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穆斯的葬禮讀后感篇1
其實(shí)初次看到《穆斯林的葬禮》是那么厚一本書(shū)的時(shí)候，手停住了，那么厚一本書(shū)，我能看完嗎?但在我看了幾頁(yè)后，這個(gè)疑問(wèn)就消除了，這本書(shū)深深的吸引了我，他的文筆，他的情感，他的故事，都讓我愛(ài)不釋手。
整本書(shū)穿插著講述了兩代人的故事，是一個(gè)莊嚴(yán)而偉大的世界。從第一代，梁亦清為玉獻(xiàn)生，韓子奇成家，成為玉王，出國(guó)護(hù)玉，帶新月和玉兒回國(guó)，壁兒促使家產(chǎn)盡毀，到第二代，韓子奇為讓新月上大學(xué)付出代價(jià)，新月與楚雁潮志同道合，新月的心臟病被發(fā)現(xiàn)，與楚雁潮相愛(ài)，抱憾而死……
穆斯林，很多人對(duì)它的了解少之又少，只知道它是一種信仰，有著許多習(xí)俗，不過(guò)要細(xì)說(shuō)習(xí)俗，也就只知道忌口豬肉、煙酒罷了。作者作為回族，一名虔誠(chéng)的穆斯林，在這本書(shū)中，讓讀者們深刻的了解到了穆斯林。
穆斯林四海為家，同族人互相尊重，不分你我，不管是陌生人還是熟人，只要是穆斯林，他們就會(huì)伸出援手。全世界的穆斯林一日五次的禮拜都朝著穆斯林尊貴的天房——克爾白，在每個(gè)穆斯林的一生當(dāng)中，如果有條件就應(yīng)該前往克爾白朝覲一次，以此獲得安拉的宥赦，求得死后進(jìn)入天園的門(mén)券。穆斯林每天要做五次禮拜：日出前的晨禮(榜答)、午后的晌禮(撇什尼)、太陽(yáng)平西時(shí)的晡禮(底蓋爾)、日落黑定前的昏禮(沙目)、夜間的宵禮(虎伏灘)。然而在禮拜前，還必須進(jìn)行“大凈”，也就是在“水房”洗浴。在穆斯林死后，由清真寺專管洗“埋體”的人為尸體洗浴，然后用三十六尺白布覆蓋全身，安臥在“埋體匣子”中，由不少于八人抬著，一路念誦著古蘭真經(jīng)來(lái)到墳坑，墳坑是一個(gè)長(zhǎng)方形的深坑，南北走向，挖到底部，再?gòu)囊槐谙蛭魍诎雸A形的洞，稱為“拉赫”。穆斯林只允許用竹子和沒(méi)有燒制的土磚或者一塊小小的薄石板封閉“拉赫”。在亡人下葬前應(yīng)由他的親人下去“試坑”，以確保亡人能躺的安穩(wěn)。他們對(duì)漢人有一定的偏見(jiàn)，就像漢人對(duì)他們有一定的偏見(jiàn)一樣，他們并不歡迎漢人，并不贊同漢人與穆斯林結(jié)婚生子……
兩代人的命運(yùn)都十分悲劇，韓子奇的家破，新月的死亡，都讓人的心一沉。然而造成兩代人的悲劇就是壁兒，或者說(shuō)，是璧兒和韓子奇的封建思想。要不是韓子奇對(duì)他的玉的沉迷導(dǎo)致他最后逃到國(guó)外，還和玉兒生了新月，玉兒就不會(huì)走，壁兒也不會(huì)因?yàn)榧抑袩o(wú)主而亂了腳步，冤枉了家里忠心耿耿的老候，家中風(fēng)景也不會(huì)一步一步走向衰落……要不是因?yàn)楸趦汉晚n子奇的矛盾，新月就不會(huì)躺在病床上，要不是因?yàn)楸趦簩?duì)漢人和穆斯林的結(jié)合的極力反對(duì)，新月的病情也不會(huì)加重，要不是因?yàn)樾略率琼n子奇和玉兒的孩子，新月也不會(huì)死，至少，不會(huì)抱憾而死……
可惜沒(méi)有如果，不過(guò)，就如作者所說(shuō)：“我覺(jué)得人生在世應(yīng)該做那樣的人，即使一生中全是悲劇，悲劇，也是幸運(yùn)的，應(yīng)為他畢竟完成了對(duì)自己心靈的治煉過(guò)程，他畢竟經(jīng)歷了并非人人都能經(jīng)歷的高潔、純凈的意境。人應(yīng)該是這樣大寫(xiě)的‘人’。”
穆斯的葬禮讀后感篇2
合上〈〈穆斯林的葬禮〉〉的最后一頁(yè)，我被一種強(qiáng)烈的壓抑和悲痛的情緒包圍著，哽咽著喉，久久默然。這是一個(gè)穆斯林家族的故事，訴說(shuō)著一個(gè)玉器世家命運(yùn)的變遷，三代人命運(yùn)的沉浮。因玉而興衰，因玉而離合，滄海桑田的變遷，交織著世間人情的美丑，人性善惡的矛盾。梁亦清與韓子奇的師徒之情，梁君壁與梁冰玉的姐妹恩仇，韓子奇與梁氏姐妹的感情，韓新月與楚雁潮的生死戀情，讓人唏噓不已。人世倫理的沖突和交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇，終隨著一幕葬禮而歸于沉寂，恩恩怨怨終隨著一杯黃土而消散在風(fēng)中。
作家霍達(dá)的筆觸是凝重深厚的，〈〈穆斯林的葬禮〉〉，單是讀題目，就讓我有種厚重的感覺(jué)。相比于生，還有什么比葬禮上的決別讓人的心情沉痛？梁亦清的死，如黃河水咆哮洶涌的悲壯，如大斧雕塑的鏗鏘，如殷紅的血噴勃出綻放如玫瑰的凄美。梁亦清，一個(gè)為玉而生、因玉而死的穆斯林，靈魂只在水磨機(jī)上而靈動(dòng)，生命只因玉而綻放。鄭和的寶船于揚(yáng)帆時(shí)折斷了，他的生命亦跌入了萬(wàn)劫不復(fù)的深淵，淋漓悲壯，令人震憾。
韓新月，一個(gè)如月光般純靜的女孩，雪蓮般的純潔，卻成了父母感情糾葛的犧牲品。那么幽靜，那么清澈，那么美麗的靈魂，卻無(wú)情地滑落在命運(yùn)的深淵。豆蔻年華之際，遭遇著病魔的摧殘已經(jīng)夠殘酷了，還無(wú)情地遭遇著親人的扼殺和摧殘。她與楚雁潮之間的生死戀情，讓人唏噓，她的死讓人心痛不止。韓新月，一塊無(wú)瑕的白玉，她的死，凄美得讓人心碎，纏綿得讓人淚水磅礴。她是那么地愛(ài)著她的老師，愛(ài)情是她生命中唯一燦爛的明燈，在生命終際，她盼望著天明，盼望著天明能見(jiàn)心愛(ài)的人一眼，但天亮了，她卻永遠(yuǎn)地閉上了眼。一枝玉蘭頹然從枝間掉落，讓人心碎而惋痛。韓新月是不幸的，短暫的生命歷經(jīng)磨難，韓新月也是幸運(yùn)的，在與楚雁潮的生死戀情里，一份如此深沉厚重的愛(ài)，幾人能擁有？在葬禮上，看到楚雁潮為新月試坑，入坑，那片癡情，那翻深情，陳淑彥一句：新月，你活得值??！或許詮釋了新月的短暫的一生。問(wèn)世間情為何物？直教人以生死相許。新月是幸運(yùn)的，她帶著心愛(ài)的人的愛(ài)離開(kāi)，所有的后痛都留給了楚雁潮。多年以后，當(dāng)新月的母親在尋訪女兒的墓地時(shí)，一個(gè)神情凄楚的中年男子在忘情地拉著小提琴，一曲《梁?！?，如泣如訴，如夢(mèng)如煙，月色縹緲，孤雁盤(pán)旋。。。。。。令讀者淚眼婆娑，柔腸百轉(zhuǎn)。
韓子奇，一個(gè)在玉的長(zhǎng)河里起伏跌宕的生命，一生的.輝煌與失意皆因玉，一生的愛(ài)恨情愁只因玉，玉是他生命的支柱，甚至高過(guò)于生命。我一直認(rèn)為韓子奇是一個(gè)好人，一個(gè)善良的人。在梁亦清死后，他是那么義無(wú)反顧地忍辱負(fù)重重振奇珍齋而發(fā)揚(yáng)廣大，他放不下妻兒在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后回到家園，他因?qū)ζ迌旱那妇味肷幱簟ｍn子奇是善良的人，恰恰是他的善良傷害了妻子，傷害了兒女，傷害了真心相愛(ài)的人，也傷害了他自己。他的悲劇，更在于人性弱點(diǎn)的悲劇，性格的悲劇。一代玉王隕落了，念著清真言，緊握著兩支微弱的燭火，走向他的真主，愿他的靈魂在主那里得到寬恕與安寧。
梁君璧（韓太太）亦是個(gè)悲劇人物，從父親的死，到丈夫因玉而去國(guó)外，十年辛苦地等待，、、再見(jiàn)時(shí)卻是最親的丈夫與妹妹給了她最傷痛的一刀，于是那種糾葛與怨恨無(wú)形地加載在無(wú)故的新月身上。不能說(shuō)韓太太是惡毒的人，只是人性的劣根性傷了別人，也傷了她自己，包括她最愛(ài)的兒子韓天星。她親眼目睹了父親的死，女兒的死，丈夫的死，三次穆斯林的葬禮，漂洗著她的靈魂。雖然作者未提及她的死，但我想，當(dāng)她走向她心中的真主之時(shí)，她的心靈一定也是清澈的。
?穆斯林的葬禮》，讓人流淚的不止是不可握及的命運(yùn)，不止是生死相交的愛(ài)情，更多是是一種缺憾，一種人在現(xiàn)實(shí)生活的掙扎與無(wú)奈，一種殘缺的美讓人為之的惋痛。
圓滿只是一種希冀，而殘缺卻是生活本來(lái)的面目。讀罷《穆斯林的葬禮》，仰望星空，唏噓感慨，而只愿一彎新月，在初秋的夜晚，在空中，依然清澈圣潔，讓人性，讓愛(ài)情。
穆斯的葬禮讀后感篇3
最純潔的夢(mèng)想，最凄美的愛(ài)情，最痛楚的命運(yùn)，這就是霍達(dá)用心血打造出來(lái)的《穆斯林的葬禮》。
起初，我一直不敢讀這本書(shū)，由于不信教。可是一打開(kāi)書(shū)就沒(méi)停下來(lái)，到現(xiàn)在這本書(shū)我已經(jīng)看了好幾遍。
每次都帶著一個(gè)個(gè)謎團(tuán)，一個(gè)個(gè)猜想，隨著情節(jié)的不斷深入，隨著謎團(tuán)的一次次解開(kāi)，隨著猜想的驗(yàn)證，我不愿結(jié)局是那樣，可是卻無(wú)法改變。
直到讀完也不愿相信這一切，總是不希望擁有這種真摯的情感的人們陰陽(yáng)相隔。我想也許并不是殘存的讀書(shū)看故事，而是在經(jīng)歷一段段人生歷程，在咀嚼一些痛苦，在品茗一段段感情。總是將自己帶入當(dāng)時(shí)的情境之中，因而不愿這種不滿的結(jié)局出現(xiàn)。
當(dāng)韓子奇重振奇珍齋，名冠金都時(shí)，我為之高興；當(dāng)韓新月如愿考取北大，成績(jī)優(yōu)異時(shí)，我為之嘆服；當(dāng)韓太太對(duì)新月不理不睬時(shí)，我對(duì)其厭惡至極；當(dāng)新月為得不到母親的關(guān)心，而悶悶不樂(lè)卻只能壓在心底時(shí)，我為之心酸；當(dāng)新月發(fā)病面臨死亡時(shí)，我為之痛惜；當(dāng)韓太太為讓天星取自己的心儀的媳婦，必須反對(duì)楚雁潮與新月的戀情而不擇手段時(shí)，我為之憤懣不已；當(dāng)新月死后，我同他的家人一樣，我為之扼腕嘆息。全篇以玉為題，從玉美到玉碎的過(guò)程，讓人的心情越來(lái)越沉重。
韓子奇，一個(gè)玉癡，玉改變了他一生的命運(yùn)。直至后來(lái)離開(kāi)北平，甚至拋妻棄子，都不愿意舍棄他心愛(ài)的寶玉，玉讓他結(jié)束浪跡天涯的孤苦命運(yùn)。后來(lái)名滿京華，稱為一代玉王，但是玉帶給他的不僅僅是輝煌，也間接導(dǎo)致了后來(lái)一系列的悲劇。
難道都是玉惹的禍嗎？在韓太太看來(lái)是的。她從來(lái)未想過(guò)，自己的妹妹竟會(huì)奪走自己的丈夫，她感覺(jué)正是冰玉與韓子奇種下了禍根。人人都想擁有玉，但玉卻不屬于任何一個(gè)人。大家只不過(guò)是玉的看守者，是玉的奴隸，玉最終不會(huì)屬于他們。
玉從他們手中流失，匯入滔滔不絕的歷史長(zhǎng)河?？蓪?duì)于像韓子奇這樣愛(ài)玉，把玉視為生命的人們，他的人生因玉而有意義，如果不是玉，他早已命喪黃泉，他的執(zhí)著與那最純真的夢(mèng)想將他的人生演繹得有聲有色，可歌可泣，凄美深刻，感人肺腑。
韓新月，一個(gè)苦命的人，但是她卻有自己的夢(mèng)想，從事翻譯工作，也因?yàn)檫@個(gè)夢(mèng)想認(rèn)識(shí)了楚雁潮這個(gè)深愛(ài)她的男人。對(duì)于翻譯工作的執(zhí)著，使得她發(fā)奮讀書(shū)，考入北大西語(yǔ)系，使得稚嫩的心更頑強(qiáng)的與病魔做斗爭(zhēng)，使得新月對(duì)自己的未來(lái)充滿希望，使得新月與楚雁潮這個(gè)與她有著共同理想的人走到了一起，雖說(shuō)是跨教的愛(ài)戀，但兩顆心卻是緊緊的聯(lián)結(jié)在一起。
愛(ài)情是大多數(shù)中共有的主題，《梁?！?，《羅密歐與朱麗葉》甚至《哈姆萊特》都有著愛(ài)情的渴望，可是《穆斯林的葬禮》卻讓我最真切的感受到愛(ài)情的甜美與失去心愛(ài)之人的痛苦。
韓子奇與梁冰玉的愛(ài)恨情長(zhǎng)，韓子奇在沒(méi)來(lái)得及接觸愛(ài)情這種神秘的東西時(shí)，就因?yàn)楸仨殦纹鹆杭业闹負(fù)?dān)，而草草的與梁君璧結(jié)婚了，他不懂得愛(ài)情是什么，當(dāng)發(fā)現(xiàn)愛(ài)情的時(shí)候已經(jīng)晚了，她已為人婦，可是他卻無(wú)法控制自己對(duì)愛(ài)情的渴望，與梁冰玉大膽的結(jié)婚生子，我想小說(shuō)的悲劇性就在于愛(ài)上韓子奇，韓子奇所愛(ài)的竟是妻子的同胞姐妹，還在于它沖破世俗與梁冰玉在一起，但不忍拋妻棄子，丟下身價(jià)的軟弱。
楚雁潮與韓新月從相遇到相識(shí)。再到相知相愛(ài)，一切的一切來(lái)得那么的自然。然而彼此傾心且有志趣道合的兩個(gè)人，會(huì)被一道道難以想象的關(guān)卡難住了。韓太太的極力阻礙，無(wú)情的病魔的剝奪，讓他們無(wú)法繼續(xù)在一起，甚至陰陽(yáng)相隔，當(dāng)新月的墓前回蕩著《梁?！?，當(dāng)頭發(fā)花白的楚雁潮幾年如一日的陪伴著新月那一幕，浮現(xiàn)在我眼前。
韓子奇的命運(yùn)是痛苦的，為了那些玉他放棄了朝覲的使命；為了那些玉他拋妻棄子；為了那些玉他葬送了冰玉母女。
韓新月的命運(yùn)同樣是痛楚的，從小在缺乏母愛(ài)卻極度渴望擁有母愛(ài)的環(huán)境中長(zhǎng)大，當(dāng)錦繡的前程隨著大學(xué)的開(kāi)始卻因病休學(xué)，當(dāng)美好的愛(ài)情降臨時(shí)，一個(gè)活潑可愛(ài)的小姑娘卻被命運(yùn)帶離了人世。
她的人生多么短暫，卻留給大家無(wú)限的痛苦與留戀，或許以后不敢看月，每當(dāng)看月時(shí)必會(huì)響起這凄美的愛(ài)情故事與這痛楚的`命運(yùn)人生吧。
故事教會(huì)我們：珍惜。珍惜自己的生命，珍惜生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。同時(shí)也教會(huì)我們不要總被世俗所牽絆而做出錯(cuò)誤的決定，懂得舍棄，不要太過(guò)執(zhí)著的追尋不屬于自己的東西與人為善。
有人說(shuō)，“如果存在不吵架的戀人，他們就一定如陌生人般達(dá)不到愛(ài)情的最頂峰，而最深刻的愛(ài)情卻是給予對(duì)方最大極限的自由”。
也許沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)真正的愛(ài)情，我無(wú)法體味這話的真諦。但在這本書(shū)中，梁君璧對(duì)韓子奇的愛(ài)讓人感到畏懼。梁冰玉不顧一切的愛(ài)，為了自己的愛(ài)不惜毀了姐姐的家庭，她的愛(ài)是自私的。梁君璧為了捍衛(wèi)自己的愛(ài)而不惜扼殺兒子女兒的真愛(ài)，為了挽回自己未能得到的愛(ài)。她用母親的身份強(qiáng)行安排女兒的愛(ài)情，為了阻止丈夫?qū)γ妹玫膼?ài)而強(qiáng)行趕走了妹妹，但這又得到了什么呢？她只留住了一具沒(méi)有心的軀殼，她這一輩子再也沒(méi)有得到丈夫的愛(ài)。
韓子奇為了固守自己那份追求，而不惜放棄家庭，他是在戰(zhàn)爭(zhēng)中保留了那些玉，可是結(jié)果呢？他的背叛使兩個(gè)女人生活在痛苦中，更因?yàn)樗膱?zhí)著最終決定了她最愛(ài)的女兒新月無(wú)法幸福。
所有的不幸的愛(ài)情，都是因?yàn)橐粋€(gè)穆斯林的身份，新月與楚雁潮是這樣，如果新月不是一個(gè)穆斯林或者楚雁潮是個(gè)穆斯林，那么梁君壁就沒(méi)有借口阻止他們，新月的生命也就不會(huì)這么快結(jié)束了，月與玉的穿插，跨越時(shí)空，奇珍齋的興衰，韓子奇的人生經(jīng)歷，韓太太的心酸與無(wú)奈，韓天星的耿直，陳淑彥的賢惠，梁冰玉的倔強(qiáng)。
玉，象征財(cái)富、身份、地位；月象征純潔、善良、明凈，但所有的一切都不過(guò)是是己所不欲，勿施于人罷了。
穆斯的葬禮讀后感篇4
這幾天在讀霍達(dá)的《穆斯林的葬禮》，以前聽(tīng)到過(guò)“回回”這個(gè)民族，但是沒(méi)有把它和穆斯林聯(lián)系起來(lái)，讀了小說(shuō)后，我才知道了我們中國(guó)56個(gè)民族中有十個(gè)民族屬于穆斯林。
小說(shuō)寫(xiě)了一個(gè)穆斯林家族六十多年的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，母女兩個(gè)發(fā)生在不同年代，有著不同內(nèi)結(jié)果卻又相互交錯(cuò)的愛(ài)情悲劇。使我感受到穆斯林們一千多年來(lái)漫長(zhǎng)而以艱難的足跡。同時(shí)也為人們那種長(zhǎng)期以來(lái)的民族意識(shí)，種族歧視而感到悲哀。
書(shū)中的燕京大學(xué)讓我羨慕讓我向往，韓子奇生命坎坷，他的一生都在為他的“玉”而奮斗，讓人欽佩讓人心痛，可是他在愛(ài)情面前卻是那樣的懦弱那樣的讓人嘆息!就如同在他死時(shí)作者對(duì)他一生的總結(jié)：他自己，只能赤條條歸于黃土，什么也不能帶走，只有一具疲憊的軀殼，一個(gè)空虛無(wú)物的靈魂，一顆傷痕累累的心，和永不可饒恕的深重的罪孽……。韓新月，一個(gè)年輕鮮活的生命就那樣早早的結(jié)束了，沒(méi)來(lái)得及享受生命的美好，沒(méi)來(lái)得及展開(kāi)她理想的翅膀，就那樣悄悄的走了，最讓我動(dòng)容的就是新月和她的老師楚雁潮了，在他們相識(shí)兩年來(lái)，共同以頑強(qiáng)的毅力和病魔搏斗，執(zhí)著的追求生命的價(jià)值，可最終還是逃不過(guò)疾病的魔掌。而這一切與新月的“父母”韓子奇和梁冰玉有一定的關(guān)系。梁冰璧則是一個(gè)讓人有點(diǎn)同情有點(diǎn)恨有點(diǎn)厭的人，她在某種程度上也是個(gè)悲劇人物。
故事的結(jié)局讓人回味無(wú)長(zhǎng)，最后那個(gè)情節(jié)也很感人，梁冰玉和楚雁潮兩個(gè)人在墓地相遇，這兩個(gè)都是新月愛(ài)著的人，他們也都是最愛(ài)著新月的人，那種相對(duì)無(wú)語(yǔ)卻是無(wú)聲勝有聲。天地之間那久久回蕩的琴聲，如清泉淙淙，如絮語(yǔ)呢喃，如春蠶吐絲，如孤雁盤(pán)旋……
穆斯的葬禮讀后感篇5
長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣，合上了這本書(shū)。最終，《穆斯林的葬禮》看完了，無(wú)法抑制的眼淚不知流了多少。心靈深深地被震撼，自我的喜怒哀樂(lè)，全被牽引著，書(shū)中那一個(gè)個(gè)鮮活的人物仍然在我腦海中徘徊。
這本書(shū)講述了一個(gè)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不一樣時(shí)代、有著不一樣形態(tài)卻又交錯(cuò)扭結(jié)的感情杯具。這部五十余萬(wàn)字的長(zhǎng)篇，以獨(dú)特的視角，真摯的情感，冷峻的文筆，深情回望中國(guó)穆斯林漫長(zhǎng)而艱難的足跡，揭示了他們?cè)谌A夏文化與伊斯蘭文化的撞擊和融合中的心路歷程，以及在特定的時(shí)代氛圍中對(duì)人生真諦的困惑和追求。古老的“博雅”宅，出了“玉魔”“玉王”;韓子奇、梁君璧、梁冰玉，愛(ài)恨交織;北大未明湖畔的月影，穆斯林墓地里的白玉石碑。楚雁潮、韓新月，生死離別。最終，玉兒在墓地中緩緩穿行，滿臉滄桑地抬起頭發(fā)現(xiàn)天空中出現(xiàn)一輪新月。
“淚水灑在黃土上，他不能自持，倒了下來(lái)，躺在新月將長(zhǎng)眠的地方，沒(méi)有力氣再起來(lái)了，不愿意離開(kāi)那里了!”讀到這，我又梗咽了。命運(yùn)的安排，把他們分開(kāi)了，但他們的感情是偉大的。韓新月，一個(gè)十九歲的花季少女聰慧而美麗，卻在還未綻放時(shí)就過(guò)早的調(diào)謝。令人惋惜悲傷。在她以優(yōu)異成績(jī)考取北大外語(yǔ)系，并找到了愛(ài)的歸宿時(shí)，死神也正在向她悄悄走來(lái)，先天的疾病奪去了她的肉體生命。那一首《梁祝》還在耳邊回蕩，新月之死，是祝英臺(tái)之死，是纏綿的，又是壯烈的，不只是柔情感人而是蒼天泣血。梁君璧，一個(gè)深受舊社會(huì)束縛的無(wú)知女性，在我眼里是她可惡的，自私的。她把親生兒子天星的感情毀了，也差點(diǎn)毀了新月的感情。對(duì)于母親精心布置的婚姻，孝子天星又能怎樣辦呢?韓子奇，辛辛苦苦把持了一生的奇珍齋沒(méi)了，那些和他同生共死的藏玉也在___中毀于一旦，他的心死了，含著對(duì)女兒的愛(ài)和對(duì)梁冰玉深深的思念而死了。
回過(guò)頭來(lái)想想自我，與書(shū)中主人公的命運(yùn)相比，我們是幸運(yùn)的，至少我們還擁有生存的權(quán)利，活著，比什么都重要?；蛟S你的人生之路是坎坷的，可是越過(guò)了這些鴻溝，我們還能瀟灑地走下去。所以，請(qǐng)珍愛(ài)生命，踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步。
穆斯的葬禮讀后感篇6
今天剛看完《穆斯林的葬禮》，說(shuō)真的，我很少對(duì)哪一本書(shū)有書(shū)面上的評(píng)價(jià)。剛接觸這本書(shū)時(shí)大概是一個(gè)月多前，看了這么久終于看完。其實(shí)我知道自己看書(shū)慢，也沒(méi)有想過(guò)這個(gè)學(xué)期能夠看完這本書(shū)，但它又無(wú)時(shí)無(wú)刻不在勾著我的心，讓我覺(jué)得自己就生活在那個(gè)時(shí)代，遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的紛擾。
一直以來(lái)，我都認(rèn)為自己是一個(gè)悲觀主義者，對(duì)任何事物都持一種悲觀的態(tài)度，于是，那些好的、壞的，漂亮的或是不漂亮的事，都會(huì)在心里烙下痕跡而又怎么也抹不去。所以穆斯林的葬禮讓我哭了好一陣子，我把自己置身于整個(gè)故事，可現(xiàn)實(shí)總是一次又一次地將我無(wú)情拉回。我總是為他們的歡樂(lè)而歡樂(lè)，為他們的痛苦而痛苦。我的書(shū)本常常被眼淚打濕，有時(shí)甚至不得不停下來(lái)痛哭一場(chǎng)。我已經(jīng)舍不得和里面的人物分開(kāi)，當(dāng)我看著作者把他們一個(gè)個(gè)送離人間，我被生死離別折磨得徹夜難眠?；蛟S每個(gè)人對(duì)這本書(shū)的理解和看法不同，我也不想提出誰(shuí)的觀點(diǎn)掃我的興，我不是圣人，不可能讓所有人都同意我的想法。本來(lái)我打算按照我計(jì)劃讀完這本書(shū)后繼續(xù)我的閱讀，可是，這本書(shū)里的每一個(gè)人物都讓我感到那么親切那么溫暖而又……那么陌生？我想我是向往那種生活的，即便每個(gè)人的命運(yùn)都是那么崎嶇不平，可他們都擁有過(guò)幸福，擁有過(guò)愛(ài)，這就夠了。
或許在死神面前，我們永遠(yuǎn)只若一只螞蟻般，永遠(yuǎn)都只是一擊就垮，但也都是幸運(yùn)的，因?yàn)槿水吘菇?jīng)歷的高潔，純凈，完成了自己對(duì)心靈的冶煉過(guò)程。于是我不得不迫使自己停下閱讀，獨(dú)自享受現(xiàn)在所有的感覺(jué)。人的心決不單單是解剖圖上畫(huà)的那顆有著什么左心房，右心室的心臟，而人應(yīng)該那樣的大寫(xiě)的“人”，擁有感情的“人”。
穆斯的葬禮讀后感篇7
?穆斯林的葬禮》這部作品描寫(xiě)的是一個(gè)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代，有著不同內(nèi)容而又扭曲的愛(ài)情悲劇。一個(gè)是玉，一個(gè)是月，作者運(yùn)用了穿插的寫(xiě)作手法，為我們展現(xiàn)一個(gè)穆斯林家族的風(fēng)俗特色和戲劇人生。
古都京華老字號(hào)玉器行奇珍齋的主人梁玉清，原是回族的底層琢玉人。他家有兩個(gè)女兒，長(zhǎng)女君璧長(zhǎng)于心計(jì)，次女冰玉聰慧善良。一天，有一位長(zhǎng)者帶著一名少年去麥加朝圣路過(guò)梁家，少年被眼前精美的玉器所吸引，決定留下當(dāng)學(xué)徒，這就是本書(shū)主人公韓子奇。師徒兩人正為一件訂貨勞作，這是專做洋人買(mǎi)賣(mài)的匯遠(yuǎn)齋定做的“鄭和航海船”。
鄭和是回族的英雄，他們決心做好這件光耀民族精神的作品，三年的精雕細(xì)刻將在中秋佳節(jié)完工。不料，梁亦清突然暈倒在轉(zhuǎn)動(dòng)著的玉坨上，船毀人亡。為了抵債，韓子奇到匯遠(yuǎn)齋當(dāng)了學(xué)徒，苦熬三年終成行家。他回到奇珍齋娶了長(zhǎng)女君壁，決心重振家業(yè)，十年之后名冠京華，又得貴子取名天星，幸福度日?？墒侨湛芮秩A戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，韓子奇擔(dān)心玉器品被毀，隨英商亨特來(lái)到倫敦。妻妹冰玉不顧姐姐反對(duì)，偷出家門(mén)執(zhí)意隨姐夫遠(yuǎn)行。冰玉在孤獨(dú)的異國(guó)他鄉(xiāng)與韓子奇相愛(ài)，并生下女兒新月。
戰(zhàn)后一同回國(guó)，姐姐不容兩母子，冰玉決定帶女兒遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，韓子奇苦求，留下女兒。新月逐漸長(zhǎng)大，楚楚動(dòng)人，才華橫溢。上學(xué)后與班主任楚雁潮產(chǎn)生愛(ài)情。因楚系漢族，為梁家反對(duì)，他們的愛(ài)情卻在阻撓中愈加熾熱。新月紅顏薄命，因嚴(yán)重心臟病不幸逝世，楚雁潮及新月一家悲痛欲絕。韓子奇瞬間蒼老，母親也終于明白自己的過(guò)錯(cuò)，哥哥，嫂子挑起了家里的擔(dān)子。后來(lái)韓子奇、梁君壁相繼去世，韓天星也有了一雙子女。多年以后，冰玉回來(lái)了，但一切早已物是人非……
讀完這本書(shū)，我內(nèi)心久久不能平靜，尤其是天星與新月深厚的兄妹情，韓子奇與新月血濃于水的父女情，楚雁潮和新月惺惺相惜的愛(ài)情，深深地感動(dòng)了我。文中韓子奇因病住院，新月也隨之病倒，彼此牽掛惦念，這樣的親情怎能不使我潸然淚下?
一想到新月那無(wú)盡的呼喊，仿佛印在我的腦海，讓我不能忘懷?；叵肫鹞乙虬l(fā)燒病倒，媽媽一直守在我身邊，一夜沒(méi)合眼，眼睛紅紅的。當(dāng)我醒來(lái)的時(shí)候，看見(jiàn)媽媽那憔悴的臉龐，聽(tīng)到噓寒問(wèn)暖的話語(yǔ)，不由自主的流下眼淚，我感受到親情的溫暖無(wú)私。
這本書(shū)刻畫(huà)了栩栩如生、血肉豐滿的人物形象，反映了穆斯林生活的圣潔詩(shī)篇，一個(gè)平凡而閃光的心靈世界。
穆斯的葬禮讀后感篇8
月，象征著純潔、善良、明凈。
玉，象征著財(cái)富、身份、地位。
孤冷寂靜的夜空，冷艷刺眼的雜星，無(wú)力垂掛的殘?jiān)拢叹G如水的玉片閃耀著攫人心魄的幽光，只是，一塊碎了的美玉。樸素神圣的葬禮，將那一段纏綿凄婉的愛(ài)情永遠(yuǎn)地埋在了幽幽松林下那片黃土之中，只留下一個(gè)凄涼的身影。那《梁?！返逆告傅崖暿窃趦A訴心中的思念，還是在無(wú)力地痛哭？
?穆斯林的葬禮》是回族女作家霍達(dá)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，作者給全書(shū)設(shè)置了一個(gè)帶有神秘色彩的宗教背景。巧妙地將玉與月作為線索貫穿整部小說(shuō)，講述了一個(gè)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代，有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。
在這段復(fù)雜紛亂的歷史中，最終卻產(chǎn)生了一個(gè)個(gè)令人痛惜的愛(ài)情悲劇。姐妹情深的碧玉兩人，皆因?yàn)樗艿慕逃煌?，?duì)于愛(ài)情，對(duì)人生竟也產(chǎn)生了天壤之別。玉兒對(duì)于愛(ài)情的執(zhí)著，對(duì)于自由的渴望，她的大膽，果敢與無(wú)畏，正體現(xiàn)了新時(shí)期中國(guó)青年的新氣息！而作為一代婦女的代表，碧兒的迂腐和落后，以及對(duì)于愛(ài)情的盲目和對(duì)于生活的依附，又是我不得不為之悲哀……新月跟楚雁潮之間的愛(ài)情令人感慨，令人憐憫，但卻陰陽(yáng)兩隔。這是愚昧的封建禮教造成的，封建迷信戕害了家族幾代人，而新月的悲劇也恰恰是歷史的必然結(jié)果。天星跟容桂芳的愛(ài)情也沒(méi)有結(jié)局，這難道僅僅是梁君壁的錯(cuò)嗎？不，這是整個(gè)封建社會(huì)遺留的弊端，是封建禮教的思想侵害著沒(méi)有思想的梁君壁！
新月渴望母愛(ài)，打從記事起，她就沒(méi)有享受過(guò)，幸好有一個(gè)疼愛(ài)她的姑媽，才讓她隱約感受著母愛(ài)。照片上的母親是那樣的和藹可親，而現(xiàn)實(shí)生活中的母親是那樣的冷若冰霜，她多么渴望母親能給她一丁點(diǎn)的愛(ài)，甚至是理解跟肯定。但事實(shí)確恰恰相反，“母親”反對(duì)她上大學(xué)，反對(duì)她跟不是回族的人談戀愛(ài)，甚至在她病危之即，還去刺激她。處處表現(xiàn)自己是為了維護(hù)自家的名譽(yù)跟對(duì)穆斯林的虔誠(chéng)，但這一切讓新月發(fā)出“她是我的親媽嗎？”的感慨，這是她埋藏心中多年的疑惑。她哭著問(wèn)她的父親，韓子奇在不得以的情況下拿出了一封信，一封新月的親生母親寫(xiě)給新月的信?！靶略?，我親愛(ài)的女兒：你還在夢(mèng)中，媽媽卻要走了，我真不知道你醒來(lái)后會(huì)怎樣哭叫著尋找媽媽……媽媽走了，繼續(xù)在陌生人當(dāng)中孤獨(dú)的旅行，不是去尋找謀生的路，也不是去尋找愛(ài)，而是尋找自己。人可以失落一切，唯獨(dú)不應(yīng)該失落自己……”看到這里，我也為之動(dòng)容了，不知不覺(jué)也已淚流滿面，書(shū)中的主人公更是泣不成聲，新月想向母親傾訴這十幾年對(duì)她的思念跟內(nèi)心的苦悶，但由于體力不支，頓時(shí)呼吸急促，不省人事。
看到這兒我不禁為新月的悲慘遭遇而深表同情，新月她是那樣一個(gè)善良，純潔，開(kāi)朗的女孩。她對(duì)學(xué)業(yè)是那么充滿向往，一定要考上北大英語(yǔ)系。她對(duì)每個(gè)人都那么好，幫助寢室里英語(yǔ)差的.羅秀竹。但她的心臟病把這一切都?xì)У袅耍赣H姑媽的疼愛(ài)，哥哥天星的關(guān)愛(ài)，楚老師的支持，并沒(méi)有讓韓新月自暴自棄，而是積極的于疾病做斗爭(zhēng)，可命運(yùn)就是這樣，從不眷戀人，還是讓這樣一個(gè)單純善良的人留有遺憾的離開(kāi)了。新月的心中都未曾放棄過(guò)對(duì)于愛(ài)，對(duì)于美好，善良等的追求，但最終卻無(wú)法逃脫命運(yùn)的束縛。
穆斯林六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代，有著不同內(nèi)容，卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇，讀完，已無(wú)數(shù)次地淚眼婆娑，心中無(wú)數(shù)次地哀嘆，無(wú)數(shù)次地質(zhì)問(wèn)，最終也只能跟故事中的人物一樣，只有無(wú)奈地任憑心中潮起潮伏。也許，悲劇總是唯美動(dòng)人的，尤其是愛(ài)情悲劇，總是能惹得人為之淚垂。
