羊脂球的讀后感300字6篇

時間:2023-12-08 作者:Indulgence 讀后感

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羊脂球的讀后感300字6篇

羊脂球的讀后感300字篇1

讀完法國作家莫泊桑寫的《羊脂球》后,我不禁對女主人公的悲慘命運產(chǎn)生憐憫之心,并且還對貴族階層丑惡骯臟的人性感到憎惡,心中不時感到悲憤交加。這個故事主要講了:一個名叫羊脂球的風(fēng)塵女子在一段旅途中,幫忙了那些貴族人士,到頭來反而被那些貴族人士厭惡。這讓我聯(lián)想到一件事情。

就在去年的六月,四川省達州市發(fā)生了一齊“三兒童扶摔倒老太反被誣陷”的事件,這讓我為那幾個小學(xué)生的行為感到欽佩,同時也為老太太誣陷的行為感到憎恨。事情的經(jīng)過是這樣的:6月15日,在四川省達州市達川區(qū)的正南花園里,三個小朋友在樓下玩耍,看見一老太太摔倒便上前去扶,不料老太太起身后卻說是3個孩子打鬧將自我撞倒的。這件事情曝光后引得了眾多網(wǎng)友的關(guān)注,他們都紛紛指責(zé)老太太,對老太太的行為感到憤憤不平,事后老太太還找了其中一個孩子的家長要求賠償20萬元,并且老太太的兒子還把老太太扔在了那個孩子的家里。最終,警方認定受傷老太蔣某某是自我摔倒,其行為屬于敲詐勒索,決定對其給予行政拘留7日的處罰,并處罰款500元。

這件事情被媒體曝光后,網(wǎng)友們都紛紛評論,“小孩子扶老太婆,都會被誣陷,以后讓孩子們怎樣去關(guān)愛老人?”,“就因為此刻有這樣的人出現(xiàn),才會有好多人看到老人摔倒不敢去扶,此刻也不怨沒人做好事啊”,還有的人說“以后我們該教育孩子應(yīng)當(dāng)怎樣去對待這種事情?對這種心態(tài)丑陋的人必須要嚴(yán)懲?。∫灰院筮€有誰敢去幫人?”。

經(jīng)過《羊脂球》這本書我明白了:當(dāng)一個人有利用價值的時候,有些人就會把那個人伺候得像皇帝一般;但當(dāng)那個人沒有利用價值時,他們則把那個人當(dāng)作垃圾,去踐踏,去蹂躪。這本書讓我了解的是一種歷史背景環(huán)境中人們的另外一種面貌,學(xué)到的是一種常見而又不容易寫好的寫作手法,收獲的是讓我更深一層的了解復(fù)雜的現(xiàn)實社會。

羊脂球的讀后感300字篇2

這本書描繪了在十九世紀(jì)七十年代,一八七零年普法戰(zhàn)爭期間,一輛法國的驛車在離開敵區(qū)時,被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要在車上的一個綽號叫羊脂球的妓女陪他過夜,否則驛車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕,可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲了自己,羊脂球出于無奈而做出了讓步??僧?dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,一個個疏遠她,不屑與她講話。她開始為了自己的讓步感到屈辱。黑暗中“羊脂球”一直在哭泣,并內(nèi)心深處受到強烈的傷害。

“羊脂球”在哭泣,我的心也在哭泣?!把蛑颉庇兄敲磸娏业膼蹏?,可是后來受觀眾鄙視,這多么不公平!還有那些和“羊脂球”同行的人,他們比那個德國士兵還要不知羞恥!但當(dāng)我靜下心來思考時,我發(fā)現(xiàn)我錯了,世界上不僅有這樣的人,而且還有很多這樣的人。

在這個世界上,所有的人為了獲取利益可以不擇手段。在有求于人時,讓自己顯得卑微;而當(dāng)利用別人達到了自己的目的后,又讓自己顯得高人一等。社會就是這樣,社會,我想可以用殘酷一詞來形容它。因為殘酷所以無情;因為無情才傷害了這么多的人,然而我們最終都要步入其中。社會,何時才能變得和諧,團結(jié)友愛,互相幫助呢?

在這社會里,我們?nèi)绻_到了這個效果,那么我們的生活一定變得更加絢爛多姿,五彩繽紛。

羊脂球的讀后感300字篇3

同學(xué)們,有一位作家想必你們一定不會陌生,他就是法國著名的“短篇小說之王”——莫泊桑。

說到莫泊桑,也不得不介紹一下他代表性的作品《羊脂球》。

這篇小說選取了一個處于社會底層,受人歧視的妓-女作為正面人物描繪,這位綽號叫“羊脂球”的妓-女在一次不行的遭遇中,生動的揭露了一伙資產(chǎn)階級人物的自私自利和幸災(zāi)樂禍的心理,剖析了這些道貌岸然的紳士淑女們的丑態(tài),人物形象栩栩如生。

書中講到羊脂球和與她一起同行的紳士淑女們都被一位德國-軍官拘留后,那些人都為了自己能夠離開那里,竟然讓羊脂球犧牲幸福,換取自己的自由,羊脂球堅決不肯,但還是經(jīng)不住他們喋喋不休的請求甚至要挾,心一軟便答應(yīng)了,可看到那紳士淑女們一個個高興的歡呼起來,舉杯痛飲。我當(dāng)時就氣得要死,真想痛痛快快的斥責(zé)他們一頓,將心頭的那股怨氣發(fā)泄出來:“你看羊脂球多么善良,為了你們這些不知好歹的人能重獲自由,而甘愿自己受苦,可你們竟然幸災(zāi)樂禍,太不像話了。”

我接著往下看,才發(fā)現(xiàn)不像話的還不止這些。

在羊脂球經(jīng)過了這些不幸的事情后,他和同伴們終于可以出發(fā)了??稍谀翘烨宄?,大家都在等羊脂球一人,這是他終于露了面,他怯生生,心神不安地走過來,車上的人一起別過臉去,并把身子都偏向另一邊如同沒看見她似的,其中有一個人還饞起自己太太的胳膊,把他領(lǐng)到一邊,好像要遠遠的避開那種不潔的接觸。

看到那些人在事后是那樣對待羊脂球,我心里一陣發(fā)酸,真?zhèn)窝蛑蚋械讲恍?。那是那些人是那樣的卑躬屈膝的懇求你,可與現(xiàn)在的情況相比,真是有這天地之分呀。當(dāng)初知道羊脂球一咬牙,一狠心,不去聽信他們的花言巧語,就不會落到現(xiàn)在這步田地,要怪就怪那些自稱紳士和淑女的人,不知道良心都到哪里去了,為了金錢,愛國之心都可以拋棄,簡直跟行尸走肉一般,比野獸還要可怕。

讀完這篇小說后,我思緒萬千,真是不得不佩服那才華橫溢、妙趣橫生的莫泊桑呀。

小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間,有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時,被一名普魯士軍官扣留.軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓-女陪他過夜,否則驛車就不能通過.《羊脂球》出于愛國心斷然拒絕,可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,《羊脂球》出于無奈而作了讓步.可當(dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時,那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個個疏遠她,不屑再與她講話.

在現(xiàn)在的社會中有何嘗沒有這種事情,在現(xiàn)在的社會中,反臉不認人事情多得很.在需要的時候,往往把自己認為很下等的人當(dāng)作上帝,希望能從他身上得到需要的東西,無論對方是乞丐還是紳士,都會彎下"尊貴"的腰,漏出難得的笑臉.就像《羊脂球》中那些所謂的上流人士,起初覺得與《羊脂球》這個妓-女坐同一輛馬車非常恥辱,到了要瓜分《羊脂球》的食物時,他們就成了一條哈巴狗,不住地向《羊脂球》點頭哈腰,不住的贊美她的美麗和善良,不怕"低賤"的食物有失他們"高貴"的身份,甚至為了《羊脂球》的身世而艱難的擠出一滴渾濁的眼淚.從這里看來好像是對方的地位提高了,但實際上是他們自己的地位降低了.

面對自身利益,你會怎么選擇.是向裝束整潔的死神招手,還是向遍體鱗傷的耶穌探頭.也許有的人真的會走向耶穌,他們知道"以見利忘義為恥",寧愿損失錢財這些身外物也不要丟掉了高尚的靈魂.但有人也會踏上搖搖欲墜的鐵鎖橋,向死神走去,用靈魂去換他們的賞錢,用他人去換他們的賞錢.就像貴族們在旅館所做的一切,當(dāng)普魯士兵威脅到他們的腰包時,他們看不見羊肢球是他們恩人的身份,只看見她是妓-女的身份.他們頓時由哈巴狗變成了柴狼,拼命

?羊脂球》推入火坑.同時面對金錢時他們也是吸血鬼,就像馬克思所形容的那樣:"上上下下都滴著骯臟的血."

在逃難過程中所發(fā)生的一切,由在馬車上《羊脂球》慷慨地與大家分享食物,到在旅館被-迫出買靈魂,在到馬車上遭受欺凌,沒有一出不反映出《羊脂球》雖身為妓-女但擁有尊嚴(yán)和志氣的傲骨女性,無處不反映出她敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣.從側(cè)面也反映出了商人,貴族,廠長兼參議員,修女等上流社會的人的自私自利,為了自身利益而毅然把《羊脂球》推向火坑.更使我氣憤的是,事后這班所謂的權(quán)威人士,所謂的上流分子,面對饑寒交迫的《羊脂球》所給予的鄙棄,諷刺,嘴里不住的說著"無恥".

我不明白為什么同樣由細胞發(fā)育而成的人類會有天差地別,是金錢,名譽,權(quán)力在作怪,還是自己的靈魂在扭曲…

?羊脂球》的故事不僅僅述說了她的悲慘生活,更反映了當(dāng)時的人類是多么的虛偽,像她那樣真的人真的非常值我們學(xué)習(xí)的,不能以異樣的眼光來看待為自己付出了不等的代價的了,而是給于她一定的關(guān)心。

羊脂球的讀后感300字篇4

羊脂球這部作品很早就聽別人說,但一直不知道為什么這么取名。難道跟羊或有關(guān)羊的飾品?直到自己讀了以后,才知道因為主人公的身材圓潤而被取上“羊脂球”的外號。

莫泊桑的短篇小說的主人公永遠都是一些微不足道生活在社會底層的人,而不是那些自稱是國王的人。 羊脂球也不例外。她是一個妓女。 他的小說創(chuàng)作大都把矛頭指向當(dāng)時法國糜爛的資產(chǎn)階層的生活,深刻的揭示資產(chǎn)階層的卑劣、虛偽和惡毒,同時,他對那些下層社會的被侮辱、被壓迫和被損害者充滿了同情和憐憫,這在他的文中比比皆是。

故事內(nèi)容不想去多涉及評論,大致講的就是這個妓女為了救被扣留同行的人,做出了犧牲自己受辱的行為,而同行的人不但不感激她,更是大肆鄙視、冷冰冰、瞧不起的態(tài)度。 莫泊桑的這篇作品注重真實,他冷靜、理智沒有摻雜他私人情感的在他的小說里,把生活的準(zhǔn)確形象描述給我們,他的小說絲毫沒有把他的思想硬塞給讀者,而更多的是用真實來引導(dǎo)你去思考和挖掘他闡述的事件后隱藏的事實真相和蘊含的意義。

這篇小說到處是對比,映現(xiàn)了一個在這簡單社會令人難過的人民行為。他們是自私的,是無知的。但 我本沒有任何資格指責(zé)他們的,因為我無法不承認自己同樣是一個自私的人,任何人也都是如此。生活中的自私,說實話,大多數(shù)人都是源于一種不肯吃虧的心理和自戀心理的作祟?;蛟S我們也很無知,憑著自己的長處而看不起別人,甚至都不了解對方就產(chǎn)生了一種排斥對方的感覺。 自私是每個人的本性,大家都渴望自己通過一定的努力后有錢有權(quán)有勢、出人頭地,這是很正常的。但不正常的是,有些人自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切,而這正是現(xiàn)在當(dāng)代人需要知道的。

讀了《羊脂球》,沒有什么被激發(fā)的豪情壯志,卻讀懂了人性與人心。零碎的感悟,確是這篇小小的傳世名作給以我的最誠摯的教導(dǎo)。作為高中學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)用美好來覆蓋自己心中的那些丑惡,用人性的真善美點亮前方路上最溫柔卻又最堅毅的那盞不熄明燈。

羊脂球的讀后感300字篇5

當(dāng)我讀完《羊脂球》這本書后,不禁對主人公的悲慘命運產(chǎn)生憐憫之心,而對貴族階層丑惡骯臟的人性感到憎惡,心中不時感到忿忿不平。

“貴族是善之人,是蘇格拉底的推崇者?!辟F族代表了名譽和地位,也代表了修養(yǎng)學(xué)問的高人一等,是人上人。也正因如此,他們就利用名譽、地位乃至學(xué)問來掩飾內(nèi)心的狹窄與險惡。然而地位、名譽、學(xué)識這些外在的東西是不足以量度人的內(nèi)心的。這個結(jié)論在《羊脂球》中被描述得入木三分。

故事發(fā)生在戰(zhàn)爭逃亡的路上。一架馬車載著十個不一樣地位的人,有貴族,有商人,有修女,更有“民主朋友”,而其中身份最低微的一個便是女主人公羊脂球,她是一個妓女。正因為這么卑微的身份,所以在這水深火熱的背景里,她時而受到貴族的贊揚和同情,也時而受到“禽獸”的歧視和踐踏,“禽獸”的善變真讓人為他們感到可恥和惡心。

從一開始羊脂球被人認出來后,幾個“正派”女人就開始在她面前竊竊私語,甚至還辱罵她為“臭婊子”、“公眾的恥辱”等。還有鳥先生等人對她的輕佻和窺視。直到羊脂球把自我的食物拿出來品嘗的那一刻,鳥先生卻在沒有被邀請的情景下毫不客氣地分享著她的美味,他那輕佻、窺視的眼神全然已被拋到九霄云外去了。接下來,羊脂球又邀請了兩位修女和她一齊用餐;按理說,兩位嬤嬤應(yīng)當(dāng)拒絕,因為這是一個妓女的東西,是一個失貞女人的食物,然而兩位修女卻像不再信奉圣母瑪利亞一樣,毫不猶豫地理解了她的邀請,開始津津有味地品嘗起眼前的食物來?!坝腥税伍_了第一瓶葡萄酒的塞子,這時候卻發(fā)生一件尷尬的事:僅有一只杯子。于是只好在一個人喝完以后經(jīng)過拂拭再傳遞給第二個人……”

當(dāng)他們狼吞虎咽地吃完食物以后,就像一群溫順的小羊,被婊子的食物給征服了。在這些貴族面前,這個身份卑微的妓女此時仿佛一下子變成了上帝的女兒一樣,他們頓時同情她的疾苦,贊美她的善良。此時此刻,他們貴族的偽善面具充分發(fā)揮了作用?!霸谶@些沒有表示那么能干的旅伴的評價中間,她的地位增高了;戈爾弩兌靜聽著她,一面堅持一種心悅誠服者的贊嘆并且親切的微笑;甚至于就像一個教士聽見一個信徒贊美上帝……”

當(dāng)一個人有利用價值的時候,他們會把你伺候得像皇帝,這就是貴族的價值觀,他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。書本的學(xué)識未能給他們帶來善心?,F(xiàn)實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形式上的終極關(guān)懷,這在后文中顯露無疑。

“她覺得自我被這些顧愛名譽的混賬東西的輕視淹沒了,當(dāng)初,他們犧牲了她,以后卻把她像廢物一樣扔掉。”這樣種.種的摧殘,最終導(dǎo)致她被完全地毀滅了。

無論是羊脂球的食物被掏空,還是她被迫去跟敵方軍官睡覺以換取貴族的繼續(xù)逃亡,羊脂球都作出了犧牲。貴族始終看緊他們腰包里的金子,就算是自我的恩人,當(dāng)威脅到自我的利益時他們都會變成嗜血的惡狼。他們就像是血吸蟲,如馬克思所說“上上下下都滴著骯臟的血”,也正是這種丑惡的靈魂給他們帶來了財富。

?羊脂球》這篇文章恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了那些丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。

羊脂球的讀后感300字篇6

?羊脂球》是莫泊桑眾多短篇同車的人群一開始聽聞被扣留的真相時,義憤填膺?!爱?dāng)時只聽見一片譴責(zé)這個無恥兵的呼聲,一片暴怒的怨聲;全體團結(jié)起來抵御敵人了,仿佛敵人要羊脂球做出犧牲的這件事情里他們每個人也都有一份……”然而,這正是莫泊桑精心設(shè)下的一個鋪墊,高潮也相應(yīng)的在此展開。莫泊桑牢牢地把握讀者,導(dǎo)引著讀者在他對各人的態(tài)度、言行的轉(zhuǎn)變的闡述中跟隨著他思考,思考人性在環(huán)境轉(zhuǎn)變中轉(zhuǎn)變——人群起初的義憤到被扣留后“大家對羊脂球好像有點冷冰冰了”,再到“他們此刻幾乎有點兒怨恨這個女人了”,大家都只是為自我的處境擔(dān)心,提議把羊脂球一個人留下,讓他們離開,被普魯士軍官拒絕后,他們僅有改變方法對羊脂球軟硬兼施,既是威脅,又是說服和勸告……到最終,羊脂球為了大家的利益,忍受著屈辱,順從了普魯士軍官而換來了放行,卻遭到無恥的同車人的冷待……莫泊桑的這篇作品注重真實,他冷靜、理智沒有摻雜他私人情感的在他的小說里,把生活的準(zhǔn)確形象描述給我們,他的小說絲毫沒有把他的思想或是感悟的意圖硬塞給讀者,而更多的是用真實來引導(dǎo)你去思考和挖掘他闡述的事件后隱藏的事實真相和蘊含的意義。

在這個小說里,無時無處沒有用到比較手法,它幾乎貫穿了全文:初上車時三位闊佬及他們的夫人高高在上地對其它人的蔑視與最終在聽到高尼岱演奏的《馬賽曲》中的狼狽不堪、惱怒的心境之間的比較;他們一開始對羊脂球的冷嘲熱諷,到之后羊脂球與他們共享食物,他們對羊脂球假惺惺的友好,再到最終,對羊脂球的冷淡與蔑視,這三者之間的比較;還有人物之間的比較:卑劣下作的鳥先生、道貌岸然的伯爵、表面得體但內(nèi)心可惡的幾位貴婦,與之對立的卻是身為風(fēng)塵女子卻深明大義、熱愛祖國的羊脂球。讀完這篇文章,了解的是一種歷史背景環(huán)境中人們的另外一種面貌,學(xué)到的是一種常見而又不容易寫好的寫作手法,收獲的是讓我更深一層的了解復(fù)雜的現(xiàn)實社會。自私是每個人的本性,大家都渴望自我經(jīng)過必須的努力后有錢有權(quán)有勢、出人頭地,這是很正常的。但不正常的是,有些人自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。當(dāng)一個人有利用價值的時候,那些人會把你伺候得像皇帝;但當(dāng)你沒有利用價值時,則把你當(dāng)作垃圾,去踐踏,去蹂躪。書本的學(xué)識未能給那些人帶來善,因為現(xiàn)實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利已經(jīng)沖刷了一切真、善與美,不留一絲痕跡了……

?羊脂球》這篇文章恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了那些丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。