云暗讀后感參考5篇

時間:2023-04-20 作者:Iraqis 讀后感

流水賬的讀后感是不被人欣賞的,你知道什么樣的讀后感才是吸引別人注意力的嗎,對文學(xué)作品理解不到位的話,是無法將讀后感寫好的,范文社小編今天就為您帶來了云暗讀后感參考5篇,相信一定會對你有所幫助。

云暗讀后感參考5篇

云暗讀后感篇1

寒假期間,我重溫了《孔子拜師》這篇課文。它很有教育意義,使我感觸頗深。

孔子年輕時就已經(jīng)是遠近聞名的老師了,但他仍然覺得自己的知識還不夠淵博,三十歲時他離開家鄉(xiāng)曲阜到洛陽拜大思想家老子為師。曲阜距洛陽有上千里,孔子風餐露宿,日夜兼程,花了幾個月終于到達洛陽。見到老子后,他謙遜有禮,老子欣然收他為徒。從此孔子每天不離老子左右,隨時請教。老子也把自己的學(xué)問毫無保留地傳授給了孔子。人們敬重孔子和老子的學(xué)問,也敬重他們的人品。

孔子真誠求學(xué)、謙虛好學(xué)的品質(zhì)深深地打動了我??纯纯鬃?,再想想自己,我覺得很慚愧。比起孔子,我主動學(xué)習、刻苦學(xué)習、謙虛學(xué)習的精神實在差遠了。看動畫片、玩電腦游戲、讀課外書的興趣遠遠大于學(xué)習的興趣。爸爸媽媽督促我學(xué)習,有時也是一副極不情愿的樣子??荚嚦煽兒昧?,愛“翹尾巴”;成績差了,愛“發(fā)脾氣”;成績不好不壞時,有時還“無所謂”。就說這次語文考試吧,雖然得了全班第一,但也只有89分。這說明我還有一些基礎(chǔ)知識沒有掌握,作文水平還需要不斷提高,粗心的毛病還沒完全改掉。

學(xué)海無涯,學(xué)無止境。千古圣人孔子都能謙虛求學(xué),我想我通過勤奮努力也能做到??鬃诱f:“三人行,必有我?guī)熝伞!币院螅乙惨窨鬃右粯又t虛好學(xué),孜孜以求,主動學(xué)習,刻苦學(xué)習,快樂學(xué)習,爭取長大成為一個對社會有用的人。

云暗讀后感篇2

六年前,一個飛行員因飛機故障迫降在撒哈拉沙漠。這時,他遇見了來自外星球的小王子。他住在一顆和一間房子差不多大的小行星上。他永遠沉浸在自己天真的世界里,他的想法在大人的世界里簡直是荒唐。他從b672小行星出發(fā),經(jīng)過了六個星球,來到了地球,他還對飛行員講述了他旅行的故事。與小王子的相遇,使飛行員發(fā)現(xiàn),他已經(jīng)不能像小王子那樣天真地透過木箱看見里面的綿羊了。作者圣埃克絮佩里說:這本書是獻給長成了大人的從前那個孩子。

那么,難道只有小王子能用純真的眼光去看世界嗎?

對于現(xiàn)在來說,答案可能會是“是的”,但是我們就不能改變嗎?我們現(xiàn)在已經(jīng)缺少了小王子的天真和對世界的真正理解。小王子,那個連玫瑰花都不認識,但懂得美的真諦的小王子;那個可愛的、天真的、面帶無邪微笑的小王子;那個能透過不真實的世界看到事物的本質(zhì)的小王子,幫助我們重新認識世界和我們自己。

像我就有一次親身經(jīng)歷,那件事發(fā)生在臺旅游途中。一天晚上,我和爸爸媽媽一起到街邊的小店吃夜宵。那時已經(jīng)九點多了,那家店也快關(guān)門了,可店主并沒有催促我們趕緊離開,而是和我們愉快地交談著。我們吃完夜宵,不緊不慢地散步回酒店??斓骄频陼r,突然,一輛疾駛的摩托車停在了我們的身旁。我們愣了一下,原是那家夜宵店的服務(wù)生。是我們少付錢了嗎?就在我們疑惑不解的時候,服務(wù)員拿出一個黃色的罐子,原來是我剛買的一盒糖果,剛才不小心忘在店里了。這時,那個服務(wù)生開口了:“這是你們的糖嗎?我看到你們往這個方向走,想你們應(yīng)該住在這個酒店,就追了過來。對不起,剛才沒發(fā)現(xiàn),送晚了?!蔽覀冇忠淮毋蹲×?,因為誰也沒想到一家路邊的小店會因為一小罐不起眼的糖果,在關(guān)門后騎車追了那么久,來專程還給我們?!爸x謝,謝謝!”,我們連連道謝,接過那盒糖,說:“真是辛苦您了!您真是個好人!”我又打開糖罐子,問她:“您吃一粒糖吧,可甜了!”那個阿姨也笑著,她擺了擺手,對我們說:“不用了,不用了,我還得回店里呢!”說著,騎著摩托車離開了。

這件事讓我感觸很深,其實這個世界并不缺少真、善、美,而是缺少發(fā)現(xiàn)真、善、美的眼睛和心靈。我們應(yīng)該像小王子那樣用心去體會外界的人和事,發(fā)現(xiàn)生命中更美好的一面,更貼切地詮釋美的真正意義。

云暗讀后感篇3

當我在新華書店第一次拿到《邊城》這本書時,我就被它深深地吸引住了,我在這些眾多的圖書中挑選出了我最喜愛的一本書。它能夠吸引我的原因不是書包裝的樣子,不是作者是否著名,也不是它的內(nèi)容是否精彩。它吸引我的就是“邊城”這個題目,它給了我如宇宙的遐想。“邊城是什么?”“邊城是一座城嗎?”“為什么取名叫邊城?”一切的問題迫使我選中了它。

一回到家我便迫不及待地看了起來?!哆叧恰返淖髡呤巧驈奈?,原名沈岳煥,他收到的正規(guī)教育僅來自小學(xué),他的知識和智慧更多的是自然和人生這部大書給他的。但是,憑著自己對文學(xué)工作的執(zhí)著,他成為了一名有名的文學(xué)工作者。

看完了作者介紹,我更是對這本書產(chǎn)生了濃厚的興趣,這本書主要是寫湘西小鎮(zhèn)一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生,以及這份平凡寧靜中難以抹去的的寂寞和淡淡的凄涼。

書中的安然世界是如此令人身亡,所以當我寫到這兒時,忽然有些惶恐地停下來:我有資格去評說甚至只是去描述這樣一個如此恬靜優(yōu)雅的意境嗎?

可是,我還是不得不說我喜歡《邊城》那字里行間隱約可見的熱情中的憂慮,因為那種平靜中的凄涼是何等的熟悉,又是何等的不著痕跡,讓人微笑地流著眼淚。金介甫說:“沈從文的鄉(xiāng)愁就像辰河一樣靜靜地流在中國的大地,流動在他和他的民族記憶中的是一條染紅的河流,是一腔斬不斷的鄉(xiāng)愁,是一中古老情緒的振顫,是民族使命感與責任感的體現(xiàn)?!倍谖铱磥恚欠N悲切就像是大海,不是誰都能明白的,表面的風平浪靜掩著內(nèi)心的浪濤洶涌。這真的是“此中有真意,欲辨已忘言”??!

所以,我不再惶惑,再一次拿起筆,寫下了我對《邊城》的理解:既然生活比任何臆造都精彩,那么我不必擔心《邊城》的真是理解是否深刻,真是就已經(jīng)足夠。面對著《邊城》這樣一本余韻悠長的小說,若能夠真正的讀懂,或者宣稱自己已經(jīng)讀懂,是很無趣的。我所能夠做到的,只是以自己的方式去釋讀《邊城》時的心情。

云暗讀后感篇4

伊比路將伊夏輕放在一邊,并在周圍設(shè)起了一個結(jié)界,就在這時,伊比路將藏在身體內(nèi)的翅膀展開;說完就跑進了我的小屋。這個飼料名叫神奇的飼料。我心里一緊,心想糟了,我最害怕媽媽問我這件事了,因為這次考試我考砸了,我便吞吞吐吐地說:“還好還好拉!"正是這些優(yōu)美的旋律激發(fā)著無產(chǎn)階級者及所有愛國志士在血雨腥風中矢志不移地斗爭,才終于換來今天國家的統(tǒng)一,人民的安居樂業(yè)。

愛在何處?它是什么樣子的?我常常這樣問自己。在《愛的教育》,我找到了問題的答案:愛看不見,也摸不著,猶如透明的空氣,彌漫在我們四周,卻不被我們所察覺。

這本書是以一個小學(xué)生的日記的形式創(chuàng)作的,是從孩子的眼里看世界,表現(xiàn)了孩子眼中的:父母之愛,同學(xué)之愛,老師之愛,祖國之愛,對別人的關(guān)心和對英雄的敬仰……其中有一篇故事最讓我記憶猶新,這篇故事的名字叫《馬里奧的微笑》故事的內(nèi)容是這樣的:一個十二三歲的意大利少年馬里奧乘上了一艘開往馬耳他島的巨輪。在船上,馬里奧認識了一個跟他年紀一樣的女孩克莉泰經(jīng)過聊天,馬里奧知道,克莉泰跟他一樣都失去了父母,是來投奔親人的。深夜,可怕的風暴來了,船底也經(jīng)受不住風暴,破了,水洶涌的灌了進來,眼看船就要沉了。乘客們都驚慌失措,跑到甲板上號啕大哭起來。一半的乘客都跳入了事先準備的小艇里,可只有一艘小艇,小艇上已經(jīng)坐滿了人。只夠再容納一個小孩子了,而克莉泰和馬里奧都十分想下去。在這千鈞一發(fā)的時刻,眼看小艇離船越來越遠,馬里奧把機會讓給了女孩,女孩跳入小艇,得救了。大船即將沉沒,但馬里奧面對死亡反而從容鎮(zhèn)定,十分開心。馬里奧這種舍己為人甘犧牲,面對厄險十分鎮(zhèn)定,堅強的品質(zhì)值得我們學(xué)習。

在生活中“愛”無處不在,當我們接受了別人的愛或關(guān)懷后,就一定要去感謝他們對自己的恩惠。這樣,在你以后又遇到困難的時候,別人還會繼續(xù)對你伸出援助之手的!

讓我們在感恩的快樂中,一起健康,幸福的成長吧!

云暗讀后感篇5

曾經(jīng)有人說過:“得論語半篇,則得江山?!睆亩梢砸姟墩撜Z》在古代社會生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對《論語》的推崇。這部曾被譽為治國之本的《論語》,對于我們現(xiàn)代社會和現(xiàn)代人的生活,它仍然有著重要的意義。不管是《論語》中的那個理念,仁、德、學(xué)、治國之道。都對我們產(chǎn)生了重要的影響。但在現(xiàn)代社會中,父子關(guān)系,母子關(guān)系已經(jīng)開始漸漸被改變。許多人把父母的養(yǎng)育當成了一種理所當然,卻把養(yǎng)育父母當做了一種累贅。難道我們忘記了父母那無私、無價、無限的愛了嗎?

孝乃是《論語》的重要組成部分。子曰:父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。子又曰:今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎?一喜為父母還在世而喜,一懼,因父母年高而懼。可是在現(xiàn)代社會中許多人去把一喜一懼給誤解了,這是孔子的錯呢?還是我們現(xiàn)代人自己的錯呢?也有許多人覺的自己已經(jīng)盡到了孝道了,他們都說“我父母吃的是最好的,穿的是最新的,住的是最大的?!笨墒撬麄儏s不知道,孝道乃是心為先,行為次。面對父母,今天的兒女應(yīng)該要問問自己:如何讓老人因為有自己這個孩子而感到自豪,我們怎樣做到真正的孝?一首現(xiàn)代歌唱出了許多父母的心,那就是《?;丶铱纯础罚改覆辉诤跄阍谕饷孀鍪裁?,不在乎你給與他們多少。在乎的僅僅是你對他們的心,希望你可以常回家看看,不管如何,他們只要能看見你們,那么他們就會覺的`他們是最幸福的老人。

在孝敬父母的時候我們要做到一點:“事父母,能竭其力?!蔽覀冊谛⒕锤改傅臅r候,我們應(yīng)該做到竭盡全力,盡自己所能去孝敬父母。心為先,行為次。當往往我們把這竭盡全力都用到了工作上面去了,對于父母,我們竭盡全力了嗎?

最后我希望大家記住孔子的兩局話:“父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼”。和“事父母,能竭其力?!敝灰改高€在,那么就是我們這些做兒女最大的幸福,把握現(xiàn)在,不只是只有“天下父母心”。讓我們做到“天下兒女心”至少我們可以在有生之年,不會為此而感到后悔。