值得動筆寫讀后感的一定是值得我們反復(fù)閱讀的書籍，在撰寫讀后感的時候，一定要認(rèn)真分析原文內(nèi)容，以下是范文社小編精心為您推薦的蟬和蟻?zhàn)x后感6篇，供大家參考。
蟬和蟻?zhàn)x后感篇1
以前，我一直以為狼是一種兇猛而又殘忍的動物，可自從讀了沈石溪寫的《狼王夢》這本書后，我對狼有了全新的評價。
?狼王夢》這本書主要講了一匹叫紫嵐的母狼生了四匹公狼，分別是：黑仔、藍(lán)魂兒、雙毛、媚媚。紫嵐一心想讓自己的狼兒奪取王位，什么都不顧，千方百計，竭盡全力地培養(yǎng)自己的孩子，雖然美好的希望一次次變成殘酷的失望，三匹小公狼一只只死去，但它沒有灰心，至死而不悔，把希望留在自己兒女的下一代。我喜歡紫嵐，是因為我被它偉大而強(qiáng)烈的母愛與執(zhí)著所感動。
當(dāng)我讀到紫嵐與金雕搏斗時，我的眼眶濕了，母狼紫嵐用自己殘缺的生命來換取自己的兒女和第三代的幸福，我想這就是母愛吧！
讀著《狼王夢》，我不禁想起了一個故事。在汶川5。12大地震中，搜救隊員發(fā)現(xiàn)了一位穿著紅衣的母親，他躬著身子跪在殘垣斷壁間，頭上、背上都堆滿了磚頭她的雙手卻緊緊地將一個幾個月大的嬰兒抱在懷里。這位母親已經(jīng)停止了呼吸，她的身體僵硬了，但手里一直緊緊握著一部手機(jī)。
搜救隊員把嬰兒抱了過來，另一位搜救隊員想把那位母親的身體放平，可是，那僵硬的尸體已成了舍己救子的誓言，那躬著身子跪在地上的姿勢已成了永恒的雕塑。
搜救隊員將手機(jī)打開，只見：“親愛的孩子，如果你能活著，一定要記?。何覑勰?！”這是她留給孩子的！這是多么偉大的母親，多么無私的母愛呀！
讀了這個故事，我不禁為紫嵐的不幸而感到傷心，它幾乎把這一生所有的精力都用在培育“超狼”上，這出于想登上寶座的想法太急切，也出于母親對兒女們的愛。哪個母親不想讓孩子們變得有出息一些？所以，我還是真誠地祝愿紫嵐能夠圓了它的狼王夢，媚媚的五只狼崽中有一只能成為未來的狼王。
蟬和蟻?zhàn)x后感篇2
沒看圍城前，以為圍城就是一種堡壘，看了圍城后，深感是所有的.堡壘，但同時也是桎梏的枷鎖。但是一看究竟，卻也是如此，就如書中之言，婚姻也罷，事業(yè)也罷，圍城外的人想進(jìn)去，圍城里的人想出來，得不到的越想得到，得到后卻又想擺脫，我們生活中又何嘗不是如此呢！愛而不得，得而不知何，這就是圍城，作者用幽默詼諧的語言，對世人眾相的剖析，可謂深刻，透徹，就像一把手術(shù)刀解剖尸體，血管，肌理，筋骨清晰可見。
看完《圍城》，心中不免有些許思緒在腦海中盤旋，仔細(xì)一想，我們生活中的種種，不就是圍城里所描述的嗎，雖然圍城主要情節(jié)是講他們幾人去三閭大學(xué)任職，路上的經(jīng)過，已經(jīng)到學(xué)校后任職情況，到達(dá)目的地后各奔東西，情節(jié)條理清晰，但是卻是把人性的假惡丑，真善美，表露無遺，在行程中，他們之間，感情是沖突的，心理更是矛盾的，但是為了共同的目的地，不得不得一起前行，最后也詮釋了一句話，“道不同，不相為謀！”
最后作者描寫他們家遺留下來的鐘，正是對方鴻漸的隱喻，年代古老，節(jié)拍慢但也精確，方鴻漸雖然留學(xué)國外，但是卻學(xué)無成，沒有拿到真正的文憑，回國后在岳父那兒上班，也未長久，經(jīng)朋友介紹去三閭大學(xué)任職，也是被人解聘，如此種種，可以看出，雖然方鴻漸留學(xué)，但是終究是受中國傳統(tǒng)文化影響至深，而西方文化對他的沖擊卻又不夠徹底，就像文中所描述的，對于文，說懂不全懂，不懂也多少懂點(diǎn)，但是認(rèn)真后又不夠精通，方鴻漸或許就是當(dāng)時中西文化碰撞的產(chǎn)物，而古老的鐘，左右搖擺，可以理解為他的性格思想，人生命運(yùn)搖擺不定，也可以說他的感情搖擺不定，模棱兩個，含糊不清，對于唐小姐也好，對孫柔佳也罷，結(jié)局就像這古老的擺鐘，終究會在時間的所謂的精確上，慢慢發(fā)現(xiàn)他的可悲之處……
?圍城》這本書，讀來很有他獨(dú)特的味道，最有意思的就是語言描寫，其中人物的心理活動描寫可謂鞭辟入里，語言有時詼諧幽默，有時生動形象，把人物性格，精神狀態(tài)，一一展現(xiàn)出來，讀來如身陷其中，物我兩忘，這不就是現(xiàn)實中的人嗎，都說魯迅的筆是匕首，見血封喉，而錢鐘書的筆，大概就是手術(shù)刀，一刀一刀地剖析，直到他流干血，直到死，還不讓人失去知覺，詼諧幽默間且趣味無窮。
蟬和蟻?zhàn)x后感篇3
?三國演義》是中國四大名著之一，這是羅貫中的畢生心血，里面有不少教育意義。
曹操這個人物帶給我的啟示。曹操一生都屬于十分大膽型的人物，也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人，最后明知錯了，還要繼續(xù)殺了呂伯奢，其無情無義至此，陳宮便離他而去，曹操后來說的那句話耐人尋味：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”。與曹操截然相反的一個人物就是劉備了，他以仁義當(dāng)先，他熱愛百姓。劉備在落難時，還帶著百姓逃命，他管理一個新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的愛戴。
但不論是曹操還是劉備，他們都有一個特點(diǎn)，那就是非常注重人才，曹操失了一個呂韋，祭奠時他不哭自己曹家的人，獨(dú)哭呂韋。徐庶被曹操“拐騙”到那邊，在送別時，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林，后來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。
其實有時伯樂比人才更重要，如果沒有伯樂，一個人有再大的能力也空有力而心不足，而曹操與劉備讓許多人的能力得以施展。只有遇到一個合適的伯樂，才能讓自己的道路好走一些，愿每一個人都能遇到懂自己的伯樂。
蟬和蟻?zhàn)x后感篇4
?平凡的世界》是作家路遙所作，平凡的世界里，有很多不平凡的事情發(fā)生，平凡的世界里有眾多不平凡的人物組成，在這不平凡的人物中我對發(fā)生在孫少安身上的故事梳理了一些自己的想法：
孫少安用愛為家默默地付出著，由于家庭的生活困難，學(xué)習(xí)很好的他13歲輟學(xué)為家庭掙工分。讀到這部分真是為他的輟學(xué)惋惜。但看到他內(nèi)心的堅定與執(zhí)著：無論如何也要供自己的弟弟妹妹上完學(xué)。他的夢想有了寄托我的精神為之一震。作為老師的我們也不正是為我們的班級家庭默默地付出著。為了班級里的孩子們更加優(yōu)秀，我們批改作業(yè)、備課至深夜。我們?yōu)榱烁嗟牧私夂⒆?、理解孩子、幫助孩子。課下與孩子進(jìn)行溝通交流，課后與孩子的父母通電話或是家訪共同探討讓孩子變得更好地方法。有太多的老師平時滿腦子想著的都是自己班級家庭的孩子！哪位老師不想自己的學(xué)生圓大學(xué)夢呀，唯愿自己學(xué)生的人生路走的更高。只有老師自己才能真真體會到自己在育花時，心里有多甜，自己的夢有多美！我想孫少安在務(wù)農(nóng)的時候雖然很餓、很累，但心中一定也是舒服的，因為他的心中裝著自己的弟弟妹妹和整個家，這也是他的力量源泉，心中有夢想，腳下有力量，心中有方向。
孫少安在十八歲那年，一隊的社員就推選他當(dāng)了隊長，他吃苦耐勞，他把全部的心思都放在了隊里和家里的事上，他的思想與想法十分受縣領(lǐng)導(dǎo)田福軍的認(rèn)同與欣賞。每年各隊的評比中他帶的隊都是第一名。作為教師的我很正常做了一些思考：把自己的班級要想帶好。首先自己也要能夠吃苦耐勞，在班級管理中也要嚴(yán)中有細(xì)，時刻反思孩子們想要什么、自己能更好地為孩子們做什么？民主的班級班風(fēng)、自律的管理措施，這些都是孩子們應(yīng)該擁有的。而自己是掌舵人，要想讓船駛的更輕松、更快、更穩(wěn)，一定要提高自己的專業(yè)水平和業(yè)務(wù)能力，而最捷徑的方法就是學(xué)習(xí)！
我們和孫少安所處的年代不同，工作性質(zhì)不同，但思想精神是相同的：艱苦奮斗的精神、積極進(jìn)取的精神、勇往直前的精神。相信思想的高度，定會決定人生的高度。
蟬和蟻?zhàn)x后感篇5
離騷，中國歷史上最瑰麗的抒情長詩，作者屈原用他在幻想空間中奇麗獨(dú)特的思想，印刻出他寧為玉碎，不為瓦全的高尚品質(zhì)。
字里行間無不透露出，詩人身上流淌著的古帝顓頊高陽的赤子熱血。全詩感慨出自己的生平不凡、才華橫溢，卻不受楚懷王之重用，悲憤之情使他作下此詩。批判楚懷王昏庸多變，貴族仗勢欺人?？伤男娜绾苫?，出淤泥而不染，卓清漣而不妖，身處亂世仍一片冰心在玉壺，冰雪心智從未因損毀。他后悔步入官場，寧愿退隱清幽寧靜之鄉(xiāng)野，用白芷青蘭襯托出了他的尚麗情操。 屈原身處的環(huán)境皆是奸臣惡勢，紅塵世間紛擾多，憂愁煩惱如行云流水般聚集，這便是生活五味雜陳。從古至今，為了皇權(quán)官位耗盡心力，卻終已兩敗具傷而終，可他們從不放棄夢魘中貪婪荒謬的欲念，反成傀儡，他們卻渾然不知大千世界，萬物之靈的美輪美奐。
看看歷代，哪屆皇朝不如那殘酷無情的海，就和這個社會一樣，海水的肆虐猖狂何曾憐憫你一絲一毫，他們龐大卻吝嗇到不愿施舍任何機(jī)遇。古今中外，無論何地，渺小之人，手無縛雞之力之人，文文懦懦循規(guī)蹈矩之人……總會被折磨摧殘的容顏盡毀，體無完膚。用浮華的裝飾潤色自己的外表，它卻仍然無動于衷，只有自己的強(qiáng)大才能使它永恒地包容下你。一個又一個人在社會強(qiáng)大的負(fù)荷下，崩潰，憂悒，成為一枚一枚空虛的棋子，任人擺布，宰割。如青煙般的薄霧在世間縈繞，人們卻糾結(jié)著權(quán)利利益的戰(zhàn)爭，而頭破血流，卻也在所不惜。恰恰事事黑白顛倒，只顧自作樂，對黎民的生死置之不理，看成輕于鴻毛之性命，楚懷王終敗也。屈原對國之一片丹心，無人曉之，奸臣踏之，心以絕之，終究投江自盡，了結(jié)殘生。朝廷之上，官場阿諛奉承的套路便已成為生存之路，只有與其同流合污才方可獲一線生機(jī)。這些在屈原的心中早己清楚明了，卻偏偏逆而行之，只為留下清譽(yù)。
歲寒，方知松柏之后凋也。真是此理！
蟬和蟻?zhàn)x后感篇6
?圍城》已經(jīng)看了好幾遍了，憑借我十幾年的生活經(jīng)驗，還不能嚼碎一代大師所寫小說的全部內(nèi)涵，但仍有些話想說。
全書我比較感興趣的是方鴻漸結(jié)婚前的故事，大約占了小說三分之二的部分。從回國船上到上海與蘇文紈的糾纏、與唐曉芙的戀情再到人叫三閭大學(xué)，這些部分的文字無處不透露這作者或幽默或諷刺的態(tài)度。從鮑小姐的“局部真理”到“對于丑人，細(xì)看是一種殘忍”。如果把一部小說比作一個孩子的成長，那這些部分應(yīng)是他俏皮童年了。這似乎透著一種人生的哲學(xué)。我們也許沒有能力去改變一些事情的發(fā)生或是沒有能力拒絕做某事，但可以改變對事情的態(tài)度。小說中發(fā)生的事情并沒有太多的戲劇性可言，相反，平常無奇，非常現(xiàn)實?，F(xiàn)實總是比理想瘦弱，甚至無情，但我們卻能從文字讀出一份淺淡的笑。錢鐘書似乎用筆給流氓般的現(xiàn)實穿上了西服，戴了領(lǐng)帶。他想告訴世人，給裸的現(xiàn)實穿上衣服，也許你會感覺更好。
正如書名一樣，作者想表達(dá)的是圍城?？v觀全書，我們可以看到，每個人都生活在圍城中——事業(yè)的圍城，婚姻的圍城等等。“城里的人想逃出來，城外的人想沖進(jìn)去”我們?nèi)祟愡@種無毛兩足動物，始終對未知失誤保持著好奇與期待，被生活引誘，然后像溫水青蛙一樣，再也不能逃脫。所謂的圍城不過是每件事物都具有的雙重性，小說里的方鴻漸在事業(yè)，愛情，家庭，友情的圍城之間穿梭，他怨恨這些圍城，卻對逃出無能為力。唯一逃出的方法是失去那些事務(wù)，不愿失去，所以只能生活在城中。時間在流逝，滄海變桑田，然圍城依然固若金湯般籠罩在每個生命周圍。父與子之間繼承與贍養(yǎng)成了當(dāng)下一些人的圍城，民族圍城，宗教圍城仍然在中東蔓延。每個人身上都有圍城，因為人生來就帶著貪婪與滿足，這是對矛盾，但人類正是在這樣的矛盾中，得以進(jìn)步。也許只要我們是人，還活在世上，就不可能擺脫圍城的命運(yùn)，這就是命吧。既然無法擺脫，那就好好的活著，陷入低谷的人們唯一的出路就是向上走，正如小說中的方鴻漸，在經(jīng)歷一堆失望之后，他“心里又生希望，像濕柴歲點(diǎn)不著，而開始冒煙，似乎一切會有辦法”，這話，也許正是作者透過小說想要說的話。
我推薦本書是因為雖然本書寫于20世紀(jì)，至今閱讀起來卻依然無落時之感，它的內(nèi)涵并不局限于時代，書中以諷刺手法，傳神的比喻給我們描繪了20世紀(jì)留學(xué)生回國的生活，以主人公方鴻漸的故事傳達(dá)了一種令人受用一生的生活原理，得不到的永遠(yuǎn)在騷動。
