圍城的人讀后感精選8篇

時(shí)間:2023-02-15 作者:Trick 讀后感

撰寫(xiě)一篇讀后感可以加深小伙伴們對(duì)書(shū)上所寫(xiě)的認(rèn)識(shí),針對(duì)讀后感的寫(xiě)作,不能照搬傳統(tǒng)的寫(xiě)作模式,以下是范文社小編精心為您推薦的圍城的人讀后感精選8篇,供大家參考。

圍城的人讀后感精選8篇

圍城的人讀后感篇1

?圍城》這部小說(shuō)在高中可以說(shuō)就早有耳聞,一直很想去拜讀一下,然而由于高中時(shí)間的原因,一直沒(méi)空去讀,進(jìn)入大學(xué)以后,終于有幸將《圍城》看了一遍,花了不少時(shí)日細(xì)細(xì)看完這本名作。翻完合上書(shū)時(shí)覺(jué)得結(jié)局像是還沒(méi)完全揭露出來(lái)似的,意猶未盡。通篇讀下來(lái),對(duì)文中時(shí)不時(shí)的幽默比喻和諷刺影響深刻。

?圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),是他“錙銖積累”而寫(xiě)成的,堪稱(chēng)中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作,小說(shuō)沒(méi)有明確的故事線索,只是一些由作者瑣碎的見(jiàn)識(shí)和經(jīng)歷“拼湊”成的瑣碎的情節(jié)。作者運(yùn)用了比喻手法,使文章變得生動(dòng)有趣,語(yǔ)句十分幽默,使人忍不住要莞爾一笑。作者在妙趣橫生、妙喻迭出的同時(shí),又令過(guò)來(lái)人低聲輕嘆、令少不更事者悵然若失。

小說(shuō)里說(shuō)方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進(jìn)了就想出來(lái),沒(méi)進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去。方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象,但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,才構(gòu)成了他一生的“圍城”。也正因?yàn)檫@說(shuō)多不多說(shuō)少不少的良心,他在現(xiàn)實(shí)生活中處處碰壁,處處受到冷遇,無(wú)論是三閭大學(xué),還是報(bào)館,他混得甚至還沒(méi)有他的夫人好。他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。

很多人說(shuō),錢(qián)鐘書(shū)筆下的圍城是指婚姻,細(xì)細(xì)想來(lái)何止婚姻一個(gè)圍城?其實(shí)人生處處是圍城?!氨粐У某潜ぃ峭獾娜讼霙_進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)。”這就是《圍城》?!秶恰凡⒉粌H僅是一部愛(ài)情小說(shuō)。它的內(nèi)容是多方面的,它的主題和象征是多層次的。

?圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開(kāi)始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類(lèi)的“圍城”困境:不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來(lái)的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間夾雜著的希望與失望,歡樂(lè)與痛苦,執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬(wàn)事。但細(xì)想,我們?nèi)松械膰嵌际亲约航o自己圍起來(lái)的,因?yàn)椤柏潯?,我們給自己找了很多很多麻煩。有人不甘寂寞要大干一番,卻不明白顧此失彼的道理。日子太太平了,人們就以為可以在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上奮發(fā)圖強(qiáng)了。

顯然,每個(gè)人都處在各種圍城中,事業(yè)的圍城,愛(ài)情的圍城,生活的圍城。無(wú)不是一開(kāi)始滿懷期待和信念,而真正身處其中時(shí)驚覺(jué)其中的苦悶,發(fā)現(xiàn)逃離亦不是件容易的事。也許是“希望越大,失望越大”,我們總是對(duì)現(xiàn)狀不滿足,總是抱怨著自己先前所做的決定。

人生本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座城中的一種顏色,我們每個(gè)人及人生中的每件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂(lè)園,沒(méi)有人會(huì)再試圖離開(kāi)它。

當(dāng)我讀完全文后,有一種悵然若失的感覺(jué),感到意猶未盡,故事戛然而止了。對(duì)于主人公的故事,對(duì)于整個(gè)《圍城》,讓人去細(xì)細(xì)地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。讀完《圍城》,從主人公精彩而又獨(dú)特的故事前后,我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理,以及作者在文中生動(dòng)傳神的描述。當(dāng)我們陷入了自己人生中的圍城困境時(shí),如果像方鴻漸那樣自憐自哀,只會(huì)讓我們?cè)较菰缴?,假如沒(méi)有辦法從圍城中逃出,那就改變這座圍城,把它變成人生中的樂(lè)園,也許它不會(huì)變?yōu)槲覀兝硐胫械哪菢油昝溃覀円堰@種美好的理想永遠(yuǎn)存在心中。

圍城的人讀后感篇2

生活是一座大圍城,人一出生就困頓其中,小時(shí)候也許我們不知道,因?yàn)閲菈虼?,城墻都離你太遠(yuǎn)了。但是隨著時(shí)間的推移你會(huì)遇到三座城,它們叫做家庭、事業(yè)和婚姻,然后一生便過(guò)完了。

有的人在圍城中終日無(wú)趣,一輩子都只想著怎樣才能逃出來(lái),最后蹉跎了一生,因?yàn)?,其?shí)根本沒(méi)有人能逃出最大的那座城,如果你出來(lái)了,要么成仙了,要么輪回了。但有的人在城里活得風(fēng)生水起,生命之花燦爛無(wú)比。

說(shuō)說(shuō)《圍城》里的方鴻漸吧,很顯然的一點(diǎn),他是典型蹉跎了一生,瘋狂從幾座城逃來(lái)逃去的人,懦弱無(wú)比,遇到困難只知道換個(gè)環(huán)境重新開(kāi)始,可是這樣只能一直走下坡路,只能讓心越來(lái)越暗淡。遇到困難又怎么樣,為什么總要逃避,為什么不試一試呢,就算碰釘子又怎么樣,沒(méi)有碰釘子的人生還叫什么人生!

先說(shuō)說(shuō)在家庭這座城里吧,方鴻漸實(shí)在太聽(tīng)從家里人安排了,老家淪陷后,失了身份和地位,連錢(qián)財(cái)也沒(méi)了,他聽(tīng)從了父親的安排去成不了婚的岳丈家里做事,雖然在戰(zhàn)爭(zhēng)年代有事做是還不錯(cuò)的,不用計(jì)較什么人給的,但是住在人家家里就顯得憋屈了,更何況還有一個(gè)丈母娘擠兌,他卻懦弱的很,什么都沒(méi)做,只知道逃。后來(lái)方鴻漸娶了孫柔嘉,一心只想著自己家里人,只知道回去小房子時(shí)哄哄孫柔嘉,不知道幫她在家里人面前說(shuō)上一輛句話。若不是孫柔嘉這樣做事情計(jì)后果打算盤(pán)的女人,估計(jì)妯娌之爭(zhēng)、婆媳之爭(zhēng)早鬧得不可開(kāi)交,連婚也結(jié)不成。在家庭這座城里他活得并不痛快,于是他逃走了,逃去了三閭大學(xué)。

戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的大學(xué)里,各老師都不計(jì)較學(xué)生的好壞,只計(jì)較有得教沒(méi)得教,成日里勾心斗角的事情少不了。方鴻漸呢,斗得累,以至于頓生一股清高,覺(jué)得來(lái)三閭大學(xué)就是一個(gè)錯(cuò)誤,連最后的垂死掙扎都不愿做,犯了一個(gè)錯(cuò)誤被校長(zhǎng)擠兌了就帶著所謂的志氣和孫柔嘉走了。你看,他又走了,他又從事業(yè)這座城里逃走了,沒(méi)有一絲成就。

再說(shuō)說(shuō)婚姻的城,方鴻漸起初在船上和鮑小姐胡鬧,讓我都覺(jué)得方鴻漸品質(zhì)甚為低下。再和蘇小姐搞曖昧,只因他自己的懦弱不敢拒絕,明明已經(jīng)心有所屬,卻總是拖著不與她說(shuō)自己其實(shí)并不愛(ài)他,就這樣忍心看著孫小姐浪費(fèi)年華。后來(lái)又和真心相愛(ài)的唐小姐擦身而過(guò),卻也不去問(wèn)個(gè)仔細(xì),一傷心之下去了三閭大學(xué),哪知道這是一個(gè)過(guò)錯(cuò)啊,明明原本能成就一段好姻緣的。最后與孫小姐草率了事,草率到讓我懷疑是不是這段印刷不全呢,我想他也只想尋個(gè)了結(jié),因此在婚姻這座城,也活得完全沒(méi)有滋味。

書(shū)的末尾是方鴻漸與孫柔嘉大吵之后離家出走去投靠好兄弟趙辛楣。你看,他又從婚姻這座城里逃出來(lái)又去追求事業(yè)了。我想他一定會(huì)再逃的。我們?nèi)绻穹进櫇u一樣逃來(lái)逃去,無(wú)疑走到最后,我們什么事也沒(méi)做成,我們誰(shuí)也不是,我們的人生是沒(méi)有任何意義的。

因此,不論遇到什么困難,如果只想逃避而不是想方設(shè)法去試一試,那只有下坡路能走。像在打仗的時(shí)候,一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始了,如果你想辦法去打了,你有可能會(huì)輸,有可能會(huì)贏,有可能會(huì)得到,有可能會(huì)失去,但是如果你永遠(yuǎn)只知道和解、賠地、割款,那你永遠(yuǎn)只能失去。我們要在自己的城里活得風(fēng)生水起,給自己的人生一個(gè)意義。

編輯推薦

在讀過(guò)一本書(shū)之后每個(gè)人都會(huì)有屬于自己的心得體會(huì),在閱讀了錢(qián)鐘書(shū)寫(xiě)的圍城后,書(shū)中的故事情節(jié)激發(fā)了我們的濃濃興趣,此時(shí)就可以通過(guò)寫(xiě)一篇讀后感把自己閱讀其中所思所想寫(xiě)出來(lái)。您是否正在想怎么樣才能寫(xiě)好圍城的讀后感呢?經(jīng)過(guò)搜索和整理,工作總結(jié)之家小編為大家呈現(xiàn)“圍城人生百態(tài)體驗(yàn)的學(xué)生讀后感”,供大家借鑒和使用,希望大家分享!

慎明道:“關(guān)于bertie結(jié)婚離婚的事,我也和他談過(guò)。他引一句英國(guó)古話,說(shuō)結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠,籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái);所以結(jié)而離,離而結(jié),沒(méi)有了局?!?/p>

蘇小姐道:“法國(guó)也有這么一句話。不過(guò),不是說(shuō)鳥(niǎo)籠,說(shuō)是被圍困的城堡fortresse assige,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)?!?/p>

不管是鳥(niǎo)籠還是圍城,大多數(shù)人都是順理成章的依循著作者的思路認(rèn)為這是用來(lái)形容婚姻的。而對(duì)于一個(gè)中學(xué)生的我來(lái)說(shuō),從另一個(gè)角度看,似乎也符合書(shū)中三閭大學(xué)那群“教授”、“副教授”、助教的教書(shū)“生涯”。起初,他們滿懷希望的離開(kāi)上海,準(zhǔn)備好好地在三閭大學(xué)大展拳腳,干一番大事業(yè),可結(jié)果呢?不盡人意。原來(lái)一切都是虛偽的!大學(xué)中教師們個(gè)個(gè)勾心斗角,工作不快,也有像方鴻漸一樣走人的??傊?,到處明爭(zhēng)暗斗,使人仿佛進(jìn)入了一個(gè)賭場(chǎng)。

看到這,不驚喚起我心中那份談?wù)劦你皭?,難道不管哪朝哪代,何時(shí)何地,只要是踏上

社會(huì)的人就一定免不了猜忌、懷疑、爭(zhēng)搶、斗惡?jiǎn)??其?shí),社會(huì)就是一個(gè)圍城!社會(huì)中永遠(yuǎn)不可能白的就是白的,黑的就是黑的。世上的事就該是黑中帶白,白中帶黑的。黑白本來(lái)就是不能分明的。我不得不承認(rèn),每一個(gè)人就是獨(dú)立存在的,無(wú)依的,孤獨(dú)的。正如莊子所言:“天下熙熙,皆為利來(lái);天下攘攘,皆為利往?!敝挥挟?dāng)人們擁有同一利益時(shí),才會(huì)“團(tuán)結(jié)”,“友愛(ài)”起來(lái)。這即使可悲了點(diǎn),但確是事實(shí)。孤獨(dú)不只能給人帶來(lái)憂郁、悲傷,他還能給人帶來(lái)美的感受。學(xué)會(huì)孤獨(dú)才能體會(huì)到別樣的美!

一個(gè)人孤燈獨(dú)坐,思緒飛馳,縱橫千里,難道不是一種暢快?一個(gè)人走在河邊,垂柳依依,碧水幽幽,難道沒(méi)有一份詩(shī)意?一個(gè)人坐在藍(lán)天下一片綠草中,聽(tīng)鳥(niǎo)語(yǔ)款款,沐花香馥郁,難道不是一份怡然?一個(gè)人沉浸在一個(gè)故事里或一本書(shū)中,為文字喜悅,為文字憂傷,難道不是一份輕松??

凈地高僧,書(shū)山學(xué)者,山林隱士,溪水釣翁,都是會(huì)享受孤獨(dú)的人。“杳杳寒山道,落落冷澗濱”,是何等幽趣;“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”,是何等開(kāi)朗;“菜菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,是何等閑趣;“孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”,又是何等詩(shī)意啊!

唯有孤獨(dú)才能給人此等感受,述說(shuō)著美的真諦。

我,就曾在一個(gè)月光似水,滿天星辰的寂寥之夜,悠悠漫步于一處曠野中,帶著“輕羅小扇撲流螢”的閑情,如同王維所言“獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯;深林人不知,明月來(lái)相照”,似乎大自然已于我的心靈契合為一了。我能聽(tīng)見(jiàn)心臟的跳動(dòng),能感受血液的奔騰,一切都是那么的規(guī)律,那么的和諧,仿佛世上只我一人。

合上書(shū)本的最終一頁(yè),久久不能忘懷,滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時(shí)的情景。那末了的句號(hào),似乎并沒(méi)有意味著終結(jié),反而像是在向人們宣告著另一個(gè)新故事的開(kāi)始。

讀完《圍城》后,總是感覺(jué)心中有種莫名的壓抑??偸歉杏X(jué)有種難受的感覺(jué),一方面是有太多的人生活在那種虛偽,軟弱,優(yōu)柔寡斷的氣氛之下,有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無(wú)為,消耗家中的錢(qián)財(cái),浪費(fèi)別人的機(jī)會(huì),欺騙家中人的感情,可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情,恬不知恥。太多的人活在自我封閉的區(qū)間中,躲在一邊不問(wèn)世事,他們只明白為了自我的飯碗而努力,卻對(duì)水深火熱的廣大人民而無(wú)動(dòng)于衷,身為讀書(shū)人,作為當(dāng)時(shí)中國(guó)思想最為開(kāi)放理解最先進(jìn)的理論學(xué)習(xí)的一部分人,他們還僅僅如此,那其他思想還處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎作為國(guó)家最優(yōu)秀的人,就應(yīng)當(dāng)負(fù)擔(dān)起自身的職責(zé)。既然連出國(guó)留學(xué)的這些人都麻木成這樣,那整個(gè)中國(guó)社會(huì)就被外國(guó)的殖民統(tǒng)治思想所包圍一樣,躲在那堅(jiān)固圍城下的一群麻木的人。他們都是那個(gè)社會(huì)中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。

作者在文章中兩次提到過(guò)“圍城”。一次是經(jīng)過(guò)蘇小姐說(shuō)出來(lái)的:“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出去”,另一次是方鴻漸在甲板上的感慨:“我近來(lái)對(duì)人生萬(wàn)事,都有這個(gè)感想”。在本書(shū)中,作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè),以此證明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學(xué)的問(wèn)題。方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城,這似乎多少說(shuō)明了人總有一種盲目性,不停地奔走反復(fù)。這也帶給人些許對(duì)人生的茫然人的性格是圍城,人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個(gè)人牢牢地圍住,制約他的思想,他的行為,使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究成為一個(gè)被堵在城墻之中的鱉。一個(gè)僅有生命卻無(wú)思想的人。

由此,我不得不想到我自我,我是一個(gè)學(xué)生,我的那座城堡有是什么是學(xué)校吧,我是城內(nèi)的人,拼命地想逃出去,城外的人呢是那些過(guò)去的記憶,他們正無(wú)比興奮地期待著進(jìn)入這座華麗的城堡,就像十幾年前的我一樣。這是一座堅(jiān)不可摧的城,在扣留我們十幾年后才放我們出來(lái),不,應(yīng)當(dāng)說(shuō)出去,然后,我們?cè)贊M懷期望地步入下一個(gè)城——工作。

人生,圍城,我們就在這一個(gè)個(gè)城堡間,進(jìn)而出,出而進(jìn),周而復(fù)始,沒(méi)有止境。

《圍城》這本書(shū)我讀了很多遍,這次讀完以后,對(duì)這本書(shū)又有了些新的認(rèn)識(shí)。

有的報(bào)道說(shuō),方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何,方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容質(zhì)疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。

方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子,在買(mǎi)假聞憑之前,他也問(wèn)問(wèn)良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看報(bào)條,丈人是商人,要看契據(jù)?!币运约旱?口氣,就是“說(shuō)了謊話,還要講良心?!闭f(shuō)謊就說(shuō)謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類(lèi)了。既然講良心,就干脆別買(mǎi)學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧,害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。

方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì),是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第—圈“圍城”建立時(shí),就決定了會(huì)有第二圈圍城,就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代,做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的??墒撬€是希望做個(gè)大人物,買(mǎi)文憑時(shí),希望自己能夠使家翁感覺(jué)光耀門(mén)楣;買(mǎi)了文憑,又覺(jué)得有損道德。

要知道,社會(huì)上只有兩種人能夠混得好?!N是真正大寫(xiě)的人,他們有他們獨(dú)特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄7兜呐e止,才贏得別人的尊重。而另—種,則是完全相反的。他們用旁門(mén)左道,說(shuō)謊時(shí),能夠令自己都騙過(guò)來(lái)。他們的行為舉止有時(shí)真是沒(méi)有良心可言。而社會(huì)上更多的,是后者,從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng),乾隆是如何登上皇位的,就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng),也用盡手段,不是你死就是我亡。

可是,并不是所有人面對(duì)這些時(shí)都能夠狠下—條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸—樣,有那么一點(diǎn)的良心,有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn),可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?,以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。

或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫(xiě)出了人們不愿意正視的,真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。作文

錢(qián)鐘書(shū)先生筆下的《圍城》,將書(shū)中人物的性格展現(xiàn)得淋漓盡致,語(yǔ)言風(fēng)格風(fēng)趣又幽默。諷刺中充滿生動(dòng)叫絕的精辟比喻,蘊(yùn)含著深刻的社會(huì)意義和人生哲理,描摹出了人物事態(tài)。

?圍城》這本書(shū)剛?cè)胧值臅r(shí)候,封面上有一句話:城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)來(lái),對(duì)婚姻也好,職業(yè)也罷,人生的愿望大多都是如此。鐘書(shū)先生的語(yǔ)言魅力沒(méi)有第二人能夠超越,胡適說(shuō):"怕什么真理無(wú)窮,進(jìn)一步有進(jìn)一步的歡喜"。我讀完《圍城》這本書(shū),真正感受到從思想上進(jìn)了一步。

書(shū)中主要講了主人公方鴻漸的三個(gè)人生階段:先是留洋歸來(lái)上海,從上海到內(nèi)地;在三閭大學(xué);從三閭大學(xué)又回到上海。方鴻漸的感情生活豐富,他追求唐小姐,蘇小姐追求方鴻漸,平淡的生活都在方鴻漸被唐小姐拒絕而畫(huà)上了句號(hào)。接著進(jìn)入下一個(gè)章節(jié),三閭大學(xué)篇。在這旅途中,趙辛楣的一句話,揭露了方鴻漸的本質(zhì),也是他一事無(wú)成,一直悲劇的原因。趙辛楣說(shuō):"你不討厭,可全無(wú)用處。"因?yàn)闊o(wú)用,在上海沒(méi)有什么工作,還要借趙辛楣的面子才能找得到工作;因?yàn)闊o(wú)用,最后依然與柔嘉鬧翻。除了偶爾的靈光一閃,完全看不出此人有什么過(guò)人之處。

他的婚事也像一場(chǎng)戲劇,再?gòu)暮匣厣虾5穆飞?,他與孫柔嘉結(jié)為夫婦。沒(méi)有多長(zhǎng)時(shí)間,兩個(gè)人就分開(kāi)了,根本的原因在于他倆都有目的性,只是時(shí)間的問(wèn)題。孫柔嘉對(duì)方鴻漸的動(dòng)心無(wú)非起源于旅途中的一句話,而方鴻漸對(duì)孫柔嘉動(dòng)心則是在三閭大學(xué)那惡劣的環(huán)境中的患得患失。孫柔嘉動(dòng)用了一番心計(jì),而方鴻漸卻猶猶豫豫,連結(jié)婚都要問(wèn)朋友的意見(jiàn),我對(duì)方鴻漸也是實(shí)在無(wú)語(yǔ)。到上海后的種種齷齪,都在于孫柔嘉的控制欲,以及方鴻漸急于想擺脫這種控制。最終一拍兩散,落得干凈。

方鴻漸的一生都在維持他那所謂的書(shū)生尊嚴(yán)。在學(xué)業(yè)、感情、工作甚至與家庭之間愈發(fā)被動(dòng)不堪。方鴻漸是庸常的,也是獨(dú)特的,他更是"圍城"中千千萬(wàn)萬(wàn)人的縮影。人們?cè)趪侵校瑳](méi)有固定形容他的詞匯,只能說(shuō)城里有喜有悲。

鐘書(shū)先生寫(xiě)道:天下只有兩種人,比如一串葡萄到手,一種人挑好的吃,另一種人把最好的留到最后吃。照理第一種人應(yīng)該是樂(lè)觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該是悲觀,因?yàn)樗砍砸活w都是不好的。不過(guò)事實(shí)卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,而第一種,只?;貞?。

書(shū)中故事的結(jié)尾用老舊的掛鐘,點(diǎn)出人生的悲喜無(wú)?!,F(xiàn)在以一個(gè)旁觀人的視角,發(fā)現(xiàn)每一個(gè)人都活的像傀儡。方鴻漸走出了他自己的圍城,也不過(guò)是走進(jìn)了另一個(gè)人的圍城。這祖?zhèn)鞯睦乡娙缤瑫r(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī),無(wú)意間包涵了對(duì)人生的諷刺和感傷,深于一切語(yǔ)言,一切啼笑。

生活是一座大圍城,人一出生就困頓其中,小時(shí)候也許我們不知道,因?yàn)閲菈虼?,城墻都離你太遠(yuǎn)了。但是隨著時(shí)間的推移你會(huì)遇到三座城,它們叫做家庭、事業(yè)和婚姻,然后一生便過(guò)完了。

有的人在圍城中終日無(wú)趣,一輩子都只想著怎樣才能逃出來(lái),最后蹉跎了一生,因?yàn)?,其?shí)根本沒(méi)有人能逃出最大的那座城,如果你出來(lái)了,要么成仙了,要么輪回了。但有的人在城里活得風(fēng)生水起,生命之花燦爛無(wú)比。

說(shuō)說(shuō)《圍城》里的方鴻漸吧,很顯然的一點(diǎn),他是典型蹉跎了一生,瘋狂從幾座城逃來(lái)逃去的人,懦弱無(wú)比,遇到困難只知道換個(gè)環(huán)境重新開(kāi)始,可是這樣只能一直走下坡路,只能讓心越來(lái)越暗淡。遇到困難又怎么樣,為什么總要逃避,為什么不試一試呢,就算碰釘子又怎么樣,沒(méi)有碰釘子的人生還叫什么人生!

先說(shuō)說(shuō)在家庭這座城里吧,方鴻漸實(shí)在太聽(tīng)從家里人安排了,老家淪陷后,失了身份和地位,連錢(qián)財(cái)也沒(méi)了,他聽(tīng)從了父親的安排去成不了婚的岳丈家里做事,雖然在戰(zhàn)爭(zhēng)年代有事做是還不錯(cuò)的,不用計(jì)較什么人給的,但是住在人家家里就顯得憋屈了,更何況還有一個(gè)丈母娘擠兌,他卻懦弱的很,什么都沒(méi)做,只知道逃。后來(lái)方鴻漸娶了孫柔嘉,一心只想著自己家里人,只知道回去小房子時(shí)哄哄孫柔嘉,不知道幫她在家里人面前說(shuō)上一輛句話。若不是孫柔嘉這樣做事情計(jì)后果打算盤(pán)的女人,估計(jì)妯娌之爭(zhēng)、婆媳之爭(zhēng)早鬧得不可開(kāi)交,連婚也結(jié)不成。在家庭這座城里他活得并不痛快,于是他逃走了,逃去了三閭大學(xué)。

戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的大學(xué)里,各老師都不計(jì)較學(xué)生的好壞,只計(jì)較有得教沒(méi)得教,成日里勾心斗角的事情少不了。方鴻漸呢,斗得累,以至于頓生一股清高,覺(jué)得來(lái)三閭大學(xué)就是一個(gè)錯(cuò)誤,連最后的垂死掙扎都不愿做,犯了一個(gè)錯(cuò)誤被校長(zhǎng)擠兌了就帶著所謂的志氣和孫柔嘉走了。你看,他又走了,他又從事業(yè)這座城里逃走了,沒(méi)有一絲成就。

再說(shuō)說(shuō)婚姻的城,方鴻漸起初在船上和鮑小姐胡鬧,讓我都覺(jué)得方鴻漸品質(zhì)甚為低下。再和蘇小姐搞曖昧,只因他自己的懦弱不敢拒絕,明明已經(jīng)心有所屬,卻總是拖著不與她說(shuō)自己其實(shí)并不愛(ài)他,就這樣忍心看著孫小姐浪費(fèi)年華。后來(lái)又和真心相愛(ài)的唐小姐擦身而過(guò),卻也不去問(wèn)個(gè)仔細(xì),一傷心之下去了三閭大學(xué),哪知道這是一個(gè)過(guò)錯(cuò)啊,明明原本能成就一段好姻緣的。最后與孫小姐草率了事,草率到讓我懷疑是不是這段印刷不全呢,我想他也只想尋個(gè)了結(jié),因此在婚姻這座城,也活得完全沒(méi)有滋味。

書(shū)的末尾是方鴻漸與孫柔嘉大吵之后離家出走去投靠好兄弟趙辛楣。你看,他又從婚姻這座城里逃出來(lái)又去追求事業(yè)了。我想他一定會(huì)再逃的。我們?nèi)绻穹进櫇u一樣逃來(lái)逃去,無(wú)疑走到最后,我們什么事也沒(méi)做成,我們誰(shuí)也不是,我們的人生是沒(méi)有任何意義的。

因此,不論遇到什么困難,如果只想逃避而不是想方設(shè)法去試一試,那只有下坡路能走。像在打仗的時(shí)候,一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始了,如果你想辦法去打了,你有可能會(huì)輸,有可能會(huì)贏,有可能會(huì)得到,有可能會(huì)失去,但是如果你永遠(yuǎn)只知道和解、賠地、割款,那你永遠(yuǎn)只能失去。我們要在自己的城里活得風(fēng)生水起,給自己的人生一個(gè)意義。

圍城,久聞其名卻一直未嘗拜讀,一遍讀來(lái),真是太精彩了!每個(gè)細(xì)節(jié)都生動(dòng)無(wú)比,每個(gè)比喻都鮮活貼切,字字句句是增一分嫌胖減一分則瘦,筆下的每個(gè)人每件事都仿佛活了。這不僅僅是大師對(duì)文字的信手駕馭,更是其對(duì)人性和生活的細(xì)致體察和品味。方鴻漸,說(shuō)實(shí)在話,個(gè)人是有些憎恨的,因?yàn)樗衩骁R子一樣,照出了自己的一些影子。迂拙,寡斷,眼高手低,無(wú)甚主見(jiàn)等等,做不來(lái)還看不慣,看不慣又懶改變,有些假清高自傲,又些許真自卑自憐。妄圖沖破枷鎖,又經(jīng)常設(shè)枷自囿。茫茫然不知所想要的是什么,對(duì)想要的又常常自我設(shè)限逃閃躲避,不敢去放手追逐。他不是君子,卻也不是小人,他算不得很好的人,也不算是個(gè)壞人,只是個(gè)復(fù)雜糾結(jié)的無(wú)用之人!

太陽(yáng)之下無(wú)鮮事,這人生就像一場(chǎng)戲,你方唱罷我登臺(tái),唱來(lái)唱去總唱不盡那么些聚散別離,演來(lái)演去演不完那許多愛(ài)恨情仇,品來(lái)品去品不厭這一方酸甜苦辣!城外的人想進(jìn)去,城里的人想出去,道理容易。人世間多少的城圍筑在那里,人生的戲臺(tái)場(chǎng)場(chǎng)幕幕紛擾變換,那許多的是是非非來(lái)來(lái)往往,又幾多人能看透,能看透又有幾人能真灑脫?人生本復(fù)雜,復(fù)雜的人越看越復(fù)雜,還是糊涂的人容易些,怕是又難得糊涂??!

錢(qián)鐘書(shū)先生的書(shū)名“圍城”取自書(shū)中蘇文紈的一句話:“城中的人想出去,城外的人想進(jìn)來(lái)。”婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個(gè)生活都似乎在一個(gè)圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛。書(shū)中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷阱之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗,時(shí)刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受。但當(dāng)他離開(kāi)那里后,面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想、家庭的責(zé)任、事業(yè)的衰敗等多層混雜的社會(huì)大圍城之中,讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從,似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著,無(wú)法掙脫。本來(lái)就無(wú)才的方鴻漸也只會(huì)牢牢地被這只手掌控住,逆來(lái)順受地接受朋友的施舍,義無(wú)反顧地踏入事業(yè)低谷。整本書(shū)中,除了他對(duì)唐曉芙的追求還顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外,其余的只是方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了,因此小說(shuō)最后的結(jié)局可以說(shuō)是必然的。

除了方鴻漸,好友趙辛楣總也踏不進(jìn)蘇文紈的那一座圍城,之后卻仍逃不出娶妻生子的命運(yùn);方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城。文中幾乎所有人都有自己心中的一座圍城,大多也僅僅是為了一個(gè)面子,這也是當(dāng)時(shí)封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來(lái)的弊端。可以說(shuō),《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫(xiě)出了那個(gè)時(shí)期的人們不愿意正視的,真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。

錢(qián)鐘書(shū)說(shuō):“婚姻是一座圍城,里面的人想出去,外面的人想進(jìn)來(lái)。”我說(shuō):“心靈也是一座圍城,生活在自己的陰影中,只會(huì)越困越深,只有戰(zhàn)勝自己,才能走出圍城?!钡拇_,面對(duì)生活,有的人因?yàn)樵羞^(guò)失敗,便不敢主動(dòng)去接觸;有的人因?yàn)槠椒?,便以為無(wú)能而不想去接觸;有的人則因?yàn)橐呀?jīng)取得過(guò)成績(jī),怕弄不好有損自己的榮譽(yù)而不愿去接觸……他們總是生活在自己心靈的陰影中,受到心靈的束縛而不愿去嘗試,不愿去拼搏,最終也只能在心靈的圍城中越困越深。因而,只有真正擁有一顆有勇氣,開(kāi)闊的心才有可能有所突破,才有可能有所超越。

讀完圍城,誠(chéng)然,我的心情是復(fù)雜的,有同情,有迷惑,有可笑,有可悲。然而不可否認(rèn)的是,生活中,一座又一座的圍城將我們層層包圍,或許我們窮其一生都無(wú)法逃脫這名為生活的圍城,可是人雖在城里,心卻依舊可以飛得很高,飛到看不見(jiàn)這殘忍冰冷的城墻,飛到看不見(jiàn)城里一張張生硬麻木的面孔,飛到真正的自由高處,到那時(shí)候,自然也就沒(méi)有了所謂“城”的存在,你也或許會(huì)發(fā)現(xiàn),從未有真正客觀的“城”的存在,困住你的,從來(lái)都是自己。

在錢(qián)先生的諸多成就中,小說(shuō)不過(guò)是很小的一部分,但近年來(lái),關(guān)于他的眾多著述,讀者耳熟能詳?shù)目峙轮挥小秶恰妨?。事?shí)上,早在《圍城》出版之前,錢(qián)鐘書(shū)便以博學(xué)和才氣聞名,而小說(shuō)的出版,不過(guò)是再一次證實(shí)了這位天才的能耐。《圍城》的創(chuàng)作對(duì)錢(qián)鐘書(shū)而言是個(gè)漫長(zhǎng)而充滿趣味的過(guò)程,這些在后來(lái)錢(qián)夫人為他寫(xiě)的序里面,有著詳實(shí)的描述。他似乎有意顯擺自己駕馭題材和語(yǔ)言的能力,雖然小說(shuō)沒(méi)有別的小說(shuō)那樣曲折離奇或感人至深的故事線索,卻頻頻于瑣碎中見(jiàn)奇,妙語(yǔ)連珠,以至于他那句“結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠,籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái);所以結(jié)而離,離而結(jié),沒(méi)有了局?!薄氨粐У某潜ぃ峭獾娜讼霙_進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)。”甚至超越了小說(shuō)本身,在后世人的眼里成了至理的名言!

?圍城》在出版之后,被譽(yù)為諷刺當(dāng)時(shí)知識(shí)分子的“新儒林外史”,事實(shí)上,在那個(gè)年代里,作家們忙于改造國(guó)人,爭(zhēng)當(dāng)人民的思想家,錢(qián)鐘書(shū)對(duì)于故事和文字的趣味,本身就是對(duì)時(shí)代的一種諷刺??傊瑹o(wú)論是就小說(shuō)本身還是對(duì)文字的玩味,《圍城》都是一本值得推薦的好書(shū)。

圍城的人讀后感篇3

我在最近看了一本書(shū),至今記憶猶新。這本書(shū)的書(shū)名叫《圍城》,說(shuō)起“圍城”從最簡(jiǎn)單的意義上講,大家會(huì)以為一座城市被圍了起來(lái),但是,不是這樣的,這兩個(gè)字還包含著很多意義。

看這本書(shū)之后,我體會(huì)到“圍城”兩個(gè)字描述的是我們的人生,人生就像一個(gè)迷宮一樣,只有一條道路,一些人想走出迷宮看看外面的世界,而一些人則想進(jìn)入迷宮探索里面的奧妙,再有一些人就是走錯(cuò)了方向,困在了迷宮的路途上。

作者錢(qián)鐘書(shū),以20世紀(jì)三十年代為背景,寫(xiě)了當(dāng)時(shí)知識(shí)分子人生的酸甜苦辣。一群年輕人在努力的進(jìn)取,學(xué)習(xí)、工作、結(jié)婚、生活。這么一路過(guò)來(lái)總不是想得那么容易,跌倒了爬起來(lái)繼續(xù)往前走,累了就歇歇,但不能停止,我們要用我們僅有的力量在這條漫長(zhǎng)的路上撒下種子,開(kāi)花結(jié)果。

在剛看幾頁(yè)書(shū)時(shí),第一個(gè)了解的人物就是方鴻漸,我認(rèn)定他就是主人公。但是我錯(cuò)了,這書(shū)上的每一個(gè)人物都是主人公,他們都用一件事或微小到一個(gè)動(dòng)作來(lái)教會(huì)我一些東西,比如言行舉止、遇到困難不放棄等等。我個(gè)人認(rèn)為作者在描寫(xiě)方鴻漸時(shí),塑造的這個(gè)人物有自己身上的影子。

讀一本書(shū)需要有耐力,剛開(kāi)始讀覺(jué)得枯燥,但越往后越覺(jué)得書(shū)中的內(nèi)容非常精彩,深深的吸引著我。作者在描寫(xiě)人物的語(yǔ)言溝通時(shí),總是能讓人感到很幽默。我們?cè)谧x這本書(shū)時(shí),不應(yīng)該站在我們現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)的角度去讀,應(yīng)該站在那個(gè)年代的人們的思想理念上去品味。

這本書(shū)演繹了一個(gè)完完整整的人生。我們每個(gè)人也不過(guò)如此,我們活著就要為這個(gè)社會(huì)添上一點(diǎn)光彩,讓這個(gè)世界因?yàn)橛辛宋覀兊母冻龆心敲匆稽c(diǎn)點(diǎn)的變化。人人都知道,只要堅(jiān)持方能成大事,只要我們能約束住自己的欲望,堅(jiān)持我們的理想,努力的去實(shí)現(xiàn),我們離成功就不遠(yuǎn)了,可這談何容易呢?

圍城的人讀后感篇4

對(duì)于錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》早有耳聞,只是當(dāng)初自己憑書(shū)名,覺(jué)得這本書(shū)大概是也就是寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)的事情,就一直置之高閣。

下面就說(shuō)說(shuō)我讀《圍城》的感受。讀完了錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》,心里有一種莫名的震撼,悵然若失卻又意猶未盡的感覺(jué),書(shū)本合上,思考不止?!秶恰酚幸痪湓捨矣∠蠓浅I?,是書(shū)中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)”,這也許就是生活吧。

事實(shí)上,這座無(wú)形的圍城始終是存在的,錢(qián)鐘書(shū)先生書(shū)中的寫(xiě)的各種圍城,讓當(dāng)今的我們看清了書(shū)中城中之人的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合,其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。如今的現(xiàn)實(shí)是,社會(huì)節(jié)奏加快,競(jìng)爭(zhēng)激烈,存在的明爭(zhēng)暗斗、勾心斗角比書(shū)中更加激烈也更兇險(xiǎn)。對(duì)于大學(xué)生而言,學(xué)校、家庭、社會(huì),每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城,每一種行為都處于一個(gè)圍城。同學(xué)間的友誼和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的光明與黑暗,我們生活的環(huán)境中有著形形色色不可逾越的諸多圍城。

錢(qián)鐘書(shū)先生的文學(xué)功底也是令人仰慕。恰當(dāng)?shù)男揶o,幽默的諷刺叫人贊不絕口。如 “鴻漸見(jiàn)了她面,不大自然,手不停弄著書(shū)桌上他自德國(guó)帶回的supernorma牌四色鉛筆”。這很想魯迅先生的文字,對(duì)于兩位文學(xué)巨匠,有個(gè)共同點(diǎn)就是,用恰當(dāng)?shù)氖址ㄟM(jìn)行幽默的諷刺。在我印象中,《圍城》中的人物,除了唐曉芙外,剩下的人都在錢(qián)老先生的筆下被狠狠折磨了一番。其中,最有意思的就要當(dāng)數(shù)范小姐了。文中有一段,她聽(tīng)說(shuō)汪太太給她做媒,正求之不得,但又故弄玄虛,還在背后懷疑孫柔嘉,假得不得了。汪處厚夫婦請(qǐng)吃飯,她五點(diǎn)鐘才過(guò)就到汪家,還說(shuō)不好意思,她自己比誰(shuí)都急,把自己涂得花枝招展的,想盡可能地吸引趙辛楣的注意。見(jiàn)過(guò)辛楣以后,正像文中所說(shuō)那樣“像畫(huà)了個(gè)無(wú)形的圈子,把自己跟辛楣圍在里面,談話密切得潑水不入”。

錢(qián)鐘書(shū)先生的夫人楊絳女士曾說(shuō),“錢(qián)鐘書(shū)的‘癡氣’,使《圍城》更富于真實(shí)性和戲劇性。錢(qián)鐘書(shū)對(duì)人生的諷刺和感傷,深于一切語(yǔ)言,一切啼笑都包涵在《圍城》之中”。

圍城的人讀后感篇5

看錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》我會(huì)不禁想起沈從文的《邊城》,兩本書(shū)都有個(gè)共同點(diǎn),就是寫(xiě)某一部分社會(huì),某一類(lèi)人物。不過(guò)結(jié)局是截然相反的,一個(gè)是悲劇,一個(gè)是喜劇。就像錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)的:“隨你怎么把作品奉獻(xiàn)給人,作品總是作者自己”,從兩個(gè)故事的不同結(jié)局,我們可以想象他們的人生路。

在旅行的時(shí)候,人生的地平線在移近。翻開(kāi)錢(qián)鐘書(shū)的簡(jiǎn)介,他畢業(yè)于清華、牛津,從事于文學(xué)研究、翻譯,他和夫人楊絳的婚姻也很美滿,之中的辛酸我們不便亂加定論。跟他寫(xiě)的小說(shuō)一樣,故事的主人公方鴻漸和孫柔嘉從愛(ài)情到婚姻,從婚姻到為生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴吵吵鬧鬧,耍耍脾氣也很正常。有痛苦不怕,有不堪回首的往事也不怕,過(guò)去的已經(jīng)過(guò)去,記住現(xiàn)在最重要。

方鴻漸當(dāng)初以為自己走進(jìn)了唐曉芙的圍城,蘇文紈以為自己走進(jìn)了方鴻漸的圍城,只是城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái),有了門(mén),我們可以出去;有了窗,我們可以不必出去。在沒(méi)有窗前,想盡辦法逃出去,當(dāng)知道逃不出圍城時(shí),只好找適合自己的窗。

一個(gè)人到了20歲還不狂,為無(wú)志,到了30歲還狂,為無(wú)識(shí)。方鴻漸他為了能夠獲得家人,外人的認(rèn)可,花了錢(qián)購(gòu)買(mǎi)了“克萊登大學(xué)”歷史學(xué)博士學(xué)位,卻又怕這怕那的,不像韓學(xué)愈那樣干脆果斷做了就做了,又怕見(jiàn)不得人,最后被三閭大學(xué)請(qǐng)出了學(xué)校,韓學(xué)愈就不一樣了,拿著假學(xué)位、帶著外國(guó)老婆到高松年處求職,獲得三閭大學(xué)歷史系主任的職務(wù),可謂功成名就。

既然害怕又何必這么做呢,不是說(shuō),活呀活的痛快,死要死的干脆,他猶豫了。在當(dāng)時(shí)中國(guó)人瞧不起蠻夷,近代西洋人瞧不起東方人,而中國(guó)百姓高捧留洋學(xué)者,看看方鴻漸就知道了。一回國(guó)記者包圍,問(wèn)東問(wèn)西:報(bào)紙頭條都是他的回國(guó),去巴黎、法國(guó)、美國(guó)等獲得的學(xué)位:又演講又做媒的,滿世界宣揚(yáng),就怕別人不知道。

不要說(shuō)結(jié)婚要文憑,找工作要文憑,連買(mǎi)票都要證書(shū),他們?nèi)ト偞髮W(xué)的途中,那接待他們的人,看到他們拿出的新聞編輯證,研究所證,秘書(shū)證,把趙辛楣誤認(rèn)為誰(shuí)時(shí),點(diǎn)頭哈腰,阿諛?lè)畛校M說(shuō)好聽(tīng)的,就可以看出。證書(shū)好比人的一個(gè)人的外表,人人都喜歡穿得體面,有條不紊的人。

哲學(xué)家說(shuō):天下只有兩種人。比如一串葡萄到手,一種人挑好的吃,另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過(guò)事實(shí)卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶。我們剩下的是什么呢,可以想象。

秋天,秋葉隨風(fēng)而逝,車(chē)輪碾過(guò)路面不留一點(diǎn)痕跡,風(fēng)悉悉索索的吹著,葉飄然落下,可你找不到他來(lái)過(guò)的影子,他已把自己奉獻(xiàn)給了生他養(yǎng)他的土地。

圍城的人讀后感篇6

“城外的.人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)”這是一句十分精妙富有哲理的話,出自錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》。雖然早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這部經(jīng)典之作,但一直以來(lái)我都沒(méi)有好好讀一下。今年寒假,我終于靜下心來(lái),仔細(xì)閱讀了這奇書(shū),果然是妙趣橫生,令人回味無(wú)窮。

這本書(shū)留給我的印象,首先就是其幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言。在看書(shū)時(shí),我經(jīng)常被書(shū)中的語(yǔ)言逗的發(fā)笑,比如書(shū)中描寫(xiě)鮑小姐比較暴露的打扮“有人叫她‘熟食鋪?zhàn)印?,因?yàn)橹挥惺焓车陼?huì)把那許多暖熱的肉公開(kāi)陳列;又有人叫她‘真理’,因?yàn)閾?jù)說(shuō)‘真理是赤裸裸的’。鮑小姐并未一絲不掛,所以他們修正為‘局部的真理’”,還有描寫(xiě)趙辛楣“他到四五歲時(shí)身體長(zhǎng)大的像七八歲,傭人每次帶他坐電車(chē),總得為’五歲以下兒童免票’的事跟賣(mài)票人吵嘴。他身大而心不大,像個(gè)空心大蘿卜”。作者在書(shū)中大量使用比喻句,生動(dòng)巧妙讓人驚嘆:“孫太太眼睛紅腫,眼眶似乎飽和著眼淚,像夏天早晨花瓣上的露水,手指那么輕輕一碰就會(huì)掉下來(lái)?!睍?shū)中妙語(yǔ)無(wú)法一一列舉,只能感嘆不愧是名家經(jīng)典。

除了語(yǔ)言,書(shū)中的人物也讓人印象深刻。本書(shū)人物眾多,但每個(gè)人都被賦予了鮮明的特點(diǎn)。先說(shuō)方鴻漸,他是主人公,整本書(shū)就圍繞著他在愛(ài)情、事業(yè)、婚姻幾座圍城中幾進(jìn)幾出。方鴻漸此人,趙辛楣對(duì)他有一個(gè)很貼切的評(píng)價(jià)“不討厭但毫無(wú)用處”,他是一矛盾的好人,既善良又迂執(zhí),既正直又軟弱。在我看來(lái),他既有悲劇的一面也有幸運(yùn)的一面,他不能得到最?lèi)?ài)的女人,事業(yè)上一無(wú)所有,家庭上矛盾重重。但同時(shí)他又有點(diǎn)小幸運(yùn),他雖然沒(méi)什么學(xué)問(wèn),也沒(méi)有什么本事,雖然他學(xué)歷造假,但總有人幫他謀得一個(gè)職位,他雖然得不到喜愛(ài)的女人,但也不乏女人愛(ài)他(這個(gè)不知道是幸還是不幸)。

趙辛楣是我最喜歡的人物,他有能力,有主見(jiàn)。他愛(ài)了二十年的女人嫁給了別人,但他并沒(méi)有因此而消沉,而是幽默自嘲,甚至去參加婚禮,回過(guò)頭來(lái)又與當(dāng)初視為情敵的方鴻漸冰釋前嫌,成為摯友,對(duì)鴻漸百般照顧,其豁達(dá)與義氣可見(jiàn)一斑。再說(shuō)說(shuō)女子。女子中我印象深刻的一個(gè)是唐曉芙,她顯然是作者偏愛(ài)的,書(shū)中稱(chēng)她是“摩登文明社會(huì)里那樁罕物——一個(gè)真正的女孩子”。她聰明漂亮,活潑可愛(ài)又率性,作者在書(shū)中諷刺了很多女性,卻舍不得諷刺唐曉芙,她純真又美好,讓人無(wú)法不喜歡。另一位孫柔嘉則讓我大吃一驚。我本以為她就像她的名字“柔嘉”一樣,溫和柔順,沒(méi)想到她其實(shí)是一個(gè)工于心計(jì)的女子,她以柔克剛,步步為營(yíng),最終嫁給了方鴻漸,這雖然讓人有些不舒服,但也是無(wú)奈之舉,父母漠視她,方鴻漸是她所能找到的最好的伴侶,但兩個(gè)人婚后并不幸福。故事的最終,方鴻漸與孫柔嘉大吵一架,企圖沖出婚姻的“圍城”,離家出走,發(fā)現(xiàn)無(wú)處可去后有復(fù)返,而孫已經(jīng)離開(kāi)了家,故事在鐘聲中結(jié)束,令人唏噓不已又意猶未盡。

故事結(jié)束了,生活仍在繼續(xù),“圍城”還在不斷上演。城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái),愛(ài)情如此,婚姻如此,人生愿望大都如此。其實(shí)生活本身就是一座圍城,城中的色彩有明有暗,有成功也有失敗,有歡樂(lè)也有失意,當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。圍城的存在并不可怕,可怕的是在明暗之間筑起堅(jiān)不可破的高墻,將自己留在自怨自艾的灰暗之中。

圍城的人讀后感篇7

?圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),堪稱(chēng)中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作,這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。

“圍城”取自書(shū)中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)”婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書(shū)中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗,時(shí)刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受,但當(dāng)他離開(kāi)那里,面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想,家庭的責(zé)任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會(huì)大圍城之中,讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從,似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著。本就無(wú)材的方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這只手,逆來(lái)順受的承受朋友的施舍,義無(wú)反顧得踏入愛(ài)情陷阱,事業(yè)低谷。整本書(shū)中,除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外,其余的,指示方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。除了方鴻漸,追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城,之后卻仍逃不出娶妻生子的命運(yùn);方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城??偠灾?,文中所有人都有自己心中的一座圍城,大多也僅僅是為了一點(diǎn)私立或者是一個(gè)面子,這也是民國(guó)時(shí)期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來(lái)的弊端。

自然,70多年前的事,如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢(qián)鐘書(shū)先生以這樣幽默的語(yǔ)調(diào),除了批判當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為,調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣,揭露無(wú)謂的婆媳之爭(zhēng)、妯娌之爭(zhēng)、情敵之爭(zhēng)、同事之爭(zhēng)外,真正要闡明的就是:生活本就是一座大圍城,人永遠(yuǎn)逃不出無(wú)盡的壓力和束縛,永遠(yuǎn)要在無(wú)形的四堵墻下過(guò)完一生。每一個(gè)人都逃不出這樣的命運(yùn),只是在于你在這圍墻下是否活得精彩,假如你始終想著去沖出圍城,那你永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城,更加失去了生命中的價(jià)值。

事實(shí)上,這座無(wú)形的圍城始終是存在的,只是錢(qián)鐘書(shū)先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀(jì)的我們看清了書(shū)中城中之人的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合,言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)激烈,高手如云,存在的明爭(zhēng)暗斗、勾心斗角比書(shū)中更加激烈也更兇險(xiǎn)。就那還算單純的學(xué)生來(lái)講,學(xué)校、家庭、社會(huì),每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城,每一種行為都處于一個(gè)圍城。同學(xué)間的友誼和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的光明與黑暗,從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺,始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩,讓圍城中的生活變的豐富。我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻,因?yàn)橹灰覀冇猩睿俏覀兙陀肋h(yuǎn)處于一座圍城之中。

生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡,假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。

圍城的人讀后感篇8

志大才疏的方鴻漸,溫柔伶俐的唐曉芙,冷若冰霜的蘇文風(fēng),暗藏心機(jī)的孫柔嘉……腦海中久久無(wú)法平靜,他們用自己的精神澆鑄了一座又一座圍城,卻又不斷渴望跳出圍城,這頗顯矛盾的舉動(dòng),不禁令人啼笑皆非。

楊絳女士曾說(shuō)過(guò)“圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去。對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。”這句話便很好地為世人詮釋了“圍城”心態(tài)。

但轉(zhuǎn)念一想,我們的生活又何嘗不是在圍城中度過(guò)?

我們身處應(yīng)試教育的社會(huì)環(huán)境中,繁重的學(xué)業(yè)是身上不可卸下的沉重包袱。我們不斷地抱怨學(xué)業(yè)重,壓力大,卻又心甘情愿地奮斗著。這也許可算是典型的圍城心態(tài)了吧。我們最終的目的是什么,是虛榮、名利,亦或是有一份好工作,可以在這社會(huì)中生存下去,有一片立足之地。紀(jì)伯倫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn),以致于忘了當(dāng)初為什么而出發(fā)。”便很好地說(shuō)明了我們這一代人的生活現(xiàn)狀。而在這碌碌的奮斗的過(guò)程中,我們失去的又是什么呢?失去的,也許就是早已被你忽視的那一顆童心。英國(guó)作家赫胥黎說(shuō)過(guò):“為什么人類(lèi)的年齡在延長(zhǎng),而少男少女的心靈卻在提前硬化?”英國(guó)作家菲爾丁說(shuō)過(guò)“世界正在失去偉大的孩提王國(guó),一旦失去這個(gè)王國(guó),那就是真正的沉淪?!敝捌袊?guó)合伙人中有一句話:“如果額頭終將刻上皺紋,你只能做到,不讓皺紋刻在你的心上。”這種種的種種,都向世人闡述了童心的重要性。而如今,昔日的童心已被如今的教育,生活所泯滅,所扼殺了。如果讓一個(gè)人選擇童心永恒,或是青春硬化,那個(gè)人也許便會(huì)選擇后者,因?yàn)楹笳吒犀F(xiàn)代生活的節(jié)奏、方式,而前者,卻已被“幼稚”二字取代。這何嘗又不是座圍城。

“圍城”是人生必經(jīng)的心理過(guò)程,是世俗的壓迫,是現(xiàn)代生活的負(fù)面影響,我不禁開(kāi)始為未來(lái)?yè)?dān)憂起來(lái)……