婚姻書(shū)讀后感8篇

時(shí)間:2023-06-24 作者:Lonesome 讀后感

其實(shí)寫(xiě)讀后感必要趨于感受篇幅的長(zhǎng)短,每一本書(shū)籍都像是一位智者,一篇優(yōu)秀的讀后感是可以吸引更多的讀者閱讀的,下面是范文社小編為您分享的婚姻書(shū)讀后感8篇,感謝您的參閱。

婚姻書(shū)讀后感8篇

婚姻書(shū)讀后感篇1

中國(guó)人由于傳統(tǒng)家庭觀(guān)念和文化影響,不管是物質(zhì)還是心理都是非常依戀家庭的。當(dāng)我們長(zhǎng)大成人,建立新家庭時(shí),父母的影響很有可能慢慢進(jìn)入新家庭。生活幸福與否,往往在成長(zhǎng)的家庭和童年經(jīng)歷中埋下種子。因此一場(chǎng)幸福的婚姻,是父母給孩子最好的家教。

我們最大的錯(cuò)誤,就是把最差的脾氣和最糟糕的一面,都給了最親近的人;卻把耐心和寬容的心,留給了陌生人。

當(dāng)父母在外面談笑風(fēng)生、殷勤熱情,回到家跟愛(ài)人卻熟視無(wú)睹、相對(duì)無(wú)言,這樣的環(huán)境,孩子從小感受不到愛(ài),也無(wú)法得知幸?;橐鋈绾蜗嗵帲罱K會(huì)影響孩子的婚姻家庭觀(guān)。

夫妻該是終生的朋友,夫妻間最重要的是朋友關(guān)系,即使不是知心的朋友,至少也該是能做伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。

情人而非朋友的關(guān)系是不能持久的。夫妻而不夠朋友,只好分手。

所以父母一定要謹(jǐn)慎自己的婚姻,“每個(gè)人都是第一次做父母”,做父母也需要學(xué)習(xí),否則,你不經(jīng)意的行為對(duì)孩子造成了傷害還不知道。

只有在這樣相愛(ài)、溫馨的生活里,孩子能感覺(jué)到愛(ài),父母的一言一行,都會(huì)影響到子女,這樣無(wú)形的“家教”,無(wú)疑是孩子最好的禮物。

在成年人的心理咨詢(xún)中,很多問(wèn)題是因?yàn)橥甑膭?chuàng)傷經(jīng)歷造成的,這種經(jīng)歷你也許已經(jīng)記不得,但它的影響卻是深遠(yuǎn)的,也是導(dǎo)致種種問(wèn)題的根本。

大家還記得之前火遍朋友圈的那個(gè)視頻嗎?

每個(gè)父親都希望女兒婚后過(guò)上幸??鞓?lè)的日子,然而當(dāng)他到女兒家去看她時(shí),突然發(fā)現(xiàn)女兒過(guò)的生活并不是自己想的那樣:

幾乎從一瞬間,女兒從一個(gè)文靜優(yōu)雅的姑娘,變成了一個(gè)身兼保姆、媽媽、員工、妻子、女兒的多重身份的女漢子。

父親很痛心,他很后悔自己這些年給女兒做過(guò)的榜樣……

當(dāng)他看到女兒忙的焦頭爛額,而女婿卻氣定神閑看電視、喝咖啡、玩電腦,女兒穿梭在洗衣房跟廚房之間根本閑不下來(lái),跟孩子的爸爸形成鮮明對(duì)比。

這不就是他在家中和妻子的相處模式嗎?一模一樣!

幸福的婚姻不求轟轟烈烈,瀟瀟灑灑,那是偶像劇里的情結(jié),真正的幸福是細(xì)水長(zhǎng)流,相互陪伴。

理想的婚姻,是偶爾送上的驚喜,是日日貼心的問(wèn)安;是撒嬌時(shí)的互捏臉蛋,是散步時(shí)的牽手?jǐn)埣纾皇乔宄啃褋?lái)的輕輕擁吻,是入睡之前的竊竊耳語(yǔ);是歲月長(zhǎng)河中靜水流深,是生生不息的相看兩不厭。

父母婚姻幸福的孩子,會(huì)少走好多彎路,他們會(huì)從小在內(nèi)心獲得一種穩(wěn)定和安全感。更容易相信別人,也更單純。

他們從小獲就得了一種陽(yáng)光的底色,那是對(duì)他們最好的一道保護(hù)。

所以,父母能給子女最好的家教,就是婚姻的幸福。

婚姻書(shū)讀后感篇2

曾經(jīng)的我,是個(gè)不婚主義者,因?yàn)榧易謇锖芏嗷橐龆际鞘〉模覍?duì)婚姻很排斥也很恐懼。

但在遇到大石頭后,我發(fā)現(xiàn)了婚姻可以經(jīng)營(yíng)得很好,好的婚姻絕不是愛(ài)情的墳?zāi)?,而是人生的寶?kù),你可以從中汲取很多有利的東西,滋養(yǎng)精神和身體,對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心。

01為什么要改善婚姻

那么該如何經(jīng)營(yíng)好婚姻,打造一段讓人幸福的婚姻呢?

在此之前要先明白,為什么要改善婚姻,因?yàn)榛橐鰻砍兜搅藘蓚€(gè)家庭,良好的婚姻可以改善健康,同時(shí)也可以為家人營(yíng)造避風(fēng)港,為下一代的健康成長(zhǎng)起到良好的作用。

02離婚的那些征兆

那么在婚姻里我們要時(shí)刻保持關(guān)注,這樣親密的關(guān)系是容易出現(xiàn)問(wèn)題的,當(dāng)出現(xiàn)以下幾個(gè)征兆時(shí),應(yīng)該引起我們的警惕。

跡象1:談話(huà)有一個(gè)苛刻的開(kāi)始。當(dāng)我們談話(huà) 開(kāi)始就很苛刻時(shí),以為著自己和對(duì)方在一些觀(guān)點(diǎn)或者信息上不對(duì)等了,認(rèn)為對(duì)方不能“入法眼”,這個(gè)時(shí)候要注意。

跡象2:“末日四騎士”出現(xiàn)。批評(píng)、鄙視、辯護(hù)、冷戰(zhàn)。這四個(gè)的程度在逐漸加深,當(dāng)我們的生活場(chǎng)景里被這四種覆蓋時(shí),情感自然會(huì)出問(wèn)題。

跡象3:被消極情緒淹沒(méi),很多壓力起來(lái),內(nèi)心不住產(chǎn)生消極情緒,把事情往壞處想。

跡象4:身體指標(biāo)變化,血壓升高、心跳加速。爭(zhēng)吵生氣都會(huì)嚴(yán)重影響身心健康,尤其對(duì)于女性,情緒化更嚴(yán)重,對(duì)身體的損害更大,當(dāng)身體向我們發(fā)出警告或者求救信號(hào)時(shí),一定要十分注意。

跡象5:失敗的感情修復(fù)嘗試,面對(duì)爭(zhēng)吵,只能用敷衍的“我錯(cuò)了行不行”來(lái)中斷,不能真正尋找問(wèn)題,兩人之間的矛盾會(huì)越來(lái)越深。

跡象6:雙方只剩下糟糕的回憶。兩人之間的回憶是很寶貴的,但現(xiàn)在回想起只能剩下糟糕回憶,而美好回憶被自動(dòng)屏蔽時(shí),以為著兩人之間的確出了問(wèn)題。

03幸福的七法則

當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)了以上征兆時(shí),也不要過(guò)于驚慌,可以有補(bǔ)救的措施,當(dāng)然還是希望這七大法則可以用在征兆出現(xiàn)之前,畢竟防患于未然最好。七大法則如下:

法則1:完善你的愛(ài)情地圖。愛(ài)ta,就要了解ta。戀愛(ài)期的兩人容易因?yàn)椤拔魇┬?yīng)”忽略了對(duì)方的缺點(diǎn),而婚姻期,你會(huì)更加立體地了解對(duì)方,應(yīng)該主動(dòng)探索,因?yàn)槊總€(gè)人都會(huì)有正面和負(fù)面的性格,要善于了解對(duì)方。多站到對(duì)方角度思考,

法則2:培養(yǎng)你對(duì)配偶的喜歡和贊美。我欣賞,我堅(jiān)持。在接納對(duì)方的缺點(diǎn)的同時(shí),也要積極發(fā)現(xiàn)更多未知的亮點(diǎn),進(jìn)行肯定,因?yàn)檫@個(gè)世界上也許你們最需要的就是對(duì)方的理解支持,愛(ài)人的一句話(huà),也許勝過(guò)千軍萬(wàn)馬。

法則3:彼此靠近而不是遠(yuǎn)離,兩顆心要相互貼近,老伴老伴,少年夫妻老年伴。兩人應(yīng)該相互信賴(lài),把心貼近??梢酝ㄟ^(guò)一起做事、進(jìn)行減壓談話(huà)或者營(yíng)造溫馨的二人世界,來(lái)保持愛(ài)情的新鮮感。

法則4:讓配偶影響你的決定親愛(ài)的,之前考慮也許都是從自己一方出發(fā),考慮的因素較少,現(xiàn)在應(yīng)該將配偶列入思考前提,因?yàn)榉蚱迋z一榮俱榮,一損俱損。

每個(gè)決定都會(huì)對(duì)兩人有所影響,所以逆向思考時(shí),要提前為對(duì)方考慮一下。

法則5:以溫和的開(kāi)場(chǎng),用妥協(xié)收?qǐng)??!扒骞匐y斷家務(wù)事”“每次都能說(shuō)服愛(ài)人的人,一般沒(méi)有愛(ài)人了”以上兩句雖然不一定完全正確,但也有普適性,家里本就不是絕對(duì)講道理的地方。

因?yàn)閾诫s了愛(ài)和關(guān)心,所以我們可以以溫和的方式開(kāi)始,學(xué)會(huì)提出和接受情感修復(fù)嘗試;自我安撫和相互安撫,適當(dāng)妥協(xié)讓步,讓對(duì)方感覺(jué)到你對(duì)他的重視。

同時(shí)要容忍對(duì)方的缺點(diǎn),“金無(wú)足赤人無(wú)完人”,我們要用更加寬容的心接納現(xiàn)在不完美的自己、不完美的愛(ài)人。然后兩人一起變得越來(lái)越好。

法則6:學(xué)會(huì)和問(wèn)題和諧相處。生活中問(wèn)題層出不窮,但是不用害怕,坦然面對(duì)即可。問(wèn)題也是機(jī)遇,學(xué)會(huì)解決問(wèn)題,也可以提升自己的能力。

法則7:創(chuàng)造共同意義,兩人過(guò)日子就像經(jīng)營(yíng)一家公司。要有一個(gè)使命一個(gè)愿景,才有奔頭兒!人嘛就得有勁兒地活著!

04關(guān)于一些具體問(wèn)題

以上分享的是處理法則,還有一些具體同時(shí)也是新婚夫婦容易焦慮的問(wèn)題和解決方案。

問(wèn)題1:如何應(yīng)對(duì)壓力?理解對(duì)方的吐槽,喜悅一起分享,煩惱也一起分擔(dān),煩惱除以二,就少了不少,在聆聽(tīng)之后,可以用適當(dāng)幽默詼諧的語(yǔ)言來(lái)舒緩對(duì)方心情。

問(wèn)題2:如何處理家人和配偶的關(guān)系?夫妻之間建立“我們意識(shí)”,我們一起去面對(duì)家人,都將心比心,無(wú)論發(fā)生什么配偶都是站在自己這邊,有了底氣,一起承擔(dān)責(zé)任,去照顧家人,關(guān)系自然就能和諧不少。

問(wèn)題3:錢(qián)不夠花怎么辦?一起制定預(yù)算,管理開(kāi)支,合理理財(cái),開(kāi)源節(jié)流,才能讓生活蒸蒸日上。

問(wèn)題4:家務(wù)活怎么辦?營(yíng)造一種公平感和協(xié)同作業(yè)感,男女搭配干活不累,應(yīng)該一起協(xié)作,如果單一推給對(duì)方,日久天長(zhǎng)就形成了習(xí)慣,不公平感就會(huì)產(chǎn)生。所以要巧妙地讓兩人一起協(xié)作,才能有共同榮譽(yù)感。

問(wèn)題5:當(dāng)孩子來(lái)臨怎么辦?把“我們”的概念擴(kuò)大到包括孩子在內(nèi),孩子如果不期而至,也不要驚慌,這位 “第三者”將讓你的人生變得更加豐富和厚重,將她規(guī)劃在未來(lái)人生內(nèi),分階段去處理。

05每周五小時(shí),改變婚姻狀況

以上的方法可能只是方法論層,但是理論要和實(shí)際相結(jié)合,可量化的操作才能有效執(zhí)行。所以書(shū)中又給出了很細(xì)致的.規(guī)劃,

道別:2分鐘*5天=10分鐘

重聚:20分鐘*5天=1小時(shí)40分鐘

贊美與欣賞:5分鐘*7天=35分鐘

喜愛(ài):5分鐘*7天=35分鐘

約會(huì):2小時(shí)

時(shí)間可以酌情調(diào)整,但以此為依據(jù),就能很好地實(shí)踐。希望大家可以學(xué)以致用。

愛(ài)情是一件奢侈品,倘若求而不得,自己也要努力成長(zhǎng),把自己的人生經(jīng)營(yíng)得活色生香。倘若很幸運(yùn),能從茫茫人海中遇到,一定要用心經(jīng)營(yíng),用理解和愛(ài)意去澆灌,開(kāi)出最嬌艷的婚姻之花。

婚姻書(shū)讀后感篇3

?幸福的婚姻》一書(shū)確實(shí)是一本能讓任何夫妻從中受益的婚姻指南,非常適合夫妻靜下心來(lái)共同聆聽(tīng)。我是個(gè)笨嘴拙舌,又懶得寫(xiě)點(diǎn)東西的人,但昨天晚上我聽(tīng)了李維老師解讀的《幸福的婚姻》,并認(rèn)真看了讀書(shū)筆記后,心情久久不能平靜,我不禁回憶起了我和老公結(jié)婚十八年來(lái)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,記憶中那些美好的瞬間,突然有了一種想說(shuō)說(shuō)心理話(huà)的沖動(dòng)。

看到有關(guān)離婚率的統(tǒng)計(jì),我真的是大吃一驚。我的親朋好友少有離婚的,但離婚率逐年增長(zhǎng)也是不爭(zhēng)的事實(shí)。李維老師為大家解讀的《幸福的婚姻》想必已經(jīng)讓很多維書(shū)會(huì)的朋友受益。書(shū)中講了問(wèn)題婚姻的六個(gè)跡象:苛刻的開(kāi)始、末日騎士、被情緒淹沒(méi)、身體語(yǔ)言、失敗的感情修復(fù)嘗試,糟糕的回憶。書(shū)中也給出了幫助夫妻渡過(guò)危機(jī)的七個(gè)法則,可以鞏固夫妻間的友誼,也是幸?;橐龅暮诵?。

我很欣賞法則三中的一段話(huà):每樁婚姻之所以會(huì)有不同的結(jié)局,原因在于夫妻的‘’感情儲(chǔ)蓄’’不同,那些互相靠近而不是遠(yuǎn)離的夫妻就好像是往“感情銀行”存錢(qián)。細(xì)細(xì)體會(huì)真是很恰當(dāng)?shù)谋扔鳌7▌t三中還提到夫妻間要進(jìn)行減壓談話(huà),這對(duì)一樁幸福的婚姻很有必要,它可以拉近夫妻間心靈的距離。

我和老公自結(jié)婚十八年來(lái)幾乎每天都要進(jìn)行睡前聊天溝通,即使在老公因下崗?fù)獾卮蚬?,我們兩地分居近十年,每年累?jì)僅有一個(gè)月兩人相聚時(shí)間,我們也沒(méi)有間斷過(guò)睡前聊天的習(xí)慣。電話(huà)、手機(jī)成了我們必不可少的交流溝通的工具,就算是每天按部就班,無(wú)事可聊,也要彼此問(wèn)候一下。記得在女性麗智蛻變系統(tǒng)培訓(xùn)時(shí),bonnie老師數(shù)字生命能量學(xué)的課上,老師通過(guò)我們的生日數(shù)字提到我們夫妻曾長(zhǎng)期分居,常通過(guò)電話(huà)互相溝通時(shí),我?guī)缀鯚o(wú)法控制自己的情緒,激動(dòng)得流淚。

那是因?yàn)楫?dāng)時(shí)想起了自己曾因想念老公而心痛半夜醒來(lái),想給老公打個(gè)電話(huà)訴說(shuō)心里感受又怕打電話(huà)吵醒他時(shí)的復(fù)雜心情?,F(xiàn)在老公只要回家就會(huì)給我和孩子每人一個(gè)擁抱,這是幸福的擁抱!身體語(yǔ)言也是不可或缺的。

最后作者也給了出了改善婚姻的五個(gè)建議:道別、重聚、贊美與欣賞、喜愛(ài)、每周約會(huì)。另外我認(rèn)為一樁幸福的婚姻缺少不了夫妻間的絕對(duì)信任。正是我和老公之間彼此信任,坦誠(chéng)相待讓我們相處時(shí)少了猜疑而心情愉悅、放松。

非常感謝老公一直以來(lái)的理解、信任、包容、關(guān)愛(ài)!這讓我感到與之相知、相愛(ài)、攜手一生是我此生的幸運(yùn),讓倍感幸福!

婚姻書(shū)讀后感篇4

?幸福的婚姻》這一本書(shū),是西雅圖愛(ài)情實(shí)驗(yàn)室心理學(xué)報(bào)告,是美國(guó)心理學(xué)家約翰·弋特曼的經(jīng)典作品。

這一本書(shū)和其它類(lèi)的婚姻情感書(shū)籍最大的不同是,它基于大規(guī)模的家庭關(guān)系研究,并有著長(zhǎng)達(dá)40年的跟蹤報(bào)告,它基于真實(shí)的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)而得出的結(jié)論,這是一本用數(shù)據(jù)來(lái)作婚姻導(dǎo)向的書(shū)。

弋特曼被稱(chēng)為“婚姻教皇”,他預(yù)測(cè)離婚的準(zhǔn)確率高達(dá)91% ,有一半的離婚發(fā)生在結(jié)婚后的頭七年,這也是我們常說(shuō)的七年之癢。問(wèn)題婚姻在日常交流中就能顯現(xiàn)出來(lái)。

交流過(guò)程中,批評(píng)、鄙視、辯護(hù)、冷戰(zhàn),只要有一方或者多方出現(xiàn),那么溝通必然不會(huì)順暢。

談話(huà)以苛刻的開(kāi)始,談?wù)摰闹行脑谟谥肛?zé)對(duì)方,尤其是攻擊對(duì)方的人格時(shí),這會(huì)引起人的自我保護(hù)機(jī)制,隔絕對(duì)方傳送過(guò)來(lái)的信息。

當(dāng)人受到批判時(shí),習(xí)慣性地自我辯護(hù),在交流中為自己辯護(hù),實(shí)際上是反過(guò)來(lái)責(zé)備伴侶,而辯護(hù)的潛意識(shí)是我是對(duì)的,是你導(dǎo)致問(wèn)題出現(xiàn)的,這也會(huì)導(dǎo)致沖突升級(jí)。

鄙視一旦存在,說(shuō)明這個(gè)婚姻正走向毀滅或者名存實(shí)亡的結(jié)局。這是讓對(duì)方知道你討厭他,這會(huì)讓沖突到最大化直至不可逆轉(zhuǎn)。與一個(gè)討厭自己的人相處是一件非常不愉快的事,一想到兩人還生活在一起,甚至還呆在同一個(gè)房間,也會(huì)讓人感覺(jué)壓抑和憤怒。

當(dāng)一方出現(xiàn)情緒淹沒(méi)感時(shí),就容易陷入冷戰(zhàn),拒絕與對(duì)方進(jìn)行交流溝通,即使心里有萬(wàn)種想法,但在對(duì)方看來(lái)是無(wú)視對(duì)方的存在。交流斷掉,彼此心存愛(ài)意也無(wú)法發(fā)現(xiàn)。

還有些婚姻破裂的跡象,對(duì)彼此生活糟糕的回憶,對(duì)婚姻無(wú)處不在的消極看法,以及夫妻間感情修復(fù)嘗試的失敗。

一、完善你的愛(ài)情地圖。

了解對(duì)方的喜愛(ài),知道對(duì)方的信念,明白對(duì)方的節(jié)奏。彼此了解,更能產(chǎn)生共情能力。了解對(duì)方,會(huì)知道對(duì)方在遇到大沖突時(shí)會(huì)有怎么樣的反應(yīng),越能與對(duì)方保持情感上的聯(lián)系。

夫妻之間可以適當(dāng)?shù)亓粜┛臻g,給予彼此人格、經(jīng)濟(jì)、精神、人際獨(dú)立發(fā)展的空間,但同時(shí)盡可能地理解對(duì)方。了解對(duì)方并不代表是控制對(duì)方,你越清楚對(duì)方是什么樣的人,你對(duì)他的各個(gè)細(xì)節(jié)都了如指掌,在平時(shí)細(xì)微處越能知道對(duì)方的情感變化。

二、喜愛(ài)和贊美對(duì)方

喜愛(ài)和贊美對(duì)方是幸福婚姻的基礎(chǔ),即使是那些不善于語(yǔ)言的人,在日常行為,在一舉一動(dòng)中,對(duì)伴侶的喜歡都能讓對(duì)方察覺(jué)到。

會(huì)步入婚姻,對(duì)方有你欣賞的優(yōu)點(diǎn),有你喜愛(ài)的性格。對(duì)欣賞和喜愛(ài)消失時(shí),婚姻也漸漸步入到平淡無(wú)激情的地步。

中國(guó)人含蓄,不善于表達(dá)??坑貌碌姆绞剑姓`差,大膽直白的語(yǔ)言能讓雙方語(yǔ)言一目了然。

出自?xún)?nèi)心的喜愛(ài),那是陷入甜蜜戀愛(ài)的首要條件,婚姻繁瑣忙碌也要不忘初心。

三、彼此靠近而非遠(yuǎn)離

每一天有意識(shí)地向?qū)Ψ娇拷?。你想要感情親密些,那么就應(yīng)該有人往前邁,你們兩個(gè)才能意識(shí)到對(duì)方是自己生活中不可或缺的伴侶。

情感好壞真的不是一件順其自然的事,更需要的是經(jīng)營(yíng)。相愛(ài)相守,白頭偕老。

四、讓配偶爾影響你

兩個(gè)人在一起難免磕磕碰碰,若是遇到可以解決的,冷靜下來(lái)總歸能解決得了。若不能,那么,不管你喜不喜歡,那么妥協(xié)則是你惟一的方式。

你對(duì)配偶表達(dá)妥協(xié),并不是說(shuō)明你的觀(guān)點(diǎn)是錯(cuò)誤的,只要不是涉及到你不可動(dòng)搖的原則,那么讓配偶影響你,你愿意為他改變。

五、解決可以解決的問(wèn)題

問(wèn)題存在,彼此想出一個(gè)合理的解決方式。以溫和的方式開(kāi)始,以妥協(xié)收?qǐng)觥?/p>

在爭(zhēng)論的時(shí)候,記得目地是要解決問(wèn)題,而不是制造問(wèn)題。于解決問(wèn)題不利的因素少提出,如對(duì)于對(duì)方的批評(píng),消極對(duì)待問(wèn)題。

兩個(gè)人合理解決問(wèn)題,圍繞這個(gè)中心點(diǎn),那么問(wèn)題就不再成為問(wèn)題。

六、學(xué)會(huì)化解僵局

有些問(wèn)題是根本性的問(wèn)題,那是無(wú)法得到解決的一個(gè)問(wèn)題,是性格上的某些不同。畢竟是兩個(gè)不同的人,有著不同的社會(huì)背景、童年經(jīng)歷、成長(zhǎng)方式,那些種種的不同導(dǎo)致一些根深蒂固的想法存在個(gè)人的性格中。

如宗教信仰不同的兩個(gè)人可能會(huì)為了簡(jiǎn)單的一頓飯而爭(zhēng)吵,性格相反的兩個(gè)人會(huì)為同一事情反復(fù)爭(zhēng)論。這些問(wèn)題最終是無(wú)法化解,能化解的是個(gè)人情緒和看法。

當(dāng)你把對(duì)方以與你不同的地方,甚至是特立獨(dú)行的怪點(diǎn),看成是一種幽默的個(gè)性,不必為對(duì)方的馬大哈而郁悶,也不必因此對(duì)方心直口快而煩惱。

學(xué)會(huì)與問(wèn)題相處則是最佳的方式。

七、創(chuàng)造共同意義

夢(mèng)想是指希望、志向和愿望,它們都是你身份的一部分,給你樹(shù)立目標(biāo),讓你的生活充滿(mǎn)意義。

夢(mèng)想可能是一件小事,如每周末看一場(chǎng)電影浪漫,也可能是一件大事,如想買(mǎi)一套心儀的房子。也可以是業(yè)余愛(ài)好,平時(shí)生活習(xí)慣等等。

尊重彼此的夢(mèng)想,是幸福婚姻的秘訣。即使你不贊同對(duì)方的夢(mèng)想,那么也要理解對(duì)方的夢(mèng)想。這會(huì)讓你們擁有共情的能力,想知道對(duì)方想做什么是高情商夫妻的表現(xiàn)。

你可以為對(duì)方的夢(mèng)想提供財(cái)力的支持,在生活上給予幫助。

最高級(jí)的夢(mèng)想是把對(duì)方的夢(mèng)想納入自己的夢(mèng)想中。

夫妻之間可以創(chuàng)造屬于自己家庭的儀式,為每一個(gè)過(guò)生日的家人一起制作蛋糕,每年固定時(shí)間拍個(gè)全家福。

愛(ài)情不是婚姻的全部?jī)?nèi)部,矛盾不是婚姻的惟一主題,有著共同意義是婚姻的追求。

婚姻書(shū)讀后感篇5

這本書(shū)是在一次讀書(shū)會(huì)上看到的。當(dāng)時(shí)弟兄姊妹圍著桌子坐一圈兒,就看到齊刷刷的好幾本《婚姻的意義》被拿了出來(lái),更是被接下來(lái)的分享所感動(dòng),于是開(kāi)始對(duì)這本書(shū)心動(dòng)。

這本書(shū)是一位美國(guó)的牧師——提摩太·凱勒,和他的妻子(凱西)共同寫(xiě)的。他們本著圣經(jīng)教導(dǎo)的原則,結(jié)合了他們20多年的婚姻輔導(dǎo)工作,以及他們夫妻自身的現(xiàn)實(shí)生活的碰撞磨合,總結(jié)歸納了這本“婚姻使用說(shuō)明書(shū)”。

?婚姻的意義》一共八章:婚姻的奧秘、婚姻的力量、婚姻的精髓、婚姻的使命、愛(ài)那個(gè)陌生人、擁抱“他者”、單身與婚姻、性愛(ài)與婚姻。

之所以大力推薦這本好書(shū),是因?yàn)樗鼛椭覔荛_(kāi)了影視劇云霧,使我些許看懂了婚姻的本質(zhì)。讀罷全書(shū),里面的亮點(diǎn)很多很詳細(xì),實(shí)在不是幾千字讀后感可以全部表明的,它需要自己慢慢回味,一點(diǎn)點(diǎn)地融入到自己的生活中,對(duì)單身者和已婚者都非常有幫助,使我們面對(duì)婚姻時(shí)多準(zhǔn)備、不狼狽。以下簡(jiǎn)單地分享三點(diǎn)。

1、大多數(shù)人的婚姻是幸福的

羅馬書(shū)12章說(shuō):“不要效法這個(gè)世界”。圣經(jīng)很多章節(jié)明確地告訴我們,婚姻是神圣的,神所配合的人不可分開(kāi);我們要遵守一男一女一夫一妻過(guò)一生一世的生活,拒絕婚前同居試婚等。正是因?yàn)榛橐鎏袷サ木壒?,我們都想抓住上帝的恩典,不想錯(cuò)失。團(tuán)契里很多適婚年齡的單身弟兄姊妹,在觀(guān)望,在等待。我們受著教會(huì)的教導(dǎo),同時(shí)也受著社會(huì)的影響,從而導(dǎo)致我們的擇偶標(biāo)準(zhǔn)不經(jīng)意地就比世人“更完美”。更糟糕的是,我們看到了即使在教堂結(jié)婚的人,也有過(guò)得不幸福的,爭(zhēng)吵也時(shí)有發(fā)生。外面的花花世界就更不用說(shuō)了,80&90已經(jīng)成了當(dāng)代離婚主力軍,忠誠(chéng)變成了只要不被對(duì)方發(fā)現(xiàn)就算(忠誠(chéng))。

婚姻不是神圣的嗎?為什么還會(huì)有那么多人不幸福?

真的是這樣(婚姻本來(lái)就不幸福)嗎?《婚姻的意義》作者記錄的一項(xiàng)美國(guó)的調(diào)查研究表明:其實(shí)大多數(shù)人的婚姻是幸福的,即使當(dāng)下不幸福,堅(jiān)持3—5年后也會(huì)幸福,人們高估了離婚的好處。雖然現(xiàn)在的離婚率芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高,但不是還有更多的人沒(méi)有離婚嗎?基督徒不能離婚,離婚解決不了問(wèn)題,除非自我改變。如果依舊帶著“老我”的問(wèn)題,進(jìn)入下一段婚姻,那么新的婚姻依舊會(huì)是紅玫瑰變成了一抹蚊子血,也許還是一灘血;白玫瑰變成衣領(lǐng)上的飯粒,也許還是粒餿的。

基督徒的婚姻是兩個(gè)人成圣的過(guò)程,是我們一輩子需要學(xué)習(xí)的功課。我們的婚姻里必須要有神,因?yàn)槿切尾攀亲罘€(wěn)固的(我們?cè)谥行W(xué)數(shù)學(xué)課上就學(xué)過(guò))。我們基督徒的婚姻也正如三角形:神—夫—妻。

原本兩個(gè)生活背景不同、習(xí)慣不同、個(gè)性不同的人,生活在相同的屋檐下,磨合期的爭(zhēng)吵是很正常的,但是因?yàn)槎枷蛑?,夫妻?huì)越走越近。豐盛牧師說(shuō)過(guò),爭(zhēng)吵有益于他們夫妻感情發(fā)展,是溝通的一種方式。那為什么有些人越吵感情越壞?是因?yàn)樗麄儧](méi)“吵好”!吵架也需要學(xué)習(xí)。

也許有人說(shuō),即使不離婚,兩個(gè)人也是木乃伊的生活。那么婚姻最大的障礙是什么呢?

2、婚姻最大的障礙——自我中心

夫妻間相互斤斤計(jì)較,在做事前先衡量是不是等價(jià)關(guān)系:你對(duì)我有多好,我就對(duì)你多好。人是不能完全地表達(dá)出自己內(nèi)心的,心里想對(duì)一個(gè)人100%地好,但是通過(guò)語(yǔ)言、通過(guò)眼神、通過(guò)肢體動(dòng)作表達(dá)后,往往會(huì)打折扣,對(duì)方可能只接收到了90%。這時(shí)對(duì)方就想:你對(duì)我90%地好,我就對(duì)你90%地好。結(jié)果對(duì)方只收到了80%……付出100%,只收到了80%!長(zhǎng)期以往,心里越發(fā)氣憤:那我也不對(duì)你100%地好了,只對(duì)你80%地好。結(jié)果對(duì)方只收到了70%,他/她心想:我付出90%,回報(bào)只有70%,那我也70%?!绱司拖萑肓藧盒匝h(huán)。

影視劇里的愛(ài)情為什么總會(huì)如此吸引人,如此觸動(dòng)人內(nèi)心呢?正是因?yàn)樗麄兩峒旱貝?ài),愛(ài)得不求回報(bào),愛(ài)得純純粹粹,愛(ài)得為對(duì)方去死也心甘情愿。影視劇把生活中人們對(duì)愛(ài)情所有的幻想都放在熒屏里實(shí)現(xiàn)了。

但是,幻影終究幻滅。

我們熟悉的哥林多前書(shū)13章:“愛(ài)是恒久忍耐,又有恩慈;愛(ài)是不嫉妒;愛(ài)是不自夸,不張狂,不做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發(fā)怒,不計(jì)算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,愛(ài)是永不止息?!?/p>

自我中心的表現(xiàn)有哪些呢?沒(méi)耐心、容易發(fā)怒、講話(huà)刻薄、缺乏恩慈、嫉妒、懷怨等等。《婚姻的意義》作者提出:雙方都以自我為中心,都提出自己的主張,結(jié)果對(duì)方回敬以更大的不耐煩、怨恨、粗暴和冷漠。換句話(huà)說(shuō),他們用自己的自我中心來(lái)反擊對(duì)方的自我中心。因?yàn)樽晕抑行牡谋举|(zhì)就是讓你敏銳地察覺(jué)到對(duì)方的自我中心,并且因此受到冒犯,感到憤怒,與此同時(shí)卻看不見(jiàn)自己的自我中心。作者總結(jié)得真好,直剖人心!

愛(ài)不是“成全”我,而是“舍去”我。施比受更為有福(使徒行傳20章),當(dāng)愿意舍去自己的時(shí)候,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)得到了對(duì)方更多。也許有人說(shuō):我現(xiàn)在不愛(ài)他了,對(duì)他沒(méi)感覺(jué)了,不需要得到他了。

3、愛(ài)的行為引發(fā)愛(ài)的感覺(jué)——婚姻是盟約

?婚姻的意義》作者的觀(guān)點(diǎn):愛(ài)的行為引發(fā)愛(ài)的感覺(jué)。很奇怪是嗎,沒(méi)有愛(ài)的感覺(jué)哪來(lái)愛(ài)的行為呢?

偶像派:“只要找對(duì)了人就可以永遠(yuǎn)沐浴愛(ài)河。”結(jié)果,我們發(fā)現(xiàn)自己并沒(méi)有沐浴愛(ài)河,就認(rèn)為自己找錯(cuò)了人,應(yīng)該換一個(gè),卻沒(méi)有意識(shí)到:新戀情的光芒仍會(huì)褪去,戀愛(ài)婚姻仍會(huì)和從前一樣。

現(xiàn)實(shí)派:“婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)?、浪漫的終點(diǎn)”;“老夫老妻了,不講究”。

不管是現(xiàn)實(shí)派還是偶像派都說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題:愛(ài)情終究有疲倦的時(shí)候,甚至是逝去。沒(méi)有愛(ài)的感覺(jué)就開(kāi)始沒(méi)有愛(ài)的行為,沒(méi)有愛(ài)的行為就越?jīng)]有愛(ài)的感覺(jué),此時(shí),已婚人的容易婚外找感覺(jué),形成婚外情。

有人說(shuō)這不是很正常嗎?在婚姻里面我有權(quán)利幸福,不幸福就分手。但是,你還記得初心嗎?還記得當(dāng)初你們走進(jìn)婚姻殿堂時(shí)在神面前是怎么宣誓的嗎?在民政局是怎么宣誓的嗎?婚姻不是以感覺(jué)來(lái)決定的,我感覺(jué)不幸福,我感覺(jué)性格不合……那么當(dāng)初又是什么感覺(jué)?婚姻的'本質(zhì)是盟約,是為愛(ài)舍己,是兌現(xiàn)愛(ài)的承諾。

“你們作妻子的,當(dāng)順?lè)约旱恼煞?,如同順?lè)鳌D銈冏髡煞虻?,要?ài)你們的妻子,正如基督愛(ài)教會(huì),為教會(huì)舍己?!保ㄒ愿ニ鶗?shū)5章)

“當(dāng)順從自己的丈夫”,“當(dāng)愛(ài)自己的妻子”,圣經(jīng)在命令我們這樣做!情緒是不能被命令的,只有行為才能被命令。我們要采取愛(ài)的行為,即使沒(méi)有愛(ài)的感覺(jué)了,但我們依然要有愛(ài)的行為表達(dá)出來(lái),必須溫柔,必須體貼,必須關(guān)心、幫助、饒恕對(duì)方……隨著時(shí)間推移,不僅可以走出愛(ài)的低谷,愛(ài)的感覺(jué)還會(huì)日益穩(wěn)固。

想想父母都是怎么對(duì)待孩子的?從孩子出生的那刻起,甚至孩子還在腹中時(shí),他的生命就緊緊地和你連在了一起。你悉心照顧他的發(fā)育、飲食、起居,盡力給他最好的教育,在任何他需要幫助的時(shí)候及時(shí)出現(xiàn)……你為他付出了巨大的犧牲,而且孩子在很長(zhǎng)的一段時(shí)間不能給你任何的回報(bào),甚至很不聽(tīng)話(huà),和你吵架,嫌你啰嗦,離家出走……這時(shí)你又要付出更多來(lái)靠近他,引導(dǎo)他。你的孩子在別人看來(lái)很普通,但你依然忍不住要愛(ài)他,你不由自主地按著圣經(jīng)里的模式來(lái)愛(ài)他,你必須放下自己的感受,采取愛(ài)的行動(dòng),正因?yàn)槿绱?,你?duì)他有那么深的感情,不管他是否可愛(ài)。所以就會(huì)明白,為什么孩子離家之后,很多家庭會(huì)破碎。我們常以“盟約”的方式對(duì)待孩子,卻以“消費(fèi)”的方式對(duì)待婚姻。夫妻是第一關(guān)系,親子排第二。愛(ài)孩子最好的方式,是先愛(ài)你的配偶。

感謝主,感動(dòng)他的仆人,一生投身于婚姻輔導(dǎo)事工,本著圣經(jīng)教導(dǎo)的原則積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn),成為我們的祝福。這本書(shū)像一位長(zhǎng)者,因著基督的愛(ài),悉心教導(dǎo)我們這些年輕的孩子,教導(dǎo)我們?nèi)绾握_地面對(duì)婚姻對(duì)待婚姻。

主啊,你的話(huà)語(yǔ)是我們腳前的燈,路上的光,愿你的兒女們都能聰明有智慧地經(jīng)營(yíng)婚姻持守盟約,過(guò)圣潔的生活,在這“自由”、“開(kāi)放”的世代做光做鹽,見(jiàn)證主耶穌福音在我們身上的大能!阿們!

婚姻書(shū)讀后感篇6

當(dāng)我看到這本書(shū)的書(shū)名,我想這個(gè)問(wèn)題久已讓人淡漠,對(duì)現(xiàn)代人與其談婚姻的意義,不如問(wèn)婚姻是什么?是搭伙過(guò)日子?抑或是一場(chǎng)交易?誠(chéng)如作者所言:人很難正確認(rèn)識(shí)婚姻。

這本書(shū)以《圣經(jīng)》為基礎(chǔ)闡述了基督徒的婚姻觀(guān),也給不信者指引了方向;對(duì)我而言,則是讓我更清楚了婚姻的目的及如何正確看待婚姻,不過(guò)目前覺(jué)得還沒(méi)有話(huà)語(yǔ)權(quán),看這本書(shū)可能更多的是知識(shí)上的一些認(rèn)識(shí)。

婚姻改變的是二個(gè)人

進(jìn)入婚姻中的人常常以自我為中心,看到的總是對(duì)方的問(wèn)題,都是“你”的錯(cuò)?!妒ソ?jīng)》明說(shuō)每一個(gè)人都是罪人,每個(gè)人都有問(wèn)題,都是不完全的,人常說(shuō)相愛(ài)容易相處難。婚姻要改變的不是一個(gè)人(對(duì)方),而是二個(gè)人(也要改變自己)。

婚姻的奧秘

婚姻的奧秘不僅是指婚姻本身,象征基督愛(ài)教會(huì),為教會(huì)舍己。愛(ài)意味著舍棄自己、服侍對(duì)方。幸福的婚姻是將對(duì)方的幸福放在自己的幸福之前,服侍對(duì)方,讓對(duì)方滿(mǎn)意。現(xiàn)實(shí)中的婚姻大多是有條件的,首先要求對(duì)方滿(mǎn)足自己。

婚姻是最深刻的圣約關(guān)系

?圣經(jīng)》中的婚姻觀(guān)是一男一女、一生一世、一夫一妻,是一種委身,如果能看到這一點(diǎn),離婚率可能會(huì)降低很多。

愛(ài)的行為可以引發(fā)愛(ài)的感覺(jué)

通常我們的認(rèn)識(shí)是先有感覺(jué)才有可能會(huì)愛(ài)上一個(gè)人,作者告訴我們?nèi)绻掷m(xù)愛(ài)的行為是可以引發(fā)愛(ài)的感覺(jué)的,當(dāng)愿意用行動(dòng)去表達(dá)愛(ài)的時(shí)候,情感會(huì)逐漸與行為達(dá)到一致。

單身與婚姻

1)珍惜單身生活:?jiǎn)紊砩钤跁r(shí)間上有更多的自由和空間,沒(méi)有太多家庭的纏累。

2)過(guò)好教會(huì)的團(tuán)契生活:教會(huì)生活是一個(gè)大家庭,與肢體間的相處也能造就自己的品格。

婚姻書(shū)讀后感篇7

前幾日在雜志上看了一篇文章,名叫《無(wú)性的婚姻誰(shuí)是受害者》。一看標(biāo)題也能猜出故事說(shuō)的是夫妻倆的事,說(shuō)是有對(duì)夫妻,男的不辭辛苦的在外奔波,給老婆和孩子提供優(yōu)越的生活條件,有車(chē)有房有資產(chǎn)。女的自從結(jié)婚生子就再也沒(méi)從事過(guò)工作,她的工作就是照顧孩子的吃喝拉撒睡。這樣的生活原本是幸福的令人羨慕的,可這一切卻被女人的出軌改變了。

女人結(jié)婚十幾年沒(méi)有主動(dòng)給老公買(mǎi)過(guò)衣服鞋子,但卻給另一個(gè)男人足夠的關(guān)心;女人兩年來(lái)跟那個(gè)男人說(shuō)過(guò)的話(huà)比跟老公十幾年都多;在女人跟那個(gè)男人甜蜜了兩年后老公才知道,不是遲鈍,而是因?yàn)樵诶瞎男睦锼恢笔亲罴儩嵉?,他沒(méi)想過(guò)也不相信她會(huì)背叛他。所以,當(dāng)老公知道一切的時(shí)候他快崩潰了,他想過(guò)離婚,想過(guò)趕她出門(mén),可最終為了孩子他原諒了她隱忍了她。但他們之間再也沒(méi)有了性,他對(duì)她再也提不起性趣了,在她面前就像個(gè)“廢”人,其實(shí)他也想能像從前一樣,可他做不到,因?yàn)樗桓H熱就想起了她和別的男人在一起的情景。最終,做為妻子的她良心發(fā)現(xiàn)主動(dòng)提出了離婚主動(dòng)離開(kāi)了他,因?yàn)樗€是年輕的,他需要性,她不能因?yàn)樽约旱腻e(cuò)而耽誤了他的幸福。

這個(gè)故事我想大多數(shù)人看了都會(huì)罵這個(gè)妻子的不知足,罵她生在福中不知福,我也是這樣在心里瞧不上這個(gè)女人,但這個(gè)妻子最終的做法還是值得欣慰的,這個(gè)欣慰不是為了她而是為了她老公?,F(xiàn)在有好多人都是這樣,明明自己就是最幸福的人,可是還是有許多的不滿(mǎn)足,不知足。我想也許這是每個(gè)人對(duì)幸福的定義不同吧!而對(duì)我來(lái)說(shuō)幸福就是親人健在,夫妻能相扶相隨,錢(qián)不要太多夠花就行,也不要無(wú)所事事,有生活的目標(biāo)就行。不知道這樣的幸福你們是否贊同?

婚姻書(shū)讀后感篇8

昨天,我拜讀了一位老同學(xué)發(fā)表的《婚姻》這篇文章后有一種莫名的惆悵。他們夫婦都是我的同學(xué),而他的妻子又是我的閨蜜。真不知道如果她看到文章里所表述的他對(duì)婚姻的一種糾結(jié)和無(wú)奈時(shí)會(huì)怎樣的心情!我可算是他們愛(ài)情,婚姻的見(jiàn)證人之一吧!他們邂逅于一次老同學(xué)的偶然相遇,這讓我們所有的同學(xué)都相信緣是天定的這一說(shuō)法。

在我印象中,他們的戀愛(ài)過(guò)程沒(méi)有風(fēng)風(fēng)火火和死去活來(lái)?;楹笪夷桥瑢W(xué)多次懷孕流產(chǎn),讓她的身心都受到了很大的傷害。記得那是她剛懷她寶貝女兒三四個(gè)月的某一天我去看她,躺在床上的她是那么靜,臉上看不到往日喜悅,對(duì)我笑的是那么牽強(qiáng)。更讓我想不到是她居然對(duì)我說(shuō)想打掉這個(gè)來(lái)之不易胎兒??粗凉M(mǎn)臉的淚花我明白了發(fā)生什么。在她為了能給他生個(gè)兒子不顧自己的身體的痛,內(nèi)心煎熬傷害了自己,到后來(lái)居然用生命為賭注只為能有一個(gè)他們自己的孩子!換來(lái)的卻是兩個(gè)自親自戚的人的背叛!接下來(lái)好長(zhǎng)好長(zhǎng)的一段時(shí)間,我就陪她笑,陪她哭。他們的女兒終于順利出身了!而她卻變了!只要她的視線(xiàn)離開(kāi)女兒就不會(huì)再看見(jiàn)以前那個(gè)熱情,開(kāi)朗,美麗的她。好強(qiáng)的她想過(guò)要放棄,但她沒(méi)有,因?yàn)槲姨私馑龑?duì)他感情了!前幾年他生了一場(chǎng)病,她晝夜陪護(hù)著,總是在沒(méi)人時(shí)偷偷流淚。

后來(lái)她自己干起了工程,而他在家工作白天是爸夜里當(dāng)媽?zhuān)谕饨缍颊J(rèn)為他們這一家好幸福!昨天我看了他的文章才知道他在現(xiàn)實(shí)婚姻有多的痛苦,其實(shí)換位思考,對(duì)于他來(lái)說(shuō)放棄自己所愛(ài)的和一個(gè)自己不愛(ài)的人生活真的痛苦??!所以我決定等她事業(yè)上的關(guān)卡過(guò)后,我會(huì)好好勸勸她!讓她明白有一種愛(ài)其實(shí)它叫放手!

老同學(xué)的這段讓我明白愛(ài)情可以說(shuō)是一個(gè)奇跡,它可以讓兩個(gè)互不相干的人彼此吸引、長(zhǎng)相廝守,連父母都能排除在外。在愛(ài)情里任何人都沒(méi)有灑脫和自如,除非你沒(méi)有真的'去愛(ài),面對(duì)愛(ài)情的時(shí)候我們更多地是信任和真誠(chéng)。