2022戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感精選優(yōu)秀范文8篇

時(shí)間:2022-04-09 作者:lcbkmm 讀后感

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2022戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感精選優(yōu)秀范文8篇

2022戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感精選優(yōu)秀范文1

如果說當(dāng)我手捧《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書時(shí),是懷著崇敬的情緒的話,那么,當(dāng)我讀完《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書時(shí),我的心卻久久不能平靜。正因,在此之前,關(guān)于俄羅斯大作家列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,我已經(jīng)聽說不少,這天,當(dāng)我完整地學(xué)習(xí)了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部小說后,對(duì)小說及其作者有了更深的認(rèn)識(shí)。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平年代里的生活為情節(jié)線索,生動(dòng)地展現(xiàn)了1805年至1820年間,俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史事件,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場(chǎng)面壯觀,結(jié)構(gòu)清晰,具有強(qiáng)烈時(shí)代感。體會(huì)最深的是,這部小說人物形象十分鮮明、富有個(gè)性。如安得烈性格內(nèi)向,意志堅(jiān)定,有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)潛質(zhì);彼埃爾心直口快,易動(dòng)感情,缺少實(shí)際活動(dòng)潛質(zhì),更側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富,生機(jī)勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族氣質(zhì)的女生。他們?cè)诒Pl(wèi)祖國的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng),這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性,也被赤裸裸地刻畫出來,并進(jìn)行了無情的鞭笞。

我覺得,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這樣的小說,對(duì)我來說,雖然有點(diǎn)深?yuàn)W而新鮮,但透過這次學(xué)習(xí),對(duì)這樣的世界名著有了初步的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)欲望

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《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是一部宏偉巨著,它以戰(zhàn)爭(zhēng)問題為中心,以庫拉金、保爾康斯基、勞斯托夫、別竺豪夫四家貴族的生活作為線索,展示了19世紀(jì)最初15年的俄國歷史,描繪了各個(gè)階級(jí)的生活。作品中的各色人物刻畫的十分準(zhǔn)確,景物如臨眼前,雖是19世紀(jì)的作品,但流傳至今,卻依舊熱捧真實(shí),其中流露出來對(duì)人性的悲憫情懷,穿越時(shí)空背景,仍舊撼動(dòng)人心。以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平年代里的生活為情節(jié)線索,生動(dòng)地展現(xiàn)了1805年至1820年間,俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史事件,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神,場(chǎng)面壯觀,描寫的十分清楚,體會(huì)最深的是,這部小說人物形象非常鮮明、富有個(gè)性。如安得烈性格內(nèi)向,意志堅(jiān)定,有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;彼埃爾心直口快,易動(dòng)感情,缺少實(shí)際活動(dòng)能力。女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富,生機(jī)勃勃,熱愛大自然,具有民族氣質(zhì)的女人。他們?cè)诒Pl(wèi)祖國的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng),這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性,也被地刻畫出來。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》給了我許多東西,一直以來,我都很喜歡皮埃爾這個(gè)人物。他隨和、善良、貪享受,卻又沒有貴族老爺?shù)募茏?,常常沉浸在精神世界里以至于顯得有點(diǎn)魂不守舍,這些特點(diǎn)都讓我感到十分親切。娜塔莎很可愛,不過有點(diǎn)輕浮了些,所以一經(jīng)阿納托里誘惑便放棄了對(duì)安德烈的愛情。經(jīng)歷了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎沉穩(wěn)多了,成熟多了,但同時(shí)她又失去了以往的活潑與快樂。安德烈則是另一種性格,他冷峻、聰明、善良、敏感,但遇事往往缺乏皮埃爾的那種寬容氣度,所以常常后悔。安德烈的死讓我感到很可惜?!稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》里面有很多精彩的片段,值得我們回味,如羅斯托夫一家因戰(zhàn)亂遷出莫斯科時(shí)娜塔莎與皮埃爾告別的場(chǎng)景。娜塔莎從車窗里探出頭來,看到穿著邋遢匆匆走過的皮埃爾,就向他打招呼。他們簡(jiǎn)單聊了幾句,皮埃爾因?yàn)榘V戀娜塔莎又考慮到自身的處境而顯得漫不經(jīng)心,最后他向娜塔莎揮手道別:“明天,不!再見,再見了?!彪S即停下腳步落在了馬車后面。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外,對(duì)漸漸遠(yuǎn)去的皮埃爾露出親切、快樂的微笑。這一段特別使我感動(dòng),雖然他們之間的談話非常簡(jiǎn)單,幾乎沒有什么特別的地方,但我仍然可以感覺到戰(zhàn)爭(zhēng)陰影下人與人之間的依依真情。尤其是皮埃爾那句:“明天,不!再見,再見了?!备涌少F。他似乎覺得這一分別,與娜塔莎將永無再見之日,戰(zhàn)爭(zhēng)逐漸臨近,明天風(fēng)雨不定,所以說出這么看似不經(jīng)意卻沉痛之極的話來。

2022戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感精選優(yōu)秀范文3

十九世紀(jì)初,歷史在俄羅斯掀起了滔天巨浪;在歐洲所向無敵的拿破倫,開始把他征服的目標(biāo)指向這里,于是一場(chǎng)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了。我讀的這本書就是列夫·托爾斯泰利用這樣的歷史背景些出的最偉大的作品-《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》?!稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》問世至今,一直被人稱為“世界上最偉大的小說”。這是一部人民戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄史詩。

安德萊公爵之“死”是我認(rèn)為全書中最感人的一幕。這段內(nèi)容對(duì)我的影響是如此之大,以至于使我從此一改狹隘的民族主義意識(shí),而升華到人類的良心上來感覺世事了。莊嚴(yán)、蔚藍(lán)色的、寧靜而悠遠(yuǎn)的天空,超脫于人類所有痛苦、歡樂之上的永恒和安寧,只有它才是我內(nèi)心深處真正的精神寄托。作者在小說中也認(rèn)真探索了貴族階級(jí)的歷史命運(yùn)問題。小說的主要情節(jié)就是圍繞著包爾康斯基、別素霍夫、羅斯托夫、庫拉金四大貴族家庭的生活展開的。他用詩意的筆觸描寫了京城以外的莊園貴族羅斯托夫一家和包

爾康斯基一家,指出在這些貴族身上仍保留著淳厚的古風(fēng),他們有愛國心,與人民的精神相通。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》不愧是一部宏偉壯麗的史詩,它不僅描寫了具有重要?dú)v史意義的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),它還喚起我們對(duì)民族和世界歷史的濃厚興趣,喚起我們對(duì)過去、現(xiàn)在和未來的深切關(guān)懷。這是任何專門描寫和研究戰(zhàn)爭(zhēng)的論著代替不了的。而作為一部偉大而深刻的文學(xué)作品,它還是任何學(xué)術(shù)論著代替不了的,因?yàn)樗€是一部人們心靈史詩,一部生命的史詩。我們?cè)谶@里不僅看到了戰(zhàn)爭(zhēng)和民族的歷史,還看到了在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的轉(zhuǎn)換中活生生的人和他們的心靈,看到了他們深深的渴望、痛苦、歡樂和追求。今天幾乎所有學(xué)術(shù)的論著都是題目有限的、分析的,因而也是片段的;而它是綜合的、完整的。戰(zhàn)爭(zhēng)構(gòu)成了歷史的突出節(jié)點(diǎn),而歷史則不過是人的生命的展現(xiàn)。三者的核心是人的生命:肉體的和精神的生命。下面我僅就戰(zhàn)爭(zhēng)行為的倫理、歷史的法則與責(zé)任,以及面臨死亡對(duì)生命的認(rèn)識(shí)來思考其中提出的困難問題。特別是在最后一點(diǎn)上我不可遏止地被其吸引。

2022戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感精選優(yōu)秀范文4

我早就聽說過列夫.托爾斯泰寫的這本巨著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,于是,我懷著崇敬的心情去閱讀這本書 ,讀完這本書我的腦海思緒萬千,這本書真實(shí)的反映了19世紀(jì)俄國社會(huì)的一切矛盾與變動(dòng)。

本書主要向我們介紹了保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭與和平年代里的生活為情節(jié)線索,充分展現(xiàn)了1805~1820年間,俄奧聯(lián)軍同法國抗?fàn)幍降椎母腥斯适?,法軍入侵俄國境地,莫斯科大火,所有的俄國人民都很憤怒,他們?yōu)榱朔ㄜ姴辉偾致宰约旱膰?,全國人民團(tuán)結(jié)一致齊心協(xié)力,一起努力,所有的戰(zhàn)士們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上奮勇殺敵,雖然不少人死于戰(zhàn)場(chǎng)上,但是他們沒有一句怨言,因?yàn)樗麄兩類壑约旱淖鎳?,為了國家的名譽(yù),他們甘愿自己犧牲,從這里我體會(huì)到了戰(zhàn)士們的愛國主義精神,歌頌了俄國人偉大的英雄主義精神,正是有了這種精神,聰明的拿破侖也拿俄軍沒有辦法,俄軍勢(shì)不可擋,拿破侖只好帶領(lǐng)著自己的軍隊(duì),倉皇而逃。

這本書中的幾位主人公也給我留下了深刻的印象:如安德烈公爵性格內(nèi)向,意志堅(jiān)定,為了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)付出了自己年輕寶貴的生命;彼埃爾心直口快,他并沒有被父親的財(cái)產(chǎn)所迷惑,而是決定去參軍;庫圖佐夫是個(gè)優(yōu)秀的大帥,帶領(lǐng)戰(zhàn)士們奮勇殺敵,取得了最后的勝利;女主人公娜塔莎是個(gè)情感豐富、熱愛大自然的人。

讀完了這本書,我知道了和平是多么的重要,我們不要讓戰(zhàn)爭(zhēng)破壞我們的幸福,要讓和諧籠罩著這個(gè)快樂的世界。

2022戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感精選優(yōu)秀范文5

我們古今中外的許多名言警句都表示金錢乃身外之物,我們不能將它太重視,地主,貴族在人們心中從來都是丑惡無比,應(yīng)該斬盡殺絕的人物。

看到《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書的書名,很多人可能覺得這是講述一個(gè)有名戰(zhàn)爭(zhēng),是一種戰(zhàn)爭(zhēng)反思的文章,但細(xì)讀品味卻發(fā)現(xiàn)這并未如此,劇中的很多人物令人印象深刻,比如說理想主義者,關(guān)心人民國家的大富人皮埃爾,命運(yùn)悲慘的安德烈公爵,熱情任性卻單純天真的娜塔莎,犧牲自我的瑪利亞,懲奸除惡的尼古拉和不誤正事,花天酒地的阿納托爾等,在法國強(qiáng)力入侵之下他們有的懷著報(bào)國的夢(mèng)想,參軍戰(zhàn)斗,有的落魄逃難,還有的深謀遠(yuǎn)慮,企圖刺殺拿破侖……,其中有的人幸存了下來,過上了幸福的生活,比如說瑪利亞和騎兵上校尼古拉戰(zhàn)后結(jié)婚,經(jīng)營田莊,獲得巨大成功,過著意想不到的幸福生活,有的過著悲慘的單身生活,沒有愛情,沒有錢財(cái),就像索尼婭,她顯示被羅斯托夫夫人逼得不得不跟深愛的尼古拉分手,同時(shí)也被迫失去了雇傭保姆的工作,最慘的是最后直接死了,再也見不到自己的親人,安德烈公爵就是其中之一,他在戰(zhàn)場(chǎng)上英勇戰(zhàn)斗,最后負(fù)了重傷,離開自己的寶貝兒子死了,但在這本書的許多故事中,金錢似乎當(dāng)了主人公。

索尼婭跟羅斯托夫家的任何一個(gè)人關(guān)系都相當(dāng)要好,可是羅斯托夫家卻面臨著破產(chǎn)流浪的危險(xiǎn),索尼婭很愛羅斯托夫夫人的兒子尼古拉,可是一旦尼古拉一旦跟索尼婭結(jié)婚,那么羅斯托夫家就會(huì)徹底滅亡,因?yàn)楸緛砭蜎]錢的羅斯托夫家的兒子嫁給了比他們還沒有錢的索尼婭,不僅不會(huì)在經(jīng)濟(jì)上給予援助,反而會(huì)加速羅斯托夫家的滅亡,而嫁給了富有的小姐起碼還能讓他們的吃飯生活不是問題,雖然羅斯托夫一家都很喜歡索尼婭,但她們不能因?yàn)橄矚g就斷送了羅斯托夫家的姓名,結(jié)果流著淚將索尼婭逼走,讓她孤苦的度過余生,書的后面也幾乎沒有提到她了。如果不是金錢,索尼婭能被趕走嗎?

羅斯托夫伯爵是個(gè)身份顯赫的人,但是因?yàn)樵捹M(fèi)使他們的生活狀況成了負(fù)數(shù),從莫斯科的逃難,安德烈公爵的死,彼恰的戰(zhàn)死,伯爵夫人的絕望等,一連串的打擊降臨到這個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的老伯覺身上,而且他想挽救家庭經(jīng)濟(jì)危機(jī)的計(jì)劃一直無法進(jìn)行,逃難時(shí)一把大火又燒去在莫斯科的豪宅,這次真的到了無可彌補(bǔ)的程度,不久,原本身世顯赫的老伯爵在一家簡(jiǎn)陋的出租房里去世,沒有了金錢,生命也會(huì)受到威脅,要是羅斯托夫伯爵還有好多錢,他的生命會(huì)這么悲慘嗎?

劫富濟(jì)貧一直是許多英雄所做的手法,難道有錢有錯(cuò)嗎?貴族有錯(cuò)嗎?地主有錯(cuò)嗎?我們看到的可惡地主有的只是虛構(gòu)出來的,有錢反而是好事,金錢不能代表一切,但金錢卻能讓我們的生活充滿幸福,你的生命有了保障,想想看,你有了錢,就能吃香的喝辣的,天天開寶馬坐奔馳,吃的是滿漢全席,你有了錢,喜歡你的人一抓一大把,就像重山中的碎石一般,你有了錢,當(dāng)國與國只見要發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),你見勢(shì)不妙,迅速買機(jī)票逃到富國去,生命得到了保障,還能照常過幸福生活…

金錢是好東西,應(yīng)該是我們的好朋友,但我們不能視金錢太重,因?yàn)槟呐履闱笆烙卸嗌俳疱X珠寶,死去也帶不走一個(gè)子。

2022戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感精選優(yōu)秀范文6

手捧《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,仿佛就置身在那個(gè)硝煙彌漫的時(shí)代。這是俄國著名作家托爾斯泰的巨著,他向我們描繪了一幅宏偉壯闊、生動(dòng)逼真的歷史畫卷。我在書中看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,同時(shí)認(rèn)識(shí)了很多鮮明的人物,給予了我很多的啟發(fā)。

書中安德烈的一生跌宕起伏,他厭惡上流社會(huì)的虛偽,積極參軍作戰(zhàn),看到妻子難產(chǎn)死去,一系列的打擊使他心灰意冷。但隨后他漸漸振作起來,娜塔莎激起了他對(duì)美好生活的向往,于是他再次走上了戰(zhàn)場(chǎng)。他經(jīng)歷了反反復(fù)復(fù)、時(shí)而興奮、時(shí)而落寞的痛苦的內(nèi)心掙扎過程,他的一生都在思考生命的意義到底是什么?人應(yīng)該怎么樣生活?最終,他為了向往的和平生活付出了自己生命。

而他的好友皮埃爾寬厚善良、樂于施舍、不修邊幅,他和安德烈一樣不安于自己的生活,卻認(rèn)真探索人生的目的和意義,把解決農(nóng)民的痛苦、祖國的前途當(dāng)作自己的最終目標(biāo)。我覺得皮埃爾是英雄,他傾盡家產(chǎn)組織民團(tuán),親赴戰(zhàn)場(chǎng)與士兵生死與共......為了國家的和平,他放棄了個(gè)人的利益,冒著生命危險(xiǎn)去刺殺拿破侖,他有一顆金子般的心靈。

戰(zhàn)火最終停止了,和平終于來到。而書中的這些人物在十幾年的戰(zhàn)爭(zhēng)中慢慢成長(zhǎng),為祖國和平挺身而出,這是另我最為感動(dòng)的。

我們身處在和平年代,卻在這個(gè)寒假迎來了一場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)——新型冠狀病毒。很多人在這場(chǎng)疫情中不顧自己的安危,沖在一線,正是有他們的無私付出,才迎來了這場(chǎng)疫情的勝利。不管是戰(zhàn)爭(zhēng)還是和平年代,英雄一直在我們的身邊。作為祖國的下一代,我們要學(xué)習(xí)他們的愛國精神,好好學(xué)習(xí),珍惜和平生活的來之不易。

2022戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感精選優(yōu)秀范文7

2014年末看完了這部百萬余字的鴻篇巨著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,書中包羅萬象,涉及的內(nèi)容太多,包括歷史、宗教、哲學(xué)、軍事、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、外交各個(gè)方面,一時(shí)也說不完,所以僅就自己感受比較深刻的歷史和生命意義的探討兩個(gè)方面來說一下自己看完這部書后的感想。

先說歷史,書中主要寫了俄國在十九世紀(jì)初的那一段歷史,與拿破侖的兩次戰(zhàn)爭(zhēng)是主要內(nèi)容。作者在書中論述了自己的觀點(diǎn),對(duì)歷史是由偉人創(chuàng)造這種歷史觀進(jìn)行了批判,作者認(rèn)為,偉人只是歷史的奴隸罷了,真正的歷史,是由參與其中的每一個(gè)人創(chuàng)造的。如果把每一個(gè)人的意志和行為比作微分,那么歷史就是對(duì)所有這些微分做積分,反映了人們的集體意志和行為。其實(shí)從古至今,人類從來都沒有真正掌握過歷史發(fā)展的規(guī)律,不然人類歷史上也就不會(huì)有那么多戰(zhàn)爭(zhēng)和災(zāi)難了。

再說對(duì)生命意義的探討,書中有兩位主人公,皮埃爾和安德烈。皮埃爾是俄國第一富豪的私生子,因?yàn)楦缓乐挥羞@么一個(gè)兒子,所以他死后就把所有的財(cái)產(chǎn)和爵位傳給了皮埃爾。皮埃爾得到了巨額財(cái)富,馬上就成了待嫁小姐們垂涎的對(duì)象,最終皮埃爾被美色和虛榮蒙蔽了雙眼,娶了自己內(nèi)心并不愛的俄國第一美女海倫做妻子??梢韵氲?,婚后生活并不幸福,個(gè)性不合的倆人越走越遠(yuǎn)。海倫本就是社交界的寵兒,嫁給皮埃爾后在社交界的地位越來越高,很受歡迎。皮埃爾因?yàn)椴恍业幕橐龈械酵纯?,用奢靡放蕩的生活來麻痹自己。后來他加入了共?jì)會(huì),企圖用宗教來拯救自己的靈魂。他用他的巨額財(cái)產(chǎn)開展慈善事業(yè),解放農(nóng)奴,建立學(xué)校,但是這些對(duì)他內(nèi)心的安慰并不多。直到第二次對(duì)拿破侖的戰(zhàn)爭(zhēng),莫斯科淪陷,皮埃爾被法軍俘虜,那段做俘虜?shù)娜兆邮蛊ぐ柛淖兒芏?,因?yàn)闆]有無休止的社交活動(dòng),皮埃爾有更多的時(shí)間對(duì)自己之前的生活進(jìn)行反思。他覺得以前自己之所以不幸福,正是因?yàn)榈玫降臇|西太多了,而那些并不是自己想要的。幸福就在于滿足人的自然需要,過剩只會(huì)帶來不幸。后來拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)失敗,皮埃爾獲救,他覺得自己的精神受到了洗禮,完全換了一個(gè)人。對(duì)待別人不在像以前那樣刻薄,而是充滿愛意;對(duì)待事情也不像以前那樣摸不著頭腦,而有了自己的主見。

安德烈生來就是俄國大貴族,有很高的社會(huì)地位,也很有能力,是一個(gè)有為青年。他在第一次對(duì)拿破侖的戰(zhàn)爭(zhēng)中受了重傷,被俘,大家都以為他殉國了,但是他卻奇跡般的活了過來,回到了俄國?;貒笞约旱钠拮釉谏a(chǎn)后死亡,這使得安德烈心灰意冷,對(duì)自己的生活沒了希望。在一次舞會(huì)中,安德烈公爵和娜塔莎的重逢,又燃起了他心中的愛情之火,他對(duì)生活又充滿了希望,對(duì)自己之前的生活態(tài)度感到可笑。倆人約定以一年為期限,如果心中都還愛戀著對(duì)方,就結(jié)婚。但是娜塔莎年少無知,受了紈绔子弟阿納托利的拐騙,斷絕了與安德烈的婚約,事后后悔不已。安德烈得知消息后,內(nèi)心痛苦,在第二次對(duì)拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)中中彈,命在旦夕。莫斯科大火后,娜塔莎一家準(zhǔn)備搬遷,接待的傷兵中居然有安德烈公爵,于是娜塔莎帶著心中的愧疚,一路照顧安德烈。安德烈知道自己命不久矣,能在死前接受自己心愛女人的照料,感到很欣慰。他并沒有表現(xiàn)出對(duì)生命的留戀和對(duì)死亡的恐懼,因?yàn)樗谥袕椀臅r(shí)候,就悟到了生命的真諦——愛人。人活著,就應(yīng)該用心去愛自己身邊的每一個(gè)人。他在死前內(nèi)心充滿了寧靜,把死亡看做自己的歸宿。安德烈的一生讓我想起了一句話——朝聞道,夕死可矣。人要是真的活明白了,死也就不算什么了。

以上就是看這部書的主要感想。其實(shí)看這本書一共花了一個(gè)月的時(shí)間,書真的很長(zhǎng),越往后看,覺得自己的收獲越多,越能體會(huì)到那種閱讀帶來的愉悅,也就是加深自己對(duì)世界和內(nèi)心認(rèn)知的愉悅,收獲的愉悅。

2022戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感精選優(yōu)秀范文8

在這個(gè)九月我看了一本列夫。托爾斯泰寫的書,這本書的名字相信大家必須耳熟能詳,那就是《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。書中寫了許多人物,其中有很多大家肯定都不太明白,可是有一個(gè)人物大家必須十分熟悉,那就是波拿巴。大家肯定會(huì)說,這個(gè)人是誰?聽都沒聽說過,其實(shí)這就是拿破侖。托爾斯泰在書中塑造的許多人物形象,個(gè)個(gè)色彩鮮明,個(gè)性突出。他們多屬于鮑爾康斯基公爵、羅斯托夫伯爵、別祖霍夫伯爵、庫拉金公爵這四大家族。別祖霍夫伯爵死后,在新一代中,最值得關(guān)注的是安德烈公爵和皮埃爾伯爵。安德烈公爵身材不高,面貌英俊,表情嚴(yán)肅冷漠,對(duì)上流社會(huì)生活感到厭倦,在這一點(diǎn)上與普希金筆下的奧涅夫有些相似。皮埃爾伯爵是老別祖霍夫伯爵的私生子,他為人正直、善良,喜歡進(jìn)行思考,可是意志薄弱,缺乏辦事本事。經(jīng)過對(duì)他們的生活經(jīng)歷,一個(gè)危機(jī)四伏的舊俄羅斯上流社會(huì)清晰地展此刻我的面前,比如為了老別祖霍夫伯爵的財(cái)產(chǎn),有許多人千方百計(jì)地想害皮埃爾。

之所以說它是哲學(xué)之經(jīng)典,是因?yàn)樗瑫r(shí)具有歷史小說、社會(huì)心理小說、家庭紀(jì)事小說和哲理小說的特點(diǎn),是全面反映了俄國一個(gè)特定時(shí)期的社會(huì)面貌和人民生活的具有史詩性的歷史小說,這個(gè)看法大多俄羅斯學(xué)者都認(rèn)同的。作為一名小學(xué)生,我雖然也貌似通讀了這本恢弘巨著,但所獲得的感受與體會(huì)必定是很淺薄的,以后隨著年齡及學(xué)識(shí)的增長(zhǎng)能再多看幾遍得的話,那體會(huì)與認(rèn)識(shí)必須會(huì)逐漸深刻。