昆蟲(chóng)記讀后感600字初中5篇

時(shí)間:2022-07-27 作者:Fallinlove 讀后感

好的讀后感也會(huì)激發(fā)起讀者閱讀書(shū)籍的興趣哦,因此要認(rèn)真閱讀,其實(shí)關(guān)于讀后感的寫(xiě)作對(duì)于大家而言應(yīng)該也非常熟練了,以下是范文社小編精心為您推薦的昆蟲(chóng)記讀后感600字初中5篇,供大家參考。

昆蟲(chóng)記讀后感600字初中5篇

昆蟲(chóng)記讀后感600字初中1


暑假里,學(xué)校像往年一樣給我們布置了課外閱讀的作業(yè),《昆蟲(chóng)記》就是其中一本書(shū)。我一點(diǎn)都不開(kāi)心,昆蟲(chóng)嘛,不就是一些臟兮兮的小蟲(chóng)子,這有什么好看的,可是沒(méi)辦法,這是必讀作業(yè),我只好硬著頭皮看了起來(lái)。

看著看著,我被這本書(shū)里的內(nèi)容深深地吸引住了,原來(lái)我們眼中微不足道的昆蟲(chóng)有那么多奧秘,昆蟲(chóng)的世界是如此有趣和神秘。《昆蟲(chóng)記》是法國(guó)作家亨利·法布爾寫(xiě)的,他用畢生的時(shí)間和精力寫(xiě)成了這本書(shū),被譽(yù)為“昆蟲(chóng)界的荷馬”,并獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的提名。

《昆蟲(chóng)記》是與眾不同的,它是法布爾利用業(yè)余時(shí)間去仔細(xì)觀察昆蟲(chóng),非常詳細(xì)地記錄和描述了各種各樣昆蟲(chóng)的生活習(xí)性。比如蜣螂(屎克螂)是怎樣滾屎球的?食尸蟲(chóng)雖然以惡心的腐肉為食,但卻是大自然的清潔工。天牛是破壞樹(shù)干的罪魁禍?zhǔn)祝鼈兲稍跇?shù)干中吸收養(yǎng)分,并以碎屑作為食物……

其中有一個(gè)故事讓我印象非常深刻,那就是黑腹舞珠照顧孩子的故事。黑腹舞珠是一種狼蛛,當(dāng)小寶寶還沒(méi)有出生的時(shí)候,狼蛛媽媽把這些卵放在卵袋里,需要時(shí)刻掛在身上三個(gè)多星期。在有陽(yáng)光的時(shí)候,狼蛛媽媽用自己的后足支撐著卵袋,并輕輕地轉(zhuǎn)動(dòng)它,讓它的每一面都能曬到太陽(yáng),而等到狼蛛寶寶生下來(lái)之后,狼蛛媽媽還要日夜不停地馱著自己的孩子長(zhǎng)達(dá)七個(gè)月,狼蛛媽媽可真辛苦呀!這也不禁讓我想到媽媽把我撫養(yǎng)長(zhǎng)大也是一件多么不容易的事情,小時(shí)候遇到我生病,為了讓我快點(diǎn)好起來(lái),媽媽也是整夜不休息地照顧我。

真沒(méi)想到,昆蟲(chóng)的世界是如此豐富。《昆蟲(chóng)記》這些精彩的內(nèi)容,正是因?yàn)榉ú紶柌幌蚶щy屈服,堅(jiān)持不懈地進(jìn)行觀察,經(jīng)過(guò)多次實(shí)驗(yàn)后,才能獲得的寶貴成果。以后在生活和學(xué)習(xí)中,我也要向法布爾學(xué)習(xí),仔細(xì)觀察,勇于探索,無(wú)論做什么事情都要認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)、堅(jiān)持不懈地向自己的理想努力。

昆蟲(chóng)記讀后感600字初中2

《昆蟲(chóng)記》,法國(guó)著名昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾所著。魯迅曾說(shuō),這本書(shū)“讀起來(lái)有趣,也很有益”。確實(shí)不錯(cuò)。本書(shū)中有對(duì)昆蟲(chóng)生活習(xí)性的介紹,還有作者的一些對(duì)生活與生命的感悟,十分可貴。

這本書(shū)是法布爾耗盡畢生心血寫(xiě)成的,他對(duì)昆蟲(chóng)的喜愛(ài)則可見(jiàn)一斑。尤其是他對(duì)圣甲蟲(chóng)、食糞蟲(chóng)與糞金龜之類(lèi)的昆蟲(chóng)的描寫(xiě),讓人讀來(lái)覺(jué)其十分可愛(ài)。圣甲蟲(chóng)就是典型的例子。作者將圣甲蟲(chóng)比作面包師,將其制作的糞球說(shuō)成“梨形糞球”,它工作的地方是“車(chē)間”,生動(dòng)有趣。在作者對(duì)其的描寫(xiě)中,更表現(xiàn)出圣甲蟲(chóng)工作的一絲不茍。圣甲蟲(chóng)這個(gè)“雕塑家”用它的爪子把“梨形糞球”一遍又一遍地來(lái)回拍壓實(shí),用幾根纖維豎立在“梨頸”處,作為卵室的塞子。它還利用其結(jié)構(gòu)松散的特點(diǎn),不讓胚胎受到壓力,使空氣更加流通,保護(hù)蟲(chóng)卵??v觀整個(gè)過(guò)程,從收集材料,到制作完工,圣甲蟲(chóng)這個(gè)“面包師”一直都干得出色。其制作的“面包”,作者寫(xiě)道,它具有“幾何形完美”,“精致漂亮”。是啊,這樣一位出色的“面包師”,這樣一位盡職盡責(zé)的母親,這樣一位勤勞的清潔工,誰(shuí)能不喜歡它呢?這樣?jì)尚〉纳碥|里,竟蘊(yùn)含了這樣大的能量,令人驚嘆。而糞金龜則絲毫不遜色于它:作者說(shuō)它是“熱情似火的掩埋工”,它對(duì)公共衛(wèi)生做出了巨大貢獻(xiàn)。這些與糞便打交道的蟲(chóng)子,個(gè)個(gè)都無(wú)私奉獻(xiàn),仿佛掙脫了食物鏈的殘酷無(wú)情,是我們?nèi)祟?lèi)忠實(shí)的朋友,更是自然的驕傲。

這本書(shū)也描寫(xiě)了其它如蟬、螳螂、蚱蜢、隧蜂等昆蟲(chóng),都很有趣?!独ハx(chóng)記》讓我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇妙的世界,我從未想到,那些我看到就頓覺(jué)反胃的昆蟲(chóng)竟也有許多奧秘。而法布爾在觀察昆蟲(chóng)時(shí),常常要等待很久,尤其他在觀察蝎子時(shí),一次他竟等了足足二十四小時(shí)!而在他做某些實(shí)驗(yàn)時(shí),例如探究菜豆象的生活習(xí)性,他一次又一次地失敗,幼蟲(chóng)一次又一次地死去,但他終究沒(méi)有放棄,終于得知:“它需要老的、硬的、掉在地上像石頭子兒似的嘣嘣響的豆子?!边@是多寶貴的經(jīng)驗(yàn)??!還例如他在探究大孔雀蝶時(shí),做了一種又一種假設(shè)與一場(chǎng)又一場(chǎng)實(shí)驗(yàn),才發(fā)現(xiàn)了其活動(dòng)規(guī)律。他是完全在憑借自己的努力,才有了今天的《昆蟲(chóng)記》。今天的我們,又何嘗不應(yīng)該學(xué)習(xí)法布爾這種堅(jiān)持不懈、不怕困難、意志堅(jiān)定、富有耐心的精神呢?又何嘗不應(yīng)該為理想而奮斗呢?法布爾用努力譜寫(xiě)出一個(gè)精彩的昆蟲(chóng)世界,我們則要用努力譜寫(xiě)出一個(gè)精彩的大美人生!

昆蟲(chóng)世界,令人驚嘆;高尚精

昆蟲(chóng)記讀后感600字初中3

輕輕的捧起法布爾寫(xiě)的《昆蟲(chóng)記》,我又結(jié)識(shí)了許多昆蟲(chóng)朋友:兇殘的螳螂、跳高高手蟋蟀、音樂(lè)家蟬、看似溫柔卻殘忍的螢火蟲(chóng)、昆蟲(chóng)界的霸主朗格多克蝎子等。

昆蟲(chóng)的世界多姿多彩、精彩紛呈,《昆蟲(chóng)記》讓我的知識(shí)寶庫(kù)爆表。迷宮蛛、蟹蛛、黃蜂……這些小昆蟲(chóng)都為了自己的孩子鞠躬盡瘁死而后已,令人敬佩,也撼人心魄;松毛蟲(chóng)能預(yù)知天氣,它們有很強(qiáng)的紀(jì)律性,不管是在覓食時(shí),還是在生命的最后一刻,都能排著整齊的隊(duì)伍,令人贊嘆;蟋蟀是個(gè)“建筑專(zhuān)家”,它能建造出一個(gè)隱蔽安全、舒適干凈的洞穴,而絕不會(huì)找一個(gè)臨時(shí)的避難所,它會(huì)用自己的雙手打造出美好生活;蟬的蛹在地下要呆四年左右,在這度日如年的日子里,它不斷吸收著樹(shù)根的養(yǎng)分,努力的成長(zhǎng),就希望有朝一日破土而出,在高大的樹(shù)叉上引吭高歌……,還有很多的昆蟲(chóng)都是多才多藝的,它們有自己的生存本領(lǐng),它們的小世界跟人類(lèi)一樣豐富多彩。

我從小就害怕昆蟲(chóng),不敢和它們接觸,但自從看了法布爾的《昆蟲(chóng)記》后,我不再害怕了,昆蟲(chóng)就在我們的身邊,是人們的伙伴,在戶(hù)外活動(dòng)時(shí),我也時(shí)常留心去觀察它們,并且能一眼分辨出它們的種類(lèi)和名稱(chēng),這都得益于這本《昆蟲(chóng)記》。

法布爾花重金買(mǎi)下了荒石園,用了三年的時(shí)間,為小昆蟲(chóng)們建造了一個(gè)屬于它們的小樂(lè)園,他是在天空下對(duì)昆蟲(chóng)進(jìn)行觀察的,所以才能把每一種昆蟲(chóng)都刻畫(huà)的栩栩如生、活靈活現(xiàn),好像要從書(shū)中蹦出來(lái)似的,而有些人則是在酷刑室和碎尸場(chǎng)工作,用解剖的方式去研究他們,法布爾愛(ài)護(hù)大自然,尊重昆蟲(chóng)的生活習(xí)性,他的做法讓我倍受感動(dòng),雖然在研究過(guò)程中經(jīng)歷了很多次的失敗,但他并沒(méi)有放棄,這種堅(jiān)定不移,持之以恒的探索精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí),失敗乃成功之母,只有不斷的吸取教訓(xùn),總結(jié)經(jīng)驗(yàn),才能取得更大的成功。

昆蟲(chóng)也有著捍衛(wèi)自己的領(lǐng)地、食物、后代的光榮使命,讓自己和家人可以活的更加開(kāi)心,人類(lèi)也一樣,大家都希望有一個(gè)快樂(lè)的家庭,每個(gè)生命都是可貴的,都值得被尊重,所以我們要愛(ài)護(hù)它們,保護(hù)大自然,為我們和小昆蟲(chóng)創(chuàng)造一個(gè)共同的快樂(lè)家園。

昆蟲(chóng)記讀后感600字初中4

烈陽(yáng)灼燒在青草上,一抹難以識(shí)別的淡綠在飄搖的花葉中佇立,淡金色的光環(huán)在其周身縈繞,半身直立的它,拖曳著朦朧透明如輕紗般的薄翼,在陽(yáng)光下熠熠生輝,顯得莊嚴(yán)而神圣。它淡綠色的前腿伸向半空,宛若虔誠(chéng)的修女低下高昂的頭顱,那嫻靜的姿態(tài)如此美好,如此圣潔。因此,農(nóng)夫們將其稱(chēng)成為“祈禱的螳螂”。

“螳螂捕蟬,黃雀在后?!蔽覀兇蠖鄾](méi)有那么了解螳螂獵食的情景。而螳螂暈染著淡綠色的外殼,被外殼包裹著的纖細(xì)高挑的身軀,前臂標(biāo)志性修長(zhǎng)的優(yōu)美線(xiàn)條,是眾人皆知的。但螳螂是否如其外表一般溫柔嫻雅,卻很少有人能完整詮釋。面對(duì)這樣的難題,法布爾告訴了我們答案。

草叢中傳來(lái)輕微的響動(dòng),那是不久后一場(chǎng)殊死搏斗的戰(zhàn)利品。螳螂高舉著祈禱的手臂,霎時(shí)化為死神冷冽的鐮刀,輕盈薄翼掩蓋下的,是幢幢刀影,是斑斑血痕,是掀起無(wú)數(shù)腥風(fēng)血雨一瞬的興奮與殘暴。這位高貴虔誠(chéng)的修女,終于原形畢露。用法布爾的話(huà)來(lái)說(shuō),“真是兇猛如餓虎,殘忍如妖魔”。它專(zhuān)食活著的動(dòng)物,對(duì)路邊被拋棄的尸體毫無(wú)興趣。它前足上那對(duì)極具殺傷力和攻擊性的武器,最為進(jìn)攻防守的重要工具,與其纖細(xì)的身材形成難以置信的鮮明對(duì)比。至此,我們才真正的了解螳螂,這種溫存與殘忍并存的小動(dòng)物,運(yùn)用其看似纖細(xì)修長(zhǎng)的身軀,迸發(fā)出堅(jiān)韌巨大的能量,甚至能駕馭凜冽肅殺的氣場(chǎng)以震懾對(duì)手,用它鋒利尖銳的鋸齒將比自己更加龐大的對(duì)手四分五裂。

法布爾所觀察到的,不僅是螳螂捕食,交配,繁殖的過(guò)程,他更把螳螂在自然界食物鏈的地位通過(guò)對(duì)其外形,做出的理智分析與富足的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)所判斷出來(lái)。對(duì)此,法布爾所付出的實(shí)驗(yàn)時(shí)間與經(jīng)歷,豐富且清晰到足矣分清螳螂腿上分布的細(xì)密的鋸齒與鋒利的小鉤。

與螳螂幾位相似的另一位客人,也是被人們冠上自食其力,勤勤懇懇光環(huán)的“道貌岸然”者——紅螞蟻。

伏在地面爬行的螞蟻,是渺小平凡的化身。不舍晝夜地勞動(dòng),勤勤懇懇地哺育,結(jié)成長(zhǎng)隊(duì)以覓食,抬起千斤重的食物,工蟻一生就這樣,一步步腳踏實(shí)地地走。自然而然的,紅螞蟻,也借黑蟻冠以世界的美名被人們贊頌。人們贊頌它的執(zhí)著,一隔幾周變能看見(jiàn)它們結(jié)成長(zhǎng)隊(duì),不畏風(fēng)雨向前行的執(zhí)著,但它們是去覓食?還是另行筑巢?這不重要。只要我們知道它的執(zhí)著與勤懇就好。人們這樣想。

法布爾給予了理由充分的反駁。這位所謂自食其力的勤奮者,行軍走過(guò)漫漫長(zhǎng)路,不畏風(fēng)雨飄搖的目的,是竊取黑蟻家族年幼的卵,將其殘忍的剝離自己的種族,被迫成為覓食技能薄弱的紅螞蟻的苦工,失去自己應(yīng)得的地位與尊重。紅螞蟻,它們種族的繁衍,王朝的興盛,是建立在無(wú)數(shù)黑蟻的犧牲與流血,家園被崩壞掏空的腥風(fēng)血雨之上的。被冠上自食其力名號(hào)的紅螞蟻,實(shí)則是可恥粗暴的劫掠者。然而,除法布爾外,又有幾個(gè)人了解紅螞蟻真實(shí)的面孔,紅螞蟻繁衍生息的習(xí)性呢?

這使我逐漸懂得法布爾寫(xiě)《昆蟲(chóng)記》的目的了。人們對(duì)于實(shí)際情況不準(zhǔn)確的了解,對(duì)昆蟲(chóng)世界不真切的認(rèn)知,實(shí)際是源于人們對(duì)待陌生事物具有的慣性——理所應(yīng)當(dāng),易信人言。不論是外形高潔嫻靜的螳螂,還是人們眼中勤懇工作的紅螞蟻;不論是修長(zhǎng)身形下手起刀落的殘暴狠厲,還是忠于職守下?lián)寠Z同類(lèi)子嗣的惡行,這些文字的發(fā)表都是法布爾為了打破人們對(duì)未知事物不做充分研究就妄下定論,憑想象認(rèn)知的思維定式所做出的改變與努力。《昆蟲(chóng)記》,是法布爾語(yǔ)重心長(zhǎng)的話(huà)語(yǔ)匯聚的小說(shuō),他的一舉一動(dòng),都在用實(shí)際行動(dòng)告訴我們,看待問(wèn)題時(shí)不能人云亦云,自己大膽鉆研,尋覓真理的過(guò)程,才是找到答案的最佳方式。

然而,這樣的法布爾,早年間,卻并沒(méi)有順利得到學(xué)術(shù)界的認(rèn)可。由于出身貧窮,法布爾多年來(lái)只能通過(guò)打工來(lái)解決溫飽問(wèn)題。可以說(shuō),他是前半生一貧如洗,后半生勉強(qiáng)溫飽。教育,科學(xué)界權(quán)威們,從骨子里看不起他的自學(xué)學(xué)歷,看不貫他的研究方向。這種漠視與虛偽,庸俗,妒嫉在心里合拍,長(zhǎng)久以來(lái)構(gòu)成對(duì)法布爾的偏見(jiàn)。但法布爾從未因“貧困”妄自菲薄,也從未因“偏見(jiàn)”受挫退縮。依然勤于自修,渴求知識(shí)的他,多年堅(jiān)持不懈地觀察試驗(yàn),不斷發(fā)表震驚世人的新成果,一篇篇細(xì)致入微的論文,是層出不窮的明槍暗箭中,一次次有力的回?fù)簟?

著名作家巴金說(shuō):“它(昆蟲(chóng)記)熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐,以人性觀察蟲(chóng)性,將昆蟲(chóng)世界化作供人類(lèi)獲得知識(shí),趣味,情感和思想的美文?!?

《昆蟲(chóng)記》,不僅是一篇紀(jì)實(shí)性的學(xué)術(shù)小說(shuō),更是坐擁著不可估量的文學(xué)底蘊(yùn)。它不僅講述了充滿(mǎn)肉弱強(qiáng)食的蟲(chóng)性生活,更折射出現(xiàn)世人性的深不可測(cè)。它是作者盎然情思的體現(xiàn),也是其睿智哲思的流露;它是輕松詼諧的科普著作,也是意味多樣的巨制鴻篇。

何其幸運(yùn),這位偉大的昆蟲(chóng)學(xué)家,將其一生中寬廣磅礴的學(xué)識(shí),細(xì)致入微的探索,堅(jiān)定不移的信念,執(zhí)著堅(jiān)韌的性格,他富有魅力的光輝人格,同他在蟲(chóng)性社會(huì)中所探討的對(duì)人性的解讀與收獲,都收錄在了,這張薄薄的之中小說(shuō)。而如今,當(dāng)我們?cè)俅闻跗鹉鞘煜さ臅?shū)卷時(shí),所看到的,聯(lián)想到的,沉淪其中的,也就不再僅僅是昆蟲(chóng)的世界了。

昆蟲(chóng)記讀后感600字初中5

偶然間,在公園的一棵樹(shù)下,看到一只死去的蟬,它靜寞地躺在干燥而又炎熱的柏油路,結(jié)束了這短暫的一生。樹(shù)上,是棲息的蟬和刮躁的蟬鳴。四年黑暗,一月光明,它的歌聲不過(guò)是對(duì)快樂(lè)的宣言,我們又何必厭倦,甚至?xí)c幸它的離去。人類(lèi)與蟬豈不相同?人類(lèi)與昆蟲(chóng)又有多少不同?人性與蟲(chóng)性之別又有幾何?

它看上去嫻雅而溫柔,輕薄如紗的長(zhǎng)翼,纖細(xì)的腰部,讓它似乎成為昆蟲(chóng)界莊嚴(yán)的女神。它是螳螂,它用迷人的外表蒙蔽了昆蟲(chóng)的雙眼,真正屬于它的是殘忍、兇猛、可怕,它可以用全身“暗器”,去攻擊大過(guò)她數(shù)倍的動(dòng)物甚至人類(lèi),它用心理戰(zhàn)術(shù)令蝗蟲(chóng)不知所措,它甚至?xí)缘糇约旱耐?lèi),卻仿佛認(rèn)為天經(jīng)地義。人類(lèi),又何嘗不是如此?在她們需要時(shí)一切都是可以利用的武器。她外表的美麗、真誠(chéng)、善良只是對(duì)她內(nèi)心毒辣的掩埋。當(dāng)她的迷人、善良讓所有人感動(dòng)之時(shí),在人毫無(wú)戒備之心時(shí),便會(huì)在背后給他們重重一擊。人心險(xiǎn)惡,而昆蟲(chóng)界亦是如此。

“飛走吧,整天徘徊在花海里,無(wú)論是菊花,還是玫瑰,都比不上我低凹的家?!边@是詩(shī)中蟋蟀的一句話(huà)。它在自己舒適、溫馨的家中,從不訴苦,從不嘆息,它是個(gè)樂(lè)天派,不嫉妒其他昆蟲(chóng)的美麗,總能避開(kāi)不理性的選擇,淡定而自若。反觀人類(lèi),“攀比、虛榮”常有出現(xiàn),為了這些虛無(wú)縹緲的東西,多少人做出了不理智的選擇,反而喪失更多。昆蟲(chóng)間的蟋蟀正教導(dǎo)著我們?nèi)祟?lèi)要,走好自己的路,好好經(jīng)營(yíng)屬于自己的生活。

它們是一種在黃蜂和蜜蜂中間忙碌的小動(dòng)物,在別人家中進(jìn)進(jìn)出出,走走停停,不懷好意。它們是寄生蟲(chóng),總是強(qiáng)占其他昆蟲(chóng)的地盤(pán),把其他昆蟲(chóng)通過(guò)勞動(dòng)得來(lái)的食物掠奪,不勞而獲。它們?cè)谄渌麆?dòng)物的地盤(pán)產(chǎn)卵,害死原主人的幼蟲(chóng),是有名的“盜賊”。但法布爾在《昆蟲(chóng)記》此章的最后一段說(shuō)道:“我們所說(shuō)的寄生不過(guò)是一種“狩獵”行為,是一種生存手段而已。如果這種行徑算是盜賊的話(huà),那每一種動(dòng)物都是盜賊。其中最大的便是我們?nèi)祟?lèi),人類(lèi)喝掉奶牛的牛奶,吃掉蜜蜂的蜜。這和它們有何區(qū)別?人類(lèi)這樣做無(wú)非是講維持生命,延續(xù)后代,難道昆蟲(chóng)不也是這樣嗎?”

昆蟲(chóng)同人類(lèi)一樣,有善惡,有美丑。昆蟲(chóng)的掠奪與樂(lè)觀,人類(lèi)的欺騙與包容等等這些,不過(guò)都是大自然的生存法則。昆蟲(chóng)與人類(lèi)有何不同?蟲(chóng)性與人性亦無(wú)他別。