穆斯的葬禮讀后感5篇

時間:2023-09-02 作者:Youaremine 讀后感

我們在閱讀過程中凝聚出濃濃的情感讀后感,我們在閱讀后,對生命意義有了更深刻的思索和讀后感,范文社小編今天就為您帶來了穆斯的葬禮讀后感5篇,相信一定會對你有所幫助。

穆斯的葬禮讀后感5篇

穆斯的葬禮讀后感篇1

“雁歸有時,潮來有汛,唯獨明月不再升”。天為什么還沒亮,楚,手掌抹平坑底與周圍……那一刻,潸然淚下,這是怎樣的一種心痛,情投意合卻要生死相隔?!拔液芟矚g你,但也只能是喜歡而已了”

楚雁潮那肝腸寸斷的痛令人心碎……明知沒有結(jié)局,仍飛蛾撲火,愛的無所顧忌,只為延長新月的生命,哪怕用一生去守侯!故事始于情,止于情。始于葬禮,也止于葬禮。凄美的愛情,心靈的葬禮,純粹,干凈。新月的死讓我在黑暗長夜中流淚,而當接近四十歲頭發(fā)已有花白的楚雁潮在墓園中拉奏《梁?!窌r,我的心就像灌滿了水的海綿,沉重的不敢觸碰,念世間情為何物,直教人生死相許。因為有情,梁與?!敖裆p綿意”報于“來世蝶雙飛”;因為有情,陸游與婉妹只能“人成各,今非昨”;因為有情,雖貴為天子,卻也只能“此恨綿綿無絕期”。世間百態(tài),人間情真!

不認同故事的男主人公韓子奇,雖然在生意方面精明能干,但在情感方面自私,懦弱,不負責任。失去了最起碼的道德倫理法責。更可笑的是,他最愛的還是他的“玉”堅守一生,到最后還是落得白茫茫大地一片……

女主人公梁君壁本性善良,乖巧,懂事,卻被生活打磨的日益刻薄和兇悍(在兵荒馬亂的年代,丈夫和妹妹同時離開了她。自己一個人獨自撫養(yǎng)著孩子支撐整個家,最后還要撫養(yǎng)丈夫和妹妹的孩子…?)我無法想象對于她的內(nèi)心那是何種的創(chuàng)傷和折磨……

妹妹梁冰玉表面上純潔善良骨子里卻也是極致的自私,不考慮親人的感受。(受西方思想的澆灌,她隨心所欲,以愛為先)她的為所欲為注定了她凄涼的一生,在那個特有的時代或許她也是無可奈何吧!

愛是一種感覺,但生活需要理性!

情犢初開時,愛,善良、純粹,干凈。而人間煙火時,愛,更是一種深思熟慮的智慧。

穆斯的葬禮讀后感篇2

淚緩緩地在干凈的書頁上滾動,在燦爛的陽光下,折射出七彩的光芒,剔透如玻璃。似乎找到了自己的歸宿,不再流轉(zhuǎn),慢慢浸了下去,濕潤了一片字跡。

青萍、結(jié)綠!

古劍,古玉。劍和玉有這樣奇跡般的融合在了一起。《穆斯林的葬禮》通篇在敘述一個玉器世家的興衰史,但卻多處摻進了“劍”這個和玉幾乎是兩個極端的物品。這是為何?原來,小說也講究剛?cè)岵?/p>

韓新月就像是和氏璧那樣值得秦王用十五座城池交換的絕世美玉,干凈的無一絲雜質(zhì),似乎一眼就可以望穿這個女孩的內(nèi)心。但如玉一般的生命,似乎也注定了如玉一般亡失的結(jié)局。和氏璧,這個曾光耀百年最終卻被憤怒的太后摔碎一角,落入王莽手中最后又不得其蹤的美玉啊,在隔了千年之后,終于找到了它如此相似的知己!

楚雁潮就像歐冶子傾力而鑄的湛盧劍,身為鈍劍,全身無鋒,卻憑著浩然之氣削鐵如泥,吹發(fā)即斷。他如湛盧一樣,堅硬的鐵母鑄成了他的心臟,澆鑄了他的靈魂,可這一切,卻因一人的逝去而土崩瓦解!原來,不可攻破的人都是內(nèi)心毀滅的。就算他無堅不摧,可人力又怎么從上蒼手中奪回紅顏之命???湛盧比和氏璧早了一百接近兩百年,他們無法相遇,只能隔著時空,默然相嘆。

玉以她純凈的心臟暖了冰涼的劍,當劍變得溫熱,玉卻因為心的破裂而亡!劍也流干了淚水,只剩滿目的空洞與悲涼!

癲狂!癲狂!

琢玉之指,鑄劍之手,擒狼毫而書之——玉毀劍傷!慘笑。像魯迅說的那樣,愛乎?嗚呼!

穆斯的葬禮讀后感篇3

這本書讀得粗略,并沒有花費太多時間,但看完之后還是覺得浪費了時間。大概是茅盾文學(xué)獎的名頭在前,加上其高大上的書名,讓我的期待值過高而失望,又或許是我思量太淺,對其間的背景感悟不深,并不能領(lǐng)會本書的內(nèi)涵。

如書名穆斯林而言,文中人物以回回為主,向我們展開了一幅關(guān)于回族,關(guān)于玉石在北平的畫卷,以雙線講述韓子奇,韓新月兩代人的故事,最后兩線相匯,終成悲劇。文章文筆沒看出太多出彩的地方,一些刻意渲染的地方反倒顯得矯揉造作,劇情和我們當代流行的各種狗血電視劇有一拼,三觀不正,讓人實在無語。

來看到人物,其中最不完美的韓太太反倒是我最喜歡的角色,她世俗,固執(zhí),霸道,沒什么文化,甚至有些愚昧,但她不矯情,遵循著自己的信仰,愛護家人,在父親死后挑起家中事務(wù),一步步由那個明媚鮮妍的梁君璧變成了刻薄理智的韓太太。我同情她,生活磨碎了她的浪漫,而她供起了妹妹冰玉的浪漫,最后妹妹的那份浪漫吸卻引了她的丈夫韓子奇。都說韓新月無辜,可梁君璧何其不幸,養(yǎng)著自己丈夫和妹妹的孩子,還要做好一個慈愛的母親!她辛辛苦苦守著家業(yè),被妹妹譏諷成守財奴,在丈夫妹妹遠去國外避戰(zhàn)也不肯離開,艱難的在炮火中苦守,可又有誰理解了她?

韓子奇,這種男人實在不愿多談,實在生氣,在感情上優(yōu)柔寡斷,沒有責任感,冷笑回之。

梁冰玉更是一朵奇葩,理想主義,只活在自己的情感世界里,自私自大。一想到她,我腦海里就驚起一堆感嘆號,她的大膽激情,熱烈而惱人。從未見過如此理直氣壯的第三者,標榜著愛的權(quán)利,她的姐姐如何待她好她毫不在意,在她心里,這個大字不識的姐姐和她這個讀過大學(xué),出過國,敢于追求愛情的新女性又怎么能相提并論呢?而作者對她的璀璨描寫,也是讓我無言以對。

而第二代的韓新月和楚雁潮,完美的像紙片人,作者不吝用無數(shù)描寫去堆砌,他們情感豐沛,師生戀情,理想浪漫,是北大的男神女神,卻因絕癥和宗教永隔,一切都是那么凄美,不識人間煙火,絲毫感受不到六十年代的背景氣氛。二人對答戲份我?guī)缀醵际菐籽垡粧叻^,如此文藝的對話及環(huán)境渲染實在無聊,美好又空洞得不真實。

最后是韓天星和姑媽,我簡直難以想象有像韓天星這樣好的哥哥,果然天下好事都讓女主占盡了……盡管孩子無辜,但在知道新月身世下真心實意的覺得妹妹命苦,加倍的對妹妹好,實在讓我覺得自己以小人之心度君子之腹。姑媽是老好人,對誰都好,對新月尤其的好,然后她突然死了,沒有多少人在意,就像生前也沒有多少人在意這個仆人一樣。新月死得凄婉動人,轟動盛大,姑媽死得短促卑微,平靜簡潔。

文中的穆斯林們陸陸續(xù)續(xù)死了,應(yīng)了文題,可他們的死和她們穆斯林的身份又有什么關(guān)系呢,文章劇情和宗教也沒太多聯(lián)系,更像是取巧。這么長的文字讀下來,不是回味無窮,而是一種可算叨完了的輕松,實在失敗。

穆斯的葬禮讀后感篇4

上學(xué)期看了《穆斯林的葬禮》,故事內(nèi)容大概是:古都京華老字號玉器行“奇珍齋”的主人梁亦清,原是回族低層的琢玉藝人,他家有兩個女兒,長女君璧長于心計,次女冰玉聰慧善良。一天有位長者帶名少年去麥加朝圣路過梁家,少年被精美玉器所吸引,決定留下當學(xué)徒,這就是本書主人公韓子奇。師徒兩人正為一件訂貨勞作,這是專做洋人買賣的“匯遠齋”定做的“鄭和航海船”。鄭和是回族的英雄,他們決心做好這件光耀民族精神的作品,三年的精雕細刻將在中秋佳節(jié)完成。不料梁亦清突然暈倒在轉(zhuǎn)動著的玉坨上,寶船被毀,人也喪命。為了抵債,韓子奇到“匯遠齋”當了學(xué)徒,苦熬三年終成行家。他回到奇珍齋娶了長女君璧,決心重振家業(yè),十年之后名冠京華,又得貴子取名天星,幸福度日。可是日寇侵華戰(zhàn)爭爆發(fā),韓子奇擔心玉器珍品被毀,隨英商亨特來到倫敦。妻妹冰玉不顧姐姐反對,偷出家門執(zhí)意隨姐夫遠行。在倫敦亨特之子奧立佛深深的迷上了冰玉,但奧立佛在倫敦大轟炸中不幸喪生,冰玉在孤獨,思鄉(xiāng)的情況下與韓子奇相愛,并生下女兒新月。戰(zhàn)后一同回國,姐姐不容兩母子,冰玉決定帶女兒遠走他鄉(xiāng),韓子奇苦求,留下女兒。新月逐漸長大成人,以優(yōu)異成績考上北大西語系。上學(xué)后與班主任楚雁潮發(fā)生愛情,因楚系漢族,為梁家反對,他們的愛情卻在阻撓中愈加熾熱。而哥哥也因母親的心計所使,娶了新月的同學(xué),當發(fā)現(xiàn)時,一切都來不及了。新月紅顏薄命,因嚴重心臟病不幸逝世,楚雁潮及新月一家悲痛欲絕。韓子奇瞬間蒼老,母親也終于明白自己的過錯,哥哥,嫂子挑起了家里的擔子。后來韓子奇,梁君璧相繼去世,韓天星也有了一雙子女。 多年以后,冰玉回來了,但一切都也物是人非。

作者給全書設(shè)置了一個帶有神秘色彩的宗教背景。巧妙地將玉與月作為線索貫穿整部小說,講述了一個穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運的沉浮,兩個發(fā)生在不同時代,()有著不同內(nèi)容卻又交錯扭結(jié)的愛情悲劇。

這本書,有著大量的宗教禮儀的描寫,透漏著濃厚的宗教氣息,為故事的背景蒙上了莫可名狀的詭異,也許宗教本身就是一種悲劇,是一群孤苦無依的靈魂的彼此慰藉與溫暖,以提供活下去的勇氣與動力,這是一種自欺欺人的信仰,而命運的殘酷,人性的脆弱,使人們甘于自欺,那是一種對未來天真的自信,而面對悲慘的'現(xiàn)實,卻只能通過信仰療傷。宗教籠罩下的人物命運都有一種宿命的憂傷,在生命的路上,漸行漸遠,愈發(fā)凄迷。這人間,每天都要上演太多的悲歡離合,那些忠貞不渝的愛情,有時也難逃毀滅,但愿愛能在燦爛中死去,在灰燼中重生,但這只是慣于喜劇思維的我們對悲劇的美好幻想。

而悲劇的力量,究竟再哪里?穆斯林的葬禮,向世人展現(xiàn)了難以愈合的疼痛,當面對宏大的社會悲劇時,當事人再悲痛的眼淚,再虔誠的懺悔,都無濟于事。悲劇,作為一種力量,讓我們對人性有著更深的了解,啟示后來的人,后來的事,少一點遺憾,少一點悲傷。

穆斯的葬禮讀后感篇5

書名一直聽說,總感覺應(yīng)該是一種歷史類圖書,像是要介紹穆斯林的風俗習慣,就從來沒有拿起來讀過,真正讀完還是去年的事?!赌滤沽值脑岫Y》背景置于20世紀二三十年代至20世紀六七十年代,特殊的歷史時期,奇特的經(jīng)歷,不平凡的人世生活。讀完后,書中的那些鮮活的呼之欲出的人物,韓新月、楚雁潮、韓子奇、梁君璧、梁冰玉等等,總是盤旋在腦海之中,印象深刻,揮之不去。

整部書結(jié)構(gòu)安排的.非常巧妙,以“玉”、“月”為每章的標題,交織在一起,在小說的結(jié)尾又合二為一。小說情節(jié)緊湊,高潮迭起,總是能不斷地吸引讀者,不斷地讀下去。尤其是韓新月的身世之謎,深深地吸引著讀者看下去,去解開這個謎團。此外,異于漢族的回族伊斯蘭穆斯林文化也是小說的一個亮點。讀這本書之前,我?guī)缀鹾苌僬嬲私饽滤沽诌@個民族,甚至對他們頗有誤解,印象中他們是滿臉胡子、頭戴白色小帽、行動有些怪異甚至讓人有點害怕的一個群體。看了這本書之后,對這個民族有了新的認識,回族人很愛干凈,無論從他們的日常生活的習俗和禮儀,還是他們在生活方面非常講究節(jié)制。

這本書,可以讓我們懂得什么是人世間最純真的感情,啟迪我們,少一點遺憾,少一點悲傷。