阿a正傳讀后感優(yōu)質(zhì)7篇

時(shí)間:2023-11-05 作者:Trick 讀后感

通過讀后感,我們可以與他人分享自己對書籍的理解和感悟,促進(jìn)交流和討論,每本書都是一次心靈的沉浸體驗(yàn),讀后感是這份體驗(yàn)的結(jié)晶,下面是范文社小編為您分享的阿a正傳讀后感優(yōu)質(zhì)7篇,感謝您的參閱。

阿a正傳讀后感優(yōu)質(zhì)7篇

阿a正傳讀后感篇1

我要看《阿q正傳》已經(jīng)不是一年兩年了。寒假里趁著為數(shù)不多的日子細(xì)細(xì)的讀完了《阿q正傳》??傆X得,我與阿q曾經(jīng)有過在一起生活的時(shí)光,而不是那么的生疏,躺在床上左思又想,我到底在什么時(shí)候與阿q在一起過呢?最后我終于沒有想出來,可是我有了一個(gè)重要的發(fā)現(xiàn):發(fā)現(xiàn)魯迅先生所再現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)中國人墮落的典型,更是現(xiàn)在的中國人的典型,難怪我是覺得怎么如此熟悉啊!

阿q無名、無姓、無籍貫,是辛亥革命前后生活在江南未莊的一個(gè)流浪雇農(nóng)。他上無片瓦,下無片地,只能靠出賣自己的勞動(dòng)力過活:“割麥便割麥,舂米便舂米,撐船便撐船”。也是當(dāng)時(shí)社會(huì)中被壓迫、被剝削的最最底層的人。

現(xiàn)實(shí)生活中的失意、失敗,卻未能激發(fā)阿q的斗志,他對來自統(tǒng)治階級(jí)的殘酷迫害竟然麻木健忘,自輕自賤,自欺,甚至用欺侮弱者來發(fā)泄自己被別人欺壓的不平之氣,以獲得心理平衡。

用精神勝利法來安慰自己:他窮得娶不上老婆,卻自吹“我的兒子會(huì)闊得多啦!”;在精神上鄙視趙、錢兩家;進(jìn)過幾回城,就譏笑未莊人的“未見過世面”;他的“精神勝利法”在那個(gè)時(shí)代具有廣泛的代表性,不僅是阿q這樣的下層農(nóng)民所特有的,還反映出某些民族共

阿a正傳讀后感篇2

法國大文豪維克多雨果曾經(jīng)說過:“人的影響短暫而微弱,與其用華麗的外衣裝飾自己,不如用知識(shí)充實(shí)自己,而書籍是造就靈魂的工具?!薄栋⒏收齻鳌肥且槐炯矣鲬魰缘膭?lì)志書籍,也是青少年時(shí)期值得閱讀的書籍,能夠讓人受益匪淺,接下來分享一下我對這本書籍的閱讀感受。

故事的主人公叫阿甘,美國人,從小就有生理缺陷,是個(gè)低能兒并且腳有毛病。也許上天就是如此公平,替他關(guān)了一扇門的同時(shí)也替他開了一扇窗,上帝賜予阿甘一個(gè)好母親。阿甘雖然低能,卻在母親的教育下懂得什么是愛,并且喜歡上一個(gè)叫珍妮的女孩子。阿甘在母親的教導(dǎo)下為人善良正義,雖然低能,但在我看來卻是一個(gè)幸福的人,不被世俗物化,內(nèi)心十分純潔。漸漸長大的阿甘喜歡上跑步,他可以一個(gè)人跑得很久,也跑得很快,這個(gè)技能讓他免于被伙伴欺負(fù),也為長大后的阿甘帶來許多好處。大學(xué)時(shí)期,他參加橄欖球比賽,取得優(yōu)異成績,得到許多人的關(guān)注。成年后阿甘參加戰(zhàn)爭,立下很大功勞,他高尚的品質(zhì)也讓他收獲了真摯的情感。退役后參加中美建交,為國家立下功勛。阿甘的一生并沒有因?yàn)榈湍芏接?,而是善于發(fā)覺自己的特長,使得一生充滿傳奇的色彩,也成為我們誦讀的經(jīng)典。

阿甘從小飽受欺辱,但他依然樂觀面對生活,從他身上我們可以獲取積極樂觀的生活態(tài)度,沒有艱難困苦是不可以面對的。阿甘的經(jīng)歷也讓我們看到生活處處有奇跡,不要對生活失望,陽光總在下一秒,然而,對自己要保持信心,奇跡與精彩會(huì)發(fā)生在每一個(gè)人身上。生活就像一盒巧克力,結(jié)果往往出乎意料。你和別人沒有任何不同,不同的是每個(gè)人可以選擇自己的人生。阿甘一直在路上,選擇一直不停地跑下去,對于人生而言,每個(gè)人需要像阿甘一樣,擁有一種堅(jiān)持的恒心與毅力,不論生活如何回報(bào)自己,都要一如既往繼續(xù)下去。

阿甘的人生也可以理解為傻人有傻福,我們更要學(xué)習(xí)阿甘培養(yǎng)個(gè)人品性。阿甘收獲的有親情,對于母子間那種依戀,真實(shí)而感人;收獲了愛情,他對珍妮說過,我不懂什么是愛,但是我愛你,阿甘總是在珍妮需要的每一刻出現(xiàn);同時(shí),他也收獲了友情,在戰(zhàn)爭中冒著危險(xiǎn)救下隊(duì)友。像阿甘一樣正直善良的人才是真正的人生大贏家,值得人信賴。

也許你不笨,也許你沒有任何生理缺陷,那么你就絕對有理由活出比阿甘更精彩的人生。每個(gè)人都有自己選擇的權(quán)利,只要肯努力拼搏,奮發(fā)圖強(qiáng),你就會(huì)創(chuàng)造下一個(gè)屬于自己的奇跡!

阿a正傳讀后感篇3

每次看完經(jīng)典的電影,內(nèi)心總是不能平靜。《阿甘正傳》其實(shí)在高中的時(shí)候就看過了,但是那時(shí)候也沒有什么特別的感慨,因?yàn)椴幻靼灼渲械纳钜?,理解不了,剛才看離原已經(jīng)兩年的時(shí)間了,看完了總是內(nèi)心慢慢的,感覺自己收獲不少。

?阿甘正傳》和《肖申克的救贖》有很多相似的地方,兩部影片共同進(jìn)軍奧斯卡,最重是前者獲得了奧斯卡獎(jiǎng),只能說兩者真的很難分出來哪個(gè)更好一點(diǎn),就只能看那個(gè)能夠更貼近奧斯卡的獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置的主旨是什么,這兩部影片我是那個(gè)都喜歡,還有《返老還童》我也是喜歡得不得了。

關(guān)于人生,一直是大家討論的對象,到底應(yīng)該以怎樣的心態(tài)來面對自己的人生,也是每個(gè)人所關(guān)心的。以前都一聽人說,美國的大片考慮的都是大問題,解釋的都是大現(xiàn)狀,看了這幾部電影真的感觸很深。

在《阿甘正傳》中,我們看到了只要把上帝所給予的發(fā)揮到極致,你就是很成功的人?,F(xiàn)實(shí)中像阿甘這樣的人物當(dāng)然是不存在的,但是他給我們描繪了一個(gè)美好的途徑:你可以傻乎乎的生活著,但是你的軌跡必須是正中的,你要遵守你的諾言,你要忠貞以你的愛情,你要呵護(hù)你的友誼,你要尊重的上級(jí)。你也許可以沒有目的的做事,你可以很純粹的為一個(gè)人付出著,這樣的人生很簡單,但卻充滿著幸福,因?yàn)槟阒朗裁词悄阆胍摹?/p>

就像影片中的經(jīng)典臺(tái)詞:人生就像巧克力,你永遠(yuǎn)不知道,下一塊是什么味道。

生命中還是充滿著奇跡的,你只要不放棄你的諾言,只要你能執(zhí)著于你的信念,只要你能把自己的全部感情傾訴上去,我覺得值就足以,你可以跟命運(yùn)抗?fàn)?,?dāng)你發(fā)向一切或許本來就是命中注定的話,你也許會(huì)變得很淡然。生命也許就像天空中飄浮的羽毛,或與風(fēng)雨抗?fàn)?,或選擇隨風(fēng)漂泊,或者自甘墮落……我的人生應(yīng)該是什么樣子的?

看了影片,我知道了我應(yīng)該是那種與風(fēng)雨相抗?fàn)幍哪欠N,只是我不象征的太累,真的會(huì)很麻木有時(shí)候,不知道自己所追求的東西到底之比值,或許,我本不應(yīng)該懷著什么目的去活著,但是不可能選擇沒有目的的生活,那樣會(huì)讓我覺得太苦。最還的情景應(yīng)該是我能夠找到一個(gè)合適的位置來安放我的抱負(fù),我應(yīng)該遏制我的欲望,想著人間最美麗的地方,盡情奔跑……

阿甘的一生很有傳奇色彩,簡單的生活,貌似很傻其實(shí)卻比大多說的人更理解人生,是那種大徹大悟的平靜,我追求的就是在看過時(shí)間繁華之后的淡然,也許我還是習(xí)慣與奔波吧!旅途的疲憊讓我的心很滿!很厚重。

阿a正傳讀后感篇4

瘋子自有瘋子之趣味,不足為外人道也。摘自書中

相信很多人都看過這一步經(jīng)典的電影,甚至永不言棄、堅(jiān)持到底也用阿甘精神來深入詮釋。

阿甘是一個(gè)智商只有70的低能兒,所有人都說他是一個(gè)白癡,偏偏是這個(gè)白癡先后成為大學(xué)橄欖球明星,越戰(zhàn)英雄,國家乒乓球外交使者,太空人,樂隊(duì)明星,摔跤選手,國際象棋大師和養(yǎng)蝦百萬富翁,然而令人覺得諷刺的是,在他人生經(jīng)歷中的那些所謂聰明人,最后都混得不盡如人意,反過來都被阿甘聘請到他的養(yǎng)蝦公司來為他工作。

阿甘對于所有的事情都是專注而堅(jiān)持的,甚至在開始的時(shí)候從來沒有想過結(jié)果要怎樣,只是傻傻地付出,他之所以能成為橄欖球明星,是因?yàn)樗粩嗯ζ疵乇寂?;他之所以能成為越?zhàn)英雄,是因?yàn)樗敛晃窇值卦趶椨陿屃种芯攘藨?zhàn)友;他之所以能成為乒乓球運(yùn)動(dòng)員,是因?yàn)樗冀K關(guān)注的是如何把對方拋過來的球反擊回去;他之所以成為樂隊(duì)明星,是因?yàn)樗目谇俅底嗟煤芡昝?;后來他養(yǎng)蝦成功,是因?yàn)樗恢睉驯е粋€(gè)養(yǎng)蝦的`夢想,沒有過多的考量,只是踏實(shí)地去做;而他的愛情,從初中一年級(jí)開始認(rèn)識(shí)的珍妮,他一直愛著守護(hù)著的珍妮,最后雖然嫁給了別人,但是珍妮心里愛的人仍然是阿甘,而且珍妮也為阿甘生下了他的孩子,那是一個(gè)立志要成為橄欖球運(yùn)動(dòng)員或者是太空人的孩子,這對于阿甘而言也是一種成功!

阿甘身上更多的是一種純粹,對愛的純粹,對發(fā)生在自己身上的每一件事都很純粹地去努力。而我們,缺少的就是這種純粹,我們總是半途而廢,總是瞻前顧后,總是過于在意旁人的眼光。

只有做傻事的人才是傻子,阿甘是嗎?很顯然,阿甘并不是一個(gè)真正的傻子,他說我或許是個(gè)白癡,但是,無論如何,我多半歲月都在努力做對的事,夢想終究只是夢想,不是嗎?所以,撇開其他的不談,我認(rèn)為,我永遠(yuǎn)可以回顧過去,然后跟自己說,起碼我的人生過得并不乏味。

又有多少人能真的明白?智者千慮必有一失,愚者不曾有千慮,卻仍有一得。生活里,我們最可怕的敵人不是別人,是沒有堅(jiān)定信念的自己,愿歲月有可回顧,愿人生無可辜負(fù)!

阿a正傳讀后感篇5

這個(gè)夏天真是出奇的熱,沒事干便倒在床上,隨手抓過一本書來看——《阿q正傳》——不久從弟弟家借來的。于是隨便翻開一頁瞧瞧,不久,就被阿q調(diào)戲小尼姑的情節(jié)吸引住了,逗得我哈哈大笑……于是我翻到了第一頁……

我一口氣讀完了它,讀完后心里久久不能平靜,又覺得可笑,又認(rèn)為可悲。同時(shí)又佩服魯迅先生的才華。《阿q正傳》它是以辛亥革命前后的農(nóng)村為背景,塑造了一個(gè)深受封建主義壓迫和毒害的不覺悟的農(nóng)民形象。暴露出國民的弱點(diǎn),寫出國人的靈魂。從作品的宇里行間中,我能體會(huì)到作者的“哀其不幸,怒其不爭?!?/p>

同時(shí)作者也集中描寫和痛徹批判了阿q的精神勝利法,也通過在辛亥革命中阿q的表現(xiàn)和悲劇命運(yùn),深刻地總結(jié)了辛亥革命失敗的教訓(xùn)。作品在故事情節(jié)的展開和人物性格的刻畫,深廣的背景和人物的命運(yùn)悲劇因素和喜劇因素等糅合在一起,組合得十分成功。

阿q這一當(dāng)時(shí)國民性格的典型,他臨死前,兩件最遺憾的事情是:畫押的圓圈畫得不夠圓,二是游街時(shí),沒有唱出幾句戲來。這是多么的可笑,更是多么的可悲呀!

這決不是臨危不懼,而是愚昧至極,他毫無真正的精神世界,連動(dòng)物都會(huì)同情他這一套的精神勝利法,阿q沒有靈魂,就是死了也上不了天,只有一幅欺軟怕硬的軀殼,他的存在對別人來說毫無意義。多他不多,少他不少,最多會(huì)成為人們無聊時(shí)的談資。

阿q死后,人們的態(tài)度各不一樣,有的說:“阿q是壞人,被槍斃就是證據(jù)?!庇械恼f:“槍斃沒有殺頭好看。”還有的卻說:“游了那么久的街,竟沒唱一句戲,白跟了一趟。”這些麻木的語言就是對自認(rèn)比阿q高一等的人們對阿q最后的“祝?!?,令人可悲!《阿q正傳》就像是一個(gè)凹透鏡,當(dāng)時(shí)的人們就像是一束光,這束光穿過凹透鏡集聚成了明亮的一點(diǎn),這一點(diǎn)就是阿q,他的身上匯聚了所有當(dāng)時(shí)的中國人的東西……

希望阿q會(huì)在現(xiàn)在的社會(huì)里消失,成為一個(gè)真正幽默的笑話。

阿a正傳讀后感篇6

魯迅先生是我國偉大的文學(xué)家,思想家和革命家。他為世人留下了許多精神佳作?!栋正傳》便是其中的一篇。我興致勃勃地翻開書,開始走進(jìn)阿q這個(gè)悲劇人物的內(nèi)心世界。

魯迅筆下的阿q,受到以趙太爺為代表的封建勢力的剝削和壓迫,社會(huì)地位低下,生活境遇十分凄慘。在他的身上有中國舊式農(nóng)民安守本分,任勞任怨的`優(yōu)點(diǎn),也有思想保守、認(rèn)知愚昧、意識(shí)狹隘的缺點(diǎn)。

阿q是千千萬萬貧苦大眾中的一員,他對革命的認(rèn)識(shí)模糊,直到辛亥革命風(fēng)起云涌,他看見趙太爺?shù)纫桓善圮浥掠驳姆饨ńy(tǒng)治者威風(fēng)掃地后,才開始向往革命,但他在思想上并沒有真正認(rèn)識(shí)革命的意義,并繼續(xù)用他那可悲可笑的“精神勝利法”來安慰自己,根本不承認(rèn)自己迷信,陶醉于幻想的自尊中,或通過轉(zhuǎn)嫁屈辱而得到心理上的滿足,自輕自賤。當(dāng)這些都沒用時(shí),就自欺欺人,把失敗變?yōu)榫裆系奶摶脛倮_@一點(diǎn),阿q至死都沒有醒悟。魯迅先生借阿q的“精神勝利法”,批判了那個(gè)時(shí)代在思想上沒有覺悟的中國人,認(rèn)為這是中華民族覺醒與振興的最大障礙之一。

阿q想?yún)⒓痈锩瑓s不得其所,反而成為革命黨和封建勢力妥協(xié)的犧牲品,被送上了斷頭臺(tái),落了個(gè)“大團(tuán)圓”的下場。阿q的下場,正如辛亥革命的結(jié)局;阿q本身的悲劇,也是辛亥革命的悲劇。小說正是通過阿q的結(jié)局,深刻的揭示了辛亥革命的不徹底性,這場轟轟烈烈的革命最終導(dǎo)致失敗的一個(gè)重要原因就是沒有充分發(fā)動(dòng)和依靠農(nóng)民群眾。

讀完《阿q正傳》后,我的思緒仿佛回到了清朝末年,我看到了當(dāng)時(shí)農(nóng)民群眾悲慘的生活景象;看到了革命黨人前赴后繼沖鋒向前的壯烈場面;還看到了一部分像阿q這樣沒有覺醒的中國人。

讀書破萬卷下筆如有神,以上就是一秘為大家?guī)淼?0篇《《阿q正傳》讀后感》,希望可以啟發(fā)您的一些寫作思路。

阿a正傳讀后感篇7

qq糖吃過么?小小的,黏黏的,嚼在牙間彈彈的。似乎很難將他嚼爛,但最終還是要將他吞下肚去,覺出他的那股味道。 近一個(gè)世紀(jì)前,就有一個(gè)中國人首先品嘗了一顆qq糖。他蹙額憑軒,遠(yuǎn)望亭臺(tái)市街。卻見人們雖滿臉堆笑,卻隱隱一派陰鷙之相。他用嘴角勾勒出一個(gè)苦澀的弧度,他的眼睛里閃爍著堅(jiān)毅而熾烈的光芒。他便是魯迅,這個(gè)審視著身處世界的戰(zhàn)士,這個(gè)咀嚼著qq糖的作家。

他決定在他的書中記錄這粒qq糖被吞噬消化的過程,于是寫下了四個(gè)字: 阿q正傳。 阿q,確實(shí)很q,很彈牙。在小說中,他卑怯、欺軟怕硬:遇到人高馬大的王胡,與之打架力氣不敵,便稱“君子動(dòng)口不動(dòng)手”;碰到手無縛雞之力的小尼姑,就油嘴滑舌上下其手大肆輕薄。他善于投機(jī),是個(gè)“真小人”:起初痛恨革命,可看到趙太爺父子盤辮子鬧革命后,就眼熱心癢地做起了革命黨,其實(shí)對其一無所知。他夸大、有“自尊癖”:雖只是個(gè)極小極卑微的人物,卻從不把別人放在眼里,就是趙太爺?shù)膬鹤舆M(jìn)了學(xué),也不免暗地里冷嘲熱諷之。

他有一套自己的“精神勝利法”:與人打架吃了虧,就如是想:“我總算被兒子打了,現(xiàn)在世界真不像樣,兒子居然打老子?!?魯迅的嘴角微微抽搐了一下,似乎是覺得這粒qq糖很是彈牙,再口間彌散的滋味也很是糟糕。總之,是那么的難以下咽。

可是一粒翻滾在舊中國封建社會(huì)中的qq糖,就算再q,也終難逃脫被毀滅的命運(yùn)。在滾滾封建社會(huì)的洪流中,阿q被那黑色腥臭的膿液悄無聲息地吞噬了。可悲的是,直到他死,仍舊沒弄清自身的處境,仍舊一廂情愿地桎梧自己所筑的精神樂園里。興許只有在回憶到路邊雜沓人群眼睛里冰冷漠然的神情時(shí),才會(huì)拾撿到一絲對自己潦倒渾噩半世的憐憫與哀傷吧。