讀后感是我們在日常生活中經常會遇到的一種文稿，編寫一篇讀后感能夠加強人們對名著知識的認識，下面是范文社小編為您分享的倦的讀后感模板7篇，感謝您的參閱。
倦的讀后感篇1
我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩，總覺得那些充滿滄桑的文字讓人讀起來熱血沸騰，任時光荏苒，為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉……這句詩在記憶的隧道里永存。
讀著《北方》，仿佛已經置身于蒼茫的北地，厚重黃土地給我?guī)淼囊环N濃烈的沉重感，我站在那無垠的荒漠上，望著遠處從塞外吹來的無情的沙漠風肆虐地蹂躪著北方的生命，十月的寒風并不刺骨，卻給人帶來寒徹心扉的冰涼，遠處的村莊，上坡，河岸，頹垣等都在呻吟，感嘆著這個時代的悲哀。
我看到了，我看到了，北方人民臉上的無奈，那種從心底深處流露出的悲痛和對光明的熱切的渴望。作者的筆尖帶我見到了北方人民的不幸與災難，見到了在敵軍鐵騎的踐踏下奄奄一息的民眾，也讓我看見了他的濃郁的愛國情，盡管這片北地上到處都是抱怨與痛苦，可是這是我們祖先經過五千年的時間的歷練給我們留下的，這片土地上不僅有他們的不屈不撓的精神，而且有他們那無私的博大的愛，我愛這悲哀的國土，古老的國土啊，這國土養(yǎng)育了，那為我所愛的，世界上最艱苦，與最古老的種族，雖然只是簡短的文字，可卻也深深震撼著我，這片土地為我所愛，因為它承載的是中國千萬民眾的信念，承載的遠方的未知的卻一定會出現(xiàn)的曙光。
讀完《艾青詩選》，我真正認識到了一個用生命為祖國頌唱的艾青，一生關心勞動者生活的艾青，最重要的是我想我得到的不僅僅是那個時代的悲慘生活的寫照，更多的是關于那個時代的思考以及我現(xiàn)在生活的思考，我會深思，就算少了艾青所說的那清晰的盼望，我也會找尋近期的盼望，盼望著我以后理想生活的到達。
倦的讀后感篇2
今天早晨，我和母親在家一起讀著被世人稱之為“儒家經典”《論語》開始母親為我推薦《論語》這本書時，我卻不以為然。看著這復古的封面醒目的大字——“論語”，一種無趣便油然而生，連忙擺頭說道：“不，我不看?！边@時母親并沒有訓斥我而是微笑地說：“這本書可是儒家的代表人物孔子著作的，他可是經歷了一次大規(guī)模的焚書坑儒才幸存下來的一本書。你確定不看？里面有很多道理要不我和你一起看吧！”看著母親極力的說服我自己，我便硬著頭皮答應了下來。
打開第一篇直接白白的紙頁上印著兩個大字《學而》第一張是：子曰學而時習之，不易說乎？有朋自遠方來，不易樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？母親看著我似懂非懂的樣子對我說你試著翻譯一下吧我又看了看第一篇自信地說道：“學習按時復習，這不是一件高興的事嗎？有朋友從遠方來到這不是一件高興的事嗎？別人不了解你你卻不生氣，這不是君子嗎？”母親聽了笑了笑說：“是啊！學習的知識在恰當?shù)臅r機發(fā)揮作用，有知己從遠方到來。這就是一件高興的事。別人不了解你你卻不生氣，這正是君子?。∵@幾點你做到了嗎？”我聽完母親的話，低了下了頭。是啊在現(xiàn)實中我們總說自己學會了可真正實現(xiàn)的時候真的學會了嗎別人不了解你你總是表面上沒什么可心里真的不曾計較過嗎“下一篇是什么道理”母親的一句話提醒了我于是我又重新投入到下一篇上來：子曰學而不思則罔思而不學則。殆我是深思熟慮一番說道：“學習不動腦筋思考就會茫然不解，只是考不學習就會迷惑不解”“對，就是這樣，我希望你在學習上也能這樣多思多學?！蔽铱戳丝茨赣H點了點頭，是啊，只有多思考，多動手學習才算學習……
“人非生而知之者，孰能無惑？”只有多讀書才可以解決疑惑，讓我們一起在書的海洋里遨游吧！
倦的讀后感篇3
邊城寫的就是一個戀愛的故事，情節(jié)簡樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送，同時愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻就是儺送，當天保明白了這個三角戀愛的實情，深知不能勉強，主動退出了競爭，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對老船夫有誤會，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔所有的變故，在等著，等著那個也許永遠不回來，也許明天回來的人。
如詩的邊城，詩意地演繹著人生，詩意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無限期等待又顯示著不完美。她的感情杯具能夠說就是那個年代造成的，她和儺送本來完全能夠結合在一齊，培育出美麗的感情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長的遺憾。
而此刻誰會放下自我的感情呢？在當今這個社會誰主動放下自我想要的東西，完美的感情都就是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放下了感情，親情固然重要，但為了親情而放下了感情，也就是可悲的。而翠又在不明白天保就是因不能得到她的愛而憂郁出走落水身亡，不明白儺送就是因為不能得到她的愛而離鄉(xiāng)遠行，也不明白爺爺突然離世全就是由于替自我的幸福思慮奔忙而心力交瘁。之后在陪伴她的楊馬兵向她說明后，她才如夢初醒，這實在讓人不免為她感到惋惜和可悲。
故事就這樣結束了，結局怎樣？給人留下了懸念，儺送最后回來了嗎？她們倆最后在一齊了嗎？我不禁陷入了幻想之中，期望他們有情人能終成眷屬?？催^《邊城》，讓我對世間完美的感情又一次產生了懷疑，對人性多了一份了解，但又明白了自我的幸福就就應去爭取，爭取了，得不到，也就沒有什么可遺憾的了。
邊城就就是這么一出健康純潔，而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩意的感情杯具和人性的杯具。
倦的讀后感篇4
寒假期間，我終于將呼嘯山莊完完整整地讀了一遍，準確的說是兩遍。第一遍像讀一般小說一樣，囫圇吞棗，云里霧里，不解其意。第二遍只得無奈的重新讀過，一句一言，仔仔細細，這才讀出了其中的滋味。
小說描寫吉卜賽棄兒希斯克列夫被山莊老主人收養(yǎng)后，因受辱和戀愛不遂，外出致富，回來后對與其女友凱瑟琳結婚的地主林頓及其子女進行報復的故事。全篇充滿著強烈的反壓迫、爭幸福的斗爭精神，又始終籠罩著離奇、緊張的浪漫氣氛。
呼嘯山莊通過一個愛情悲劇，向人們展示了一幅畸形社會的畫面，勾勒了被這個畸形社會扭曲了的人性及其造成的種種可怖事件。整個故事的情節(jié)實際上是通過四個階段逐步鋪開的：
第一階段敘述了希斯克利夫與凱瑟琳朝夕相處的童年生活；
第二階段著重描寫凱瑟琳因為虛榮、無知和愚昧，背棄了希斯克利夫，成了畫眉山莊的女主人；
第三階段以大量筆墨描繪希斯克利夫如何在絕望中把滿腔仇恨化為報仇雪恥的計謀和行動；
最后階段盡管只交代了希斯克利夫的死亡，卻突出地揭示了當他了解哈里頓和卡西相愛后，思想上經歷的一種嶄新的變化——人性的復蘇，從而使這出具有恐怖色彩的愛情悲劇透露出一束令人快慰的希望之光。
希斯克利夫的愛——恨——復仇——人性的復蘇，既是小說的精髓，又是貫穿始終的一條紅線。
我認為在這部小說里面更能夠體現(xiàn)愛的地方是哈里頓并沒有因為希斯克利夫對待他與他的家而對他有恨有怨，更不可得的一點失他不愿你聽到其他人對希斯克利夫的批評與壞話。
這個故事情節(jié)同樣是我們現(xiàn)在社會中所存在的某些情節(jié)，其實愛與恨只是一念之隔，人生常存善念會讓自己活得更加精彩與美麗。
通過讀這部名著，我明白了正是因為有了挫折人生才會顯得更加完美，正是因為有了挫折才會使我們成長得更快，正因為有了挫折才會使我們感到彼此的珍貴，更因為有了挫折才會讓我們更加努力地豐富自己，我們不要因為一次小小的挫折而放棄自己放棄希望，也不要因為“敵人”的打擊一直活在恨之中，其實人都是在挫折中長大與生存的，正是因為這些挫折才會讓我們感到生活有太多的樂趣，在我們心中沒有完全的敵人，最大的敵人其實是我們自己。
呼嘯山莊真的是一部沒有被時間的塵土遮沒了光輝的杰出作品?。?/p>
倦的讀后感篇5
在《簡·愛》中，夏洛蒂·勃朗特通過簡·愛的成長歷程向我們展示了一個體現(xiàn)新興資產階級的某些要求的女性形象，刻畫了工業(yè)革命時期的時代精神；也通過簡與羅切斯特的愛情展現(xiàn)了一段關系中最基本的道德準則。
簡·愛叛逆、抗爭、追求自由的性格在小時候就體現(xiàn)了出來。她在表哥毆打她時奮力反抗，受到姨媽和表姐的蔑視依然能夠堅持自我，被寄宿學校的施主當眾詆毀她時表現(xiàn)的堅韌剛強。長大后來到了“荊棘之地”桑菲爾德當家庭教師，被雇主羅切斯特所吸引。盡管兩人地位懸殊，但簡·愛堅信兩人從來都是平等的，正如她所說：“我不是根據(jù)習俗、常規(guī)，甚至也不是以血肉之軀同你講話，而是我的靈魂同你的靈魂在對話，就仿佛我們兩人穿過墳墓，站在上帝腳下，彼此平等——本來就如此！”當她得知羅切斯特還有一個妻子時，她毅然決然地離開桑菲爾德，堅守了獨立自愛、不做附庸的底線。
在那個時代，隨著工業(yè)的迅速發(fā)展，資產階級的地位逐漸超過貴族階級，追求“上帝面前人人平等”，成為統(tǒng)治中的重要力量。簡·愛這一不同于依附于男性的傳統(tǒng)女性的形象，代表了作者對傳統(tǒng)觀念的挑戰(zhàn)；她的自尊自重，追求平等，捍衛(wèi)尊嚴，是當時思想覺醒的象征。
同時，簡·愛與眾不同的性格也影響了羅切斯特。剛認識簡愛時，羅切斯特還只是一個“自豪地獨立自主，除了施主和保護人，把什么都不放在眼里”的貴族。隨著兩人的關系變得的親近，羅切斯特的思想發(fā)生了變化，漸漸從沉淪腐朽到對生活恢復希望。羅切斯特是個復雜的角色——他看似“粗暴又變化無?！钡貙Υ啞?，但又全心全意地愛著她；即使他和“瘋妻子”伯莎·梅森的婚姻并不順利，但當大火蔓延整個屋子時依然奮不顧身地想要救下發(fā)瘋的妻子?？偠灾_切斯特并沒有因為簡·愛以及伯莎·梅森的身份、地位而傷害、虐待她們，而是平等地進行溝通交流。
一百多年后的今天，豐縣生育八孩女子引起大家的關注。她被鐵鏈拴住脖子，在寒冷的冬天卻身穿薄衣，受到非人的對待。
更何況這并不是個例，還有多少血淋淋的真相隱藏在黑暗的角落中不得而知。這些女孩自金錢從一人手中到另一人手中的那一刻起，她們便成為了一件商品，一臺機器。也許在她們的“丈夫”眼中，兩人間根本就沒有平等可言，因為她們的價值早在幾百年前便標注好了，并且也不會改變。
在這個社會飛速發(fā)展的時代，《簡·愛》所表達的主題卻永不過時，引人深思，或許這就是這本名著存在的意義。
倦的讀后感篇6
對于《圍城》，這是錢鐘書先生的唯一一篇長篇小說。之前在一篇文章中看到，說這部小說是在他與他的妻子楊絳先生在一起時突然就有了靈感，果然，著作這些東西還是需要靈感來激發(fā)的。
文章主要以方鴻漸為主要人物進行敘述，講述了方鴻漸從回國到結婚后的這一段喜悲交融的故事，所謂圍城，我認為就是對人生的一種禁錮，社會，集體，甚至婚姻，在這部小說中，它們都是對于人性的一種束縛，是對于人心四面圍起的高墻，人的生活，只能在這難以逾越的圍城之中，外面的人想進去而不可，里面的人想出去而難行。
方鴻漸在國外投機取巧弄了一張“克萊登大學”的博士學位證書，其實這是一座偽造的假大學。從英國坐船回家，這時的方鴻漸遇上了他的第一個女人——鮑小姐，可惜卻被玩弄了感情，而同在一艘船上的還有蘇文紈，這位本書中的女一號，蘇文紈被方鴻漸那“儒雅，知識分子的氣息”所迷惑，依次埋下了之后故事發(fā)展的線索。
方鴻漸與蘇文紈的相識引出了趙新楣和唐曉芙的出現(xiàn)。一位是暗戀蘇文紈許久的男人，一位是與蘇文紈相識許久的表妹，在這四人之間產生了前半部分的愛情故事，體現(xiàn)出的不只是所謂的可歌可泣，更重要的是所表現(xiàn)出的人心。方鴻漸愛上了唐曉芙，蘇文紈就挑撥離間破壞了二者的感情；趙新楣內心狹隘，自認為方鴻漸愛著蘇文紈，其實方鴻漸心中只有唐曉芙一人。到了最后，四人全都無果，在愛情這座圍城之中，沒有人能夠走的出來，沒有人能夠認清現(xiàn)實，圍城，圍著的是自己的心。所以，蘇文紈最后與另一人成婚，沒有感情，有的只是利益。不過由此也使得趙新楣與方鴻漸能夠交心徹談，弄清原委，成為好朋友，從而引出后半段到“三閭大學”的故事。
一所大學，魚龍混雜，各種人穿梭于其中，每個人心中都有著不同的想法。官僚主義，學術無為，心無治學，這是書中所塑造的大學中的人物形象，及其深刻而具體。在這座事業(yè)的圍城之中，方鴻漸無能為力，不過還好有“柔順，乖巧”的孫柔嘉。孫柔嘉是方鴻漸的結婚對象，結婚之前，她是安靜的，溫柔的，但婚姻表面是座安全的圍城，她只是想鉆進去而已，表面的終究也就是表面，耍了心機，結了婚，內心也就顯露了出來。方鴻漸是悲哀的，進了婚姻這座圍城，想逃出可內心卻充斥著迷茫。
矛盾永遠充斥著一切，未知的，已知的，無論什么，滿滿的都是矛盾而已。最后的結局，方鴻漸離開了家，迷茫著自己，未知的前方，圍城不斷，矛盾不斷。
倦的讀后感篇7
是在一次黨課上聽聞《長征》這本紀實文學的，年輕的老師講到動情處竟淚光閃閃，于是下課后就找來研讀。
閱讀期間，因緣際會去了趟北京，參觀了中國人民抗日戰(zhàn)爭紀念館。那時，北方的秋已經很深了，踏出紀念館大門，發(fā)現(xiàn)路旁的銀杏樹有著醉人的金色，一串串樹葉如風鈴般在風中搖曳，生活竟是明晃晃的美好——我緊緊身上的衣服，猝不及防地想到長征。爬雪山、過草地、夜里行軍、饑寒交迫……是什么力量讓這樣一群青年，義無反顧地跟著黨走?是什么讓他們慷慨赴死?又是什么讓看似不可能的長征最終取得了勝利?
我在《長征》這本書中尋找答案。記不清多少個瞬間，我放下書閉上眼，鼻子發(fā)酸，心緒難以平靜。之后，我的眼神慢慢掠過每一個英雄的名字，試圖以認真地默記表達我對他們的敬意。如果眼光和淚水能開出小雛菊，真希望他們的墳前此刻能有些許的暖意。英雄們的身影像是一組群雕，由信念、紀律、為民、毅力雕刻而成。假如要問，哪一種是其他品質的出發(fā)點，最終決定了長征的勝利，決定了抗戰(zhàn)的勝利，決定了中華人民共和國的成立，我想，是信念!“理想信念是共產黨人精神上的‘鈣’!”讀完《長征》，我更深刻地讀懂了這句話。
當戰(zhàn)爭打響時，紅軍將領喊的是“同志們跟我上!”;紅軍官兵舍身往死，攀懸崖架人梯，冒著槍林彈雨前進;紅軍不同隊伍之間相互協(xié)作，無論付出多大的犧牲，也要拖住敵人。紅軍用實際行動，表現(xiàn)出共產黨人大局在胸的寬廣襟懷，詮釋了理想信念的偉大作用。
面對群眾，紅軍一心為民，說話和氣，買賣公平，而老百姓也給了紅軍最誠摯的心意。書中描述了這樣一幅畫面：要離開于都時，從下午起，紅軍官兵就開始打掃借宿的老鄉(xiāng)家的院子，把水缸里挑滿水，甚至還上山割了些草把房東家的牛喂了。百姓們知道紅軍要走了，婦女們聚集在一起把她們做的鞋和縫補好的衣襪送給紅軍;年紀大些的婦女拿著針線站在路邊，發(fā)現(xiàn)哪個紅軍衣服破了就匆忙上前縫幾針;孩子們追著隊伍往紅軍的口袋里塞上一把炒熟的豆子……書里講述了這樣一個故事：在遵義東南有個叫桑木埡的地方，紅軍駐扎在那里的時候，紅軍小衛(wèi)生員經常給百姓看病。有一天，小衛(wèi)生員一個人上路去追趕隊伍，沒走出多遠就被殺害犧牲了。當?shù)匕傩諅儼研⌒l(wèi)生員的遺體洗凈，埋在路邊，那里從此被百姓們叫做“紅軍墳”……
面對饑餓，紅軍嚴守紀律，同舟共濟。在一些連隊3天沒有一粒青稞的情況下，仍舊對所經藏區(qū)的財物糧食給予妥善保護：在山里發(fā)現(xiàn)無人看管的牦牛，盡管官兵們無米下炊，但絕對不會殺牛，還會割草養(yǎng)牛，幾天后牛主人找來，紅軍全數(shù)奉還。經過玉米地，實在餓極了，便煮點玉米葉吃，當玉米地主人——一位老阿媽揭開紅軍的鍋，看到煮的是玉米葉子，回家端來一大盆煮熟的玉米送給紅軍。連司務長給了老人三塊大洋后，官兵們才狼吞虎咽吃起來，看得老阿媽在一旁直抹眼淚。
面對同志，紅軍犧牲自己，保全戰(zhàn)友。爬雪山過草地，不少擔架員和炊事員倒下了。擔架員的負重太大，他們不愿丟下那些在作戰(zhàn)中負了傷的紅軍戰(zhàn)友直至自己累死，而受重傷的戰(zhàn)士為了不拖累別人，把草蓋在自己臉上佯裝已死去。炊事員犧牲的原因大多是因為違反了輕裝的規(guī)定，他們總想多帶些食物，以便日后別讓官兵們餓著。不單單對人，哪怕是對一匹戰(zhàn)馬，飼養(yǎng)員也照顧精心。
這就是信念的力量!一次又一次創(chuàng)造了生命的奇跡。
人的一生，總歸要有一個信念在支撐著自己，信念能讓人擁有不竭的動力，化被動為主動。進入新時期，相信每個人仍能從“長征”中，汲取自己需要的精神滋養(yǎng)?；蚴菒蹗従礃I(yè)的工作熱忱，或是勇于拼搏的英勇氣概，或是相信未來的樂觀精神，或是團結協(xié)作的高尚品德，尤其是黨員和領導干部，更應該自我叩問，是否傳承了全心全意為人民服務的歷史使命?
讀完這部作品，作者的一段話令人難忘：作為中國人，我們應該比世界上任何人都有理由讀懂中國工農紅軍所進行的長征。讀懂了長征，就會知道人類精神中的不屈與頑強是何等的偉大;就會知道生命為什么歷經苦難與艱險依然能夠擁有快樂和自信;就會知道當一個人把個體的命運和民族的命運聯(lián)系起來時，天地將會多么廣闊，生命將會何等光榮。
