小說(shuō)《月亮與六便士》讀后感參考范文6篇

時(shí)間:2021-12-24 作者:Cold-blooded 讀后感

讀一本好書(shū),就像交了一個(gè)益友。讀書(shū)是獲取知識(shí)的過(guò)程,它不僅可以豐富我們的知識(shí),開(kāi)拓我們的視野,還可以提升我們的人生價(jià)值。讀完你有什么感受呢?以下是范文社小編和大家分享的小說(shuō)《月亮與六便士》讀后感參考范文6篇,以供參考,希望對(duì)您有幫助。

小說(shuō)《月亮與六便士》讀后感參考范文6篇

小說(shuō)《月亮與六便士》讀后感1

斯特里克蘭,人到中年,事業(yè)有成,家庭美滿,一副紳士的模樣,卻被內(nèi)心的美的傾瀉欲望所捕獲,一朝拋妻棄子,遠(yuǎn)遁他鄉(xiāng),從家庭來(lái)看,無(wú)疑他是不負(fù)責(zé)任的。之后,仿佛變了個(gè)人一般,極端自私,對(duì)物質(zhì)生活毫不在意,對(duì)肉體上的痛苦毫不在乎,對(duì)他人的看法毫不在意,一個(gè)徹頭徹尾的瘋子,四處游蕩,除了保證不被餓死所需要付出的努力,其余時(shí)間都在作畫,盡管生前沒(méi)能出名,但他的天才還是被幾個(gè)人注意到了,在他們的幫助下,他才不至于沒(méi)能達(dá)到內(nèi)心追求而早亡。最終的最終,他在死亡前完成了生命的傾瀉,自己最佳的杰作,自己繪畫的最終追求,然后,他讓妻子在他死后燒了它,因?yàn)樗鳟嬛粸榱俗约?,無(wú)所謂他人的認(rèn)同。

斯特里克蘭夫人的反應(yīng)也很有意思,起初以為丈夫跟某個(gè)女人出走時(shí)雖然生氣,但仍舊抱著希望,但知道丈夫是為了繪畫遠(yuǎn)離他鄉(xiāng)時(shí),頓時(shí)絕望,她知道他再也不會(huì)回來(lái)了,她恨他。等到斯特里克蘭成為天才后死去時(shí),再見(jiàn)到她時(shí),一副優(yōu)雅的樣子,什么話也沒(méi)說(shuō),讓你感覺(jué)他們很恩愛(ài),身為天才夫人的她很驕傲。

小說(shuō)《月亮與六便士》讀后感2

我對(duì)故事中的主人公查爾斯·斯特里克蘭德不感興趣!他的特立獨(dú)行太過(guò)驚世駭俗,如果僅僅是驚世駭俗也就罷了。偏偏,他的驚世駭俗還一次又一次的傷害了那些曾經(jīng)愛(ài)過(guò)他,甚至給予他巨大幫助的人以巨大的傷害,這讓我實(shí)在受不了。

盡管從小到老,我一向以為我是個(gè)特立獨(dú)行的人,不太在意別人對(duì)自己的看法。但是與查爾斯·斯特里克蘭德相比,我簡(jiǎn)直太有人情味了。也許,正如書(shū)中所言:“假冒的特立獨(dú)行也不能掩飾平庸的本質(zhì)”。我想,我的特立獨(dú)行只不過(guò)是想掩飾我平庸的本質(zhì)罷了。

書(shū)中,我最感興趣的人物是迪爾柯·斯特羅伊夫。他是一位長(zhǎng)相滑稽的荷蘭畫家。雖然繪畫天賦不高,但是富有極高的藝術(shù)鑒賞力;雖然為人有點(diǎn)傻里傻氣,不諳世情,但是真誠(chéng)善良,寬容大度;雖然朋友一再有負(fù)于他,但是他總是以德報(bào)怨。他給我的震撼:一是他的愛(ài)才之心,盡管此“才”并不與他惺惺相惜;一是他的愛(ài)人之情,盡管他所愛(ài)的人并不愛(ài)他。

這是我第一次讀毛姆的作品,感覺(jué)書(shū)的前面部分語(yǔ)言非常幽默,后面部分語(yǔ)言非常富有哲理。

《月亮與六便士》是一本值得一讀的好書(shū)。盡管讀完之后,我對(duì)“月亮”心生恐懼,對(duì)“六便士”卻心有戚戚焉。

小說(shuō)《月亮與六便士》讀后感3

第四部分(第十八章—第二十二章)小說(shuō)中主人公在羅馬結(jié)識(shí)了畫家施特略夫。

施特略夫非常重感情,但是在他那很容易就被打動(dòng)的感情里面卻寒有某種愚蠢的東西,讓你接受了他好心腸的幫助卻絲毫沒(méi)有感激之情。他不斷受人傷害,可是他的性格又是那么善良,從來(lái)不肯懷恨人;即便挨了毒蛇咬,也不懂得吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),只要疼痛一過(guò),又會(huì)心存憐憫地把蛇揣在懷里。

他是個(gè)名副其實(shí)的好人。他極力肯定并向其他人推薦思特里克蘭德的畫作,不管思特里克蘭德是否領(lǐng)情;得知妻子和朋友背叛自己,他傷心難過(guò)卻還是要默默祝福,自己凈身出戶。

可就是這樣善良的一個(gè)人,總給人一種自說(shuō)自話、自?shī)首詷?lè)的感覺(jué)。他每天為不同的人奔波忙碌著。他發(fā)放愛(ài)心、提供幫助,可又好像沒(méi)人領(lǐng)情的樣子。他的生活好像是披著滑稽劇外衣的一出悲劇。他一個(gè)人在舞臺(tái)上惟妙惟肖地表演著,而臺(tái)下,空無(wú)一人。

面對(duì)妻子的背叛他說(shuō):“我愛(ài)她大大超過(guò)愛(ài)自己。在我看來(lái),愛(ài)情一旦摻雜了自負(fù),原因只能有一個(gè),即你實(shí)際上還是最愛(ài)自己?!?

一個(gè)不愛(ài)自己的人,有什么資格對(duì)別人善良。那什么是善良呢?善良并非為別人而活,不是犧牲自己去換取別人的幸福,而是想辦法讓大家過(guò)得更好。善良也是一種大智慧。施特略夫的善良,太過(guò)愚蠢和卑微。好人的世界會(huì)是一片祥和,而老好人的世界則會(huì)是哀鴻遍野。放棄底線,模糊邊界,不是真正的善良,而為了滿足自己的拯救情結(jié),到頭來(lái)遍體鱗傷、滿目瘡痍的不僅僅是自己,還有最親最近的人。

小說(shuō)《月亮與六便士》讀后感4

你想要月亮,可給你六便士又嫌少。

——題記

作者說(shuō)這個(gè)標(biāo)題是他隨手起的和主題無(wú)關(guān),但我覺(jué)得這個(gè)標(biāo)題起的太妙了。在無(wú)數(shù)的選擇中,是抬頭仰望月亮還是低頭去撿六便士,這兩個(gè)選擇也直戳新聞人的胸口,是理想還是現(xiàn)實(shí)?

書(shū)中的斯特里克蘭德和掙扎的凡人不同,他轉(zhuǎn)身追尋理想再也沒(méi)有回頭,可以說(shuō)是荒誕的可笑的。一個(gè)毫無(wú)繪畫基礎(chǔ)四十歲的中年大叔執(zhí)意作畫,放棄了令人羨慕的家庭以及安穩(wěn)的工作。

他在乎成名么,不,他根本不在乎。他所有的錢所有的時(shí)間都用來(lái)畫畫,甚至連生理欲望被他厭惡。他只想要內(nèi)心的寧?kù)o。他被譏諷,被唾棄,可他根本不在乎其他人的想法。新聞理想和新聞?wù)鎸?shí),新聞人掛在嘴邊的東西,哪一個(gè)人可以拍著胸脯保證絕對(duì)做到?最初選擇這條路靠著的是理想,支撐走完卻需要面包。所以,是不是最后都會(huì)向生活妥協(xié),但這本書(shū)就是要告訴你,可以反抗生活。

我想如果斯特里克蘭德死后他的畫沒(méi)有出名,那么就是一場(chǎng)悲劇,可即便他死后變成了矚目的畫家,那一把被他安排的大火燒光了他所有畫作,依舊是一場(chǎng)悲劇。所有可能的傳世經(jīng)典都注定湮滅,但世人的評(píng)價(jià)他才不在乎。

我最喜歡書(shū)里的這段話:“我總覺(jué)得大多數(shù)人這樣度過(guò)一生好像欠缺點(diǎn)什么。我承認(rèn)這種生活的社會(huì)價(jià)值,我也看到了它的井然有序的幸福,但是我的血液里卻有一種強(qiáng)烈的愿望,渴望一種更狂放不羈的旅途。我的心渴望一種更加驚險(xiǎn)的生活?!?

希望做新聞人的我們,在月光下更孤獨(dú)勇敢。

小說(shuō)《月亮與六便士》讀后感5

毛姆的小說(shuō)《月亮與六便士》以法國(guó)著名畫家保羅·高更為原型,寫的是年過(guò)四十的查理斯·思特里克蘭德拋家棄職去巴黎畫畫,幾年后去了南太平洋島塔希提,在那里度過(guò)余生并創(chuàng)作出了價(jià)值非凡作品的故事。

月亮代表夢(mèng)想,遙遠(yuǎn)卻皎潔!每個(gè)人都看得到卻很難觸及;六便士代表財(cái)富,咫尺但難免俗氣,它是大多數(shù)人選擇的方向。選擇月亮的人很難為別人所理解,即使得不到金錢,追夢(mèng)人依然快樂(lè)、享受!作者毛姆透過(guò)小說(shuō)表達(dá)了夢(mèng)想和財(cái)富的選擇關(guān)系。

追逐夢(mèng)想就是追逐自己的厄運(yùn)?在滿地都是六便士的街上,他抬起頭看到了月光。怎樣的驅(qū)動(dòng),才能不要六便士,賞著月光,衣衫襤褸,包不果腹?可惜,我們還是被六便士所困,抬頭看見(jiàn)月光,低頭撿起了六便士!

人如果沒(méi)有夢(mèng)想,和咸魚(yú)又有什么區(qū)別!

可惜,我們中的不少人大概都不清楚自己的夢(mèng)想吧。如果沒(méi)有夢(mèng)想,那可不可以退而求其次,明白到底想要什么,想過(guò)怎樣的生活,想成為怎樣的人?太多的束縛,太多的需求,太多的逃避,最后我們就這樣走完了一生。

也許所有人在小的時(shí)候都追逐過(guò)夢(mèng)想,可家人,朋友的不支持,嘲諷,隨著時(shí)間的推移,漸漸地不再抬頭望月亮,而是踏踏實(shí)實(shí)低頭撿地上的六便士。也許還會(huì)偶爾幻想,抬頭看看皎潔的月亮??勺罱K還是低頭。太多人給我們出謀劃策,那我們還是自己?jiǎn)??我們都?yīng)該抬頭看看月亮,追逐自己的夢(mèng)想。而不是活成自己不想要的樣子。他人是為了我們好,可我們不是他們。也許我不是他們心中想要的樣子,但我一定是我自己想要的樣子。

人生就這點(diǎn),不冒幾次險(xiǎn)怎么知道不會(huì)成功?別給自己留下遺憾!

小說(shuō)《月亮與六便士》讀后感6

有些作家是不食人間煙火的,比如英國(guó)的毛姆。

在遍地六便士的世界里,抬頭看見(jiàn)月亮。

《月亮與六便士》這本書(shū)實(shí)在是名氣太大了,已經(jīng)到了如果不讀都不好意思說(shuō)自己讀過(guò)書(shū)。

第一次正式推薦這本書(shū)的是李東昆老師,那回在外國(guó)語(yǔ)小學(xué)舉辦的《人生最美讀書(shū)時(shí)》活動(dòng)中,東昆老師講這本書(shū)對(duì)他影響很大,于是便記在心上。

接下來(lái)那一年底,新鄉(xiāng)撒哈拉書(shū)店開(kāi)業(yè),仿佛走到哪里都擺的《月亮與六便士》,于是便買了一本。

書(shū)中講述了一位英國(guó)經(jīng)紀(jì)人,思特里??颂m德放棄了安穩(wěn)的生活,拋下工作,以及家庭,只身來(lái)到巴黎追求夢(mèng)想,學(xué)習(xí)繪畫的故事,最好來(lái)到塔希提島,并與當(dāng)?shù)嘏咏Y(jié)婚,病逝他鄉(xiāng)的故事。

故事本身并不復(fù)雜,但其中蘊(yùn)藏著人性的探討卻極為深刻。在世俗的眼里思特里??颂m德簡(jiǎn)直渣到了極點(diǎn),但從藝術(shù)的角度,他又是如此的勇敢。

東昆老師曾經(jīng)講過(guò)語(yǔ)言的盡頭是“藝術(shù)”,那么我想,真正的藝術(shù)家也不是用語(yǔ)言可以描述的吧。

離開(kāi)了倫敦來(lái)到巴黎,離開(kāi)了巴黎又來(lái)到了塔希提,在這座被稱為離天堂最近的南太平洋的小島上,思特里??颂m德終于找到了自己心靈的家,于是他拿起畫筆,描繪出它的樣子,世人無(wú)論當(dāng)成杰作還是垃圾,應(yīng)該與他都無(wú)關(guān)了。他只是畫出眼睛看到的東西,劃出了他的夢(mèng),于是他的心從此不用再流浪了。

認(rèn)為“金錢罪惡”的人是極端的,認(rèn)為“夢(mèng)想即一切”的人也是不成熟的。作為一個(gè)社會(huì)人,如何在月亮與六便士之間平衡是一個(gè)難題,這恐怕也是本書(shū)大獲成功的原因吧。

推薦這本書(shū)的李東昆老師終于辭去了高校教師的職位,跑去北京讀博士了,很多人感到詫異,我卻一點(diǎn)也不奇怪。

而我還整天在六便士中討生活,有時(shí)趁著夜晚散步時(shí),偶爾也抬頭看看月亮。