我的墓讀后感精選8篇

時(shí)間:2023-09-23 作者:lcbkmm 讀后感

讀后感是對作品的再次品味和思考,讓我們對文學(xué)作品有更深刻的理解,通過寫讀后感,我們可以將書中的智慧和經(jīng)驗(yàn)融入到自己的生活中,受益匪淺,下面是范文社小編為您分享的我的墓讀后感精選8篇,感謝您的參閱。

我的墓讀后感精選8篇

我的墓讀后感篇1

?我的媽媽是精靈》是一本幻想小說,講述了一個(gè)叫陳淼淼的小女孩,在偶然的情景下發(fā)現(xiàn)了她的媽媽是個(gè)精靈。精靈能夠看得很遠(yuǎn),能聽到很遠(yuǎn)地方傳來的.聲音,還能夠飛。對媽媽的依戀消除了陳淼淼的害怕心理,可是她的爸爸卻要和媽媽離婚。

陳淼淼為了阻止爸爸媽媽離婚,就故意裝病,裝學(xué)壞,夜不歸宿。爸爸最終妥協(xié)了,也變老了。之后陳淼淼發(fā)現(xiàn)媽媽為了堅(jiān)持人類的樣貌,不得不殺掉了淼淼最喜歡的青蛙。陳淼淼就不愿意和媽媽接觸了,最終精靈媽媽離開了人類世界,回到了精靈世界。

讀到最終,我的眼睛濕潤了。我們都擁有美滿的家庭,休息日,大人們會(huì)帶著孩子出去游山玩水,享受美食。從這本書里我體會(huì)到親情是最重要的,一個(gè)人如果失去了親情那該有多痛苦啊!陳淼淼既愛媽媽又怨媽媽,可當(dāng)她媽媽回到精靈世界的時(shí)候,她還是哭了。畢竟是生她養(yǎng)她的媽媽呀!

在這個(gè)故事里,我感悟到即使一個(gè)人有魔法也不能改變一切,不能改變?nèi)说母星椤H松欢际潜恍腋:兔罎M所填滿,所以我們要去理解這些不圓滿的結(jié)局,也要珍惜已經(jīng)擁有的幸福和美滿。

我的墓讀后感篇2

?母親,我不要您的“不”》是一篇孩子寫給母親的一篇文章。講述的是作者的母親,為了不讓作者犯錯(cuò),對于作者的想法和計(jì)劃總是一口回絕。作者的母親覺得作者按自己為他鋪設(shè)的路走會(huì)更理想。

但作者并不想母親每次都對自己的計(jì)劃的目標(biāo)說“不”。他希望母親能通過這篇作文,來改變對自己的.看法。

我覺得文中有一句說得很對“總有一天,我會(huì)面對各種困難和挑戰(zhàn),而母親您不再申辦如果現(xiàn)在您不讓我有的嘗試,將來我憑什么起應(yīng)付呢?”這一句應(yīng)該讓作者的母親細(xì)細(xì)的去品味。如果作者的母親還像以前那樣對作者的計(jì)劃和目標(biāo)說“不”的話,等將來作者走向了社會(huì),面對工作中生活里不可避免的一些困難與挫折。那么試想作者該怎樣面對,他以前從沒有過一些嘗試,那么現(xiàn)在只能束手無策。

有一次作者聽她母親的話,放棄了想去當(dāng)義工的念頭。但看到去當(dāng)義工的同學(xué)變的更加成熟穩(wěn)重,作者的心很痛很后悔。有一次,作者按照自己的計(jì)劃學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)成績有了很大的進(jìn)步。在這里我想對作者的母親說:“看,有時(shí)每個(gè)孩子都會(huì)有自己的主見,他們想去嘗試。不要去回絕,也許他們會(huì)成功,即是不成功也是一種磨練?!?/p>

從現(xiàn)實(shí)生活中來看,母親都是希望“望子成龍,望女成鳳”。但像文中母親那樣不讓孩子去嘗試,只會(huì)讓孩子在將來經(jīng)不起風(fēng)浪。

而有些母親就很好,他們對讓孩子勇于去嘗試。就如我的母親,從小她都會(huì)以我的主見為主。當(dāng)我想去參加一些義賣活動(dòng),或者是學(xué)校舉行的比賽我的母親都會(huì)讓我去參加。她還主動(dòng)會(huì)讓我周末和同學(xué)一起去博物館的圖書館,她說:“這樣,你們才會(huì)更有獨(dú)立性,將來遇到的一些問題,你也會(huì)去很好的應(yīng)付。”我很感謝我母親的這種想法,因?yàn)橛兴宫F(xiàn)在的我更懂事,更堅(jiān)強(qiáng),更成熟。

我覺得我們就像是父母手中放飛的風(fēng)箏。他們希望我們有一天能飛向那絢麗的彩虹,卻又不希望我們經(jīng)歷風(fēng)雨。但是我想對天下間所有的父母們說:“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹。我們不去勇敢嘗試,將來怎么面對困難。讓我們選擇自己飛往天空的路,勇敢飛翔。不要再對我們說不”!

我的墓讀后感篇3

“如果我學(xué)得了一絲一毫的好脾氣,如果我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣,如果我能寬恕人,體諒人——我都得感謝我的母親.”——現(xiàn)代著名學(xué)者胡適的那幾句感人肺腑的話語,那種對母親刻骨銘心的真情流露,一直回旋在我的腦海里.一氣讀罷胡適的《我的母親》,我也不禁潸然淚下,深感它對每一個(gè)已為人父母的,還是那些即將為人父母的,或是那些將來為人父母的,都將是一筆彌足珍貴的財(cái)富.胡適的母親和胡適用他們的真愛和真情詮釋了這樣一個(gè)家庭教育的哲理——用真愛換取真情的一生.

胡適自幼失去了父親,母親用那瘦弱的身軀撐起了整個(gè)家.在家里,母親一人擔(dān)當(dāng)起了慈母和嚴(yán)父兩個(gè)角色——既要把母愛傾注給孩子,讓他們感受家的溫馨,又要嚴(yán)格管束孩子,讓他們學(xué)會(huì)怎樣去做人.事實(shí)證明,胡母的慈愛和嚴(yán)厲,實(shí)踐了她作為家長的責(zé)職,也贏得了孩子對她的尊敬,這不得不讓我們對她肅然起敬,同時(shí)我們從中也悟到了成功的家庭教育的真諦:真愛等于愛而有度,嚴(yán)而有格.

人們常說,家長是孩子的第一任老師,是的,家庭教育既是啟蒙教育,又是終身教育.美國、英國、日本等發(fā)達(dá)國家面對新世紀(jì)的教育,明確指出“教育成功的主要因素在于家庭環(huán)境內(nèi)”、“改革教育應(yīng)從家庭著手”、“家長作為第一任老師”的系統(tǒng)工程早已開始全面實(shí)施.由此可見,家庭教育在現(xiàn)代社會(huì)教育中的重要地位.我國的家庭教育有著光榮的傳統(tǒng),孟母、岳母教育子女的故事家喻戶曉,但是現(xiàn)代家庭,大多是獨(dú)生子女,教育實(shí)實(shí)在在存在著這樣一個(gè)誤區(qū):愛而無度,嚴(yán)而無格.對孩子的“溺愛”“寵愛”,使孩子從小失去了在艱苦環(huán)境和挫折中磨練的機(jī)會(huì),形成任性、自私、自理能力差等;另外“棍棒教育”、“恨鐵不成鋼”,過高期望成泡影,使不少家長失去了教育方向,一種“看不見的災(zāi)難”,嚴(yán)重的扭曲了孩子幼小稚嫩的心靈.種種跡象表明,家庭教育的現(xiàn)狀令人堪憂,因此我們期待著更多的“孟母”“岳母”“胡母”的出現(xiàn),讓更多的孩子在健康的家庭教育中得到真愛.

胡適在《我的母親》中是這樣說到他的既是慈母又是嚴(yán)父的母親的:她每天催我早起、早學(xué),要我學(xué)父親做一個(gè)完全的人;她從來不在別人面前罵我一句,打我一下,在我犯錯(cuò)時(shí),無論怎樣重罰,母親總不許我哭出聲來,她教訓(xùn)兒子不是借此出氣叫別人聽的;我母親待人最仁慈,最溫和,從來沒有一句傷人感情的話,母親很剛氣,不受一點(diǎn)人格上的侮辱.胡母對孩子的早期教育的理念和做人原則堪稱先進(jìn),母親的言傳身教影響了胡適的一生,母親的人格魅力使胡適成為了一個(gè)大度、大氣、大智的一代名人,胡母用真愛換得了胡適的真情.在這里,我期待著更多的“胡適現(xiàn)象”的`出現(xiàn),我更期待著成功的家庭教育不斷出現(xiàn)新熱點(diǎn)、新氣象、新模版,我真切希望“岳母”“胡母”的故事催生一個(gè)又一個(gè),一批又一批新時(shí)代的好家長的成長、成熟、成功.

轉(zhuǎn)眼間,我們離開《我的母親》所記載的那個(gè)年代已經(jīng)很久了,但是"愛"這種教育的方式卻永遠(yuǎn)不應(yīng)該遠(yuǎn)離我們,特別是教育戰(zhàn)線上的工作者,又其是教師,既是文化知識(shí)的傳播者,又是人類靈魂的塑造者,我們要全身心的去愛我們的每一個(gè)學(xué)生,關(guān)心他們的成長,為他們的每一點(diǎn)進(jìn)步而欣慰,用愛的泉水去滋潤孩子們幼小的心靈,讓孩子們沐浴在愛的陽光中,自由,健康的成長!

?我的母親》中,把愛比成很多,確是這樣又不僅僅是這些.我想,“愛是什么”不會(huì)有明確的答案,但我已經(jīng)完成了對于愛的思考——愛是博大的,無窮的,偉大的力量,是教育中所不能缺少的.真情需要付出,真愛必有回報(bào),有情的日子才是好日子,有愛的生活才是好生活.胡適用心、用情表露了自己對母親的真情、真愛,同時(shí)他的作品也告訴了我們一個(gè)顛撲不破的真理:唯有真愛才能換來真情.愿全天下望子成龍、望女成鳳的父母們,每一個(gè)教育工作者,都能從胡適母親教育子女的啟示中悟到家庭教育的真諦——真愛等于愛而有度,嚴(yán)而有格.

我的墓讀后感篇4

前幾天我們學(xué)了課文《我的長生果》,學(xué)習(xí)這篇文章后使我受益匪淺。

文章主要通過三個(gè)小故事,寫出了作者對書的熱愛之情。作者最早的讀物是一種叫香煙人的紙片,正面印畫,反面印字,過后作者又看到連環(huán)畫、大部頭小說。她天天如饑似渴的讀書,積累了許多知識(shí),使她的作文水平提高了許多。文章通過兩件事寫出了書對她的好處,在寫作文時(shí)她不像別人一樣千篇一律,而是用自己的心去體會(huì)寫作文。通過寫作文作者也悟出了兩條道理:一,作文要構(gòu)思別出心裁,落筆時(shí)也要有與眾不同的鮮味才行。二,作文要寫真情實(shí)感,作文練習(xí)也是離不開借鑒與模仿的。

讀了這篇課文,我認(rèn)識(shí)到了書的重要性,于是就有空便讀些書豐富我的知識(shí)。有一次,老師讓我們寫一次快樂的往事,我平時(shí)積累的這些詞語一下子像酵母似的發(fā)揮了作用,我從一個(gè)陽光明媚的早上寫起,以馬路上的喧嘩聲和過節(jié)的喜慶氣氛反映出了我們一家人的開心、快樂。寫著寫著我就禁不住哈哈大笑起來,我將平時(shí)積累下來的描寫快樂的詞句恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用在了文章里,使文章更加突出了歡快和喜慶。這一篇充滿真情實(shí)感的作文得到了老師的好評(píng)。我的心里樂滋滋的像喝了蜂蜜一樣甜。

我喜歡讀書。書籍是人類進(jìn)步的階梯;書讀百遍,其義自見。我要攀登知識(shí)的高峰,向頂峰發(fā)起沖擊,爭取更上一層樓。

我的墓讀后感篇5

寒假看了朱永新教授的《我的教育理想》,受益匪淺。他讓我重新審視自己,審視自己日復(fù)一日的教學(xué)。

教育的每一天都是新的,每一天的內(nèi)涵與主題都不同。讀了第二章我心中理想的教師,我覺得尊重這兩個(gè)字應(yīng)該時(shí)時(shí)記在心中,這是教師和學(xué)生平等溝通的橋梁。作為教育者應(yīng)該尊重理解學(xué)生,講臺(tái)不是上下尊卑的界線,學(xué)生有他們自己的人格。他們也渴望得到老師的理解和尊重,希望得到老師的肯定和贊許。老師若放開架子,走進(jìn)他們的學(xué)習(xí)和生活,尊重他們的建議和意見,理解他們的思想,拉近師生之間的距離,在尊重學(xué)生的言行舉止中,讓學(xué)生體會(huì)到老師對他們的關(guān)心和愛護(hù)。給學(xué)生留下自由的空間和時(shí)間,獲得發(fā)展的主動(dòng)權(quán),讓他們用自己的雙手來描繪他們的未來。我想這就是理解和尊重,這就是師愛。愛孩子,不是光給孩子們知識(shí),教育更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活態(tài)度,以積極的生存心境、積極的人生態(tài)度對待生活。

作為一個(gè)教師,需要各方面的知識(shí),一個(gè)知識(shí)面不廣的教師,很難真正給學(xué)生以人格上的感召力。俗語說,要給學(xué)生一杯水,教師要有一桶水,在信息技術(shù)突飛猛進(jìn),知識(shí)日益更新的今天,這一桶水的提法早已過時(shí),而教師具有長流水才能面對瞬息萬變的社會(huì)、面對渴求知識(shí)與創(chuàng)新能力的學(xué)生,這已是教育界的共識(shí)。目前,新課程改革風(fēng)起云涌,作為一名一線教師,明確自己在當(dāng)前形勢下不學(xué)則退,因此我們要努力修煉自己,做一個(gè)有深度的教師。

總之,我相信,只要我付出努力,多讀書,多學(xué)習(xí),多給孩子更多的愛,并注意在教學(xué)實(shí)踐中的不斷摸索與總結(jié),一定會(huì)離理想教師的形象越來越近。

我的墓讀后感篇6

?誰動(dòng)了我的奶酪》一書,講的是兩只小老鼠——匆匆、嗅嗅和兩個(gè)小矮人哼哼、唧唧。他們四個(gè)在迷宮中尋找奶酪的故事。

他們經(jīng)過很長時(shí)間的努力,終于找到了奶酪c站。剛開始哼哼,唧唧,嗅嗅,還有匆匆,都每天早早的來到奶酪c站,把運(yùn)動(dòng)鞋脫下來掛在脖子上,準(zhǔn)備好應(yīng)付即將發(fā)生的一切。

可是后來,小矮人哼哼和唧唧卻改變了生活習(xí)慣,開始變得懶散起來。每次總是很晚才到奶酪c站,一到就把跑鞋扔到一邊去兒,脫下運(yùn)動(dòng)裝,穿上大睡袍,悠閑地吃起了奶酪。嗅嗅和匆匆依然每天早早的來奶酪c站,仔細(xì)檢查一下奶酪有沒有什么變化,才開始慢慢享用。

后來c站的奶酪突然不見了。嗅嗅和匆匆穿上跑鞋進(jìn)入迷宮去找新的奶酪,而哼哼和唧唧仍然在原來的地方,希望奶酪可以自己回來。

時(shí)間久了,唧唧決定繼續(xù)尋找奶酪,而哼哼仍然留在原地不動(dòng)。最后唧唧找到了嗅嗅和匆匆,唧唧也開用起了嗅嗅和匆匆的生活習(xí)性。

這本書,我看過兩遍。第一遍是在我上一年級(jí)的時(shí)候,當(dāng)時(shí)看這本書的時(shí)候并沒有讀懂書中的道理,只認(rèn)為這就是一個(gè)普通的小故事。可當(dāng)我上五年級(jí),再次讀這本書的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)這本書,是通過尋找奶酪的故事,寫出了四種不同性格的人,在面對擁有和失去一些東西時(shí),產(chǎn)生的不同心態(tài),由此產(chǎn)生行動(dòng)和方法。生活中,有的人會(huì)像匆匆一樣,比較善于隨機(jī)應(yīng)變,迅速行動(dòng);有的像嗅嗅,能夠及早嗅出變化的氣息,動(dòng)腦想到更好的方法;有得像哼哼,找到了一塊奶酪就始終把命運(yùn)寄托在奶酪上,總認(rèn)為奶酪是他們應(yīng)有的東西,認(rèn)為奶酪會(huì)自己回到身邊;有的則像唧唧,看到變化會(huì)使事情變得更好時(shí),會(huì)學(xué)著慢慢適應(yīng)新的環(huán)境,學(xué)會(huì)自嘲讓自己像嗅嗅和匆匆一樣,永遠(yuǎn)都有新鮮的奶酪吃。

書中,讓我印象最深刻的是嗅嗅。我喜歡嗅嗅,覺得自己非常像故事中的嗅嗅。天生有一只靈敏的“鼻子”,總能在平凡的生活中提前嗅出生活中即將來臨的微妙變化,也能在原來的生活,受到外界影響而改變的時(shí)候,以最快的速度適應(yīng)新的生活。同時(shí)也能在新生活中找到新的樂趣,并且能在學(xué)習(xí)的迷宮中找到屬于自己的出路,幫助自己在變化的狀態(tài)中獲得更大的成功。

嗅嗅對我,起到很大的激勵(lì)作用。我希望,讓所有人都爭著去做嗅嗅,匆匆,還有唧唧,而不去做故事中的反面教材哼哼。

我的墓讀后感篇7

書,被人們稱為人類文明的“長生果”。這是我們課本中的第四課的開頭。這篇作者回憶了少年時(shí)代的讀書生活,從“香煙人”的小畫片到連環(huán)畫,到文藝書籍和中外名著,有囫圇吞棗、不求甚解到養(yǎng)成做讀書筆記的習(xí)慣,表達(dá)了讀書的感受以及讀書對自己生活等影響,悟出的道理。

我也愛讀書,像作者一樣,經(jīng)常為了看書而廢寢忘食,就好像世界上沒有了時(shí)間、空間。以及一切除了我和書以外的東西。

課文中我印象最深的是:“這時(shí)我養(yǎng)成了做筆記的習(xí)慣:記書中優(yōu)美的詞語,記描寫的精彩段落。做筆記鍛煉了我的記憶力,也增強(qiáng)了我的理解力?!蔽译m然愛讀書,卻用不上,沒有養(yǎng)成寫讀書筆記的習(xí)慣。以至于現(xiàn)在一寫作文就無從下手,寫出來的東西枯燥無味,完全為了湊字?jǐn)?shù)。

學(xué)完了課文以后,我覺得讀好書還得用好書,養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣是多么重要,我下了決心,今后每讀一本書都要做筆記,記錄好的詞句,從書中汲取營養(yǎng)和力量,讓自己的知識(shí)和寫作水平都能得到提高。

我的墓讀后感篇8

今天我讀完了美國著名作家斯賓塞。約翰遜寫的《誰動(dòng)了我的奶酪》一書,真是受益匪淺!作者斯賓塞·約翰遜博士是美國知名的思想先鋒和暢銷書作家,此外,他還是一位醫(yī)生、心理問題專家,也是將深刻問題簡單化的高手。在他清晰洞徹當(dāng)代大眾心理后,便在該書中制造了一面社會(huì)普遍需要的鏡子———怎樣處理和面對信息時(shí)代的變化和危機(jī)。

?誰動(dòng)了我的奶酪》講的是兩個(gè)小矮人和兩只小老鼠的故事。文章主要圍繞“奶酪”的獲得、擁有、失去,不同的人產(chǎn)生的不同心態(tài),由此產(chǎn)生迥異的行動(dòng)策略。是像嗅嗅和匆匆,迅速開始行動(dòng)?還是像哼哼那樣害怕變化,否認(rèn)和拒絕變化?還是像唧唧那樣看到變化會(huì)使事情變得更好,并能夠及時(shí)地調(diào)整自己去適應(yīng)變化?其實(shí),對于任何一個(gè)人來說,生活和工作中有太多的變化,變化無時(shí)無處不在發(fā)生,無論我們是否害怕變革的到來。如果我們能夠盡快調(diào)整自己適應(yīng)變化,我們完全可以做得更好。當(dāng)我們面對變化時(shí),我們會(huì)害怕,會(huì)感到無所適從,這很正常。只要我們能夠認(rèn)真科學(xué)的對待畏懼,它甚至可以幫助我們避開真正的危險(xiǎn)。我們無須拒絕變化,我們完全可以改變對變化的態(tài)度,在變化中享受變化,擁抱變化,迎接變化。生活在這樣一個(gè)快速、多變和危機(jī)的時(shí)代,每個(gè)人都可能面臨著與過去完全不同的境遇,人們時(shí)常會(huì)感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強(qiáng)烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用,使人們在各種變化中茫然無措,先是追問———到底是誰動(dòng)了“我的奶酪”?然后對新的生活狀況無所適從,不能正確應(yīng)對并陷入困惑之中難以自拔。如果你在各種突如其來的變化中,總耽于“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無奈……那么生活本身就會(huì)成為一種障礙。生活的迷宮很大,你會(huì)滯留在其中一角安身立命,久了,年紀(jì)漸長,就“懶得變動(dòng)”,或者是“沒有勇氣和激情”再去變動(dòng)和追尋。

從另一方面來說,“奶酪”是一種通過艱辛努力而獲得的優(yōu)越狀態(tài)?!澳汤摇笔且环N機(jī)遇,也是一種擁有的核心能力。我們該如何把握和擁有呢?作為一種換位思考,我們對于常常向往著孟郊的“春風(fēng)得意馬蹄急,一日看盡長安花”的輕狂和喜悅,卻難以體會(huì)“小樓昨夜又東風(fēng)”的李煜傷感情懷。作為這種對比,我們就需要把握今天,把握機(jī)會(huì),學(xué)會(huì)細(xì)心保護(hù)和精心呵護(hù),不要等手中的“奶酪”變酸、變壞,在無可奈何之中又驚羨別人的擁有。變化是永恒的。盡管還有如同嗅嗅一般因害怕變化而否認(rèn)變化,怨天尤人的人在,但如唧唧一樣及時(shí)調(diào)整自己去適應(yīng)變化的人是越來越多了,這是時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展所致。原有的“奶酪”總有一天會(huì)消耗,我們該如何面對?卡奈基在“人性的弱點(diǎn)”中說,不要為打碎的玻璃杯而傷心,我們也不要為記憶中的“奶酪”而向往,那只會(huì)是“白頭宮女話玄宗”的無奈和一廂情愿的神往。我們需要的是發(fā)現(xiàn)適合自己的道路,擺脫安逸,超越恐懼,恃機(jī)而動(dòng),尋找新的“奶酪”。

生活并不會(huì)遵從某個(gè)人的愿望,改變隨時(shí)會(huì)降臨,但積極地面對改變卻會(huì)讓你發(fā)現(xiàn)更好的奶酪,不管我們是否意識(shí)到,新的“奶酪”總是存在于某個(gè)地方。