《誡子書》讀后感6篇

時間:2023-05-11 作者:Iraqis 讀后感

讀后感其實也是議論文的一種,不妨靜下心來讀幾本好書,讀后感是一種表達形式非常靈活的文體,幫助深化你們對名著思想的領悟,范文社小編今天就為您帶來了《誡子書》讀后感6篇,相信一定會對你有所幫助。

《誡子書》讀后感6篇

《誡子書》讀后感篇1

“望子成龍,望女成鳳”,不管過了幾個朝代,都是天下所有父母的希望。

?誡子書》中,諸葛亮教育兒子“非淡泊無以明志”。他的兒子諸葛瞻謹遵父親的教誨,也成為了一個淡泊明志的人。鄧艾率魏軍攻蜀,兵至綿竹時,諸葛瞻在殺場上不收受敵國的高官誘降,忠心的為自己的國家奮力戰(zhàn)斗。最終光榮的戰(zhàn)死,年僅37歲。讀到這里,我心里感慨萬分。想到現(xiàn)在我們有的家長卻教育自己的孩子當班長,上名校,。真想對他們說,我們上學是吸收知識,學習做人的道理,做好準備“接世”,而不是為了這些虛名。

?誡子書》中,諸葛亮教育兒子“夫?qū)W須靜也”。就是說:做什么事都安靜下來,不要浮躁。我也要學習《誡子書》中的“靜以修身”。學會靜思以修身養(yǎng)性。只有在困難面前,把心靜下來,學會思考,才能戰(zhàn)勝困難,才能想出更深的學問和道理。

?誡子書》中,諸葛亮教育兒子“非學無以廣才,非志無以成學”。因為只有努力學習,多聽、多看、多想才能增長自己的本領。同樣在學習的過程中還要有毅力,只有堅強的毅志力,永不放棄,才能戰(zhàn)勝學習中的困難。這一點我是頗有感觸的,我平時既要學習學校的各門功課,又要學習鋼琴。各種音樂理論知識,長時間的琴鍵練習有時真是讓我想放棄。今天,讀了《誡子書》,更讓我堅定了“非志無以成學”的道理,今后我要常常用這句話勉勵自己。

流芳百世的《誡子書》中講了許許多多的道理。這些道理簡明易懂,真是我人生的一盞指路明燈!

《誡子書》讀后感篇2

夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫君子須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能冶性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世。悲守窮廬,將復何及!

這篇《誡子書》是諸葛亮54歲時寫給8歲的兒子諸葛瞻的家書,是諸葛亮一生經(jīng)驗的總結(jié)和對兒子殷切的期望和要求。多么偉大的父愛!也是后人教育子孫的楷模篇。誡子書的主要內(nèi)容是:是大丈夫要修身養(yǎng)性、以節(jié)儉、樸素來陶冶自己的情操,還要淡泊名利。學習時要清靜,努力而有毅力,要有遠大的志向。如果怠慢就不能學以致用,急躁就不能陶冶心性。年華隨時日流逝,意志也隨時日消磨,就會變得如枯黃的葉子一樣,被時代拋棄。最后只能悲傷地守在自己貧窮的茅廬里,后悔也來不及!

諸葛亮不僅告誡了他的兒子,同時也告誡了我們,讓我明白做什么事先要有明確的目標,有志向。心中沒目標,一根稻草壓彎腰;心中有目標,泰山壓頂不彎腰!但是,光說是不行的,要緊的是抓緊時間,努力去做,少壯不努力,老大徒傷悲。年少的時候要扎實基礎,充分地汲取知識,好好學習。不然年與時馳,意與日去,等到老的時候,才后悔,空悲切,時不再來。所以我們要珍惜時間,把有限的時間用在無限的知識海洋中。

現(xiàn)在我六年級了,更要明確自己的目標,盡自己的努力,考上一流的中學??忌侠硐氲闹袑W就要付諸于行動。這段時間,我的收獲本寫的作文進步不小,這與楊老師倡導的課外閱讀影響極深。我要讓課外閱讀積累的素材,充實我的收獲,有質(zhì)有量,做好每天有價值的收獲!

夫君子須靜也,才須學也這句話,讓我印象深刻。學任何東西,首先要靜,這我深有體會,從小學毛筆時,就是練靜心,心里急躁,是學不好的。偶爾的時候,作業(yè)多了,又想看電視,然后就馬馬虎虎地做,字跡也潦草了。當本子發(fā)下來,錯的一塌糊涂,好慚愧!這就是首先沒有靜下來,長期草率、浮躁就會荒廢學業(yè)。

戒子書——一篇意義深遠的古詩文。它讓我反省了自己,使我明白了許多道理,終身受益匪淺!

《誡子書》讀后感篇3

?誡子書》乃是臨終前諸葛亮寫給兒子司馬瞻的家書,從中讀出了一個品行高潔,才華橫溢的父親對孩子的殷殷教誨和無線期望,如今成為后世學子修身立志的名篇,通過此書可以明白很多道理。

“靜以修身,儉以養(yǎng)德”這是《誡子書》中的名句,告訴我們學習得靜下心來,不要浮躁,要珍惜光陰,刻苦學習才會有大作為。這篇文言文的中心句就是“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”通過這句話讓我深刻體會到作為人不必人前顯圣高人一等,平靜淡泊的生活才能夠培養(yǎng)自己的能力,明確自己的志向,實現(xiàn)遠大的目標。

總之,讀完諸葛亮的《誡子書》之后,我明白了很多道理,我認為一個人想要活出自己的精彩來,那就必須要學著做一個君子,而要成為一個高風亮節(jié)的君子,那就必須要學會修身養(yǎng)性,也必須要懂得自我激勵,懂得自我充實,懂得自我警醒,懂得自我升華。

《誡子書》讀后感篇4

?誡子書》是我國古代三國時期蜀國的著名政治家、謀略家、被后人譽為“智慧之化身”的諸葛亮54歲臨終前寫給他8歲兒子諸葛瞻的一封家書,成為后世歷代學子修身立志的名篇。它可以看作是諸葛亮對其一生的總結(jié)。諸葛亮的《誡子書》短小精悍,區(qū)區(qū)八十六字,卻深刻地闡述修身養(yǎng)性、治學做人的道理,濃縮了作者畢生的生活經(jīng)歷、人生體驗和學術思想等方面內(nèi)容,讀來發(fā)人深省,使人回味無窮,不僅他的子孫從中獲益頗多,就是今人讀來也大有可借鑒之處。

那個時代正值漢室衰微,諸侯割據(jù),戰(zhàn)亂不已,諸葛亮一心為國,光明磊落,為匡扶漢室鞠躬盡瘁死而后已,為他人和自己的兒子率先垂范,顯現(xiàn)了高尚人格,時至今日仍然讓我們肅然起敬。

斗膽地說時下就算你能寫出洋洋灑灑的精美小說未必就能寫出上乘的類似于《誡子書》的傳世名篇。君不見《誡子書》八十六字,字字珠璣,闡述了敬業(yè)精神,修身養(yǎng)性,治學做人的深刻道理。雖說《誡子書》是一千多年前的諸葛亮寫給其兒子諸葛瞻的,但其內(nèi)容流逝至今卻也不乏為我們領導干部的座右銘。

文章開頭:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠”。內(nèi)心淡泊才能豁達雅量,內(nèi)心寧靜才能戒驕戒躁,心胸開闊乃能登高,登高方能望遠。涵養(yǎng)淡泊,甘守寧靜,以超然心態(tài)對待眼前一切,少一點計較,多一點包容,多一點公心,少一點私人,這是我們領導干部必須做到的,在其位,便要謀其政,不要忘乎所以,不計民生民本,要踏踏實實的干一番事業(yè),才能得到百姓稱贊。

古人都知道以靜思來反省使自己盡善盡美,一儉樸來培養(yǎng)自己的高尚品德,而我們現(xiàn)在有些干部卻因一時的名利得失滿腹牢騷,那些“翻身落馬”者就因不善于修身養(yǎng)性,于是乎守不住清貧,耐不住寂寞,讓金錢、美色、私利突破了自己的道德防線,成為“糖衣炮彈”的俘虜,淪為黨和人民的罪人。

《誡子書》讀后感篇5

?諸葛亮集》里有《誡子書》現(xiàn)與大家分享。

“夫君子之行,靜已修身,儉已養(yǎng)德。非淡薄無以明志,非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也,才須學也。非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,陰躁則不能治性。年與時弛,意與日去,遂成枯落,多不接世。悲守窮廬,將復何及!”

近乎“神人”的一朝宰相,為其兒子不可謂想的不周,教的不嚴,路不可謂指的不明,利害不可謂分得不清,其結(jié)果如何?

在司馬昭滅蜀漢之前,無論史書還是演義,我們基本上沒有看到有關諸葛瞻其人其事的些許記載。這或許可以理解為:諸葛亮之子在父親死后,近似于“隱士”,是“無聞”之“賢達”。直至司馬昭派鄧艾入川,兵臨成都城下,才有諸葛亮之子諸葛瞻等人的出場。而此時的“智慧化身”之后,又是如何展示才華的呢?《三國演義》中的記載,可用“悲壯”兩個字概括。他們先是用“先父的靈牌”嚇了敵人一跳,趁亂打個小勝仗。但敵人一緩過神來,便以區(qū)區(qū)偷渡陰平的幾萬人馬,殺得諸葛瞻全軍片甲不留,可嘆諸葛瞻這位“戰(zhàn)神”之后,血涌戰(zhàn)場,馬革裹尸!你不能不稱其“忠勇”,但又不能不嘆其“何其哀也”。

如若諸葛孔明在天有靈的話還不氣的一佛出世,二佛再升天。這也是我苦苦思索不得其解的一個問題;現(xiàn)如今我們怎樣教育下一代來奮追自己,超越自己?你想想,無論從智力,地位,各方面我們都無法與孔明相比,他都沒有造就一位驚天地,泣鬼神的大英雄,我們怎么辦?有人嗤之以鼻:“都什么社會哦?現(xiàn)在教育戰(zhàn)線上師資雄厚,軟硬件齊全,非過去可比。”我承認,這是一個不爭的事實。不過你別忘了,當今社會物欲橫流,不良網(wǎng)絡的泛濫,若隱若現(xiàn)紅燈區(qū)無窮的誘惑,更使的我們對下一代擔心,對他們的教育倍感束手無策。

“非淡薄無以明志,非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也,才須學也?!闭f的好啊,看來我也的先學會“靜”,再去教育下一代吧。

《誡子書》讀后感篇6

諸葛老師是我國古代著名的政治家、軍事家,也是留芳千古的謀略家。今天爸爸推薦我讀他寫的《誡子書》,讓我從他教育兒子的側(cè)面懂得了他超人的智慧不是天下掉下來的,而是他修身、立志、勤奮和學習的結(jié)果。

?誡子書》說:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。慢則不能勵精,險躁則不能冶性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!”文章主張通過“靜”來個修身,通過“儉”來養(yǎng)德。教育他的兒子要有遠大志向,并通過努力學習增長才干來實現(xiàn)志向,而要學習好知識就要寧靜專一。否則年華將隨時光而飛馳,人的斗志也將隨歲月而流逝,最終將象枯樹一樣枯敗零落,成為社會無用之材,悲哀地坐守窮困的草舍,到老了一事無成,后悔莫及。諸葛老師對他兒子這樣教育,相信他自己也是這樣做的。

?誡子書》對我也很有教育意義,我生性好動,愛好廣泛而難以專心做好一件事,遇到困難就愛打退堂鼓,以至于學習成績起伏不定,下棋更是大起大落,大概就是因為沒有“澹泊明志”、“寧靜致遠”。

諸葛老師之所以年僅二十八歲就當了劉備的軍師,談笑間殺敵于千里之外,并在亂世中為劉備打下蜀國江山,名垂千古,肯定是從小“寧靜致遠”,博覽群書。我想我如果從現(xiàn)在就開始專心學習,“寧靜修身”、“勤儉養(yǎng)德”,成不了諸葛老師,也定能比諸葛老師兒子強。