只有對(duì)原著的內(nèi)容進(jìn)行剖析，我們寫出的讀后感才有意義，寫好讀后感可以讓我們的寫作水平得到提高，范文社小編今天就為您帶來了關(guān)于毒的讀后感800字8篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
關(guān)于毒的讀后感800字篇1
平凡，是生活的本色。我們每一個(gè)人，對(duì)于這個(gè)浩緲的世界來說，都十分渺小、脆弱、微不足道。這個(gè)世界也是平凡的，悲與歡、生與死、窮與富、世事的變更，于歷史的長河來說，無非是些平凡事。對(duì)于平凡，我素來都是這樣認(rèn)為的，直到讀了一本書--《平凡的世界》，這才恍然大悟。
“平凡的世界”是路遙文集中份量最重的一部長篇，全景式地描寫了中國現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活，通過復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少平等人位代表刻畫了社會(huì)各階層普通人們的形象，人生的自尊、自強(qiáng)與自信，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂，紛繁地交織，讀來令人蕩氣回腸。
我很喜歡路遙的出發(fā)點(diǎn)--平凡的世界。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬座村落中的一座。從小處著眼，作者刻畫出一個(gè)個(gè)普通人物平凡的人生旅程，襯托日新月異的時(shí)代變遷，反映人們的思想，給人以親近，給人以啟迪。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說孫少平，我認(rèn)為孫少平這個(gè)人物是全篇文字的主線，通過他的成長和成熟的經(jīng)歷，展現(xiàn)給大家面前的是那個(gè)時(shí)代整整一代人對(duì)生活的憧憬與無奈。
他所創(chuàng)作的人物——?敏銳又聰慧，靈活又執(zhí)著，這是屬于少平的特色，是屬于他的象征。在落后的環(huán)境里，少平用自己魁梧健碩的身軀在艱辛險(xiǎn)惡的環(huán)境中堅(jiān)持奮斗，用自己的氣魄和勇氣微笑著面對(duì)著所有的艱辛。他一直渴望脫離“黑非洲”,用知識(shí)改變命運(yùn)，改變別人對(duì)自己看法。
遇見了少安少平，我是幸運(yùn)的，也是幸福的。有了他們，讓我得以在最難以度過的日子里和少安少平一起并肩作戰(zhàn)，在最惆悵苦悶的環(huán)境下和少安少平一起勇往直前。我用心閱讀，直到我終于領(lǐng)悟這本書的真諦：生活不能等待別人來安排，要自己爭取和奮斗。不論結(jié)果是喜是悲，可以慰藉的是，自己總不枉在這世上活了一場(chǎng)。而只要我們用這種精神去面對(duì)遇見的坎坷，我們就能夠無愧于心，無愧于生活，更無愧于自我。
關(guān)于毒的讀后感800字篇2
“在最平常的事情中都可以顯示出一個(gè)人人格的偉大來?！边@句話出自路遙的小說《平凡的世界》，書中講述了黃土高原上一個(gè)不起眼的雙水村小寨的故事。
在我看來，這本書最為可貴的地方便在于這“平凡”二字，作者路遙通過對(duì)這些生而平凡的人物描繪，訴說著人性中的善惡美丑，塑造出一個(gè)又一個(gè)鮮明的人物。書中濃墨重彩描繪著主人公孫少平：他，看重情義，腳踏實(shí)地，擁有極強(qiáng)的上進(jìn)心，隨著田曉霞的出現(xiàn)，他也有了人生的目標(biāo)與方向，田曉霞亦是他的精神支柱，讓他有了奮起的支點(diǎn)和勇氣，面對(duì)離開煤礦，去往城市工作的機(jī)會(huì)，他選擇了留下，留在這個(gè)他傾注了所有熱情與汗水的土地上，平凡而真實(shí)地生活著，成就偉大的人生。
而今的世界浮躁而喧嘩，光怪陸離的繁華與虛幻交織，人們的生活中充斥著些許的不真實(shí)與錯(cuò)覺，這種霓虹燈下的絢爛讓人沉醉、沉迷甚至沉淪，乃至于忘記了腳踏實(shí)地、一步一個(gè)腳印的努力才是真實(shí)的人生。
真實(shí)的生活是平凡的，與其好高騖遠(yuǎn)，不切實(shí)際的索取，不如過好自己的每一天。而今大多數(shù)的人，看似不甘于平凡，實(shí)際上不肯付出努力，好高騖遠(yuǎn)，妄想成功有一天能從天而至，這樣的人，注定與成功無緣。
生在“平凡”的世界并非是人淪為“平庸”的理由，縱觀人的一生，最多不過百年的光陰，在時(shí)間軸上也不過是短短的一瞬，但恰恰是因?yàn)槿绱?，我們才更?yīng)該珍惜這短暫的時(shí)間，不管我們的命運(yùn)將如何，不管身處何地，我們都不應(yīng)該放棄努力，生命里有努力的光彩走過，我們的人生是偉大的。
史鐵生說過：生命的意義就在于你能創(chuàng)造這過程的美好與精彩，生命的價(jià)值就在于你能夠鎮(zhèn)靜而又激動(dòng)地欣賞這過程的美麗與悲壯。是的，生命的價(jià)值在于生命本身，而非結(jié)果，選擇了一條道路，便要忠于它，踏實(shí)地走著，盡管這條道路可能充滿著荊棘與泥濘，盡管最后的結(jié)果可能不是光彩耀人，但只要在平凡的世界中不懈地奮斗，你已經(jīng)偉大！
關(guān)于毒的讀后感800字篇3
在以前，我從來不知道平民寫家老舍的母親。但是今天，我讀到了老舍先生寫的《我的母親》。
老舍先生的作品似一段美妙動(dòng)聽的音樂，又似一壺沁人心脾的濃茶，讓人回味無窮。
他的母親活到老，窮到老，辛苦到老。給親友鄰居們幫忙，她總是跑在前面：她會(huì)刮痧，她會(huì)給孩子們剃頭，她會(huì)給少婦們絞臉……凡是他能做的都有求必應(yīng)。但是，吵嘴打架，永遠(yuǎn)沒有，她寧吃虧，不斗氣。
老舍先生的母親有一點(diǎn)和我的母親很像，那就是只要讓孩子過得好自己做什么都行。
一天，我們上體育課，運(yùn)動(dòng)了很長時(shí)間，在回家的路上我肚子就自己唱起了“空城計(jì)”。于是一到家我就往沙發(fā)上一坐，鞋子一扔，照例向廚房里面喊：“我餓了，快點(diǎn)做飯?！边^了一會(huì)還是什么動(dòng)靜也沒有。我又喊道;“媽，你在哪呢，我餓了，快點(diǎn)出來做飯?！边^了一會(huì)媽媽扶著墻慢慢的走了出來，臉上沒有多少血色，雙眼無力。我問她：“媽媽你生病了嗎?”媽媽說：“兒子，媽媽今天不舒服，你等你爸回來再給你做。”我立刻任性的說：“不嘛，我現(xiàn)在就要吃。”剛說完我知道我說錯(cuò)了，我不能讓媽媽有病在干活了。我又不上了一句：“媽媽，你別做了，我去外面買一點(diǎn)吃的就行了?！闭l知媽媽卻說：“不用了，媽媽給你做?！闭f完媽媽就走進(jìn)了廚房。
天暗了下來，打開燈媽媽切菜時(shí)的影子映在地上，以前媽媽的影子是挺拔的，而現(xiàn)在的影子卻是彎曲的。切菜的聲音也有以前的“當(dāng)當(dāng)當(dāng)”變成現(xiàn)在的“當(dāng)當(dāng)當(dāng)”，有一陣酸楚的淚在我的眼中徘徊。
過了一會(huì)，菜炒好了，媽媽端出來了，我上前一看，是一盤魚香肉絲。媽媽又找來一個(gè)蘋果說;“兒子，媽給你削蘋果吃?！闭?dāng)這時(shí)媽媽一不小心把自己的手劃了個(gè)口，血順著手指滴在那盤菜里，媽媽見狀立刻端起盤子并說;“媽媽給你重做?！蔽伊⒖贪驯P子搶過來說;“好好的不用重做?！彪m然這盤菜已變了味，但是，變得這種味道叫母愛。
這就是我的母親，擁有與老舍母親的品質(zhì)的一位母親。
關(guān)于毒的讀后感800字篇4
昏黃的燈光下，合上剛剛讀完的《牛虻》，長舒了一口氣。
?牛虻》這本書的結(jié)尾部分，全書給人一種提心吊膽的感覺。我覺得，這本書，是不可多得的精品。在伏尼契筆下處處都是精彩。此時(shí)的我也受到了意大利自由青年黨的感染，我不禁開始熱血沸騰。
這本書講述了一位名叫亞契的年輕革命者，經(jīng)歷了人生的忐忑，最終，在行動(dòng)中不幸被捕英勇就義的故事。
在他19歲那年，在一次懺悔時(shí)，卻不曾想，亞契無意間透露出了行動(dòng)和隊(duì)友的姓名，致使隊(duì)友被抓，行動(dòng)失敗，而他也被認(rèn)為是叛徒。后來女友的一耳光深深打傷了 亞契的心。
他無力面對(duì)生活，開始尋找解脫……
面對(duì)親生父親的真相與女友的誤解，走投無路的亞契選擇了偽裝投海自盡，逃到了南美的巴西。
亞契的逃避凸顯了他的懦弱，反而讓更多的人誤會(huì)他。他的心理難道就如此的脆弱嗎不，他難道連一次誤解都承受不了嗎?只是因?yàn)樗辉敢馊ッ鎸?duì)生活，去改變生活，去追求他想要的自由。幸好在逃避的13年里，他逐漸醒悟了。
在那13年中，亞契逃亡到南美，過著非人的生活?，F(xiàn)在他又重新回來了，又回到了意大利。不過她已經(jīng)不是原先的那個(gè)懦弱的亞契了，他成為了一位真正的革命戰(zhàn)士，他的名字叫牛虻。
經(jīng)過了13年的煉獄，是他逐漸走向了成熟。為了意大利的革命事業(yè)而奮斗，不是努力著……
但是，革命總是會(huì)有犧牲，直到再一次偷運(yùn)軍火的任務(wù)中再次被捕，他的革命生涯就真的結(jié)束了。他和他的親生父親相認(rèn)了，但面對(duì)教會(huì)和自己的親生父親，他并沒有選擇妥協(xié)，最終他英勇就義，英勇就義，死在了他曾經(jīng)最敬仰的親生父親的手中。
牛虻的愛國主義精神最讓我感動(dòng)。他為祖國的革命而獻(xiàn)身.
眼光回到國內(nèi)，近代以來，何嘗不是有許許多多有著愛國主義精神的偉人。他們有的為革命事業(yè)拋頭顱，灑熱血;有的為國家科技付出……詹天佑就是他們當(dāng)中的一個(gè)杰出代表，他克服重重困難，修建了我國第一條鐵路。楊靖宇，戰(zhàn)死沙場(chǎng)的抗聯(lián)英雄。還有錢學(xué)森，克服重重阻撓回到中國……
他們用他們的實(shí)際行動(dòng)詮釋了愛國主義精神，引領(lǐng)我們到達(dá)一種新的境界，他們無形中教導(dǎo)我們?cè)鯓尤釔畚覀兊淖鎳?。所以，我們要努力學(xué)習(xí)，將來要報(bào)效我們的祖國。
再次打開這本書，我的眼淚情不自禁地滴在了書上，那是對(duì)意大利青年黨人的敬佩，那他們的追求自由，愛國主義精神，為革命犧牲獻(xiàn)身的大無畏精神所感動(dòng)。他們?cè)忈屃耸裁词歉锩裁唇行叛觥?/p>
看到這樣的革命者，我還能說些什么呢?意大利青年黨人的信仰，為追求自由的執(zhí)著與奮不顧身，還有革命戰(zhàn)士的成長……
關(guān)于毒的讀后感800字篇5
從小愛就聽大人們講一些離奇怪異的故事，便很快喜歡上了《聊齋志異》這本書，較早地熟知了蒲松齡。他被大文豪郭沫若評(píng)價(jià)為：寫鬼寫狐，高人一等。無愧為中國文學(xué)史上的大人物。
?聊齋志異》這本書里寫著，神奇古怪的《妖術(shù)》;可怕但又讓人讀著著迷的《畫皮》;由狐成妖，前來報(bào)恩的《小翠》;奇特又讓人覺得羨慕的《嶗山道士》。讀了這本書讓人回味無窮，哪怕是一小篇文章就讓人想一口氣把這本書暢讀完。
聊齋二十二個(gè)故事里的狐仙、女鬼，貌美如花，大多心地善良、善解人意。在這些人物里我最喜歡的是嬰寧。小說主要經(jīng)過'笑'這一特征為描繪嬰寧，經(jīng)過描繪嬰寧各種場(chǎng)合各種各樣的笑，感覺到一個(gè)如若天仙般的活潑、可愛的女子躍然紙上，當(dāng)王子服初見嬰寧，嬰寧“笑容可掬”，又“遺花地上，笑語自去”。二見嬰寧，嬰寧“含笑拈花而入”;等到鬼姨向王子服引見嬰寧，更是“聞戶外隱有笑聲”，“戶外嗤嗤笑不已”，然后便是與王子服同歸王家之后，但聞室中吃吃，皆嬰寧笑聲”，“母入室，女猶濃笑不顧”，“才一展拜，翻然遽入，放聲大笑”，“至日，使華裝行新婦禮，女笑極不能俯仰”。
這樣無論生活中發(fā)生什么事，仍能笑對(duì)人生的女子讓人如何不愛，嬰寧不光用美麗的笑贏得了王子服的愛，也用笑贏得了周圍人的笑。書中寫道：然笑處嫣然，狂而不損其媚，人皆樂之。鄰女少婦，爭承迎之。每值母憂怒，女至一笑即解。奴婢小過，恐遭鞭楚，輒求詣母共話，罪婢投見恒得免。
嬰寧的笑宛若一股清泉，沁人心脾。“唯書有色艷于西子，唯文有華，秀于百卉!”我已讀過許多名著，總不能滿足我對(duì)書的憧憬。每當(dāng)讀到那些精彩的語句時(shí)，仿佛置身于故事中。
假如我一個(gè)人去旅行，我必須會(huì)帶上這樣一本書——《聊齋志異》讀幾百遍，每次都有不一樣的的感覺，我喜歡讀了《聊齋志異》，就像人生一樣，縱使滄?？丛?，也總要留得馨香一瓣吧!
關(guān)于毒的讀后感800字篇6
暑假有暇，把老舍的《駱駝祥子》精讀了兩遍。略有所感，便記錄了下來。
祥子，老舍筆下的祥子，讓我們看到了人性的變化。他從一個(gè)樸質(zhì)，固執(zhí)的農(nóng)民，變成一個(gè)自食其力的車夫，因車的幾次得失，畸形婚姻，虎妞，小福子的死，他開始?jí)櫬?，厭惡勞作，厭惡拉車，吃喝嫖賭，出賣別人，出賣自己的靈魂……
在我看來，祥子就是當(dāng)時(shí)中國社會(huì)中，一個(gè)不能掌握自己的命運(yùn)的人罷了。軍閥混戰(zhàn)，像祥子這樣一個(gè)最底層的人，只能被壓迫，他的人生只能走向絕望，暗淡。祥子和他周圍的人的人生就構(gòu)成了整個(gè)社會(huì)的悲劇。
祥子的老雇主，曹先生，顯然他就是一個(gè)不甘被壓迫的人，是個(gè)先進(jìn)人士，他和別人一起從事革命活動(dòng)，以招致被軍閥盯上，他這樣做，就是想掌握自己的命運(yùn)，也是想幫勞苦人民脫離苦海。箱子不知道，只有推翻了軍閥統(tǒng)治，他才能過自己安穩(wěn)，平靜的日子。而現(xiàn)在，祥子只有被剝削，壓迫，即使他只是安分的拉車。
祥子命運(yùn)的必終結(jié)果，因?yàn)樯鐣?huì)。再者，就是發(fā)生在他身上自始至終不間斷打擊他的事?；蛟S沒有這些事，祥子的人生不會(huì)這么慘，他會(huì)像老馬那樣一直拉車到死，但前提是他屈于被一直壓迫。但是他遇上了，這使得祥子的人生具有戲劇性和悲劇性。
文章的結(jié)尾，老舍對(duì)祥子的人生作出了評(píng)述，從另一個(gè)角度來看，這也許是對(duì)舊中國城市毀滅人性的批判，因?yàn)槔仙釋懙氖且粋€(gè)來自農(nóng)村的淳樸的農(nóng)民與現(xiàn)代城市(舊中國)文明相對(duì)立所產(chǎn)生的道德墮落與心靈腐蝕的故事。他真是的反應(yīng)了舊中國城市底層的苦難人民的生活，揭示了一個(gè)破了產(chǎn)的農(nóng)民如何城市化，有如何被社會(huì)拋入流氓無產(chǎn)者行列的過程，以及在這一過程中所經(jīng)歷的精神毀滅的悲劇。
從祥子踏入城市，踏入這個(gè)社會(huì)的那一刻起，他的命運(yùn)就被決定了。他的墮落是社會(huì)和他自己一手造成的。我感到悲哀，本是如此，悲劇!正因如此，那個(gè)社會(huì)的統(tǒng)治者壓迫了整個(gè)社會(huì)的組成——人民，才會(huì)有革命，才會(huì)有今天這個(gè)民主社會(huì)?！恶橊勏樽印坊蛟S也是給世人一個(gè)警醒吧!
總之，老舍的這部作品是十分優(yōu)秀的，里面所蘊(yùn)含的內(nèi)容，我是無法全領(lǐng)悟的，希望大家可以共同探討。
關(guān)于毒的讀后感800字篇7
兩年之約，古塔山上，杜梨樹下。孫少平獨(dú)自坐在草地上，靜靜地又焦慮地等待著，等著他親愛的曉霞準(zhǔn)時(shí)赴約。即便他在前一天被告知曉霞在洪災(zāi)地區(qū)為救一個(gè)小女孩而被洪水卷走，無生還希望。但是，他還是抱著幻想，抱著絲絲希望：也許曉霞還活著，她正趕往這邊與他在這杜梨樹下相見。雖然理性告訴他這是在自欺欺人，曉霞已不在我們這個(gè)世界里，永遠(yuǎn)回不來了。但是他也依然覺得曉霞在另外一個(gè)世界里大聲向他念著那句：只有風(fēng)在歡舞，還有我作伴。
孫少平與田曉霞的愛情，也許在世俗人眼里那是一個(gè)不可思議的笑話。論家世，一個(gè)是市委書記的女兒，從小就生活在不愁吃穿的城市家庭;一個(gè)是地道的農(nóng)民世家，從小就在貧窮與饑餓的包圍下成長。論職業(yè)，一個(gè)是從大學(xué)出來的省報(bào)記者;一個(gè)是高中畢業(yè)的煤礦工人。是的，在物質(zhì)世界里，他們兩個(gè)是天壤之別，是兩條永遠(yuǎn)不可能有交集的平行線。但是生活偏偏給了那些世俗人一大記耳光，讓他們清楚地看到這兩條平行線不但相交，還相互糾纏在一起了。
在生活中，他們不但是相互愛慕的伴侶，更是相互鼓勵(lì)，相互扶持的知己。分隔兩地時(shí)，他們借著來回的書信來傾訴自己內(nèi)心豐富又真誠的情感;重逢相聚時(shí)，他們談天說地，憧憬未來，總有說不完的話題。對(duì)于田曉霞來說，孫少平不止是一個(gè)平凡的挖煤工，他有一個(gè)與她一樣的另外世界，在她面前，他不像別的男生那樣無盡地唏噓自己的本事，炫耀自己的家世(當(dāng)然他的家世并沒有好炫耀的)，而是真真切切讓她感受到了他對(duì)生活的熱愛與尊重，對(duì)身為勞動(dòng)者而感到的自豪。而對(duì)于孫少平來說，田曉霞就像是他行走在黑暗道路上忽然點(diǎn)亮的一盞燈，時(shí)刻給他溫暖，給他希望，給他活力。她雖生活在優(yōu)越家庭，可絲毫沒有嬌生慣養(yǎng)的大小姐習(xí)性，更沒有高高在上的距離感。相反她的大大咧咧，親和隨性，善良真誠，以及她那霞光般的美麗笑容都讓孫少平為之欽佩，為之傾心。
可嘆生活就愛捉弄人，在他們正式相戀不到兩年時(shí)光，便硬生生地將他們拆散，陰陽相隔。多么痛心的結(jié)局，他們憧憬的美好未來還沒有一一實(shí)現(xiàn)，就被生活狠狠地一掌擊碎在這塵埃里。
關(guān)于毒的讀后感800字篇8
意大利青年亞瑟·伯爾頓，出身富商家庭。成年后投身革命。由于疏忽，亞瑟在懺悔時(shí)不小心泄露了機(jī)密，使得戰(zhàn)友被捕，令青梅竹馬的女友瓊瑪誤會(huì)。亞瑟還痛苦地發(fā)現(xiàn)自己竟是無限崇拜的蒙泰里尼神父的私生子。一連串的打擊粉碎了亞瑟的心，他一錘子雜碎了心愛的耶穌神像，在書桌上放了一條偽裝自殺的紙條，毅然離去，來到了南美洲。
在南美洲漂泊的13年，他受盡屈辱，歷盡艱辛。他化名為牛虻回到意大利時(shí)，他已經(jīng)成為了一個(gè)堅(jiān)定、冷酷、老練的人了。牛虻回國組織武裝，偷運(yùn)軍火，積極準(zhǔn)備起義。但最后本能逃生的牛虻卻因?yàn)槊商├锬嵴驹诿媲蔼q豫沒有開槍而被捕。生父的勸降沒能打動(dòng)牛虻，牛虻也沒能說動(dòng)蒙泰里尼加入他們的組織。蒙泰里尼痛苦地在兒子的死刑判決書上簽上了字，牛虻從容就義，倒在槍下。
蒙泰里尼是一個(gè)對(duì)__徒們來說算得上仁慈的紅衣主教，他對(duì)亞瑟的感情也有著濃濃的父愛。13年后，他們?cè)俅蜗嘤?，可是父子兩人都有著自己的信仰。蒙泰里尼在要上?宗教)與兒子(革命)之間作出抉擇。對(duì)他來說，上帝是創(chuàng)造一切美好事物的神靈，是上帝讓亞瑟沒有淹死，是上帝把失散了13年的孩子還給了他……他無法舍棄他心中的上帝，又無法將他的愛分出一半來給兒子。蒙泰里尼最后目睹了兒子的死亡，但他很快也隨兒子而去。
當(dāng)蒙泰里尼痛苦地在上帝與兒子之間作出了選擇時(shí)，他覺得以血贖罪的事應(yīng)該在兒子身上實(shí)現(xiàn);當(dāng)兒子再也醒不過來的時(shí)候，他又后悔自己作出的選擇，因思念兒子而精神失常。
在蒙泰里尼看來，他一時(shí)間作出的選擇是對(duì)的，可等心愛的兒子再也不能回到他身邊時(shí)，他又無比悲傷，他在當(dāng)時(shí)沒有認(rèn)識(shí)到兒子對(duì)他的重要性，雖然當(dāng)時(shí)他也愛著兒子，但他不能背叛他的天主。一段悲劇是因?yàn)楫?dāng)時(shí)作出了錯(cuò)誤的選擇就上演了。
有人曾說：“選擇就意味著失去。因?yàn)槿魏我环N選擇，必須以放棄和推動(dòng)某種事物為前提，否則就不是真正意義上的選擇?！薄棒~我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。”這說的不也是這么一種道理嗎?選擇是多么的重要，它關(guān)系著未來事物的發(fā)展。我們無法后悔自己的選擇，更無法改變當(dāng)初的選擇。面對(duì)著一道道人生中數(shù)不盡的選擇題，如果因?yàn)橐粫r(shí)的糊涂而誤了大事，釀成了嚴(yán)重的后果，那今后的人生又該何去何從呢?
所以要學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)放棄。“寵辱不驚，閑看亭前花開花落; 去留隨意，漫隨天際云卷云舒?！边@才是人生的徹悟境界。
