我們可以把書上的基本觀點在讀后感里面寫明，隨便應(yīng)付完成的讀后感是沒有閱讀的價值的，下面是范文社小編為您分享的光榮淀讀后感8篇，感謝您的參閱。
光榮淀讀后感篇1
西安這幾天時而連續(xù)不斷煙雨，時而雨極大豪雨，時而狂風(fēng)暴雨。
呆在家，把貼有魔幻寫實主義小說標(biāo)簽的韓寒新作《榮耀日》第1季看完了。韓寒說，這是一個既不真實的故事。我想說，這是一個更加既不真實的事實社會形態(tài)。有如他上一本《一座城池》同樣，我把故事物節(jié)都忘了，可還想的起來一段會話：
a：大學(xué)里怎么會有學(xué)生要當(dāng)二奶
b：你這樣想當(dāng)然想不通了，你就當(dāng)人煙二奶有向上心來上大學(xué)就行了。
恩，這就是韓寒，一個不知道迎合音節(jié)的批判主義作家，哦仍然比賽開車手呢!看看如今，法院都判了郭野雞剽竊了，可愛戀郭的小兔仔子們照樣的喜歡，這種大不明事理大沒有畏懼神魂可以稱作經(jīng)典。如今的文學(xué)界，實在是遭受郭野雞的粉絲的影響，特別是一打堆p都不懂的女學(xué)生喜歡郭野雞的那種無病痛苦而發(fā)出聲音的文章。
事情的真實情況是這樣的，這種輕浮油滑且腐化的不是物品的物品很受青眼。
所以文學(xué)界的罪惡野雞有決心頂風(fēng)作案，能腆著城垣厚的不是臉的臉，
還敢又是《島》，又是《傷心難過倒流成河》
他的粉絲更是利害，能嚷出來：三毛剿襲郭敬明。
這句多么可恥可恨的笑話啊，
它的使人害怕性能讓一個軟弱無能到想尋短見人都有勇氣去殺另外的人。
還好李白是寫詩的，柳永是寫詞的，
假如這兩位大師都是寫小說的，那末它們的文章也恐怕是剿襲郭野雞先生的。
哈哈哈!
所以我想再說一句：這是一個更加既不真實的事實社會形態(tài)。
就在這個時刻，韓車手的新書榮耀的誕生了，
將自個兒的風(fēng)格更加精辟的延長下去著。
他沒有編出骫骳故事的有經(jīng)驗，
更沒有把另外的人書里骫骳故事轉(zhuǎn)移到自個兒書里的超有經(jīng)驗。
?榮耀日》沒有《三重門》里的難為情;
?榮耀日》沒有《零下1度》里的文才;
?榮耀日》沒有《像少年啦飛奔》里的縹渺;
?榮耀日》沒有《通稿2003》里的實際;
?榮耀日》沒有《長安亂》里的懸疑;
?榮耀日》沒有《就這樣漂來漂去》里的真實;
?榮耀日》沒有《一座城池》里的極端錯誤。
這7個詞猶如韓寒的7宗罪同樣，仿佛好象可以自立門戶，仿佛好象卻是密不可以分。
光榮淀讀后感篇2
掌握大權(quán)的政治家，在需要做出重大決斷時，往往會涉及到某些高深精奧的專業(yè)知識。學(xué)者們固然可以提供專業(yè)意見，政治家據(jù)此而做出正確的政治決策，仍然是一種極為可貴的領(lǐng)導(dǎo)才能。羅斯?？偨y(tǒng)就擁有這種能力。當(dāng)時人評論羅斯福說：“他好像是一個配電盤、一個變壓器，其他人的智慧和力量可以由此而傳播?！?/p>
羅斯福受命于危難之際，在大蕭條最為深重之時出任美國總統(tǒng)。他招集了專家學(xué)者們組成智囊團。但是，在羅斯?？磥?，大蕭條并不是一個經(jīng)濟問題，而是一場深重的社會危機。在當(dāng)選總統(tǒng)的那天深夜，羅斯福對兒子說：“過去我只害怕火，現(xiàn)在我害怕做不好總統(tǒng)?！焙髞恚谂c一位朋友論及大蕭條時，他又漠然地表示說：‘如果應(yīng)對大蕭條不利，自己就是最后一位美國總統(tǒng)了?！哉勯g，頗有幾分破釜沉舟、以性命相搏的意味了。
羅斯福應(yīng)對大蕭條的良策：就是發(fā)揮政府的力量，抑制商界豪強，扶助貧苦大眾。
工會組織也是在羅斯福新政時期開始發(fā)展壯大的，談到這一點時，作者特意強調(diào)說，羅斯福并不愿意看到工會力量的壯大，總統(tǒng)先生提議通過的相關(guān)新政法令，本意是要用政府的力量為工人們爭取權(quán)益。然而，當(dāng)時有一位名叫劉易斯的工會領(lǐng)袖，有一雙比鷹隼還要銳利的眼睛，意識到這些法令的模糊規(guī)定，正是壯大工會的天賜良機，劉易斯通過組織一系列規(guī)模浩大的罷工運動，迫使大企業(yè)向工人們做出讓步，就好像是強迫猛虎吐出了嘴里的獵物。那些強盜大亨們的忿恨暴怒，可想而知。也的確如此，在對抗罷工的過程中，大企業(yè)不惜重金，購買軍火，招募私人武裝，并且悍然對工人們使用武力，造成了許多血腥事件。書中評論說：“那是一段悲慘歲月，資方的恐怖手段染紅了勞工史?！?/p>
雖然如此，我們從書中的相關(guān)細(xì)節(jié)中也可以看到，無論是資方的大亨，還是工會的領(lǐng)袖，盡管彼此怨恨，但還是保持著理智。例如說，密歇根州州長墨菲在決心用武力鎮(zhèn)壓一次工人罷工之后，卻給劉易斯打了一個電話，詢問他的意向。劉易斯怒吼連連，表示說，要用自己赤裸的胸膛迎接警衛(wèi)隊的子彈。然而同時，暴怒的劉易斯又可以微妙地暗示說，墨菲州長的祖父肯定會譴責(zé)州長的決定的。墨菲的祖父是在一次愛爾蘭的起義之后被絞死。后來，墨菲對工人做出了讓步，阻止了事態(tài)的惡化。我們相信，墨菲州長的克制，不僅僅是因為懷念自己的祖父，而更可能是出于對政治形勢的綜合考量。
美國鋼鐵公司的董事長泰勒特意與夫人一起去拜訪劉易勒，主動做出和解的表示。
按理說，羅斯福政府在對抗商業(yè)菁英們的搏弈中，與工會組織是有共同利益的，但羅斯福政府也并不是無保留地支持工會，而是隨著政治形勢的變化而采取靈活的態(tài)度?；蛘邥С止?，或者也會譴責(zé)劉易斯先生。
美國人似乎是這樣看待這個問題的：工人們用罷工的方式表達自己的意愿，是正當(dāng)?shù)?企業(yè)大亨們把自己不贊成罷工的意愿表達出來，也是正當(dāng)?shù)?。既然如此，雖然沒有人愿意發(fā)生血腥慘劇，但血腥慘劇的發(fā)生就是很難避免的了。幸好在這個問題上，所有的人都沒有完全失去理智，終于能夠達成妥協(xié)，才避免了更大悲劇的發(fā)生。
自從上個世紀(jì)八、九十年代以后，西方經(jīng)濟學(xué)流行的觀點往往不贊成工會的作用。但是，這本書并不是用經(jīng)濟學(xué)家的理論來觀察美國社會的。所以，我們看到，新政時期的工會運動，與二戰(zhàn)之后美國黑人爭取平等的運動頗有相似之處。最高法院承認(rèn)黑人與白人享有平等的社會地位。然而，種族歧視者仍然可以公開表達自己的偏見。甚至有白人兇手殘忍殺害黑人，卻可以逍遙法外。在南方，迎合種族歧視者的政治家固然要承受來自美國政府的強大壓力，卻仍然可以保有足夠的民意支持，維持自己的政治前途。而黑人運動領(lǐng)袖馬丁?路德?金，很大程度上與工會領(lǐng)袖劉易斯很相像，用抗?fàn)幍氖侄危瑸樽冯S者們爭取擁有一片安身立命之地。
但是在黑人運動時期，我們可以看到更多的偏見、更多的不寬容、更多的仇恨。那么，會不會發(fā)生這樣的情況呢?某一個團體為了爭取正當(dāng)權(quán)益的斗爭，卻得不到其他團體的理解，在斗爭中，情感戰(zhàn)勝了理智，失控的斗爭必然會加深社會的分裂。相比于新政時期的工會運動、二戰(zhàn)后的黑人運動，時期的反戰(zhàn)運動難道不是一段更為慘痛的經(jīng)歷嗎?
羅斯福的許多新政法令，往往在最高法院不能形成多數(shù)支持，不得通過?？偨y(tǒng)先生憤怒極了。后來，總統(tǒng)從司法檔案的故紙堆里找出一條法令，允許為每一名年邁的大法官配置一名助理法官。那么，羅斯福就可以安插自己人充任助理法官，從而在最高法院形成多數(shù)支持了。
這種作法，是用不正當(dāng)?shù)氖侄吻址噶怂痉?quán)，違背了美國政治的基本原則，所以，在這個問題上，羅斯福甚至遭到了黨內(nèi)伙伴們的強烈反對，提案失敗了。本書的作者極為崇拜羅斯福，但在這件事上，卻明確地指出，羅斯福的這個作法是完全錯誤的，沒有任何可以為之辯護的余地。
所以，我們看到，盡管美國社會有許多獨特之處，但它也與所有的人類社會都擁有一個共同點：只有堅持這個社會上所有人都認(rèn)同的道德原則，才是維持社會凝聚力的最重要保障。
光榮淀讀后感篇3
從1932年羅斯福新政到1972年尼克松垮臺，《光榮與夢想》生動地描述了近四十年的美國歷史，涵蓋了美國經(jīng)濟、政治、軍事、娛樂文化和社會生活的方方面面，它能讓我們意識到冰凍三尺，非一日之寒，美國成為所謂的“天選之國”并不是一建國就有的，它也經(jīng)歷了種種的危機和矛盾，也有公眾對政府的不滿和積怨，甚至瀕臨破裂的邊緣，美國的發(fā)展歷史為我國的現(xiàn)有發(fā)展提供了一個非常好的范本。
首先，該書描述的并非是經(jīng)歷，而是人性，意思是說，作者威廉。曼徹斯特會站在每一個歷史人物的視角上去分析他的所作所為的理由和顧慮，正是他的這種負(fù)責(zé)任的態(tài)度讓我們感受到了一個個活生生的歷史人物，他們也有正常人的七情六欲，羅斯福會有極度自負(fù)的時候，杜魯門會因為女兒的受侮辱而大發(fā)雷霆，肯尼迪明知登月計劃費時費力但是為了國家的臉面還是要進行。我們會意識到，每個人做出的事情和選擇都是有限理性的，區(qū)別在于偉人會在關(guān)鍵時候堅持自己的理性不會輕易放棄，而我們?nèi)菀纵p信別人，變得隨波逐流。只有擁有堅定的信念和意志力，我們的事情才會最終開花結(jié)果。
其次，美國社會上發(fā)生的很多事情，我們都會感到似曾相識，的確，這正是在我們國家發(fā)生的現(xiàn)實。從青少年對現(xiàn)實的不滿，對政府的議論，到中產(chǎn)階級對老板和普通平民迥然不同的態(tài)度，再到上層階級很多違法的事情，這些正是社會階層進行流動和分層的真實體現(xiàn)。隨著一個國家的快速發(fā)展，這個社會的結(jié)構(gòu)會因為適應(yīng)不了現(xiàn)實需要而進行解體，從而出現(xiàn)新的社會階層。而當(dāng)社會發(fā)展緩慢時，階層出現(xiàn)固化，人民不滿情緒增加，矛盾會大量出現(xiàn)，這個才是考驗一個政府執(zhí)政能力的關(guān)鍵時期。人們都希望用一個簡單的思路或者方法去解決現(xiàn)實中的復(fù)雜問題，他們會對殘酷的現(xiàn)實感到憤懣和絕望，政府需要做的是引導(dǎo)社會的輿論和思想，不能讓別有用心的人對社會不滿情緒進行誤導(dǎo)，削弱社會結(jié)構(gòu)，造成社會混亂，同時還要大刀闊斧地進行改革，讓老百姓享受到改革開放的成果，這是生死攸關(guān)的大事。
最后一點令我憂心的是，作者提到的大學(xué)生教育的問題，讀起來讓人不寒而栗，大學(xué)生在象牙塔里養(yǎng)成了良好的懷疑態(tài)度和研究方法，但是進入現(xiàn)實社會卻要求這些學(xué)生放棄自己的懷疑態(tài)度去接受現(xiàn)實的條條款款，這是一件不可思議的事情。因此在60年代的美國有很多青年人對現(xiàn)實感到絕望，沉迷于、性交、暴力等事情，形成了所謂的“嬉皮士”一代，還有大量的青年人加入了分裂勢力，如穆斯林的“黑豹黨”等，青年人對現(xiàn)實社會的反抗嚴(yán)重削弱了整個社會的活力和潛力。因此我們在大學(xué)生教育中一定要加強對學(xué)生的思想政治教育，提高學(xué)生的思想覺悟，讓他們對競爭激烈的社會充滿希望而不是絕望，否則學(xué)生群體的不斷龐大一定會對社會的穩(wěn)定性產(chǎn)生嚴(yán)重影響。教育不能當(dāng)做解決一切問題的良藥，不能被宗教化，我們應(yīng)該理性看待學(xué)生教育，讓學(xué)生真正找到自己喜歡做的事情，而不是抱有功利的心態(tài)去追求“成功贏家”的人
光榮淀讀后感篇4
光榮日很多人看不懂書名的意思。簡單的說，意思就是日光榮。復(fù)雜點的說。那就是沒有意思。文中內(nèi)容和書名一點關(guān)系都沒有。書的封面更是搞笑。以前的封面都是韓寒自己設(shè)計的，我都很喜歡。這一本估計不是他設(shè)計的，封面竟然寫著韓寒第一本魔幻xx小說。暈。韓寒是不會寫這些的，就想藝術(shù)家畫畫一定會畫到性，美其名曰：藝術(shù)。其實就是性。文中其實一點都沒感覺到魔幻。除了外國人為了上廁所一槍斃了廁所老頭外比較魔幻之外。
小說的人物是最重要的。一本好的小說就是要刻畫一個人物形象。很多人看完小說其實都忘了講的是什么內(nèi)容大概都忘了。當(dāng)人物肯定是留在心里。比如孔已己(但愿沒打錯字。)。(講話越來越不像我了。)
韓寒這次破天荒的用了那么多主角。七個主角。竹林七賢。大麥。其實看完后給我的感覺是。感覺是在寫我。哈哈。好高騖遠(yuǎn)。不屑于一些簡單的工作。旁邊有人可以干堅決不插手。堅決要求旁人達到我的目標(biāo)。達不到也得達到?？赡芩皇且粋€好的領(lǐng)袖。
但是。毫無疑問是個好的精神支柱。哈蕾。這根本就是在寫金莎吧。韓寒。大家都知道你和她有一腿。但是也不用這么明顯吧。不過。哈蕾最后死的時候我還是不敢相信。而絢麗的殘殺還沒有開始。唯一正常的人卻不知生死。其他人不值得一寫。對了。提一下麥片。是個很有趣的人。哈哈。優(yōu)良的人啊。(以前是女優(yōu)。后來從良。)
很多人問我?？赐旯鈽s日后覺得怎樣。中心是什么。結(jié)尾怎樣了。我的回答是。
一、怎么樣?就那個樣。
二、韓寒的書從來沒有中心。你喜歡可以隨便翻一頁中的一段看。都可以的。和前面的內(nèi)容毫無關(guān)聯(lián)。和后面的也是。每一段文字都是那么的刻薄。那么的入骨。
三、結(jié)尾?韓寒的書從來沒有結(jié)尾。只有開頭。結(jié)尾從來都是由我自己想的。哈哈。有一次還無聊到模仿他筆風(fēng)把一座城池補完。以至于現(xiàn)在寫東西都是他的感覺。韓寒說了。這只是第一季。后面可能會有第二季?？赡芩矚g可以寫到第五季。我更期待他的壇。希望看完后我別吐痰。
思想方面。我不知道怎么表達。因為思想這東西不是面包。硬塞在嘴里吃了就是你的。思想這東西像接吻。要自己去領(lǐng)悟。只覺得這本書的內(nèi)容有點十八禁。但是我推廣這樣的內(nèi)容。中國喊性解放也喊好幾年了。但是中國就是嘴里說一套做的又是另一套。下面卻不喜歡戴套。
光榮淀讀后感篇5
剛剛看完了t;t;光榮日>>,原來沒有寫完,所以才那么少.還順便在騰訊網(wǎng)看了一個他的專訪.據(jù)他說是為了防止盜版就把寫好的這一部分先出了.但讀完并不讓人期待后面的故事.也就那么回事.不過這樣做可能能多賣點錢吧.
還有之前他在博客上公開表示"封殺"央視,這回也表示了不接受央視采訪.可前兩天我還在央視五套的t;賽車時代>看到了他的采訪,是參加一個拉力賽,但是車有了什么問題,退賽了。
總體說來,這本書還是繼承了他敘事混亂的作風(fēng),他也在采訪中說他寫小說從來不構(gòu)思,否則就不會寫.而且往往是寫了后面的就忘了前面的,還要翻回去看看再寫(怪不得我看著怎么那么亂呢).但我必須承認(rèn)這是一種天才的寫法,不會束縛靈感的寫法(因為我寫東西也是這樣,寫完之前從來不知道自己要寫什么).
至于宣傳中冠以的"首部魔幻現(xiàn)實主義作品",他解釋說其實就是一本現(xiàn)實得不能再現(xiàn)實的書了,只因為在中國實在不能太現(xiàn)實,否則會有人對號入座,所以才打上"魔幻"的保護標(biāo)簽.的確是這樣,韓寒這幾年作品的進步就在于更多地關(guān)注了社會,作品也就更具有現(xiàn)實意義.但是并不顯得成熟.在書中還看到了不少對郭敬明的調(diào)侃,很有意思(因為我也不喜歡這個人).
易中天在評價王朔時引用了王朔的書名------只是"看上去很美",我覺得用這句話來說韓寒的作品也挺合適.
我爸經(jīng)常說他是浪費了自己的天賦和才華,把自己給毀了.其實我覺得沒什么,還是比較支持他的選擇的,選擇其實很多,不一定非要上學(xué)啊.他自己也說如果他現(xiàn)在還是一個大學(xué)生,肯定沒有目前他學(xué)到的東西多.這一點我絕對相信,尤其是中國現(xiàn)在這樣的大學(xué).
而且他能執(zhí)著地追求自己喜歡的賽車,也是很難能可貴的.在這樣一個沒什么前途(尤其在中國,尤其對于拉力賽而言)的運動項目中,也只有像他這樣的`有錢人能夠開得起.至少是自己喜歡的生活,總好過那些忙著參加商業(yè)活動的作家.
韓寒說他也會把博客里的文章整理成一本書,雖然我覺得沒多大意義,但有個觀點我還是蠻支持的,他說中國的讀者比較賤,只有要錢的東西可以稱為作品,放在博客里的不要錢就不能叫做作品,所以有人問他你花這么多時間在博客里寫(他博客確實更新蠻快的,而且不像有些名人博客只是找人代寫,或者索性抄一下),還不如寫寫自己的作品.
的確讓人郁悶,為什么非要自己掏錢看呢,博客里的不一樣嗎.這也給了我們鼓勵,弟兄們,我們是在寫自己的作品啊,和那些作家一樣,和所謂的名人博客一樣,只不過是待遇不同罷了,畢竟不會有門戶網(wǎng)站把我們的博客放在首頁"展覽",如果真那樣,我覺得,我的點擊量不會比他們低吧...至少我還能說點實在的話....
光榮淀讀后感篇6
本以為喜歡韓寒的都是我們80年代的人，沒想到90年后的侄子也看，但是我沒有問他是否喜歡韓寒——因為我們兩個不是很熟，沒怎么說過話。只是看到韓寒的《光榮日》擺在他的書桌上，所以，我就拿來一讀。
要說的第一點是，這本書不適合90年代的人看。因為我覺得有些內(nèi)容不適宜他們看，他們還沒有足夠大，來接受書中的內(nèi)容和行為處事。我覺得對他們來說，這會有點不能理解，因為他們還是讀書的年紀(jì)，而書中講述的是一幫大學(xué)生踏出大學(xué)校門后的事情，而有些情節(jié)也不適宜這個年齡段的孩子看。但是，也許是我思想太保守，也許我的侄子他們這個年級的高中生會笑話我這種人已經(jīng)落伍，也許我們現(xiàn)在已經(jīng)足夠的早熟。這個我就不知道了。
第二點：麥大麥的感覺很像韓寒在寫自己，當(dāng)然不是他的行為，而是他的思想。
第三點：語言還是比較詼諧犀利，很有韓寒的味道。前面內(nèi)容很吸引我，但后面就差強人意了。因為看到最后，我腦子里一直有一種聲音：“韓寒想表達什么思想？”我比較迷惑。也許是我文化水平不夠高，沒有到達韓寒的境界。
突然想起郭敬明加入作協(xié)了，這很搞笑。如果說郭敬明的前期作品還寫的不錯的話，當(dāng)然，不錯的部分原因在于抄襲，哈哈！但是，《悲傷逆流成河》絕對是個不怎么樣的作品。我質(zhì)疑，他憑什么，走入了作協(xié)？
光榮淀讀后感篇7
昨天一天時間看完了 韓寒 的新書 《光榮日》第一季。
談?wù)勛约旱?讀后感(這三個字讓我想起曾經(jīng)的寒假作業(yè)。
不想復(fù)制故事簡介了，這畢竟不是寒假作業(yè)，不用湊字?jǐn)?shù)哈，你要是有興趣的話，隨便搜搜就有了。
很多人評價說這是部 魔幻現(xiàn)實主義作品，突然覺得這幾個字那么眼熟，沒記錯的話應(yīng)該是在高三的語文教材中有吧，可是因為那本語文書我們并沒有學(xué)，它一發(fā)下來好像就已經(jīng)放在了柜子的最里面，還真的只是眼熟，不認(rèn)識。一會去查查好了
先不管那個什么主義了，看完倒是真的是一個荒誕的故事。
不過這就是韓寒的叛逆吧，所謂的風(fēng)格。也許這樣他更能諷刺一些東西一些人。教師的失職，學(xué)生的呆板，娛樂圈的黑暗，官場的腐-敗，社會的沒落……這些都是這個25歲的男人想要說的，把這些以詼諧幽默嵌入荒誕的故事中。
而且他要是在意那些評論也就不是韓寒了。不是那個今天跟這個論戰(zhàn)，明天公開說喜歡徐靜蕾，后天又要封-殺cctv5的韓寒了。
當(dāng)然還有韓寒的小幽默在書中的邊邊角角散落，有拿捏十分到位的幽默和諷刺，拆字和-諧音，也有那些反叛的卻讓人很無奈要笑的對白或是場景的敘述。
光榮淀讀后感篇8
光榮與夢想讀后感
剛當(dāng)記者的時候，mr zhou就叫我去辦公室問話，諸如“愛讀書嗎？”“都聽過哪些電臺？中央臺？新疆臺？香港臺？臺灣臺？美國之音？……”還好，不是面試，我順口就回答了，有一說一，他看上去比滿意。后來，他提到了一本書，名字叫《共榮與夢想》，這個我沒看過，以前也不曾聽說過，但這個書名就這樣沉淀在了我的記憶中。
去年終于在書店碰到了這本書，雖然價值68元，但看到封面上的話：“用最短的時間最全面、最深刻、最本質(zhì)地了解美國?！蔽液敛华q豫地買下來了。
本書的作者是威廉?曼徹斯特，美國記者兼作家。《共榮與夢想――1932-1972年美國實錄》出版發(fā)行與1973年，從1932年富蘭克林?羅斯?？偨y(tǒng)上臺前后一直寫到1972年的水門事件，勾畫了整整40年間的美國歷史，內(nèi)容十分豐富。
該書對這一時期美國政治、經(jīng)濟、文化和社會生活等方面的巨大變化，歷屆政府中統(tǒng)治集團的內(nèi)訌和兩黨的勾心斗角等等，都寫得繪聲繪色。對近40年來美國人的精神風(fēng)貌、社會時尚、各階層的生活，一直到流行的衣飾發(fā)型、音樂電影、美語中的時髦詞匯等，都有廣泛的評述。
?光榮與夢想――1932-1972年美國實錄》運用新聞報道的特寫手法，根據(jù)大量的美國報刊資料和采訪材料寫成，對了解美國當(dāng)代政治、經(jīng)濟、社會等各方面的內(nèi)幕情況，提供了比較豐富的資料。 正因為此，這本書在1979年在大陸首次出版后，對一批國內(nèi)新聞記者的寫作產(chǎn)生過重要的影響。
?光榮與夢想――1932-1972年美國實錄》至今仍然是美國亞馬遜網(wǎng)上書店排行榜名列前茅的“五星級”圖書，累計出版了160多萬冊。
讀完這本書，你也許會明白，什么叫大手筆，作者截取美國歷史上40年最波瀾壯闊的一段，忠于事實，徐徐道來，縱橫捭闔，舉重若輕，將大事件與小事件，國情與民情，歷史卷軸與風(fēng)俗人情鮮活生動地展示出來，令人賞心悅目。
---------------------
斷斷續(xù)續(xù)看過威廉?曼徹斯特寫的美國斷代史――《光榮與夢想》，書很厚重，字體也小，內(nèi)容有趣而繁雜，而且其中有很多媒體的言論，感覺對于目前的工作方面有很大的幫助。本書語言流暢，是一本翻譯很成功的著作，每天看一些，時間一長，居然也看了幾百頁，現(xiàn)將讀書過程中的點滴感悟拿來與朋友們分享。
大陸的歷史書很多其實近于演義，大學(xué)時候還很喜歡讀××大傳，××史類的書，這些史書的特點是，一是全是帝王將相的“相斫史”，二則內(nèi)容近于小說，遠(yuǎn)離歷史真實，三是臉譜化人物，做史者眼中只有黑白倆色。但曼徹斯特則不然，這本書雖以美國總統(tǒng)的更迭為主線，對四十年間歷屆政府的兩黨政治紛爭和具有世界影響的政治大事都給予特別的關(guān)注；但也對普通美國人的精神風(fēng)貌、社會時尚、各階層的生活狀況，如流行的衣飾發(fā)型、音樂電影，學(xué)校槍擊，工人、退伍軍人和黑人的群眾斗爭等做了面面俱到的講述；書中內(nèi)容是根據(jù)大量報刊資料和采訪材料寫成，翔實可靠，真實嚴(yán)謹(jǐn)，沒有那么多的為尊者諱的矯飾與迷霧，不偏袒不掩飾，告訴你一個真實的美國，真實的人；書中的偉人也不再是一副秉天地之正氣毫無人味的樣子，即使偉大如羅斯福，固然睿智，具有很多美德與修養(yǎng)，可只要是人，總難免會有些小缺點，這樣的作者,這樣的政府給予他寫這些缺點的自由。
當(dāng)我們站在這樣的時間點上重新審視從1932年到1972年的40年間的`美國歷史，我們無法僅僅將其視作太平洋彼岸一段遠(yuǎn)去的回憶，當(dāng)改革走過三十個年頭，當(dāng)經(jīng)濟危機之劍高懸，當(dāng)今天的中國也面臨失業(yè)、經(jīng)濟危機、罷工、童工、礦難等社會問題的時候，我們重讀當(dāng)日的美國吧：
“1932年6月，美國東北各名牌大學(xué)畢業(yè)生在拼命找工作了；那時連在紐約百貨公司開電梯也要有學(xué)士學(xué)位；曼哈頓六號大街某職業(yè)介紹所招聘300人，實有5000人來應(yīng)聘”，那些創(chuàng)造了60年代繁榮的美國人無法不在30年代僅僅為了面包而努力工作；
“作家路易斯??阿達米克親眼見過，竟有些十來歲的女童工要從黎明到黃昏，不停地看管30臺寬式織布機；在布魯克林區(qū)的“血汗工廠”里，15歲左右的童工每周只掙二元七角八分。女工每周工作 50小時，報酬是二元三角九分?！碑?dāng)今天的人權(quán)組織帶著人性的光輝指責(zé)亞洲的“血汗工廠”的時候，我們不要忘記它在曾經(jīng)的美國是如此的合理又合法；而當(dāng)我們對今天的a股深惡痛絕的時候，我們要知道“紐約證券交易所行情牌上的股票價格，只等于1929年的 11%；投資者的損失達740億元”；“西弗吉尼亞州的醫(yī)院要病人保證交醫(yī)療費才收”， 同樣在西弗吉尼亞州，“統(tǒng)一煤炭公司第九號礦井爆炸，活埋了78人”，“富人腦滿腸肥，大眾饑腸轆轆”“這邊是悲慘萬狀的地獄，那邊一條馬路 之隔就是一座座燈火輝煌的高樓矗立于凄然的月色之中。這些高樓是權(quán)力的頂峰，全世界的大部分財富就深鎖在樓底堅固的地下庫房里?！保霸?0年代的某個時候，即使紅燈亮了，他也直闖過去；藥劑師把藥給拿錯了；有一個紐約婦女得到通知，要她交付她從來未打過的越大西洋通話的電話費，她拿起話筒要抗議，卻聽到電話里有小提琴演奏的聲音，原來一家唱片公司 的電線和她家的串線了。”“看來什么事都越出了常軌”。更嚴(yán)重的是“那時美國人好像完全看不到未來的發(fā)展”……這還是電影中充滿夢想的國度嗎？透過曼哈頓高樓閃爍的燈光，好萊塢璀璨的星光與自由女神的希望火炬，真實的美國姍姍而來。
但美國有遠(yuǎn)見的先輩沒有止步，沒有彷徨，他們帶著夢想繼續(xù)前行：“羅斯福在《全國復(fù)興法》中規(guī)定：工人有“組織和通過他們自己選擇的代表進行集體談判工資的權(quán)利”；不得限制工人加入自己選擇的工會作為受雇條件；雇主應(yīng)遵守總統(tǒng)批準(zhǔn)的有關(guān)工資、工時等 規(guī)定。”；“1945年，杜魯門總統(tǒng)曾經(jīng)親自出席了一次國會聯(lián)席會議，要求制定一項全面的醫(yī)療保險計劃?！?；“1966年7月1日，美國16萬名在醫(yī)院就診的年老病人得到了醫(yī)療補貼的資格?！保弧凹s翰遜提出的計劃還有：與心臟病、中風(fēng)、癌癥、水源污染、空氣污染、公路廣告牌、廢棄汽車場作斗爭。”……當(dāng)我們贊嘆今日美國完善的社會保障體系，良好的大學(xué)教育，全民醫(yī)療保險體系，完善的金融監(jiān)管機構(gòu)，發(fā)達的工會組織，兼顧公平與效率的稅收制度和富足的物質(zhì)文明的時候，我們回過頭卻發(fā)現(xiàn)，即使頭號資本主義國家的現(xiàn)代化道路上也是崎嶇坎坷，甚至血淚斑斑。但國家現(xiàn)代化的歷史進程一旦開始，就如車輪滾滾向前，無法停息。美國如此，中國也無法脫離這個歷史規(guī)律。
