為了加深對(duì)閱讀的理解，在閱讀中進(jìn)步和成長(zhǎng)，它會(huì)給你意想不到的收獲，那么相關(guān)的讀后感該如何寫(xiě)呢？以下是范文社小編和大家分享的優(yōu)秀關(guān)于《玫瑰與教育》讀后感范文，以供參考。
優(yōu)秀關(guān)于《玫瑰與教育》讀后感范文1
《玫瑰與教育》是清華大學(xué)附屬小學(xué)副校長(zhǎng)、特級(jí)教師竇桂梅老師的一本教育隨筆，在輕松的文筆中，滲透出竇老師的思想和智慧，給了我很多啟發(fā)。
本書(shū)分為四輯：第一輯：“清淡與憂患”。其中寫(xiě)了作者的教學(xué)反思、由孩子身上引發(fā)的對(duì)家庭教育的思考以及其中與朋友的交流等。第二輯：“在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的背后”。主要寫(xiě)了作者在語(yǔ)文教學(xué)的所做、所想；第三輯：“日本的.教育管窺”。寫(xiě)了作者到日本參觀的所見(jiàn)、所感，特別對(duì)于中國(guó)和日本教育的對(duì)比與不同有了很深的體會(huì)，第四輯：“在白紙黑字的沃野上”。寫(xiě)了作者的很多讀后感。
我比較喜歡的是第一輯。作者從日常的教育細(xì)節(jié)和生活小事中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，深入思考與探究，并從中找出問(wèn)題的所在，讓人反思與警醒。給我留下深刻印象的是《小紅花的背后》這篇文章，看完之后，感觸頗深，本文主要講了課堂上物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)的利與弊，很多時(shí)候，看起來(lái)有利的做法，卻在無(wú)形當(dāng)中把對(duì)學(xué)生的傷害從皮膚深入到心臟。我們有太多太多的沒(méi)想到：沒(méi)想到一個(gè)漫不經(jīng)心的表?yè)P(yáng)，會(huì)對(duì)一些孩子幼小心靈造成傷害；沒(méi)想到一朵獎(jiǎng)勵(lì)的紅花，會(huì)讓一些孩子蒙上難以磨來(lái)的陰影；沒(méi)想到一次不公正的評(píng)比，會(huì)在一些學(xué)生心中種下刻骨銘心的痛苦。這篇文章對(duì)于我們這些在教育一線的教師來(lái)說(shuō)肯定會(huì)感觸頗深，因此，在我們的課堂教學(xué)中，我們不要僅僅以競(jìng)技的原則發(fā)放小紅花，或者說(shuō)不可以將競(jìng)技的獎(jiǎng)懲原則過(guò)早地引入到小學(xué)生的學(xué)習(xí)中去。小紅花固然可以是對(duì)優(yōu)秀者的獎(jiǎng)勵(lì)，同時(shí)也該是對(duì)那些暫時(shí)落后或者不積極學(xué)生的鼓舞。更深入地說(shuō)，我們面對(duì)的是一個(gè)個(gè)等待滋潤(rùn)的孩子，每一個(gè)靈魂無(wú)論其智力高下，都應(yīng)得到尊重、等到溫暖的照耀，從而讓每一個(gè)孩子的心中都生長(zhǎng)出鮮艷的花朵而不是陰暗角落里的毒蘑菇?！坝每鞓?lè)的心靈啟迪孩子們的心靈，讓他們擁有一個(gè)真、善、美的小世界”對(duì)比這篇文章，是否應(yīng)該對(duì)自己的教學(xué)方式來(lái)一個(gè)深深的反思呢？
還有第三輯“日本的教育管窺”，她能從“發(fā)現(xiàn)”的角度審視日本的教育。她客觀的描寫(xiě)和深刻的分析，也讓我從心底里，感覺(jué)中國(guó)的教育期待教育的地區(qū)均衡發(fā)展，中國(guó)的教育的確缺少實(shí)踐、缺少個(gè)性、缺少關(guān)照。
書(shū)中寫(xiě)道“獨(dú)立之思想，自由之精神’，應(yīng)成為我們?yōu)閹熣叩淖毅?。人云亦云的盡量不云，老生常談的盡量不談，要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，而不是跟著風(fēng)跑。對(duì)自己的教學(xué)，不要考慮完美，要考慮最有特色?！彼c書(shū)為友，“三日不讀書(shū)，則語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎。”她說(shuō)：“讀書(shū)是最高檔的營(yíng)養(yǎng)品，最名牌的抗衰老劑，就像女人護(hù)理自己容顏一樣，珍貴的文字飲食，修繕了靈魂，使心靈日益變得強(qiáng)壯，不再缺鈣、不再孤獨(dú)、軟弱。”所以，她像一只書(shū)蟲(chóng)如饑似渴地徜徉在書(shū)海中，文學(xué)書(shū)、專(zhuān)業(yè)書(shū)她都看，音樂(lè)、舞蹈、唱歌、打扮，她都熱衷，她活得豐富、活潑，陽(yáng)光，女人味十足。這正是我所缺的。生活、教學(xué)，她懂得幸福就是不停地思考，且行且思，且行且歌。她一路走來(lái)，一路書(shū)寫(xiě)，一路成長(zhǎng)。
《玫瑰與教育》這本書(shū)里精彩的文章太多太多，就如作者自己的網(wǎng)名為“玫瑰”一樣，“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”這本書(shū)讓我深深懂得了在教學(xué)中要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)廣闊的心靈和精神空間，同時(shí)要以情動(dòng)人，以自己的火點(diǎn)燃學(xué)生，讓整個(gè)教學(xué)過(guò)程成為關(guān)注和豐富情感世界的過(guò)程，成為智慧生成和人生態(tài)度、生活品質(zhì)提升的過(guò)程。
最后我想引用竇老師的一段話作為結(jié)尾：讀書(shū)，使精神高貴而豐富，亦使生命深刻而闊遠(yuǎn)；讀書(shū)，讓我們?cè)谟邢薜膹慕虝r(shí)間內(nèi)，實(shí)現(xiàn)自身的無(wú)限。因而，讀書(shū)，是我心靈的振翅；讀書(shū)，是我精神的呼吸。然而讀書(shū)需要凝神靜氣、沉思默想、反觀回味。
優(yōu)秀關(guān)于《玫瑰與教育》讀后感范文2
再次捧讀完玫瑰的《玫瑰與教育》后，我再一次掩卷沉思。在讀竇老師的《玫瑰與教育》時(shí)，我感覺(jué)就如同與一位親近的朋友談心，親切，自然，娓娓道來(lái)，引人入勝?！睹倒迮c教育》這本書(shū)真的讓我感觸頗深。在細(xì)細(xì)品味《玫瑰與教育》時(shí)，我總會(huì)在不經(jīng)意間被玫瑰的文字所吸引，被玫瑰堅(jiān)持真教育的信念所折服。
《玫瑰與教育》這本書(shū)，抒寫(xiě)的是“玫瑰”對(duì)教育的一片真情，對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)事業(yè)、家庭、愛(ài)情的體悟，因?yàn)檎?，所以?ài)。當(dāng)然，這本書(shū)不局限于談教育，還談?dòng)亚?、談人生、談讀書(shū)，可謂一本雜書(shū)。書(shū)中對(duì)我最有益的莫過(guò)于她有關(guān)教學(xué)的感受，她的一些思維的火花也引起了我對(duì)自己工作中一些問(wèn)題的思考。
“無(wú)風(fēng)格何以立身”一文中，玫瑰說(shuō)到，“有特色的老師往往容易被學(xué)生記住。要形成自己獨(dú)特的風(fēng)格，除了要排除外部環(huán)境的不良干擾，教師自身的素質(zhì)更為重要，教師要能夠找到獨(dú)特的自己。教學(xué)有特色的教師不一定就能成為有風(fēng)格的教師。一個(gè)有特點(diǎn)的教師，能賦課堂以智慧，融教學(xué)以自己的獨(dú)特思考，這樣才能擁有風(fēng)格?！睂?duì)于這點(diǎn)，我深有同感。我認(rèn)為教師要想使自己的教學(xué)有風(fēng)格，最基本的是要找到自己，找到自己內(nèi)心涌動(dòng)著的智慧和激情。在形成教學(xué)風(fēng)格的過(guò)程中，教師一定要好好地讀書(shū)，結(jié)合實(shí)踐，深入思考，把“自己的心”放進(jìn)教學(xué)中，讓反思成為一種習(xí)慣。一個(gè)沒(méi)有風(fēng)格的教師就像吳非老師所形容的那樣——如泥胎木偶。如果說(shuō)自己以前還是一個(gè)“機(jī)器人”，現(xiàn)在，我在努力創(chuàng)造自己的風(fēng)格。
玫瑰老師是一個(gè)愛(ài)心的老師，所以她深受學(xué)生的愛(ài)戴。我認(rèn)為，玫瑰老師不僅能夠靈活地運(yùn)用各種教育方法，更重要地是她掌握愛(ài)的藝術(shù)。
“現(xiàn)在的學(xué)生不好教，好話聽(tīng)不進(jìn)去，好心不接受，真是沒(méi)良心……”我們常常以“我是恨鐵不成鋼”來(lái)寬容自己在教育方法上的簡(jiǎn)單甚至粗暴，認(rèn)為只要出發(fā)點(diǎn)對(duì)，就是愛(ài)學(xué)生，是為學(xué)生好，方法上就可以不去計(jì)較。其實(shí)我們應(yīng)靜下心來(lái)仔細(xì)想一想，我的話是否撥動(dòng)了學(xué)生的心弦，我的“愛(ài)”是否能被學(xué)生欣然接受，自己對(duì)學(xué)生的愛(ài)是否缺乏了“愛(ài)”的藝術(shù)性。在我的教育教學(xué)實(shí)踐中，有過(guò)這樣的經(jīng)歷，當(dāng)學(xué)生調(diào)皮、不聽(tīng)話時(shí)，我會(huì)顯得有點(diǎn)急躁，開(kāi)始對(duì)他嚴(yán)加管教，冷眼直對(duì)，指名批評(píng)，甚至實(shí)在忍不住就會(huì)大發(fā)雷霆。很快，學(xué)生確實(shí)“老實(shí)”了，剛開(kāi)始我還會(huì)暗暗自喜，后來(lái)才知道那其實(shí)這有可能是一種假象，學(xué)生只是迫于我的權(quán)威，嘴巴不敢說(shuō)，內(nèi)心卻不服氣。再?gòu)钠渌阔@知學(xué)生心里的真實(shí)感覺(jué)后，我反思了很久。后來(lái)，通過(guò)實(shí)踐證明，我切身體會(huì)到，對(duì)學(xué)生的愛(ài)一定要掌握“藝術(shù)”才能達(dá)到好的成效。正如玫瑰老師所說(shuō)，我們的教育必須從愛(ài)出發(fā)，從學(xué)生的角度考慮問(wèn)題，從心底里關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，曉之以理，動(dòng)之以情，付出百倍的耐心、細(xì)心和同情心。對(duì)學(xué)生的愛(ài)也要順應(yīng)童心，別具匠心，震撼人心，講求愛(ài)的藝術(shù)。這樣，許多問(wèn)題也將迎刃而解。
讀罷《玫瑰與教育》，我感受到玫瑰是一個(gè)酷愛(ài)閱讀的人。書(shū)中，玫瑰老師寫(xiě)到，“寫(xiě)作，記錄著我教育生命一次次開(kāi)花的軌跡。”當(dāng)我讀到這樣的文字時(shí)，我也開(kāi)始不斷地反思自己。雖然我平時(shí)有積極記錄和反思的意識(shí)，可能堅(jiān)持不了記錄自己的教學(xué)點(diǎn)滴和反思。我是一名音樂(lè)老師，不屬于文科老師，如果平時(shí)多反思，多記錄，我想一定可以更好地提高我的文學(xué)素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)。我曾下定決心要堅(jiān)持反思和記錄?！爱?dāng)我開(kāi)始真正要寫(xiě)作的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)自己的文字是那么笨拙，有時(shí)心里的感受很強(qiáng)烈，可傾吐出來(lái)的文字去很“蹩腳”。”這是玫瑰老師寫(xiě)的話，可是這句話怎么和我心里的感受這樣貼切呢？簡(jiǎn)直是寫(xiě)到我的心坎上去了！在閱讀后全書(shū)后，我知道了寫(xiě)作的功夫是需要積累的，就像玫瑰老師學(xué)習(xí)魯訊稱(chēng)自己的文字是“硬寫(xiě)”出來(lái)的，寫(xiě)作需要漫長(zhǎng)的、艱苦的修煉。那么我是不是也可以強(qiáng)迫自己“硬寫(xiě)”?。∥乙部梢詮摹坝矊?xiě)”開(kāi)始用文字記錄自己的教育生活。今后，我要一路走來(lái)，一路書(shū)寫(xiě)，一路成長(zhǎng)。
《玫瑰與教育》，著實(shí)讓我浸潤(rùn)在玫瑰的芬芳?xì)庀⒅?，沐浴在教育的?yáng)光下，讓我看到了一朵真正的成熟魅力四射的玫瑰，她之所以成功，是因?yàn)樗冻龅奶嗵唷Ｋ囊懔?，她的好學(xué)精神，她的孜孜以求，她的激情夢(mèng)想，無(wú)不散發(fā)著玫瑰獨(dú)特的芳香。浸潤(rùn)在玫瑰的芬芳中，我自知自己還不是玫瑰，只是一棵無(wú)名小草而已，但當(dāng)小草有著玫瑰之夢(mèng)時(shí)，草兒也會(huì)溢出一絲芬芳，也一定會(huì)綻放出屬于春天的花朵！我在為我的春天而努力，我在為我的芬芳而奮斗！
優(yōu)秀關(guān)于《玫瑰與教育》讀后感范文3
提起竇桂梅老師，我總是不由心生一種高山仰止的崇敬之情。她那精妙的教學(xué)設(shè)計(jì)，扎實(shí)的教學(xué)基本功，深厚的人文素養(yǎng)就如一道道美味的心靈雞湯，給人以最舒心的滋補(bǔ)。
《玫瑰與教育》這本書(shū)給我們講述的都是她教學(xué)生活中的隨筆和感想，但是正是這些樸實(shí)的故事，真實(shí)的思考，卻看到了玫瑰的率直熱情的個(gè)性，對(duì)教育、生活的熱愛(ài)和執(zhí)著追求，她充滿激情與思考的人生歷程，我被這樣的勤奮和執(zhí)著所感動(dòng)著，被她那種堅(jiān)持真理的信念所折服。
竇老師在自序中講述了她寫(xiě)作成長(zhǎng)的經(jīng)歷，沒(méi)想到這么一位全國(guó)聞名的教育專(zhuān)家，在開(kāi)始寫(xiě)作的時(shí)候也是“上氣不接下氣”，而且也沒(méi)有經(jīng)過(guò)學(xué)院派的寫(xiě)作訓(xùn)練。但她真正開(kāi)始寫(xiě)作的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己的文字是那么的笨拙。有時(shí)心里的感受很強(qiáng)烈，可傾吐出來(lái)的文字卻很蹩腳；有時(shí)甚至?xí)幸环N羞恥感，產(chǎn)生永遠(yuǎn)與筆告別的念頭。讀到這，我不禁也想到自己現(xiàn)在倒真的有這種感覺(jué)：總覺(jué)得教育生活中有許多讓自己感到的一剎那，可真的來(lái)訴諸筆端，可又覺(jué)的無(wú)話可說(shuō)，即使寫(xiě)出來(lái)也總覺(jué)的也內(nèi)心感受相差甚遠(yuǎn)。
后來(lái)，竇老師是在網(wǎng)上以“玫瑰”為名發(fā)帖練筆，并形成了習(xí)慣，像吃飯一樣每天必不可少的時(shí)候，才驀然發(fā)現(xiàn)這幾年已經(jīng)有了不少的長(zhǎng)進(jìn)。這才明白，練筆好比開(kāi)花，沒(méi)有一定時(shí)間和力量，是不可能讓一瓣一瓣的花朵展開(kāi)自己的面容的，以為剛一動(dòng)筆就能一鳴驚人，那或是天才，或者只是妄想了。后來(lái)又讀到魯迅稱(chēng)自己的文字是“逼寫(xiě)”出來(lái)的，心里這才安慰：即使是天才，也需要漫長(zhǎng)地、艱苦的修煉。竇老師的這段經(jīng)歷也讓我的心里得到了安慰，只要堅(jiān)持下去，我的夢(mèng)想總能實(shí)現(xiàn)，即使因?yàn)樽约禾?，但努力了，最后總不?huì)留下遺憾。
竇老師說(shuō)：“經(jīng)常有人問(wèn)我，你怎么有那么多話可寫(xiě)？從哪里獲得寫(xiě)作的源泉？”其實(shí)這也是我們有所追求的普通教師的疑惑。竇老師給出了答案：立足當(dāng)下，著眼一生，無(wú)論如何也要“擠”時(shí)間閱讀，并用筆促進(jìn)自己的思考——這是促使自己成長(zhǎng)大科學(xué)途徑。堅(jiān)持用文字記錄自己的教育生活，讓忙碌地自己不斷與寧?kù)o的自我進(jìn)行對(duì)話，讓沖動(dòng)的自己不斷接受理智的自我批判，讓實(shí)踐的自己不斷接受理論的自我審查。這樣的寫(xiě)作，已不僅是記錄生活、積累經(jīng)驗(yàn)的一種方式，它更是逼迫自己堅(jiān)持實(shí)踐、勤于閱讀、深入思考的強(qiáng)勁動(dòng)力，是一種讓我們反思著的存在。
玫瑰是美麗的，竇老師不僅有美麗的外表，更有美麗的內(nèi)涵。宋代名家黃庭堅(jiān)說(shuō)：“三日不讀書(shū)，便覺(jué)言語(yǔ)無(wú)味，面目可憎?！备]老師“每晚坐擁書(shū)城，甚至將所有的課余時(shí)間都用來(lái)讀書(shū)和記錄”。她說(shuō)：“讀書(shū)，讓我們?cè)谟邢薜膹慕虝r(shí)間內(nèi)，實(shí)現(xiàn)自身的無(wú)限?！薄白x書(shū)，是我心靈的振翅；讀書(shū)，是我精神的呼吸”，她把讀書(shū)比作光合作用，讀書(shū)猶如在進(jìn)行化學(xué)反應(yīng)，她的美容經(jīng)驗(yàn)就是讀書(shū)。因?yàn)樽x書(shū)，竇老師每天精神抖擻，因?yàn)樽x書(shū)，竇老師睿智、豁達(dá)、優(yōu)雅而美麗。我欽佩于竇老師對(duì)讀書(shū)的摯愛(ài)，傾羨于竇老師讀書(shū)的境界：“每每讀書(shū)至深夜，甚至凌晨，彼時(shí)我總感覺(jué)自己生命的花朵在黑夜中盡情地舒展綻放”。
閑暇之余讀讀書(shū)，確實(shí)是一種享受，遠(yuǎn)離喧囂，與書(shū)本對(duì)話，傾聽(tīng)大家之言，梳理自己的感受，心緒自然而然變得恬淡寧適。不過(guò)，在繁忙的工作間隙，擠出時(shí)間讀書(shū)，同樣也能體味其中的愉悅，這時(shí)的讀書(shū)是一種休憩，一種放松。“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，讀書(shū)“使人風(fēng)度高雅，氣宇軒昂，遠(yuǎn)勝過(guò)服飾上的奢華或家宅中的堆金積玉”。我也喜歡看書(shū)，當(dāng)然談不上因讀書(shū)而氣質(zhì)優(yōu)雅、容顏美麗和言語(yǔ)有味，只是喜歡書(shū)本散發(fā)出的淡淡香味，尤其是看書(shū)時(shí)將自己的全部注意力集中于書(shū)中的內(nèi)容，可暫時(shí)拋開(kāi)一切煩瑣。有時(shí)逃避一下，也未嘗不可，誰(shuí)叫我是一個(gè)凡夫俗子呢。
玫瑰是帶刺的，在《玫瑰與教育》中，竇老師雖不是酣暢淋漓地針砭教育時(shí)弊，但冷靜地分析教育中存在的問(wèn)題，清醒地反思自己與他人的教育實(shí)踐，讓我再一次豎起了大拇指。竇老師是在上公開(kāi)課“一炮走紅”后被重點(diǎn)培養(yǎng)，最后“教而優(yōu)則仕”的，用她自己的話說(shuō)，即“被送上成功的‘快車(chē)道’”成長(zhǎng)起來(lái)的。她在感謝培養(yǎng)她的學(xué)校、領(lǐng)導(dǎo)、同事的同時(shí)，清醒地認(rèn)識(shí)到這一體制的不合理之處，呼吁教師繼續(xù)教育體制的改革，強(qiáng)調(diào)教師內(nèi)在專(zhuān)業(yè)精神的生成，鼓勵(lì)教師自我剖析、自我澄明，建構(gòu)積極的專(zhuān)業(yè)自信。她引用清華大學(xué)美院陳丹青教授的話表明對(duì)現(xiàn)行教育體制的質(zhì)疑，用一聲不敢讓孩子聽(tīng)見(jiàn)的嘆息，表達(dá)了自己的無(wú)奈。她的質(zhì)疑與無(wú)奈同樣也是我們廣大教師的。教育改革了這么多年，教師與學(xué)生皆心力交瘁，誰(shuí)之過(guò)？“用事實(shí)說(shuō)話”，“摸著良心做事”這是勉勵(lì)我自己的兩句話。
人們常說(shuō)，贈(zèng)人玫瑰，手有余香，那是對(duì)玫瑰的主人而言的。我手捧竇老師贈(zèng)與的玫瑰，欣賞的不僅是玫瑰的美麗，更被玫瑰的幽香陶醉。欣賞與陶醉之后又該做什么呢，那就繼續(xù)贈(zèng)與吧，讓更多的人去傳遞玫瑰的芬芳。
優(yōu)秀關(guān)于《玫瑰與教育》讀后感范文4
看到書(shū)名，起初只是覺(jué)得好奇，翻開(kāi)書(shū)頁(yè)才知道“玫瑰”是竇桂梅老師的網(wǎng)名，《玫瑰與教育》其實(shí)記錄的就是竇桂梅老師教育生命一次次花開(kāi)的軌跡。她為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了廣闊的心靈和精神空間，同時(shí)以情動(dòng)人，那些娓娓道來(lái)的文字，緩緩流淌出的是慈母對(duì)兒女的疼愛(ài)；老師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)；領(lǐng)導(dǎo)對(duì)下屬的期待；智者對(duì)朋友的友愛(ài)。讀竇桂梅老師的《玫瑰與教育》，感覺(jué)就如同與一位親近的朋友談心，親切，自然，娓娓道來(lái)，引人入勝。
本書(shū)分為四輯：第一輯清淡與憂患，其中寫(xiě)了作者的教學(xué)反思；第二輯在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的背后，主要寫(xiě)了作者在語(yǔ)文教學(xué)的所做、所想；第三輯日本的教育管窺，寫(xiě)了作者到日本參觀的所見(jiàn)、所感；第四輯在白紙黑字的沃野上，寫(xiě)了作者的很多讀后感。
積極實(shí)踐，勤于積累。竇桂梅老師之所以能如此快速地成長(zhǎng)起來(lái)，很重要的一個(gè)原因是不斷地創(chuàng)新實(shí)踐，并且善于積累總結(jié)。竇桂梅老師在不斷的探索中始終保持著自己敏銳的觸角，她努力突破在教育中談教育的弊端，勇于用自己的言語(yǔ)發(fā)聲，勇于上探索性的課。有實(shí)踐就要有反思，不斷地積累已成為竇桂梅老師的自覺(jué)行為。她的個(gè)人專(zhuān)著的出版向我們傳遞了一個(gè)信息——“我在成長(zhǎng)，我在寫(xiě)?！薄白屛绎w翔的是書(shū)”，竇桂梅說(shuō)到她自己的成長(zhǎng)進(jìn)步離不開(kāi)書(shū)。是書(shū)使她變的睿智、豁達(dá)、優(yōu)雅而美麗。她在書(shū)中寫(xiě)到了自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，教育思想，為人處事的觀點(diǎn)，以及在日本的見(jiàn)聞和對(duì)一些書(shū)的讀后感，很有見(jiàn)地。這些與她愛(ài)思考的習(xí)慣離不開(kāi)的。她能從生活的細(xì)微處發(fā)現(xiàn)一些值得借鑒的東西，有敏銳的洞察力。讀到“要追求文章朗朗上口，要能夠在大庭廣眾中大聲朗讀，能讓讀著不僅聽(tīng)見(jiàn)聲音，而且還能看見(jiàn)作者的笑貌——”我似乎真的看見(jiàn)了竇桂梅的爽朗而熱情的笑貌！她說(shuō)“無(wú)論如何也要“擠”時(shí)間去閱讀，并用筆促進(jìn)自己的思考——這是促使自己成長(zhǎng)的科學(xué)途徑”“寫(xiě)作，記錄著我教育生命一次次開(kāi)花的軌跡?！痹?shī)意的語(yǔ)言，真切而熱情，文如其人。
“心中盛滿陽(yáng)光”她是一個(gè)樂(lè)觀開(kāi)朗的人。“眼因多流淚而愈清明，心因飽經(jīng)憂患而愈溫厚”。我們改變不了事情，就改變對(duì)這件事情的態(tài)度，態(tài)度變了，事情的意義就變了。懂得關(guān)懷，獲得朋友；懂得開(kāi)心，獲得輕松；懂得遺忘，獲得自由。
有這樣的名師，就是我們學(xué)習(xí)的榜樣，在欽佩竇桂梅老師的同時(shí)，我作為一個(gè)小學(xué)教師，就應(yīng)該學(xué)習(xí)她的教學(xué)方法和精神，從她的身上得到對(duì)我的身心和教學(xué)工作有利的東西。
優(yōu)秀關(guān)于《玫瑰與教育》讀后感范文5
蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)一位非常有名的教育家，他把自己的一生都獻(xiàn)給了教育事業(yè)。為了解決中小學(xué)教育中的實(shí)際問(wèn)題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他根據(jù)自身30多年的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，專(zhuān)門(mén)為中小學(xué)教師編寫(xiě)了《給教師的建議》這部著作。最近我認(rèn)真，仔細(xì)的閱讀了該書(shū)的部分章節(jié)，讀后我感觸頗深，受益良多。作者在該書(shū)中的很多觀點(diǎn)和做法都是值得我們關(guān)注和借鑒的。我認(rèn)為這是一本值得每一位教師認(rèn)真閱讀的書(shū)籍。
蘇霍姆林斯基在書(shū)中提到了“關(guān)于寫(xiě)教師日記的建議”這一觀點(diǎn)。作者在書(shū)中提到每一位教師都來(lái)寫(xiě)教育日記，教育日記并不是什么對(duì)它提出某些要求的官方文獻(xiàn)，而是一種個(gè)人的隨筆記錄，在工作日記中就可以記錄。這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。這個(gè)觀點(diǎn)類(lèi)似于我們現(xiàn)在所提倡的教師在課后要做教學(xué)反思，很多教師沒(méi)有課后做教學(xué)反思的習(xí)慣，不喜歡課后做反思，寫(xiě)教育日記，經(jīng)常認(rèn)為一節(jié)課上完了，我就沒(méi)事了。實(shí)際上每上完一節(jié)課我們自己對(duì)這節(jié)課都會(huì)有一個(gè)感受或是評(píng)價(jià)。在我們上課時(shí)經(jīng)常對(duì)原來(lái)的教學(xué)設(shè)計(jì)或是一個(gè)問(wèn)題的處理采取不一樣的方式，產(chǎn)生不一樣的看法，或是課堂上隨機(jī)產(chǎn)生了一些問(wèn)題，或是學(xué)生有不同的觀點(diǎn)或質(zhì)疑，這些內(nèi)容如果沒(méi)有及時(shí)的記錄下來(lái)，很快就會(huì)被我們忘記了。而如果這些問(wèn)題被我們記錄了下來(lái)，它就會(huì)促使我們對(duì)于這一問(wèn)題進(jìn)行研究，分析，對(duì)比，從而促進(jìn)我們對(duì)于這一問(wèn)題進(jìn)行更加深入的思考，正如作者所說(shuō)這些記錄是我們思考和創(chuàng)造的源泉。思考和創(chuàng)造的過(guò)程總結(jié)留下的材料就是我們獲得的一部分成果。我們經(jīng)常聽(tīng)很多的名師或?qū)＜以谧鰣?bào)告時(shí)也會(huì)提到我們教師要常做教學(xué)反思。我記得一位專(zhuān)家曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)這樣的一句話：“寫(xiě)十年的教案你不會(huì)成為一名名師，但如果你能連續(xù)做好三年的教學(xué)反思你可能就會(huì)成為一名名師。”的確課后及時(shí)反思會(huì)讓我們發(fā)現(xiàn)自身的不足或是優(yōu)點(diǎn)，從而促進(jìn)我們的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，使我們成為一名更加優(yōu)秀的教師。作者認(rèn)為教師如果能幾十年如一日的寫(xiě)教師日記，特別是有高超技巧的、有創(chuàng)造的教師，把自己在長(zhǎng)年勞動(dòng)和探索中所體會(huì)到的一切記錄下來(lái)，他就會(huì)積累起一筆巨大的精神財(cái)富，這將會(huì)是一筆無(wú)價(jià)之寶。讀完這一部分的內(nèi)容使我更加深刻的認(rèn)識(shí)到教學(xué)課后反思在我個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中的重要性，我也要像作者提倡的那樣多做反思，多寫(xiě)教育日記。
古人云“開(kāi)卷有益”，的確如此，每讀一段文字，一片文章，一部著作，我們都會(huì)有所感悟收獲，即便是舊書(shū)重讀我們?nèi)匀粫?huì)有所不同的收獲。讀書(shū)讓我們知識(shí)更加充實(shí)，思想更加成熟，自身更加完善。俗話說(shuō)：”活到老，學(xué)到老?！睂?duì)于我們教師更應(yīng)如此，不學(xué)習(xí)我們就會(huì)落伍，不能勝任自己的工作。而讀書(shū)則是我們學(xué)習(xí)的重要途徑之一，所以老師們請(qǐng)你一定要愛(ài)讀書(shū)，多讀書(shū)。讓書(shū)籍成為你一生的好朋友。
優(yōu)秀關(guān)于《玫瑰與教育》讀后感范文6
《玫瑰與教育》，是我網(wǎng)購(gòu)的第一本教育專(zhuān)著，然而說(shuō)來(lái)卻也慚愧：或許真的是“書(shū)非借不能讀也”，在書(shū)柜里沉睡了若干時(shí)日才得以翻閱。讀的感覺(jué)很暢快，畢竟不是大部頭的教育理論專(zhuān)著：來(lái)自于教學(xué)一線的經(jīng)歷、案例、反思很多能會(huì)心一笑，對(duì)于教育現(xiàn)狀的冷靜思索也能引起共鳴：因?yàn)樗f(shuō)出了新中常想而沒(méi)說(shuō)出的很多。
書(shū)分為四輯：第一輯：“清淡與憂患”。其中寫(xiě)了作者的教學(xué)反思、由孩子身上引發(fā)的對(duì)學(xué)校教育、家庭教育的思考等;第二輯：“在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的背后”。主要寫(xiě)了對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的所思所想;第三輯：“日本的教育管窺”。寫(xiě)了作者到日本參觀的所見(jiàn)、所感;第四輯：“在白紙黑字的沃野上”。寫(xiě)了作者的很多讀后感，所讀書(shū)目涉及中、外，古、今。
玫瑰在《讓我飛翔的是書(shū)》一文中這樣寫(xiě)道：我的書(shū)友薛瑞萍說(shuō)，教育是一個(gè)容易讓人心靈結(jié)繭和蒙塵的職業(yè)，所以，我經(jīng)常跟著她借狄金森的事取暖、保濕——“跳著舞過(guò)暗淡的日子，讓我飛翔的是一本書(shū)?！币苍S正因?yàn)槿绱?，無(wú)論在哪一輯，有一個(gè)內(nèi)容始終存在，那就是——讀書(shū)，教師自己讀書(shū)、指導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)。
談起讀書(shū)，玫瑰總是如此幸福：就這樣，每每閱讀，感覺(jué)總有一股新的力量注入我的身心。漸漸的，我便駕著讀書(shū)之舟，追逐那純粹的快樂(lè)，試圖駛向廣闊的海洋?，F(xiàn)在，讀書(shū)成了我的習(xí)慣。我深深感到，這是一個(gè)可以獨(dú)自培植幸福的習(xí)慣——土壤、陽(yáng)光、水分都來(lái)自于美好的書(shū)籍。
在《她們?nèi)鄙俚氖鞘裁础芬晃闹?，玫瑰這樣告訴我們：溫總理說(shuō)的我們的教育是有些問(wèn)題。解決問(wèn)題的辦法一定很多。不過(guò)，就我看來(lái)，最好的辦法就是讓我們的國(guó)人凝神靜氣的讀起書(shū)來(lái)。
在《有夢(mèng)總是好的》一文中，玫瑰這樣思考：家長(zhǎng)會(huì)上，數(shù)學(xué)老師批評(píng)學(xué)生一個(gè)個(gè)木呆呆的，不會(huì)審題，數(shù)學(xué)太差——我想，根子未必就在數(shù)學(xué)，更大的可能是它們不具備應(yīng)有的閱讀能力。此外，學(xué)生們可能因?yàn)殚喿x的缺乏而失去更多的東西。一個(gè)不曾擁有良好的閱讀習(xí)慣的孩子，一個(gè)極少接觸優(yōu)秀文學(xué)作品的孩子，他的情感世界將是枯澀無(wú)味的，他的精神世界也將是極其荒蕪和可怕的?！喿x，學(xué)問(wèn)的基礎(chǔ)。
對(duì)于教師的讀書(shū)，玫瑰這樣說(shuō)：讀書(shū)養(yǎng)氣——教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展，要求我們有底氣、大氣、靈氣，既要有精神的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、開(kāi)闊的人文視野、深厚的教育理論功底，鍥而不舍，孜孜以求，涵養(yǎng)浩然之氣。
教師閱讀，同樣也是薛瑞萍說(shuō)得最多的話題。
“無(wú)論你教什么學(xué)科，語(yǔ)言素養(yǎng)都是作為教師必須具備的基本素養(yǎng)。否則學(xué)生聽(tīng)課如同受刑。清晰簡(jiǎn)練、生動(dòng)新鮮的教學(xué)語(yǔ)言會(huì)使學(xué)生對(duì)你的每一節(jié)課心存期待。無(wú)論教學(xué)手段多么發(fā)達(dá)，語(yǔ)言——永遠(yuǎn)是教師聯(lián)絡(luò)感情、傳授知識(shí)、激發(fā)思維的最重要、最基本的方式。具有足夠吸引力的、新鮮活潑的語(yǔ)言從哪里來(lái)?讀書(shū)——只有讀書(shū)!日不間斷的讀書(shū)。除此而外，別無(wú)他法。”
優(yōu)秀關(guān)于《玫瑰與教育》讀后感范文7
玫瑰與教育全書(shū)分為四輯：第一輯“清談與憂患”，寫(xiě)了作者在具體教學(xué)中的反思、由孩子身上引發(fā)的對(duì)家庭教育的思考，以及與朋友的交流、與《人民教育》的結(jié)緣等;第二輯“在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的背后”，主要寫(xiě)了作者在語(yǔ)文教學(xué)的所做、所思、所想;第三輯“日本的教育管窺”，是作者到日本參觀的所見(jiàn)、所感，寫(xiě)出了中國(guó)和日本教育的對(duì)比和由次引發(fā)的很深的體會(huì);第四輯“在白紙黑字的沃野上”，寫(xiě)了作者閱讀一些書(shū)籍后的讀后感。
四輯都很精彩，讀完感觸太多，只簡(jiǎn)單談幾點(diǎn)。
一是作者優(yōu)美、貼切又恰到好處的語(yǔ)言表達(dá)。文中作者總能把自己所要表達(dá)的觀點(diǎn)、思想準(zhǔn)確無(wú)誤的表達(dá)出來(lái)，而且讓讀者感覺(jué)那就是最好的表達(dá)詞語(yǔ)、最優(yōu)的表達(dá)方式。“練筆就好比開(kāi)花，沒(méi)有一定的時(shí)間和力量，是不可能讓一瓣一瓣的花朵展開(kāi)自己的面容的，以為剛一動(dòng)筆就能一鳴驚人，那或者是天才，或者只是妄想罷了”，這是作者在自序中的一句話，說(shuō)出了自己在寫(xiě)作練筆上的感觸。作者的文筆，無(wú)疑與她的廣泛閱讀和勤奮練筆分不開(kāi)，這也是我們每個(gè)教育工作者要學(xué)習(xí)的榜樣。
二是獨(dú)特的有見(jiàn)地的思想。竇老師概括性的提出了小學(xué)語(yǔ)文的質(zhì)量目標(biāo)：一手好字，一副好口才，一篇好文章。同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了閱讀在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性，他在文章中講到“一個(gè)不曾擁有良好閱讀習(xí)慣的孩子，一個(gè)極少接觸優(yōu)秀文學(xué)作品的孩子，他的情感世界將是枯燥無(wú)味的，他的精神世界也將是極其荒蕪可怕的”，的確，我們的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該更多地加入閱讀的教學(xué)，讓孩子們的心靈得到應(yīng)有的滋養(yǎng)。
三是敢于提出教育中存在的問(wèn)題。作者在文中說(shuō)到：“今天的學(xué)生是考試的連體兒，一方面接受教育的唯一途徑是上大學(xué)，一方面幾乎聽(tīng)不到他們對(duì)教育的感恩之情”，“這不是讀書(shū)的學(xué)校，這是只做題的學(xué)?！?，“中國(guó)的教育常常是一陣風(fēng)，沒(méi)有真正滲透到學(xué)生的精神世界里”......我想我們的教育是否應(yīng)該有更多這樣理性批判的聲音，這樣，才會(huì)促使大家對(duì)現(xiàn)行教育的思考，真正促進(jìn)教育的進(jìn)步。
太多這樣優(yōu)美的語(yǔ)句、獨(dú)特的見(jiàn)解、敢于批判的精神，出自竇桂梅老師，一個(gè)吉林師范的中師生，她從吉林一所實(shí)驗(yàn)小學(xué)走到北京，成為清華大學(xué)附小副校長(zhǎng)，期間受到過(guò)國(guó)家政治局常委的接見(jiàn)，參加過(guò)國(guó)家教育報(bào)告團(tuán)，在人民大會(huì)堂做過(guò)專(zhuān)題報(bào)告....
