《教育漫話》教師讀后感實(shí)用范文3篇

時(shí)間:2022-02-21 作者:Indulgence 讀后感

在讀后感的寫作中,我們要想引起觀眾的共鳴,前提一定要認(rèn)真閱讀和思考,不能只是對(duì)原著的內(nèi)容長(zhǎng)篇大論的敘述,以下是范文社小編和大家分享的《教育漫話》教師讀后感實(shí)用范文3篇,以供參考,希望對(duì)您有幫助。

《教育漫話》教師讀后感實(shí)用范文3篇

《教育漫話》教師讀后感1

現(xiàn)在,獨(dú)生子女占很大比例,家長(zhǎng)的注意力和愛自然都傾注在孩子身上,有的家庭對(duì)孩子的要求百依百順,特別在物質(zhì)上不斷滿足。結(jié)果過分的寵愛,無休止的滿足,漸漸使孩子養(yǎng)成了自私自利、任性乃至放蕩不羈的性格。在孩子心中就會(huì)形成“沒有什么是不可能的”的概念,因此,只要他渴望得到的,就會(huì)毫無顧忌地去抓、去取。有的家庭過分保護(hù)孩子,一切事情父母都包辦代替,甚至把做力所能及的家務(wù)都看成潛在的危險(xiǎn),因此孩子的全部探索都變成了在父母精心照管下的附屬活動(dòng),由于沒有獨(dú)立的實(shí)踐機(jī)會(huì),動(dòng)手能力大大減弱。另一方面由于獨(dú)生子女沒有兄弟姐妹共同生活的訓(xùn)練,他們雖然常聽到父母教育他們要互相幫助,但這對(duì)于他們而言只是一個(gè)概念,并沒有真正的行動(dòng)。

試想,如果用“賞識(shí)教育”來教育這樣的孩子,只會(huì)使他們更加不能正確地評(píng)價(jià)自己,更加狂妄、放任自流和孤僻。

即使孩子是各方面表現(xiàn)都優(yōu)異的“好孩子”,過度地夸獎(jiǎng)和賞識(shí)他們,可能會(huì)帶來以下不良的影響:一是增加孩子的依賴性。越是夸獎(jiǎng),孩子就越依賴大人們的選擇來決定什么是對(duì)什么是錯(cuò),而不是形成自己的判斷;二是會(huì)剝奪孩子的自豪感。兒童教育專家瑪莉琳8226;古特曼認(rèn)為,那些小時(shí)候經(jīng)常受到父母表揚(yáng)的孩子,在他們步入生活后很可能會(huì)遇到更多的失望。隨著年齡的增長(zhǎng),孩子不再會(huì)很容易地接受父母那種表面上的夸獎(jiǎng)。過分“賞識(shí)”你的孩子,必然滑向溺愛的沼澤,對(duì)孩子有百害無一益,結(jié)果會(huì)害了孩子。

因此,教師和家長(zhǎng)應(yīng)該根據(jù)不同的性格特點(diǎn),實(shí)施不同的教育方法,使孩子形成健康的人格。孩子犯了錯(cuò)誤,在不傷害其自尊的前提下實(shí)施“懲罰”,嚴(yán)格管教,是必要的。如果孩子性格孤僻,就應(yīng)該鼓勵(lì)他多參加集體活動(dòng);如果孩子動(dòng)手能力不強(qiáng),就應(yīng)該鼓勵(lì)他干一些力所能及的事情,等等。

實(shí)際上,“懲罰”教育也好,賞識(shí)教育也好,只是若干教育方法中的一種,還要與嚴(yán)格教育、挫折教育等并行,沒有一種方法適用于所有孩子。

《教育漫話》教師讀后感2

真理總是樸素的,平淡的文字總會(huì)發(fā)揮實(shí)實(shí)在在的作用。洛克在《教育漫話》中像拉家常般告訴我們一些實(shí)用的教育真理,看似瑣碎的小事,實(shí)際關(guān)乎孩子一生的命運(yùn)。

無論將來如何,一個(gè)人童年起擁有健康的身體是一生幸福的基礎(chǔ)。一個(gè)兒童要遵守幾條簡(jiǎn)單的規(guī)則:多吸新鮮空氣,多運(yùn)動(dòng),多睡眠;食物要清淡,酒類或烈性的飲料不可喝,藥物要用得極少,最好是不用;衣服不可過暖過緊,尤其是頭部和足部要涼爽,腳應(yīng)習(xí)慣冷水,應(yīng)與水接觸。人是自然之子,古人在運(yùn)動(dòng)中捕獵生存,往往健康強(qiáng)壯,飲食上多食植物,遺傳下來就習(xí)慣素食,雖然古人的壽命比不過現(xiàn)代人,可他們到死是無疾而終。現(xiàn)代人雖是壽命較長(zhǎng),但很多人最后的幾十年疾病纏身。羸弱的身體多是嬌氣的生活方式造成。幸福的人生必須以強(qiáng)壯的身體為基礎(chǔ),否則哪來健康的精神。我們的教育審時(shí)度勢(shì),實(shí)行體育鍛煉大課間,每天至少鍛煉一小時(shí),我感覺學(xué)生們的身體素質(zhì)正在不斷提高。

對(duì)于學(xué)生的羞恥心和名譽(yù),洛克說:兒童的錯(cuò)誤有時(shí)不能不加以斥責(zé),因而斥責(zé)不獨(dú)應(yīng)當(dāng)出之以嚴(yán)肅的、不任情的詞句,并且應(yīng)當(dāng)背著別人私地里去執(zhí)行;至于兒童應(yīng)受表揚(yáng)的時(shí)候,則應(yīng)當(dāng)當(dāng)著別人的面前去得到。我覺得,小學(xué)生臉面很重要,很多時(shí)候的當(dāng)眾批評(píng)起不到應(yīng)有的作用,反而適得其反?,F(xiàn)在教的是三年級(jí)的孩子,明顯感到比一二年級(jí)的孩子愛要面子。想起前面有的學(xué)生私下嘀咕:老師就愛板起臉來訓(xùn)斥人。我應(yīng)該變換一下教育方式了,于是就在這個(gè)學(xué)期,在班內(nèi)宣布“無批評(píng)日”,得到了學(xué)生的一致響應(yīng)。我提出了條件:我要大力表揚(yáng)有良好行為的同學(xué),對(duì)犯錯(cuò)的同學(xué)會(huì)凝視10秒鐘,希望每個(gè)同學(xué)注意老師的眼神。這個(gè)方法真管用,以前不太與老師進(jìn)行目光交流的孩子能不時(shí)地盯著老師了。這一天,有那么幾次,我要忍不住批評(píng)學(xué)生時(shí),會(huì)提醒全體同學(xué):“現(xiàn)在犯錯(cuò)誤的學(xué)生趕緊改正,要不我可忍不住了?!边@樣的“無批評(píng)日”,保護(hù)了學(xué)生的自尊心,激起了學(xué)生的羞恥心,促進(jìn)了學(xué)生情感的發(fā)展與精神的成長(zhǎng)。

洛克在《教育漫話》中談到的很多觀點(diǎn),樸素而實(shí)用,就像一輪皎潔的月亮,把柔和的光芒撒向自己的心底,使自己變得胸有成竹起來,知識(shí)是力量,智慧更是力量。

《教育漫話》教師讀后感3

讀了約翰。洛克的《教育漫話》,我不禁為其精辟的理論、深入淺出的文字所感動(dòng)和佩服。書中既沒有艱深難懂的理論,也沒有晦澀的學(xué)術(shù)概念,但他所講的東西卻非常深刻,極有啟發(fā)意義。以下幾點(diǎn)是我在閱讀時(shí)感受最深刻的:

一、“健康之精神寓于健康之身體”。

這句話是很有遠(yuǎn)見的。作者認(rèn)為應(yīng)把培養(yǎng)強(qiáng)健的體魄放在教育的首位,并對(duì)孩童的身體提出一些具體要求:兒童要多過戶外生活,接受空氣、日光和水的鍛煉;生活要有規(guī)律;飲食要清淡;睡眠要充分;藥物要少用,要多運(yùn)動(dòng)。

我們老師和家長(zhǎng)當(dāng)然明白身體健康的重要性??墒?,當(dāng)面臨應(yīng)該將孩子有限的時(shí)間用于運(yùn)動(dòng)還是學(xué)習(xí)時(shí),絕大多數(shù)大人會(huì)選擇學(xué)習(xí)?;叵胛铱鞓纷杂傻耐辏瑢?duì)比現(xiàn)在的孩子正在經(jīng)歷的童年,在慶幸自身的同時(shí)也對(duì)現(xiàn)在的孩子產(chǎn)生深深的同情。太多的孩子在享受優(yōu)越的生活和學(xué)習(xí)條件的同時(shí)也丟失了童年最寶貴的自由。孩子們沒有足夠的時(shí)間也沒有充分的空間玩耍、鍛煉,長(zhǎng)時(shí)間面對(duì)課本、電視、電腦讓他們忽略了大自然的存在,對(duì)生活環(huán)境的忽視。為什么現(xiàn)在越來越多的孩子眼睛近視?為什么中國兒童的身體素質(zhì)不是在提高而是下降?孩童時(shí)期,身心的健康和知識(shí)的學(xué)習(xí),到底孰輕孰重?今年教育局發(fā)布的勞動(dòng)實(shí)踐納入中小學(xué)素質(zhì)評(píng)價(jià)中,既可以勞逸結(jié)合,又可以培養(yǎng)孩子的人生觀。

二、“教育上難于做到而又具有價(jià)值的一部分目標(biāo)是德行。”

正如很多老師意識(shí)到的,作者指出:對(duì)于小學(xué)階段的兒童首先應(yīng)該培養(yǎng)他們良好的習(xí)慣和克制自我的能力,而且應(yīng)盡早培養(yǎng)。因?yàn)橛變旱目伤苄允亲顝?qiáng)的,他們就像一張白紙或一塊蠟,是可以隨心所欲地做成各種形狀的。

每個(gè)班都有一兩個(gè)讓老師、家長(zhǎng)都頭疼的孩子,一般的說教似乎對(duì)這些孩子毫無作用,造成這些孩子學(xué)習(xí)困難、表現(xiàn)不好的最根本原因,很多是因?yàn)閺男]養(yǎng)成良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。如果不糾正他的不良習(xí)慣,從根本上改變他對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度,是很難看到他的轉(zhuǎn)化與進(jìn)步的。

約翰洛克在書中提到了很多孩子常犯的錯(cuò)誤和大人常用的培養(yǎng)孩子德行的方法,如說理、鞭策、榜樣、責(zé)罵、強(qiáng)迫等。其中有兩點(diǎn)我非常贊同。

1、在各種教導(dǎo)兒童及培養(yǎng)他們禮貌的方法中,最簡(jiǎn)明、最容易而又最有效的辦法是把他們應(yīng)該做或是不該做的事情的榜樣放在他們面前。

2、當(dāng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行說理時(shí),舉止應(yīng)該溫和,即使懲罰他們,態(tài)度也要鎮(zhèn)定,要使他們覺得你的作為是合理的,對(duì)于他們是有益的,而且是必要的。有時(shí)學(xué)生的錯(cuò)誤會(huì)讓老師生氣甚至失去理智,初為人師的我也曾多次因?yàn)閷W(xué)生不聽話氣得對(duì)他們大聲呵斥,可老師的憤怒只會(huì)讓學(xué)生害怕或反感,他們會(huì)認(rèn)為你的惱怒是對(duì)他們犯錯(cuò)的一種報(bào)復(fù),并不是為了幫助他們,因此這種失態(tài)的懲罰不能讓孩子從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到他們的錯(cuò)誤。那么今后當(dāng)老師想發(fā)火時(shí),最好想想:我發(fā)火的目的是什么?用這種方式能不能讓犯錯(cuò)的學(xué)生從內(nèi)心屈服、認(rèn)同呢?

三、“智育的目的在于發(fā)展學(xué)生的能力,使之掌握正確的方法,主動(dòng)地獲取知識(shí)”。

寫了體育和德育之后,作者最后才寫到智育。他認(rèn)為德行和智慧比學(xué)問重要得多,前二者有助于學(xué)問,而徒有學(xué)問但無德行與智慧則反而無用。不要把讀書當(dāng)成一種任務(wù)強(qiáng)迫兒童去學(xué),而要把讀書當(dāng)作一種游戲、消遣、光榮快樂的事情或?qū)α己帽憩F(xiàn)的獎(jiǎng)勵(lì),孩子們就會(huì)自己要求學(xué)習(xí)的。在智育方面,作者的主要觀點(diǎn)有:

1、小孩子的好奇心應(yīng)該小心地加以鼓勵(lì)。因?yàn)楹闷嫘氖且环N求知欲,對(duì)事物好奇的孩子才會(huì)善于思考,愛動(dòng)腦筋。

2、要重視兒童的興趣。因?yàn)閮和d致好的時(shí)候,學(xué)習(xí)效率要好兩三倍。當(dāng)兒童沒有立意去做那件事情時(shí),父母或老師就應(yīng)該少就他去做。有些喜愛讀書、寫字、畫畫的人,在某些時(shí)候?qū)τ跁?、字、畫也?huì)感到無味,如果那時(shí)他再勉強(qiáng)自己去弄,結(jié)果只能把自己弄疲憊,甚至對(duì)原本感興趣的東西失去原有的興趣。

3、兒童的時(shí)間應(yīng)該用在獲得一些對(duì)于他們?nèi)蘸箝L(zhǎng)大成人有用的事物上,即強(qiáng)調(diào)教育的實(shí)用性。我們的孩子不可能有時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)一切事物,所以最大的精力應(yīng)該用在學(xué)習(xí)最需要的事情上。他們?cè)谑郎献钚栌?、最常用的事物,也就是最?yīng)當(dāng)所追求的事物。

《教育漫話》這本書給了我很大的啟示:在教育過程當(dāng)中要充滿對(duì)學(xué)生親切的愛和尊重,維護(hù)他們的自尊心。在他們需要幫助時(shí)伸出援助之手,在他們需要鼓勵(lì)時(shí)投去贊許的目光。我相信他們終會(huì)因尊重而成人,會(huì)因?yàn)榻處煹膶捜萦卸群湍托暮亲o(hù),在感知后感動(dòng),在感動(dòng)后明理,從而培植起不斷進(jìn)取的動(dòng)力。我們要真正成為一名合格的教師,首先要有自己的個(gè)性,主要是靠自己在實(shí)踐中去摸索、去研究、從而在原有的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出自己新的`思路。