紅樓夢(mèng)九至十二回讀后感5篇

時(shí)間:2025-01-03 作者:Youaremine 讀后感

讀后感是心靈的對(duì)話,連接了我們與書(shū)籍之間的情感共振,認(rèn)真寫(xiě)好讀后感,不僅能鞏固我們的閱讀記憶,還能培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S習(xí)慣,下面是范文社小編為您分享的紅樓夢(mèng)九至十二回讀后感5篇,感謝您的參閱。

紅樓夢(mèng)九至十二回讀后感5篇

紅樓夢(mèng)九至十二回讀后感篇1

?紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

?紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴,說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡”,令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛(ài)”,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格“迷人的真實(shí)”。

紅樓夢(mèng)九至十二回讀后感篇2

沒(méi)有讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,對(duì)“紅學(xué)”的說(shuō)法是有些懷疑的。那時(shí)候我沒(méi)有辦法想象,一本書(shū)可以成為一門(mén)學(xué)問(wèn)。直到自己也品讀過(guò)、學(xué)習(xí)過(guò),才知道其中的深意。

?紅樓夢(mèng)》當(dāng)中詠柳絮的詞便是如此。古人寫(xiě)狀物的古詩(shī)詞,并不是單純?yōu)榱嗣枋鰬?yīng)該物件,而是為了托物言志,達(dá)到寓情于景、寄情于物的效果,因而同一個(gè)事物從不同的角度來(lái)寫(xiě),便可以有多種多樣的立意,寄托不盡相同的感想和寓意。大觀園中的幾次詩(shī)會(huì)都體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

薛寶釵筆下的柳絮是堅(jiān)強(qiáng)、積極、主動(dòng)的,盡管柳絮沒(méi)有根,但它“幾曾隨逝水,豈必委芳?jí)m”,不僅如此,柳絮不甘于被命運(yùn)擺布,它要積極借助于外界的力量,做到“好風(fēng)憑借力,送我上青云”,詞語(yǔ)之間的豪情壯志讓人拍案叫絕,一改女子詩(shī)詞中的哀艷。這種與眾不同的寓意,也是寶釵性格的體現(xiàn)。

林黛玉筆下的柳絮是悲涼的,如同那些漂泊無(wú)依的女子,和她一樣沒(méi)有自己的家園。柳絮沒(méi)有自主性,因而它“漂泊亦如人命薄”,那有如棉桃一般的白色又勾起了黛玉的愁緒:“韶華竟白頭”,年紀(jì)輕輕的她,卻是身體虛弱,自知命不久矣,所以才會(huì)發(fā)出這樣的感慨吧。柳絮嫁與東風(fēng),她的'生命在風(fēng)中消散。

作者能夠?qū)M腔熱血與多愁善感拿捏得如此準(zhǔn)確精到,且一人同時(shí)作出多首不同題材的詩(shī)詞,這一方面就已經(jīng)令人驚嘆。而“柳絮”這個(gè)意象在全書(shū)中也有著明確的寓意,它指向著榮國(guó)府、寧國(guó)府當(dāng)中美麗女子無(wú)依無(wú)靠的命運(yùn),覆巢之下無(wú)完卵的悲劇。這一意象與全書(shū)的主旨立意相契合。

如柳絮一般的人生,終究是無(wú)奈的悲涼。

紅樓夢(mèng)九至十二回讀后感篇3

?紅樓夢(mèng)》傾注了曹雪芹畢生心血的鴻篇巨制,堪謂封建末世社會(huì)生活的百科全書(shū),滲透著宋詞深情綿邈,銷魂蝕骨的意致,時(shí)?;\罩著輕如楊花的夢(mèng)幻,細(xì)如絲雨的哀愁;又有元曲明白如話,清新真切的境界,大觀園的舞臺(tái)上演的是看似平常的家常事,實(shí)際上卻是“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的不同尋常的人間悲劇。中國(guó)古典藝術(shù)的神韻,曹雪芹天才般的創(chuàng)造精神以及小說(shuō)為我們展示的寥廓,充實(shí)而又絢爛的美的世界無(wú)不引人入勝!貴族之家的敗落,青春的生命,美好的愛(ài)情被悲劇所吞噬,紅樓一夢(mèng)醒來(lái)后,卻發(fā)現(xiàn)茫然無(wú)措,無(wú)路可走了。

濃墨重彩,精雕細(xì)刻,人物的種種性格特征象如星星點(diǎn)點(diǎn)的雪花,靜悄悄地融化在生活的漩渦之中。曹雪芹總是能抓住稍縱即逝的最佳契機(jī),讓他們?cè)谔囟ǖ膱?chǎng)合中一顯身手,將生命之光聚合成一個(gè)奪目的亮點(diǎn),不能不令人注目凝思!

“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐!”大觀園的歡聲笑語(yǔ),無(wú)端誤會(huì),冷露寒風(fēng),飄零紅雨,都能勾起黛玉的無(wú)邊愁緒,使她的眼淚源源不斷,春流到夏,秋流到冬,也不顧蒼苔露冷,花徑風(fēng)寒,獨(dú)立花蔭之下,悲悲切切,嗚咽起來(lái),直哭得“花魂點(diǎn)點(diǎn)無(wú)情緒,鳥(niǎo)夢(mèng)癡癡何處驚”。失去了雙親,失去了家門(mén)權(quán)勢(shì),就等于失去了一切,黛玉的一顆高傲的,神飛在理想云端的心被隱秘,無(wú)情地碾碎了!

她用整個(gè)生命和全部心血所建造起來(lái)的愛(ài)情之塔被無(wú)情的現(xiàn)實(shí)粉碎了。春蠶,吐盡了銀絲;蠟燭,流干了淚水。寶玉的愛(ài)是她生命之中所不能承受之重。贈(zèng)絹,使她驚喜癡迷;憶絹,使她沉吟思索;焚絹,只能激起她對(duì)整個(gè)貴族世家的加倍怨恨。癡迷中的清醒,崩塌中的撐持,緘默中的呼喊,憤懣中的嘻笑,黛玉可以啟動(dòng)愛(ài)情的小舟,但她無(wú)法,也無(wú)力將它駛向美好婚姻歸宿的彼岸,等待她的,只能是更多、更深、更沉的折磨,只能是汩灑舊絹直至焚絹斷魂……

漫步“紅樓”,美不勝收,歷史霧靄數(shù)重重;紅樓一夢(mèng),太虛幻境,蕓蕓眾生皆是空。

紅樓夢(mèng)九至十二回讀后感篇4

空對(duì)著,山中高士晶瑩雪。終不忘,世外仙姝寂寞林。——《紅樓夢(mèng)》回味身長(zhǎng)的故事。

第一次讀《紅樓夢(mèng)》,只覺(jué)得心中有一絲隱痛以及對(duì)于黛玉的不滿和惆悵。一個(gè)紅樓的女子,竟永遠(yuǎn)只淌些小女子的眼淚,沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的心,沒(méi)有樂(lè)觀的心境。是的,淚水逐漸消散了她嘆息般的目光、丁香般地惆悵……試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。未若錦囊收艷骨,一杯黃土掩風(fēng)流。這些都是黛玉曾經(jīng)含淚吟出的沒(méi)有一絲音調(diào)的歌。初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),我僅以為這不過(guò)是一個(gè)深鎖閨口、多愁善感的女子無(wú)奈傷感時(shí),排遣心中悲傷的詞句,脆弱,易傷。而薛寶釵卻是相反,薛寶釵的一生被自己算計(jì)的.非常好。而林黛玉卻沒(méi)給自己留一點(diǎn)的后路,所以可以說(shuō)林黛玉的人生太失敗了。她的眼淚不是一個(gè)小女子流下的'倉(cāng)促之淚,她的淚是有一個(gè)凝聚的過(guò)程的。是一個(gè)靈魂最含蓄的呻吟,是一個(gè)悲劇的絕美體現(xiàn),是文章的溫床!

其實(shí),在紅樓夢(mèng)中也暗示過(guò)很多人的結(jié)局。首先,一開(kāi)頭別人說(shuō)是“賈雨村和甄士隱演說(shuō)紅樓夢(mèng)”,便一開(kāi)始就說(shuō)紅樓夢(mèng)是有假語(yǔ)存、真事隱的故事。讓人百思不解其意……

一曲紅樓夢(mèng),似夢(mèng)似幻似迷。真真假假,假假真真,真亦假假亦真,真真假假假亦真,假假真真真亦假。一遍一遍地讀《紅樓夢(mèng)》,感受也越來(lái)越深了。

紅樓夢(mèng)九至十二回讀后感篇5

我自小知道,《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)眾多古典文學(xué)作品中的一朵奇葩,但卻從未認(rèn)真讀過(guò)一遍。幾天前在書(shū)架上看到了,就取下細(xì)看。

開(kāi)始有點(diǎn)兒看不懂,但過(guò)一會(huì)兒就被它吸引住了,一上午都在抱著書(shū)看,有的時(shí)候還讓媽媽讀兩章。大觀園里的生活都讓我們一家三口不住地感嘆,他們真是閑得沒(méi)事干!整天就是吟詩(shī)作賦、游玩享樂(lè)。他們開(kāi)詩(shī)社,猜燈謎,品茶賞菊。也難怪林妹妹整日身子不好,什么事也沒(méi)有,整天胡思亂想,不有病才怪。我喜歡看熱鬧的章節(jié),比如劉老老進(jìn)大觀園啦,湘云寶玉雪地里烤鹿肉啦,即景聯(lián)句啦,讓我十分感嘆他們家人整日玩兒鮮的,家中富裕。很多時(shí)候我還會(huì)纏著爸爸媽媽問(wèn)這問(wèn)那,結(jié)果搞得父母都開(kāi)始和我一起探討《紅樓夢(mèng)》中人物名字的寓意、人物之間的關(guān)系和人物的命運(yùn),又在我家掀起一股“紅學(xué)熱”。有一天早上,爸爸竟對(duì)我說(shuō),他昨天晚上一夜都在琢磨《紅樓夢(mèng)》,連做夢(mèng)也都?jí)粢?jiàn)了《紅樓夢(mèng)》中的場(chǎng)景。這真是“夢(mèng)中夢(mèng)”了。

開(kāi)始看時(shí),我都是邊看邊笑的??稍酵?我就越發(fā)笑不出來(lái)了。當(dāng)我讀到,林黛玉獨(dú)自病死在瀟湘館時(shí),我忍不住為林妹妹掬了一把同情淚??吹胶髞?lái),寶玉來(lái)到黛玉生前所住之處,觸景生情,失聲痛哭時(shí),書(shū)前的我不禁再一次落下淚來(lái);當(dāng)我返回來(lái),又讀一遍太虛幻境的曲子《枉凝眉》,曲中的“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”和“一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花”,讓我不禁癡想:“閬苑仙葩”是指黛玉,“美玉無(wú)瑕”自是寶玉,可這“水中月”、“鏡中花”又是什么意思呢?難不成,是暗示后面二人的情誼終是像這水中月、鏡中花一樣,都終究是觸不到的虛空嗎?我越想越覺(jué)得傷感,不僅為林妹妹臨去時(shí)冷清無(wú)依,更為寶玉得知黛玉死訊后的悲痛與后悔。當(dāng)故事即將結(jié)尾,眼見(jiàn)迎春、鳳姐、老太太、鴛鴦等人一個(gè)個(gè)撒手而去,寶玉、惜春也看破紅塵出了家,想起當(dāng)年,那么富貴興旺的寧國(guó)府榮國(guó)府,最后竟弄得七零八落,怎不令人嘆息!這部《紅樓夢(mèng)》,它講述的已不僅是寶玉、黛玉的愛(ài)情悲劇,它講述的,是整個(gè)寧榮府的興衰,是寧榮府的悲劇。若它僅是講述愛(ài)情,也不會(huì)獨(dú)成一個(gè)學(xué)派,有那么多人去研究這部書(shū)。開(kāi)始,我看不懂那些詩(shī)詞,后來(lái)一對(duì)照,那“金陵十二釵”人物也能猜得差不多。

哎!我不由得嘆氣:這些女孩子們,本該安安穩(wěn)穩(wěn)地度過(guò)一生,卻都被牽進(jìn)這事事非非中。第一百二十回,才弄明白,原來(lái)都只是“假語(yǔ)村言”罷了!這樣一想,原來(lái)這悲歡離合,陰晴圓缺,都只是一個(gè)故事罷了!如此想來(lái),不由心酸。一切不過(guò)是世人筆下一紙文字,不過(guò)是一場(chǎng)長(zhǎng)“夢(mèng)”而已……

如今,我終于懂了那四句讀來(lái)令人心生感慨的詩(shī)句:滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都言作者癡,誰(shuí)解其中味。