論語子張的讀后感5篇

時(shí)間:2023-11-06 作者:pUssy 讀后感

讀后感有助于讀者深入思考和分析所閱讀的內(nèi)容,提高文學(xué)素養(yǎng),通過讀后感的寫作,我們可以總結(jié)書中的教訓(xùn),思考如何應(yīng)用到自己的生活中,范文社小編今天就為您帶來了論語子張的讀后感5篇,相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。

論語子張的讀后感5篇

論語子張的讀后感篇1

古人云:“半部論語治天下?!边@個(gè)暑假,我就背了大半部論語。別說里面的資料了,就單單簡(jiǎn)介就把我嚇了一跳:1988年,第75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得主在法國(guó)巴黎說:”如果人類想在21世紀(jì)生存下去的話,必須回到2500年前去汲取孔子的智慧?!钡拇_,我讀了大半部論語,也懂得了不少做人的、學(xué)習(xí)的道理。

論語一共分二十篇,主要都是孔子說的話。背論語,真是受益匪淺。

8月8日,是奧運(yùn)會(huì)的開幕式。有一個(gè)環(huán)節(jié),是有2008個(gè)人在擊缶,他們一邊擊缶一邊誦論語:有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎……;禮之用,和為貴,先王之道,斯為美……當(dāng)時(shí),我大聲地跟著背,我弟弟則在一旁跟著小小聲的背。

論語蘊(yùn)含的道理實(shí)在太多了,并且都是精華。我的理解雖然有限,但也理解了好些句子:子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!边@句話就是說,光讀書不思考,你是不會(huì)體會(huì)到其中的精華;光思考而不去學(xué)習(xí),也體會(huì)不到其中的精粹的。就像我們吃東西一樣,如果我們不去細(xì)細(xì)品味,就不會(huì)嘗到它的精華所在。若光去品味,而不去嘗它表面的味道,那也沒用。兩全其美,那才叫好。

子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!边@句話中的道理就是:見到品德高尚的熱愛學(xué)習(xí)的人,我們就應(yīng)當(dāng)像那種人學(xué)習(xí);見到品德低下,不熱衷于學(xué)習(xí)的人,我們就應(yīng)當(dāng)問問自我有沒有像那種人那樣。有時(shí)候,我們考試成績(jī)下來了,考了95分,自我感覺不錯(cuò),因?yàn)檫€有好多同學(xué)排在我后面呢。其實(shí)這樣想是不對(duì)的,連兩千多年前的孔子都明白這樣是不會(huì)有前途的。

我十分佩服孔子的智慧,沒想到在兩千多年前,就已經(jīng)產(chǎn)生了那么多道理的精華,在我們此刻那么發(fā)達(dá)的社會(huì)都那么需要它。

論語的資料實(shí)在太深?yuàn)W了。一時(shí)是理解可是來的。在以后的成長(zhǎng)過程中,我會(huì)慢慢的體會(huì)到它的精髓。

論語子張的讀后感篇2

說來慚愧,雖為人師,卻很少看書。平時(shí)上班,不是上課,就是備課、批改,沒時(shí)間看書。下了班,人已感到很累,回到家還要忙于生活瑣事,夠煩了。即使有時(shí)間,也寧可看看電視劇。偶爾翻翻雜志,看看散文,讀讀笑話。像我這樣的,大概有很多。其實(shí),看書是一種習(xí)慣,“忙、沒時(shí)間、累”只是一種借口,一個(gè)人如果喜歡看書,無論多忙,他都會(huì)擠出時(shí)間來。

曾經(jīng)對(duì)低段老師要求低年級(jí)小朋友背《三字經(jīng)》有不同看法。那些之乎者也的文字,成人都一知半解,要求孩子們一字不漏背下來,有何好處呢?但仔細(xì)一想,這些書籍都是我國(guó)古代的傳統(tǒng)文化,可以先熟記后領(lǐng)悟。當(dāng)然,不同年段的孩子應(yīng)該學(xué)習(xí)不同的版本,提出不同的學(xué)習(xí)要求。

宋代宰相趙普曾說過:“半部t;t;論語>>治天下。”論語確實(shí)有許多精華供后人學(xué)習(xí),關(guān)于學(xué)習(xí),有兩個(gè)過程,一是學(xué),二是習(xí),只學(xué)不習(xí),僅是書本,所謂盡信書不如無書,習(xí)要由生到熟,熟能生巧,由習(xí)到術(shù),進(jìn)而學(xué)術(shù)。術(shù)指導(dǎo)行動(dòng),為了更好地做一件件事。

?論語》是一本博大的書,它包羅萬象,總的精神是“正心修身”,講的是做人的藝術(shù),是成就人生的指南。人生的一切事業(yè)功績(jī),都從做人開始。最終所能達(dá)到的成就就是做人的必然結(jié)果?!墩撜Z》就是人學(xué),是做人處世的經(jīng)典,既是原則論,又是方法論,與我們的生活密切相關(guān)。我們生活中的任何一件事,無不包含在論語的思想照耀之下。

曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”意思是:我每天再三反省自己:替人家辦事沒有盡心竭力嗎?與朋友交往不講信用嗎?老師傳授的學(xué)業(yè)沒有用心復(fù)習(xí)嗎?

生活中能做到的人實(shí)在太少了,如果我們反省我們的人際關(guān)系,反省我們的人生道路,教訓(xùn)的背后,大多是對(duì)這些話的否定,誰踐踏真理,真理就踐踏誰。如果能把別人的事像自己的一樣重視,別人能不信任你嗎?把別人的利益看得像自己的利益一樣重要,別人能不推舉你嗎?真誠(chéng)地伸出自己的手,毫無私心地幫助朋友,肝膽相照,榮辱與共,朋友能不多嗎?朋友多了路好走,辦事情能不容易嗎?老師教的東西,溫習(xí)了嗎,總結(jié)了嗎,對(duì)別人的勞動(dòng)果實(shí)尊重了嗎,不尊重別人,別人能尊重你嗎?

一連串的問題回蕩在耳邊,就像警鐘讓我們清醒,教我們?nèi)绾握_地對(duì)待我們的人生,讓生活更踏實(shí),更自信,更從容……

論語子張的讀后感篇3

近期,我翻閱了《于丹心得》一書,在幾個(gè)夜晚舒心的閱讀后,感觸良多。大家別以為,孔夫子的《論語》高不可及,其實(shí)就像太陽(yáng)每天從東邊升起,春天要播種,秋天要收獲一樣,它告訴大家的東西,都是最樸素、最簡(jiǎn)單的。而于丹教授結(jié)合其深厚的古典修養(yǎng),運(yùn)用女性特有的細(xì)膩情感,從中國(guó)人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個(gè)方面,從獨(dú)特的個(gè)性視角出發(fā)來解讀它,用深入淺出的語言,結(jié)合現(xiàn)代實(shí)際生活娓娓道來,闡述其深刻內(nèi)涵,教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂,適應(yīng)日常秩序,找到個(gè)人坐標(biāo)。全書以白話詮釋經(jīng)典,以經(jīng)典詮釋智慧,以智慧詮釋人生,以人生詮釋人性,以人性安頓人心,成功地讓我們對(duì)《論語》有一種感知的認(rèn)識(shí)。

于丹教授《論語心得》用通俗易懂、樸實(shí)無華的語言,講述了兩千五百年多年前孔夫子和人們說過的最簡(jiǎn)單的道理,并借用大量經(jīng)典、智慧的故事來展現(xiàn)生活中的方方面面,每個(gè)故事都有一道點(diǎn)睛之筆,幫我們照亮人生的迷途,洗凈心靈的塵埃。例如佛像的故事,告訴我們內(nèi)心的從容緩和是要經(jīng)過千錘百煉的;老和尚背姑娘過河的故事讓我們理解了“仁者不憂”的境界;國(guó)王尋找哲學(xué)問題答案的故事讓我們明白如何做一個(gè)仁愛之人;網(wǎng)球明星和女孩買頭花的故事告訴我們應(yīng)該以開闊的心胸去面對(duì)生命中的缺憾;茶師為了最有尊嚴(yán)的.死法求教的故事更讓我們看到

了心靈勇敢的力量等等,讓我們領(lǐng)略到的獨(dú)特智慧、正確心態(tài)和一種融入到當(dāng)今社會(huì)中的理性道德,也許會(huì)讓我們受益終身。

于丹教授《論語心得》的文風(fēng)是和緩的,謙恭的,甚至是淺白的,讀她的書就像接受一場(chǎng)“潤(rùn)物細(xì)無聲”的春雨洗禮,渾身都有說不出的酣暢和愉快。她把枯燥難懂的論語演繹成了一個(gè)現(xiàn)代人對(duì)社會(huì),對(duì)生活,對(duì)人生的感悟,這種感悟是快樂的、豐富的、給人啟發(fā)的。讓我明白了要:踏踏實(shí)實(shí)地做人、認(rèn)認(rèn)真真地工作、以誠(chéng)相待地交友;學(xué)會(huì)放棄、學(xué)會(huì)舍得、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)立志等等,這樣,會(huì)使我們自己變得完美、強(qiáng)大,才會(huì)更容易地接近成功,才會(huì)享受生活的美滿與幸福。

讀完一本《于丹論語心得》,所得又何止這些,那感覺猶如冬日里的一抹暖陽(yáng),讓人受用流連,讓我學(xué)會(huì)了修身養(yǎng)性,品味人生的生活道理。只有以淡泊的襟懷,曠達(dá)的心胸,超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活,并將自己的情感和生命融入到自然的狀態(tài)中,才能尋找到自己內(nèi)心的那份安寧,也才能如孔子教導(dǎo)我們的那樣:快樂地生活!

論語子張的讀后感篇4

于丹教授在論語心得中引用一位英國(guó)女心理博士的話說:這個(gè)世界上所有的愛都以聚合為最終目的,只有一種愛以分離為目的,那就是父母對(duì)孩子的愛。父母真正成功的愛,就是讓孩子盡早作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體從你的生命中分離出去,這種分離越早,你就越成功。

讀到這里,頗有感觸,于丹教授所提出的,正是我們中國(guó)父母最欠缺,也是最值得思考的問題,這種以分離為目的的愛我們是怎么做的?

長(zhǎng)期以來,由于受中國(guó)傳統(tǒng)思想的影響,中國(guó)父母對(duì)于孩子過分溺愛,對(duì)孩子應(yīng)該做的事情大包大攬,我們經(jīng)??梢钥吹竭@樣的畫面,蹣跚學(xué)步的孩子不小心摔到了,家長(zhǎng)慌忙跑過去把孩子扶起來,而從沒想過讓孩子自己爬起來。還有,孩子小的時(shí)候,我們總是怕孩子把衣服弄臟,或把屋子搞亂了,什么事情都替孩子做好,甚至孩子很大了還喂孩子吃飯,我就在大街上看到一個(gè)母親喂女兒吃餡餅,小女孩非要自己拿著吃,媽媽卻怕她把餡餅弄到身上或撒到地上,偏不讓她拿,這樣?jì)寢屢贿呂?,小女孩一邊吃一邊哭鬧著伸手去拿餡餅。而等孩子上學(xué)以后,父母更是什么家務(wù)都不讓孩子碰,為的是讓孩子專心致志的學(xué)習(xí),這時(shí)候的孩子,更是衣來伸手,飯來張口。說實(shí)話,目前我的孩子基本如此,而且每次吃飯,飯菜端到跟前,甚至連稀飯都準(zhǔn)備的不熱不涼,說心里話,自己也知道這樣不利于孩子健康成長(zhǎng),也常對(duì)孩子說,媽媽對(duì)你這么好,實(shí)際上是“害”了你,將來你到社會(huì)上,一定會(huì)不適應(yīng)的,跟從小做家務(wù)的孩子比起來,你已經(jīng)落后了,還不如現(xiàn)在就開始鍛煉自己。道理都明白,但就是做不到。好在,在我家,對(duì)孩子還是非常民主和平等的,經(jīng)常跟孩子探討一些話題。

總之,由于父母長(zhǎng)期以來對(duì)于孩子過分的“幫助”,不僅妨礙了孩子獨(dú)立意識(shí)、責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng),也不利于其健康成長(zhǎng),所以我國(guó)目前出現(xiàn)“啃老族”現(xiàn)象也就不奇怪了。

總在報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)上讀到國(guó)外的年輕人如何自強(qiáng)自立的故事,比如金凱平先生博文中提到的,患有遺傳性肥胖癥卻在年滿18歲毅然脫離父母羽翼庇護(hù)的澳洲鬼妹rebecca,以及浪跡天涯的澳洲美女tina的故事,都是值得我們當(dāng)今父母和年輕人思考的。當(dāng)然,我們也沒有必要去效仿國(guó)外,當(dāng)孩子18歲的時(shí)候,就把他推到社會(huì)上,畢竟我們的孩子跟外國(guó)的孩子所處的外部環(huán)境有很大不同,只是希望這種從小培養(yǎng)孩子自強(qiáng)自立的意識(shí)和社會(huì)風(fēng)氣能夠逐步建立起來,那樣,離給予孩子真正成功的父母之愛也就不遠(yuǎn)了。

論語子張的讀后感篇5

在學(xué)習(xí)班里,同初一預(yù)備班的學(xué)哥學(xué)姐們讀到了初一上冊(cè)的課本,其中,《論語十則》這篇文章勾起了我濃厚的興趣。

起初,我看不懂這奇怪的古文,看不懂那極其深?yuàn)W、奇怪的文字。后來,教文言文28年的那位老師給我們講解了其中的大意,讓我們讀三遍,然后,背下來,我覺得非常容易,比死記硬背強(qiáng)多了。最后,我寫下了這篇讀后感,下面,我選了幾則論語,分享給大家。

論語之一:子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?《學(xué)而》大意是:學(xué)習(xí)之后按一定的時(shí)間復(fù)習(xí),不也很愉快嗎?有朋友從遠(yuǎn)方到來,不也很快樂嗎?所以我覺得,人生,好比一塊面包,你已經(jīng)把一塊面包吃完了,不一定你的一生就過完了,你可以去尋找屬于自己的,更好吃,更有用處的東西,不是嗎?

論語之二:曾子曰:五日三省吾身;為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?《學(xué)而》大意是:我每日反省自己:替別人出主意是不是盡心盡力了呢?跟朋友交往是不是真誠(chéng)?老師傳授的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)了呢?讀到這篇論語的時(shí)候,我覺得現(xiàn)在的孩子一般都很任性,不會(huì)反省自己。我應(yīng)該學(xué)會(huì)檢討,學(xué)會(huì)反省自己,同學(xué)們你們也應(yīng)該行動(dòng)了!

論語之三:子曰:歲寒,然后之松柏之后凋也。《子罕》大意:碰上寒冷的冬天,才知道松柏最后凋謝。讀了這篇論語。我知道人的知識(shí)是無窮的。隨時(shí)隨地都可以想出一個(gè)創(chuàng)意。

以上幾句中,有好幾句論語是孔子先生寫的,他名丘,字仲尼,是春秋時(shí)期的儒家創(chuàng)始人,是古代的思想家和教育家。

讀了上面幾句論語,你是否感覺自己又增長(zhǎng)了一些知識(shí),又懂了幾分道理,那就請(qǐng)繼續(xù)在論語中遨游吧……