無論是在學(xué)校還是步入社會，當(dāng)看完一部作品，我們都會有自己獨特的體會，這時候可以寫一篇觀后感，把自己的感受和啟示寫成文章?？赐辍冻T的世界》你有什么感受呢？以下是范文社小編和大家分享的精選關(guān)于電影《楚門的世界》觀后感范文3篇，以供參考，希望對您有幫助。
《楚門的世界》觀后感1
《楚門的世界》最后楚門的對白是對這個搬上銀幕的世界最大的風(fēng)度。
他義無反顧的背影讓我們意識到自由與尊嚴(yán)神圣無比。
也如電影尾聲所制造的場景一樣，整個世界恢復(fù)暖陽一片，因為，楚門要去重新去找回屬于自己的人生，而不受攝像機支配。
也許那個世界也存在有欺騙，罪惡，虛偽。
但是真真切切，不需要有演員來配合你，即便世界再黑暗，我們還可以嘗試去點亮自己心中的那盞燈，我想，楚門這種追求，是我們每個人應(yīng)該尊重我們生命存在意義的做法。
幕后主使卻始終沉浸在操縱者的愉悅之中。
他就如上帝，可以任意根據(jù)劇情的需要支配每個人物，而最需要憐憫的'莫過于楚門。
他還沒意識到自己演員的身份，便以男主角的身份貫穿他出生到現(xiàn)在這條時間軸。
他是不快樂，我是這樣認(rèn)為的。
在這個好像所有人與事都圍繞著他的世界里，他是孤獨的。
這種孤獨寂寞空虛無法排解，雖然有虛擬制造出的親情友情愛情來讓他覺得他的人生一點也不空白。
可是，欺騙的人生，便注定不是圓滿。
帶著面具的對手戲，他永遠(yuǎn)地得不到對方最真實的表情。
他就如一個可憐的小孩，一直在這種熒光鏡制造下的假象中生存，讓自己的歲月完全暴露給這個世界揮霍，然而一點一點地根據(jù)隨著幕后主使的意愿生存，伴隨著觀眾的關(guān)注，在意。支持，逐漸成長。
這種成長的感覺，好像我們現(xiàn)實生活中某些人的縮影，放大了我們的無奈。
許多人的一生早有固定的軌跡，愛子心切的父母也過早地為他們以后的路打好了鋪墊。
他們也在這種潛移默化的對他們好的照顧中學(xué)會了妥協(xié)，學(xué)會了遷就。
個性便如此被埋沒，縱然有想突破自己生存意義的瓶頸，但是，現(xiàn)實的殘酷會讓他們就范。
而楚門的世界極力營造這樣子的氛圍，在有5000多個攝像機的世界中，能捕捉到人們的一舉一動，每個生存在那里的非主角角色，都有自己固定的生活軌跡，而軌跡便是繞著楚門，讓他意識到這個世界的現(xiàn)實，讓他不懷疑這一切的真實性。
這樣子的枯燥無味也傷害到了整部劇的參演人員，扼殺了他們追求自由的心情。
楚門的世界，我想，這個世界我不適合，我倒想在這個殘酷的不受支配的世界中找到自己。
就算小小的卑微到可以忽視的安置點，也能讓我感覺到幸福，這個世界的真實是對我人生的負(fù)責(zé)。
《楚門的世界》觀后感2
我們眼前所見，親身所感是否真實？相信這是每個人都思考過的問題?！冻T的世界》就是一部有關(guān)此類問題的電影。
楚門作為超長肥皂劇《楚門的世界》主演，在全球觀眾的見證下，出生，成長，結(jié)婚。他生活在一個大“攝影棚”中，每個人都知道這不過是一檔節(jié)目，除了楚門。導(dǎo)演克里斯托弗操縱著楚門的生活軌跡，是楚門世界的上帝。一切如劇本所寫的發(fā)展，但百密必有一疏。楚門是個活生生的人，具有獨立思考的能力，諸多巧合讓楚門懷疑周遭人事的真實性。他反抗，克服對水的恐懼離開從小生活的“家鄉(xiāng)”觸碰到“世界”的邊界。
在楚門即將踏出“世界”出口時，導(dǎo)演克里斯托弗阻止了他，“外面的世界同樣有欺騙，在我給你的世界中，你很安全?！睂?dǎo)演勸楚門留下，楚門歪頭一笑，“如果不能再見到你，那么祝你早安，午安，晚安。”隨即踏出這個關(guān)住他三十年的“世界”。
柏拉圖的洞穴之說曾言，囚徒們從小只能看著物體被火炬投影在墻壁上的影像，從而他們?nèi)J(rèn)為墻壁上的影子就是真實。對于我們來說很可笑，影子怎么可能是真的呢？因為我們從小便被告知影子只是光線被物體所擋住留下的陰影。如若告知他們影子非真實，他們也會難以接受，先入為主的觀點總是難以打破，正如影片中楚門最開始同樣難以接受自己生活在一個人造的世界中?？少F的是，對于虛假的一切他能鼓起勇氣去抵觸反抗。人們習(xí)慣了固有媒介傳遞信息，接受并自然的肯定其的真實性，就像影片中所言“人們習(xí)慣接受現(xiàn)實”?！坝行摹敝吮憷霉逃忻浇椋龑?dǎo)大眾輿論以達(dá)到某種目的，效果顯著。所以，對所知的懷疑與思考很有必要。
電影結(jié)束最后一秒，很多觀影者在背脊發(fā)涼的同時也在思考，如果我是楚門，換句話就是，如果我們生活在一個虛假的世界，只是我們暫時還沒發(fā)現(xiàn)，那，怎么辦？電影中楚門的人造世界畢竟變數(shù)太多，紕漏種種，才讓楚門察覺。如若將操縱者能力擴大，變量都在考慮范圍內(nèi)，按照固有的軌跡運行，就好像常言道“命數(shù)”。而我們也不過是某些人手中可操縱的玩偶，怎么辦？恐慌？逃離生活？在我看來完全沒必要。就算一切皆假，但楚門的感情，感受是真，最后楚門要走的路也是他自己所選的，由自己掌控。這樣，不就可以了嗎？對于我們同樣，虛假何妨？真實何妨？重要的是我存在并自由。
《楚門的世界》結(jié)束了，對于觀眾而言只不過是換個臺而已，但對于楚門卻是新生活的開始。
《楚門的世界》觀后感3
一部好電影會給人的感悟是多方面的，以下是引用網(wǎng)友的影評，寫得很精彩-------“楚門的世界》令我想起另一部影片——《黑客帝國》。這二者在劇情設(shè)置上頗有異曲同工之處。都是起初生活在虛擬世界中的主人公，被一個人或一種力量支配著——《楚門的世界》中的制片人，《黑客帝國》中的電腦。
這不禁使人聯(lián)想到西方社會中特有的宗教意識：上帝與人。
上帝創(chuàng)造世界，也創(chuàng)造了人。
上帝把人安置在他創(chuàng)造的世界中。
這種支配與被支配的關(guān)系，與影片中制片人與男主角的關(guān)系何其相似!
制片人眼中的楚門，不是一個turman，而是一個作品，他的最杰出的作品。
所以這個“作品”逃離在他看來是不能容忍的。他運用了各種手段，試圖將楚門留在他為他營造的環(huán)境里——這幾乎一度要了楚門的命。
一直到楚門克服重重困難站在了那道自由之門前，他仍然不愿意放棄。
然而對楚門而言，外面的世界遠(yuǎn)比身后的伊甸園吸引他。
所以他走得毅然，決然。
制片人摘下眼鏡，一雙有些失神的眼睛里，我看見了父性的光輝。
也許，那即是亞當(dāng)與夏娃離去后，上帝的眼神?！?
“人生如戲，戲如人生”，哲人如此感嘆，但人生舞臺上的演員——我們，是不是時刻都有一種演戲的自覺呢?還是在上帝的欺瞞和安排下，忘我地做著無意義的事呢?快樂，不足以使我們熱愛這個世界;挫折，不足以使我們捐棄這個世界。上帝象那個天才的導(dǎo)演一樣，掌握著很好的度，他知道該在何時給我們當(dāng)頭一棒，何時又給我們燒起曖曖的火爐，他使我們在痛苦中保持希望，在希望中忍受痛苦，因為痛苦制造著劇情的波瀾，也制造著收視率，希望則是賞給我們的出場費，使我們不至于中途罷演。
電影的末尾，楚門是覺悟了的，他正對著攝影機，真的向“上帝”罷演了。天才的導(dǎo)演恐慌了，他將失去觀眾，他竭力挽留楚門，告訴他離開了導(dǎo)演控制的世界是危險的，但楚門還是走出了那扇門，走向那個黑漆漆的末知世界，他說不管那個世界中等待他的是什么，他都不在乎。佛家有“頓悟”一說，并說人的本性自足圓滿，是人世的塵埃覆蓋了它，使它迷失?？磥沓T是頓悟了，他要找回那個失去的自我，那個自足圓滿、自由自在的本性，也許，這便意味著人生的否定。
