養(yǎng)成寫讀后感的好習(xí)慣是可以讓我們的寫作能力得到提高，讀后感一定要結(jié)合原著內(nèi)容而寫的感受，范文社小編今天就為您帶來(lái)了父5子讀后感參考6篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
父5子讀后感篇1
最近，我讀了一本書，名字叫不老泉。
溫妮還不到十一歲，但她不相信精靈，不相信童話，又怎會(huì)相信塔克一家的故事？——塔克、梅、杰西、邁爾斯，因?yàn)楹攘肆种幸惶幦?，時(shí)間停止不前，也就是說(shuō)，他們長(zhǎng)生不老。
可這是事實(shí)！那眼泉水就在溫妮家林子里的一顆白蠟樹(shù)下：但除了杰西，塔克一家極力阻止溫妮去喝。憂郁而悲傷的塔克告訴她：人如果只活不死，就和路邊的石頭沒(méi)什么兩樣，不能算真正的活著。只有永遠(yuǎn)十七歲的杰西，熱切的希望溫妮過(guò)幾年就去喝那泉水，然后去找他……
神秘的黃衣人的貪婪和陰險(xiǎn)讓她明白，一旦更多人知道泉水的秘密，這個(gè)世界就毀了。當(dāng)然，溫妮是知道的，她可以隨時(shí)去喝，也可以致死不喝，她最終會(huì)如何選擇？
我認(rèn)為，只有經(jīng)歷了生老病死的人才有一個(gè)完整的人生，但是，每個(gè)人的'生命是短暫的，有人還沒(méi)有享受人間的溫暖就走了，所以，誰(shuí)不想長(zhǎng)生不老呢？像西游記里的孫悟空，練武術(shù)武功，去蟠桃會(huì)。找到師弟師傅感受酸甜苦辣。誰(shuí)不想做一個(gè)這樣的人呢？但是，如果是這樣，那我們每個(gè)人都定格在了一個(gè)地方，就像動(dòng)畫片卡了，定在了一個(gè)地方，只有這樣，我們才會(huì)更珍惜自己，嘗盡了酸甜苦辣，懂得珍惜生命，領(lǐng)悟每一個(gè)生命的來(lái)之不易，了解生死一瞬間，如果我們都長(zhǎng)生不老，那和全世界都是石頭有什么不一樣，那樣的話，我們只是存在，而不算是一個(gè)生命，我們不能像貓狗那樣成長(zhǎng)，我們只能在一個(gè)地方穩(wěn)穩(wěn)地坐著，夏天，任由太陽(yáng)的照耀。如果真是這樣，我們感受不到酸甜苦辣，只能感到時(shí)間的漫長(zhǎng)。
父5子讀后感篇2
在暑假，我讀了《震動(dòng)》這本書，這本書是作家王巨成寫的一本書。主要寫了6個(gè)少男少女，在山溝里遇到了地震，在互幫互助之下從地震過(guò)后的山溝里走了出來(lái)。
最感人的有兩處，第一處是一位老師，在地震中逃了出來(lái)，可是他又沖進(jìn)去，去救一個(gè)每天都逃學(xué)的學(xué)生，在已經(jīng)沖進(jìn)去時(shí)才聽(tīng)見(jiàn)有人喊那個(gè)孩子沒(méi)來(lái)，可是已經(jīng)晚了，這證明這個(gè)老師是想著孩子們的'；第二處是一位老奶奶，為了見(jiàn)到自己孫子最后一眼，竟靠三個(gè)土豆堅(jiān)持了五天，在昏迷中還念叨著自己孫子的名字。
這些都是遭遇地震后的縮影，在書面，你會(huì)看到這樣一句話：一本需要帶手絹閱讀的書。這句話不假，我是一個(gè)不會(huì)為電視劇或書而感到傷感的女孩，帶著一次，我卻沒(méi)忍住流了淚。
這是一本好書，此書對(duì)心靈的震撼，不亞于一次地震，它會(huì)影響你的一生。
父5子讀后感篇3
老師讓我們學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，在所有論語(yǔ)里，有一則是我印象最深，最有感觸的一側(cè)論語(yǔ)，那便是：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”
這則論語(yǔ)是說(shuō)：經(jīng)過(guò)了寒冷的冬天，才知道松柏是最后一個(gè)落葉的。它告訴了我們：只有經(jīng)過(guò)艱苦的環(huán)境的磨煉，才能更加體現(xiàn)出人的毅力和意志。
有一次幫母親拾柴火，伙伴們陪著我一起去?？赡切?shù)枝卻是長(zhǎng)滿了尖刺，朋友們時(shí)常被扎得鬼哭狼嚎，我的手也難遭厄運(yùn)，被扎出一道道傷口。漸漸地，伙伴們放棄了，便勸我陪他們一起玩。我看看身旁滿頭大汗的母親，咬了咬牙，一口回絕朋友，又埋頭干了起來(lái)。
下午回到家里，媽媽替我挑出手中的小刺，夸獎(jiǎng)了我。那時(shí)的我，手上的疼痛依舊掩遮不住心中的喜悅。
不經(jīng)風(fēng)雨，怎見(jiàn)彩虹?寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。一個(gè)人，不可能沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)逆境。逆境中的掙扎求存固然是痛苦的，更是難熬的，也是辛酸的?？墒?，只有在逆境中我們才能進(jìn)步，才能磨煉自己。
古人有云：生于憂患，死于安樂(lè)。在這個(gè)社會(huì)里，你不逆流而上，只在原地踏步，別人就會(huì)超越你，適者生存這個(gè)道理，人人皆知，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)磨煉自己，不管條件怎樣惡劣，環(huán)境怎樣艱苦，我們都應(yīng)堅(jiān)持下來(lái)，做一棵不懼“歲寒”的“松柏”。
風(fēng)浪越大，九越戳越勇，任憑他的摧殘擊打，我們都要逆風(fēng)飛翔。
父5子讀后感篇4
?童年》是高爾基所著，它與《在人間》及《我的大學(xué)》被人們稱為“自傳體三步曲”。我讀完《童年》，覺(jué)得它記載了高爾基鉛一般沉重的往事。
每個(gè)人都有屬于自己的童年，不管它是快樂(lè)的，還是令人厭煩的，它都使我們一生難以忘懷。童年反映了我們兒時(shí)的喜怒哀樂(lè)，這些喜怒哀樂(lè)早已在我們幼小、純潔的心靈上留下了深刻的印象。在這一部《童年》中，故事的`情節(jié)就是作者生活的真實(shí)寫照，書中慈祥的外祖母那豐富，生動(dòng)，優(yōu)美的童話故事和民間歌謠使作者聽(tīng)了大為神往，就激發(fā)了他對(duì)正義事業(yè)的美好希望。童年讀后感400字
當(dāng)我讀到這樣一段話的時(shí)候，深有感觸：
“我們的生活是令人驚奇的，這不僅因?yàn)樵谖覀兊纳钪羞@層充滿種種畜般的壞事的土壤是如此富饒和肥沃，而且還因?yàn)閺倪@層土壤里仍然勝利地生長(zhǎng)出鮮明，健康，富有創(chuàng)造性的東西，生長(zhǎng)著善良的人所固有的善良，這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望，希望光明的，人道的生活終將蘇生?！遍_(kāi)始我還不太理解，后來(lái)我才漸漸明白：它是想要告訴我們新的一代是如何堅(jiān)忍不拔地頑強(qiáng)生長(zhǎng)，并且對(duì)美好的生活充滿向往，把正在沉睡的民眾喚醒。我想這也是高爾基創(chuàng)作這本書的另一個(gè)用意吧。
童年是每個(gè)人漫漫人生的開(kāi)端，兒童的心靈、思想是天真無(wú)邪的。平常的人和事物都會(huì)影響到兒童。如果受到了好的影響，那么會(huì)使人一生受用。反之，則會(huì)讓人喪失目標(biāo)、困惑迷惘。這就好像一個(gè)人做某一件事情，如果連開(kāi)頭都把握不好，那么后面又怎會(huì)很好地繼續(xù)下去呢？
父5子讀后感篇5
每個(gè)人都有童年，而且每個(gè)人的童年是不同的，我們現(xiàn)在都是獨(dú)生子女，父母對(duì)我們真是千呵百護(hù)，捧在手里怕碎了，含在嘴里怕化了。但是高爾基就沒(méi)有這樣一個(gè)童年，他的童年是苦的，是可悲的，不但家里很貧困，家庭也不美滿。
高爾基7歲就沒(méi)有了父親，因?yàn)榧依锔F父親生病了也不能去醫(yī)院，直到死了也沒(méi)有好好吃過(guò)一頓飯。因?yàn)榍懊嬉恢笔歉赣H打工獲得的錢，現(xiàn)在他死了，高爾基跟著媽媽和年邁的奶奶遠(yuǎn)渡重洋去找高爾基的公公。高爾基的公公是個(gè)很嚴(yán)厲的老人家，經(jīng)常打小孩子，只給高爾基幾件有補(bǔ)丁的破衣服穿。高爾基在小學(xué)時(shí)因?yàn)槭歉F人家的孩子飽受大家的欺辱，不過(guò)有一次數(shù)學(xué)老師出給了學(xué)生一道題：1 2 3 4 5 6 ……100=？，別的孩子想了半天都沒(méi)想出來(lái)，只看高爾基一會(huì)兒就做好了，他說(shuō)是5050，老師很驚呀，忙問(wèn)：“你怎么知道的？”高爾基說(shuō)：“因?yàn)? 100=101，2 99=101，3 98=101……一共有50個(gè)101，只要用50×101=5050就可以了”。老師對(duì)高爾基的數(shù)學(xué)能力心服口服，不再因?yàn)榧腋F而瞧不起他了。高爾基長(zhǎng)大后成為了數(shù)學(xué)家、文學(xué)家。讀完了《童年》，我覺(jué)得高爾基生活學(xué)習(xí)條件那樣差也能成為偉人，而家庭富裕的我們不是要更加努力學(xué)習(xí)嗎？
父5子讀后感篇6
“老驥伏櫪，志在千里”，曹操最大的特點(diǎn)便是其豪情文采和一等一的梟雄本色，他是我在《三國(guó)》里最看好的人物之一，最終雖然未能封王稱帝，但依然是一大傳奇，“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”，說(shuō)得夠霸氣，和諧社會(huì)中肯定得持否定態(tài)度，但在亂世中敢說(shuō)這句話的，必定是一鐵面人物，鋒芒畢露，豪氣四溢，即便不能流芳百世，千年來(lái)也沒(méi)有幾個(gè)能夠掩其光芒的，要知道，《三國(guó)演義》里的曹操是白臉，無(wú)疑是遭到羅貫中唾棄的，在這樣一個(gè)主觀態(tài)度下曹操依然被稱為亂世梟雄，而沒(méi)有被視為魏忠賢那檔子人物，尤見(jiàn)其雄才令人折服，官渡一戰(zhàn)打得響當(dāng)當(dāng)，實(shí)打?qū)嵤且匀鮿購(gòu)?qiáng)，雖然戲份不多，鋪墊也遠(yuǎn)沒(méi)有赤壁那么驚心動(dòng)魄，但只此一戰(zhàn)便做到了“挾天子以令諸侯”，毫無(wú)疑義，要打敗袁紹這種大boss是無(wú)比艱辛的，看起來(lái)曹操比劉備早取得先機(jī)，但顯然這種機(jī)會(huì)是沒(méi)有那么容易掌握的，董卓顯赫時(shí)曹操完全可以依附，略展才華便可以取得不低于呂布的地位，然而他卻果斷地亮刀，果斷地逃亡，果斷地借機(jī)拉攏人心，如此動(dòng)作，劉備是顯然沒(méi)有那個(gè)膽魄和實(shí)力的。
說(shuō)到劉備，羅貫中似乎是想要把他和劉邦相比，不過(guò)依我之見(jiàn)，按照羅貫中的寫法，劉備成了三國(guó)第一大庸才，身邊有一大堆牛氣烘烘的人物，到頭來(lái)卻只能取得不到劉邦三分之一的分?jǐn)?shù)，他也就“摔兒子”和“托付兒子”兩件事上耍了點(diǎn)小聰明，白瞎了這幫才華橫溢的小弟們，到頭來(lái)仔細(xì)想想劉備實(shí)在沒(méi)有什么拿得出手的成績(jī)，唯一一次自作主張卻被火燒八百里連營(yíng)，唯一稱得上蜀主的似乎就是那個(gè)不知從哪兒搞來(lái)的皇室血脈。
“生子當(dāng)如孫仲謀”被曹操贊不絕口，孫權(quán)評(píng)價(jià)遠(yuǎn)比孫策要高，不過(guò)我結(jié)其了解比較少，江東一帶的`人大多城府較優(yōu)深，再加上諸葛亮與周瑜兩大軍師的交鋒占了大量戲份，作為老大的孫權(quán)并沒(méi)有那么出彩了，赤壁之戰(zhàn)的疑點(diǎn)太多，為了妖化諸葛亮，百分之六十的段子都是假的，一把火把號(hào)稱百萬(wàn)雄師的數(shù)十萬(wàn)人給燒光了，顯然不科學(xué)，劉備那幫子人羽翼未豐，沒(méi)那么大能耐，孫權(quán)和周瑜在其中扮演了什么角色，可能沒(méi)那么簡(jiǎn)單，不過(guò)普遍還是認(rèn)為水土不服占了主要原因，但總的說(shuō)來(lái)，孫權(quán)的不凡還是公認(rèn)的。
?三國(guó)》的人物值得挖掘的還有很多，每一位角色都是一份精彩，值得我們細(xì)細(xì)品味。
