通過讀后感，我們可以將書中的智慧融入自己的生活，讓思想在行動(dòng)中發(fā)光，那些令人難忘的讀后感，總是在心頭留連，以下是范文社小編精心為您推薦的黑森林的讀后感模板5篇，供大家參考。
黑森林的讀后感篇1
一望無邊的森林，清新爽人的空氣，人和動(dòng)物和睦相處，這些景物構(gòu)成了一個(gè)美麗的城市。
那兒的人們都很愛惜花草。他們對(duì)待房前屋后的花草就像地毯一樣。他們甚至不肯使用車?yán)锏目照{(diào)，擔(dān)心會(huì)污染空氣。他們還有計(jì)劃的空氣，砍掉的樹正是需要陽光使樹長(zhǎng)得更好的地方。他們那兒被稱為“森林王國(guó)”。維也納是一個(gè)奇跡，相反，樓蘭卻是一場(chǎng)悲劇。
樓蘭是一座文明古城，曾經(jīng)“馬蹄噠噠，駱駝聲聲，商賈使節(jié)絡(luò)繹不絕”的樓蘭古城由于人們亂伐樹林而被沙海湮沒?？缮衬讳螞]一個(gè)樓蘭嗎?在寧夏，自古就有“黃河兩岸，沃野千里”之說，卻被那里的人們挖的萬山禿盡。在青海，那個(gè)世界上最大的咸水湖泊，每年10到13厘米的速度湘江，以致現(xiàn)在它露出了沙丘，形成了半島。那“山多林木，民以板為室”的甘肅中東部地帶又是什么時(shí)候變成了“萬丈厚土，寸草不生”的呢?對(duì)比之下我們更喜歡維也納那里的環(huán)境，那是世世代代的人的保護(hù)。
樓蘭給了我們啟示：不能在亂砍亂伐了，讓我們少開一天車，多植一棵樹吧。也許不久的將來，中國(guó)也會(huì)成為第二個(gè)維也納。
黑森林的讀后感篇2
上周我學(xué)了《維也納森林的故事》這篇課文，課文講了維也納森林那美麗的景色和人們與小動(dòng)物和諧相處的故事。
維也納人的環(huán)保意識(shí)令我深深地嘆服：他們對(duì)待草地就像對(duì)自己家的地毯一樣，他們?cè)谙奶焐踔敛婚_空調(diào)，怕污染環(huán)境。因?yàn)槎每茖W(xué)地利用環(huán)境，才得以更好地保護(hù)環(huán)境；因?yàn)橛辛巳癍h(huán)保意識(shí)的提高，才使整個(gè)維也納處在綠色包圍之中。想想我們也經(jīng)常叫喊著要“環(huán)保環(huán)保”，偶爾也搞一些活動(dòng)，好像是為了環(huán)保，其實(shí)都是形式主義，環(huán)保意識(shí)并沒有深入人心，大部分人們還沒有絲毫的環(huán)保意識(shí)。
就在我回家時(shí)的馬路上，一股嗆鼻的煙霧向我“撲”來，行人們都捂鼻前行，能繞路的更是“望而遠(yuǎn)之”，原來是垃圾池里的垃圾在燃燒，煙霧肆無忌憚地吞噬著新鮮的空氣，我想：為了處理垃圾，就一定要這樣嗎？燒掉垃圾會(huì)造成大氣污染、隨焚燒廢氣排放微量有毒物質(zhì)不論是大氣中還是隨雨水降落都可能對(duì)該區(qū)域內(nèi)的植被造成一定的影響。
所以，同學(xué)們，讓我們保護(hù)環(huán)境吧！
黑森林的讀后感篇3
有一本書叫《木偶的森林》，這是一本童話書，一本我最喜歡的書。
這本書非常好看，講了一個(gè)木偶人羅里幾年來的感人故事。有人問書中有幾個(gè)人物、動(dòng)物、植物？我就會(huì)回答有三個(gè)人、三個(gè)動(dòng)物、兩種植物，他（它）們是阿湯先生、阿燦姑娘，還有木匠，動(dòng)物有小熊白黑黑，兔子阿德和卷毛狗，植物有羅里和樹墩。
這本書好看，也有我喜歡的人，就是阿燦姑娘。因?yàn)樗菭N爛的笑容能讓人們心中有一股溫暖的感覺。還有她善良的心，我是最喜歡她了。我因?yàn)橄矚g她，是從書里好多地方看出來的，阿燦用愛融化了羅里心中的冰，羅里回想他是樹的時(shí)候的快樂時(shí)光。他說，另外半張歌譜就藏在樹墩下面的.洞穴里。阿燦能用愛融化羅里心里的冰，阿燦太能干了。
讀完這本書，我覺得羅里知錯(cuò)就改是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，還有阿湯先生保護(hù)動(dòng)物，阿燦的笑容，白黑黑的可愛，都給我留下了很深的印象。我感受到了每個(gè)人都有一份愛心，都會(huì)用愛心去關(guān)心別人，愛別人，讓我們也去用自己的愛心傳遞給別人！
黑森林的讀后感篇4
4月1日星期一，我就把木偶的森林看完了。讀完這本書我覺得羅里很可憐，主要講內(nèi)容的是木偶人羅里，他原來是一棵橡樹，又變成了一個(gè)木偶人，之后變成了一個(gè)有冰心的人，最后恢復(fù)了正常。
書籍陪伴我們的一生，我們一定要好好愛護(hù)它，好好保護(hù)它。
黑森林的讀后感篇5
我喜歡讀中國(guó)作家寫的書，并非中國(guó)的作家們的文筆有多出彩，思想有多深刻，也并非出自于他們筆下的作品有多么使人讀得津津有味,意味深長(zhǎng)。主要原因是在中國(guó)文學(xué)作品中的人名相比起外國(guó)文學(xué)作品中那些冗長(zhǎng)難記的人物名字要好記得多。
可是我卻獨(dú)愛讀日本作家村上春樹的文學(xué)著作，不僅是因?yàn)槠淠切┦谷顺銎洳灰?，幻想奇特的比喻修辭手法，更重要的是我這個(gè)具有雙重性格的人，每每讀起村上的著作，性格中感性時(shí)而又偏向悲觀主義的性格，總會(huì)被勾引出來。以孤獨(dú)與無奈為感情基調(diào)的村上文學(xué)深深地打動(dòng)著我,時(shí)刻使我感受到其文章所述“海潮的清香，遙遠(yuǎn)的汽笛，女孩肌體的感觸，洗發(fā)香波的氣味，傍晚的和風(fēng)，縹緲的憧憬，以及夏日的夢(mèng)境”所構(gòu)成的使人心曠神怡的意境。
早在大學(xué)時(shí)期就已拜讀過村上的《挪威的森林》，最近又不由自主重拾此書，品讀一番。每讀一次，內(nèi)心都感到現(xiàn)實(shí)世界如此地虛無縹緲，恍然如夢(mèng)。在現(xiàn)在這個(gè)充斥著“公”的色彩的社會(huì)里，純粹個(gè)人的東西被壓制得實(shí)在太多太多。越來越多的人，尤其是年輕人在繁華的大都市里迷失了自我，失去了人生奮斗的目標(biāo)與方向。如果上升到社會(huì)的整個(gè)群體，在中國(guó)，“個(gè)人人身自由”、“個(gè)人言論自由”這些名詞對(duì)于大多老百姓來說是個(gè)“熟悉的陌生人”，因?yàn)椤皞€(gè)人人身自由”、“個(gè)人言論自由”這些名詞時(shí)常出現(xiàn)在我們的耳畔與意識(shí)之中，卻未能和它們有過“親密接觸”。這不禁使我聯(lián)想到現(xiàn)在的許多政府職能部門、媒體本營(yíng)為百姓說話，反映民聲，傳遞民怨，卻因“言論自由”“人身自由”等個(gè)性突出的事物而受高壓限制而淪為某些利益集團(tuán)的喉舌，使我深感悲哀。我相信很多人在中國(guó)這種用“民主”“自由”等美麗外包裝下的強(qiáng)權(quán)政治之下，“啞巴吃黃連”有苦說不出的情況之下，整個(gè)中國(guó)社會(huì)乃至“天朝”的每一個(gè)臣民們都會(huì)是一顆隨時(shí)爆炸的定時(shí)炸彈。
當(dāng)我們的這種感受逐漸趨于清新，當(dāng)我們明白到與“公”那一方勢(shì)力對(duì)抗是愚蠢的如同“以卵擊石”的行為時(shí)，村上春樹的文學(xué)作品卻為我們提供了這樣一種生活模式，一種人生態(tài)度——當(dāng)與現(xiàn)實(shí)無法抗衡時(shí)，何不把玩孤獨(dú)，把玩無奈，處江湖之遠(yuǎn)呢?
?挪威的森林》中的男主人公渡邊君，一個(gè)毫不起眼的小人物以他的堅(jiān)忍與執(zhí)著在那個(gè)光怪陸離，喧囂浮華的塵世中平靜地守護(hù)著直子窗口的微小光亮，或許對(duì)于他來說這是在殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的精神寄托。
