讀后感是對書中世界的感知，是對作者用心的感激，是我們對閱讀體驗的總結(jié)和反思，讀完這篇文章后，我們有了許多不同的讀后感，范文社小編今天就為您帶來了學(xué)習(xí)的本質(zhì)讀后感6篇，相信一定會對你有所幫助。
學(xué)習(xí)的本質(zhì)讀后感篇1
根據(jù)學(xué)校和年級閱讀安排，近期讀了《學(xué)習(xí)的本質(zhì)》這本書，本書既有教育教學(xué)理論，又有具體實例，雖然理論性很強(qiáng)，但讓人讀起來卻不覺艱澀。在本書的閱讀過程中，我對教育、學(xué)習(xí)有了更進(jìn)一步的認(rèn)識，也反思了自己在教學(xué)中的一些做法，總之，讀過這本書后，收獲頗豐。
首先，“教學(xué)”二字，首先在于“學(xué)”之一字。本書開篇就講到“只有學(xué)習(xí)者個人才能進(jìn)行學(xué)習(xí)，別人不能取而代之”，也就是通常我們所說的學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主體，在教學(xué)活動中，教師只能起主導(dǎo)作用，而學(xué)生才是處于主體地位的人，這與我們271教育的理念完全相同。主體性是學(xué)生的內(nèi)在屬性，是與生俱有的，而不是后天賦予的。在教學(xué)過程中，學(xué)生能夠能動地發(fā)展自己的潛能，學(xué)生應(yīng)是教學(xué)活動的中心，教師、教材、教學(xué)手段都應(yīng)為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極參與到教學(xué)活動中去，并充當(dāng)教學(xué)活動的主角，而不是把教學(xué)看成“”教師灌、學(xué)生裝”，把學(xué)生看成是被動的接受知識的對象。
教育核心價值感也提到，幫助每一個孩子發(fā)現(xiàn)自己、成就自己，讓每個孩子快樂地走向自我教育。這不正是學(xué)生主體性的體現(xiàn)嗎！而在具體的教育過程中，對于學(xué)習(xí)目標(biāo)的設(shè)定、對于學(xué)習(xí)過程的設(shè)計，集團(tuán)、學(xué)校、年級都在強(qiáng)調(diào)，一定從學(xué)生出發(fā)，是學(xué)生立意，而不是教師立意。
其次，設(shè)置情境任務(wù)，用任務(wù)驅(qū)動學(xué)生的學(xué)習(xí)。關(guān)于學(xué)習(xí)的欲望，在66頁導(dǎo)語中提到，“讓孩子產(chǎn)生學(xué)習(xí)欲望，那么一切方法都會是好方法”。新課標(biāo)和高考評價體系中也多次強(qiáng)調(diào)情境的重要性，甚至重要到“無情境，不考試”。任務(wù)情境與現(xiàn)實生活相適，應(yīng)該教師所創(chuàng)設(shè)的任務(wù)情境，要適應(yīng)學(xué)生真實的生活環(huán)境，結(jié)合學(xué)生日常熟悉的生活情境，加強(qiáng)學(xué)習(xí)內(nèi)容與生活的聯(lián)系，調(diào)動學(xué)生主體性的積極發(fā)揮。任務(wù)情境與學(xué)生已有知識經(jīng)驗相聯(lián)系，也就是說教師在設(shè)計任務(wù)情境時要考慮與學(xué)生原有知識有所聯(lián)系，按照學(xué)生認(rèn)知建構(gòu)的規(guī)律進(jìn)行安排與組織結(jié)合，學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)，尤其在概念規(guī)律的學(xué)習(xí)中教師要引導(dǎo)學(xué)生積極的把新概念和規(guī)律與自己認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)知識聯(lián)系。通過已有概念來理解新概念，不斷進(jìn)行新的意義建構(gòu)，是知識的學(xué)習(xí)過程，形成階梯式的上升過程。
第三，積極的評價，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。心理學(xué)家指出，在學(xué)校沒有好學(xué)生、差學(xué)生，都是有希望的`學(xué)生，沒有聰明孩子、笨孩子，都是有潛質(zhì)的孩子。所以我們站在學(xué)生發(fā)展的角度來評價學(xué)生，把評價定位在激勵學(xué)生的進(jìn)步上，創(chuàng)設(shè)愉悅情境，營造寬松氛圍，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，激活學(xué)生思維，同時還能讓學(xué)生不斷體驗到探究和成功的喜悅，感受到自身價值的存在，樹立對學(xué)習(xí)、生活的自信。由于老師把每位學(xué)生都視為一個有尊嚴(yán)有價值的獨特生命個體，對他進(jìn)行真心關(guān)愛，才使所有的學(xué)生都無拘無束地享受著生命成長的快樂，能在溫馨的課堂里傾吐心靈的聲音，感受大自然的為妙。每位教師對學(xué)生的評價作用，不僅會影響學(xué)生的行為、內(nèi)心，有時還會影響學(xué)生的一生。
?學(xué)習(xí)的本質(zhì)》帶給我的啟發(fā)還有很多，我們應(yīng)該反復(fù)閱讀，讀出文章的精髓，并能學(xué)以致用。
學(xué)習(xí)的本質(zhì)讀后感篇2
拿到真本書，我在想，學(xué)習(xí)的本質(zhì)是什么？我們怎樣學(xué)習(xí)。書中告訴我們答案：在學(xué)習(xí)之前先要弄明白為什么學(xué)習(xí)，這個因人而異。有的是技術(shù)需要，我們需要掌握更多的技能，有的是一樣天性，純粹的愛好。如果我們的身份是一名老師，那么就有更高的要求，我們的學(xué)習(xí)要實用、要高效。我想起去年參加《師德報告會》，這對我來說試一次精神的洗禮，現(xiàn)把學(xué)習(xí)感受摘錄如下。
如果放在以前，我可能會有抵觸的情緒，要周末來聽報告。但是這次我沒這么覺得。更不像有的人為了能逃會，竊竊自喜。身邊確實有很多優(yōu)秀的榜樣，在向榜樣看齊的時候，其實是對自己的一種查照和反省。今天的感受就是兩個詞和一句話：情懷、平臺、不要做手電筒。
我一直覺得，在農(nóng)村執(zhí)教是遠(yuǎn)一點，但是很舒服。我可以把對學(xué)生的愛，按照我的方式給學(xué)生。不用受學(xué)校的條條框框的約束。滿身滿心的都是學(xué)生。事實也確實是這樣。上去發(fā)言的老師都是有情懷的，也都是講奉獻(xiàn)的。他們把自己的閑暇時間都給了學(xué)校，明面上、暗地里給了學(xué)生很多的幫助。尤其是姚仁山老師，著實刷新了我對老師的認(rèn)識?，F(xiàn)在社會上評價老師都是工資多少、假期長短。姚老師穿著樸素的衣服，衣衫寬大、褲腿很短，像吊鐘，一雙布鞋，儼然衣服清潔工的模樣。從民辦教師到現(xiàn)在的高級職稱，姚老師是付出很多的。就像我公公說的，在家待久了想學(xué)生?？赡茉诶陷吶四抢?，真的是愛孩子。但如果讓我一輩子都這樣，我好像又不滿足。
上去發(fā)言的老師，我能明顯的感覺到，每個老師都是有情懷的，但并不是每個人都是有平臺的。271集團(tuán)的老師除了情懷，還有集團(tuán)逼迫或者主動成長起來的專業(yè)知識。這種專業(yè)的成長必須要有平臺。無論是讀書還是寫作，無論是上課還是演講，都需要一個良好的平臺。這個平臺可以逼著自己去成長，走向更專業(yè)的道路。從來沒有像現(xiàn)在這樣，覺得自己必須成長起來了，做勤娘，不做懶人。
最后領(lǐng)導(dǎo)在總結(jié)的時候，講不要做手電筒，就是那種只照別人不照自己的人。這也值得我反思。推己及人吧。做好自己，盡可能的幫助每一個可以幫助的人。用最高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，堅持每天寫作，用寫作完善自己的邏輯。
學(xué)習(xí)的本質(zhì)讀后感篇3
近期拜讀了《學(xué)習(xí)的本質(zhì)》一書，每天按照計劃閱讀并做了摘抄和批注，結(jié)合自己日常教學(xué)過程中的點滴，感受頗深，收獲很大。
教育不僅僅是需要愛就足夠的，正如托爾斯泰所說：“愛孩子是老母雞都會干的事，關(guān)鍵是怎樣教育孩子?！比绾我I(lǐng)教育，智慧的愛需要通過學(xué)習(xí)的道路得以展現(xiàn)，教育研究者尤其是教師如何研究學(xué)習(xí)，從知識立意到學(xué)習(xí)的高級思維發(fā)展，到成為一個完整的人，這本書對改進(jìn)自己的教學(xué)工作非常有價值，也能幫助教師更好的了解教育如何發(fā)生，解決學(xué)生存在的學(xué)習(xí)困難問題。雖然晦澀的道理在陌生的案例中展現(xiàn)理解起來有些困難，但前后貫通，仍然收獲頗多。
學(xué)生的先有概念既是學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的阻礙，建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)者自主生成依據(jù)的正是其頭腦中的先有概念。如果現(xiàn)有學(xué)習(xí)內(nèi)容能及時的和學(xué)生的先有概念相聯(lián)系，便能改變頭腦中的自命真理，才能成為學(xué)生的真正學(xué)習(xí)的開始。其次書中對學(xué)習(xí)的目標(biāo)管理是作者所強(qiáng)調(diào)的，分階段設(shè)置的目標(biāo)讓學(xué)生清晰的認(rèn)識到所學(xué)的知識所能實現(xiàn)的目的，通過層層遞進(jìn)的目標(biāo)設(shè)計，一步步的闖關(guān)達(dá)成，真正的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)被作者認(rèn)為是不可能完成的事情，在作者眼里，動機(jī)是推動學(xué)生去學(xué)習(xí)的內(nèi)在的動力，教師可以利用學(xué)生的內(nèi)容在需求，以及學(xué)生在教學(xué)情境中產(chǎn)生的興趣，愿望和期待，還可以采取一些外在說服手段，可以是口頭的、書面的或者其他媒介的。最重要的是引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這種興趣能帶來一種力量，促使他自我超越。動機(jī)指引著學(xué)習(xí)者進(jìn)入可以讓他獲得滿意的學(xué)習(xí)成果，進(jìn)一步的強(qiáng)化學(xué)習(xí)者本身的興趣，進(jìn)而更推動學(xué)生能明確行動與愿望，提升學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效能。指引學(xué)習(xí)者進(jìn)入可以讓他滿意的情境。同時，動機(jī)維持著將一個計劃目標(biāo)進(jìn)行到底所必須的精力。概括而言，一個有動力的學(xué)生會表現(xiàn)出明確的行動愿望。他能感受到某項活動對完成他的計劃具有怎樣的價值和重要性。他覺得自己有能力完成所要求的活動，有能力達(dá)到所期待的要求，相反，一個沒有動力的學(xué)生會感到學(xué)習(xí)吃力，沒有辦法將學(xué)習(xí)進(jìn)行到底，他看不到學(xué)習(xí)的價值，不知道教師提供的知識可以做什么。于是他采取回避策略，換句話說，他竭盡所能地什么都不做，因此，教師激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動力至關(guān)重要。
結(jié)合線上與線下學(xué)習(xí)活動成果的對比，線上學(xué)習(xí)的互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)可以作為一種補(bǔ)充存在，但缺乏目標(biāo)管理和動機(jī)激發(fā)的學(xué)習(xí)，最終只能是學(xué)生面對冰冷的電腦感受來自遙遠(yuǎn)空間的聲音，沒有有效的激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的學(xué)習(xí)最終使學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)受損，得不到教師的支持和督促，學(xué)習(xí)品質(zhì)變差，進(jìn)而對學(xué)習(xí)提不起興趣，形成一個惡性循環(huán)。而對線上班級學(xué)習(xí)期間的待優(yōu)生，應(yīng)表現(xiàn)出教他們的熱情，表達(dá)對他們能力的信任，去嘗試激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。一旦學(xué)生表現(xiàn)出學(xué)習(xí)動機(jī)的前兆，老師要進(jìn)行夸大性的表揚。
怎樣把學(xué)生帶入學(xué)習(xí)狀態(tài)呢？老師高高在上地站在講臺上，一本正經(jīng)地給學(xué)生上課，一直坐著聽這種課，不會讓學(xué)生產(chǎn)生什么學(xué)習(xí)動機(jī)。有心的老師已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，正面強(qiáng)化永遠(yuǎn)是上策。責(zé)備、訓(xùn)斥會造成師生關(guān)系緊張，往往會讓學(xué)生自暴自棄。讓學(xué)生相信他“可以”，至少是具有某些能力，那么他就會學(xué)習(xí)，就會進(jìn)步。
教學(xué)不是件輕松的差事，而是一項復(fù)雜的任務(wù)，教學(xué)既有心理要求又有技術(shù)要求，教師既得有耐心，又得有想法，善創(chuàng)新。
學(xué)習(xí)的本質(zhì)讀后感篇4
作為一名剛剛步入講臺的新教師來說，看著全班四五十個孩子，卻只有一半的孩子在真正學(xué)習(xí)，這的確是讓老師焦急的一件事情。只有一半的孩子在學(xué)習(xí)，那就意味著全班有一半的孩子正在浪費著他們的大好青春在聽你講一些和他們并不相關(guān)的東西。更糟糕的是，這種持續(xù)性的無聊會讓他們不僅對自身的學(xué)習(xí)失去興趣，而且會對整個班級的學(xué)習(xí)氛圍產(chǎn)生負(fù)面影響。那么，學(xué)習(xí)的本質(zhì)是什么呢？為什么有的學(xué)生能自始至終保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)和高效的學(xué)習(xí)效率而相反有的學(xué)生就完全不能呢？
作為英語老師，我寧愿把自己看成是一名語言老師而不是某個科目的老師。如果把語言當(dāng)做一門科目來學(xué)習(xí)，那么我想這是世界上最枯燥的學(xué)科了。因為學(xué)生需要掌握的所有語法和固定搭配都是機(jī)械的沒有任何意義的學(xué)習(xí)材料，難免枯燥。那可能學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣僅僅來自于極少數(shù)學(xué)生的對語言極強(qiáng)的敏銳。我認(rèn)為學(xué)習(xí)的本質(zhì)是學(xué)生的已有知識和新知識之間產(chǎn)生的有意義的聯(lián)系。這在語言教學(xué)中體現(xiàn)的尤為明顯。比如，學(xué)生之前已經(jīng)掌握了一些水果名稱，再學(xué)習(xí)iike這個句型，學(xué)生在原有知識的基礎(chǔ)上多了一個意義構(gòu)建——那就是學(xué)生可以表達(dá)表達(dá)自己對水果的喜好了。但是學(xué)習(xí)在發(fā)生之后還應(yīng)該保持一個持續(xù)鞏固的過程。鞏固的過程也是學(xué)生表達(dá)技能形成的過程。在語言學(xué)習(xí)中，我們不僅要帶給學(xué)生關(guān)于語言的基本知識，也需要賦予學(xué)生一些語言技能。否則學(xué)習(xí)完之后卻沒有施展自己技能的地方，學(xué)生也會降低學(xué)習(xí)的興趣和動機(jī)。
我之前告訴學(xué)生，學(xué)習(xí)不應(yīng)該僅僅是發(fā)生在課堂里的事情。學(xué)習(xí)無處不在。尤其是語言學(xué)習(xí)，我們就應(yīng)該隨時留意身邊的語言學(xué)習(xí)素材。把課外觀察到或者學(xué)習(xí)到的東西帶到課堂上并結(jié)合課內(nèi)知識，又把課內(nèi)知識不斷用于課外實踐。也只有如此，學(xué)生才能學(xué)有所用，學(xué)以致用。
對于完全沒有學(xué)習(xí)興趣的人來說，你在原有基礎(chǔ)上講的知識對于他來說完全是支離破碎的。因為她腦海里并沒有你所說的原有基礎(chǔ)，比如就算你一直在強(qiáng)調(diào)動詞后面用賓格，可是學(xué)生并不知道什么是動詞，什么又是賓格，更不知道賓格又有哪些形式。那對于老師和學(xué)生來說都是一件頭疼的事情了。所以，如果可以，語言類學(xué)科的確應(yīng)該小班教學(xué)才能使這個問題得到改善。
學(xué)習(xí)的本質(zhì)讀后感篇5
認(rèn)真研讀安德烈·焦?fàn)査摹秾W(xué)習(xí)的本質(zhì)》一書，結(jié)合自己日常教學(xué)過程中的點滴，我感受頗深，收獲很大。本書不僅對教育研究者，特別是幫助教師認(rèn)識學(xué)生學(xué)習(xí)的機(jī)制， 改進(jìn)自己的教學(xué)十分實用，也為家長了解孩子的學(xué)習(xí)困難提供了方法。
本書是一本十分難得的關(guān)于學(xué)習(xí)研究的實用性讀本。我們是如何學(xué)習(xí)的？記憶、 動機(jī)、愿望和情緒在學(xué)習(xí)中占據(jù)著怎樣的地位？我們對于人腦驚人的能力又知道多少？為什么有些孩子和成人在學(xué)習(xí)時困難重重？作為曾經(jīng)的差生，本書作者安德烈·焦?fàn)柈?dāng)提出了一種全新的學(xué)習(xí)方法。他讓我們看到學(xué)習(xí)是一個復(fù)雜過程，常常充滿沖突，需要打破我們頭腦中固有的概念。
安德烈·焦?fàn)柈?dāng)依據(jù)自己多年的教學(xué)經(jīng)驗，提出了如何更好地學(xué)習(xí)的實際建議，并重新定義了學(xué)校的角色和地位。他認(rèn)為在一個日新月異、不得不時刻創(chuàng)新的社會中，我們必須發(fā)展一種“質(zhì)疑文化”。學(xué)生的學(xué)習(xí)不是一種簡單的傳遞，更不是一種簡單的條件作用的結(jié)果。因為學(xué)習(xí)者只有依靠自己才能進(jìn)行學(xué)習(xí) 沒有人能替另一個人完成學(xué)習(xí)。只有學(xué)習(xí)者自己才能賦予學(xué)習(xí)以深層次的意義。 學(xué)習(xí)者是其自身教育真正的“創(chuàng)造者”。學(xué)習(xí)是互動的結(jié)果，當(dāng)學(xué)習(xí)者的心智活動和他所處的環(huán)境之間建立豐富的互動時，他的知識水平就會有進(jìn)步。
學(xué)生如何搞好學(xué)習(xí)呢？根據(jù)書里的建議， 作為教師，我們關(guān)心的不僅僅是學(xué)習(xí)者需要記憶的東西或知道的操作程序， 而是通過各種方法讓學(xué)生明白用所學(xué)的知識能夠達(dá)到的某種目的，并幫助學(xué)生設(shè)置一定的目標(biāo)，然后通過循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)達(dá)到目標(biāo)。只有當(dāng)學(xué)習(xí)這種能力給學(xué)生帶來更多的東西，特別是當(dāng)學(xué)習(xí)者能夠利用其所學(xué)時，他們才對這樣的學(xué)習(xí)感興趣。 如果學(xué)習(xí)者能夠改變原處的心智結(jié)構(gòu)， 甚至徹底重塑心智結(jié)構(gòu)，打破先有概念，改變頭腦中的自命真理，學(xué)生才能真正學(xué)習(xí)。
動機(jī)是推動學(xué)生去學(xué)習(xí)的內(nèi)在的動力，動機(jī)被比作一種力量，一種沖動，使某一行動得以啟動 指引學(xué)習(xí)者進(jìn)入可以讓他滿意的情境。同時，動機(jī)維持著將一個計劃目標(biāo)進(jìn)行到底所必須的精力。 概括而言，一個有動力的學(xué)生會表現(xiàn)出明確的行動愿望。 他能感受到某項活動對完成他的計劃具有怎樣的價值和重要性。他覺得自己有能力完成所要求的活動，有能力達(dá)到所期待的要求，相反，一個沒有動力的學(xué)生會感到學(xué)習(xí)吃力，沒有辦法將學(xué)習(xí)進(jìn)行到底，他看不到學(xué)習(xí)的價值，不知道教師提供的知識可以做什么。于是他采取回避策略，換句話說，他竭盡所能地什么都不做，因此，教師激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動力至關(guān)重要。
怎樣把學(xué)生帶入學(xué)習(xí)狀態(tài)呢？老師高高在上地站在講臺上， 一本正經(jīng)地給學(xué)生上課，一直坐著聽這種課，不會讓學(xué)生產(chǎn)生什么學(xué)習(xí)動機(jī)。有心的老師已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，正面強(qiáng)化永遠(yuǎn)是上策。責(zé)備、訓(xùn)斥會造成師生關(guān)系緊張，往往會讓學(xué)生自暴自棄。讓學(xué)生相信他“可以”，至少是具有某些能力，那么他就會學(xué)習(xí)，就會進(jìn)步。
這本書篇幅不大，作者安德烈言簡意賅地討論了學(xué)習(xí)的許多方面，諸如社會和文化維度下人類對學(xué)習(xí)的認(rèn)識， 教育理論和方法的歷史演進(jìn)，學(xué)習(xí)的生理學(xué)和社會學(xué)基礎(chǔ)等。但作者的重點，在于對今天學(xué)校教育存在的問題， 做系統(tǒng)性的分析，并總結(jié)和提煉了一些建設(shè)性的應(yīng)對方案。教學(xué)不是件輕松的差事，而是一項復(fù)雜的任務(wù)，教學(xué)既有心理要求又有技術(shù)要求，教師既得有耐心，又得有想法，善創(chuàng)新。
學(xué)習(xí)的本質(zhì)讀后感篇6
教育不僅僅是需要愛就足夠的，正如托爾斯泰所說：“愛孩子是老母雞都會干的事，關(guān)鍵是怎樣教育孩子?！比绾我I(lǐng)教育，智慧的愛需要通過學(xué)習(xí)的道路得以展現(xiàn)，教育研究者尤其是教師如何研究學(xué)習(xí)，從知識立意到學(xué)習(xí)的高級思維發(fā)展，到成為一個完整的人，這本書對改進(jìn)自己的教學(xué)工作非常有價值，也能幫助教師更好的了解教育如何發(fā)生，解決學(xué)生存在的學(xué)習(xí)困難問題。雖然晦澀的道理在陌生的案例中展現(xiàn)理解起來有些困難，但前后貫通，仍然收獲頗多。
學(xué)生的先有概念既是學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的阻礙，建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)者自主生成依據(jù)的正是其頭腦中的先有概念。如果現(xiàn)有學(xué)習(xí)內(nèi)容能及時的和學(xué)生的先有概念相聯(lián)系，便能改變頭腦中的自命真理，才能成為學(xué)生的真正學(xué)習(xí)的開始。其次書中對學(xué)習(xí)的目標(biāo)管理是作者所強(qiáng)調(diào)的，分階段設(shè)置的目標(biāo)讓學(xué)生清晰的認(rèn)識到所學(xué)的知識所能實現(xiàn)的目的，通過層層遞進(jìn)的目標(biāo)設(shè)計，一步步的闖關(guān)達(dá)成，真正的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
結(jié)合線上與線下學(xué)習(xí)活動成果的對比，線上學(xué)習(xí)的互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)可以作為一種補(bǔ)充存在，但缺乏目標(biāo)管理和動機(jī)激發(fā)的學(xué)習(xí)，最終只能是學(xué)生面對冰冷的電腦感受來自遙遠(yuǎn)空間的聲音，沒有有效的激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的學(xué)習(xí)最終使學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)受損，得不到教師的支持和督促，學(xué)習(xí)品質(zhì)變差，進(jìn)而對學(xué)習(xí)提不起興趣，形成一個惡性循環(huán)。而對線上班級學(xué)習(xí)期間的待優(yōu)生，應(yīng)表現(xiàn)出教他們的熱情，表達(dá)對他們能力的信任，去嘗試激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。一旦學(xué)生表現(xiàn)出學(xué)習(xí)動機(jī)的前兆，老師要進(jìn)行夸大性的表揚。
對于學(xué)習(xí)來說，最根本的一點在于學(xué)習(xí)者的思想結(jié)構(gòu)和他可以采集的信息之間的多重聯(lián)系。不過這些互動從來都不是即時的、自發(fā)的，在大多數(shù)情況下都需要一種媒介。教師、專業(yè)人員、傳授者等等，必須促進(jìn)每個個體的意義生產(chǎn)，陪伴他，對他的原有概念形成干擾。學(xué)習(xí)者是通過他的所是和他的所知，借由自身進(jìn)行學(xué)習(xí)。別人不能取代他學(xué)習(xí)，但必須在場，因為學(xué)習(xí)者不能一人學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是一種社會的行為。
