到羞愧。古人說(shuō)“有錯(cuò)就改不算晚”，我決心“亡羊補(bǔ)牢”。從今以后我一定以孝為先，好好對(duì)爸爸媽媽，不會(huì)再對(duì)爸爸媽媽大吼大叫，不會(huì)再亂發(fā)脾氣了，堅(jiān)持自己的事情自己做，不會(huì)再衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口。我要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后為祖國(guó)作貢獻(xiàn)。我也希望所有的人能像對(duì)那些需要幫助的一給予一點(diǎn)關(guān)懷，用我們的愛(ài)心，真心去幫助所要幫助的人，讓世界充滿愛(ài)，相信我們的明天會(huì)更好！
鯉的讀后感篇4
我在20xx年的第七期的《讀者》中，我突然看到了一篇文章，名字叫“朱成：刷新哈佛校史的中國(guó)女孩” 朱成小時(shí)候是個(gè)聰明的孩子，自小就聰明伶俐，很有自己的主張。朱成很小的時(shí)候還不叫這個(gè)名。在有一次，小朱成問(wèn)爸爸：“爸爸，我為什么姓朱呀？”爸爸朱曉強(qiáng)告訴她中國(guó)的孩子一般都與爸爸同姓。但朱成反而有理了：“我也是媽媽的孩子呀！不公平，我要改名字！爸爸姓朱，媽媽姓成，我就叫朱成。我就是爸爸媽媽的孩子！
”朱成十分自豪地說(shuō)。 在經(jīng)過(guò)父母的教育和朱成自己堅(jiān)持不懈的努力。朱成考上了北京大學(xué)英語(yǔ)系。畢業(yè)后，她萌發(fā)了出國(guó)留學(xué)的念頭，想到就去做。我覺(jué)得朱成有一種堅(jiān)定的意識(shí)，想到什么就去做，就像哈佛圖書(shū)館墻上的訓(xùn)言的第四條：勿將今日之事拖到明日。有一些人就因?yàn)樽鍪峦贤侠?，所以才一事無(wú)成。 在20xx年4月，朱成被順利地讓哈佛大學(xué)教育學(xué)院并以全額獎(jiǎng)學(xué)金而錄取的。是當(dāng)年唯一一位中國(guó)應(yīng)屆本科畢業(yè)生。
我覺(jué)得朱成非常的聰明伶俐，有主張的孩子。她在哈佛，刷新了哈佛的校史記錄，她成為了唯一一位華人學(xué)生總會(huì)主席！朱成能成為370年校史上，第一位華人學(xué)生主席，我為她感到自豪，她說(shuō)，在哈佛，她的名字再也不是朱成，而是中國(guó).朱成！
鯉的讀后感篇5
魯迅，著名的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、思想家、文學(xué)家，魯迅棄醫(yī)從文，為的是不僅拯救人類的身體，更重要的是思想，他用獨(dú)特的語(yǔ)言，闡述自己的觀點(diǎn)；用犀利的文字，刺痛了一代又一代后人的心；用諷刺的手法，對(duì)封建下了封殺令，他的一切，都將成為經(jīng)典，我個(gè)人非常喜歡魯迅，實(shí)話是，我更喜歡他的文章，在他的文章中，我能看到千姿百態(tài)的人生與各種各樣的情感，我能感受到魯迅那一雙熾熱的眼睛，以及那渴望世人蘇醒的心，這是多么強(qiáng)烈的感情。
吶喊是魯迅短片小說(shuō)的精粹，它包含了好幾篇小說(shuō)，每篇小說(shuō)都從不同的角度反映了封建時(shí)代的殘酷。
我深刻的感受到了魯迅的感情，從書(shū)中，我看到了世人的愚昧無(wú)知，他們用鮮血澆灌饅頭，卻以它為神圣的東西，為了治病，不惜用他人的鮮血，多么令人發(fā)指；從狂人日記里，我看到的是一副又一副的險(xiǎn)惡的心腸，人們生活在吃人的世界，每個(gè)人都如同野獸一般，虎視眈眈，看到的盡是舊社會(huì)的麻木不仁，殘忍無(wú)情；從阿q正傳中，我看到一個(gè)墮落的可憐的人兒，即自欺欺人地把自己當(dāng)爺爺，別人是孫子，被人打到吐血，卻不知悔改，雖然后來(lái)穿的衣冠楚楚，大搖大擺，卻是當(dāng)賊頭偷別人錢得到的，多么令人嘆息，無(wú)奈；在孔乙己中，我看到一個(gè)墮落的書(shū)生，被封建科舉殘害得如此可悲、可嘆、可憐又可恨，他的迂腐，自命清高以及自高自大成為他最終的失敗的原因，但是在另一方面，我做產(chǎn)生對(duì)他的同情，但也有善良，誠(chéng)實(shí)的一面，但已經(jīng)被封建科舉制磨得面目全非了，在太多的故事都在我心中留下深刻的印象，不僅是對(duì)過(guò)去的了解，更是一種教育，一種教訓(xùn)。
書(shū)可以使我們更加成熟，而好的書(shū)更可以提升我們自身的素質(zhì)，魯迅的文章，成為我精神上的`一頓大餐，我將取之不盡，用之不竭。讀過(guò)吶喊，我對(duì)文學(xué)更加感興趣了，我恨不得天天泡書(shū)里，遨游在書(shū)的海洋，汲取知識(shí)的甘霖。
總之，在學(xué)習(xí)的道路上，我會(huì)以勤奮為友、書(shū)籍為伴；艱苦為師，認(rèn)真為母，堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，讀過(guò)吶喊后，我會(huì)大聲說(shuō)：“我會(huì)努力！”
鯉的讀后感篇6
活著，是個(gè)耐人深思的問(wèn)題。人為什么活著，為了什么而活著，要怎樣地活著。是茍且偷生，還是功成名就，是尋歡作樂(lè)，還是忍受孤獨(dú)。誠(chéng)然，每個(gè)人活著的姿態(tài)不盡相同，在忍受中活著，何不為一種樂(lè)觀的生活姿態(tài)。
初看《活著》是在高二，再看《活著》是在高三，又看《活著》是在大一，如今大二，又一次忍不住翻開(kāi)這本書(shū)。這本書(shū)以時(shí)間為線索，以“我”的口吻，以福貴的一生來(lái)揭示主題——以哭的方式笑，在死亡的伴隨下活著。偉大文豪余華筆下的主人公福貴，年少之時(shí)，虛度光陰，游手好閑，欺瞞父母，欺負(fù)妻子；中年之時(shí)，豁然醒悟，卻不得不面對(duì)至親至愛(ài)相繼離開(kāi)，無(wú)奈只求于平淡簡(jiǎn)單的生活；老年之時(shí)，孤身一人，與牛為伴，將一切看得云淡風(fēng)輕。
活著，是一個(gè)美好的旅程，我們會(huì)在這一旅程中明白人生的真諦。在忍受中活著，這是我在這本書(shū)中學(xué)到的。人生在世，我們不可能事事順心，難免會(huì)有狂風(fēng)暴雨的時(shí)候。就如我們?cè)S多學(xué)生一樣，在接受高考挑戰(zhàn)的時(shí)候，我們可能會(huì)因?yàn)檫@樣那樣的原因而失利，最終成績(jī)不盡人意，我們難受，我們郁悶，但我們必須去接受，去忍受，再站起來(lái)，在另一個(gè)起點(diǎn)上努力，努力讓自己變得更加優(yōu)秀。這不是屈服，是一種忍受現(xiàn)實(shí)再重新站起的魄力。
這次突如其來(lái)的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情讓我們真正地過(guò)了個(gè)“鼠年”，舉國(guó)上下每一位人民都選擇了活著的意義。有的人選擇站在抗疫一線，舍己為人，舍小家為大家，每分每秒與死神抗戰(zhàn)，也許，這一過(guò)程他們會(huì)失去自己僅有一次的生命，但他們毅然前行，詮釋著無(wú)畏無(wú)私活著的姿態(tài)，他們是英雄。有的人待在家里，足不出戶，在這場(chǎng)看不見(jiàn)敵人的戰(zhàn)爭(zhēng)里默默忍受著，在不知道明天和病毒哪個(gè)先來(lái)的恐懼里默默忍受著，他們相信國(guó)家，相信奮戰(zhàn)前線的人們，他們相信春暖花開(kāi)的那天總會(huì)來(lái)臨。他們意識(shí)到自己肩負(fù)的'責(zé)任，待在家里，少出門，戴口罩，勤洗手，不給國(guó)家添亂，這便是他們活著的意義。還有的人，是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的不幸者，盡管這樣，他們依舊勇敢地選擇接受，默默去忍受疾病帶來(lái)的痛苦，勇敢地配合醫(yī)護(hù)人員與死神斗爭(zhēng)，他們的親人朋友，也忍受著現(xiàn)實(shí)帶來(lái)的殘酷，承受著親人朋友不幸的悲痛。在忍受痛苦中活著是他們的選擇。這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”中的所有正義的人們，都在忍受著各自的疼痛，目標(biāo)都只有一個(gè)——活著。為自己活著，為他人活著，為國(guó)家活著！這不是屈服，是一種忍受現(xiàn)實(shí)再對(duì)癥下藥的無(wú)畏。
再如書(shū)中的福貴，敗盡家財(cái)，父母相繼離世，接著妻兒，甚至女婿，外孫也離自己而去，但他毅然選擇忍受，孤身活著，將死亡看得坦然，這不是茍且，是一種活著的勇氣?；蛟S，正如余華自序中所說(shuō)“人是為活著本身而活著的”。一個(gè)人所能承受的苦難有多少，那么他活著的意義就有多大。當(dāng)我們熬過(guò)一個(gè)苦難時(shí)，就會(huì)感到“我不棄歲月，歲月終不棄我”的溫情及人之為人應(yīng)有的力量。人生中大大小小的挫折總是悄無(wú)聲息地向我們走來(lái)，倘若我們能夠勇敢地面對(duì)它，接受它，忍受它，也許，這就是我們活著的意義了，我們也不枉來(lái)這一遭。
聽(tīng)，“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚”。人生一世，草木一秋。漫漫人生長(zhǎng)路，我們終究要學(xué)會(huì)在忍受中活著。
鯉的讀后感篇7
叩開(kāi)詩(shī)詞的門扉，走入《詩(shī)經(jīng)》的世界，我第一次領(lǐng)略到“枕上詩(shī)書(shū)閑處好，門前風(fēng)景雨來(lái)佳”的空靈境界，明白了“一個(gè)人只擁有此生此世是不夠的，還應(yīng)擁有詩(shī)情畫意的世界”這句話的含義，感受到傳承了五千年的華夏文明的魅力。
?詩(shī)經(jīng)》之美在于靜。它不同于現(xiàn)代作家所描繪的喧囂都市。它的世界安寧祥和，拂去歷史的塵埃，依然可以窺見(jiàn)詩(shī)中那個(gè)有著潺潺流水，暖暖斜陽(yáng)，徐徐清風(fēng)和裊裊炊煙的年代，恍然間，透過(guò)單純的詩(shī)句，在你的心田緩緩開(kāi)出一朵學(xué)名“靜好”的花。
?詩(shī)經(jīng)》之美在于情?！榜厚皇缗?，君子好逑”是少年驚鴻一瞥后，道出的青澀愛(ài)戀，是長(zhǎng)河里始終飄搖的瑰麗詩(shī)篇?！八郎蹰?，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老?！笔窃谧蠲赖臅r(shí)光里，遇到對(duì)的人的堅(jiān)貞愛(ài)情，是攜手一生的誓約?！疤抑藏?，灼灼其華。之子于歸，宜其室家?！笔强吹叫膼?ài)之人身披嫁衣的欣喜若狂，正是因?yàn)楹５自率翘焐显?，眼前人是心上人，才?huì)覺(jué)得她艷麗無(wú)雙?！对?shī)經(jīng)》中的愛(ài)情令多少情人羨慕不已，而大抵只有詩(shī)詞才能描繪出這般深情繾綣的愛(ài)情。
?詩(shī)經(jīng)》之美在于隨?？v觀全書(shū)，沒(méi)有作繭自縛的宗教信仰，沒(méi)有涼薄自利的思想觀念，更沒(méi)有硝煙四起的戰(zhàn)爭(zhēng)。這里只有著隨性瀟灑的華夏先民和怡然自得的生活，就像傳說(shuō)中的世外桃源，寧?kù)o悠遠(yuǎn)。
?詩(shī)經(jīng)》是華夏千年文化所沉淀的精華，無(wú)論何時(shí)都帶著驚心動(dòng)魄的美。讓人不得不感嘆華夏文明的魅力。
華夏傳統(tǒng)文明有著上千年歷史，底蘊(yùn)深厚，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，并在自身傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，不斷吸取外來(lái)文化的優(yōu)秀成分，不斷改進(jìn)，形成了獨(dú)樹(shù)一幟的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，令世界為之側(cè)目。
盡管中華文化十分優(yōu)秀，卻依然不被許多人理解，尤其是青少年。記得在一次閱讀課上，我看《詩(shī)經(jīng)》正入迷，忍不住輕笑出聲，引得同桌好奇地湊過(guò)來(lái)，她掃了一眼便道：“這什么呀？亂七八糟的。”我不著痕跡地掠過(guò)她手中的言情書(shū)，笑著說(shuō)：“沒(méi)什么，一本很有名的書(shū)，而且挺有意思的?！彼恍嫉爻沂种械臅?shū)瞥了一眼，順帶附贈(zèng)了一個(gè)看異類的眼神給我，才轉(zhuǎn)回身去。我啞然失笑，心中有幾分悲涼。
這件事讓我第一次真切認(rèn)識(shí)到弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一件多么迫切的事，這需要讓更多的人，特別是青少年，真正領(lǐng)略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，肩負(fù)起傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。
