紅樓夢(mèng)讀后感600字7篇

時(shí)間:2024-02-20 作者:Lonesome 讀后感

在寫(xiě)讀后感時(shí),我們要注意分析書(shū)中的故事情節(jié)、人物性格、主題等要素,從多個(gè)角度進(jìn)行思考,讀后感可以讓我們更加注重細(xì)節(jié)和文學(xué)細(xì)致的品味,下面是范文社小編為您分享的紅樓夢(mèng)讀后感600字7篇,感謝您的參閱。

紅樓夢(mèng)讀后感600字7篇

紅樓夢(mèng)讀后感600字篇1

?紅樓夢(mèng)》是幼時(shí)讀過(guò)的,不過(guò)那時(shí)這本書(shū)吸引我的不是內(nèi)容而是書(shū)的扉頁(yè)上畫(huà)的金陵十二釵和其他幾個(gè)重要角色的人像。初中我的語(yǔ)文老師經(jīng)常說(shuō),在我這個(gè)年紀(jì)是很難把紅樓夢(mèng)讀出深度的。她說(shuō)紅樓包羅萬(wàn)象,你的經(jīng)驗(yàn)和眼界決定了你看能出多少境界。寶玉的輕浮,黛玉的憂郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄,成了眾人的理解??偸窃诮鹆晔玫纳砩峡磩e人故事,對(duì)于人物的看法也是人云亦云。

便也隨眾人感嘆,好似當(dāng)真從中讀道了情懷。實(shí)則是借影視劇中的印象覺(jué)得是個(gè)大家族的更替。而從小到大好多課本的文章主旨分析到最后都可以用這么一句話概括—在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下,怎么樣的結(jié)果是必然的,怎么樣的結(jié)果是不可能的。就好像現(xiàn)在有很多人會(huì)在一些不良的社會(huì)事件報(bào)道出來(lái)后大肆渲染,大肆抨擊,文章評(píng)論分析到最后,得出一個(gè)“是體制問(wèn)題”的結(jié)論。

本該自己品味,琢磨的,全有一套正確答案,說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一面鏡子,在賈府這個(gè)社會(huì)的縮影里,茶香中雖飄蕩著溫情與歡笑,但其背后隱藏著殘酷與無(wú)情,是紛繁復(fù)雜的矛盾和斗爭(zhēng)。

之后年歲漸長(zhǎng),才慢慢對(duì)原著,對(duì)其中的遣詞造句起了興趣。每個(gè)階段讀紅樓都有不同的感受,以前看紅樓總有一種“林花謝了春紅太匆匆無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)”式惆悵落寞的感覺(jué)。后來(lái)又大了些,找了原本的又看了看。細(xì)細(xì)看《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)盡了大觀園里的繁盛,寫(xiě)盡了豆蔻年華的熱烈。《終身誤》訴說(shuō)著:都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。空對(duì)著,山中高士晶瑩雪,終不忘,世外仙姝寂寞林。嘆人間,美中不足今方信。縱然是齊眉舉案,到底意難平。亦寫(xiě)盡了所有盛大繁華掩蓋之下,因男尊女卑而引起的重重悲劇。

一曲紅樓,萬(wàn)聲嘆息。這一曲是為大觀園里女性的覺(jué)醒而高歌,是在黑暗時(shí)中看見(jiàn)燎原星火而雀躍。小小的園子是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影,這“溫柔富貴鄉(xiāng)”里有明槍暗箭,有勾心斗角,有兇狠殘暴,有尊卑之分。這大觀園是十二個(gè)性情各異的女子的宿命旅程。

換個(gè)角度想想,假設(shè)十二釵都變作須眉男兒,依照書(shū)里的性情猜測(cè)。

黛玉是出世的才子,常縱歌山水,質(zhì)本潔來(lái)詩(shī)本澈,孤傲一身。寶釵是入世的良臣,掙功名,希望名垂青史,可見(jiàn)慣人心涼薄。元春是一人之下萬(wàn)人之上最終憾死黨爭(zhēng)的王爺,豐神慧玉,一生謀圖權(quán)利中心,可半子算錯(cuò),大夢(mèng)終破。迎春是朝堂中平庸的酸腐文人,汲汲營(yíng)營(yíng),背綱常,怕辜負(fù)仁義一場(chǎng)損清望,到頭來(lái)也空做文章,庸碌半生一事無(wú)成。探春是高情遠(yuǎn)志,傲骨寒裳的商人,哪怕是富貴榮辱織羅網(wǎng),終此生心頭驕陽(yáng)袖里月亮。惜春是掩門(mén)道幾聲阿彌陀佛的出家人。

紅樓夢(mèng)讀后感600字篇2

寒假里我讀了好幾本書(shū),其中就有《紅樓夢(mèng)》,它的作者是清代的曹雪芹。一拿到這本書(shū),我就愛(ài)不釋手。我被里面栩栩如生的人物和情節(jié)吸引住了。 在這本書(shū)中,薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》的主要人物,賈寶玉、林黛玉兩人的悲劇貫穿全文。

故事講述的是母親病逝后,從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了賈府,漸漸與公子賈寶玉相戀。這本來(lái)是一段很美好的姻緣,但是因?yàn)轼P姐的從中作壞,使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵的故事。

我覺(jué)得,當(dāng)時(shí)的賈府很富有,賈府的賈母有權(quán)有勢(shì),說(shuō)話也很有分量,賈府上下全都得聽(tīng)他的。他很疼愛(ài)寶玉,我不是很喜歡寶玉這個(gè)人,作為男人應(yīng)該拿得起放得下,可他輕佻,頑劣,屢教不改,最后是黛玉的離開(kāi)才使他醒悟過(guò)來(lái)。林妹妹是一個(gè)多愁善感,動(dòng)不動(dòng)就哭,她是一個(gè)多才多藝,琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)所不通的女子。我覺(jué)得她生在那個(gè)封建社會(huì)真是不幸。也許是接觸的人太少了,她的面前只有一寶玉,寶玉的一舉一動(dòng)都牽動(dòng)她的神經(jīng)。

我也曾經(jīng)看過(guò)紅樓夢(mèng)的電視,我覺(jué)得里面的有此片段真的是很有想象力,黛玉在一片桃花樹(shù)下,提著一個(gè)小藍(lán)子和一個(gè)小鋤頭,纖纖弱弱的葬花。還有一個(gè)畫(huà)面是寶玉和寶釵結(jié)婚,這里是高朋滿坐,熱熱鬧鬧。那里是黛玉一個(gè)人躺在床上,流著眼淚,思念寶玉,最后悲憤吐血而亡。

這個(gè)家因?yàn)橛辛速F妃而享不盡的榮華富貴,最后也是因貴妃的去世,而使家中落魄,最后寶玉出家當(dāng)了和尚。這里面祥細(xì)的講了一個(gè)家族的興盛與衰敗。

曹雪芹生動(dòng)的人物刻畫(huà),完美的景物描寫(xiě),扣人心弦的故事情節(jié)給我留下了很深的印象。

紅樓夢(mèng)讀后感600字篇3

前些天,我讀了紅樓夢(mèng)的前十回,感觸很深。

紅樓夢(mèng)作為中國(guó)的四大名著之一,其歷史意義與價(jià)值就不用提了。其作者曹雪芹更是一位雜家,這些在書(shū)中各種細(xì)節(jié)中都透露了出來(lái)。而在前十回最令我贊賞的便是第一回中一個(gè)跛足道人吟唱的一首膾炙人口的《好了歌》。細(xì)細(xì)品味其中的歌詞,不禁感觸很深?!笆廊硕紩陨裣珊?,惟有功名忘不了!古今將相在何方?荒冢一堆草沒(méi)了。”僅從字面來(lái)看,我們便不難看出這句話其實(shí)是揭示了當(dāng)時(shí)人們追逐名利的現(xiàn)象。

人們?yōu)檫^(guò)上流社會(huì)的生活,便拼命地追逐功名利祿,此乃人之常情。別說(shuō)那個(gè)時(shí)代的人了,在當(dāng)今社會(huì),人們又何嘗不是呢?物質(zhì)化的逐流已“深入人心。在那些蕓蕓眾生眼中,有錢(qián)有地位才能幸福。但殊不知再高的地位也終有消逝的時(shí)候;再令人羨慕的英雄也會(huì)成為過(guò)眼煙云。所以我們沒(méi)必要太過(guò)追求功名利祿,做好本分的事也能快樂(lè)一輩子。

“世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!終朝只恨聚無(wú)多,及到多時(shí)眼閉了?!贝司浜蜕弦痪湟磉_(dá)的語(yǔ)意差不多。訓(xùn)戒人們不要太過(guò)看重金錢(qián)。俗話說(shuō);“錢(qián)乃身外之物”、“人赤裸裸地來(lái),也得赤裸裸地走”。沒(méi)錯(cuò)錢(qián)并不是萬(wàn)能的。它既不能衡量生命也不能衡量感情。不管生前聚集多少財(cái)富,死后都無(wú)法帶走它們。況且你在生前過(guò)于吝嗇,拼命積累財(cái)富,到死后這些財(cái)富不都白白浪費(fèi)了嗎?正如小品《不差錢(qián)》里所說(shuō);“世上最痛苦的事情就是人死了錢(qián)沒(méi)花了。”

“世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!癡心父母古來(lái)多,孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了?”這句反映的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題就更熟悉了?!靶㈨樃改浮笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德。但在如今,這一美德有多少人能繼續(xù)將它發(fā)揚(yáng)光大下去?關(guān)愛(ài)孩子的父母處處都是,而孝順父母的子女卻有幾個(gè)呢?每當(dāng)在新聞中看到那些因不孝順父母的子女被告上法庭,我不禁在心里默念這句歌詞。

以上所述只是《紅樓夢(mèng)》前十回中一首歌謠而已,我相信通過(guò)仔細(xì)閱讀我會(huì)體會(huì)更多的意境。

紅樓夢(mèng)讀后感600字篇4

?紅樓夢(mèng)》是一部流芳千古的書(shū)籍,其中講述的不是“王侯將相,寧有種乎”;又不是“春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”;也沒(méi)有同為四大名著《西游記》中“九九八十一難”的驚心動(dòng)魄。

那么,《紅樓夢(mèng)》為什么可以受到數(shù)以萬(wàn)計(jì)的廣大民眾的喜歡呢?我覺(jué)得,因?yàn)樗v述的是一時(shí)代人的愛(ài)恨情仇吧。

書(shū)中的他,是一個(gè)封建家庭中的不肖子。這個(gè)人隨心所欲,集萬(wàn)千榮華為一身。但他不愿做溫室里的花朵,“叛逆的性格”使他不同于普通人。在我們現(xiàn)實(shí)生活中,又有多少人能有他那樣的優(yōu)裕生活呢?

即使如此,如果可以把現(xiàn)代社會(huì)的生活比作大棚,那我們就像溫室里的花朵,受到父母長(zhǎng)輩的百般呵護(hù)寵愛(ài)。其實(shí),我們應(yīng)該做一棵野草,如春天的野草一般,像賈寶玉一樣,做一顆“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的野草。

當(dāng)然,我們還可以做一只雄鷹,翱翔天空的雄鷹。

當(dāng)我從書(shū)中看到那個(gè)流芳千古的才女,仿佛感覺(jué)到她的笑看云卷云舒,靜觀花開(kāi)花落,寵辱不驚去留無(wú)意,做出令人津津樂(lè)道的含淚葬花。

那么,我們是不是也要和林黛玉一樣,讀盡四書(shū)五經(jīng),玩盡琴棋書(shū)畫(huà)呢?

我想,她那的好書(shū)精神這一點(diǎn),就值得我們學(xué)習(xí)了。一個(gè)多愁善感,對(duì)萬(wàn)物保持著憐憫之心女孩,那是怎樣的一種心境??!

作為二十一世紀(jì)青少年的我們,是否也應(yīng)該如她一般有著一顆“嚴(yán)于律己,寬于待人”的精神,對(duì)萬(wàn)物保持著愛(ài)的心呢?

讀黛玉,但我們不能去做一個(gè)傻子,做一個(gè)只懂琴棋書(shū)畫(huà),安靜的坐著的“傻子”,我們要做做一個(gè)遇到了老人,會(huì)去問(wèn)他需不需要幫助“傻子”。

讀《紅樓夢(mèng)》讓我十分受益。從書(shū)中每一個(gè)人物間,似乎都能窺視到自己。愿我們?nèi)缌主煊褚话懵敾?,薛寶釵一樣優(yōu)雅,賈寶玉一般隨性,寶黛一樣天真!

紅樓夢(mèng)讀后感600字篇5

在整部紅樓巨著中,有兩人是不可或缺的角色,在我看來(lái)他們有著舉足輕重的作用。那二人便是“真事隱去”甄士隱,“假語(yǔ)村言”賈雨村,他們作為全文開(kāi)篇人物,自然有一定用意。我認(rèn)為他們是貫穿整部作品的針線,甄士隱如粘合劑或軌道,賈雨村像一盞探燈。

?紅樓夢(mèng)》作為一部小說(shuō),有其玄幻的部分,但更多著重于寫(xiě)生活中的那些人物,以此來(lái)反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。作為全文開(kāi)篇,書(shū)中引用一段玄幻故事作為引子,而從玄幻故事到現(xiàn)實(shí)故事則需要一個(gè)過(guò)渡,甄士隱便是這個(gè)作用。第一章中寫(xiě)道“一日,炎夏永晝,士隱于書(shū)房……夢(mèng)至一處,不辨是何地方”,寫(xiě)了甄士隱在夢(mèng)中進(jìn)入一奇幻之地,然后一夢(mèng)醒來(lái),回到現(xiàn)實(shí)生活中,并且引發(fā)一系列事情,元宵喪女,大火焚家,隨一瘋道人遠(yuǎn)去。完美地完成了從玄幻到現(xiàn)實(shí)的接軌,使文章不失神秘色彩又引出現(xiàn)實(shí)故事的發(fā)展。

如果說(shuō)甄士隱是神秘與現(xiàn)實(shí)的粘合劑,那賈雨村便是這現(xiàn)實(shí)中的指路燈了。書(shū)中第三章由賈雨村和冷子興的偶遇從而引出冷子興演說(shuō)榮國(guó)府,把賈府上上下下都交代清楚了,文章不雜亂,又?jǐn)⑹鐾陚?,不難看出他起一個(gè)“引子”的作用,使讀者跟隨他的腳步,點(diǎn)亮《紅樓夢(mèng)》中一處又一處畫(huà)面,最后照亮整個(gè)紅樓世界。好比他是一個(gè)看戲人,我們通過(guò)他的眼睛見(jiàn)證了四大家族由盛轉(zhuǎn)衰,賈寶玉與黛玉的悲慘愛(ài)情故事。

書(shū)中開(kāi)頭也提到“雖我未學(xué),下筆無(wú)文......故曰‘賈雨村’云云。”說(shuō)明書(shū)中提及賈雨村之處,作者必有其旨意,那便是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的隱喻諷刺,例如“薄命女偏逢薄命郎,葫蘆僧亂判葫蘆案”,賈雨村為討好薛大家族,只得放下“秉公無(wú)私,光明正大”,這實(shí)為諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)官僚的腐敗。

因此全書(shū)中甄士隱作用于玄幻與現(xiàn)實(shí)的接軌,雨村作用于指路紅樓的明燈,同時(shí)也作為一面明鏡反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,所以他們兩人最先出現(xiàn)在紅樓篇章中大概也以此為由吧。

紅樓夢(mèng)讀后感600字篇6

柔情似水、淚眼朦朧、紅顏命薄,乃林黛玉也?!都t樓夢(mèng)》這一本書(shū)中一共寫(xiě)了九百多個(gè)人物,而我最喜歡的,便是林黛玉。

她是一個(gè)身世坎坷、寄人籬下的女子。她六歲喪母,后又離開(kāi)父親,來(lái)到了賈府。她是一個(gè)多心小心、多愁善感的人。說(shuō)她多心小心,那是因?yàn)樗氲氖聝阂葎e人多,哪怕只是一句話,一個(gè)詞,也要細(xì)細(xì)地咬文嚼字一番。因此,寶玉便說(shuō)她:“……那是你多心,才染出一身病來(lái)。”

但是,她又是那么傾國(guó)傾城,那么才華橫溢呀!美,美在兩彎似蹙非蹙籠眼眉,一雙似喜非喜的含情目。才,就拿“元妃省親”來(lái)說(shuō),她作的詩(shī)與眾不同,當(dāng)寶玉冥思苦想也想不出最后一首詩(shī)時(shí),她快速地寫(xiě)了一首律詩(shī),幫寶玉解圍。和寶玉相互贈(zèng)帕?xí)r,一口氣寫(xiě)了三首詩(shī)。

我有時(shí)恨過(guò)曹雪芹:為什么把黛玉的生活寫(xiě)得那么悲涼,又為什么硬把寶、黛的愛(ài)情拆散?現(xiàn)在想想,才知道作者的用意。作者這樣寫(xiě)既符合那個(gè)時(shí)代的特點(diǎn),也更讓我們看到了古代的人們,特別是女孩子追求自己的生活和幸福是多么的困難,讓我們更真實(shí)地了解了古代的社會(huì)生活。

像黛玉這等才女,如果在今天,也許她會(huì)成為一位名揚(yáng)天下的文學(xué)青年,比如會(huì)成為詩(shī)人或作家,也許她還能享受榮譽(yù)所帶來(lái)的富貴、地位。但是,在舊時(shí)封建社會(huì)中,總是重男輕女,封鎖了多少才女的才華!像林黛玉一樣,一生只能呆在那極為渺小的大觀園里,沒(méi)有一點(diǎn)獨(dú)立自主的機(jī)會(huì)。最后,隨著家族的衰落而走向悲劇、走向滅亡,像一朵婀娜多姿的花,無(wú)聲地開(kāi),悄悄地走……

紅樓夢(mèng)讀后感600字篇7

?紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典四大名著之一,以榮國(guó)府為中心,以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇為主線,講述了金領(lǐng)貴族名門(mén)賈、王、史、薛四大家族由鼎盛轉(zhuǎn)至衰敗的過(guò)程,以大觀園的點(diǎn)滴瑣事,還原了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活,展現(xiàn)了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì)。并以其曲折隱晦的表現(xiàn)手法、凄涼深切的情感格調(diào)、強(qiáng)烈高遠(yuǎn)的思想底蘊(yùn),在我國(guó)古代民俗、封建制度、社會(huì)圖景、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不可替代的研究?jī)r(jià)值,達(dá)到我國(guó)古典小說(shuō)的高峰,被譽(yù)為“我國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)”。

我覺(jué)得,《紅樓夢(mèng)》中,最值得學(xué)習(xí)的,就是其中的詩(shī)句了,在第三十七回《秋爽齋偶結(jié)海棠社蘅蕪苑夜擬菊花題》中,眾人以白海棠來(lái)作詩(shī),他們作的詩(shī)一首比一首好,一個(gè)比一個(gè)妙,尤其是林黛玉作的那句“偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂?!蔽矣X(jué)得這個(gè)“偷”和“借”用得特別好。還有薛寶釵作的那句"珍重芳姿晝掩門(mén),自攜手甕灌苔盆。”“珍重芳姿晝掩門(mén)”讓人感覺(jué)白海棠是賢淑而端莊的。還有第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩(shī),薛蘅蕪諷和螃蟹詠》中,眾人吟的菊花詩(shī)也是很妙,其中瀟湘妃子的《詠菊》中那句“毫端蘊(yùn)秀臨霜寫(xiě),口齒噙香對(duì)月吟?!碧貏e優(yōu)美。作者會(huì)寫(xiě)詩(shī)已經(jīng)夠厲害了,還會(huì)根據(jù)各種角色的各種性格來(lái)作詩(shī),就更厲害了,作的詩(shī)還那么優(yōu)美,蘊(yùn)藏含義,真的是太厲害了!非常值得我學(xué)習(xí)。

?紅樓夢(mèng)》中,我最喜歡的就是林黛玉了,雖然她有些多愁善感,謹(jǐn)慎多疑,但她坦率純真,聰明過(guò)人,才學(xué)橫溢,作的詩(shī)特別優(yōu)美,引人深思,與寶玉同為封建社會(huì)叛逆者,我很欣賞、很佩服她的才華,也很喜歡她率直的性格。

?紅樓夢(mèng)》讓我學(xué)到了許多知識(shí),積累了許多好詞好句,了解到了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的生活。