紅樓紅讀后感5篇

時(shí)間:2023-05-18 作者:lcbkmm 讀后感

讀后感是對(duì)個(gè)人今后的讀書中有著很好的幫助,書籍中的奧秘是無(wú)窮無(wú)盡的,讀后感其實(shí)也是議論文體的一種,下面是范文社小編為您分享的紅樓紅讀后感5篇,感謝您的參閱。

紅樓紅讀后感5篇

紅樓紅讀后感篇1

曹雪芹在《石頭記》里只用了簡(jiǎn)單而又另人費(fèi)解的文字描述了可卿的家世和出生背景:她是營(yíng)繕?biāo)纠芍星匕顦I(yè)從養(yǎng)生堂抱養(yǎng)的棄嬰,小名喚可兒,大名兼美,因素與賈家有些瓜葛,便配與賈蓉為妻。這是極不符合賈家這樣一個(gè)重血統(tǒng)講權(quán)位的家族娶媳婦的規(guī)范的,況且寧國(guó)府賈蓉已是三代單傳,婚姻豈能兒戲?

僅憑美貌絕倫,“形容似黛玉若寶釵,但無(wú)黛玉之病體,可比寶釵婀娜”也是萬(wàn)萬(wàn)不可能再寧國(guó)府成為一個(gè)舉足輕重的重要人物的。而她卻是“上能尊敬長(zhǎng)輩,下能親近下人,四處周全的圓圓滿滿,深得賈母等人的歡心”。

在第十三回“秦可卿死封龍禁尉王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府”中,作者大寫特寫了秦可卿的葬禮,透過龐大的場(chǎng)面和慎微的細(xì)節(jié)的濃妝淡抹,以及她所用的“原系義忠親王老千歲要的”棺木,表現(xiàn)其身份的不一般。諸如此類之繁華,并非賈蓉媳婦一角所能承擔(dān)。

再看其閨房,“案上設(shè)著武則天當(dāng)日鏡室的寶鏡,一邊擺著飛燕立著舞過的金盤,盤內(nèi)盛著安祿山擲傷過太真乳的木瓜,上面設(shè)著壽昌公主含章殿下臥的榻,懸的是同昌公主制得聯(lián)珠帳”,曹翁用極力夸張的描寫展現(xiàn)可卿的尊貴、奢華,種種諸如此類的刻畫,可以肯定她絕非僅僅是養(yǎng)生堂棄嬰。

?紅樓夢(mèng)》中史湘云有句詩(shī)云“雙懸日月照乾坤”,劉心武老師認(rèn)為,這句話暗合當(dāng)時(shí)的政治局勢(shì),秦可卿的人物原型極可能是康熙朝廢太子“義忠親王老千歲”的女兒。

這樣一位長(zhǎng)得裊娜纖巧、性情風(fēng)流的奇女子,哪里去尋?很多人唾棄秦可卿,最不齒的便是她與公公那見不得人的爬灰。旁人歪解紅樓,給秦可卿出墻的紅杏提供了很多冠冕堂皇的理由竊以為,根本無(wú)需理由,像秦可卿這樣一位奇女子,婀娜多姿的形態(tài)下一定隱藏著一顆憂傷彷徨的心,是那么的迷人和令人愛憐。她多情的外表下暗藏這無(wú)助的彷徨,更令人心碎,被絢麗包裹的情傷,比暗淡之傷,更令人感動(dòng)。

她得聰慧才智,她的溫柔平和,她得憐貧惜賤,十二金釵中獨(dú)她一人,大觀園里也獨(dú)她一個(gè)!女人命苦在于天妒紅顏,一個(gè)痛苦的人的背后,一定經(jīng)歷過陽(yáng)光的背面所折射下得陰影,可以想象到命運(yùn)在這個(gè)多情的可人兒

身上留下的一道道印記。今天人群里又有幾個(gè)人能與秦可卿匹敵?紅脂銀粉的背后是一顆空蕩蕩的心,寶馬別墅的背后仍然是一顆孤寂高傲冷漠的內(nèi)心。

亂花漸欲迷人眼,紛亂的世間里越來(lái)越多的女人迷失著自己。

紅樓紅讀后感篇2

以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種。種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

?紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法,繪畫,詩(shī)詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴,說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡",令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現(xiàn)出種。種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)"。

作者善于通過那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。

紅樓紅讀后感篇3

一襲道袍,飄飄曳曳,宛如天外之人,高潔而不沾染一死凡塵,她就像那年盛開在她庵外的紅梅,美麗而孤傲,妙玉的美麗是上天造就的,但她的孤傲卻是命運(yùn)使然的,自幼多病的她在父母雙亡之后孤身一人流落至此,本也是父母的掌上明珠,怎落得如斯之地步!她就像那一枚明珠卻被誤投于深海之中,賈府的放蕩風(fēng)氣與藏圬納垢,讓她不得不因?yàn)楸Wo(hù)自己而對(duì)別人冷目三分,甚而讓別人覺得她“可厭”!無(wú)非就是因?yàn)樗臒o(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)與身份低微。

也許如果沒有讓她遇到玉賈寶,也許她沒有愛上他,甚而為他走火入魔,也許她便會(huì)擁有一個(gè)完整的一生,即使一輩子應(yīng)對(duì)清燈古佛,獨(dú)自老去,她也不會(huì)覺得有一絲一毫的空虛,但她見到了他,這個(gè)第一個(gè)待她平等之人,第一個(gè)值得她為之傾心之人,第一個(gè)知她甚深之人,在妙玉心中,他是個(gè)性之人。

從受到寶玉稱贊時(shí)的故作正經(jīng)到一時(shí)真情流露時(shí)的面紅耳赤,她難道真的是一個(gè)心如死灰的道姑嗎?不,她也是一個(gè)普通的十八歲的少女,僅僅是被封建禮教荼毒了思想,她有勇氣愛上世俗所不容之人,卻沒有勇氣去沖破那層束縛,她清楚的明白,一但自己不循規(guī)蹈矩地做尼姑,她便會(huì)與寶玉見面機(jī)會(huì)也沒有,憑借了賈府的勢(shì)力,豈能容忍此等傷風(fēng)敗俗的事情出現(xiàn)!她只能留意地收拾起所有的心緒,戴上副不可侵犯的圣潔面具。但她真的能如此度過余生?

雖然紅樓夢(mèng)中有暗示,妙玉會(huì)那里獲得幸福,但我覺得高鄂的續(xù)書不無(wú)道理,在續(xù)書中,妙玉被強(qiáng)盜掠走,生死不知,乍看,很悲慘,但我覺得,讓她在賈府中受心痛煎熬一輩子是更殘忍之事,也許此后的她有了一些轉(zhuǎn)機(jī)也未可知。

正如妙玉在給寶玉的帖子中寫到:“檻外人妙玉遙祝芳辰”,檻外人”三個(gè)字大有深意,妙玉無(wú)疑是聰慧的,她用三個(gè)字向?qū)氂褡C明心跡,體現(xiàn)她不愿讓自己涉足于這紛擾的塵世間,保護(hù)自己也保護(hù)自己所愛之人,人人都說(shuō)賈寶玉與林黛玉的感情是千古悲歌,從來(lái)沒有人注意到妙玉對(duì)賈寶玉苦苦思戀,黛玉無(wú)疑是幸福的,她畢竟還有一段完美的憧憬與感情,但妙玉的感情從一開始就注定不會(huì)有結(jié)局。

紅樓紅讀后感篇4

紅樓夢(mèng),一部從從小便耳濡目染的名著。兒時(shí),不愿品兒女情長(zhǎng),懶得念胭脂紅霜,導(dǎo)致最后只記得雍容華貴的服飾,精致奢侈的屋舍,還有寶玉黛玉等幾個(gè)名字。學(xué)時(shí),只粗粗了解個(gè)別內(nèi)容,無(wú)耐性、心思品讀原著甚至影視劇,自然無(wú)法從旁物表象中觸及到那種憐惜贊賞、感嘆哀傷,所以渾渾噩噩學(xué)了半生,依然不知作者何以癡,癡所何,更談不上解其中滋味。

第一次知道紅樓是四大名著之首時(shí),心中猶豫片刻——不解其有何資質(zhì)能被稱首,但也沒有任何質(zhì)疑之念頭。紅樓似一深不見底之潭水,人人可見,人人可品,至于了解之深淺,所見之奧秘,因人而異。

如今,我算是粗略了解了完整了故事情節(jié),人物關(guān)系。小說(shuō)前半部分除了黛玉及甄家的悲慘遭遇外,其余皆是洋洋灑灑的權(quán)勢(shì)之便及尊貴和諧。后半部分讀到探春出嫁那一節(jié)時(shí),我便管不住自己的眼淚了?!霸瓚?yīng)嘆息”中,看似高貴無(wú)比的元春背負(fù)著家族的興衰使命,忍受著與親友分離的孤寂,身處的是不得不獨(dú)自面對(duì)權(quán)勢(shì)紛爭(zhēng)的險(xiǎn)惡情境。迎春安分守己,與世無(wú)爭(zhēng),最后卻落得個(gè)替父還債,委身嫁人的下場(chǎng),這樣一朵恬靜的春花被殘忍折枝,卻也無(wú)處伸張,只能在無(wú)盡的苦痛中郁郁而終。探春聰慧能干,純真率直,在王熙鳳因病放權(quán)時(shí)積極改革,欲使賈府如活水般運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái),可在那個(gè)男兒無(wú)能的環(huán)境中,她哪有時(shí)間哪有機(jī)會(huì)一展身手呢,最后還不是被權(quán)勢(shì)利用,就那樣被隨便拿來(lái)贈(zèng)予強(qiáng)兵以求和解,不知等待她的是多少悲苦與折磨。探春遠(yuǎn)嫁當(dāng)日,只有平時(shí)咋咋呼呼的生母趙姨娘淚流滿面,這或許就是作為探春生母的小人趙姨娘的唯一善意,也是探春命途中該有的唯一牽掛吧。惜春,不問世事,一心只求清凈,想要逃避那個(gè)紛繁雜亂的環(huán)境,但生于其中,長(zhǎng)于其中,難以獲得真正的清凈,最后賈家衰敗,惜春流落街頭,以化緣為生,算是完全解脫了,可能偶爾想起賈府的種種,但落葉飄零,風(fēng)過無(wú)痕,靜靜地平凡地活著,所到之處未嘗不是片凈土。

四春及紅樓中的其他的女子都是那個(gè)時(shí)代的犧牲品。一朵朵嬌艷美麗的鮮花,被上天賦予生動(dòng)美妙的靈魂來(lái)到世上,但無(wú)論當(dāng)權(quán)者,還是小姐、丫鬟,命運(yùn)皆由不得自己,她們堅(jiān)強(qiáng)悲壯地開滿“大地”,任憑風(fēng)吹雨打,除寶玉外無(wú)人憐惜,最終無(wú)奈凋零,鮮嫩的殘瓣隨泥淖深陷渠溝?!昂抖生Q影,冷月葬花魂。”黛玉的映射晴雯是芙蓉花仙,清純明媚,而前世為絳珠仙子的黛玉似能掌管萬(wàn)花或?yàn)槿f(wàn)花之命嘆息,所以才有“葬花”一舉。之前黛玉因無(wú)法確定寶玉是否為知己而以淚洗面,后面寶玉受命在外,眾花漸漸凋零,黛玉哭的是心疼,是牽掛,是悲傷,是無(wú)奈,是惋惜,是無(wú)助......

眾女子中,除了機(jī)敏聰慧、純真善良、主動(dòng)追求幸福的小紅,也只有寶釵和襲人似乎有一個(gè)好一些的結(jié)局,但仔細(xì)一想,名利為重、處事圓滑、八面玲瓏的她們,在那萬(wàn)物皆散的時(shí)候,素來(lái)憐惜女子的寶玉都沒能深情地望她們一眼,這其實(shí)是再寒心不過的了,她們屬于塵世,也能存活于塵世,無(wú)關(guān)清潔。

湘云,黛玉的反面。對(duì)于不盡人意的世事,我們要么寧為玉碎不為瓦全,要么委曲求全,以樂觀求一生機(jī),電視劇版湘云的結(jié)局剛好證明了這一點(diǎn),家族衰敗,她不得不用僅有的樂觀委身于錢權(quán)風(fēng)月之地,此時(shí)的湘云肉身雖在,但靈魂卻不復(fù)當(dāng)初,空持一具軀殼在塵世中摸爬滾打,人靜時(shí)再默默拭淚。這何嘗不是映射著我們?想跟愛的人平淡清凈地生活,想以琴棋書畫為伴,卻不得不追求錢財(cái)物質(zhì),權(quán)利名譽(yù),攀比、心機(jī)、虛榮滲透了生活,這是樂觀?!

對(duì)于小說(shuō)中的男人,我實(shí)在不愿為它們?nèi)魏我蝗饲脤懸蛔?,人類所有的惡?xí),人性所有的弱點(diǎn)都在它們身上展現(xiàn)得淋漓盡致。

現(xiàn)實(shí)中紅消香斷無(wú)人憐,但在理想世界中,我們可以努力一點(diǎn),賞習(xí)黛玉的才華,憐惜善良可愛的人,待到飄零那日,做到無(wú)所謂風(fēng)向,不嘆息過往,足矣。

紅樓紅讀后感篇5

?紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之一,它描寫了一個(gè)封建貴族由盛到衰的生活。

在《紅樓夢(mèng)》中,我知道性格率真、聰明伶俐的晴雯,有著一種純真無(wú)邪的美;我知道內(nèi)慧外秀、溫柔嫻靜,行動(dòng)似弱風(fēng)扶柳的林黛玉,有著一種病態(tài)的美。林黛玉天性喜散不喜聚,只因她清醒地知道,聚時(shí)歡喜,散時(shí)豈不更冷清。冷清則添傷感,倒是不聚的好。而賈寶玉只愿人生常聚,唯怕筵散花謝,悲傷不已。其實(shí)賈寶玉內(nèi)心亦是醒透的,世間萬(wàn)物遵循自然規(guī)律,又何來(lái)朝暮花好月圓。他曾對(duì)襲人說(shuō)過:“你不用忙,將來(lái)有散的日子。”

大觀園散了,曾經(jīng)在春天里艷麗的仿佛空氣都為之燒灼的花敗了,曾經(jīng)爭(zhēng)妍斗艷的群芳也散了,死的死,走的走,來(lái)不及道一聲珍重。再無(wú)鶯歌燕語(yǔ),觥籌交錯(cuò),再無(wú)詩(shī)詞對(duì)答,嬉笑咿呀。多少功名恩情,清淺如風(fēng)。冷雨敲窗,繁華過后,總是冷漠登場(chǎng)。記得在家庭聚會(huì)上,大家都是熱熱鬧鬧,笑容掛上了每個(gè)人的臉,爺爺奶奶也從來(lái)沒有這么開心過。然而聚會(huì)總有結(jié)束的時(shí)候,結(jié)束了,人也走完了??粗瓉?lái)熱熱鬧鬧的屋子一下子變得冷清起來(lái),不免有些傷感。

突然明白什么:人生就像一場(chǎng)華美的筵席,縱算你是最后一個(gè)離場(chǎng),亦改變不了它散落的命運(yùn)。人生猶如過客,一世繁華,也敵不過無(wú)情歲月。林黛玉的命運(yùn),我為她感到可惜。只因?yàn)樗c常人不同,她就是她,一叢清高孤傲,孤芳自賞的空谷幽蘭,她清新脫俗不染污塵。但她的自卑情結(jié)是性格使然,也筑成了她紅綃香斷的悲慘命運(yùn)。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡!大觀園就像一場(chǎng)夢(mèng),但卻表現(xiàn)出了人間的美與丑、善于惡。