隨便應付完成的讀后感是沒有閱讀的價值的，我們可以從書中得到很多的感悟通過讀后感寫出來，以下是范文社小編精心為您推薦的她世界的讀后感最新6篇，供大家參考。
她世界的讀后感篇1
很早就聽朋友推薦費里德曼力作《世界是平的》，讀完后確實打開了另外一片思維的空間，作者站在獨特的視角用深入淺出的筆法講述了世界正在變平的過程。書中援引了很多熱點話題，介紹了諸多令人矚目的市場和炙手可熱的行業(yè)。
我想美國經(jīng)濟之所以能保持多年霸主的地位，是因為有象費里德曼這樣一批勤于思考和善于總結的學者有很大關系。哲學告訴我們世界總是發(fā)展和變化的，但是這樣的變化往往是在沒有太多的轟鳴和噪音，而是在人們不知不覺中悄然改變的，甚至在我們甜美的睡夢之中。而中國的學者更多的還在陶醉改革開放30年的豐碩成果和要不要走出國門？
20xx年1月份我才讀到這本書，中國的第一版是20xx年11月，而美國最早出版是在20xx年4月。雖然比起美國的讀者晚了將近三年，但是如果沒有全球化，這個差距或許是30年！
作者為為我們揭示了一個正在發(fā)生的深刻而又令人激動的變化——全球化的趨勢，簡單比喻所謂趨勢就是從一到一萬的過程，學者的作用就是從十開始總結并告訴剩余的人。結果眾人拾柴趨勢就變成了現(xiàn)實。而中國學者要到一百的時候才開始總結，這或許就是中國和美國的差距。
印象最深的是書中講“發(fā)展中國家與平坦的世界”關系時得出的一個等式：經(jīng)濟成功=批發(fā)型改革+零售型改革+良好的管理+良好的教育+完善的基礎設施+把全球化與本土化相結合能力，把一個負雜而龐大的國家治理，簡單的概括成一個數(shù)學加法。
其實我認為一個公司的成功也大致如此吧！所謂批發(fā)型改革就是指廣泛的宏觀經(jīng)濟改革，企業(yè)就是大的發(fā)展戰(zhàn)略改革；所謂零售型改革是指在批發(fā)型改革的基礎之上，對關鍵的社會政策進行調(diào)整，企業(yè)就是要建立一套合理的獎懲機制，釋放眾人的智慧。所謂良好的管理是指從財政政策到法律法規(guī)的建立，企業(yè)就是要嚴格而規(guī)范的規(guī)章制度，保證企業(yè)有效規(guī)范的運營。所謂良好的教育是指要大力重視理工科的教育，企業(yè)的教育就是有很好的人才儲備和培訓。企業(yè)領導者要時刻保持清晰的頭腦，明白自己真正需要的是什么？并要求自己“學會如何學習，在工作中具備好奇心和熱情，同他人友好合作并且培養(yǎng)右腦的技能”！
她世界的讀后感篇2
在這個寒假，我讀完了《悲慘世界》這本書，讀完的那一刻，我被主角——讓·瓦讓這個平民階級的一位英雄深深打動了。
讓·瓦讓年輕時因為太饑餓了，偷了一塊面包，被捕入獄，又因為刑期內(nèi)逃獄延長了刑期。結果最后一出獄已經(jīng)成了一個大叔，他對社會充滿了憎恨，想要報復，卻遇到了一個很好的主教，可他卻偷了主教的銀餐具，當警方趕來時，主教卻說這是送給讓·瓦讓的。使他被感化了。幾年后，他隱姓埋名拿著主教給他的錢去一個小鎮(zhèn)上開辦了工廠，使人民富裕起來，理所應當?shù)某闪巳巳藧鄞鞯母晃毯褪虚L。但終于還是被一個叫沙威的探長知道了他的身份不得不繼續(xù)逃亡。經(jīng)過重重困難后他收養(yǎng)了受盡折磨的珂賽特，當做自己的女兒照顧她。之后，珂賽特愛上了革命者馬里尤斯使他也被卷入了戰(zhàn)爭，可一次誤會使馬里尤斯帶著珂賽特離開了讓·瓦讓，這讓他郁郁寡歡。最后當馬里尤斯覺悟時一切都晚了，讓·瓦讓最終病死在女兒懷中，孤獨的躺在了公墓一個偏僻的角落。
這本書出自語言大師維克多·雨果手中語言引人入勝，當初他決定寫下這本世界名著時，正是法國戰(zhàn)事最多的年代政權，革命等事件，讓這位語言大師感受最深的便是，為了權力的爭奪，最苦的人，是法國的平民啊!在創(chuàng)作這本巨作的30余年里，雨果也是受盡折磨……
雖然我并沒有親身經(jīng)歷此般混亂的社會，不過我也明白，那個社會是充滿黑暗的，為了一塊面包，使主角入獄20xx年之多。不知當時的富人么，是如何思考的，如果他們是受到最大創(chuàng)傷的平民，會怎么做?如果如此饑餓的是他們，又會怎么做?那個黑暗的年代人們心中都只有自己，從不為別人做半分思考，而這時，出現(xiàn)了一位圣人一般的英雄，讓·瓦讓!他并沒有被社會的黑暗、混亂沖昏頭腦，心中始終有著他人。辦廠使人民至富;拯救落水犯人;收養(yǎng)可憐的女孩兒珂賽特……這個社會在他的努力下開始透露出一絲光明，這一絲光明的發(fā)源地來自那可充滿勇氣，熾熱的心?？墒侨私K會離開這個世界，讓·瓦讓在革命結束時，在那個自己最親的人的懷中死去，躺在一個公墓的偏僻角落，任荒草掩埋，雨水沖刷。擺脫了社會的苦難，去了一個幸福的地方。用臧克家的一句話來說有的人活著，他已經(jīng)死了;有的人死了，他還活著。他的精神在我們腦海中留下一個深深的烙印。
人的生命是有限的，但能做的事是無限的，讓我們把有限的生命，投入到無限的為人民服務中去吧。
她世界的讀后感篇3
近來看了《蘇菲的世界》，這是挪威作家喬斯坦.賈德所著的一本書。未看時，我就聽同事說起這書，說是講哲學的，有點難看下去。一聽“哲學”二字，我的頭一下子大了，心想一定是枯燥無聊透了。但這次由于開展名著推薦閱讀，幾本書在班級間相互輪換，《蘇菲的世界》是我所教的班級首輪分到要閱讀的書。推薦給學生看，做老師的豈能置身書外?于是我翻開扉頁，僅僅看了這書的概述和幾位大家的評點，我就知道我錯了，同時也為結緣此書而慶幸。
看《蘇菲的世界》不僅僅是學到了一些東西，更重要的是心靈的震撼。原本以為哲學是一門形而上的學問，但當我讀完全書后才發(fā)現(xiàn)哲學其實是最貼近現(xiàn)實生活的'，哲學所要解決的都是還沒有科學方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。
如“蘇格拉底”這一篇章中，提到了如下的幾句話：
“最聰明的是明白自己無知的人”
“只有自己內(nèi)心真正明白的才算是智慧”
“明辨是非者必能進退合宜 ”
讀著先哲的真知灼見，我深深感覺到哲學就是教會人們辯證思考，教會人們怎樣面對生活，怎樣生活得更好的一門學問。
讀完這本書，當你把一個又一個哲學家和他們的故事及理論連接起來，就會發(fā)現(xiàn)西方哲學史已經(jīng)變成一條河，源遠流長，曲折蜿蜒，靜靜流淌，而且清澈得一眼就可見底。
?蘇菲的世界》就是這樣一條閃爍著生命智慧靈光的河流，我們也許未能在這條河流中暢游或深潛，但我們一定能領略到它的瀲滟波光。它會啟迪我們的智慧，教會我們思考問題認知世界的方法。所以我想說我們真該好好讀讀賈德這本關于哲學史的小說《蘇菲的世界》，你一定會為她著迷哦!
她世界的讀后感篇4
成為圣人，那是一種例外；成為正直的人，卻是人間的正道。你盡管在歧路徘徊、失足、犯錯，但最后還是應當做一個正直的人這，是迪涅的米里哀·卞福汝主教對冉阿讓發(fā)出的呼喚。此時此刻，指尖輕拂過散發(fā)陽光氣息的筆觸，仿佛有一只大手，一只堅強而又細膩的手，領著讀者洞察社會底層的黑暗與苦楚，卻又讓人更愿意追求善良與正義。翻開那一頁頁19世紀前半葉的法國往事，仿佛乘進了一班時光的列車，久久地，在原地駐足不愿離開。
法國的社會此時發(fā)生了劇烈的變革與動蕩。一個靠打短工度日的青年冉阿讓，掙脫不出生活重擔的枷鎖，迫不得已打碎了一家面包店的玻璃，偷走了一個面包，僅僅是一個。玻璃碎時的乒乓聲，便是他在犯罪路上第一次的墮落。他一次次地越獄，一次次地與這個看似不公的世界抗爭，嘗盡人生苦痛，在黑暗中度過了19個年頭。隨著一次次地被判處苦役，他的心中滿是仇恨、怨憤與偏見。他的良知、善良、廉恥被這些歲月無情地磋磨直到被消耗殆盡。
就在他出獄后的那段時期，他感到社會拒絕了他、遺棄了他。冉阿讓走投無路之際，是米里哀主教用懇切的話語融化了他內(nèi)心的堅冰，也是米里哀主教把他從深不見底的深淵邊救了回來。但最終堆積成疾的邪念戰(zhàn)勝了已經(jīng)被喚醒的良知。他偷了主教的銀燭臺，連夜逃走。但是，主教又用自己寬容的掩護解救了被捕的冉阿讓主教已在他的心中燃起了一盞足以驅(qū)散所有陰霾的最最明亮的燈，他的人性與道德已經(jīng)開始發(fā)光、發(fā)熱。
于是他決定將功補過，急切地希望補償所有的所有。在來到濱海蒙特勒伊這座小城時，他改名為馬德蘭，憑自己在獄中學到的手藝開辦了器料場，為城里的人們，特別是窮苦的百姓帶來了福祉。他的那盞心燈不但沒有日益殘弱，而是更加明亮、更加輝煌，使他當上了該市的市長。
但是之后發(fā)生的令人猝不及防的意外，卻使得冉阿讓的生活有了天翻地覆的巨大變化一個長相酷似冉阿讓的名叫商馬第的人，竟被指控為偷竊米里哀主教銀燭臺的那個嫌犯冉阿讓！因為他給自己的辯解混亂而蒼白無力，使得警方一口咬定，他，就是在逃犯冉阿讓。在這樣的情況下，冉阿讓的內(nèi)心備受折磨，他同時被兩種無形的但卻強有力的力量所左右拉扯、交鋒，使他幾乎發(fā)狂：
要么，沉默不語，眼看著這個無辜的人的后半段生命將在獄中悲慘的了結，而自己以后也不用過提心吊膽的日子，既可以保住市長的那份榮光，又可以盡情地享受器料場的巨額所帶給他的幸福與快活；要么，放棄自己已經(jīng)得到的一切，遵從內(nèi)心的良知，為解救商馬第而挺身而出，不負主教對他的信任與厚望，不讓自己的后半生永遠生活在水深火熱的愧疚之中，真正做一個活得有尊嚴、有價值、有良知的善人是在天堂里當魔鬼，還是在地獄里當天使？
冉阿讓終于做出了選擇。
他艱難地走向了后者。
讀罷，我的內(nèi)心受到了極大的沖擊與洗禮這是一種多么正直，多么勇敢的善啊！在廣闊的歷史舞臺上，冉阿讓這個極高大的人物形象震撼并澎湃著我的心。是的，他的命運是悲慘人群中最悲慘的一個，盡管他歷盡苦難，盡管他的人生道路崎嶇跌宕，盡管他一度在與命運逾越著的鴻溝中，迷失了方向，陷入了泥沼，但自那盞心燈被點起以后，他就始終堅貞不渝，始終斥惡揚善，從不向命運低頭，用自己前半生沒有付出的愛感化了所有人，摒棄了所有邪念。他的人性幾乎可以說是完美的。在我看來，一點都沒有瑕疵。
她世界的讀后感篇5
我好奇，14歲的蘇菲怎么能消化w命運》這樣的主題，至少我已經(jīng)歷了歡樂和挫折，體會過命運的變奏，稍有感悟，翻閱此書還是需要時間的，蘇菲怎能塞的進這說不清道不明的幽幽？
冷靜回憶逝去的半生，猶如上溯一條綿長的河流，半百的我仍然對《蘇菲的世界》這本充滿好奇與驚喜。不是經(jīng)常聽到“心比天高，命比紙薄”？不是都認同“性格決定命運”之類？不是經(jīng)常有人去“算命”，更有“宿命論”的命中注定等等。被命運捉弄時的我，基本的選擇是小喜愛地退縮與逃避，不是說“退一步海闊天空嗎”？畢竟“不能拿雞蛋碰石頭”；滿足安樂時的我，又相信感恩帶來的好運 ，更加篤信命運的好壞與自身的努力有著莫大的關聯(lián)。不長的生命過程，演繹粉無非悲喜兩劇，一片喧嘩，終歸淡然。如何經(jīng)營盈虧得失，需要知識、技術、手段，每個人都是親自操盤著。我悟性晚開了，認為：生命不過是上蒼借你一用的資本，不在于長而在于精。碌碌無為肯定不行，積極進取彰顯自我價值的人生才算精彩?？墒邱R上發(fā)現(xiàn)，那些沒有精彩人生的一樣走過來，現(xiàn)在又在同一起跑線上進行健康的賽事，這又怎么解釋呢？前面已經(jīng)清零了（積分有的），到底誰是人生贏家還真不知道，沒有答案！
一盤棋，下錯了，至誠的悔意還可以重下一盤。人生短短幾十年，誰也逃不過命運的安排，這盤棋選擇認真下還是隨遇而安？估計口是心非的答案一籮筐吧！那么命運又是什么？是我的追求?我追求過什么？一份彼此相愛的家庭結構？一份穩(wěn)定的工作和收入？一份難忘的經(jīng)歷？有不追求金錢和名利的人嗎？沒有權力，又怎能為理想奮斗？是什么，才能讓我在離開這個世界的時候在心中對自己說：我追求過，我沒有后悔過我的追求，這就是人生嗎？金錢不是萬能的，但沒有它又是萬萬不能的。這是什么話在激勵我走向終點？權利的誘惑在人之初性本善面前是那么的不堪一擊，那顆鮮紅地心悄然與不經(jīng)意之間，被一層薄紗輕輕地蒙上了。 這是錯？什么才是正確的？至少，蘇菲的腦海塞不進這些！如果蘇菲到中國來生活會有怎樣的結果，這位單純的14歲女孩會給我?guī)硎裁礃拥母淖儯?/p>
她世界的讀后感篇6
那黃土般的生活，跌宕的人生，是一個平凡的世界，這個世界似乎沒有了溫度，沒有了時間，有的只是吶喊……
?平凡的世界》，它不再是一本書、一個故事、它是一個世界，一個確確實實存在的世界。在那個世界里，路遙藝術般的詮釋了人生的真諦。
本書通過復雜的矛盾糾葛，刻畫了社會各階層眾多普通人的形象勞動與愛情，挫折與追求，痛苦與歡樂，日常生活與巨大社會沖突，紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時代歷史進程中所走過的艱難曲折的道路。正好反映了一句話：平凡的世界中的人們其實不平凡。
在小說中，我印象最深的人物是孫少平。他時刻能充滿激情、充滿斗志。希望通過自己的努力來改變生活，改變命運。在讀書時，他立志要做一個不平庸的人，學習各種知識，參加多項活動，雖然家里最窮，卻仍然贏得了同學們的尊敬;畢業(yè)后，不甘心把自己局限在狹小的生活天地里，毅然外出闖蕩，在成為一個煤炭工人以后，他憑借自己辛苦的勞動征服了同來的一眾干部公子，還在繁重的勞動之余尋找時間不忘學習，力爭改變中國的采煤工藝流程。正像書中所講的：他們往往帶著一種悲壯的激情，在一條最為艱難的道路上進行人生的搏斗。
從一個教師到農(nóng)民到搬運工再到煤礦工人，他一次次地改變自己的生存條件，同時也放棄最主要的精神追求;他們既不鄙視普通人的世俗生活，但又竭力使自己對生活的認識達到更深的層次。他既不懈地追求生活，又不敢奢望生活過多地酬報和寵愛，理智而清醒地面對現(xiàn)實。他人生每走一步，都無悔地作出選擇。因為他覺得人生就是要永無休止的奮斗，即使心靈傷痕累累，也還得要去為現(xiàn)實中的生存和發(fā)展而掙扎。
從少平的人物描寫中，我深刻體會到：人，無論在什么位置，無論多么貧寒，只要一顆火熱的心在，只要能熱愛生活，每個人對自己實現(xiàn)理想的機會是相同的，我們不應把不幸當作負擔，學會做生活的主人，用自己的雙手掌控自己的人生。
?平凡的世界》告訴我們要樂觀地面對生活，時刻保持蓬勃的生命力，為了理想，與苦難作斗爭，走好自己的人生之路。
