寫讀后感是一種對文學作品的思考和反思，可以幫助我們提升自己的文學素養(yǎng)和審美能力，讀后感可以讓我們更加深入地思考和探索藝術(shù)的力量，以下是范文社小編精心為您推薦的我的叔叔于勒的讀后感最新5篇，供大家參考。
我的叔叔于勒的讀后感篇1
暑假，我看了法國著名的短篇小說巨匠莫泊桑最著名的小說名篇之一—《我的叔叔于勒》，它帶給了我很大的啟發(fā)。
當于勒花光了自己所得的財產(chǎn)，并且大大地占用了菲利普應(yīng)得的部分時，他們視之為“混蛋”、“無賴”；當于勒被迫出走，在海外賺了點錢時，人們立即對他寄予厚望，甚至每個星期天都去海灘上等候于勒的回來：但當發(fā)現(xiàn)于勒沒有成為富人，反而淪落為靠賣牡蠣過日子的小販時，他們的真面目暴露無遺，連“我”出于同情多給了于勒十個銅子，也要遭到斥罵：“你簡直是瘋了！拿十個銅子給這個人，給這個流氓！”
這篇小說通過于勒貧窮時被趕走與發(fā)財時被夸贊，以及菲利普夫婦望眼欲穿地盼望于勒歸來與見到窮困潦倒的于勒躲之惟恐不及的兩組比較，揭示出菲利普夫婦的自私、庸俗等性格特點，從而揭示出資本主義社會人與人之間是赤裸裸的金錢關(guān)系這一主題。
在當今社會中，像菲利普夫婦這樣的人依然有所存在——“目中唯有金錢”。這是一種精神的缺失，一種關(guān)注內(nèi)心的缺失，“急功近利”的物質(zhì)主義者。我想，我們更該關(guān)注我們的內(nèi)心世界，以清麗的雙眼凝眸世界，用愛與職責鑄造生命的好處，譜寫新世紀的輝煌。因為，金錢并不是萬能的，正如著名作家龍應(yīng)臺所說：“錢能夠買到房屋，但買不到家；錢能夠藥物，但買不到健康；錢能夠買到書籍，但買不到智慧……”由此可見，擁有親情、友情……才是最重要、最幸福的。
所以我們不要把實現(xiàn)理想寄托在別人身上，就應(yīng)透過自己去奮斗，去努力，去爭取。在親情和錢上，應(yīng)珍惜親情，淡泊名利。對弱者應(yīng)多付出愛心，同情，樹立正確的人生觀。
我的叔叔于勒的讀后感篇2
最近，我讀了《我的叔叔于勒》一文，它寫出了“我”的家人對待于勒叔叔前后截然不同的'態(tài)度，既有趣又感人。
這篇文章主要講述了“我”出生在一個貧窮的家庭，爸爸媽媽的收入都很微薄，家里還有兩個姐姐，于勒叔叔就到外地去做生意。他本來是個不務(wù)正業(yè)的人，后來改邪歸正了。他很長時間沒有回來，他寫信告訴“我們”說，他在外面發(fā)了財，這成了“我們”全家人的希望。一天，“我們”全家人出去旅游時，在一條船上看到了于勒叔叔衣衫襤褸、狼狽不堪。后來，父母怕他會拖累“我們”，就遠遠地躲開了他。從此，“我們”與于勒叔叔失去了聯(lián)系。
讀完之后，我不禁陷入了沉思：究竟是金錢重要，還是親情重要呢？本文主人公的父母在得知于勒叔叔發(fā)財后十分想念他，而得知于勒叔叔身無分文、窮困潦倒時居然不認他。他們?yōu)榱私疱X不顧親情，實在是可憎可恨！
我認為，金錢固然重要，但濃濃的親情更為重要。只有這樣，人與人之間才會充滿關(guān)愛。
我的叔叔于勒的讀后感篇3
最近由于疫情的影響，我們只能用網(wǎng)絡(luò)來解決學習的問題。不用去學校，節(jié)約了路上的時間，于是看書的時間變多了。也不知哪天我偶然閱讀到了短篇小說巨匠莫泊桑（三位中的一位，其他兩位分別是俄國的契訶夫和美國的歐亨利）的短篇小說《我的叔叔于勒》，讀完了小說之后我的心久久不能平靜。
小說主要講了一個叫于勒的人揮霍了大量的錢財被家人送到了美洲。后來他說他在那里已經(jīng)做上了生意，兩年之后他又寫信告訴家人他已經(jīng)很富有了。這可把哥哥和嫂子以及侄兒侄女高興壞了。過了一段時間，于勒的哥哥一家人要去澤西島旅游，在游輪上買牡蠣的時候，于勒的哥哥發(fā)現(xiàn)那個賣牡蠣的落魄的人就是于勒，但是他們?yōu)榱瞬蛔寗e人知道他們就是于勒這個無賴的親屬，沒有與于勒相認。全家人都很氣憤，非常憎恨那個沒出息的于勒。
小說中于勒這個人一直都在畫大餅，他畫大餅是為了什么？虛榮心！他為了讓哥哥一家人都覺得：“這個于勒有本領(lǐng)，心眼好，占了錢還知道還，不錯。”僅僅是為了這幾句表揚話，但他不知道自從哥嫂知道了他變成了富翁以后都非常激動，都非常盼望這個好心的于勒能早一點回來。但他如果真的回去了，哥哥嫂子看著面黃肌瘦、身無分文的他都會想起于勒之前在信中說的“發(fā)財”。什么是“發(fā)財”？一個面黃肌瘦身無分文的人憑什么能發(fā)財？簡直是太荒謬了。
于勒之所以會寫那兩封信其實還不僅僅是因為虛榮心，我覺得他打心底里是希望真的能夠還錢給哥哥一家人，讓生活拮據(jù)的他們過上好日子。他比較珍惜親情，他想見到自己的親哥哥，所以他選擇了離他們家鄉(xiāng)不遠的地方做事情。但他在船上怕哥哥失望，所以也沒有與哥哥相認，這樣也反應(yīng)出于勒善良的一面。
文中的菲利普（也就是我）其實并沒有因得知叔叔變成了一個賣牡蠣的店員而過度氣憤，反而挺同情他的，還給了他半法郎的小費。雖然他的爸爸媽媽都很勢利，但是他們生了一個很能理解別人的善良兒子，我也覺得特別慶幸。這是這篇短篇小說里比較溫暖的一點。
我覺得小說里的人物大多數(shù)都是因為生活所迫才有這些我們難以理解的舉止。只有我們更深入地了解這些人物的生活背景和生活環(huán)境才能做出客觀的評價。
我的叔叔于勒的讀后感篇4
馬克思、恩格斯曾說過：“資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系。它使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系，除了冷酷無情的現(xiàn)金交易，就再也沒有別的聯(lián)系了?！弊詮淖x了莫泊桑寫的《我的叔叔于勒》，我深刻地體會到了馬克思、恩格斯的那句話。
?我的叔叔于勒》選自《羊脂球》。《我的叔叔于勒》這部短篇小說是被譽為世界短篇小說巨匠莫泊桑寫的。莫泊桑是法國批判現(xiàn)實主義作家。
在這個暑假里我們老師要求我們閱讀這篇精彩的短篇小說，我一共閱讀了兩次。初次閱讀，只讀到了菲利普夫婦的`見利忘義，愛慕虛榮。經(jīng)過再一次的閱讀，我又發(fā)覺菲利普夫婦也是有苦衷的，也是可憐的人，他們之所以會變成現(xiàn)在的他們，只是因為黑暗拜金的社會扭曲了他們的人性。作者的這篇文章描述了菲利普夫婦對待親弟弟于勒前后截然不同的態(tài)度，畫出了一幅資本主義社會里，貧窮則哥哥不認弟弟的悲慘的景象，藝術(shù)的揭示資本主義社會人與人之間的關(guān)系是“純粹的金錢關(guān)系”而不是人與人相互幫助的美好生活的主題思想。
小說一開頭先寫出了這個約瑟夫。達佛朗斯家的生活狀況?！拔摇庇袃蓚€姐姐，家里的生活也是比較的艱苦的，爸爸的工作很是艱苦，卻賺的錢卻不多。后來又介紹了于勒。就是這部小說的主人公。
于勒生活在一個小職員家庭中，他想向上層社會爬，也想在自由競爭的資本主義社會中創(chuàng)業(yè)，但是都失敗了。這不僅僅是他個人的悲劇，而是當時資本主義社會的悲劇。所以說于勒是資本主義社會中的一個受害者和失敗者。在資本主義這個大染缸里，于勒從小就沾染上了資產(chǎn)階級的思想和惡習，行為不正，糟蹋錢，花錢如流水，逼得父母動老本，不僅把自己應(yīng)得的部分遺產(chǎn)吃得一干二凈之后，還大大占用了我父親應(yīng)得的那一部分，最后，于勒被叔叔嫂子驅(qū)逐到美洲去淘金。從此，他由家庭進入到社會，并在資本主義自由競爭居然闊綽了一個時期，開了一個大店鋪，做了一樁大買賣。但是，好景不長，他在競爭中終于失敗了，破了產(chǎn)，到處流浪，有家而不得歸，最后被收容在一艘海輪上，靠買牡蠣為生，過著豬狗般的生活。
于勒的沉浮，在資本主義社會里具有一定的代表性。我們從于勒的身上，看到了一點時代的眉目。另一方面，作者從于勒的身上，還形象的揭示了資本主義社會人的價值標準和人和人之間關(guān)系的本質(zhì)。當于勒花了家里的錢的時候，便一文不值，成了全家人的恐怖壞蛋流氓，當他在美洲發(fā)了財，并愿意回來與哥哥同過快樂的日子的時候，哥哥嫂子便把他當成了快樂和福音，成了正直的人，有良心的人，有辦法的人，全家叨念著他，盼望著他，當他成了窮光蛋的時候，哥哥嫂子對他躲之惟恐不及，避之惟恐不遠，他成了賊，流氓，被視若毒蛇猛獸，，怕重新回來吃他們。這里，家人對與于勒的評價，完全取決于金錢，金錢成了資產(chǎn)階級衡量人的標準，道德標準，與是非標準。
總之，在這篇小說中，人物形象寥寥無幾，但卻有明有暗，有虛有實，有詳有略，寫出了層次，突出了重點，在語言動作中生動地突出了人物的內(nèi)心世界，有力地表現(xiàn)了主題。
我的叔叔于勒的讀后感篇5
上周，我讀了《莫泊桑精品小說精選》，對《我的叔叔于勒》頗有感受，下面是我對此的一些理解與感悟，讀《我的叔叔于勒》有感550字。
?我的叔叔于勒》全文諷刺了那些當時見錢開眼，把金錢看得高過一切的人們，就如作者的爸爸和媽媽，在一開始于勒花掉了家中所有的積蓄時，他們憤怒至極，個個咬牙切齒，把于勒趕出家門，但于勒在外面謀生卻意外致富時，他們呢？個個都爭著說于勒是他們的親人，把于勒那份發(fā)財致富的信當作了“福星”，都夢想著靠他的財富蓋一幢別墅；他們用那封信來勸架，在苦惱時用這個福信來安慰自己；他們因此每周日都打扮得很體面去海邊，目的是看到于勒的回來……但當他們知道于勒破產(chǎn)了，變得一無所有了，成了個落魄的窮光蛋了，誰還去理睬他？誰還去照顧他？誰還去思念他？沒有人了，個個都是他為空氣，為混蛋，讀后感《讀《我的叔叔于勒》有感550字》。就如他母親所說的那樣：“我一向懷疑這個扒兒手做不成一點好事，并且有一天他又會落在我們脊梁上來的！一個姓達勿朗詩的，怎能夠指望在他的身上盼望一點什么！……” “你發(fā)癡了，拿十個銅子兒給那個人，那個叫花子！……” 其實真正的白癡是母親，她完全沒有經(jīng)受住金錢的考驗，在于勒亂花錢時將他逐出家門，在于勒致富時又整天盼望著他回來，在他破產(chǎn)時又開始對其置之不理了，一切變化都隨著金錢的變化而變化……
這就是《我的叔叔于勒》那篇諷刺了當代人民風俗的美文。
